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厚黑学经典句子

厚黑学经典句子
厚黑学经典句子

厚黑学经典句子

1、拨开黑的,让人见到真正的。

2、笑骂由他人笑骂,好坏我自为之。

3、古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。

4、是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数。

5、能容忍眼前的侮辱,放下架子,顾全大局,这叫厚。

6、如果认准一个目标,那么就遇事要忍,出手要狠,善后要稳。

7、读书三决:第一步,以古为敌。第二步,已古为友。第三步,以古为徒。

8、我之喜看书,不是想求上进,也不是想读书明理,只觉得手中有书,心中才舒服,成为一种嗜好。

9、聋就是耳聋,笑骂由他笑骂,好坏我自为之。但聋字中包含有瞎的意义。文字上的抵骂,闭着眼睛不看。

10、一面正义大旗,一个响亮口号,会把天下的人心吸引过来,使原本并不存在正义与否的事业,也变得正义起来。

11、喜怒哀乐皆不发谓之厚,发而无顾忌,谓之黑。厚也者,天下之大本也:黑也者,天下之达道也。致厚黑,天地畏焉,鬼神惧焉。1

————来源网络整理,仅供供参考

12、生活沉闷是一种福气,即无事发生,平安是福。每日起床,一切都熟悉可靠,热水龙头、香皂、毛巾都知道放在何处,夫复何求。

13、万物都是互相竞争,异类则所需食物不同,竞争还不激烈,唯有同类之越相近者,竞争越激烈。虎与牛竞争,不如虎与虎竞争之激烈,狼与羊竞争,不如狼和狼竞争激烈。

14、‘皇帝’蹂躏‘民意’,‘圣人’蹂躏‘思想’。中间有点区别的是,皇帝的专横。是皇帝自己做出来的,应由皇帝自己负责。圣人的专横,是后人借孔子招牌做出来的,孔子不能自负其责。

15、上天生人,给我们一张脸,而厚即在其中,给我们一颗心,而黑即在其中。从表面上看去,广不数寸,大不盈掬,好象了无奇异,但,若精密的考察,就知道它的厚是无限的,它的黑是无比的,凡人世的功名富贵、宫室妻妾、衣服车马,无一不从这区区之地出来,造物生人的奇妙,真是不可思议。钝根众生,身有至宝,弃而不用,可谓天下之大愚。

16、最初民风浑朴,不厚不黑,忽有一人又厚又黑,众人必为所制,而独占优势,众人看来,争相效仿,大家都是又厚又黑,你不能制我,我不能制你,独有一人,不厚不黑,则此人必为街人所信仰,而独占优势。譬如商场,最初商人,尽是货真价实,忽有一卖假货者,

————来源网络整理,仅供供参考 2

参杂其间,此人必大赚其钱。大家效仿,全市都是假货,独有一家货真价实,则购者云集,始终不衰、不败。

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————来源网络整理,仅供供参考

读厚黑学有感

读《厚黑学》有感 总听身边的人提及《厚黑学》这本书,而人们的评价也都是如出一辙:一是读不懂,二是不明白何为“厚”,何为“黑”。我怀着好奇的心理,借来了这本奇书,想亲身体会一下。本书的作者——李宗吾,号称“厚黑教主”,同时也别誉为“影响中国有二十世纪的二十大奇怪杰”之一。 《厚黑学》这本书自诞生以来,就成为为二十世纪中国文化界一大奇观!“厚黑学”的奇妙就在于能教会人们在风云变幻的人生舞台掌握先机、抓住制胜要点的智慧。有人说“厚黑学”是教人学坏的异端邪说;有人说“厚黑学”是中国人必读的成功之作;有人说“厚黑学”是针砭社会弊端的良药。而我想说的是这本书并不是教人“厚”与“黑”,而是让人懂得如何变通! 《厚黑学》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多领域。书中的内容宏博,见解深邃,启迪心智。 原以为只是和泛泛书籍一般的内容,深看下去才知道,原来这本书确是有别于其他同是讲为人处世的书。这本书,说直白了,就是修炼人的“厚脸皮”(厚)和“心狠手辣”(黑)。这是我第一次接触《厚黑学》,刚开始读的时候觉得作者在书中阐述的内容很现实,对于人在社会上的交际手段剖析的淋漓尽致,让人觉得有些敬畏,但深入阅读后,却能让人对这个社会有很大的启迪,对自己的人生有很大的感悟。但需要强调的是这门学问颇有邪门歪道的意思,所以学习者的心性要正,如果你是拿他去害人,那你坚决不要学! “厚”“黑”最原始的状态不带道德色彩,它纯粹讲述关于如何得到你想得到的目的;换言之,不惜一切代价取胜。处于这种状态,“厚”毫无伦理可言,“黑”极端无情。“厚”“黑”最原始、最直观的形态是不讲伦理,只讲有效行为。“厚”者不见得非要独断专行,或者咄咄逼人;他也许是卑躬屈膝,唯唯诺诺。“厚”是一种随机应变,善于处事,且有置他人的所想所思于不顾的能力。“黑”是不计自己的行为的后果会对别人产生何种后果的能力。“黑”者是无情而超然的,但不是邪恶的。“黑”者目光远大,不滥施同情心。他不惜代价,把注意力全部集中在目标上。“黑”者有胆量面对失败,一个有效的行为总带着些失败的风险。 矛是维持和平的有用器具,也是之人于死地的兵器。“厚”“黑”犹如矛一般,本身并不具有邪恶的属性,每个人都可以将“厚”“黑”,运用在纯粹追求私利上。 有一些人直观上将“厚”“黑”作为实现他们自私自利动机的工具。对这些人来说,为了获胜,毫不在乎付出的代价,只要能够赢得胜利,他们可以不惜损害别人的利益。 古往今来,从东方到西方,有许多利用第一种境界的“厚”“黑”来进行渔利的事例。试看美国储蓄贷款机构的倒闭和国际商业信用银行的非法交易,在这些机构的背后,所有“声名显赫”的个人都是实践最原始状态的“厚”“黑”高手。 他们的脸皮厚得刺不进、扎不透,保护他们免遭他人所有可能的非难和自己良心的谴责。当他们的矛刺那些不具怀疑之心、对其信赖的公众,让那些无辜的储蓄者流着金钱之血而慢慢死亡的时候,他们的心很黑。对这些人来说,私利是目的,厚黑是手段。 在《厚黑学》一书的前几章中讲述了三个时期和三个阶段: 三个时期为: 第一时期代表人物是尧舜,学说是孔孟之道。其特征是人民浑浑盛题,无所谓厚无所谓黑,纯是天真浪漫,人人皆处童心状态。此时提倡道德,欲返民风于太古。 第二时期代表人物是刘备、曹操,刘备是厚颜代表,曹操是黑心典型,学说是作者的《厚黑学》。其特征是人民知识渐长,机变百出,世故奸猾,阴险狡诈。 第三时期代表人物还未出现,学说是作者的《心理与力学》。其特征是以孔孟之道行曹刘之

《智慧书》读后感

《智慧书》读后感 《智慧书》读后感 点亮智慧之光,开启智慧人生,踏上智慧旅途 寒假拿到《智慧书》一书,本书是西班牙作家巴尔塔沙葛拉西安的代表作,汇集了300则绝妙的格言警句,论及识人观事、慎 断是非、修炼自我、防范邪恶等处世智慧和谋略。自1647年问世 以来,深受读者喜爱,历经几百年时光之淘洗而不衰。叔本华将 其译为德文,赞誉它绝对独一无二,这样的书,仅仅读一遍显然 是不够的,它是一本随时都能用上的书,简言之,它是一位终身 伴侣。;尼采则断言:葛拉西安的人生经验,直至今日仍能显示 出无人能比的智慧与颖悟。在剖析道德方面,整个欧洲没人能比 葛拉西安更为慎密、更为精细。几百年来,《智慧书》与《君王论》、《孙子兵法》并称为人类思想史上的三大奇书,但比《君主论》更亲民,比《孙子兵法》更实用,比《道德经》更积极,比《厚黑学》更光明。 《智慧书》是为每一个人而写,它深刻地描述了人生的处世经验.为读者提供了战胜艰险、提升自我的良策。虽然没有主要内容,可我觉得,其实书的主要内容就是一个人或者多个人的复杂 人生。可谁又会想到,写这本书的人竟是一个信教的教士,关于 这个作者的经历我充满了好奇心,他到底经历了什么样的人生, 怎么会写出这么多至理名言,而且个个实用呢?

随着西班牙哲学家、思想家葛拉西安的目光,探寻智慧之光,采摘智慧之果。信手打开书页,《智慧书》分为处世篇、修身篇、思辨篇三章。从开始到结尾,全书没有故事情节,没有主要内容,有的只是关于人际关系、处事哲学的300条真言,其待人之理、 律已之道。在处世篇中,每个人都会在某一方面胜过别人,在另 一方面又有别人胜过他。学会欣赏每个人会让你终生受益。聪明 的人尊重每个人,因为他知道人各有其长,也懂得成败不易。愚 蠢的人鄙视他人,一半是因为他的无知,一半是因为他相中的也 好不到那儿去。修身篇中人非生而完美,所以每日应该德行兼修,不断进取,最终臻于完善。从而让你德行圆满,声名显赫。以及 思辨篇中身体的成熟需要二十五年,心灵的成熟需要五十年,精 神则生生不息。堪称则则精辟、字字珠玑。 《智慧书》以一种令人惊异的冷峻态度,深刻地描述了人生处世经验,提供了战胜艰险、困顿与迷茫的种种神机妙策。以一种 机智的幽默提供了人生奋斗与成功的真知灼见,以及诸种善与美 的道德真谛。它对人生世俗和人性的洞察极为深刻,独一无二, 语言表达曲折多姿,在谈论道德问题方面更是出色和精微,显示 出巴尔塔沙葛拉西安杰出的智慧与頴悟。 300则格言,300个顿悟,葛拉西安先生用他的智慧,为我们 解惑,在人生这个疆界中,点亮智慧之光,开启智慧人生,踏上 智慧旅途,步步前行!

《厚黑学》读书笔记

读《厚黑学》有感 原来就一直听说李宗吾先生的《厚黑学》,人们对它的评价也褒贬不一,有的人说它是一本为人处事的最高原则,是人际功防的绝好指南,也有人说它是本极端利己,以小人原则处世的歪理邪说。我也是一向喜欢以小马过河的精神去对待这些新事物,有一段又刚巧有空,就亲自拜读一下,果然觉得这水淹不死人,却也没得过腿,有一些自己的理解和想法,在这里分享一下。 “脸要厚,心要黑”——是说人的心理承受力要强,不要怕被人对你的指责、议论,要讲求个人利益,为自己着想,行事要恶。李宗吾赤裸裸的说出了这么多人不愿说的话,怎能不叫人大吃一惊,但是,细细一品,这话也不无道理。 首先,我想谈的是“厚”,也就是面子问题。对人们而言,这面子可是个大问题,常言道“人活脸,树活皮”,人们来来往往,有多少是因面子而至。但厚黑学指出,人的脸不应该太薄,不应该怕丢面子,正如“脸比城墙厚”,当下放下了面子,很多平时里会让人不痛快的事,也就不再是什么事情了。 和珅就是一个脸皮很厚的人,常言道“伴君如伴虎”,和皇帝在一起,哪有不挨骂不受气的,许多人心里受不了这个气,受不了窝火,或是心中惶恐不安,于是就隐退官场,告老还乡,更有甚者,自杀身亡,了结一生。而和珅,离皇帝最近,站在历史的风口浪尖上,却得了个进退自如,游刃有余。这就是因为他脸皮厚的缘故,不论遇到挨骂还是辱没他全然不受影响,该如何还是如何,最终得利的还是他。

生活中,我们怕丢面子而丢失了很多机会,会议上发言怕丢面子而丢失了受领导重视的机会;集体活动中怕唱歌跳舞丢面子而丧失了自我展现的机会;看上一个女孩,却怕向她表白被拒绝而丢了面子,又丧失了追求真爱的机会。可见,在乎面子的我们因为面子真是失去了太多太多,“人活脸,树活皮”,而我现在任务“树不要皮必死无疑,人不要脸天下无敌”。这就是厚黑学的厚,厚如磐石,厚如城墙。只有做到不关心面子,方能放开束缚,施展拳脚。 接下来,我们谈“黑”。黑,顾名思义,那就是心要黑。在传统观念中,黑心是一个贬义词,为君子所不齿,可我们不得不承认,纵观古今,凡能成大事者,皆为黑心之人。刘邦与项羽之争就是如此,项羽力敌百人,骁勇善战,无奈却是一个君子,心存妇人之仁,曾有多少次他轻易就可以取刘邦的性命,但他却以仁自居,最终落得个兵败身亡的下场。而刘邦,一个普通人,从目不识丁的小亭长,成长为大汉帝国的开创人,凭的就是他的厚脸皮与黑心,他多次屈居人下,点头哈腰,但一旦得势,必将对手置于死地,哪怕是对手曾有恩与他,这确实是小人做派,但他却是最终赢家。 心不黑,就容易吃亏,吃了亏,又好面子不愿去为自己讨回公道。我前两天就经历了这么个事,一天早上,我去食堂买了个面包,在自习室一边看书一边吃,结果都快吃完了才发现那是个发了霉的面包,里面一堆一堆的黑色霉菌,看着都想吐,我完全可以去找商家理论,索要赔偿,但苦于面子问题,就选择自己吃个哑巴亏。在厚黑学看来,商家可以黑,而且应该黑,因为商家经商犹如学生学习和战士战斗一

浅析曾国藩书信中对学习和处事态度

在《曾国藩家书》中遇见曾国藩——浅析曾国藩书信中对学习和处事态度 中华民族的历史在那个还叫大清的时期有着一条触目惊心的伤痕,这道伤痕之大之怖,总是会让人下意识地去躲避,而躲避的最好办法就是否定。比如当时的国人,有像在为“驱除鞑虏,恢复中华”奔走孙文等人,也有像呼喊着民主与自由,身边总是聚集着一群热血青年的李大钊陈独秀等人。即使时至今日,还在学着中国近代史纲要的我,在每一次看到清朝晚期的历史,也会选择性的跳过或者迅速的掠过。 或许正是因为深深爱着自己的祖国,爱着这片土地,爱着她的历史和未来,所以才会在她受到屈辱的时候难受得不能自己,所以也才有人,会去选择背负她的苦痛,在伤痕累累,血迹斑斑的黑暗中追根揭底,以求深爱的祖国的将来,不再走上曾经的荆棘之路。 近年来越来越多的人开始了翻阅距离我们最近的历史——晚清,开始去了解我们的历史。资料还原了我们真实,让我们看到晚清历史漫长的黑夜中的微弱的星光。那段历史原来不仅有《南京条约》《马关条约》《北京条约》《辛丑条约》,不仅是失败的太平天国匆匆的捻军鲁莽的义和拳,不全是咸丰帝外逃慈溪卖国求荣袁世凯两面勾结,也还有东方的俾斯麦李鸿章,洋务运动带回来的詹天佑,中华民国总理唐昭仪,清华第一任校长唐国安。 当然,也还有那个站在历史后面的帝国一等侯爵,文学大家,思想大儒——曾国藩。 曾国藩,1811年出生,湖南长沙湘乡人。父亲曾麟书是书塾秀才,爷爷曾玉屏虽然不是饱读诗书却也是视野开阔,曾家虽然是农耕与教书之家却也算是富裕,幼年的曾国藩便是在这样的环境中健康成长。而青年的曾国藩在不断地应试中考中进士来到京城,成为一名低级别军官。在京城多纨绔的环境中,曾国藩也是年少气盛,经常和一帮同学在一起吃饭闲聊,到处吃喝玩乐,不思进取,差点就因此无所事事,只做京中小吏,再无所作为。后来曾麟书从家里致信曾国藩,提出了节欲,节劳,节饮食的三节要求,这才点醒了曾国藩。壮年的曾国藩拜师理学大师唐鉴,向他学习修身之法,并在大师的建议下开始了记日记。期间,他开始在政治上有所作为,步步高升。晚年的曾国藩经历了天津教案等事之后,虽然政治上有所前进,但在民间声誉上有所不齿。在他61岁那一年,有一天散布在南京西花圃的时候身感不适,由次子曾纪泽扶回书房,不久逝世。 大概总结曾的一生,少年的曾国藩活在教育书中,青年的曾国藩活在励志书中,壮年的曾国藩活在厚黑学中,晚年的曾国藩活在修身养性的书中。 我在网上看到过这么一句话,“银锋冷画一色天,惯看戎马笑狼烟,是非功过谁堪论?无名冢上祭流年”。曾国藩的历史功过自由历史学家,人民大众来梳理定性,而我也是只是希望能从他的人生中获取一些感悟,看到一些道理罢了。 我选择通过《曾国藩家书》来阅读曾国藩这个人,大概是觉得家书真切实际,“于点点滴滴的真实生活中见真情、蕴良知”。以下便是我个人的一些节选和我个人的理解。 “香海为人最好,吾虽未与久居,而相知颇深,尔以兄事之可也。丁秩臣、王衡臣两君,吾皆未见,人约可为尔之师。或师之,或友之,在弟自为审择。若果威仪可测,淳实宏通,师之可也;若仅博雅能文,友之可也。或师或友,皆宜常存敬畏之心,不宜视为等夷,渐至慢亵,则不复能受其益矣。”孔子云:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”曾国藩自幼熟读经书,善学之理便是再明白不过了。曾之所以为大儒,大师,他较之常人不同的就是“知行合一”。其实向他人学习的道理谁都知道,但是能够平衡自己心态,虚心求学的人确实不多。且不论能不能够扯下面子虚心向别人请教,有时就连面对自己的老

厚黑学读后感(20篇汇总)word版

厚黑学读后感第1篇 第一次听厚黑是在高中的时候,厚黑厚黑,顾名思义就是脸皮厚点心嘿点,因为仅有这样,你才能够成大事。 古代英雄豪杰之人,都是面厚心嘿之人! 三国枭雄曹操就是一个将厚黑学发挥到极致的英雄,他为自我的事业,杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承,杀伏完,又杀皇后皇子,全然不顾,还彪悍地说“宁教我负天下人,休叫天下人负我”曹操的厚黑已是极点,有了这本事,他当之无愧是厚黑学的代表。 而刘备第二个就是将厚黑学的发挥到极致的人,他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,并且善哭,他最出名的事件就是刘备借荆州――一借不还,俗语有云“刘备的江山都是靠哭而得来的!” 曹操和刘备,可称为厚黑双绝! 所以我认为,想学好厚黑学,必须做到以下三步 第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。最初心的颜色,乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再

进而就黑如煤炭了。到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色厌恶,众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。 第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。 第三步是“厚而无形,黑而无色”。至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易到达,只好在古之大圣大贤中去寻求。有人问“这种学问,哪有这样精深?”我说“儒家的中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。 “心狠手辣青云直上,人不要脸天下无敌。成大事者,都厚黑者。想成大事,修炼厚黑。” 人生在世,就不应当太幼稚,如果你能够将曹操和刘备的厚黑学到哪怕是一点点,你就能够成大事,当然要运用在好的地方。

角斗士观后感(精选多篇)

角斗士观后感(精选多篇) 一段残酷历史的记忆 ——观《角斗士》有感 两个小时又三十四分钟,对于描述一个人跌荡起伏的一生,或许会是太短暂了,但是塑造一个英雄人物在人们心目中的形象,也许足够用了。 影片《角斗士》的主角spaniard,是位英勇善战的罗马将军,厌倦战争的漫无天日,只是渴望在战斗结束以后,能够回到家乡与妻儿团聚,但命运偏偏爱捉弄人,淡泊权利的他,却偏偏被卷入到权力争夺的斗争之中。为此他失去了他曾经拥有的一切,自己也沦落为奴隶。不过他终究还是凭借自己的力量,在圆形的角斗场上,以一个角斗士的身份,

向傲慢、卑鄙的小皇帝讨回了公道,完成自己复仇的愿望。 长长的影片中,故事说明条理清晰,情节发展高潮跌荡起伏,引人入胜。故事有两个转折点,一个是皇子为了皇位杀死老国王。在得知老国王要将皇位传给spaniard后,皇子——康莫迪乌斯,借口与老国王拥抱时乘机将国王扼杀在怀中。这一转折,使spaniard的生活开始改变,从高高在上的将军,沦为四处躲藏的奴隶,原先美满的家庭也因此破裂。至此电影达到第一个高潮,身心俱疲的spaniard会选择怎样的复仇方式,决定了故事的发展;另一个转折点是,在进入角斗场前,奴隶主告诉spaniard 的一句话,“你赢得了群众,你就赢得了自由。”在圆形角斗场上,spaniard取得了胜利,在等待国王是否处决失败者的首级时,国王将大拇指伸向上,这意味着失败者将被处死。但你不知是动了恻隐之心还是想起奴隶主的话,spaniard将剑扔向一旁,也许这一举动在冷血无情

的角斗场上罕见,现场的观众在沉寂了数秒后,高声呼喊“仁慈的, spaniard!”。这为spaniard,赢得了罗马群众的支持,致使皇子康莫迪乌斯,不敢私下处决spaniard,在正式的角斗场上与spaniard,一决高下,埋下伏笔。 在影片进行中,spaniard的大气,从容,淡定,无所欲求,为了自由,不懈努力,原本战场的杀敌报国,为国家的人民争取自由,到遭到皇子康莫迪乌斯的嫉妒,残忍地迫害,仍为了摆脱奴隶的身份,不畏强暴,顽强奋斗。想回到家中悠然与世无争的生活,也是对自由的追求,渴望通过自己的努力,早日摆脱世俗的生活,追求真正的自由,成了支撑他继续走下去的直接动力。在追求自由的途中,spaniard不在是无所不能的英雄,他也不能保护好妻子,也遭到康莫迪乌斯的迫害,有成功也有失败,更符合现实生活中的人性色彩,这也是影片的一个闪光点。 撇开电影本身的思想内容,角斗士

厚黑学读书心得

厚黑学读书心得 厚黑学是一本如何样的书籍?厚黑学的发源起始于李宗吾先生,而其妨碍则因《厚黑学》而来。下面是xxx范文带来的厚黑学读书心得体味,仅供参考。 厚黑学读书心得一 但凡可以著书立派者,无一别是圣人,次一等也是奇人。春秋时的诸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣贤,皆被后人尊为圣人,尊之以子。李宗吾先生能创作《厚黑学》并形成一派,虽别及称为圣人,但亦能够尊为一代奇人了。 《厚黑学》一书中,李宗吾先生宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,如此才干成为英雄豪杰。李宗吾先生认为,厚黑学分三步功夫,第一步是厚如城墙,黑如煤炭。城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人别愿接近它。第二步是厚而硬,黑而亮。同第一步功夫相比虽有天壤之别,叮怎么说有形有色,别人经过细心观看便可看出蛛丝马迹。第三步是厚而无形,黑而无色,进入无声无嗅,无形无色之境地。臻于此境,就能够攻无别克、战无别胜、锐别可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。离间政治家未必知道政治学,但别能别通厚黑学。在他的笔下,如刘邦、曹操、朱元璋之人,均是面厚心黑之徒,因此可以成就霸王伟业。 厚黑学之因此能立脚于世,经久别衰,全然就在厚黑两字。而世人也往往只在意厚黑二字,将面厚心黑运用的炉火纯青。如此的人往往只在意眼前利益,只在意自身的利益。如企业为了生存,别说诚信,短期内或可得到莫大利益,然其终别能长久。他们都没记得李宗吾先生还曾说过:用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。 读《厚黑学》,我们别能一味的放大面厚心黑,一味的学损人利己,注重个人利益。关于厚黑,我们须辩证的对待。诚然,一定的面厚心黑真的是需要的。比如在面试的时候,我们就需要面厚,勇于表现自我、推销自我,别怕考官的责难,泰然处之。但是,这并别意味着我们要将面厚心黑发挥到极致。 我读《厚黑学》,看到的并别惟独面厚心黑。正如刘邦、曹操、朱元璋之人,虽说难免面厚心黑之嫌疑,然我更加看重的却是他们的顽强、坚忍、坚持。若无顽强之性格、坚忍之心性、坚持之毅力,刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主,曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方,朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中脱颖而出成为帝王。因此说,关于此三人来说,兴许面厚心黑,但是顽强之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至关重要,而我觉得后者更为关键。关于我们大学生来说,顽强、坚忍、坚持也是何其重要。我们大部分同学最别缺的算是三分钟的热度。心绪来潮立即行动,三天后热情别见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼前,三个月后梦想束之高搁,一年后梦想在天边。伟大的成功就源自厚积博发和顽强别拔;成功的路上难免会有刑棘困扰,最大的挑战算是自己的堕性,若在年轻的时候就知道得顽强别拔和志存高远足踏实地;实为大幸可贵必迈向成功。 虽说李宗吾先生在书中描述的内容真的直白甚至露骨,但他述说的却是事实。而《厚黑学》也并别是一本教人为恶的书,单纯的说这不过一本告诉人们现实中为人处事的书籍。正如一把剑,拿它的人能够为善,也会为恶,关键是看拿着剑的人心性怎么,善恶一念之间算了。我们读《厚黑学》,更重要的是读他的积极一面,而别是恶的一面。所以,读《厚黑学》,我们别能一味的放大面厚心黑,认为成大事者必须厚黑甚至别惜将其发挥都极致;这是错误的,我们更应该看到的是成大事者面厚心黑之外其几十年如一日的顽强、坚忍和坚持。 厚黑学读书心得二 自古出书者,别计其数,能称精华的,屈指可数。李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发觉他之因此敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,本人读了《厚黑学全集》之后颇有感觉。

男人一生中必读的六本书一:《曾国藩全集》

男人一生中必读的六本书一:《曾国藩全集》 男人一生中必读的六本书一:《曾国藩全集》曾国潘是我国惊呆政治家、战略家、理学家、文学家,他和李鸿章、左宗棠、张之洞一起被称为“晚清四大名臣”,他在各方面都有很高的建树,对于交友之道颇有见地。多看《曾国潘全集》我们可以从中学到很多做人处世的道理,这部书很多名人都在看,是一部值得品味的好书。 男人一生中必读的六本书二:《厚黑学》是职场工作者必看的书籍,它能教你如何称为职场精英,这部书是李宗吾先生的作品,他在书中阐述,脸皮要厚而无形,心要黑而无色,这样才能成为英雄豪杰,他在书中以曹操、刘备、孙权、司马懿等人五为实例主线,探讨论证厚薄与黑白如意影响成败得失,语言幽默生动,很值得品读,可以给我们很多启发。 男人一生中必读的六本书三:《史记》是一部男人必读的书籍,它是一部纪传体通史,位于“二十四史”之首,记载了上古传说中的黄帝时代到汉武帝时期3000多年的历史,它具有很高的文学价值,涵盖的内容很广泛,很严谨,男人多看看可以增长见识,领略历史,积累智慧,沉淀自我。 男人一生中必读的六本书四:《孙子兵法》是一部经久不衰的好书,被美国西点军校和哈佛商学院当成高级管理人才培训教材呢,是商界必备的实战手册,可以启迪人生权变创新的智慧,

兵法就是谋略,现代人也应该看看,经商从政的人更应该多看看。让你更从容的面对商界和政坛。 男人一生中必读的六本书五:《周易》是中国周代的典籍,被尊为“群经之首,诸子百家之源”,它与西方的《圣经》齐名,是东方文明的代表作之一,我国的建筑、医学、音乐、回话、日常生活等都与《易经》有着千丝万缕的联系,就连《论语》也曾多次引用《周易》中的词语呢,这部书能从各个方面影响后人,我国传统的中医、气功、哲学、风水等都有《周易》的烙印。是一部值得珍藏的好书。 男人一生中必读的六本书六:《平凡的世界》路遥先生的《平凡的世界》曾经获得过矛盾文学奖,是当代文学作品中比较出色的,这部书曾经改变了很多人的命运,我们的习主席对它的评价也很好,称它是影响了几代青年的“励志书”。男人应该多看看,可以从中找到很多共鸣,更成功更从容的面对职场和社会中的各种竞争。

厚黑学读书笔记

厚黑学读书笔记 Company Document number:WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

读《厚黑学》有感 原来就一直听说李宗吾先生的《厚黑学》,人们对它的评价也褒贬不一,有的人说它是一本为人处事的最高原则,是人际功防的绝好指南,也有人说它是本极端利己,以小人原则处世的歪理邪说。我也是一向喜欢以小马过河的精神去对待这些新事物,有一段又刚巧有空,就亲自拜读一下,果然觉得这水淹不死人,却也没得过腿,有一些自己的理解和想法,在这里分享一下。 “脸要厚,心要黑”——是说人的心理承受力要强,不要怕被人对你的指责、议论,要讲求个人利益,为自己着想,行事要恶。李宗吾赤裸裸的说出了这么多人不愿说的话,怎能不叫人大吃一惊,但是,细细一品,这话也不无道理。 首先,我想谈的是“厚”,也就是面子问题。对人们而言,这面子可是个大问题,常言道“人活脸,树活皮”,人们来来往往,有多少是因面子而至。但厚黑学指出,人的脸不应该太薄,不应该怕丢面子,正如“脸比城墙厚”,当下放下了面子,很多平时里会让人不痛快的事,也就不再是什么事情了。 和珅就是一个脸皮很厚的人,常言道“伴君如伴虎”,和皇帝在一起,哪有不挨骂不受气的,许多人心里受不了这个气,受不了窝火,或是心中惶恐不安,于是就隐退官场,告老还乡,更有甚者,自杀身亡,了结一生。而和珅,离皇帝最近,站在历史的风口浪尖上,却得了个进退自如,游刃有余。这就是因为他脸皮厚的缘故,不论遇到挨骂还是辱没他全然不受影响,该如何还是如何,最终得利的还是他。 生活中,我们怕丢面子而丢失了很多机会,会议上发言怕丢面子而丢失了受领导重视的机会;集体活动中怕唱歌跳舞丢面子而丧失了自我展现的机会;看上一个女孩,却怕向她表白被拒绝而丢了面子,又丧失了追求真爱的机会。可见,在乎面子的我们因为面子真是失去了太多太多,“人活脸,树活皮”,而我现在任务“树不要皮必死无疑,人不要脸天下无敌”。这就是厚黑学的厚,厚如磐石,厚如城墙。只有做到不关心面子,方能放开束缚,施展拳脚。 接下来,我们谈“黑”。黑,顾名思义,那就是心要黑。在传统观念中,黑心是一个贬义词,为君子所不齿,可我们不得不承认,纵观古今,凡能成大事者,皆为黑心之人。刘邦与项羽之争就是如此,项羽力敌百人,骁勇善战,无奈却是一个君子,心存妇人之仁,曾有多少次他轻易就可以取刘邦的性命,但他却以仁自居,最终落得个兵败身亡的下场。而刘邦,一个普通人,从目不识丁的小亭长,成长为大汉帝国的开创人,凭的就是他的厚脸皮与黑心,他多次屈居人下,点头哈腰,但一旦得势,必将对手置于死地,哪怕是对手曾有恩与他,这确实是小人做派,但他却是最终赢家。

做人阅读答案

做人阅读答案 阅读下文,完成下题。 做人 东方尔 ①据说,人类之所以被奉为万物之灵,盖因凡是站着走路,躺着睡觉的男女,一 律善于“做人”的缘故。 ②实际上不管这世上关于做人有多少正确还是不正确的“据说”,在国人的眼中,活着就等于做人,却是天经地义的“硬道理”。 ③不得不承认,凡是国人,从小到大吃饭时没有肉,吞几泡口水也就将就过去, 在单位里当不了官,常被官儿们板着脸训话,当着被儿子骂也就“阿Q”了一回。可在人 群中,要是不幸,落下个“异口同声”的不会做人,那可是“天地共厌之,人人共讨之” 的严重事件,非得茶饭不思,立马儿痛改前非,否则有老婆的马上准备离婚,没老婆的惟 一出路即是打一辈子光棍。 ④做人是学问,而且是一门人人必修的大学问,它的学堂就建在社会里,它的学 位却“闪光”在众人的目光和口水中。有文化的人称做人为道德、良心、责任、水平之间 的平衡,没文化的人却说做人是义气、本事、大方、小气,是否肯帮助别人,是否肯在必 要的时候把快乐金钱留给他人,把贫穷痛苦留给自己,当然还称那些左右逢源,两面三刀,口蜜腹剑,三十六计运用得比伸筷子吃饭还熟的人为“做人专家”。 ⑤因而,兴许是智商不够高的缘故,自从认得“做人”这两个字开始,我对做人 一直怀有一种深深的恐惧。一个人在小的时候,黑白分明,那做人做得漂亮也做得快乐。 可当一个人渐渐长大,特别是开始自觉和不自觉地拼命学做人,学到纵使重感冒也不敢在 众人面前擤鼻涕的时候,那看人的目光便有些“权衡利弊”,做事的行为方式便有些“目 的大于意义”起来。久而久之,有个别智慧较高的,甚至还会“高”出势利眼、马屁精之 类的“做人经典”。 ⑥不信?读者先生小姐,只要哪一天有空,翻开我国几千年的历史,那岁月的每 一个字里行间,分明写着的不是“害人之心不可有,防人之心不可无”又是什么?换言之,就算到了科学发达的今天,只要哪一位朋友仔细打量一下四周,那些挤在公共汽车上的表情,掩在同事朋友亲戚之间的心照不宣,热闹在人与人见面握手寒暄上的功夫,那一点一 滴一举手一投足讲究的哪样不是“做人”。

厚黑学读书心得

厚黑学读书心得 厚黑学读书心得1 人跟人是不一样的,在交友的时候必须要分清楚哪些是你值得去上刀山下油锅的铁哥们,而哪些是你能够一齐吃喝玩乐的玩友。我老公说过一句话,我觉得十分经典:老公说朋友分两种,一种是关系,而一种是真正的朋友。前者是相互利用的关系,而后者是不计回报的关系。确实如此,如果你把所有的人都当成朋友,或许有人能够领情,也能够对你毫无保留的在任何时候都能够挺身而出帮忙你,而有的就不行了,那些只能在你飞黄腾达的时候跟你同享乐,而当你落马后,他就逃之夭夭,对你不理不睬了。这样的人在这个社会上有很多,可是由于咱们刚毕业,肯定分不清楚,所以在交友的时候必须要慎重,切勿把自我的所有都暴露出来,让别人看的一清二楚,有时候也应当有自我的秘密,打算,这不是说让你去算计别人,而是提醒你切勿在一开始就把自我的心剥开,因为当你的心剥开后,并不是所有的人都能够细心翼翼的对待它,当你碰到不把它当回事的人的时候,关上自我的心也会有伤口在那里。 虽然我们都说交友不分富贵等级,不分年龄性别,可是有些时候,由于两个人的身份地位以及富裕程度不一样,也会影响关系。以为此刻的社会并不像古代时候,这是一个物质的世界,物欲横流,钱在这

个世界上是一种必不可少的东西,虽然说有钱不是万能的,可是没有钱是万万不能的,建立在非物质基础上的朋友虽然并不能全部成为真正的哥们,可是我认为也比建立在金钱基础上的要来的牢靠一些。当然,如果是真正的朋友,在你贫困的时候千万不要感到在朋友面前自卑,因为真正的朋友是不会在乎这些东西的,他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的时候也不要瞧不起自我那些贫困的朋友,在帮忙他们的时候也要注意方式方法,虽然都说真正的朋友能够理解你所做的一切,可是人都是有自尊心的,是朋友就多为他们想想,研究他们的感受,不要过多在金钱上头徘徊。因为当富人与穷人在一齐的时候,除非是那种真的什么都不在乎的人,一般穷的那个人都会有点神经过敏,即使你做的一些事是无意识的,说者无心,听者有意,麻烦随之而来。朋友之间不能有同情心,只能有真心!因为当你觉得朋友可怜的时候,就已经把自我放在一个高于朋友的位置上了,即使你是好心,也会让朋友觉得不舒服。所以收起你的同情心,用真心来对待朋友。 不知不觉啰里啰嗦的写了这么多,以上都是李教师我个人的一点看法,嘿嘿,或许有些不成熟,但仍期望对大家有必须的帮忙。 些天我读完了《厚黑学》这本书。也许人们认为这是一本奸诈的得书籍。书名就明白这本书是教人们如何变得不厚道,做奸诈这人。其实不然,他只可是是教人们如何到达目的,成就自我得梦想。即便

上海市2017嘉定区初三语文一模试卷(含答案)

2016学年嘉定区九年级第一次质量调研 语文试卷 一、文言文(40分) (一)默写(15分) 1.挥手自兹去,。(李白《送友人》) 2.,回车叱牛牵向北。(白居易《卖炭翁》) 3.昨夜江边春水生,。(朱熹《观书有感》) 4. ,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) 5.……,满目萧然,。(范仲淹《岳阳楼记》) (二)阅读下面的词,完成第6-7题(4分) 蝶恋花 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意? 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 6.“强乐”的意思是_______ _______ 7.下列对这首词的理解,不正确的一项是()(2分) A.“黯黯生天际”是因“春天的愁绪”而引起的。 B.“危楼”、“草色”、“烟光”、“残照”衬托了“春愁”。 C.诗人感到无奈,只能借酒浇愁却更添“春愁”。 D.诗人所谓的“春愁”不外乎是“相思”二字。 (三)阅读下列语段,完成第8-9题(4分) 【甲】 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。【乙】 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 8.甲文作者是______(人名),【乙】文作者是____(朝代) 9.(1)文中描写“夕阳’和“树林”的景色的句子是_________________;_____________(2分) (2)甲乙两文作者均遭贬谪,但内心感受不同,原因在于:_______________________(5分) (四)阅读下文,完成10-13题(12分) 石季服药 会稽之东,有石氏者,其季女①病痞②。迎良医治之,久而不除,谢医使.去。其父思之,以为:“是,良医也。奈何疗之而不病除?”他日,窃.窥之,见其药不饮而覆于床下也。乃复迎医,进而前 药,三饮之而疾已。 【注释】①季女:小女儿②痞:腹中的肿块 10.解释下列句中的加点词。(4分) (1)谢医使.去()(2)窃.窥之() 11.用现代汉语翻译文中划线的句子,正确的一项是()(3分) A.为什么治疗她的病不是彻底根除呢? B.为什么好医生治常见病也不见效果呢? C.怎么会看病好久了病症还不消除呢? D.什么治疗方法能让女儿的病快好呢? 12.石家小女的病“久而不除”的原因是(用原文语句回答)(2分)

《袁世凯传》读书笔记

《袁世凯传》读书笔记 100多年前有这样一个人,他是近代中国历史上一个极其重要的 代表人物,他是一个将自己伪装成维新派的封建专制主义者,也是 一个将中国“厚黑学”演绎的淋漓尽致的人。他的名字已经成为近 代中国反动政治的同义语,每一部中国近代史书都不能不提到他。 关于他的历史,中外已有不少论著,然而对于他的生平,人们却有 着不同的评价,或赞其城府、心机、手段,或恶其贪婪、残忍、绝情,这些复杂的性格特征糅合在一起最终成就了他在乱世之中崛起,也将他推入了万劫不复的深渊。 对于袁世凯,人们有过许多称呼:袁项城,是借用他的祖籍地;袁 宫保,是用清廷所赐“太子少保”衔,当上民国大总统之前,这是 他最喜欢的称呼;大总统,从他53岁叫到56岁,但长子袁克定即 使在新中国成立后,提起父亲依旧称“先大总统”;洪宪帝,从 1916年1月1日到3月22日,共83天;卖国贼、窃国大盗,从民 国叫到新中国,出现在历史教科书里。这个人的一生贯穿了中国近 代的重要转折,成为了那个时代的独特标记。 袁世凯开始登上政治舞台的时刻,正值中国在封建制度的桎梏下将 要走完其漫长的黑暗路程的年代,也正是给中华民族带来创巨痛深 的甲午战争的前后。战前,他是李鸿章淮系军阀集团的一名初露头 角的走卒。战后,趁淮系军阀衰落的时机,他在小站创练了一支新 式陆军,并以此为资本,破坏了资产阶级改良派的维新运动,扑灭 了反帝爱国的义和团起义,在中外反动派的一片喝彩声中,爬上了 直隶总督兼北洋大臣的显赫职位。不得不佩服袁世凯的政治洞察力,这个时候,他敏锐地觉察到:清王朝衰微,人民革命革命的浪潮一 浪高过一浪,如不谋求新的对策,很难再继续维持其统治。因此, 在1901至1908年间,他戴着“急进改革者”的面具,以 “中学为体,西学为用”的洋务派理论纲领为指导,以那支新式陆 军为核心,通过办“新政”,组织起一个庞大的北洋军事政治集团。这个新兴的集团是淮系军阀集团的延续和发展,是清政府推行“新政”的结果,是帝国主义侵华由“蚕食鲸吞”转到“保全清朝,以 华治华”的产物。袁世凯正是依靠这个集团的势力,不遗余力地支 撑着摇摇欲坠的封建专制王朝,破坏正在蓬勃发展的资产阶级民主 革命运动。然而,当孙中山领导的革命革命风暴来临的前夕,他在 与世袭的满族亲贵集团的政争中遭到了惨败,灰溜溜地退出了政治 舞台。

读书心得体会厚黑学读书心得

三一文库(https://www.wendangku.net/doc/8a4466336.html,)/心得体会范文/读书心得体会 厚黑学读书心得 厚黑学是一本怎么样的书籍?厚黑学的发源起始于李宗吾 先生,而其影响则因《厚黑学》而来。下面是带来的厚黑学读书心得体会,仅供参考。 厚黑学读书心得一 但凡能够著书立派者,无一不是圣人,次一等也是奇人。春秋时的诸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣贤,皆被后人尊为圣人,尊之以子。李宗吾先生能创作《厚黑学》并形成一派,虽不及称为圣人,但亦可以尊为一代奇人了。 《厚黑学》一书中,李宗吾先生宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为英雄豪杰。李宗吾先生认为,厚黑学分三步功夫,第一步是厚如城墙,黑如煤炭。城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。第二步是厚而硬,黑而亮。同第一步功夫相比虽有天壤之别,叮毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是厚而无形,黑而无色,进入无声无嗅,无形无色之境界。臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉

为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。离间政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。在他的笔下,如刘邦、曹操、朱元璋之人,均是面厚心黑之徒,所以能够成就霸王伟业。 厚黑学之所以能立足于世,经久不衰,根本就在厚黑两字。而世人也往往只在意厚黑二字,将面厚心黑运用的炉火纯青。这样的人往往只在意眼前利益,只在意自身的利益。如企业为了生存,不讲诚信,短期内或可得到莫大利益,然其终不能长久。他们都没记得李宗吾先生还曾说过:用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。 读《厚黑学》,我们不能一味的放大面厚心黑,一味的学损人利己,注重个人利益。对于厚黑,我们须辩证的对待。诚然,一定的面厚心黑确实是需要的。比如在面试的时候,我们就需要面厚,勇于表现自我、推销自我,不怕考官的责难,泰然处之。但是,这并不意味着我们要将面厚心黑发挥到极致。 我读《厚黑学》,看到的并不只有面厚心黑。正如刘邦、曹操、朱元璋之人,虽说难免面厚心黑之嫌疑,然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。若无坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力,刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主,曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方,朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中脱颖而出成为帝王。所以说,对于此三人来说,或许面厚心黑,但是坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至

《厚黑学》读书笔记(精选多篇)

优质文档在您身边/双击可除《厚黑学》读书笔记(精选多篇) 正文第一篇:厚黑学读书笔记为人处世厚黑学读后感 书名:李宗吾为人处世厚黑学 作者:马银文 出版社:中国物资出版社 内容摘要:厚黑学提倡知足常乐。人如果想活得快乐些,就必须学会知足常乐,在现实条件许可的范围内,充分享受生活,而不为得不到而苦恼。聪明的人应该对于那些自己得不到的东西而视而不见,假装糊涂。知足常乐,多年来许多哲人无不重视这一真理,用自己的经历诠释知足常乐。 舍得舍得,有舍就有得,小舍小得大舍大得。一件东西总是紧紧的抓在手里,不舍得放下,手里就没有多余的空间来接其他东西。舍得是辩证关系,旧的不去新的不来。虽然人们都明白“凡事有舍才有得”的道理。可许多人一遇到事就犯浑,在为人处事中斤斤计较,生怕自己损失点什么,而厚黑学从人本恶出发,认为在为人处事的全过程中,谁也无法避开风险。要想有大成,就一定要彻底杜绝犹豫不决,患得患失的毛病,不要总盯着鼻子前的蝇头小利。为此,厚黑学教主李宗吾提醒我们:千万别忘“舍不得孩子套不住狼”的道理。为获大利,就不能计较一时的得失,因为真正笑到最后的人往往就是拿到西瓜而不在乎丢掉一两粒芝麻的厚黑之土。 --------摘自第九章.7 关于知足常乐,语出《老子-俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是说: 罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。佛家弥勒佛就是知足常乐的典型代表。有关于他的对联:笑口常开,笑天下可笑之人;大肚能容,容天下难容之事。弥勒佛的由来是因其大肚能容,不计较人世间的是非憎爱,肚量大,心胸宽,遇到冤家也能与之和平相处;笑口常开,乐观的看待事物,从而悟道成佛。神话中的弥勒佛是知足常乐的化身。神话人物也是人们思想意识的结晶,人们追求知足常乐,对知足常乐的向往,从而刻画出这样一个人物,作为人们精神的依托。在生活中追求心胸宽广、知足常乐。只有知足,就能够快乐的生活,以乐观的眼光看待事物,一切都是个很美好的。人生就是一个不断获取的过程。知足,应该是得到了什么。如果是精神性的东西,比如说是荣誉,是会乐的。

部编版-语文-高一-第六单元课时优案6反对党八股拿来主义习题

课时优案6 反对党八股拿来主义 阅读下面的文字,完成1~3题。 生生不息、博大精深的中华文化是中华民族的精神血脉,是中华民族心灵深处的精神高地,也是我们文化自信的重要来源。对于中华文化,我们既需要、代代守护,也需要在新的历史背景下与时俱进、。 古往今来,使中华民族之所以在世界有地位、有影响的原因,靠的是中华文化强大的感召力和吸引力所取得的。坚定文化自信不是、简单复古,也不是、盲目排外,而是古为今用、洋为中用,辩证取舍、推陈出新。当代中国文艺工作者应该以更宽广的胸襟、更开阔的视野、更深远的目光、更深刻的思维,向着人类最先进的方面注目,向着人类精神世界的最深处探寻,把提高文艺作品的精神高度、文化内涵、艺术价值作为追求,不断开创新境界、拓展新领域、构建新话语、建立新生态,( ),为世界文化繁荣和人类文明进步提供持久助力和精神滋养。 1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A.一脉相通推陈出新墨守成规唯我独尊 B.薪火相传革故鼎新故步自封妄自尊大 C.一脉相通革故鼎新墨守成规妄自尊大 D.薪火相传推陈出新故步自封唯我独尊 答案 D 解析①薪火相传:比喻学问或技艺代代相传。一脉相通:指事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。文中指的是对于中华文化的继承,因此用“薪火相传”恰当。 ②推陈出新:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。革故鼎新:去掉旧的,建立新的;多指改朝换代或重大变革。文中讲的是中华文化,因此用“推陈出新”较恰当。③故步自封:比喻安于现状,不求进步。墨守成规:意思是守着老规矩不肯改变。“墨守成规”和“故步自封”都含有“因循守旧,不求进步或革新”的意思。但“墨守成规”偏重在固执地按老一套办事,不肯改进;“故步自封”偏重在不求进取。结合原文意思用“故步自封”较恰当。④唯我独尊:指认为只有自己最了不起,形容极端自高自大。妄自尊大:形容人过分狂妄地夸大自己,以为自己了不起,轻视别人,实际并非如此。“唯我独尊”和“妄自尊大”,都含有狂妄自大的意思。但“唯我独尊”强调狂妄自大到了独尊的地步;“妄自尊大”强调没有大本事或真本事而自以为了不起。结合原文意思用“唯我独尊”较恰当。 2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.中华民族之所以在世界有地位、有影响的原因,靠的是中华文化强大的感召力和吸

明朝那些事儿中学生读书笔记5篇

明朝那些事儿中学生读书笔记5篇明朝那些事儿中学生读书笔记(1) 明朝,在它长达二百七十六年的统治时间里,诞生了一个个伟人,发生了一件件奇事,这是一个伟大的王朝,一个人才辈出的王朝,一个无与伦比的王朝。 在《明朝那些事儿》里,“劳模”朱元璋、“造__家”朱棣、懦弱的建文帝、贪玩的朱厚熙,不求富贵名利的政治家、野心家姚广孝,以诸葛亮自喻的哲学家、教育家王守仁等等,他们一个个从书里栩栩如生的走进我的视线,并让我记忆深刻。 个人见解,我认为明朝里最伟大的皇帝是朱棣。他自幼随父亲四处流浪,过着颠簸流离的生活,小小年纪就展示出超人的军事才能。为了争夺政权、夺取皇位,不惜一切代价,却任用贤才,他打来的江山,有一半是姚广孝替他得来的。 姚广孝那句:“我要给大王送一顶白帽子”,让朱棣即兴奋又恐惧,要知道朱棣除了自己的父亲再就没有第二个害怕的人了。当然他的造__之路也并非一帆风顺,在打败了N多个人之后,却与铁弦、盛庸等名不见经传,但宁死不屈、非同小可的人展开了激烈的战斗,最终还是他取得了决定性的胜利。他是一个成功的藩王,也是一个伟大的藩王。 更是他,在成为皇帝后,为国家献出了一切。为了大明朝的江山,他不顾自己的辛苦劳累,一次次亲征,打败了久久困扰大明王朝的心腹之患——蒙古各部落。战争总是残酷的,但对享受它的人,或

许是一个展示自己命运的机会。一代英明神武的“永乐大帝”,开创了“永乐盛世“,使大明步入一个飞速发展的时代,为中国历史添上了浓墨重彩的一笔。 纵观朱棣的一生,生于兵荒马乱,又亡于御驾亲征的途中,或许他喜欢这种金戈铁马的生活,或许这是他的命运,也或许这是他最好的归宿。为了皇位,他不惜一切代价,违抗圣意造__,不顾他人安危。他实在不是一个好人,却是一个好皇帝,一个不折不扣的好皇帝。这个伟大的帝王如流星般陨落,大业未成,他的遗憾、他的坚持不懈、他的忧国爱民,实在是让我感到可惜、可叹、可敬! 历史已经过去,但当年的明月,依旧挂在那高高的天空,明朝那些事,却留在我的脑海的深处,每一个人、每一件事,都在指引着我、警示着我、激励着我,让我心潮起伏,激情澎湃。 明朝那些事儿中学生读书笔记(2) 《明朝那些事儿》很长,花了比较久的时间读完了,其实这本书完全能够看做是很多枯燥道理的历史演绎版本。比如“要争做第一,第二名和最终一名没有区别”、“做傻的聪明人(低姿态,瞒住你的聪明)”等等。 文中最佩服的是王守仁,这个“知行合一”的心学大家,用自我的行动告诉我们有高尚的梦想并不足够,还要有本事才能实现,好人要想实现高尚的目标,要比坏人更会玩诡计、更加聪明。

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