【痰生百病】化痰八大法
【痰生百病】化痰八大法
摘要：二陈汤化裁的处方名目繁多，按照功用可概分为八类：燥湿化痰、清热化痰、治风化痰、开窍化痰、消导化痰、养血化痰、行气化痰、益气化痰。本文立足于临证而进行文献整理，以提供深入研究。化痰的主药只有制半夏与厚朴，各自有自己的主方！通常制半夏是治疗重症的痰，厚朴是轻症的痰，所以，久病之痰在喉咙必先考虑使用制半夏。
二陈汤出自《和剂局方》是由半夏、橘红、茯苓、炙甘草四药组成。原方用生姜、乌梅入煎，近代不强调。早在《和剂局方》之前，《金匮要略》已有橘皮汤、小半夏汤和小半夏加茯苓汤；《千金方》中有温胆汤。可以说二陈汤正是在上述方剂的基础上，进一步精简而成为一首治疗痰饮的通用方剂。痰是水液代谢的病理产物，又是多种病证的引发原因。痰在肺则咳，在胃则呕，在心则悸，在头则眩，在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。半夏具开泄滑降之长，能荡涤痰浊，向被誉为消痰主将。《珍珠囊》说半夏“治寒痰及形寒饮冷伤肺而咳，消胸中痞，膈上痰，除胸寒，和胃气，燥脾湿，治痰厥头痛，消肿散结”。又气结成痰，治痰须利气，气利痰自愈，陈皮横行散结，直行下降，为利气要药。《医林纂要》说陈皮“主于顺气、消痰、去郁”。《药性本草》也说陈皮“消
痰涎，治气上咳嗽，开胃”。又水泛为饮，凝饮成痰。痰以水为本，因湿而动。茯苓健脾补中，行水利湿，标本兼顾。陆九芝《世补斋医书》目之为治痰主药。甘草可以缓解气管痉挛，为治疗咳喘的常用良药。《别录》说甘草“温中下气，烦满短气，伤脏咳嗽，止咳，通经脉，利血气，解百药毒”。汤剂中配伍甘草，可以使所用药物的有效成分易于煎出。
李士材论述二陈汤说：“半夏之辛，利二便而去湿，陈皮之辛，通三焦而理气；茯苓佐半夏共成燥湿之功；甘草佐陈皮，共致调和之力。”罗谦甫说：“应用二陈汤治一切痰饮，加竹茹以清热，加生姜以止呕，加枳实以破逆，相济相须，虽不治胆而胆自和，盖所谓胆之痰热去故也……命名温者，乃温和之温，非谓温凉之温。”《医方集解》说：“治痰通用二陈。风痰加南星、白附、皂角、竹沥；寒痰加干姜；火痰加石膏、青黛；湿痰加苍术、白术；燥痰加瓜蒌、杏仁；食痰加山楂、麦芽、神曲；老痰加枳实、海石、芒硝；气痰加香附、枳壳；胁痰在皮里膜外加白芥子；四肢痰加竹沥。”文献中，二陈汤化裁的处方名目繁多，按照功用，大致可以指归八类，分述如下。
燥湿化痰二陈汤虽然功专燥湿化痰，但有时嫌其力量不足，常加用芳香、温燥、行气、祛痰之品。如： 1.香砂二陈汤(《证因脉治》)：二陈汤加藿香、砂仁。功用醒脾行气，燥湿化痰。可用于夏季感冒挟湿和支气管炎等。 2.
枳砂二陈汤(《丹溪心法》)：二陈汤加枳实、砂仁。东南方人多湿热生痰，朱丹溪倡用此方治之。 3.六安煎(《景岳全书》)：二陈汤加杏仁、白芥子。主治寒痰壅滞所致胸胁支满、咳嗽气喘、心悸、眩晕等症。 4.导痰汤(《济生方》)：二陈汤加南星、枳实。主治痰厥、眩晕，胸胁胀满，吐逆喘嗽，食欲不振等。另有加味导痰汤(《张氏医通》)，系导痰汤加人参、白术、黄芩、黄连、瓜蒌霜、桔梗、竹沥。主治湿热痰饮及眩晕。 5.苍附导痰丸(《叶天士女科》)：导痰汤加苍术、香附。主治胸闷咳嗽，食欲不振，肥胖症，不孕症，带下病，瘕积聚等。 6.启宫丸(《经验方》)：二陈汤去甘草，加苍术、香附、神曲、川芎。主治妇女肥胖不孕，带下稠多和月经不调。7.渗湿清痰饮(《中医临床手册》)：二陈汤加苍术、白术、白芷、香附。主治带下稠多，眩晕气喘及肥胖症。8.不换金正气散(《和剂局方》)：半夏、橘红、炒甘草、生姜、大枣、藿香、姜厚朴、苍术。主治伤寒，瘴疫，霍乱吐泻及胃肠炎等。9.藿香正气散(《和剂局方》)：藿香、陈皮、半夏曲、茯苓、炙甘草、紫苏、白芷、大腹皮、炒白术、姜厚朴、桔梗。主治外感风寒，内有湿滞，寒热头痛，胸膈满闷，脘腹疼痛，恶心呕吐，肠鸣泄泻等症。10.杏苏散(《温病条辨》)：二陈汤加杏仁、苏叶、前胡、桔梗、枳壳、大枣。主治外感凉燥，头痛恶寒，鼻塞咽干，咳嗽痰稀，脉弦，无汗。11.止咳丸(市售成
药)：二陈汤加桔梗、枇杷叶、苏子、荆芥、枳壳、马兜铃、前胡、杏仁。主治咳嗽头痛，气逆多痰。可用于感冒和支气管炎。
清热化痰凡遇痰热或痰火之类的病症，常可在二陈汤的基础上，伍以清热之品治之。如： 1.清气化痰丸(《医方考》)：二陈汤去甘草，加黄芩、瓜蒌、枳实、杏仁、胆南星。主治痰热内结，咳痰黄稠，甚则气急，呕恶，胸膈痞满，或发热，或惊悸失眠，小便短黄，舌质红，苔黄腻，脉滑数。
2.竹沥达痰丸(《古今医鉴》)：二陈汤方用生姜汁，加人参、竹沥、大黄、黄芩，礞石、沉香。主治正气虚损，实热老痰。
3.化坚二陈丸(《中医临床手册》)：二陈汤用生甘草，加黄连、白僵蚕。主治霰粒肿。
4.加味二陈汤：(1)《医宗金鉴》方：二陈汤加黄芩、黄连、薄荷。主治舌下痰包。(2)《沈氏尊生书》方：二陈汤加苍术、羌活、黄芩，治疗湿阻、湿疟。另有一方为二陈汤加当归、枳实、桔梗、杏仁、高良姜、缩砂仁、木香、肉桂，治疗痰饮咳嗽。
5.蒿芩清胆汤(《重订通俗伤寒论》)：青蒿、黄芩、仙半夏、陈皮、赤茯苓、竹茹、生枳壳、碧玉散。主治寒热如疟，寒轻热重，口苦胸闷，或干呕泛酸，舌红苔薄黄，脉弦数或滑数。
6.抑肝和胃饮(《中医临床手册》)：法夏、陈皮、竹茹、苏叶、黄连。主治妊娠呕吐。
7.橘红丸(市售成药)：二陈汤加贝母、麦冬、杏仁、生石膏、瓜蒌皮、生地黄、桔梗、苏子、紫菀、
款冬花。主治咳嗽气喘，痰白粘或黄稠。
治风化痰二陈汤配伍平肝息风药，可治疗因风痰上升头目，横窜经络所导致的眩晕头痛、肢体麻木等症。 1.半夏白术天麻汤：(1)《脾胃论》方：二陈汤加苍白术，天麻、黄柏、干姜、黄芪、人参、泽泻、神曲、麦芽。功用补脾化痰，祛风燥湿。主治太阴痰厥、头痛眩晕、虚风内作。(2)《医学心悟》方：二陈汤加白术、天麻。主治痰饮上逆，眩晕头痛。 2.清痰降火丸(《中医临床手册》)：二陈汤减茯苓，加大黄、僵蚕、连翘、桔梗、天麻、酒黄芩、薄荷、白芷、礞石。主治风毒袭脑或痰热生风所致头痛、颜面疙瘩、颅内轰鸣等症。
开窍化痰痰浊闭塞气机，可造成意识障碍，即所谓“痰迷心窍”。证见神昏谵语，惊痫，晕厥等。在二陈汤基础上，加用远志、菖蒲、琥珀、辰砂等，可收开窍化痰之功。如：1.涤痰汤(《济生方》)：二陈汤加枳实、南星、竹茹、大枣、人参、菖蒲。主治中风昏，舌强失语。 2.清心涤痰汤(《医宗金鉴》)：二陈汤加人参、麦冬、黄连、菖蒲、南星、竹茹、枳实、酸枣仁。主治慢惊风，虚中挟热，身热口渴，气粗，烦躁，痰涎上泛。
消导化痰二陈汤配伍消导化积之品，可以帮助胃肠机能的恢复，治疗痰饮食积。如： 1.保和丸(《丹溪心法》)：二陈汤减甘草，加连翘、山楂、莱菔子。主治食积停滞，胸
脘痞满，腹胀腹痛，嗳腐吞酸，恶食，或大便泄泻，食疟下痢，脉滑，舌苔厚腻而黄，或大便泄泻，食疟下痢，脉滑，舌苔厚腻而黄。用于消化不良。另外，《丹溪心法》大安丸，即保和丸加白术。宜于小儿消化不良。 2.二陈平胃散(《沈氏尊生书》)：二陈汤加苍术、厚朴、山楂、神曲、砂仁、草果、枳实。主治宿食不消。 3.二术二陈汤(《张氏医通》)：二陈汤加生白术(姜汁拌晒)、苍术(麻油拌炒)。主治脾虚痰食不运。 4.和中丸(《医学心悟》)：二陈汤减甘草，加枳实、白术、神曲、麦芽、扁豆、山楂、香附、砂仁、丹参、五谷虫炭、荷叶。主治腹内包块或兼寒热、纳差神疲。另有大和中饮(《中医临证备要》)，系二陈汤减茯苓、甘草，加木香、厚朴、枳壳、泽泻、干姜、山楂、麦芽、砂仁。主治湿食停滞，食欲不振。 5.橘半枳术丸(《医学入门》)：橘皮、半夏、麸炒枳壳、白术。主治脾虚停痰，饮食不消，气滞痞闷。
养血化痰法则两种：一是活血化痰，所谓治痰要治血，血活则痰化；二是补血化痰，所谓血虚生燥痰，补血可润燥。二陈汤加活血或补血药，具有养血化痰之用。如： 1.芎归二陈汤(《中医临床手册》)：二陈汤加川芎、当归。主治肥胖多痰，胸闷腹胀，月经后期，白带较多。另本方加生地、赤芍、丹皮、红花、香附、海藻，名加味四物二陈汤。主治闭经。 2.金水六君煎(《景岳全书》)：二陈汤加当归、
熟地。主治肺肾阴虚，湿痰壅盛，咳喘呕恶。
行气化痰痰随气结，又随气逆。庞安常说：“善治痰者，不治痰而治气，气顺则一身之津液亦随气而顺矣。”二陈汤中，只有陈皮属理气药。因此，每遇气痰郁结的病症，便显得理气之力单薄。所以临床用于治疗气痰郁结之证，常配伍行气开郁药物。如： 1.开郁二陈汤(验方)：二陈汤加苍术、木香、香附、川芎、青皮、莪术、槟榔。主治胁胀腹痛，胸闷不适，情绪忧郁，食欲不振，痰浊流注和经闭不行。 2.丁香柿蒂散(《济生方》)：二陈汤配伍丁香、柿蒂、高良姜、人参。主治胃寒呃逆。 3.竹茹汤(《大生要旨》)：二陈汤减甘草，加苏梗、藿香、黄芩、枳壳、炒白芍、竹茹。主治忧郁，呃逆，呕吐。另《本事方》竹茹汤，系二陈汤减茯苓，加竹茹、山栀、大枣、枇杷叶。主治胃热呕吐。 4.七气汤(《三因方》)：二陈汤减甘草，加厚朴、紫苏、桂心、白芍、人参。主治头昏咳嗽，胸腹冷痛，肠鸣泄泻。 5.通气散坚丸(《医宗金鉴》)：二陈汤加人参、桔梗、川芎、当归、天花粉、黄芩、枳实、胆南星、贝母、海藻、香附、石菖蒲。主治气瘿。可用于单纯性甲状腺肿和甲状腺机能亢进。 6.苏子降气汤(《和剂局方》)：二陈汤减茯苓，加炒苏子、姜厚朴、肉桂、前胡、当归。主治痰涎壅盛，咳嗽短气，胸膈满闷，咽喉不利等症。7.顺气导痰汤(《中国医学大辞典》)：二陈汤加胆南星、枳实、木香、香附、乌药、
沉香。主治痰结胸痛，喘咳上气。
益气化痰这里所谓益气，重点在于固卫气和补中气。因为肺合皮毛，卫气充沛，则腠理固密，虽遇气候变化，而能自稳适应，肺脏清虚质地和肃降功能有序不乱，便不能成为贮痰之器。又因为中气充足，自能升清降浊，水谷得以运化，精微得以吸收，脾脏便不致于成为生痰之源。平素卫表虚弱、脾胃不健之人，每易罹患痰证。在化痰之时，顾护卫气和补益中气，不仅可以迅速控制临床症状，而且可以改善机体反应性，减少或避免痰证再发。如： 1.参苏饮(《和剂局方》)：二陈汤加人参、紫苏、大枣、桔梗、葛根、前胡、枳壳、木香。主治外感风寒，内有痰饮，畏寒发热，头痛鼻塞，恶心呕吐，胸闷咳嗽，咯痰不爽，舌苔白滑，脉弱。市售成药名参苏理肺丸，用于支气管炎。 2.补气运脾汤(《医学统旨》)：二陈汤加人参、黄芪、白术、砂仁、大枣。主治噎膈、气阳虚惫。 3.温中补脾汤(《医宗金鉴》)：二陈汤加人参、黄芪、白术、干姜、附子、肉桂、白芍、砂仁、丁香。主治中焦虚寒，脘腹疼痛，呕吐吞酸，纳呆便溏，神疲乏力等症。此外，益气化痰类方剂涉及二陈汤者，尚有六君子汤(《医学正传》)、香砂六君子汤(《名医方论》)、加味六君子汤(《医宗金鉴》、《万氏妇科》)、归芍六君子汤(《中医临床手册》)等。高等医学院校协作编写试用教材《中医学》曾介绍归芍六君子汤加煅瓦楞、白花蛇舌草、半边莲，改橘皮为橘叶，
治疗肝癌，含有益气血、散痰结、抗肿瘤之意。痰自愈的药方：广陈皮50克、制半夏50克、炙甘草50克，水煎服，晚上20点正开始服此药汤买三剂。气利痰自愈的药方：香附60克、制半夏50克、广陈皮50克、橘络30克、厚朴5克，水煎服。气利痰自愈的处方：白芍30克、夏枯草10克、麦冬10克、厚朴5克、细辛5克、远志5克，水煎服。气利痰自愈的处方：薏苡仁200克、纹党参200克、五味子50克、白芍20克、厚朴20克、炙甘草5克、熟地5克，水煎服。气利痰自愈的处方：党参30克、黄芪30克、枸杞子30克、肉桂10克、香附5克、厚朴5克、白术5克、竹茹5克、川贝母5克、前胡5克、天花粉5克、苏梗3克，水煎服。气利痰自愈的处方：制半夏100克、广木香80克、薏米50克、炙甘草40克、白术40克、广陈皮10克、黄芪10克、桑椹子10克、白芍l0克、三棱10克、党参10克，水煎服气利痰自愈的处方：制半夏30克、女贞子30克、桑叶20克、白茯苓15克，水煎服。
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中医经典语录
止咳常用麻黄（寒热皆可用炙麻黄，热证可配银花、前胡、黄芩、鱼腥草甚至石膏、栀子等） 缩尿益智桑蛸（个人感觉比金樱子芡实好用，水陆二仙胜在平和） 疏肝莫忘麦芽（治疗乳癖习用生麦芽、丝瓜络） 闭经还须归芍（行气活血当然重要，补血调血是治病求本） 崩漏海蛸茜草（二药皆有化瘀之功，可使离经之血归于常道） 治风先治血，血行风自灭。 疗伤必备三七，不须强分内外 无论内伤、外伤，只要涉及到器质性损伤病变，都可用三七，包括自身免疫造成的损伤。同时配合引经归经药使用。 久病必瘀十年前，我院一名老中医给自己老慢支开中药方的时候，用了丹参和当归，我当时不解，问及老医生的时候，他就说了这四个字，很受用。 其实，现在在临床上遇到一些长时间的疑难病症的时候，我就会尝试去观察患者有无血瘀的征象，如果有，用活血的中药或放血疗法，常会有意想不到的效果。久病必虚久病必瘀久病及肾久病入络 疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴 肝随脾升，胆随胃降。 百病挟痰 无痰不作眩,无风不作眩，无虚不作眩。 行气则后重自除，理血则脓血自愈。 气为血之帅，血为气之母。 见肝之病，知当传脾，当先实脾。 痛则不通，通则不痛。 医家不用新荆芥,木贼从来不用鲜. 诸花皆升，唯旋复花独降。 怪病多由痰作祟， 治痰无需只祛痰， 贵在治气以为要， 气顺则津液自行， 绝其源泉痰即消。 百病生于气 诸厥固泄，皆属于下 久病先针足三里 兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所..
不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻. 小病理气血,大病调阴阳. 上下交损，当治其中. 见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热； 喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。 上燥治中，中燥增液，下燥治血针对秋燥初、中、末不同阶段提出“上燥治气，中燥增液，下燥治血”的治疗大法。所谓上燥治气，即病初以治肺为主，燥邪在表,发热、微恶风寒并见，苔白脉浮，宜辛凉甘润，轻透肺卫，如桑杏汤(《温病条辨》)，病入气分，见肺中燥热明显，津伤亦加重，则以清肺泻热，甘寒养阴为治则，代表方如清燥救肺汤(《医门法律》)，方中用石膏、桑叶、杏仁、枇杷叶清肺泻热，宣肃肺气，同时合用阿胶、胡麻仁、麦冬，润燥养阴之力更重，用少量人参、甘草益气以生津，正如《难经·十四难》所说：“损其肺者益其气”； 中燥增液，即病至中期以胃肠津液耗伤为主，宜以甘寒养胃阴、润肠燥，如增液汤、调胃承气汤加鲜首乌、鲜生地、鲜石斛(《温病条辨》)、五仁橘皮汤(《通俗伤寒论》)等，其中五仁橘皮汤中用富含油脂的甜杏仁、松子仁、郁李仁、桃仁、柏子仁养阴润燥、润肠通便，可用于内、外燥邪引起的便秘。何秀山称该方为“润燥滑肠，体虚便秘之良方”； 下燥治血，即病至后期，若伤及肝肾真阴，宜用甘寒、酸寒、咸寒之品滋养肝肾阴液，非指滋补阴血，如加减复脉汤(《温病条辨》)，方中以白芍、地黄、阿胶等养肝肾真阴药物为主，较秋燥初期、中期常用的沙参、麦冬、玉竹、花粉、梨皮等养阴之力更强。秋燥病入气分治疗尤应谨慎。燥热性质近于火又不同于火，病程中往往出现里热盛的证候，但黄芩、黄连等苦寒清热泻火药应慎用，苦寒药多有苦燥伤阴之弊，即使热象较重，也应少量使用。因燥证之治独喜柔润，最忌苦寒伤阴，应以甘寒为主，少佐苦寒。正如汪瑟庵在《温病条辨》按语中所说：“燥证路径无多，故方法甚简。始用辛凉，继用甘凉，与温热相似。但温热传至中焦，间有当用寒苦者，燥证则惟喜柔润，最忌苦燥，断无用之之理矣。” 用药古人名言 1.秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。 --------清?程杏轩《医述?卷八》-------- 2.石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。 --------民国?张锡纯《医学衷中参西录》-------- 3.大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。
安五脏 养五神百病不生
安五脏养五神百病不生 □王新志河南中医学院一附院 记得有一次，一位老人在女儿的陪同下来找我看病。老人一进门就说：“我有高血压!”他女儿补充说：“我爸爸不仅有高血压，还头痛、头晕、胸闷。他脾气特不好，经常动不动就发怒，拍桌子瞪眼睛的，烦得不得了。” 我于是教给他们一个方法，每天早晚和发脾气的时候用大拇指点按太冲穴，时间不用太长，3分钟左右即可。 后来，老人和他女儿又来找我。我问效果怎么样，他女儿说：“效果太好了，我爸爸的血压控制住了，而且，他的脾气也好多了，现在很少发怒。” 我告诉她：“像高血压这样的病，不能只关注血压有多高，还得留意老人的情绪。别动不动就发怒，引气血上扬，这只会使血压再度升高。我在给你父亲治疗的同时，还注意调节他的这种坏情绪，即所谓‘身神同补’。你经常给他按揉太冲穴，既降低了血压，又避免了发怒。这样，病情稳定了，发病的原因也消除了，降压效果当然会好。” “身神同补”是补什么？简言之，补身是指祛除身体上的毛病；补神则是改变因病而生的种种不良情绪。说到这里，很多人会问：“五脏和我们的情绪到底有什么关系呢？” 心主喜、恨——性情急躁的人最容易得心脏病，伤“心神” 心属火。所以，火性人容易急躁，喜欢争论。另外，心还主喜、恨。当一个人心情愉悦的时候，他的气血流畅，肌肉放松，身体上的疲惫也能很快减轻。 另外，人在怨恨别人的时候，就会产生心跳加速、失眠、癫狂、声音暗哑、生疔疮等症状。 过喜的时候，就会心气涣散，神不守舍，表现出来的症状就是精神无法集中、心神恍惚、嘻笑癫狂。有时候，很多人感觉自己心跳得很快，心口不舒服，睡不着觉，容易忘事儿等，这就是过喜伤心的缘故。 如果内心急躁，面色黑红发暗，这就意味着心神受到伤害了。这时，心神不稳的人最容易患上心脏病。
痰证论
痰证论 第一章痰的概念 痰乃是人体病理变化的产物，亦称第二病因。它既成于“五脏之伤”，而又反馈作用于机体，引起一系列的临床证候。 痰有广义、狭义之分。 广义之痰的内涵是脏腑气血失和，水湿津液凝聚变化而成的致病因素，其外延甚广，泛指因此所致的某些特殊表现。由于不易被人们的感官直觉，即看不到排出来或其它实质性的痰，只能从症测知，故名隐形之痰，亦称内痰。 狭义之痰的内函仅指肺部渗出物及呼吸道、口腔分泌物，其外延即指咳咯或呕恶而出之痰。因其容易被人们的感官所察觉，即视之可见，触之可及或听之有声，故名显形之痰，亦称外痰。二者虽有所不同，但在病理变化上是密切相关的，同出一体，皆水湿、津液之变生。而外痰又是内痰在某些脏腑或局部病理变化的表现。 痰与水、湿、饮均为水液代谢障碍所致病理产物，其性状、发病特点、临床分类截然不同，应加以区别。水病是体内水湿停留于面目、四肢、胸腹，甚至全身的一种疾患，其性状为质清，流动性大的液态，多流积于低下松弛部，临床上分为风水、皮水、正水、石水。湿证是由于内外湿邪侵袭人体、困阻脾土、运化功能障碍所致的一类病症，其性状类似气态，弥漫全身．一般无明显的异形异物，根据病因分为内湿证、外湿证。饮证是水湿在体内运化输布失常，停积于局部的一类病证，其性状较痰浊而清稀，流动性不大，常聚于胸腹肠胃等管腔之中，据其所在部位不同分为支饮、悬饮、溢饮、痰饮。痰证泛指因痰而产生的各种病症，痰从性状而言，质稠而呈半凝固状态，痰之为病，则全身各处均可出现，无处不到，致病范围甚广，其所停部位的不同以及寒热虚实的性质不同，而有不同的分类。 总之，水、湿、痰、饮虽是四种病理产物，又是不同的致病因素，它们之间还有其内在联系：水化生湿，湿聚生痰，痰为饮之甚，饮为痰之渐。 第二章痰证理论的形成与发展 中医痰证理论是贯穿于祖国医学领域中的重要组成部分，是在长期医疗实践中形成和发展起来的。 一、痰证学说的先导 《黄帝内经》“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行”。因此，后世将肺、脾、肾三脏视为水液代谢与调节的重要脏器。 病因病机病症方面，《素问·至真要大论》云：“太阴在泉，湿淫所胜，民病积饮心痛”。《素问·六元正纪大论》云：“太阴所至，为积饮否隔”，又说：“太阴所至为积满”。《素问·气
百病皆生于气,从肝郁到肿瘤只需6步!
百病皆生于气， 从肝郁到肿瘤只需6步！ 得肿瘤原因有很多，情志因素就是其中之一。中医有“百病皆生于气”的说法。甲状腺结节、乳腺结节、身上其他部位的肿瘤，与“气”是有一定关系的。从肝气郁结到肿瘤只需6步以甲状腺疾病为例，中医叫“瘿”病，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“七情”引起的，称为气瘿，西医叫甲状腺肿、甲状腺结节。其发病路径，中医认为是：肝气郁结--横逆犯脾--脾失健运--痰浊内生--痰气互结--循经上行--结于喉结之处 一、肝气郁结 人到中年，会遇到很多变故和矛盾，各种压力聚在一起，气就不那么顺畅了，老是开心不起来，这就是肝气郁结。男人烟瘾、酒瘾越来越重，变得沉默寡言或者暴躁；女性月经不调、失眠、便秘、脸上长斑、爱发火、发胖，根源多与肝气郁结有关。 二、横逆犯脾→脾失健运 心情不好的时候总没有胃口，这就是肝气“犯脾”了。脾是后天之本啊，脾失去正常的运化能力，就会大便不成形，就会发胖，就会吃东西没有胃口，就会消化不良，就会经常感冒等等。 三、痰浊内生
指的是这时体内产生了垃圾，而且很难清除。等到“痰气互结→循行”，“痰”与“气”，互相勾结，循着经络在体内到处流窜。“结于喉结之处”，就是甲状腺结节；流到子宫，就成子宫肌瘤；停在乳腺，就是乳腺增生；严重的，到胃里，变成胃肿瘤；到肝里，变成肝肿瘤。而病根就是肝气郁结。所以西医统计出来，90%的疾病与不良心理因素有关，这个不良心理因素，就是肝气郁结。甲状腺结节，乳腺结节，消化系统肿瘤，女性的大部分肿瘤，背后的“大老虎”，就是肝气郁结。现代人的身体失调，大约百分之八十都与情绪不佳相关。当我们身体里面出现结节的时候，就是在警示我们，需要加以调摄了。千万不能“气、急、累”，气是比出来的，急是造出来的。一生气就着急，一着急就容易疲惫劳累，一累身体抵抗力就弱了，一弱就很容易爆发疾病，搞垮身体。其实每个过分努力的人内心深处，都有一颗不接纳自己的心，要知道抑郁本身就是由于攻击自己、不接纳自己产生的。对自己宽容一些，也许郁气就能远离你。建议常常被‘气、急、累’三字缠身的白领们，不妨多通过看书、拉筋拍打等方式调理心情。要是身体垮了，挣钱再多也是攒医药费呀! 希望大家能记住这句顺口溜： 人生百岁不容易，莫和自己过不去。 劝君莫惜金缕衣，劝君珍惜健康时。 人生得意须尽欢，莫待病了不过关。
中医基础口诀
中医基础口诀 中医基础口诀作者：救死扶伤 中医原本调平衡，阳化阴精成气形，阴阳合一是为气，气化百病不能生。 中医本质就是气，寒者热之气化成，热者寒之气化生，枯者温润气融融。 不必他山求药石，祖宗明训记心中，百病皆因气化停，气化之后去百病。 人身水火一团气，水多太阳是冰地，回阳化气冰解冻，春暖花开百病释。 阴阳合一气化成，阴阳分离生命终。坎中一阳二阴抱，离中二阳抱一阴， 坎离交媾既济成，八纯卦乾气融融，百病不生气化功。阴阳合一气化成， 阴阳分离生命终。世人不知阴阳理，诊病辨证离其宗，不知元阳在阴中， 附子干姜助其生。不知阴盛虚阳升，却以湿热苦寒泄，咽喉炎证要加重。 口腥味臭是阳虚，寒热驳杂中焦虚，真寒味腥真热臭。口渴溲短大便干，
此是阴亏需滋阴。口气腥臭寒热杂，寒多热少理中下，重加姜附来理中， 寒去腥臭自然无。妇人下焦味气腥，少腹喜暖腰酸痛，此是坎阳太虚弱， 回阳化逆热气通，再加吴萸椒细辛，驱寒还能快几分。 有气神采必内含，精神矍铄难成病，小便淡黄便成型，若病也是真阳证， 溲短便结喜冷饮，苦甘寒药可痊病。无气倦怠面色苍，小便清长大便溏， 口渴也是喜热饮，畏寒蜷卧又懒言，理中四逆方可行。阴盛便结要温润， 大黄附子煎可行。阳虚津亏大便结，溲短便干面色青，麦味理中加附辛， 温润之后大便通。阳气虚极是戴阳，上盛下虚溲清长，面赤足寒躁欲死， 大剂四逆可回阳。如要深知医中理，医易会通很容易。 中医四诊阴阳辩证金口诀 中医四诊辨阴阳，神色形态就是望，有神有气动止常，此是常人的体象。有神烦躁多欲动，声高气粗口气秽，此是阳证莫须问，实证面色多红颜。虚证面色青白浮，湿热阳证虚寒阴，阳浮面红肢清冷，舌苔白是感风寒，舌质青滑阴证添。舌苔白厚湿困脾，脾虚湿困有齿痕，病入太阴仔细审。
百病皆生于郁
百病皆生于郁 *导读：这里所说的情绪不好，不仅仅是指生气、忧郁等，而是不管什么情绪，过度都不好，中医说 这里所说的情绪不好，不仅仅是指生气、忧郁等，而是不管什么情绪，过度都不好，中医说的七情喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，每一情过度都会对健康不利，甚至引发疾病。 中医强调情绪不好可以导致疾病，百病皆生于郁，就是说情绪调节不好，长期郁闷可以导致各种各样的疾病。情绪不好，不仅可以造成心理疾患，时间长了，还可引起上火（俗称心火肝火）、脾胃疾患、瘀血、痰湿、气机不利，还可以变证百出，什么奇怪的杂病都可以发生，如阳痿、妇女不孕、某一局部怕冷、局部出汗等等。 现代医学也认识到情绪对健康有很大的影响： 调查表明，长期忧郁，精神不振，可以使血管外周阻力明显
增加，从而使舒张压增高，导致高血压。 情绪调节不好对消化系统影响也非常明显，胃酸的分泌可以升高，时间长了可以使胃黏膜发生糜烂，导致胃肠功能紊乱，胃和十二指肠发生溃疡或者萎缩。 对内分泌系统而言，情绪不好可引起甲状腺机能亢进、女子月经不调等等。 临床研究资料还表明：严重的精神创伤、心理疾患、忧郁症、长期的精神压抑还容易诱发肿瘤。 当然，这里所说的情绪不好，不仅仅是指生气、忧郁等，而是不管什么情绪，过度都不好，中医说的七情喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，每一情过度都会对健康不利，甚至引发疾病。 七情是人体对客观事物不同的情感反应，在一般情况下，人
的情感能保持相对稳定的状态。但是，突然强烈或长期持久的精神刺激，并超过人体本身的心理承受力，使气机逆乱，功能失调，就会导致疾病的发生，甚至危及生命。 例如我们在生活与工作中，常可见到大发脾气之人，往往面红耳赤，甚至昏厥，这在中医叫做怒伤肝。另外像人逢喜事、激动不已而诱发心脏疾患的，称喜伤心；郁闷思虑过度而无食欲的，为思伤脾；悲伤哀号导致胸闷气憋的，是忧伤肺；突然遭受惊吓以致大小便失禁的，称之为恐伤肾。 眼下心理疾患越来越多，特别是忧郁症，患者往往情绪不振，对什么事情都提不起兴趣来，时间长了，对身体各系统都不会有好处的，《黄帝内经》的《灵枢口问篇》指出：悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。气血冲和，百病不生，一有氟郁，百病生焉，所以要及时进行心理疏导。
安五脏 养五神——百病不生的秘诀
安五脏养五神——百病不生的秘诀*导读：记得有一次，一位老人在女儿的陪同下来找我看病。老人一进门就说：我有 记得有一次，一位老人在女儿的陪同下来找我看病。老人一进门就说：我有高血压。他女儿补充说：我爸爸不仅有高血压，还有头痛、头晕、胸闷等症状。他脾气特不好，经常动不动就发怒，拍桌子瞪眼睛的，烦得不得了。 我告诉他们一个方法，于每天早晚或发脾气的时候用大拇指点按太冲穴（位于足背侧，第一、第二跖骨结合部之前的凹陷中），时间不用太长，3分钟左右即可。 后来，老人和他女儿又来找我。他女儿说：效果太好了，我爸爸的血压控制住了，而且脾气也好多了，现在很少发怒。 我告诉她：像高血压这样的病，不能只关注血压有多高，还得留意老人的情绪，别动不动就发怒，引气血上扬，使血压再度
升高。我在给你父亲治疗的同时，还注意调节他的坏情绪，即所谓身神同补。你经常给他按揉太冲穴，既降低了血压，又避免了发怒。这样病情稳定了，发病的原因也消除了，降压效果当然会好。 那么，身神同补是补什么？简言之，补身是指祛除身体上的毛病；补神则是改变因病而生的种种不良情绪。说到这儿，很多人会问：五脏和我们的情绪到底有什么关系呢？ 心主喜 性情急躁的人最易得心脏病，伤心神 心属火，火性人最易急躁，喜欢争论。心主喜，当一个人心情愉悦的时候，气血流畅、肌肉放松，身上的疲惫感也能很快消除。而当一个人在怨恨别人的时候，会出现心跳加速、失眠、癫狂、声音暗哑、生疔疮等症状。人过喜时会心气涣散、神不守舍，表现为精神无法集中、心神恍惚等。
如果一个人内心急躁、面色黑红发暗，就意味着心神受到了伤害，心神不稳的人最容易患上心脏病。 肝主怒 常生气的人最易得肝病，伤肝神 肝属木，木性人具有宁折不屈、不轻易服人的性格，这种人做起事来一般容不得别人辩驳，别人一反击，心中就不服气，这样一来，内心就在不断地来回拉锯，结果把怒气引上来了。 怒伤肝，爱生气的人一般肝都不是很好。人在发怒时，会感觉胸膛发闷，像有什么东西堵住了一样。有些人还会出现脸色发红、头昏眼花、两臂麻木、胸膈那一块感觉不舒服等症状，这些都是暴怒伤了肝神的结果。
中医论痰
中医论痰 中医谈痰中医学认为，痰是人体水液代谢出现故障的产物，它的产生主要与肺、脾、肾关系密切，其中又与脾的关系最密切。中医有“脾为生痰之源、肺为贮痰之器、肾为生痰之本”之说。脾为生痰之源：脾脏最怕受困，一是气困，二是湿困。脾脏相当于全身气机的中央枢纽，负责着水谷的转输。如果思虑耗神，元气受伤，生气不布，困厄脾阳，或久居湿地，淋雨涉水，外湿内侵，困厄脾阳，则津液转输不利，化成痰湿，上输于肺。同时，脾亦受痰湿之困，愈加重气困，两因相缠，脾越虚，痰越多。如气困重于湿困：应首选补中益气汤，健旺脾气（人参、白术、炙甘草），升补元气（黄芪、当归、升麻、柴胡），燥化湿邪（陈皮）。如湿困重于气困：应首选二陈汤（陈半夏、陈皮），燥湿化痰，理气和中（茯苓，甘草，乌梅，生姜）。脾为生痰之源，痰的产生主要与肺、脾有关。脾主运化，即消化和运送营养物质至各脏器。如果湿邪侵犯人体，或思虑过度、劳倦及饮食不节，都能伤脾而使其失去运化功能，造成水湿内停凝结成痰。脾生之痰，痰色白稠厚易出，仿佛有从咽喉滑入口中之感，不需用力咳出，常称此为湿痰嗽，不称为咳痰。有声无痰为“咳”，有痰无声为“嗽”，有痰有声为“咳嗽”。湿痰嗽，指痰湿壅肺所致之咳嗽，具有痰出嗽止之证候特色。水
谷精微在肺中进行疏布要有气的鼓动，否则就容易形成痰存在肺中，这种气包括脾气、肺气、肾气。脾气运化水谷精微更加直接，影响明显并且常见。肺为贮痰之器。肺主呼吸，调节气的出入和升降。当邪气侵袭肺时，容易导致肺内的津液凝聚成痰。痰虽从肺出，但中医认为，咳痰，非肺之象，而是水行不利之象。咳嗽即为风不调之象，咳痰即为水不调之象，均非肺之独病，而是与其它脏腑密切相关的。水代谢。中医认为水谷入胃后，对人体有生理作用的津液浮游涌溢，输注于脾，通过脾的运化作用，布散津液到全身。其中一部分津液上输于肺，通过肺气的肃降作用，使三焦水道通调，水液得以下输至膀胱；同时又通过肺气的宣发作用，以三焦为通道将津液布散于全身。下输至膀胱中的水液，再在肾的气化作用下，一部分（清的部分）上注于肺，润养肺金，一部分（浊的部分）化为尿液排出体外。打通肺经和大肠。肺经循行从大肠出发，先到达肩膀头，顺手臂而下到手指端，交大肠。肺吸收新鲜空气，大肠得气后，才能正常运转，清除糟粕，肺脏才能平平安安。1、揉中府、肺俞，止咳又润肺。肺经从体内行至肩膀头出，起于中府和云门两穴。若点揉二穴很疼，必有邪客，可用大真空罐在此拔罐，一罐两穴，引出入侵之外邪。罐斑通红为热；罐斑黑紫为寒；皮肤出泡为湿。咳嗽初期，刺激点揉中府、肺俞（或拔真空罐5分钟），立马止咳。2、常搓手腕，清涕自消。肺喜温，怕寒凉。手
再谈钩拨针疗法
再谈钩拨针疗法 出门一段时间刚回来，康复中心最近又开始忙了，患者越来愈多，我的压力也愈来愈大，常常一半天都没有休息一会儿的时间，有时候忙得自己感觉快倒下似的，这样的日子，真的不是我希望要过的，不想做了吧，看着外边等候的患者他们期盼的眼神，我着急，恨不能长出多一双手来，再累也不能拒绝人家的信任啊。很累的时候，就很想放弃了，做医生这一行业，真的是很累很累。我总在想，再干一段时间我再积累一些经验，然后我就休息...结果就是一直没有停歇，呵呵...可能是我的心啊，太贪，总是要想学的东西太多，越做越感觉自己很多不足，总想事事都做到最好，事事都要求完美，不知道我这性格是好事还是坏事，我现在只知道，做男人真的累啊.... 计算起来，我临床运用小针刀已经有9年，钩针疗法已经4年，拨针疗法也有6个月了。不敢说自己这方面有多大能耐，但总还是有了一点点肤浅体会。从最早的打麻药配合激素治疗，到后来完全抛弃激素不打麻药或只打0.5ml麻药，到现在我能够把钩拨针疗法的疗效做得很好，随意的把小针刀、钩针、拨针之类的所谓微创手术，完全就当作一支普通针灸来扎，这样的气势，这样的洒脱，这样的不经意，恐怕在这一行里面，没有几个能做得到的吧？哈哈哈...不是我狂妄，其实我中间也经历了常人无法体会到的艰难感受，和很漫长的摸索过程，这其中的艰难，走过来了，居然就忘记了，剩下来的，就只是自豪和快乐，呵呵... 很多朋友对我运用的钩拨针疗法感到很神奇，有人羡慕，有人惊叹，也有人不屑一顾，还有人嗤之以鼻，因为他们运用钩拨针的疗效并不见特效，所以认为我忽悠人哪，呵呵...其实，我从来没有也从不认为钩针或拨针单独使用有多神奇的疗效，这些方法，在某一方面，确有独特之处，但绝不是万能的。万物皆如此，有其长就必有其短，所以大家心里一定要明白一点，不管这种方法吹的多神奇，总不可能是万能的。虽然钩针拨针之类的针法，在治疗某些颈腰椎病方面确实有非常神奇的疗效，但大家也不要对钩拨针寄予全部希望，不要以为钩拨针是万能的，是全能的，如果你有这样的想法，你所有病都依靠钩拨针来治疗，那你最终一定会失望，甚至失望的想骂娘！ 搞疼痛的，临床中颈腰椎病最常见的就是骨质增生、椎间盘突出为多见，这部分病症中，大多数的患者可以运用钩拨针综合疗法很快治愈（注意我是说的钩拨针综合疗法，而且我是指完全中医针灸这一块，那些使用内服中西药和药物激素注射的骶管肌注之类不算我们的同伙！）， 还有一部分患者就不是钩拨针的适应症了。如何提高钩拨针的疗效？这就要求我们临床经验必须丰富，诊断和鉴别诊断要准确，这个就不是你几天时间就能在老师那里学得到的了。即使你诊断也正确了，也是钩拨针的适应症，对症治疗肯定是有效，但是治疗方面仍然存在有一个问题，就是远期疗效的问题，相信很同行最困扰的就是这个。在很快治愈的这部分患者里边，有一部分很多年也不会复发，在我以前治愈的颈椎病、腰突症的患者中，有很多已经五、六年了还没有复发。但是也有一小部分患者，很快就复发了，快的几天，慢的几个月也都复发了，我有一段时间曾经遇到多个这样的情况，很困惑，后来通过综合治疗或筛选治疗，疗效总是很大的提高了。复发的问题细分析下来，应该有几种比较常见的问题在其中，我这里简要的谈几点认识，其一：很多患者的颈腰椎病，与他（她）们
脾虚百病生,养脾五要点!
脾虚百病生，养脾五要点! 脾是后天之本，气血生化之源。我们每天要吃饭喝水，饮食进入身体，全都要依赖脾的运化功能以气化成精微物质，营养全身。也就是说，脾是生命的根本保证，脾最不能虚。 举例来说，痰湿体质的人，其根本是脾虚。脾虚则气化减弱，阳气不能运化，则代谢产物易于积聚，化为痰湿。痰湿无所不在，而且，各种怪病因之而生。俗话说，怪病多由痰作祟。再者，久病之人，脾气必弱，脾弱则生痰，由此说，久病多痰。 脾虚的病状很多，或气血生化不足（气血维系着生命，气血不足，生命的活力即减弱，在女子会月经减少，甚则闭经、不孕；在儿童会面色萎黄，精力不足；在成人会眼涩、视物模糊、思维迟钝等等），或聚湿生痰（痰气无形无质，无所不到，为患最多，凡是怪病、久病，多与痰相关），或四肢乏力（脾主四肢，主肌肉，肌肉萎缩的人必然与脾虚相关）或精神不振（精源于肾，神源于心，但精神以脾为根基，脾旺则精神旺，脾虚则精神弱），或注意力、记忆力下降（脑为髓海，凡是脑转耳鸣、胫酸眩冒、目无所见、懈怠安卧等等髓海不足的症状，其根本则是脾虚）等等。
脾虚，可以目测。脾气通于口，脾气和顺则口唇能纳五谷；脾有病则唇色改变，或发黄，或发暗，会影响消化吸收功能又按面部诊断，脾应于鼻头。鼻头色黄，必属脾虚。按手掌诊断，手掌中间及大鱼际对应脾，若发暗亦是脾虚之相。平时认真调理，自己注意观察这些部位的变化，可以直观地感受到脾气是否充足。 我们都知道肾不能虚，虚则易衰老，去卩不知脾更不能虚，虚则百病丛生。 那么，应该如何养脾呢？ 情绪控制对于养脾很重要 从中医来看，肝属木，脾属土。木本克土，维持着木与土的平衡。若木过旺则乘土，导致土虚。由此说，养脾，先要养好情绪。 想想天地万物，各有规律，各行其道，我们生活在天地之间，应该开心才是。感恩天地，给了我们生命；感恩万物，为我们提供生活的必需，并且给我们以快乐。经常想想别人的好，多存感恩的心、向善的心、快乐的心，这样心境自然就开了，自然肝气顺畅，脾土得以安康。这也是养脾的方法。 若土气壅滞，需要木来疏土，则土气不滞。若肝气肝火偏旺，会伤损脾土。要让脾健康，就要养肝柔肝，顺畅肝的气机，让肝气可以
怒伤肝,喜伤心,忧伤肺,思伤脾,恐伤肾,百病皆生于气
怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾，百病皆生于气 近日，中国首席健康专家，74岁的万承奎教授做客央视《人物周刊》，向全国电视观众讲述了他的健康、长寿、幸福"秘方"。 在健康问题上，你自己比老天爷管用 万承奎教授说，世界卫生组织规定，个人的健康和寿命15%决定于遗传，10%决定于社会因素，8%决定于医疗条件，7%决定于气候影响，60%决定于自己。在这个问题上，你自己比老天爷管用。你知道吗？吃饭一定要是：早上吃好，中午吃饱，晚上吃少。现在的人相反了，早上马虎，中午对付，晚上大吃大喝，这就是百病之根。 早上这顿饭，等于吃补药，是最重要的一顿饭，一定要吃营养早餐。营养早餐必须具备四样东西：牛奶、豆浆、鸡蛋或者肉，主食必须要有蔬菜加水果。假如只有两种以下的营养早餐，就属于低质量早餐。现在我们中国人20%不吃早餐，50%—60%不会吃早餐，早餐营养不好，中午、晚上是补不回来的。 全世界最不好的习惯是抽烟 全世界最不好的五种习惯里面第一号不好的习惯就是抽烟。一生吸烟的人，要少活20年到25年，吸一次烟，少活11分钟。我为什么比较年轻，比较健康，我一辈子没抽过烟。谁在我面前抽烟，对不起，请你到外头抽，你可以自杀，你不能杀人。大清早一起床就抽烟，尤其危害大。抽烟的人，气管炎，肺气肿，肺心病，最后肺癌，这是死亡三部曲。 营养过剩一样中毒 营养过剩了一样中毒。你记住，一天吃东西有规定的：一、二、三、四、五、六。每天一盘蔬菜，必须要八两到一斤；每天两个水果；每天三勺清油，不要超过25克；每天四两米饭或四个馒头；每天五种优质高蛋白，肉、蛋、奶、鱼、豆，但有量规定，一两肉，一个鸡蛋，牛奶半斤到一斤，豆腐一块或者一碗豆浆、豆腐脑，肉、蛋、奶、鱼30克不要超过一两，六杯水或者六克盐，现在讲八杯水，每天一定要喝八杯水。因为水就是人的生命。现在很多人不会喝水，渴了才喝。错了，一定有空就喝，不是渴了再喝。八杯茶行吗？茶不行，八杯咖啡呢？饮料、咖啡、啤酒都不能代替水。要喝茶也喝淡茶，不能喝浓茶。千万记住，水是人的生命。 人不是老死的，不是病死的，是气死的 人哪能不生气？人是感情动物，喜怒忧思悲恐惊。高兴就要笑，不高兴就要哭，生起气来还要骂两句呢，这是人感情丰富的表现。假如人只有一种感情，这个人就不健康。一个人感情很丰富，该怎么样就怎么样，但是你千万记住：第一个不要过度，第二个过度了但是不要长时间，很快就调整过来，这才是健康的。《皇帝内经》早就讲得很清楚：怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾，百病皆生于气。讲得很绝。 很多人说老实话，不是老死的，不是病死的，是气死的。当不了官，气死了；提不了教授，气死了；赚不了钱，气死了；很多老年人为很小的事，气死了，我这里有很多例子。所以我说人不能不生气，但一定要会生气。一定不要当情绪的俘
痰证各家论述
痰证各家论述 一、痰的认识及演变过程 痰的概念有四：一、痰指排出体外之黏液，《黄帝内经》中已有痰的原义，隋代以后出现“痰”字，并逐渐取代了“涕”、“沫、“汁”等一义多字的用法； 二、痰指积聚体内之涎液；三、指痰饮病；四、痰是对复杂病证的思维方式。 中医理论基础是《黄帝内经》，但《黄帝内经》对痰证论述不多，但对水液代谢生理情况有所论述；《金匮要略》对痰饮描述很多并提出四饮分类及很多具体治疗原则和方药；《诸病源候论》列出“痰饮候”、“诸痰侯”，区分痰与饮，提出“百病皆有痰作祟”。至宋金元时期以后，痰证证治不断丰富和发展，各代医家均有独到见解，使痰证体系不断丰富完善。 二、各代医家理论概述 1.孙思邈 孙思邈医疗经验极为丰富，但多方药少理论，在方药方面，广泛搜集了大量前代方剂及当时验方，其中《千金要方》中载有痰饮病方数十首。用药特点有：1.治疗痰饮日久者，善于并用活血药，如用防己汤治疗膈间支饮，“若不愈去石膏加茯苓芒硝三合，微下利即愈”，芒硝活血软坚，使久痰得愈；2.善用吐法； 3.温药如生姜，姜汁运用很多； 4.亦有大黄、芒硝、大戟、芫花等峻下之法。孙思邈治疗经验丰富了痰饮病的治法，为后世进一步发展提供方药指导。 2.张从正 张从正将痰分为风痰、热痰、湿痰、沫痰，创造性提出“痰迷心窍”说，为用痰证学说理论治疗精神神经方面痰病做了有益的尝试。 3.朱丹溪 朱丹溪是痰证论治的代表者，他继承《和剂局方》并发展了痰证理论，病因方面，他强调“脾虚”、“气郁”，“或因忧郁，或因厚味，或因无汗，或因补剂，气腾血沸，清化为浊，老痰宿饮，胶固杂揉”。临床表现方面，提出百病兼痰的著名观点，“为喘为咳，为呕为利，为眩为晕……”、“痰在膈间使人癫狂或健忘”。治疗方面，提出理气健脾、燥湿化痰的方法，金元之前，治痰多用汗吐下温法，但容易损伤阳气，故朱丹溪提出“顺气为先，分导次之”，“实脾土，燥脾湿”。与此同时，还强调应根据其成因、性质以及痰在人体的不同部位而定，以二陈汤为基本方，随证加减。 4.张景岳 张景岳对痰证的论述，在景岳全书中有痰饮专篇，首先对痰和饮进行鉴别。其次分析了痰证的病机，“痰即人之津液……而血气即成痰涎”，则脏腑病，津液败，而气血不行时就会形成痰涎，同时指出痰饮病与脾肾二脏密切相关，“五脏之病，虽俱能生痰，然无不由于脾肾。盖脾主湿，湿动则为痰；肾主水，水泛亦为痰。故痰之化无不在脾，而痰之本无不在肾，所以痰证非此则彼，必与二脏有涉”。又将痰证分为虚实两类，“实痰无足虑”、“最可畏者唯虚痰”。治疗方面，张景岳强调元气的重要性，并提出温脾、强肾的治痰方法，强调温补的作用，总结了20余首方剂。预后方面，张景岳指出痰为水谷津液所化，可以随去随生，攻伐伤害元气是“但知目前，不知日后。”提出治痰关键在于“使之不生”。 5.清代医家 清代医家注重对痰证治疗的探讨，田宗汉《痰饮治效方》是一部痰饮治
百病神针见面会
1月17日火针疗法专家卓玛见面会 尊敬的各位来宾，本次沙龙会还有2分钟开始。请各位把手机调到震动或静音。谢谢您的合作。 尊敬的各位来宾，亲爱的各位美女： 大家下午好。很高兴和和大家相聚在百病神针卓玛教授见面会。首先我将为大家介绍莅临本次见面会的嘉宾。她们是重庆市美容美发商会会长、重庆圣雅菲科技股份有限公司董事长徐楠女士，除了我们徐董之外，本次沙龙会还有请到一位重量级嘉宾，大家知道是谁吗？对，她就是中国营养保健专家，香港抗衰老协会委员，中国预防医学研究会常务理事，中华医学会保健分会会员，上场穴位及火针疗法，素有“百病神针”称号的卓玛教授。还有我们美丽友好的各位圣雅菲顾客嘉宾们，欢迎你们的到来！ 大家看见我手上的娃娃没有，各位姐姐，你们觉得我和它谁更可爱。你，这位姐姐回答的最快，而且声音最大。姐姐还是您了解我，知道我最喜欢听真话了。这个娃娃送给您。其他的姐姐们想不想要？我们的娃娃也不是很多。想要的话，下手要快！接下来，我将带大家做一个游戏，获胜的将获得我们可爱的小公仔。想要获得小公仔的请举手，速度快才有娃娃送。有请到七位美女，我先说一下游戏规则。我们这游戏叫美女抱抱。总共有七位美女，先围城一个圈，我说2朵金花的时候，两两抱紧，千万不要被别人抢走了。没有
抢到的就会被淘汰，直至剩两位获胜者，将领取到我们的小公仔。游戏规则，姐姐们都听懂了吗？好的，游戏开始。3朵金花。 没有获得小公仔的姐姐们不用担心，下面环节还有机会。我想请问一下有没有跟随我们圣雅菲十年以上的顾客？，请举起您的手，把掌声送得她们，再次想请我们美丽董事会的会员，举起你们的手。把掌声送给自己，为自己的加入而感到骄傲。大家知道我们圣雅菲是徐董从一家小小的美容店，发展到如今与国际接轨的西南地区第一大抗衰老基地。成为我们VIP会员您将享受到高品质的服务和特殊优惠。像房子，国外游，等等。大家想不想要？让我们用热烈的掌声有请美丽与智慧的徐董为我们带来美丽董事会讲解。 感谢徐董给我们带来的精彩讲解。国外游，大家心不心动，心动不如行动，加入我们吧。圣雅菲期待为您服务！还记得我们的小公仔吗？想要就赶快站出来。游戏规则和刚才一样。两朵金花，四朵金花！ 游戏环节我们将告一段落，但是后面还有更精彩的环节。大家知道火针疗法吗，自春秋战国时期就有烧针，萃刺疗法。在唐代，药王孙思邈把称之为火针疗法，大家知道药王孙思邈吗?他从小身体虚弱，然而大家知道运用火针疗法活了102岁。各位姐姐想不想长命百岁，想？今天药王孙思邈不可能来到现场，但是我们今天有请到了素有百病神针之称
中医治痰之秘诀
中医治痰之秘诀 百病皆有痰作祟，治痰先辨证；痰分为有形之痰（能咳吐出的痰）和无形之痰（咳不出的痰）。其中有形之痰又分为热痰（黄稠粘痰）、寒痰（白稀痰）、湿痰（寒热之间的灰白痰）。 中医上说“百病皆由痰生”，如果不把痰吐出来?会让病一直拖着。然而，中医上所说的痰，不只是我们可以感觉到的有形痰，这些只是肺胃之痰。人体内还有存在于脏?-、经-络、器官、血脉之中的无形之痰。体内有无形之痰的人，一般会感到疲累，关节处有强烈的重坠感，舌苔白腻，脉象较滑和濡。如果不能及时消除体内的无形之痰，等累积到一定程度，就会直接引发中风、脑炎、哮′-、恶性肝炎等疾病。 一、丰隆穴是治痰要穴 丰隆穴是足阳明胃经-的穴位，中医认为它能“健脾胃，化痰浊”，常用于治疗咳嗽痰多。有人按揉丰隆穴之后，吐出很多痰，这是其中的一种情况；还有另外一种情况就是，按揉完丰隆穴之后，没有痰吐出，但是痰散了，喉咙也舒畅了，就是不知道痰哪里去了。出现这两种情况是因为每个人的体质不同，但只要出现以上两种情况中的一种，就是病情好转的表现。那么，如何找到丰隆穴呢？从腿的外侧找到膝眼和外踝这两个点，连成一条线，然后取这条线的中点，再找到腿上的胫骨，胫骨前缘外侧1.5寸（大约是两指的宽度），和刚才那个中点平齐的地方就是丰隆穴。此穴比它周围的地方要敏感，按摩时会有轻微的痛感，每天艾灸10-15分钟。 我们身边经-常会有类似的事情发生：因为某些事情生气了，开始不吃不喝，睡不着觉，然后得了一场大病。也有一些性格暴躁的人，生气后开始胸闷、心慌，血液迅速升高，很快脑血管破裂，患了脑溢血。 其实，这都是“痰”惹的祸。气郁则生痰，要想防止“痰”的形成，你就一定不能让自己生气。当一个人生气的时候，气就会停留在他身体的某个位置。气滞则血淤，这个时候，你体内的血液循-环开始变慢，血液中产生的很多废物堆积于体内，时间久了，这些废物就会生成对人体有害的痰。体内的痰不仅会使人体的血压上升，而且诱发多种疾病 当一个人生气的时候，没有必要专门去药店买“顺气丸”，丰隆穴就是人体自带的“顺气丸”。体内无痰最好，有痰就找丰隆穴，每天艾灸丰隆穴能让你摆脱“痰”的困扰。 二、其它简易去痰方法 1、热痰初期:可用葛根三仁汤；葛根20克生意仁20克苦杏仁9克冬瓜仁10克水煎服每日一剂，早晚饭后一小时后两次服。（薏仁先浸泡30分钟-一小时） 2、热痰后期:可用加味二陈汤；陈皮6克半夏9克茯苓15克甘草5克栝蒌皮15克 贝母10克。水煎服。 3、热痰食疗方:海蜇30克鲜荸荠50克煮一小时吃食喝汤。可用白萝卜代替荸荠。 4、寒痰方:生姜5片橘红6克（小儿减半）水煎20分钟后当茶饮。 5、湿痰:生薏仁10克陈皮10克每日一剂煎水当茶饮。（薏仁先浸泡再煎） 6、湿痰引起的代谢综合证；（类似三高证）土茯苓30克玉米须20克荷叶10克生山楂15克葛根15克每日一剂水煎服。 7、无形痰:主要体内有积聚肿块或心脏病等。其主要表现是起床或卧床的瞬间头晕，治须化痰药；藿香10克苏梗12克清半夏9克厚朴花12克苦杏仁9克生薏仁10克白蔻仁6克上药先浸泡30分钟，再用大火煎沸后再用文火煎10分钟。每日一剂分两次服。
怒伤肝,喜伤心,悲伤肺,忧思伤脾,惊恐伤肾,百病皆生于气
死在嘴上，懒在腿上！这个必须仔细看下去!写得非常好!对大家一定有收获! １．在健康问题上，你自己比老天爷管用，早上吃好，中午吃饱，晚上吃少。现在的人相反了，早上马虎，中午对付，晚上大吃大喝，这就是百病之根。早上这顿饭，等于吃补药，是最重要的一顿饭，一定要吃营养早餐。主食必须要有蔬菜加水果，早餐营养不好，中午、晚上是补不回来的。 ２．全世界最不好的习惯是抽烟，抽烟的人，气管炎，肺气肿，肺心病，最后肺癌，这是死亡三部曲。 ３．营养过剩一样中毒，营养过剩了一样中毒，每天一定要喝八杯水。因为水就是人的生命.现在很多人不会喝水，渴了才喝。错了，一定有空就喝，不是渴了再喝。八杯茶行吗？茶不行,饮料、咖啡、啤酒都不能代替水。要喝茶也喝淡茶，不能喝浓茶。千万记住，水是人的生命。 ４．人不是老死的，不是病死的，是气死的，《黄帝内经》讲得很清楚：怒伤肝，喜伤心，悲伤肺，忧思伤脾，惊恐伤肾，百病皆生于气。讲得很绝。人；一定不要当情绪的俘虏，一定要做情绪的主人；一定要去驾驭情绪，不要让情绪驾驭你。记住情绪是人们生气的指挥棒，至关重要。 ５．走路是非常好的锻炼方式，什么东西都是个度，吃饭是个度，睡觉是个度，锻炼也是个度。不锻炼不好，过度锻炼也会降低免疫功能。每天锻炼半个小时到一个小时，锻炼内容可以采取最简单的办法，走半个小时，光走路就行了，这是最简单、最经济、最有效的办法。但是走也是有讲究的，年轻人要快走，逐步快走，快到什么程度，一分钟要达到130步。心跳要达到一分钟120次，才能达到锻炼心脏的目的。达到130步、120次心跳，当然不是一下子就能完成，要有个逐步适应过程，你这样坚持半年，你的心肺功能可以大大提高！一个人一定要从年轻开始，保持你的标准体重。一旦胖了以后，你想把它降下来谈何容易，实际上不是不容易，关键在哪儿？控制嘴、多动腿，人就是“死在嘴上，懒在腿上”。 ６．喝醉一次酒，等于得一次急性肝炎世界提出六种最不健康的生活方式：第一是吸烟，第二是酗酒。 ７．家庭不和睦，人就会生病，有专家认为，人的疾病70%来自家庭，人们的癌症50%来自家庭，小吵天天有，大吵三六九”，也不要不吵架，不说话，半个月都不说话，那不得憋死啊。我还曾经看到过一个报导，说是离婚人士、丧偶人士寿命偏短，这个有科学依据。孤独比贫穷更可怕，夫妻恩爱的长寿，夫妻健在的长寿，孤独的就容易出问题，容易短寿，这是普遍规律。但怎么样让家庭和睦，这是一门学问。必须解决四个问题：第一要尊敬老人；第二要教育好子女；第三要处理好婆媳关系；第四,这条尤其重要，夫妻要恩爱，这是核心。夫妻怎么恩
六经阴阳辨证治百病
六经阴阳辨证治百病 临证六经阴阳辨证，是万病之治疗指南。 六经辨证并非只治伤寒，温病、杂病俱在其中。人身十二经脉统分六经，经络所过的病变，《灵枢经》说：“是动则病”就是说，人体脏腑病变会反映在经络上，并且会反映在一定的穴位上，通过观察其病变就可找出六经所属，六经就是阴阳气在各经络脏腑的概括，经就是“常”的意思，恒久不变，所以可以统领万病。阴阳经气统之为任督二脉，任脉（在身体的前正中线）统领一身之阴脉，也就是手足三阴经脉；督脉（在身体的后正中线）统领一身之阳脉，也就是手足三阳经脉。 督脉在两太阳经之间，三阳经气汇集于此，八卦配离卦，内藏骨髓也就是真阴精，外行阳气。阳中有阴。 任脉行身体前正中线，三阴经气汇聚于此，八卦配坎卦，阴中有阳。 任督二脉需三阴经、三阳经经脉滋养，交通则水火既济。阴阳二气合一周留不息，身轻神清体健，百病不生。 因此，阳足则阴精化气不外溢，阴精足则阳气生化不息。 细分之，三阴经有手足三阴，三阳经有手足三阳；三阴三阳中各有阴阳，阴为精血津液，阳为阳精，二者合一就是气，循环往复，如环无端。 病理状况下，寒与湿、饮、痰、瘀同类属阴邪，无论内伤生冷还是外寒内侵都伤人阳气，阳气虚则身重懒言、昏昏入睡，四肢清冷，畏寒重，口不渴、不思饮，或渴喜热饮，大便稀溏不成形，小便清长，脉微细，属阴证。 寒与湿、饮、痰、瘀同类属阴邪得温热药而经过汗、吐、大便、小便排出体外，这个过程就是排病反映。 寒湿得热则化，瘀得温则行。湿、痰、饮宜温化。视其六经所属，分经辨阴阳用药，只要剂量足效如桴鼓。 临床中痰饮病往往与瘀血合一而病。 太阴饮邪，气亏虚不重者甘遂半夏汤，中焦虚寒饮停胃肠，肠鸣漉漉理中汤可用。 少阴饮邪，手少阴心下停饮苓桂术甘汤；足少阴饮邪真武汤。 厥阴饮邪，两胁胀满疼痛，小柴胡汤，柴胡桂枝干姜汤，柴胡桂枝龙骨牡蛎汤化裁。 寒饮停太阳，停于上肩背沉重冷痛，麻黄附子细辛汤，亦治寒饮停肺；寒饮停留足太阳膀胱，小便为之不利，五苓散可行。
对朱丹溪治痰思想的认识_罗贤通
多途径给药,将有助于更好地发挥中西药的优势。[13]综上所述,骨小梁显微骨折是骨质疏松与骨质疏松性骨折的中间环节。先有骨质疏松,再有显微骨折,显微骨折的积累导致了骨质疏松性骨折的发生,这是一个从量变到质变的过程。因此,重视骨质疏松的防治,增强对显微骨折的认识,有助于减少骨质疏松性骨折的发生率。 参考文献 [1]S ee m an E,Duan Y,Edm onds J,et al1Fracture site-specifi c def-i ci ts i n bone s i ze and vo l um etric d ens i ty i n m en w i th s p i n e or h i p fractures1J BoneM i ner Res,2001,16:120-1271 [2]K oszyca B,Fazzalari NL,Vernon RB,et al1Trabec u lar m icro fractures:nat u re and d i stri bu tion i n the prox i m al fe m urs[J]1C li n Ort ho,1989,244:208-2121 [3]K an i s J A,l an cet1984,(8367)1B271 [4]柴本甫,汤雪明,李慧1髋部骨折患者中股骨颈松质骨的破 骨细胞性骨吸收(扫描电镜观察)[J].中华骨科杂志,1995, 5(15):291-2941 [5]高令军,裘世静,戴克戎1青年与老年股骨距的显微结构特 征及其临床意义[J]1中华骨科杂志,1999,19(7):393 -3961 [6]BagiCM,M iller SC,B o wman B M,et al1D ifferences i n over l oad- ed and under loaded fe mu rs fro m ovari ecto m i zed rats:comparisi on of bone m orphom etry w it h t orsi on al testi ng1B one,1992,13 (1):351 [7]谢华,吴铁,李青男,等1大鼠实验性骨质疏松的扫描电镜观 察[J]1解剖学杂志,1999,22(4):323-3251 [8]张先龙,何耀华,曾炳芳,等,老年女性股骨颈骨折的骨量和 骨显微结构研究[J],Shangh aiM ed J,2002,V01125,No,Sup-p.l [9]M a j umdar S,Kot h ariM,Augat P,et al1H i gh res o l uti on m agnetic res on ance i m ag i ng:three-d i m ensional trabecu lar bone arch i tec- t u re and b io m echan ical p roperti es[J]1Bone,1998,22:445 -4541 [10]Ji ang C,G i gerM L,Kw ak S M,et al1Nor m aliz ed B M D as a pre- d ictor of bon e strengt h[J]1A cad Rad i o,l2000,7:33-391 [11]U lri ch D,Van R i et b ergen B,Lai b A,et al1Load tran sfer anal y- sis of t h e distal rad i u s fro m i n-vivo h i gh res oluti on CT i m agi ng [J]1J B i om ech,1999,32:821-8281 [12]U lri ch D,R i etbergen B,Lai b A,et al1M echan i cal an al ysis of bon e and i ts m i croarch itect u re b ased on i n vivo voxel i m ages [J]1TechnolH ealt h Care,1998,6:421-4271 [13]乔荣勤1原发性骨质疏松辨证研究现状[J]1中国中医骨 伤科杂志,2000,8(2):45-47. 收稿日期:2008-07-04对朱丹溪治痰思想的认识 罗贤通,张菊花 (铜仁职业技术学院,贵州铜仁554300) 摘要:朱丹溪为临床治痰大家,其论痰治痰的思想独树一帜。本文就朱丹溪的治痰思想进行总结和归纳。朱丹溪针对不同性质的痰,灵活运用中医学的各种治疗法则进行论治,并提出二陈汤为治痰要药,还论及了痰证的预后凶险。 关键词:朱丹溪;治痰;体会 中图分类号:R24918文献标识码:A文章编号:1002-1108(2009)03-0008-01 朱丹溪为临床治痰大家,其论痰治痰的思想独具特色,对后世中医痰病学说的发展起到了重要的促进作用。针对痰性质的不同,辨证求因,审因论治,综合运用了中医学各种基本治疗法则,用药各异,独具匠心。 1辩证施治 111湿痰燥之治疗湿痰,朱丹溪赞成用燥湿化痰法。善用苍术、白术、半夏、胆南星、茯苓等,认为油炒半夏能大治湿痰。并提出专门燥湿痰方:胆南星、半夏、蛤壳粉。另一方治湿痰方:苍术、白术、香附、酒白芍。治肥人湿痰:苦参、半夏、白术、陈皮、竹沥。兼气热者予中和丸:苍术、黄芩、半夏、香附。兼食积者予青礞石丸:黄芩、茯苓、胆南星、半夏、枳实、礞石、玄明粉。112热痰清之治疗热痰,朱丹溪提出用清热化痰法。火热之邪内犯,致脏腑功能失其常,津液不能正常运化而成痰。因此,治痰的目的只是治标,清热泻火乃为治其本。代表方有清膈化痰丸,由黄连、黄芩、黄柏、栀子、香附、苍术组成,主治痰热壅遏胸膈之证。以芩连栀柏清泻上、中、下三焦火热,配以香附、苍术理气燥湿,不化痰而痰自除。以及另一清热化痰方清痰丸:乌梅、枯矾、黄芩、苍术、陈皮、滑石、青皮、枳实、胆南星、半夏、神曲、山楂、干姜、香附。以及黄连化痰丸:半夏、黄连、吴茱萸、桃仁、陈皮。具体用药有青黛、黄芩、黄连、天花粉等,认为:黄芩治热痰,假其下火也,天花粉能大治隔上热痰。 113寒痰温之治疗寒痰,朱丹溪主张用温补的方法。 #8 #第31卷第3期 2009年5月 贵阳中医学院学报 J GCTCM N o13V o l131 M ay2009