八字通根的特性

八字通根的特性

1. 通根具有一一对应关系。我们只能说巳火没有天干水或木的通根五行，不能说巳火中没有通根五行，因为巳火当中还有天干火土金的通根五行。所以我们在说通根的时候，必须指代清楚，否则就会让人误会。

2.通根具有大小之分。地支当中藏有本气、中气、余气，它们的力量是有区别的，本气的力量最大，中气次之，余气最小。所以天干在地支的通根五行力量具有大小之分。

3.通根具有远近之分。树木的根系很多，有长有短，长的根系汲取的水份和养料容易在途中损耗掉，等到达树干时就所剩无几了；而短的根系在途中损耗不大,达到树干时还比较多。同样，通根也具有远近之分,通根近的天干所汲取的通根力量就越大，通根远的天干所汲取的通根力量就越小.天干与其通根的距离有同柱、相邻、相隔、远隔之分，同柱不减力，相邻减力0.5度，相隔减力1度，远隔减力2度。请注意：同柱、相邻、相隔、远隔的减力参数并不是按“匀速”递减，而是变速递减的，这跟声音在空气中传播的道理是一样的。比如说，从这点发出100分贝的声音，在5米处、10米处、20米处声音减弱的力量是不一样，

也许在5米处只是减少5分贝，但在10米处就减少20分贝，在20米处就减少80分贝…它们是距离越远减少的量越大。通根也是这样。

4.通根具有连体性。人有连体婴,树木也有连体树（寄生树），天干的通根也具有连体性。当两个同类天干相邻紧贴时，它们就连在一起，相当于两个人共用一个身体、两棵树共用同一个根系，所以我们可以把这两个相邻的同类天干看做是一个整体。当两个以上的同类通根相邻时，它们也会连成一体，相当于不同树木之间的树根连在一起，它们所汲取的水份和养料可以共享。所以一旦遇到同类天干相邻或同类通根相邻的情况时，必须要把他们当做一个整体来看，这样在计算旺度的时候才不会出错。

刑冲合通根

刑冲合通根 四柱（一）：刑合冲与通根 1问：命局与岁运发生相刑，而命局中能合去相刑的地支，此时是否还论刑？ 答：这要看合去的地支是否能化成其它五行，再看来合者力量大小，是否能合住而定，如果相刑之一支遇合，且为牢固之合，或被合化为其他五行，则此刑不再成立。在生克制化，刑冲合害八个生克形式中，要首先论合冲，次论生克,最后才论相害,另外也需要看相刑,相合的何支,如果是太岁之支，既与命运相刑，又与另支相合，又合而不化的话，则既论刑又论合。 2问：四柱中合冲并现，究竟论冲还是论合？ 答：主要看位置，看远近组合关系。紧贴时冲力大合力也大，隔支则力小。如冲合都为紧贴时看谁旺，旺者力大衰者力小，对原命局而言，如冲合都为紧贴，力量又差不多，则两种象同时存在，就看岁运如引发了。 3问：天干透出的五行在地支中没有所藏，是否为无根？ 答：可以视为无根，但如果透出的五行在所坐地支本气为该五行之原神且有力时，则可视为有根，如果在其他透干中有生该五行的天干，且紧贴有根旺相有力时，则该五行虽无根，也不能看成是完全虑浮，得根既受生。如该干同时透出两个又紧贴有力时，也不能看成是完全虚浮，干透一比动，相当于一余气根。 4问：通根怎样解释？通根有几种现象？通根的作用有多大？ 答：通根是对透出的相同五行的天干而言的。在命局中对某天干而言，如在某地支或地支藏干中有与此天干相同的五行时，则该地支或地支藏干中的同类五行藏干就称为某天干的通根。通根从位置组合上讲有远近之分，有得力与不得力之别，从力量上讲有强弱之分，有旺衰之别，从种类上讲有本气根，中气根，余气根之分，从数量上讲有多少之别，从作用上讲又有有用无用之别。通根的作用主要是用来衡量相同五行透干的旺衰和生克力量的强弱。这正如一棵大树，只有其根越多越粗大，扎得越深，这棵树才能枝繁叶茂的道理是一样的。 5问：巳申合化，与巳申相刑，有哪些条件？ 答：看命局组合而定，如巳火旺，而申金衰，可看做是巳申相刑，实质是申金受克，如巳火衰而申金旺，可看作申刑巳，实质是申中壬水克伤了巳中丙火，如干上不透火，巳火不旺，地支多水，或天干透水达到化神真，在这种情况下，巳申合化为水。 四柱（二）：命局干支在岁运中旺衰 1问：原命局的五行干支为旺，逢岁运为衰，此干支旺衰又如何论？ 答：原命局的五行干支为旺为衰，主要依据以下几点来确定的： （1）透干有无通根，及通根的多少、深浅、远近和 强弱（合局最强，坐支最近）。 （2）地支五行有无透干，及透干的多少和相互间的距离的远近。 （3）地支五行的透干和地支有无生源，及生源的多少、旺衰、强弱和远近。 （4）在天干和地支中有无合冲，以及合冲对其是增力还是减力。 岁运是四柱五行旺衰的来源，与岁运同步则为旺，逆太岁之气则为衰。但此时的旺衰是在原局旺

懒人八字特点

人分三等九级，上中下为三等，上等贵人，中等福人，下等贱人。三等中又各分上中下三级，故曰九级。而在这九级中，有一类人特别引人注意，让做为亲人或是朋友的格外头疼。这类人有什么共性呢？坐等靠思想严重到极致！ 懒人凡事无主见，也不会主动承担责任和义务。这类人做事不经大脑，事无巨细都要问别人，哪怕对方是个孩童或耄耋老者，他们也“不耻”下问。这种人在在成年前几乎所有的事情都要父母安排好，生活常识性作业也要父母代劳；成家立业后，抚养教育小孩全父母或伴侣，只顾玩自己的。不知照顾父母，啃老理所当然，完全一副事不关己的悠哉态度；年老后怨天尤人，需要伴侣操持，更纠缠儿女不放。 懒人八字大多呈现这种格局： 1、八字比肩劫财林立的人。比肩劫财旺的人，特别是日坐比肩劫财或月令比肩劫财格的，自以为是又爱吃喝嫖赌，挥霍家财，啃老严重。情商极低，有暴力倾向，没有感恩心，玩心特别重。败家子多是这种比肩劫财特别多的，大男主义，大骂老婆，目无尊长。 2、八字满盘皆是印星的人。印为思想，代表一个人的思考和判别能力。但是，一个人如果八字印星过旺（月令坐印，或日坐印，且其它干支超过三个），过重的思想包袱反而让他们瞻前顾后，呈现物极必反的状况，这类人同样会具有坐等靠等消极思想。此外，枭印夺食的，劫财克财的命格同样也有这种趋势，严重程度不同而已。 所以，知人知命，我们才能更好地把握自己的人生。人的个性具有天生性，即便在后天通过努力改变了某些特质，但人骨子里所折射出的性格是难以根治的。对于拥有坐等靠思想的，我们只能期望用良好的风水环境来部分扭转他们的顽疾，只能在一时一地一物上让他们不陷入更大的坐等靠错误思想观而已。至于，你想让一个愚痴的人突然洗心革面做一个完善的人，那无异于天方夜谭。

论八字算命天干通根的基本看法

论八字算命天干通根的基本看法 发布时间: 2012-04-04 10:08 | 作者: | 来源: 在八字算命中通根这个名词自古有之，它是判断命局中各个五行强 弱的有力依据，再说得明白一些，判断日主强弱首先要看各个五行 的天干是否通根。古人云一个中气通根可抵上一个透干之。”可见 通根的力量多么重要。什么叫通根呢？我们知道，八字是由组成的，干支组合后，天干在上，地支在下，天干像一棵树上的树干，地支 象征一树根，树干与树枝是不可分割的，没有树根就没有树干。树 干的盛衰来源于树根，这就说明“通根”就是指天干的来源于地支， 所以判断，看天干是否通根是主要关键。在八字算命中天干通根 有四种方法： 1.本气通根天干的五行与地支五行的本气相同， 主要是阳干见阳支为根，阴干见阴支为根，主要操作方法是：干 支相同：甲乙木天干遇地支寅卯木丙丁火天干遇地支已午火戊己 土天干遇地支戌未丑辰土庚辛金天干遇地支申酉金壬癸水天干遇 地支亥子水 2，生扶通根天干得到地支生扶主要操作方法是： 地支生天干：天干甲乙木遇地支亥子水天干丙丁火遇地支寅卯木 天干戊己土遇地支已午火天干庚辛金遇地支辰戌丑未土天干壬 癸水遇地支申酉金 3.得气通根天干得地支的余气根，其操作方 法是：天干甲乙木遇地支辰土（湿土〉天干丙丁火遇地支未土（燥

土〉天干庚辛金遇地支戌土〈燥土〉天干壬癸水遇地支丑土（湿土〉注意事项：以上几种情况在八字算命中全都叫做“通根”，凡是 天干通根的都以强看，但强的力量还不同，以本气通根为最强，其 余次强。在八字算命时天干通根的坐下地支叫“正根”，又叫本气 通根。天干的坐下地支不是通根，而通根于旁柱的地支叫做旁柱通根，或叫做“旁根”。正根的力量大，旁根的力量较小。判断天干 强弱，首先看是否通根为主，而不是以得气为主，这一点非常重要，定要明白其中道理。

八字的透干与通根

八字的透干与通根 八字的透干与通根 透干是指八字中天干透出的字。命局中的字，只有透出天干时，才可积极的对日主及其他天干发挥生克制化、冲合的作用，天干每一干的作用都是很大的，月、时干紧邻日主，直接对日主进行生、克、泄、冲、合，直接影响着日主的旺衰和性情；年干虽然远离日主，但同样对日主发挥着很大的作用，它主要的作用方式，是通过对月干的作用来进行的，或对月干进行牵制，减弱月干对日主的作用力量，这就是对月干的泄或克；或对月干进行帮扶，增强月干对日干的作用力量，这就是生或帮月干。而地支，虽然对命局五行的能量一样的产生影响，但没有天干那样直接和作用力大，所以命理上才说地支主静，是“待时而用”，这静，是指地支发挥的作用没有天干那样主动、直接；这“待时而用”，一般是指其只有透出天干时才发挥作用。其实即使没有透出天干，地支也一样在发挥作用，只不过有着不同的作用方式而已，没有天干那样直接影响日主而已。地支中，日支是可以直接影响日主的，因为它离日主最近，可直接对日主发挥作用，日支对日主的作用力比天干的作用力更强，但它是隐

性的，是内在的，不象天干透出的那样是显性的，是人人都可以看得到的。比如年支，是通过对月支的作用及年干的作用及其他五行的同气相助来影响命局，月支，是通过对月干，年支、日支的作用及旺衰来源的方式来影响命局，时支，则是通过对日支、时干的作用来影响命局，当然，还有隔柱生克制化、刑冲合害及同气相扶相助的作用，但那样的力量较小点，没有相邻两柱的作用力量大。 通根，是指透出的天干在地支的根，这根，一是地支中指与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。生天干的五行，在严格意义上来说，并不算通根，但它毕竟是生某一天干的，所以它对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。 通根。对透出的天干来说，是相当重要的，透出的天干如果在地支没有根，就是虚浮的，就没有力量，就失去了对其他干支的生克权，或者对其他干支的生克力量就不足了，作为用神来说，如果这用神透出而地支不通根，这叫“地不载”用神的力量就很难发挥，但对忌神来说，虽然天干透出，想直接伤害日主或命局的用神，如果其在地支不通根，那他伤害日主及命

八字的透干与通根精编版

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八字的透干与通根 八字的透干与通根 透干是指八字中天干透出的字。命局中的字，只有透出天干时，才可积极的对日主及其他天干发挥生克制化、冲合的作用，天干每一干的作用都是很大的，月、时干紧邻日主，直接对日主进行生、克、泄、冲、合，直接影响着日主的旺衰和性情；年干虽然远离日主，但同样对日主发挥着很大的作用，它主要的作用方式，是通过对月干的作用来进行的，或对月干进行牵制，减弱月干对日主的作用力量，这就是对月干的泄或克；或对月干进行帮扶，增强月干对日干的作用力量，这就是生或帮月干。而地支，虽然对命局五行的能量一样的产生影响，但没有天干那样直接和作用力大，所以命理上才说地支主静，是“待时而用”，这静，是指地支发挥的作用没有天干那样主动、直接；这“待时而用”，一般是指其只有透出天干时才发挥作用。其实即使没有透出天干，地支也一样在发挥作用，只不过有着不同的作用方式而已，没有天干那样直接影响日主而已。地支中，日支是可以直接影响日主的，因为它离日主最近，可直接对日主发挥作用，日支对日主的作用力比天干的作用力更

强，但它是隐性的，是内在的，不象天干透出的那样是显性的，是人人都可以看得到的。比如年支，是通过对月支的作用及年干的作用及其他五行的同气相助来影响命局，月支，是通过对月干，年支、日支的作用及旺衰来源的方式来影响命局，时支，则是通过对日支、时干的作用来影响命局，当然，还有隔柱生克制化、刑冲合害及同气相扶相助的作用，但那样的力量较小点，没有相邻两柱的作用力量大。 通根，是指透出的天干在地支的根，这根，一是地支中指与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。生天干的五行，在严格意义上来说，并不算通根，但它毕竟是生某一天干的，所以它对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。 通根。对透出的天干来说，是相当重要的，透出的天干如果在地支没有根，就是虚浮的，就没有力量，就失去了对其他干支的生克权，或者对其他干支的生克力量就不足了，作为用神来说，如果这用神透出而地支不通根，这叫“地不载”用神的力量就很难发挥，但对忌神来说，虽然天干透出，想直接伤害日主或命局的用神，如果其在地支不通根，那他伤害日主及命

通根,透干,坐禄

★“通根”指天干在地支中的特别呼应关系，例如四柱天干中出现“丁”，而地支中出现“午”或“未”或“戌”，里面都循藏着天干“丁”火，这种暗藏的对应关系称之为“通根”； ★“透干”就是支里藏干在天干中的对应出现，具体指地支里藏的干→已经在天干里自然出现并且开始发挥作用； ★“坐禄”就是日柱的天干与座下地支的特别对应关系，坐→日柱天干落位坐下，禄→天干享受座下地支的正面影响；天干与地支一致的比用，称之为建禄居禄；民间命师有时只是用词不一而已，多指日柱天干受益于座下地支。坐禄通根身旺：日支为用神，同样或同类的字叫比肩通根，用字帮身，身就旺相； ☆进一步详细解释： 天干有根，一般认为只要天干的五行与坐下地支的五行相同因为现在说法有多种 甲乙木的根气为寅卯辰未. 丙丁火的根气为巳午未戍寅 戊己土的根气为辰戍丑未,寅,午巳,申 庚辛金的根气为,申酉,巳丑戍 壬癸水的根气为亥子,申辰丑； ☆本气根简表：甲乙（寅卯）；丙丁（巳午）；戊（未）；己（未戌）；庚辛（申酉）；壬癸（亥子） 中气根简表：只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑； 余气根简表：只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰； ☆根气分三类： 一、通本气根 1、八字天干甲乙木见到地支寅卯为通本气根，为强根 2、八字天干丙丁火见到地支巳午为通本气根，为强根 3、八字天干戊土见到地支未为通本气根，为强根 4、八字天干已土见到地支未戌为通本气根，为强根 5、八字天干庚辛金见到地支申酉为通本气根，为强根 6、八字天干壬癸水见到地支亥子为通本气根，为强根 二、通中气根 条件：天干必须坐支才算通中气根，若不坐支不作通根论，作无根论；

六十甲子花中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根 三、通余气根 条件：天干必须坐支才算通余气根，若不坐支不作通根论，作无根论：六十甲子花中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根

透干与通根

在命理基础理论中，透干与通根的概念与生克制化、刑冲合害一样是最基础的理论，是命理分析基础的基础，也是判断命局各五行旺衰及各五行作用的发挥的一个很重要的因素。所以，必须象学习数学时掌握加减乘除一样熟练在胸。透干，指天干透出的字，在细腻的分析时，它是字，在粗略的分析时，它代表的是某一五行。学什么东西，都是一个用粗略到细腻的过程，命理分析方法和技巧也一样，开始时，你们进行的是五行力量的分析，但再深入时，就必须是字的分析，可惜现在很多命理书都是讲到五行的分析便作罢，深入到字的分析时，却有很少的书提及。在古典命理典籍中，对字的分析也很少见之于理论，但在命例的分析中，却比比皆是，这也是古人藏拙的结果，天机不可轻泄也。不但命理上如此，风水上更是如此，如果你只学习风水理论，而不钻研风水的案例，从中寻找风水的细腻分析方法，你也永远无法掌握风水的真机。天干主动，即主动对命局天干地支的字发挥作用，所以透干是很重要的，这命局中的五行或字，只有透出天干时，才可积极的对日主及其他天干发挥生克制化、冲合的作用，天干每一干的作用都是很大的，月、时干紧邻日主，直接对日主进行生、克、泄、冲、合，直接影响着日主的旺衰和性情；年干虽然远离日主，但同样对日主发挥着很大的作用，它主要的作用方式，是通过对月干的作用来进行的，或对月干进行牵制，减弱月干对日主的作用力量，这就是对月干的泄或克；或对月干进行帮扶，增强月干对日干的作用力量，这就是生或帮月干。而地支，虽然对命局五行的能量一样的产生影响，但没有天干那样直接和作用力大，所以命理上才说地支主静，是“待时而用”，这静，是指地支发挥的作用没有天干那样主动、直接；这“待时而用”，一般是指其只有透出天干时才发挥作用。其实即使没有透出天干，地支也一样在发挥作用，只不过有着不同的作用方式而已，没有天干那样直接影响日主而已。地支中，日支是可以直接影响日主的，因为它离日主最近，可直接对日主发挥作用，日支对日主的作用力比天干的作用力更强，但它是隐性的，是内在的，不象天干透出的那样是显性的，是人人都可以看得到的。而年月时支，从生克的角度而言，是不直接影响日主的，而是间接影响日主，比如月令，是通过日主及其他透干在月令的旺衰方式来影响日主，年、时支，是通过作为透干的根来影响日主，也通过对地支其他的字的作用来影响命局中五行的力量，当然，还通过其同柱天干的作用来影响命局及日主，但这样的影响不是自己直接对日主发挥作用，而是间接地发挥作用。比如年支，是通过对月支的作用及年干的作用及其他五行的同气相助来影响命局，月支，是通过对月干，年支、日支的作用及旺衰来源的方式来影响命局，时支，则是通过对日支、时干的作用来影响命局，当然，还有隔柱生克制化、刑冲合害及同气相扶相助的作用，但那样的力量较小点，没有相邻两柱的作用力量大。通根，是指透出的天干在地支的根，这根，一是地支中指与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。生天干的五行，在严格意义上来说，并不算通根，但它毕竟是生某一天干的，所以它对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。通根，对透出的天干来说，是相当重要的，透出的天干如果在地支没有根，就是虚浮的，就没有力量，就失去了对其他干支的生克权，或者对其他干支的生克力量就不足了，作为用神来说，如果这用神透出而地支不通根，这叫“地不载”用神的力量就很难发挥，但对忌神来说，虽然天干透出，想直接伤害日主或命局的用神，如果其在地支不通根，那他伤害日主及命局的用神力量也不足，对命主的危害不大，但当在岁运得根时，它便要发挥作用，使命主的人生遇到挫折了。当然，并不是所有透干的忌神在岁运得根时都会让命主受过，如果命局中克制忌神的喜神力量大，足以制伏忌神，对命主来说也不会致灾，但这一五行所代表的六亲或身体部位可能就要出问题了。透出的天干在地支有根，就叫做此天干通根，但还要审核通根的力量，这通根的力量，要从两个方面来考虑。一是通的是什么根，即通根的深浅。在十二地支所藏人元中，我们讲过每一地支的所藏是有严格的排列的，有本气、中气、余气之分，本气的力量最强，中气次之，余气又次之，现再一次阐述如下（排列按本气、中气、余气排列，这必须熟记，因为你任何

八字论--有根、通根、得地、得气、得势

八字论--有根、透干、通根、得地、得气、得势 有根是指在四柱中有与日干相同属性的五行。包括三会、合局、二合、六合、生日干的。 甲乙日干，地支中有寅、卯、辰之一字（东木）；或亥、卯、未之一字（合木）；或亥、子、丑之一字（生木），为木有根。 丙丁日干，地支中有巳、午、未中的一字（南火）；或寅、午、戌中的一字（合火）；或寅、卯、辰中的一字（生火），为火有根。 庚辛日干，地支中有申、酉、戌中的一字（西金）；或巳、酉、丑中的一字（合金）；或辰、戌、丑、未中的一字（生金），为金有根。 壬癸日干，地支中有亥、子、丑中的一字（北水）；或申、子、辰中的一字（合水）；或巳、酉、丑中的一字（生水），为水有根。 戊己日干，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合土）；或巳、午、未中的一字（生土），为土有根。 透干是地支五行本气在天干中出现的意思。例如下面这个八字透干的有甲、丙、戌、乙。甲，丙藏于地支中的寅，乙藏于地支中的卯，戊藏于地支中的寅和戌。例如甲寅就是天干透出，地支有寅，（藏人元，甲，丙，戊）只有天干又见此三则为透。 年月日时

天干:甲丙戊乙 地支:戌寅辰卯 或是指八字中的天干，若与地支有同類，便稱作透干。 通根是指八字中的天干与地支藏干中有同類的。其中有本氣相同，稱為強根。有余氣的稱為微根。如四柱天干中出现“丁”，而地支出现“午”或“未”或“戌”，里面都藏着天干“丁”，这种暗藏的对应关系称为“通根”。 通根并有根，就是說天干与地支也要見到，才算有力，最主要是看月令能否透干有力。 得地：“木” 日干为木（甲乙同论），生于寅月、卯月、辰月，为得地。木为春天，寅卯辰月为春季，木生春季为旺，为得地。寅为木之建禄，卯为木之帝旺，辰为木之余气。日干之木，自然有所依托，使日干变得强壮起来，所以为“旺”，为得地。 日干为木（甲乙同论），若不是生于寅卯辰月，而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字，也会加强日干的力量，也称着得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差异，第一种得地，是大大加强日干的力量，第二种得地，是略略加强日干的力量。但如果寅卯辰三字全有，则又大大加强了日干木的力量。 得气日干为木（甲乙同论），生于亥月、子月、丑月，亥中有壬水生木，子中有癸水生木，丑中有癸水生木，使木能吸收营养，所

八字看官运

八字看官運 1. 正官星透出天干通根于地支，日元身強并且印綬貼身，命局不能見食傷星。 2. 正官星旺相，日元身弱，命局有印綬相生，比劫星相助。 3. 正官星旺，日元身弱，印綬貼身，正官星生印綬星。 4. 正官星弱，日元身強，有財星生正官星。 5. 正官星弱，日元身強，行運至官旺或財旺之地。 6. 正官星多現，日元身強，命局官星被刑沖者。 7. 正官星多現，日元身強，命局中不見財星者。 8. 正官星多現，日元身弱，命局中多印綬與比劫者。 9. 正官星多現，日元身弱，命局中官星被刑沖且有印綬生身。 10. 命中沒有官星，命局地支合匯成官星局。 11. 偏官星透出天干，并同根與地支，日元身強印綬貼身，食傷星有力。 12. 偏官星旺，日元身弱，命局有印綬生身，比劫星緊鄰偏官星。 13. 偏官星旺，日元身弱，印綬緊貼日元，食傷星克制偏官，比劫星緊挨食傷星。 14. 偏官星弱，日元身強，命局有財星資煞者，或行運至財地或官殺地。 15. 偏官星弱，日元身強，命局偏官星不被克制，也不被刑沖，不被其他干支合化者。 16. 偏官與正官相混，官殺多現，日元身強，命局有食傷星克制官殺，官殺星被刑或合化成印星者。 17. 偏官與正官星相混，官殺多現，日元身強，命局中無財星或財星被比劫星克制，且正官星或殺星被其他干支合化成印綬或比劫。 18. 偏官與正官混雜，官殺多現，日元身弱，命局中官殺星生印綬，且不見財星。 19. 偏官與正官混雜，官殺多現，日元身弱，命局中官殺被刑沖，行運至印綬與比劫地。 20. 偏官一位得位于時柱，命中有食神星制殺者。

21. 命局中滿盤全是官殺星，行運至財旺或官殺地。 22. 命局滿盤財星，行運至官殺地者。 23. 命局傷官傷盡，不見正官與偏官者。 24. 命局傷官旺，印綬星也旺者。 25. 命局有將星者，行運至官殺運。 26. 命局七殺得令，行運至羊刃地。 27. 命局五行木火相生，成木火通明者。 28. 命局五行水火相交，成水火既濟著。 29. 命局八字天干與天干相合，地支與地支相合者。 30. 命局八字合匯成為一氣者，行運至生合五行之地。

透干与通根

八字的透干与通根 透干。透干是指八字中天干透出的字。命局中的字，只有透出天干时，才可积极的对日主及其他天干发挥生克制化、冲合的作用，天干每一干的作用都是很大的，月、时干紧邻日主，直接对日主进行生、克、泄、冲、合，直接影响着日主的旺衰和性情；年干虽然远离日主，但同样对日主发挥着很大的作用，它主要的作用方式，是通过对月干的作用来进行的，或对月干进行牵制，减弱月干对日主的作用力量，这就是对月干的泄或克；或对月干进行帮扶，增强月干对日干的作用力量，这就是生或帮月干。而地支，虽然对命局五行的能量一样的产生影响，但没有天干那样直接和作用力大，所以命理上才说地支主静，是“待时而用”，这静，是指地支发挥的作用没有天干那样主动、直接；这“待时而用”，一般是指其只有透出天干时才发挥作用。其实即使没有透出天干，地支也一样在发挥作用，只不过有着不同的作用方式而已，没有天干那样直接影响日主而已。地支中，日支是可以直接影响日主的，因为它离日主最近，可直接对日主发挥作用，日支对日主的作用力比天干的作用力更强，但它是隐性的，是内在的，不象天干透出的那样是显性的，是人人都可以看得到的。而年月时支，从生克的角度而言，是不直接影响日主的，而是间接影响日主，比如月令，是通过日主及其他透干在月令的旺衰方式来影响日主，年、时支，是通过作为透干的根来影响日主，也通过对地支其他的字的作用来影响命局中五行的力量，当然，还通过其同柱天干的作用来影响命局及日主，但这样的影响不是自己直接对日主发挥作用，而是间接地发挥作用。比如年支，是通过对月支的作用及年干的作用及其他五行的同气相助来影响命局，月支，是通过对月干，年支、日支的作用及旺衰来源的方式来影响命局，时支，则是通过对日支、时干的作用来影响命局，当然，还有隔柱生克制化、刑冲合害及同气相扶相助的作用，但那样的力量较小点，没有相邻两柱的作用力量大。通根，是指透出的天干在地支的根，这根，一是地支中指与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。生天干的五行，在严格意义上来说，并不算通根，但它毕竟是生某一天干的，所以它对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。 通根。对透出的天干来说，是相当重要的，透出的天干如果在地支没有根，就是虚浮的，就没有力量，就失去了对其他干支的生克权，或者对其他干支的生克力量就不足了，作为用神来说，如果这用神透出而地支不通根，这叫“地不载”用神的力量就很难发挥，但对忌神来说，虽然天干透出，想直接伤害日主或命局的用神，如果其在地支不通根，那他伤害日主及命局的用神力量也不足，对命主的危害不大，但当在岁运得根时，它便要发挥作用，使命主的人生遇到挫折了。当然，并不是所有透干的忌神在岁运得根时都会让命主受过，如果命局中克制忌神的喜神力量大，足以制伏忌神，对命主来说也不会致灾，但这一五行所代表的六亲或身体部位可能就要出问题了。透出的天干在地支有根，就叫做此天干通根，但还要审核通根的力量，这通根的力量，要从两个方面来考虑。 一是通的是什么根，即通根的深浅。在十二地支所藏人元中，我们讲过每一地支的所藏是有严格的排列的，有本气、中气、余气之分，本气的力量最强，中气次之，余气又次之，子藏癸水，丑藏己、辛、癸；寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛、戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。地支只藏一人元的，为本气，有两人元的，第一个为本气，第二个为中气，有三人元的，第一个为本气，第二个为中气，第三个为余气。在判断天干在地支的通根时，我们要看清其通的是本气根、中气根、还是余气根，一般来说，通本气根的叫根深，力量最大，中气根的次之，余气根的又次之，为通根浅了。同时，通有多少个根，除了通同类五行的根外，还有没有通生它的五行的根，通过这些通根情况的考察，来判定通根的力量。 二是看通根的位置位置的远近直接影响着五行力量或者说字的力量作用的发挥。坐支位置最近，隔支次之，再隔之又次之。如果通根在坐支，则为干支一气，力量是比较大的，一般情况下，这五行都会独立，没有屈从其他五行之理，特殊情况例外。如乾：丙午丁酉壬申戊申，年柱丙火通根于年支的午中丁火，既通本气根，又通坐支根，是有力量的，足可用火制金来平衡日主，这是“君赖臣生”的取用之理，也即用财损印，但此命戊土透出，泄火而生金，用火时不足以损金，反而通过戊土的转化，增强了金的力量，从而加大了命局之病，所以才不得不用水去火，全金水之气，此是格之变，属于高难度的八字。如果通根在邻支，则通根的力量要小于坐支的力量，能否通得上，还得看坐支是什么，如果坐支是冲克所通根的邻支的，则这通根的力量就更小了，如果这冲克的力量足可以把所通的根冲克去掉，则此天干可能就会虚浮无根了。再隔一支，力量就更少，照此类推。比如年干，通根在时支，这在命理上叫挂角，这根的作用就很微了，如果这时支的根又无生有泄，则力量更小，似有若无，如果这时支被冲克而受伤，则这通根就是根被拔，不起作用了，这年干就无根可通，不能行使生克权了。除了通根的深浅及通根位置的远近外，透干的力量还要看其他透干的生帮情况。古书云，透干一比劫等于通一余气根，即使透干在地支一点根都没有，在天干有一比劫，如果这比劫不被冲、克、泄去，这透干就算有根而不算虚浮无根了，可以有生克权了，当岁运生它时，它就可以受生而发挥作用了。除了比劫外，天干得另一干紧贴生之，而不被另一干紧贴合克去，为透干有源，也算有根了，只要再通岁运之根，此干必发挥作用无疑。如乾：乙巳癸未辛未庚寅，六月辛金，癸水润局存金为用，癸水在地支无一丁点根，为虚浮，所以书香不就，学历不高，但癸水得庚辛紧贴生之，无戊来克，只一乙泄，为弱而有源，可以生扶得起。庚辰运，癸水得库根，辰土又润局生金，癸酉年，金水同旺，开始进入药材市场经商，乙亥年，癸水再通根，引通金水木之气，身旺财旺，此年发财近百万。 1

论透干与通根

论透干与通根 八字中天干是单纯的，地支则是有藏干的。如果八字当中地支所藏之干在天干中出现，那么这个天干就是透出的，也叫透干（辰丑土的透干根据命局的组合而定）。地支则作为天干的根，最好是在同一组干支。 天干主动，地支主静。地支是“待时而用”。地支之气主要是通过透出天干发挥作用的，所以所藏之干只要透出，就会对命局产生重要作用。再就是地支也通过对地支的作用来影响命局中五行的力量。再次就是隔柱生克制化、刑冲合害及同气相扶相助的作用。但那样的力量较小点，没有相邻两柱的作用力量大。详见下表： 透干癸安命局甲丙戊乙安命局丙戊庚丁己己丁乙庚壬戊辛戊辛丁壬甲 地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 天干的特性决定了它与日主很容易发生作用，所以天干主事很容易在命主身上体现出来，地支则相对困难得多。 比如一个人年干透官，在不受克破化解的情况下，则此官很容易与日主发生作用，若身旺则表现为此人常能见到和接近官贵，并能因此而得到赏识；但若官在年支，则此人虽也能见到官贵，但却不易建立亲密的联系，要本人化力气去追求才行。

除相邻两柱之间发生生克，地支间一般只论刑冲合害。 比如两个家庭主妇，虽性格不合，因各自呆在自己的家里，互不接触，不会引起矛盾。但在地支坐上两干相合的情况下，这两个地支较易发生作用而论生克，比如庚子年丁巳日，乙庚相合，致使子与巳之间关系密切，这两家的家庭主妇也有了接触的机会。 透则显，藏则隐，透干十神所代表的信息是透露在外面，人人都知道的事。 比如一个人天干透财不受克破，则他发财事很多人都有知道，如他天干透财，地支藏财，则别人不知道他发了多少（藏支的一部分财别人可能不知道）；如果此人财藏支不透干，则很少露富，别人不易知晓。从心性而言，若一个人地支藏干与天天干透出的含义大相径庭，则此人性格具有很强的两面性，其表面上所做的事情与背地里做的事情相距甚远。 比如一个人地支所透干是中气如果弱，而所藏余气却在命局里占强势，那么这个人的性格隐忍伏盘，不可大意。 地支藏干若气势强旺，则其含义也能显露出来，给人一种神龙见首不见尾高深莫测的感觉。 不论透干藏支，都有代表着命主的先天素质，随着岁运的变化，一部分信息被克制掉了，一部分信息加强了，一部分信息引发出现了，这就是吉凶福祸的命理原理。

通根

通根 概念： 古人云一个中气通根可抵上一个透干之比劫。”可见通根的力量多么重要。什么叫通根呢？我们知道，八字是由天干地支组成的，干支组合后，天干在上，地支在下，天干像一棵树上的树干，地支象征一树根，树干与树枝是不可分割的，没有树根就没有树干。树干的盛衰来源于树根，这就说明“通根”就是指天干的来源地支，所以判断八字旺衰，看天干是否通根是主要关键。 地支暗藏的五行中有此天干五行，就算通根。“通根”是指天干通根。例如八字天干中出现“丁”，而地支中出现“午”、“未”或“戌”，三个地支遁藏着天干“丁”火，这时就叫做“丁”火通根。丁火通根于午未戌，同根五行为丁火 地支遁藏（藏干）规律 子藏癸 丑藏己辛癸 寅藏甲丙戊 卯藏乙 辰藏戊乙癸 巳藏丙戊庚 午藏丁己 未藏己丁乙 申藏庚壬戊 酉藏辛 戌藏戊辛丁 亥藏壬甲 我们把藏干用表来表示会更直观，如下： 子丑寅卯辰巳 癸己辛癸甲丙戊乙戊乙癸丙戊庚

午未申酉戌亥 丁己己丁乙庚壬戊辛戊辛丁壬甲 为了记下这个规律，特编首歌谣如下： 子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。 寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。 辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊从。 午藏丁火并己土，未中乙己丁共宗。 申藏庚金壬水戊，酉宫辛字独丰隆。 戌中辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。 通根的作用 天干通根则此天干的五行有所依托，计算八字五行衰旺的时候就会计算此五行的生、克、冲作用。如果五行不通根则可以直接不用计算此天干五行的作用（合化除外）。 所以喜用神最需要通根，通根则具有清气，用神通根命主富贵，喜神通根命主寿高。 忌仇神最怕通根，通根就是浊气，就像暗中有坏人，稍有差池就会使坏，出现命主凶的结果。 [1] 通根详论 树木有“树干”和“树根”两大部分，干在地上，根在地下。树木无根不活，因为树是通过根来吸收水份和养料的。树的根系越是发达，所汲取到的水份和养料就更多，树木的生命力就越强，就越容易枝繁叶茂，就越不容易死。 在八字当中，“天干”就相当于“树干”，“地支”就相当于“树根”，“地支所藏五行的力量”就相当于“水份和养料”。树木要想生命力强，它的根系就必须要发达，这样才能渗透到各个角落汲取更多的水份和养料。同样，天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，我们把这个根系称为通根。 那么，天干在地支的根系是哪种五行呢？是不是随便哪个五行都是天干的根系呢？当然不是。天干在地支的根系必须是具有“血缘”关系的五行才算，否则不能算是自己的根系。 那么，在地支中，什么样的五行与天干具有“血缘”关系呢？当然是“同类五行”才具有血缘关系。比如说，天干为木，地支的五行也为木，这样的同类五行才具有血缘关系。由此可见，天干在地支的根系是自己的

天干透支

八字命理学——浅论“天干通根”与“地支透干” 一、天干通根的概念 树木分“树干”和“树根”两大部分，干在地上，根在地下。树木无根不活，因为树是通过根来吸收水份和养料的。树的根系越发达，所汲取到的水份和养料就越多，树木的生命力就越强，就越枝繁叶茂。在八字中，“天干”就相当于“树干”，“地支”就相当于“树根”。天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，这个根系就是“通根”。 天干通根是对五行（金、木、水、火、土）而言的，这个五行称为天干的“通根五行”，这个藏有同类五行的地支称为“通根”。平时笼统地称为“通根五行”、“根气”或“有根”（注：只有五行才能被称为“气”，如天干五合化气就是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火）。表现形式有两种： 1、天干通根地支 任意柱的地支五行与任意柱的天干五行相同（有时候又称为“比合”）或是生天干的就叫天干通根。生天干的五行，从严格意义上来说，并不算通根。但它毕竟是生天干的，所以对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。根气分三类： （1）本气通根 天干的五行与地支五行的本气相同，主要是阳干见阳支为根，阴干见阴支为根。如： 甲天干遇地支寅，乙天干遇地支卯。（木）

丙天干遇地支巳，丁天干遇地支午。（火）庚天干遇地支申，辛天干遇地支酉。（金）壬天干遇地支亥，癸天干遇地支子。（水）戊天干遇地支戌、未，己天干遇地支辰、丑。（土） （2）生扶通根 即地支生天干。如： 天干甲、乙遇地支亥、子。（水生木） 天干丙、丁遇地支寅、卯。（木生火） 天干戊、己遇地支巳、午。（火生土） 天干壬、癸遇地支申、酉。（金生水） 天干庚、辛遇地支辰、戌、丑、未。（土生金） （3）得气通根 天干得地支的余气根。如： 天干甲、乙遇地支辰（湿土） 天干庚、辛遇地支戌（燥土） 天干壬、癸遇地支丑（湿土） 天干丙、丁遇地支未（燥土） 天干通根于同柱地支称为“本气通根”，简称“正根”。 天干通根于旁柱地支称为“旁柱通根”，简称“旁根”。 正根的力量大，旁根的力量小。 2、天干通根地支藏干

八字命理学

如对你有帮助，请购买下载打赏，谢谢！八字命理学——浅论“天干通根”与“地支透干” 一、天干通根的概念 树木分“树干”和“树根”两大部分，干在地上，根在地下。树木无根不活，因为树是通过根来吸收水份和养料的。树的根系越发达，所汲取到的水份和养料就越多，树木的生命力就越强，就越枝繁叶茂。 在八字中，“天干”就相当于“树干”，“地支”就相当于“树根”。天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，这个根系就是“通根”。 天干通根是对五行（金、木、水、火、土）而言的，这个五行称为天干的“通根五行”，这个藏有同类五行的地支称为“通根”。平时笼统地称为“通根五行”、“根气”或“有根”（注：只有五行才能被称为“气”，如天干五合化气就是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火）。表现形式有两种： 1、天干通根地支 任意柱的地支五行与任意柱的天干五行相同（有时候又称为“比合”）或是生天干的就叫天干通根。生天干的五行，从严格意义上来说，并不算通根。但它毕竟是生天干的，所以对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。根气分三类： （1）本气通根 天干的五行与地支五行的本气相同，主要是阳干见阳支为根，阴干见阴支为根。如： 甲天干遇地支寅，乙天干遇地支卯。（木） 丙天干遇地支巳，丁天干遇地支午。（火） 庚天干遇地支申，辛天干遇地支酉。（金） 壬天干遇地支亥，癸天干遇地支子。（水） 戊天干遇地支戌、未，己天干遇地支辰、丑。（土） （2）生扶通根 即地支生天干。如： 天干甲、乙遇地支亥、子。（水生木） 天干丙、丁遇地支寅、卯。（木生火） 天干戊、己遇地支巳、午。（火生土） 天干壬、癸遇地支申、酉。（金生水） 天干庚、辛遇地支辰、戌、丑、未。（土生金） （3）得气通根

通根有三种形式

通根有三种“通根”形式 通根，是命理专业术语，是指天干在地支中有来源，也就是地支中藏有透出的天干，或藏有同类的五行。就好比一棵大树，天干是树干，地支是树根，这是连成一体的，这就是通根。通根有三种形式，它们是本气通根、生扶通根、得气通根。判断八字旺衰，看是否“通根”是关键要素。 1、本气通根 天干的五行与地支的五行本气相同，主要是阳干见阳支为根，阴干见阴支为根。 干支相同： 天干甲乙木见地支寅卯木 天干丙丁火见地支巳午火 天干戊己土见地支戌未丑辰土 天干庚辛金见地支申酉金 天干壬癸水见地支亥子水 2、生扶通根 天干得到地支生扶。 地支生天干： 天干甲乙木见地支亥子水 天干丙丁火见地支寅卯木 天干戊己土见地支巳午火 天干庚辛金见地支辰戌丑未土 天干壬癸水见地支申酉金 3、得气通根 天干得地支的余气根。 天干甲乙木见地支辰土（湿土） 天干丙丁火见地支未土（燥土） 天干庚辛金见地支戌土（燥土） 天干壬癸水见地支丑土（湿土） 注意事项 1、举凡天干通根的都以强看，但强的力量并不相同，在三类通根中，以本气通根为最强，其余属次强。 2、天干所通根的坐下地支为“正根”，又叫本气通根。若天干的坐下并非是那个通根的地支，而是通根于旁柱的地支那叫做旁柱通根，或简称“旁根”。正根的力量大，而旁根的力量小。 3、判断天干强弱，首要看是否通根，而不是看是否得气。这一点非常重要，你可以把得气与否看做是有无机遇，而把通根与否看做是有无真才实学，能力和底气。那你说谁在前谁在后呢？有内涵底蕴本领，机遇一来就能作为，否则，面前机会一大把，自己跟棵墙头草似的整天虚晃，就算你不自量力往前冲，人家用你的人心里还没底呢：你谁啊？行不行啊你？所以，要想赢得他信，首先你得自信，而自信是建立在自己有两把刷子的实力基础之上的

通根

“通根”是指天干通根，例如八字天干中出现“丁”而地支中出现“午”、“未”或“戌”，遁藏着天干“丁”火，就叫做通根。 目录 地支遁藏（藏干）规律

树木有“树干”和“树根”两大部分，干在地上，根在地下。树木无根不活，因为树是通过根来吸收水份和养料的。树的根系越是发达，所汲取到的水份和养料就更多，树木的生命力就越强，就越容易枝繁叶茂，就越不容易死。 在八字当中，“天干”就相当于“树干”，“地支”就相当于“树根”，“地支所藏五行的力量”就相当于“水份和养料”。树木要想生命力强，它的根系就必须要发达，这样才能渗透到各个角落汲取更多的水份和养料。同样，天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，我们把这个根系称为通根。 那么，天干在地支的根系是哪种五行呢？是不是随便哪个五行都是天干的根系呢？当然不是。天干在地支的根系必须是具有“血缘”关系的五行才算，否则不能算是自己的根系。 那么，在地支中，什么样的五行与天干具有“血缘”关系呢？当然是“同类五行”才具有血缘关系。比如说，天干为木，地支的五行也为木，这样的同类五行才具有血缘关系。由此可见，天干在地支的根系是自己的同类五行，我们也把这个同类五行称为“通根五行”，把这个含有同类五行的地支称为“通根”。 我们把天干和树木具有的一一对应的关系，表示如下： 天干——树干通根——树根通根五行力量——水份和养料 通根的构成 一般情况下，在地支里藏有与天干同类（“同类”有时候又称为“比和”）的五行，这个五行称为天干的“通根五行”，这个藏有同类五行的地支称为“通根”。我们也可以称天干通根于地支，有时候我们也会称“通根五行大小”为“通根大小”。 例如乾丙午癸巳乙酉甲申 在时支申金藏有与天干癸水同类的五行壬水，所以称壬水为天干癸水的通根五行，申金为天干癸水的通根，也可称癸水通根于地支申金。在巳火当中并没有含有与天干癸水同类的五行，所以说巳火中没有天干癸水的通根五行，或者说天干癸水在巳火没有通根。 通根的特性 1. 通根具有一一对应关系。我们只能说巳火没有天干水或木的通根五行，不能说巳火中没有通根五行，因为巳火当中还有天干火土金的通根五行。所以我们在说通根的时候，必须指代清楚，否则就会让人误会。