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中国名门家训,家风建设一定要读的中国优秀家训(圣轩老彭整理发布)

中国名门家训,家风建设一定要读的中国优秀家训(圣轩老彭整理发布)
中国名门家训,家风建设一定要读的中国优秀家训(圣轩老彭整理发布)

中国名门家训

1、诸葛亮家训

古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想,其子孙从中获益颇多,今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧的化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更是成为历代有识之士修身立志的座右铭。《诫子书》表达了一种志存高远的人生观,淡泊宁静的价值观以及和谐共处的世界观,它为我们提供了一个勤俭朴实的为人准则、持之以恒的学习准则和高效务实的干事准则。

诸葛亮的《诫子书》对其后裔潜移默化的作用力,影响并丰富了诸葛后裔的家风内涵。它虽然只有86个字,但言简意赅,发人深省。文中修身养德、静学广才、淡泊明志、宁静致远、励精治性等警句精辟深刻、情真意切,是诸葛亮思想和人格的高度概括。对诸葛后裔来说,这是先祖留下的一笔宝贵遗产。据《诸葛氏宗谱》记载,历代后裔一直以《诫子书》为祖训,自觉遵守、恪守不移,文中所昭示的思想观念也成了后裔族人的精神支柱和奋斗目标;族中祭祖、家教、读书、农耕、社交等活动,也均以此为准绳。

诫子书

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

2、浙江文成刘伯温:事必力戒奢华人宜淡泊谦卑

刘伯温(1311-1375年),名刘基,字伯温,青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人。元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,被誉为“渡江策士无双,开国文臣第一”,朱元璋多次称其“吾子房也”。明朝建立之初,曾任太史令、御史中丞。明洪武三年(1370年)封诚意伯,故又称刘诚意。正德九年(1514年)被追赠太师,谥文成,后人又称他刘文成、文成公(今文成县即以其谥号为名)。

刘伯温博学多识,学究天人,精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长,其诗古朴雄放,被称为“一代之冠”,文集《郁离子》、散文《卖柑者言》等都是名作。在文学史上,与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。有《诚意伯文集》传世。

刘伯温家风家训

刘伯温家风家训的核心内涵是“重文崇智,尚俭倡廉”。不同于其他历史名人以成文的家规家训传世,刘伯温家训不以“言传”,而重“身教”。它不是传统意义上文本式的家训,

而是将家训之要义寓于一件件具体的“家事”之中,如刘伯温先祖的文武兼备、乐施重义;刘伯温本人的手撕墓图、大义拒金;刘伯温后代的去奢尚俭、恪守家规等,对后代起到了很好的示范和教化作用。这些“不成文”的家训,体现得正是淳正的“刘氏家风”,其内涵之丰富,深受朝野称颂。朱元璋在《(刘伯温)父永嘉郡公诰》中评价“朝廷所赖,士民所瞻,皆遗训之功,力善之征也”。后来南田武阳等地的刘伯温后裔,又在刘伯温治家思想的基础上拟定了新时代的家训。如今在刘伯温故居入门口的影壁背后,就镌刻着“爱家国、睦邻里、尊祖宗、孝父母、和兄弟、敦族亲、训子孙、正名分、勤职业、慎官守”的祖训族规。

匹夫贪以亡其身,卿大夫贪以亡其家,邦君贪以亡其国与天下,是皆不知贪者也。知贪者其惟圣人乎。圣人之于仁义道德,犹小人之于货财金玉也。

——摘自刘伯温《郁离子·贪利贪德辩》

【译文】

平民因贪而毁掉他的身家性命,卿大夫因贪而毁掉他的家族事业,诸侯君主因贪而毁掉他的封国和天下。这是因为,他们不懂得“贪”的真正含义。“贪”的真正含义应该是,贪德而不是贪财。知道“贪”的这个含义的大概只有那些圣人吧。圣人对于仁义道德的渴求,就如同小人对于金银财宝的贪恋。

传家宝

明刘伯温

勤俭立身之本,耕读保家之基。大福皆同天命,小富必要殷勤。

一年只望一春,一日只望早晨。有事莫推明早,今日就想就行。

寒窗苦读君子,五更雪夜萤灯。官商盐埠当铺,万水千山路程。

男人耕读买卖,女人纺织殷勤。勤俭先贫后富,懒惰先富后贫。

每日开门两扇,要办用度人情。自食油盐柴米,总要自己操心。

一家同心合意,何愁万事不兴。若是你刁我拗,家屋一事无成。

忍让和气者富,争强好讼必贫。粗茶淡饭长久,衣衫洁净装身。

开店公平和气,主顾富客常临。银钱勤勤付寄,空信也要常行。

夫妻更要和顺,吵闹家也不宜。亲朋不可轻视,弟妹不可断情。

切莫使气刻薄,忍耐三思而行。村坊和睦为贵,不可唆害别人。

为恶化为良善,懒人听了必勤。劝君抄本回去,教训子侄儿孙。

口教恐怕不信,此乃有书为凭。其能留心熟读,定有结果收成。

3、王阳明家训

浙江余姚王阳明:家训,一盏永远不灭的心灯

王阳明简介

王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,世称阳明先生,浙江余姚人,明代著名哲学家、思想家、教育家和军事家。历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,官至南京兵部尚书,封新建伯,谥文成。有《王文成公全书》传世。

王阳明一生坎坷,历经磨难,但崇德尚义,文韬武略,成就卓著,尤其是他创立的“心学”体系,在明以后思想界占有重要地位,影响深远,也因此与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹,并称为“孔孟朱王”。其学术流传至今,堪称学界巨擘、“百世之师”。清代名士王士祯称赞王阳明“立德、立功、立言,皆居绝顶”,为“明第一流人物”。

王阳明家规简介

王阳明家规的核心是良知教育,主张“蒙以养正”,把勤读书、早立志、学做人、做好人作为家规教育的重中之重。由于长年在西南边疆为官、征战,家书成为王阳明开展家族教育的主要途径,现存《王阳明全集》收录了大量王阳明对兄弟、子女以及晚辈们的书信,字里行间,融入了他对整个家族的谆谆教诲和殷切希望。其中《示宪儿》这篇被称为王阳明家规“三字经”的家书堪称经典之作,整篇家书,歌谣体式,三字一句,共三十二句,一韵到底,朗朗上口。后来,王氏后人秉承了王阳明的训子家规理念,形成了以“三字十二条”为代表的姚江王氏族箴,成为这个家族安身立命的旨要与规范。除此之外,王阳明还把家规理念运用于社会教育,以家族历代传承的家规理念和毕其一生的心学研究为基础,向王学弟子们和西南边疆百姓广授教育树人之道,倡导文明礼仪乡风,被后人誉为“百世之师”。

《示宪儿》明王阳明

幼儿曹,听教诲:勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼仪;节饮食,戒游戏;毋说谎,毋贪利;毋任情,毋斗气;毋责人,但自治。能下人,是有志;能容人,是大器。凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。吾教汝,全在是。汝谛听,勿轻弃。

4、李世民家训

唐太宗李世民(公元598年-公元649年),祖籍陇西成纪,是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

李世民少年从军,唐朝建立后,李世民官居尚书令、右武候大将军,受封为秦国公,后晋封为秦王,先后率部平定了刘武周、窦建德、王世充等割据势力,在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。

李世民为帝之后,积极听取群臣的意见,对内以文治天下,虚心纳谏,厉行节约,劝课农桑,使百姓能够休养生息,国泰民安,开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土,攻灭东突厥与薛延陀,征服高昌、龟兹、吐谷浑,重创高句丽,设立安西四镇,各民族融洽相处,

被各族人民尊称为天可汗,为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。

公元649李世民因病驾崩于含风殿,享年五十二岁,在位二十三年,庙号太宗,葬于昭陵。李世民爱好文学与书法,有墨宝传世。

李世民《百字箴言》

耕夫碌碌,多无隔夜之粮;织女波波,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦;身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭,无功受禄,寝食不安。交有德之朋,绝无义之友。取本分之财,戒无名之酒。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕所言,富贵功名可久。

5、戒伯禽

周公旦:姬姓,名旦,也称叔旦,周朝第一位周公,周文王姬昌的第四子、周武王姬发的同母弟。因采邑在周,故称周公或周公旦。他是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学先驱。

周公身体力行、勤勉从政,周公为了见到贤人曾“一沐三捉发,一饭三吐哺”。同时周公谆谆教诲侄子成王、儿子伯禽必须养成勤政爱民、谦恭自律、礼待贤才的作风。

帝王家训是中国历代皇族启蒙时期的必修课,凝聚着中华民族的人生智慧。中国历朝历代新建立时,开国之君十分重视吸取前朝灭亡教训,以家训教导子孙励精图治,不要重蹈覆辙。有些帝王亲自撰写家训,如李世民的《帝范》,康熙的《庭训格言》、《圣谕十六条》,雍正的《圣谕广训》等。周公首开中国仕宦家训之先河。

周武王灭商后,将周公旦封在了鲁地,但周公旦因为辅佐朝政,并没有去就封,而是让儿子伯禽(又称禽父)代为治理。周成王亲政后,将鲁地正式封给周公之子伯禽。《诫伯禽书》是在伯禽去封地之前,周公告诫儿子的一段话。临行时他告诫说:“我是文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔,地位已经很高了。可我时刻注意勤奋俭朴,谦诚待士,唯恐失去天下的贤人。希望你到了鲁地,不要因位高而盛气凌人。”

《诫伯禽书》对后世有着深远的影响,是中国第一本成文家训,首开中国古代仕宦家训之先河,把训诫子侄提到“王家”兴衰存亡的高度来认识。曹操在其名篇《短歌行》里,赞扬“周公吐哺,天下归心”的理政治国风范。

君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也,无求备于一人。

君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。

德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以险者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明睿智而守以愚者,益;博文多记而守以浅者,广。去矣,其毋以鲁国骄士矣!

6、曾国藩家训

湖南双峰曾国藩:清芬世守盛德日新

曾国藩(1811—1872年),字伯涵,号涤生,湖南湘乡(今湖南省娄底市双峰县荷叶镇)人,晚清中兴名臣,湘军的创立者和统帅。道光十八年(1838年)进士,入翰林院,累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,成为清代以文人而封武侯的第一人,卒谥“文正”。论学主义理、考据、辞章

三者并重,遗稿经后人编为《曾文正公文集》。

曾国藩是中国传统文化培育出来的标本式人物,他修身律己,以德求官,以忠谋政,一生奉行“居官以耐烦为第一要义”,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。曾国藩亦是中国近代化的发轫者之一,他倡导洋务运动,创办了安庆内军械所,建立了第一家新型工厂“江南制造总局”,安排了第一批赴美留学生。人称“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”,生前身后,备受推崇。

曾氏家训

曾国藩祖父曾星冈少时纨绔,因有长辈讥讽他会是“败家子”而幡然醒悟,自此讲求农事,并提出“治家八诀”,即“书蔬鱼猪,早扫考宝”,奠定了曾氏家族耕读孝友的家风。

曾国藩作为家中长子,尤其重视对诸弟及子侄的教育。在长期的仕宦生涯中,曾国藩观察到“天下官宦之家,多只一代享用便尽”,于是在祖父“治家八诀”的基础上扩充和发展,形成“八本家训”:读古书以训诂为本,作诗文以声调为本;事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本,居家以不晏起为本;居官以不要钱为本,行军以不扰民为本。

但曾氏家训流传最广的还是曾国藩写给诸弟及子侄的家书。曾国藩家书以儒学思想为核心,融汇众家之精要,传承发扬耕读家风,内容包括修身养性﹑读书治学、为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等,其行文在日常琐事中寓见识,在平凡朴实中见真情,具有极强的说服力和感召力。家书后经李瀚章、李鸿章编校、刊印,广为流传。

曾氏家风习习,其后辈不仅用心传承,并且顺应潮流有新的发展。曾国藩儿媳妇、曾纪鸿夫人郭筠秉承先人遗训,勤俭治家,手书《曾富厚堂日程》告诫子孙不染纨绔习气,力求自立自强,并要求子孙天天做到,时时遵守。

“清芬世守,盛德日新”,曾氏后人谨守家训,传承家风,贤才辈出。曾国藩治家教子的理念与实践,更是被社会大众所推崇和效仿,成为中国传统家教的范本。

读古书以训诂为本,

作诗文以声调为本,

事亲以得欢心为本,

养生以少恼怒为本,

立身以不妄语为本,

居家以不晏起为本,

居官以不要钱为本,

行军以不扰民为本。

7、颜氏家训

江苏南京颜之推:家训之祖金声玉振

颜之推

颜之推(公元531年-约595年),字介,原籍琅琊临沂(今山东省临沂市),生于建康(今江苏省南京市)一个以儒学传家的士族家庭,系孔子得意门生颜回的第三十五世孙,是南北朝时期著名的教育家、文学家。传世著作有《颜氏家训》《冤魂志》《集灵记》《观我生赋》等。

颜之推的祖父为南齐治书御史颜见远,父亲为南梁咨议参军颜协。颜之推从小受家庭环境的熏陶,博览群书,为文辞情并茂,很早就进入仕途,但后期经历坎坷,他一生经历了南梁、西魏、北齐、北周、隋五个王朝,三次被俘,“三为亡国之人”,亲眼目睹了侯景之乱、西魏军攻陷江陵、隋灭陈等重大事件,多次险遭杀身之祸。他在《观我生赋》中说:“予一生而三化,备荼苦而蓼辛。”

《颜氏家训》

《颜氏家训》是颜之推的代表作,是一部记述个人经历、思想、学识并以之告诫子孙的经典家训,也是一部涉及语言学、文学、音韵、训诂、民俗学等多个领域的学术著作,被奉为我国最早的系统完整的家庭教育专著。

全书共七卷二十篇:卷一:《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》;卷二:《风操》、《慕贤》;卷三:《勉学》、《文章》、《名实》、《涉务》;卷五:《省事》、《止足》、《诫兵》、《养生》、《归心》;卷六:《书证》;卷七:《音辞》、《杂艺》、《终制》。该书以儒家思想为主导,旁涉道、佛,涵盖了从饮食起居、修身养性到为人处事、求仕致学等方方面面的内容,凝聚了一位饱经沧桑的老人对人生的深切体验,也体现了一位仁慈睿智的长者对子孙的舐犊之情。

《颜氏家训》在传统中国的家庭教育史上影响巨大,得到世人的高度评价。宋代著名藏书家陈振孙认为“古今家训,以此为祖”。明朝袁衷在其家训专著《庭帏杂录》中赞道:“六朝颜之推家法最正,相传最远”。清代学者王钺在《读书丛残》中认为它“篇篇药石,言言龟鉴,凡为人子弟者,当家置一册,奉为明训,不独颜氏”。

教子:威严而有慈

父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为①,恣②其所欲,宜诫翻③奖,应诃④反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮⑤于成长,终为败德。孔子云:“少成若天性,习惯成自然”是也。

——摘自《颜氏家训?教子第二》

父母威严而又慈爱,子女就会有敬畏心理,言行谨慎,从而产生孝心。我见世上有些父母对子女不加教育,只是一味溺爱,往往做不到这一点。他们对子女的饮食言行,总是放纵,任其所为,该告诫的却夸奖,该斥责的却欣喜,等孩子长大明白事理以后,就会认为自己的行为是对的。等到孩子骄横傲慢成为习惯时,才想到去管束制约他们,就算把他们用棍打死,也很难再树立父母的威信了。父母的愤怒导致子女的怨恨之情与日俱增,等到孩子长大成人,终究会成为道德败坏之人。孔子所谓“少成若天性,习惯如自然”,讲的正是这个道理。

人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之。何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之——《颜氏家训?慕贤第七》

【译文】

人在年轻时候,精神性情都还没有定型,和那些情投意合的朋友朝夕相处,受到他们的熏渍陶染,人家的一言一笑,一举一动,虽然没有存心去学,但是潜移默化之中,自然跟他们相似。何况操守德行和本领技能,都是比较容易学到的东西呢?因此,与善人相处,就像进入满是芝草兰花的屋子中一样,时间一长自己也变得芬芳起来;与恶人相处,就像进入满是鲍鱼的店铺一样,时间一长自己也变得腥臭起来。君子与人交往一定要慎重。

8、陈氏家训十六条

江西义门陈:忠孝为本耕读传家

“义门陈”

江西省德安县车桥镇义门村陈姓一族,从唐开元十九年(公元731年)陈旺移家于车桥开始,到北宋嘉祐七年(公元1062年)义门陈氏奉旨分家,历经332年、15代不分家、高峰时期人数多达3900多口。唐中和四年(884年)唐僖宗首旌“义门陈氏”,后又屡朝旌表,欧阳修、苏轼、黄庭坚、朱熹等名儒也大加褒赞,“义门陈”遂名传天下。

义门陈氏创立了“至公无私”的管理体制,出现了“室无私财,厨无别爨”“八百头牛耕日月,三千灯火读文章”(宋吕端)之盛况。开办了我国最早的民办高等学校“东佳书院”,不少江南名士皆肆业于其家,所藏书贴,号称天下第一。其“家法三十三条”被宋朝奉为“齐家”的典范。

公元1062年,义门陈氏奉旨分家,共分291庄,家众散处全国各地,其后裔繁衍至今多达三千余万人口。

义门陈氏家规

义门陈氏家规由《家法三十三条》、《家训十六条》、《家范十二则》构成,是一部完整的家族管理制度。其中“家法”侧重规范家族成员的行为,是家族事务的具体管理办法,核心思想是“均等”、“和同”,体现了“一公无私”的本质与内涵,被当朝奉为“齐家”的典范;“家训”、“家范”侧重规范家族成员的思想,训导家族成员孝顺重亲、团结和睦、明德修身、禁绝非为,形成良好家风传承后代。整部义门陈家族规范集中体现了忠孝仁义的儒家理念,闪耀着民主和智慧的光芒,在维系陈氏义聚中发挥着至关重要的作用,同时也对当时社会产生了重要的影响,许多内容至今仍然有借鉴意义。

义门陈氏家训十六条

明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方,仰绎斯旨,更加推详。曰诸裔孙,听我训章:

一、敦教悌以重人伦;二、笃宗族以昭雍穆;

三、和乡党以息争讼;四、重农桑以足衣食;

五、尚节俭以惜财用;六、隆学校以端士气;

七、黜异端以崇正学;八、讲法律以儆愚顽;

九、务本业以定民志;十、训子弟以禁非为;

十一、息诬告以全善良;十二、戒匿逃以免株连;

十三、完钱粮以免催科;十四、联保甲以弭贼盗;

十五、解仇忿以重身命;十六、明礼让以厚风俗。

9、乔家大院家训

山西祁县乔家大院:兴商重信义治家"六不准"

山西祁县乔氏家族

山西祁县乔家堡乔氏是清末民初闻名全国的商业家族,是晋商的代表。乔氏家族最早可考的始祖是乔守纪,历经繁衍生息,传承至今已历15世,代表人物有:

乔贵发:乔氏发迹始祖,幼年父母双亡,寄人篱下。清乾隆初年,“走西口”,靠拉骆驼、当伙计、卖豆腐等,不惮劳苦,创下家业。

乔致庸(1818-1907):乔贵发的孙子,字仲登,早年饱读诗书,立志仕途,但兄长早亡,他挑起家业重担。因儒学功底深厚,治商有方,秉持“首重信,次重义,三为利”的原则,以“戒懒、戒骄、戒贪”的精神,锐意进取,不断开拓,将其商业和金融字号扩展至平、津、东北,直到长江流域。极盛时期,国内各通都大邑几乎都有他的字号。

乔映霞:乔致庸的孙子,字锦堂,为人精明强干,敢作敢为,19岁就从乔致庸手里接过乔家的家业。他深受祖上熏陶,恪守家规家训,发展了家业,维护了家族的繁盛。

乔家祖居祁县乔家堡,从乔贵发创家业始,乔家由贫穷农户发展成富商巨贾,从单身一人繁衍为人口众多、人才辈出的望族。鼎盛时期,乔氏家族数百人口聚族而居,乔家产业遍布全国,独领风骚200多年。乔家之所以家兴族旺和乔家的家规家训关系密切。

乔家家规始立于乔氏发家始祖乔贵发,完善于乔家成就最大者乔致庸,为乔氏族内口口相传,历代子孙铭记于心的“六不准”:不准纳妾;不准赌博;不准嫖娼;不准吸毒;不准虐仆;不准酗酒。

乔家家训主要是乔致庸借用明末清初著名理学家、教育家朱柏庐的《朱子家训》和自古流传民间的修身格言等,择其要,作为家训,如“有补于天地者曰功,有益于世教者曰名;有学问曰富,有廉耻曰贵,是谓功名富贵”,告诫子孙勤学养德,行善于世。

乔家家训还体现在乔家大院的楹联、匾额中,诸如:“厥德惟修”、“为善最乐”“子孙贤族将大,兄弟睦家之肥”“经济会通守纪律,言词安定去雕镌”等,要求家人真诚、厚道、诚信、守规矩,不巧言辞令,蒙混别人。

有家规的约束,有家训的教化,乔氏一族形成了优良的家风并传之后世,影响深远。

经商

懋德务实

——乔家大院匾额

【注释】

①懋:勉励、盛大。

②务实:注重实际,致力于实在的或具体的事情。

【译文】

在实干中勤勉努力,成就美好德行。

读书好经商亦好学好便好,创业难守成尤难知难不难。

——乔家大院楹联

读书好,经商也好,能一心学好便是好事;创业艰难,守住已成的家业更难,知道其中难处也就不难了。

经济会通守纪律,言词安定去雕镌。

——乔家大院楹联

【注释】

①会通:会合疏通。

②安定:使平静、稳定。

【译文】

经营事业、与人商业来往,需要遵守社会道德法纪,行为诚信规范;言词要使人安定,就应去除雕琢修饰,说话真诚实在。

何谓福?

有工夫读书谓之福。

有力量济人谓之福。

有著书行世谓之福。

有聪明浑厚之耳谓之福。

无是非到耳谓之福。

无疾病缠身谓之福。

宜静默,

宜从容,

宜谨严,

宜俭约,

四者切己良箴;忌多欲,

忌妄动,

忌坐驰,

忌旁骛,

四者切己大病。

中国古代 大家规家训

中国古代20大家规家训 持家、旺家、传家 家规是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则,也叫家法。家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲,端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。 传统家训家规中,包含了很多做人处事的智慧。而且家规都是非常质朴的,真诚而实用,可以说这些古代的家规是中华民族的巨大财富,是对所有中华儿女的教诲。

一、姬旦《诫伯禽书》 作者周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。周成王亲政后,将鲁地封给周公之子伯禽。 故旧无大故则不弃也,无求备于一人。 君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。 德行广大而守以恭者,荣;聪明睿智而守以愚者,益。 译文:亲戚故人没有发生严重过失,就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马,也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士,也不会与士竞争智力高下。 德行广大者以谦恭的态度自处,便会得到荣耀;聪明睿智而用愚陋的态度处世,你将获益良多。 赏析:《诫伯禽书》讲的是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?”

二、孔子家训 不学诗,无以言;不学礼,无以立。 译文:这句话意思很明了。一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”,就是小步快走。在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”,低着头,很快地这样走过去,这叫“趋”。 那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面,于是低着头“趋”,孔子说”站住,学诗了吗?“没有。”不学诗何以言“——不学诗怎么会说话? 又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又“趋而过庭”,孔子说,“站住,学礼了吗?”“还没有”。”不学礼何以立“不学礼怎么做人? 赏析:这个故事就叫做“过庭语”,也叫“庭训”。后来根据这个故事,父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。学诗和学礼,讲的是读书和做事,这是人生很重要的两个问题。

弘扬好家风传承好家训Word版

弘扬好家风传承好家训 “身者不可不修也,持家不可不勤俭也,尊卑不可不辨也……”这就是有名汉阴“沈氏家训”。 家风家训,是中华民族最优秀的家庭文化,也是中华传统文化的重要组成部分,是中华传统美德宝库中的一块瑰宝。 家训文化,对于家庭生活、社会生活的稳定和发展起着独特的重要的作用。中国传统伦理极力提倡修、齐、治、平的统一,强调家齐是国治、天下平的必要前提,所谓“治国之道,实由家治也。”一个国家、一个民族,是从小家到大家,从大家到家乡,从家乡到国家的一个整体。小家稳固了,大家就稳固了,整个国家、整个民族就稳固了。我们每个人都应该回归我们家的理念,利用家训这种形式对家庭成员进行伦理教育,调整家人之间的道德关系,以收睦亲齐家之效,以致形成国家统一、民族安定、人民幸福的良好氛围。 家训文化,有关家庭伦理道德的准则、规范的内容,可以为我们概括、提炼、制定社会主义的家庭道德规范所用。在当今时代,经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设都在日新月异,我们在吸收、继承、发扬家训文化同时,而是要根据现实进行取舍、改造,保留积极、合理、有价值的东西,摈弃消极、落后、腐朽、不合时代要求的部分。

传统家训的许多做法都是可以学习借鉴的。传统家训的家庭德教的一个重要途径是注重日常的灌输、教化。家庭道德教育、道德修养最根本的方法是理论和实践相结合。家庭道德的建设是一个系统工程,依赖于家庭、社会的共同努力。在继承和发扬优秀传统家训伦理文化中,克服“传统家训是封建说教”的偏见,将传统家训中的家庭道德教育、道德修养的内容、途径及方式、方法认真加以梳理、研究,最大限度地利用来为我们的家庭伦理道德建设服务。 家训家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳 定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和。家风家训是个宝。好的家训家风可以让人立德、修身、齐家、成就事业。传承好的家训家风,能让更多的个人和家庭从中受益,也有益于社会文明的进步。 法使人遵,礼使人化。法使人畏,礼使人亲。只要我们站在历史和人生境界的高度,认识家风家训的深刻文化内涵,夯实思想道德基础,渗进民族文化和家庭文化,让所有族亲形成合力,向社会释放正能量,使其成为有教养、有觉悟、有道德、有境界、有品位的大家庭。

中国十大经典家规家训

中国十大经典家规家训 运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史,端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中,“家训”占有十分重要的地位。 由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系,以“整齐门内,提撕子孙”为目的的家训,历来受到人们的重视,并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。 从先秦到明清,中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训,既具有很广泛的代表性,又是经典中的经典,与大家一起来赏析。 一、《诫伯禽书》 作者:周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称为周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。 “一饭三吐哺” 周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。 周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。 可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,唯恐因怠慢而失去人才。我听说,德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。 这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?” 伯禽没有辜负父亲的期望,没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。

家风家规家训集锦

家风家规家训集锦 1.君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。 2.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 3.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。 4.遇合理之事则从。 5.才智英敏者,宜加浑厚学问。 6.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 7.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。 8.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。 9.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。 10.颓惰自甘,家道难成。(治家格言) 11.自奉必须俭约,宴客切匆流连。(治家格言) 12.一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。 13.博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。 14.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。 15.贫贱不移心智,富贵不忘济贫。 16.宁可人负我,切莫我负人。(《增广贤文》)

17.光阴似箭,日月如梭。(《增广贤文》) 18.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。 19.家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。 20.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物为维艰。(治家 格言) 21.丈失一生,廉耻为重。(续小儿语) 22.巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道家 风家规家训格言格言大全。 23.处事宜决断。 24.心口如一,童臾无欺。(《增广贤文》) 25.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。 26.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。 27.每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱 儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待 她以后的媳妇,造成恶性循环。 28.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。 29.知足则乐,务贪必忧。 30.才能知耻,即是上进。(家诫要言)中国传统文化器量须大, 心境须宽。(家诫要言) 31.独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。 32.凡事当留余地,得意不宜再往。(治家铬言) 33.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 34.驭横切莫逞气,遇谤还要自修。(《增文贤文》)

中国十大经典家训家规

中国十大经典家训家规 运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史,端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中,“家训”占有十分重要的地位。 由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系,以“整齐门内,提撕子孙”为目的的家训,历来受到人们的重视,并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。 从先秦到明清,中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训,既具有很广泛的代表性,又是经典中的经典,与大家一起来赏析。 一、《诫伯禽书》 作者:周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称为周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。 “一饭三吐哺”

周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。 周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。 可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,唯恐因怠慢而失去人才。我听说,德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。 这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?” 伯禽没有辜负父亲的期望,没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。 【圈点】有道是“周公吐哺,天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲,可谓良

家风家训手抄报参考资料

家风家训手抄报参考资料 家风家训手抄报资料 家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。 家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。 好孩子家规新十条 1对父母讲话态度恭敬语气亲切。 2.自己能做的事自己办不给父母添麻烦 3.上学要和父母说再见放学回家要向父母说我回来了。 4.离家要和父母打招呼,告诉父母去哪里,做什么,几时回。 5.吃饭时要等父母,全家人一起吃,坐姿端正,谦恭有礼。 6.父母回家后要为父母倒茶,让父母休息好。 7.记住父母生日,到时向父母表示祝贺,并做一件让父母高兴的事。

8.父母不舒服要勤问候,父母生病时要为父母端水送药。 9.在生活方面不跟条件优越的同学攀比,不向父母提过高的物质要求。 10.认真完成作业功课,并尽力帮助父母做力所能及的家务。 美国总统奥巴马给自己两个不到岁的女儿设立了几条家规: 1、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。 2、一定要铺床,不能只是看上去整洁而已。 3、自己的事情自己做,比如自己冲麦片或倒牛奶,自己叠被子,自己设置闹钟,自己 起床并穿衣服。 4、保持玩具房的干净。 5、帮父母分担家务,每周1美元。 6、每逢生日或是圣诞节,没有豪华的礼物和华丽的聚会。 7、每晚8点30分准时熄灯。 8、安排充实的课余生活:玛莉亚跳舞、排戏、弹钢琴、打网球、玩橄榄、;萨莎练体操、弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。 9、不准追星。 奥巴马的家规看似简单、琐碎,但操作性极强,每一条都蕴含着深刻含义,体现了一个父亲的良苦用心。他希望通过这些家规,把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、爱劳动、不慕虚荣、起居有节的人。而这样的人在哪里都是受欢迎的人,也是离成功最近的人,做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工,做老板则是

我的家风家训故事征集方案

2016年顺河回族区中小学生“我的家风家训”故事征集活动实施方案 一、活动内容 1.举办主题活动:各中小学开展以“传承优良家风·我的家风家训”故事征集为主题的综合实践活动。 2.征集内容:世代传承、崇廉尚德的家风家训故事、家庭格言故事。 3.征集要求:内容思想健康、情感真挚、引人向善、便于传讲。题材不限,字数在800字左右。 二、活动组别 征集活动分初中组、小学组两个组别进行。 三、活动流程 征集活动分四个阶段进行。 1.宣传动员阶段(9月) 各中小学利用班会、宣传栏、广播等广泛宣传活动的深刻意义,动员学生积极参加,营造良好的活动氛围。 2.作品征集阶段(10月) 各校在广泛开展活动的基础上组织进行作品征集,选拔优秀作品上报。 3. 上报作品及评比阶段(11月) (1)上报作品数

各小学按照在校生人数的0.5%上报作品;初中每校上报5件作品。 (2)评比办法 青少年学生校外活动中心将组成评委会,对作品进行公正、公平的评比。 本次活动全区将评选出一、二、三等奖和“综合实践活动先进个人”、优秀组织奖和优秀辅导奖若干名。推选出优秀作品参加全市活动的比赛。 4. 作品展示阶段(12月) 对优秀作品进行展览。 四、作品报送办法 推荐作品A4纸打印,标题为二号宋体,正文为三号仿宋体,标题下要注明作者姓名、辅导教师及学校名称。 各中小学于11月4日前将汇总表(Excel格式)、推荐作品以及活动图片、推荐作品相关的综合实践活动过程性材料(包括师生共同制定、参与的综合实践活动方案、活动过程、活动总结)等纸质材料加盖公章一并上报。 顺河回族区青少年学生校外活动中心 2016年9月27日

弘扬好家风,传承好家训

弘扬好家风,传承好家训 时间:2018-06-22 12:33:44 | 作者:陈彬轩 从古人的“修身、齐家、平天下”到习总书记的“家国情怀”,中华民族历来重视家风。好家风,好人生。2月10日,我们507班思源小队,来到杭州师范大学楼佳庆爷爷的工作的地方,开展“寻访身边的好家风”的小队活动。 进入实验楼,一股浓重的福尔马林味,将我们卷入了一个充满科学气息的环境中。楼爷爷把我们带到了会议室,我们送上了陈彬轩同学亲自书写的春联及福字,邀请他跟大家一起聊聊自己的家风故事。 队员们一坐下,就直入主题,迫不及待地跟楼爷爷交流起来。楼爷爷认真地回答了每个人的问题。他告诉我们,他家的家风就是“坚持不懈”。一直勤勤恳恳,从未退缩,从未停下脚步,提升技术,精益求精。他的坚持不懈,正是来自于祖辈们从小的教育和家庭每天的耳濡目染,楼爷爷深情地回忆着父亲说过的话“无论做什么,无论过程又多艰苦,认定了就要坚守,不浮躁,讲奉献!”楼爷爷以身作则,他将这种“坚持不懈”的家风继续传承给后代。 楼爷爷带我们参观人体解剖陈列室,在500平方米的陈列室内,我们看到1600余件人体标本。有将军捐献的心脏,人体大脑、人体骨骼、肌肉、七个月大的胎儿、连体婴……在楼爷爷的细心讲解下,我们不仅学习了标本制作及保存的一些方法,还解了自己的身体构造,上了一堂意义非凡的解剖课。 活动结束后,队员们都写下了自己的感想,纷纷表示要学习楼爷爷这种坚持不懈,迎难而上,勇于奉献的好家风。通过此次活动,队员们明白了:传承好家训,弘扬好家风,才能成为新时代的优秀少年。少年强则国强,家风盛则国风正,让我们一起传承家风,旺盛国风,共赢中华民族的伟大复兴!

家风家训家规 收集

家风家训家规收集 六3中队 xxxx: 家风: 人无信不立。诚信是为人之本。 家训: 团结有爱,勤劳,孝顺,友善。勤俭持家,和睦相处。少壮不努力,老大被人讥;少壮不立业,老大徒伤悲。 家规: 每天坚持看书两小时。要坚持课前认真预习。课堂认真听讲。做好详细笔记。课后认真温习。完成各科学习任务。 xx: 家风: xx、爱家、爱集体。 家训: 勤学、惜时、xx、诚实、俭仆 家规: 诚实守信,自已的事情自己做。 学生: xx 家风:

宽容xx、诚实守信 家训: 团结友善、同心同德、勤俭自强、艰苦创业。 家规: 尊老敬贤、爱幼乐施、忠孝并举、励志自强。 学生: xx 家风: 重道德修养,严情操品行;扶正义,斥邪恶。 家训: 诚实守信,开明勤俭,低调做人,高调做事。 家规: 诚实、善良、孝顺、宽容、有责任心 学生: 海xx 家风: 做人要诚实,勤奋善良 家训: 尊老爱幼,自强独立,有上进心,要懂得感恩,说话要尊重他人家规:勤俭节约,遵守纪律,自己的事情自己做,不浪费食物 xxxx:

xx、爱家、爱集体。 家训: 勤学、惜时、xx、诚实、俭朴。 家规: 尊老爱幼、做事要勤、做人要xx。 xx: 家风: 遵纪守法,诚而有信。 家训: 团结友爱,尊老爱幼,勤劳朴实。 家规: 做一个懂文明,讲礼貌,孝敬父母,热爱生活,对社会有用的人。学生: xx 家风: 脚踏实地,xx,诚信,友善。 家训: 尊敬长辈,勤俭持家,与人为善。 家规: 拾金不昧,尊老爱幼。xx。xx

做人要做诚实守信的人,多做好事,终有好事。 家训: 手持正义,肩挑道义,与人为善,与邻为友。 家规: 孝敬父母,尊老爱幼。热爱劳动,艰苦奋斗。 xxxx 家风: 勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。 家训: 要孝顺父母,懂得感恩,珍惜辛福生活。要待人真诚为人谦虚,要脚踏实地,不可弄虚作假。 家规: 主动向长辈问好,互相尊重彼此。自己的事情自己做,作业做完了才能有娱乐时间,当天的事情当天做,不能拖拉。 学生: xx家风: 欲高xx须为善,要好儿孙必读 书。 家训: 休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

好家风、好家规、好家训总结与解释 1

人教版九年级语文(上册)古诗、词、文专题复习资料 “好家风、好家规、好家训”总结与解释 一、关于“好家风、好家规、好家训”的总结如下: 1.好家风:家庭和睦,尊老爱幼。 注重学习,崇尚知识。 心态阳光,热爱劳动。 诚实守信,宽容待人。 2.好家规、好家训:要有礼貌,家中有客人到来时要热情地问好,表示欢迎。 站有站相,坐有坐相,行为举止落落大方。 尊敬父母,尊敬师长,尊敬同学,尊重他人就是尊重自己。 认真完成作业,不拖沓。今日事,今日毕。 科学合理的安排娱乐时间,健康上网,不要成为网虫。 二、对“家风”的解释: 家风是什么?杨树桐先生在他的《家风漫谈》一书中这样解释:“家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和品德。”一个家庭或家族,可以没有显赫的家世,殷厚的财富,但不能没有良好的家风。良好的家风也不是一人一时一事就能建立,必须依靠家庭家族全体成员共同努力,人人建设,世代弘扬。其中,起举足轻重作用的,是家庭中的父母,家族中的长辈。 良好家风的形成,无关家庭贫富,亦无关父母文化程度,所关涉的乃是家庭的德行素养。在今天很多人都忙于工作、事业而无暇顾及孩子,这样的教育方式理当值得我们深思,这不是因为时间与距离的阻隔,更多的乃是我们忽视了家风的力量。良好的家风,能成就孩子一生;而这种熏陶,最好从孩提时代就应开始,你从小给他灌输“一粥一饭,当思来处不易”的观念,他就可能养成“半丝半缕,恒念物力维艰”的思维,良好的家风伴随孩子一生成长。 从我自己的成长中,我深深地体会到良好的家风对下一代成长的重要性,而从儿子的成长过程中我更加感到,在一个充满亲情的家庭里长大的孩子会更加阳光。 页脚内容1

好家风家规家训征集表

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【附件2】: “好家风”征集表 推荐单位: 每个行业都有行风行规,而作为社会最基本的细胞一家庭,也 有着历久传承的家风。家风是什么呢?家风就是一 种家庭规范,也是一个家庭内部的文化滋养,或者是有据可依的 古法门规,或者是口口相传的人生哲理。“家风是一种无言的教 育,润物无声地影响孩子的心灵”,是的,家风是一种无形的力 量,也是一种有形的传承。 自己出身普通家庭,父母文化水平有限,给我们孩子的教育更多是以身作则与言传身教,而家风也可以概括为“对外要和、 对友要忠、持家要俭”。 记得小时候,弟弟衣服内的羽绒被小伙伴们当做玩具吹得满天飞,爸爸得知后很是生气,质问弟弟为什么没有好家风反抗或者去告诉老师,可弟弟却 说,“爸爸,别生气,这故事又没关系的,我又不疼,衣服少了几根羽绒没啥关系,老 师看见已经批评他们了。”那时,我确实被小家伙的“胸襟”所折 服,是的,弟弟这不是懦弱,而是自己对待别人的宽容的做法。试 想,如果当时他就立刻反抗,甚至与小伙伴打做一团,那场面和结 果可以想象,但正是他的“平静”化解了一切,看来,“对外要和” 这条家训真正深入了他的心,而且这样的事情也是不甚枚举。 家风虽小事,关乎大国治。家风正,则民风淳;民风淳, 则社风清。传承好家风,对社会而言,是一种巨大的道德精神力量。 一个社会要和谐美好,弘扬家风不可或缺。 —2

【附件3】: “好家教”征集表 推荐单位:____________________________ —3 —

—4 在我小的时候,有一天早上要去上学,妈妈突然叫 住我,问“放在电视桌上的那些糖是哪来的?”我一点 不在意的答道:“从 外婆杂货店里拿的”。妈妈听完后 让我把剪刀拿过来,然后就作势要剪我的手指。我吓坏 了,哇哇的哭,妈妈问:“以后不问大人, 不经过大人 同意再敢不敢自己拿东西了”?我边哭边答应:“再也 不敢了,再也不敢了”。从那以后我牢记教训,再没有 随便拿别人东西。 案例故事 (可另附 页)

传承好家风好家训演讲稿7篇

传承好家风好家训演讲稿7篇 传承好家风好家训演讲稿7篇 通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力,增强语言的感染力。在现在社会,用到演讲稿的地方越来越多,相信许多人会觉得演讲稿很难写吧,下面是为大家整理的传承好家风好家训演讲稿,仅供参考,大家一起来看看吧。 传承好家风好家训演讲稿篇1敬爱的老师,亲爱的同学们: “没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规虽然很简单普通,但是这其中会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我,从小就要做一个不能浪费的人;做人要善良、诚实;做事不能昧良心、伤天害理。 我很小的时候,妈妈就给我讲,农民伯伯种粮食很辛苦,我们不能随便浪费每一粒粮食。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗我一直都默默记在心里,我要做一个不浪费粮食、不浪费物资、不浪费任何一个有用有价值的东西的人。 “诚信者,天下之结也”墨子说的这句名言,是妈妈告诉我的。虽然我小的时候不明白,但是当我慢慢长大后我明白了其中的道理。做人要讲诚信,有诚信即能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一个人连诚信都不讲,满嘴是假话怎么能不成任何事情让人信任呢? 我现在是一个小学高年级的学生了,已经懂得了很多道理,我也

能辨别出很多事情的好坏和是非了。去年我在网上看到一条新闻是:在四川达州的一个生活区中一位老奶奶自己摔倒骨折,叫喊三个小学生帮助她,把她扶起来,她却诬陷小学生,说是他们把她推倒的,让学生的家长赔钱。学生的家长在得知真实情况后,知道了孩子是被冤枉的事实,他们选择了报案,最后经过公安局的调查和判案后对敲诈的当事人进行了拘留和罚款。看完这则新闻后,我想起来我们家的家风:人不能做昧良心、伤天害理的事。如果一个社会到处都是昧良心伤天害理的事,那我们的国家就要灭亡了。所以我们每一个人都应该做无私奉献、有爱心的好心人。只有这样,我们的国家我们的社会才能更加美好更加强大。 我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的,每个家庭都有自己的家中的家规家风来管理的。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家规我们的深灰才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。 我的演讲完毕,谢谢大家! 传承好家风好家训演讲稿篇2尊敬的各位老师,亲爱的同学们:家风是指家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家风可以影响孩子的的性格、气质、行为习惯、道德品质,懂得敬畏,懂得孝敬……良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,弘扬良好家风家训传承,体现时代精神,对培育和弘扬社会主义核心价值观具有具有鲜明的时代意义和现实意义。 在中国传统文化中,修身、齐家、治国平天下。家风敦厚尤显重要。中国传统家风的主要内容包括五常:仁义礼智信,八德:忠孝仁

历代名人家风家训故事

历代名人家风家训故事 《历代名人家风家训故事》观后感 文/卢涛 七月的普洱,炎炎夏日中附带着丝丝的细雨,而我却沉浸在《历代名人家风家训的故事》一书中,看着书中一个个耳熟能详的名字,在读书时代早已认识,却仅仅认识其本人及其优秀事迹,但对各位名人的成长经历及其对后辈的教育也知之甚少,但通过阅读《历代名人家风家训的故事》一书,我从中看到了司马去的大孝之道在立身,看到了苏洵三兄弟的团结共患难,看到了司马光告诫子孙贪婪多欲身必败,看到了曾老的居官不以钱为本等等,其中包含了为人之道、做官之道、求学之道及处世之道四个大道理,但其中我受到的启发不仅仅于其中,生活中先做人后做事,作为一名基层项目管理员,需要协调各方参建单位工作,对内对外都必须合理安排,提前策划,为人、为管理员、处事必须学会,必须严于律己,善于学习。 首先,为人之道,作为一名基层项目管理员,在项目的日常管理中,必须学会为人。“夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备矣”这段话出自《颜氏家训》,大意是古来圣贤书,教人诚实孝顺,谨言,经常检讨自己的行为,立足于养成良好的家风,修身齐家。在日常的项目管理中,细小琐碎的事情繁杂,这就要求我们要养成良好的生活习惯,经常反省自己的行为,而且项目管理必须严格执

行公司的规章制度,不能有一丝一毫的松懈,在对外交流中要慎言,把握好语言的尺度。在苏洵的:兄弟团结共患难一文中,更是要我们学会团结,项目参建单位众多,配合难度颇高,因此需要我们紧密团结,各方配合才能完成项目的建设工作,尤其是室外施工,土建管道,绿化、智能化及市政配套,并不是单独一个单位就能完成的,如果不能通力合作,每一家单位各做各的,那最后将会造成无休止的返工,费时费力,这就体现了合作团结的重要性,而我们甲方现场管理员,正是作为合作团结的桥梁出现的,链接各单位完成此工程项目,可想而知,我们首先要明白团结的重要性,才能做好项目的管理工作。 其次,为官之道,首要廉。“御孙曰:‘俭,德之共也;侈,恶之大也。’共,同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直到而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰‘俭,德之共也’”。这句话是司马光训诫子孙的一封家书,大意是,节俭是德行里面最主要的,勤俭者欲望淡薄,在人生的路上受物质条件左右的程度也小,不会为了钱财去犯罪,不管君子小人,只要勤俭,都能远离犯罪,丰裕家庭。俭,不仅仅是勤俭,古代的俭其实也是廉的一种说法。廉俭不分家,在项目管理中,作为基层管理员,受到诱惑甚多,比如签证的办理,参建单位的打招呼等等,要求我们基层管理员要学会俭,其实更主要的是廉,廉并不是一句口号,这是一种行动,杜绝诱惑,才能不被事情所左右。一旦失去了廉,意味着工作上也会失去了公正,自然就做不到廉洁自律了。比如陕西省副省长冯新柱,利用分管扶贫工作职权谋取

家风家规家训

家风、家规、家训 一、家风,是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风是上辈人对下辈人的言传身教,是靠自身的行为影响下一代。 勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。 勤俭持家,和睦相处。 孝,恭,善,勤,俭。 二、家规,是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则,也叫家法。 1、自己能够做到的事情要独立完成,今日事今日毕,不可马虎了事,不可依赖父母,不可无故拖延。 2、要吃饱吃好,保证全面营养,不可挑食厌食少食。 3、每天坚持看书2小时。要坚持课前认真预习,课堂认真听讲,做好详细笔记,课后认真温习,完成各科学习任务 4、要加强体育锻炼,增强体质,每天运动量不得少于一小时(寒暑假可适当增加运动量),不可偷懒,不可随意,不可只做自己喜欢的运动。 5、家庭就餐应遵从家规,吃有吃相,坐有坐相,礼貌待客,不可无视父母、长辈和客人,不可边吃边玩,不可浪费粮食。 6、要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母的感受,要积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞,不可讲条件。 7、要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,出门进门要和父母打招呼,不可忘恩,不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。 8、要学会感激,感激无私奉献、默默付出的父母,感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人,要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物,憎恨虚伪、丑恶的不良现象,不可是非不分、善恶不辨。 9、要尊敬师长,见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼,不可视而不见见而避之。 10、要团结同学,要有爱心有同情心,不可以大欺小,不可歧视弱者,不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。 11、要待人真诚,为人谦虚,要脚踏实地,不可弄虚作假,不可骄傲自满狂妄自大。 12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅,谈吐得体,不可大声喧哗,不可嬉戏打闹。 13、要志存高远,锲而不舍,勇往直前,自强不息,不可胸无大志,不可有丝毫懈怠,不可轻言放弃。 14、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业,以及父母交代的学习任务,不可粗心大意、字迹潦草,不可少做或者借故不做、拖延,写完作业方可玩耍,除周末、假期以外一般不得看电视(晚七点新闻联播除外)、玩电脑。 本规范规定诸内容须切切实实不折不扣做到,如有违反,视情节较轻分别予以提醒、批评、警告、面壁思过、书面检讨、抄课文、做家务、限制部分家庭自由和权利、适当体罚等。 三、家训,是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。 举止行为 一.作善降之百祥,作不善降之百殃。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。此四语,当终身服膺。

家风家训征文3篇

家风家训征文3篇 篇一:关于好家风好家训征文(精选) 关于好家风好家训征文(精选) 好家风好家训征文_篇一: 家,给人以温暖。它是人们的唯一定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。 如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。 我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词”家风”。关于好家风好家训征文(精选)关于好家风好家训征文(精选)。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,”家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。 家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。 家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育

我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。 家训,我认为是家人的教训,是严是松。关于好家风好家训征文(精选)文章关于好家风好家训征文(精选)出自,此链接!。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。 一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。 好家风好家训征文_篇二: ”家有家规,校有校规”是人人皆知的一句话,可家风是什么呢?家风,简单的讲,就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承,我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;良好的家风家规是我们立身做人的行为准则,家风是社会和谐的基础。 而我家的家规的一些规矩是一点点形成的,其中有一条就是大大方方、不自私。 有一次,我和小伙伴在一起玩,玩累了,回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了,我却没管三七二十一,直接拿出了那一根。父亲见状,忙问我为什么只拿一根,我告诉父亲冰箱里只剩下一根了。父亲听后让我把冰棍放回去,又累又热的我,怎么舍得把它放回去,父亲见我无动于衷,忙训斥道:”把冰棍放回冰箱,你吃冰棍解渴了,

林氏家规家风家训.doc

林氏传统家风 天下林氏所倡导的家风,具备善良纯朴的本质,毫无轩轾,基本上传承如下: 1.不忘本:长期养成其宽厚济家与回馈报恩的美德。如出过国家元首林森、工人领袖林祥谦的陶江林氏因上祖林元士是遗腹子由姑抚养成人后发族,故每年祭祖必先到报功祠祭祖姑后方祭祖先。如有人早年怙恃俱失,由嫂抚养成人。“公以嫂慈恩重,请旌节孝赠安人,又置田产赡其后,报其功也。” 2.尽孝道:孝道是持家的基础,几乎是每个家族都以孝道相承,以立家风,垂训子孙。如以“露乌孝瑞”著称的孝子林横,“闻母病即弃官归,孝养于家。母亡,横水浆不入口者五日,率子侄筑庐于墓右守制。旬日,甘露降而白乌来翔。州上其状……唐德宗诏赐筑双阙于墓前,予以旌表。” 3.重教育:家族读书风气的最佳见证就是科举。林氏最推崇的就是一门俊彦,科甲联登,非书香世家,势不能致。如十德之门、五桂联芳、唐九牧、宋九牧、七科八进士、三代五尚书、国师三祭酒……均为林氏宗族所传颂的楷模。清末杭州知府林启创办教育,为浙江作出杰出贡献,受到民众爱戴建林祠于孤山的纪念。简言之,良好的读书家风,才是科举的温床,上行下效,对后代子孙的行为,自有一定的示范作用。 4.秉正直:天下林氏望族普遍均以先贤刚正不阿,秉执正直而自豪。天下林氏太始祖比干就为了挽救国家危亡,维护黎民

安宁不顾个人牺牲,犯颜直谏,惨遭剖心,被誉为“谏臣极则”;南京谏议大夫林安宅刚毅有守,凛然立朝,有古铮臣之直敏;明朝御史林润,正气凛然,毅直敢言,致于弹劾权奸严世蕃;揭开近代史第一页的民族英雄林则徐等均是典型范例。 5.讲诚信:诚信为立身处世之本,言必信,行必果,林氏世家的家训族规对此倡导、规范甚多,实例颇多不一赘述。 6.重忠义:忠臣义士林氏世家中比比皆是,其中为国家民族牺牲的著名忠烈之士由比干始难以列举。光近代就有甲午战争为国捐躯的管带林履中(比邓世昌还先随舰殉职者)、林永升、林泰曾,戊戌维新变法献身的林旭、林圭,辛亥黄花冈起义牺牲的林文、林觉民、林尹民,二七大罢工烈士林祥谦、林开庚,民主革命英雄林基路、林育英、林育南兄弟…… 林氏传世家训 天下林氏多传传世家训十条,颇有影响,为知全貌,特录如下。 一、崇孝道 孝始于事亲,终于报国,移考以作忠,即显亲以全孝,此之谓大孝。 孝为立身之本。若不孝于亲,必不能忠于国,友于兄弟,睦于宗亲、乡党,合群于社会,必反为社会之蠹虫。

家风家训征文范文6篇

家风家训征文范文6篇 【篇一】 父亲最喜欢说的一句话是:“国有国法,家有家规,无 规矩不成方圆。”父亲给我们定的家规是:勤劳善良、勤俭节约、和睦邻里、孝顺长辈、乐观常笑……父亲说人生下来 就是为了吃苦,必须劳其体肤,才能知道生活的艰辛,珍惜一丝一缕。又说远亲不如近邻,一定要和睦邻里。还说孝顺的人命运不会差,爱笑的人命运也不会差。 从小,父母就言传身教,潜移默化地影响和教育我们。 我们家有一棵很大的枣树,每到枣子成熟的时候,母亲将枣子分出许多等分,分别用小袋装好,让我和弟弟抬着,从村头送到村尾。我们家的水井是在田边挖出来的,每到腊月,父亲会清理一次井,将井内的水用木桶舀干。井底有许多泥鳅,那时我们难得吃一次荤,看到半桶泥鳅高兴得不得了。可是,父亲只给我们留了一小盆,其余的全部提到了奶奶家。 母亲心灵手巧,不仅会织毛衣,还会织裤,裙和帽子。 村里的姑娘媳妇都喜欢母亲编织的花样,经常来向母亲请教,母亲很耐心地教她们。每次她们来了,母亲都会寻出些零食给她们吃,有时是屋前屋后结的时令水果,有时是浸在坛中的泡菜。母亲做的泡菜非常好吃,姑娘媳妇特别喜欢,吃了

还要带一份回家。从我记事起,家中总是很热闹。母亲和善待大家,大家也时常帮着母亲照顾我和弟弟妹妹。 父亲喜欢看书,家中有一个大木箱子,里面有许多书, 除了四大名著,《唐诗三百首》,《宋词三百首》,《三字经》,《增广贤文》,还有《封神演义》,《薛刚反唐》等。每到下雪的时候,父亲都会吟诵:“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。以至到了现在,只要一下雪,我就会想起这两句诗,想起诗意中的情景,从而爱上了雪。对于我和弟弟妹妹喜欢看书,父亲是欢喜的。每每围炉而坐,父亲都会鼓励我们讲故事,只要将书中的故事讲完整了,父亲都会给奖励。每年的压岁钱,也是按故事的精彩和作文的质量给多给少。 八十年代初,父亲出门经商,家中条件好起来,可是, 父母亲还是非常节俭。吃饭的时候,不许我们多盛,吃多少盛多少,不许浪费。衣服也只换季节和过年的时候才添。我穿了的衣服妹妹又接着穿。旧毛衣拆下来,洗一下,晒干,重新又织一件。母亲善良,每年冬天都会买些毛线,编织几顶毛线帽子,送给村里的老人。 父母亲一辈子乐呵呵,笑口常开。从小到大,别说打骂,连重话都没有说过我们姊妹三个。我们家总是笑声不断。这直接影响到我们姊妹三个的择偶标准。我们找的对象脾气好,

弘扬好家风家训演讲稿

弘扬好家风家训演讲稿 弘扬好家风家训演讲稿一 中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风! 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外。我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。我家的家规是:主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做,不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是爸爸妈妈定的,这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小,爸爸妈妈就要求我做到,好的规矩,成就了我现在的成绩。我家的家风是:以德立家,以德治家。良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云:有家规的家庭,属于书香门第之家。

有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。 我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去,有朝一日,实现幸福的四大目标:和谐、文明、健康、富有。 弘扬好家风家训演讲稿二 尊敬的各位老师,亲爱的同学们: 大家好!今天我要为大家演讲的题目是《我的家风家训——做一个诚实认真的好人》。 家风家训,是中华人民的传统,可大家知道什么是家风家训吗?让我来告诉你!家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式,文化氛围就构成了家风家训。顾名思义,家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。 家庭是圃,孩子是苗。家风如春雨,,家训是泥土,孩子是幼苗,只有在家风家训的辅助下,我们才能茁壮成长,成为一个优秀的人。 我们家也有家风家训呢!比如,每天养成讲究卫生的好习惯,尊老爱幼,不顶撞父母,要讲究礼貌。然而,最让我记忆深刻的家风家训,就是要做一个诚实认真的好人! 从小,妈妈就教育我,做人要踏踏实实,认认真真,千万不能投机取巧钻空子,不能贪小便宜,那样是对自己不负责任,迟早是要吃大亏的。妈妈还经常给我讲一些历史上的故事,以及报纸上登载的新

家风家训家规 收集

家风家训家规收集 六3中队 古兰巴尔: 家风:人无信不立。诚信是为人之本。 家训:团结有爱,勤劳,孝顺,友善。勤俭持家,和睦相处。少壮不努力,老大被人讥;少壮不立业,老大徒伤悲。 家规:每天坚持看书两小时。要坚持课前认真预习。课堂认真听讲。做好详细笔记。课后认真温习。完成各科学习任务。 刘佳莹: 家风:爱国、爱家、爱集体。 家训:勤学、惜时、仁爱、诚实、俭仆 家规:诚实守信,自已的事情自己做。 学生:阿拜 家风:宽容博爱、诚实守信 家训:团结友善、同心同德、勤俭自强、艰苦创业。 家规:尊老敬贤、爱幼乐施、忠孝并举、励志自强。 学生:吕嘉欣 家风:重道德修养,严情操品行;扶正义,斥邪恶。 家训:诚实守信,开明勤俭,低调做人,高调做事。 家规:诚实、善良、孝顺、宽容、有责任心 学生:海云龙 家风:做人要诚实,勤奋善良 家训:尊老爱幼,自强独立,有上进心,要懂得感恩,说话要尊重他人 家规:勤俭节约,遵守纪律,自己的事情自己做,不浪费食物 王稼慧: 家风:爱国、爱家、爱集体。 家训:勤学、惜时、仁爱、诚实、俭朴。 家规:尊老爱幼、做事要勤、做人要忠。 冯钰: 家风:遵纪守法,诚而有信。 家训:团结友爱,尊老爱幼,勤劳朴实。 家规:做一个懂文明,讲礼貌,孝敬父母,热爱生活,对社会有用的人。 学生:薛萌 家风:脚踏实地,爱国,诚信,友善。 家训:尊敬长辈,勤俭持家,与人为善。 家规:拾金不昧,尊老爱幼。孝敬父母。

王雨涵 家风:做人要做诚实守信的人,多做好事,终有好事。 家训:手持正义,肩挑道义,与人为善,与邻为友。 家规:孝敬父母,尊老爱幼。热爱劳动,艰苦奋斗。 李俊凯 家风:勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。 家训:要孝顺父母,懂得感恩,珍惜辛福生活。要待人真诚为人谦虚,要脚踏实地,不可弄虚作假。 家规:主动向长辈问好,互相尊重彼此。自己的事情自己做,作业做完了才能有娱乐时间,当天的事情当天做,不能拖拉。 学生:杨子 涵 家风:欲高门第须为善,要好儿孙必读 书。 家训:休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。 程知语:家风:遵纪守法,诚而有信。 家训:尊老爱幼,勤劳朴实。 家规:做一个懂文明,讲礼貌,对社会有用的人。 学生:马 莎 家风:拾金不昧,善良有爱 家训:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。做事勤勤恳恳,任劳任怨。 家规:1、自己能够做到的事情要独立完成。 2.做事,写作业不能马虎,不能依赖父母。 3.礼貌待人,不能无视父母、长辈和客人,要懂事。 南梦雨: 家风:爱国、爱家、爱集体。 家训:勤学、惜时、仁爱、诚实、俭扑。 家规:尊老爱幼、做事要勤、做人要忠。 时楚涵: 家风:勿以善小而不为勿以恶小而为之。 家训:老老实实做事,踏踏实实做人 家规:本分做人,踏实做人。自尊,自强,自立。 我的手机23:15:15 金奇玉: 家风:诚实守信,开明勤俭,低调做人,高调做事

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