中国各民族的服装展示

中国各民族的服装展示

阿昌族

阿昌族聚居于云南。男子穿对襟上

衣，黑色长裤，未婚男子缠白色包头，

已婚青壮年男子缠藏青色包头。妇

女穿窄长袖对襟衫，下着裙。未婚女

子梳辨盘于头顶，已婚妇女束髻，缠

高耸的包头。妇女喜戴各种银饰。

白族

白族主要聚居在云南大理，那里苍山

洱海风景秀丽，民族文化较为发达。

白族男女均上着衣、外套领褂，下着

裤。服装颜色的搭配简单鲜明，对比

协调。白族人民崇尚白色。男子的包

头、女子的帽箍，男女上衣，甚至裤

子都喜用白色或接近白色的浅绿、浅

蓝等色

保安族

保安族居住在甘肃省内大河家地

区。保安族男子，穿白布衫，外

套青布坎肩，下穿深色长裤，头

戴白或黑色圆顶帽，在节日里穿

长袍。女子穿色彩艳丽的衣裤，

上衣为刚过双膝的有花边的大襟

袄，外套坎肩，戴头盖，也戴礼

帽

布朗族

布朗族分布在云南西部和西南部。布

朗族男子上穿青布圆领长袖对襟或

大襟衣，下着宽脚裤。妇女上着紧身

短衫，下着筒裙，也有着长裤的。名

地妇女均喜欢戴银饰

布依族居住在我国西南地区的盘

江、红水河流域。布依族男子常穿

短衣长裤，盛装时着长衫，戴瓜皮

帽

朝鲜族

中国的朝鲜族是明末清初从朝鲜半

岛移居东北形成的。其文化与朝鲜

半岛有着深厚的渊源关系。朝鲜族

男子的上衣为斜襟、宽袖，前襟有

飘带，他们还喜欢穿“背褂”（坎肩）

和灯笼裤，这种裤子很肥大，便于

在炕上盘腿而坐。妇女多穿短衣长

裙，上衣与男子相似，只是更加短

小。

达干尔族主要聚居在嫩江两岸，在东北

诸民族中，是社会发展水平较高、与外

界经济文化接触和交流较多的民族之

一。达干尔族的服装式样以袍式为主，

为便于骑马，袍前后两面开衩。男装以

皮质为主，女装以棉布居多。

傣族

傣族多居住在我为云南的亚热带地

区，擅长农耕和水稻种植。傣族人在

生活习俗、宗教信仰等方面融合了中

原和印度及中南半岛诸国文化。傣族

男子多穿圆领大襟或对襟小衫，下着

长裤，白布或蓝布包头。妇女穿长筒

裙和短衫，梳各种发式。傣族人民崇

拜孔雀和大象，常将孔雀和大象的图

案编织在衣物上。

东乡族居住于甘肃省临夏东北部。东乡

族服饰与当地的汉族和回族相近，妇女

一般穿藏青色和黑蓝色布衣，外加一件

齐膝的布坎肩；男子穿短衣、肥裤和坎

肩，也有穿长袍的。

侗族

侗族居住在湘、黔、桂三省毗临地

区。侗族服饰分为南北两种类型。

生活在北部地区的侗族男子服饰与

汉族基本相同；妇女上着无领衣，

银珠大扣，下着裤。南部的男子多

穿对襟衣，裹绑腿，头缠亮布；女

子上着紧身衣，下着百褶裙，或上

着短衣，下着长裤，盛装时着鸡毛

裙。

独龙族世代聚居于云南的独龙河两

岸。独龙族喜欢在衣外披覆条纹线

毯，既有古朴的山林风韵，又有现代

时装魅力。独龙族男女均喜欢用染色

红藤作为手镯和腰环饰物，妇女头披

大花毛巾。

俄罗斯族

我国的俄罗斯族是俄罗斯的移民和苏

联归国华侨的后裔，其服饰较多地保

留着俄罗斯人的传统特色。男子多穿

长及膝盖的套头衬衫和细腿裤，头戴

呢帽或皮帽。妇女上穿粗布衬衣，外

罩一件无袖、高腰身的对襟长袍，下

着长裙。

鄂伦春人世世代代游猎于大小兴安岭

的茫茫林海之中，创造了适合森林游猎

的狍皮服饰文化。鄂伦春族服装以袍式

为主，有皮袍、皮裤、皮坎肩、皮帽、

皮手套等。冬季男子普遍穿前后开衩的

长袍，妇女也穿长袍，但女袍比男袍长，

不是前后开衩，而是两侧开衩。春秋和

夏季多穿去毛的光板袍皮短袄和皮裤。鄂温克族

鄂温克族世居于额尔古纳河以南的

广阔地区，由于各地生存环境的差

异，各地鄂温克人有着不同的服饰文

化特点。鄂温克人对服饰的制作和穿

着比较讲究，无论男女衣服，其衣边、

衣领等处都用布或羔皮等镶边装饰。

男子一般都要束上带，否则会被视为

不礼貌行为；妇女平时可以不束腰

带，但劳动时也要束上。鄂温克人喜

爱蓝色的衣服。

高山族

高山族生活在中国的台湾、福建、湖北等

地。高山族服饰色彩绚丽，华丽精美。男

子上穿短衣，束腰裙。妇女上着短衣，下

穿长裙或短裤。

仡佬族

仡佬族多数居住在贵州西部，主要从事

农业。仡佬族男子多穿对襟短衣、长裤

哈尼族

哈尼族主要居住在云南南部。哈

尼族男子上穿对襟衣、下着长裤，

用黑布或白布包头。妇女服饰主

要为棉布的衣裙和长、短裤。哈

尼族无论男女老幼都喜欢穿青色

衣服，有的地方甚至每洗一次衣

服都要用蓝靛将衣服再染一次。

哈萨克族

哈萨克族主要分布在新疆北部，是

一个古老的游牧民族。哈萨克族男

子穿套头式衬衣，喜欢在衬衣外套

穿坎肩，冬季穿不带布面的羊皮大

氅或大皮袄，下穿皮裤。妇女着名

色连衣裙，夏季，外穿坎肩或短上

衣，冬季则罩棉衣。

汉族

汉族是我国人口最多的民族。纵观几千年的

历史，汉族的服装式样主要有上衣下裳和袍

服。

赫哲族

赫哲族世居东北的黑龙江、松花江和乌苏里江下游沿岸。三江流域的丰富野生动物资源造就了赫哲人独特的渔猎文化，其众多的鱼皮服饰构成了鲜明的民族色。

回族

回族是中国信仰伊斯兰教的民族之一，人口较多，分布在全国几乎三分之二的县。回族衣饰简单，老年男性一般穿黑色或灰色长衫，或低领对襟衬衫；中年人穿对襟白衬衫，外套黑色坎肩，着白裤子；妇女穿大襟右衽衣服；年青人除参加宗教仪式外，大都穿与汉族相同的服装。回族男子普遍戴白色或黑色的小圆帽，称礼拜帽，或用白毛巾和白布裹头。妇女一般戴白色圆撮口帽，或戴盖头。盖头的颜色依年龄而有别，老年用白色，中年用黑色，少女用绿色。在服饰的颜色上，回族人崇尚白色,视白色为洁净之色.

基诺族

基诺族聚居于云南的基诺山一带。基

诺族男子一般穿白色圆领无扣对襟

衣，下着及膝宽腿裤，裹绑腿，喜用

长布包头，戴耳环。

京族

京族主要聚居于广西壮族自治区，

以从事渔业为主。京族的传统服饰

以衣裤型短装为主，即简洁美观，

又适宜涉水乘船的水上生活。妇女

上身内挂一块菱形遮胸布，外穿紧

身、窄袖短上衣，下穿肥大的黑色

或褐色长裤，节日时喜穿旗袍式淡

色长外衣

景颇族

景颇族居住在云南境内的亚热带山区。景颇族男子大都穿对襟衣和制服裤，头缠两端缀有红绒线球的白色头巾

柯尔克孜族

柯尔克孜族聚居于新疆西部，是个传统的畜牧民族。柯尔克孜族男子的典型衣着，是上穿白色套头衬衫，外穿交领长衣(“袷袢”)，下穿长裤。女子着连衣裙，外套紧身坎肩，下着灯笼裤，外出时穿“袷袢”。

拉祜族

拉祜族聚居于云南。拉祜族男子多穿圆领对襟短衣，宽腿长裤，包头或戴青布便帽。妇女服装有两种类型：一是黑布长衫，两边开衩齐腰部，衣襟上嵌有银泡或银牌，下着长裤；另一种是小开襟、圆领、齐腰短上衣，下着筒裙。拉祜族喜欢黑色，服装大都以黑布为底，用彩线和色布缀上各种花边图案。拉祜族男女均喜戴银饰

黎族

黎族生活在中国的海南岛。由于地处亚热带和热带，长夏无冬，黎族服装亦无季节之分。男子多穿无领对襟上衣和长裤，缠头巾插雉翎。妇女穿圆领对襟的上衣，下着筒裙。

僳僳族

僳僳族主要分布在云南西北部山区，多居于半山以上。僳僳族男子穿大襟麻布长衫，长过膝，后开衩，无扣，袖加黑边，下着裤

僳僳族女子穿右衽麻布上衣，外罩黑绒褂，下身为多褶麻布长裙。有的地区的妇女，头戴缀满珠饰的布套头，项垂珠链。

珞巴族

珞巴族居住在西藏东南部。在本世纪五十年代以前，由于交通不便，很少与外部接触，社会处于封闭状态。门巴族男子穿藏式氆氇长袍，外穿长及腹部的黑色贯头坎肩，背一块野牛皮。妇女穿麻布圆领对襟窄袖上衣，外披一长方形披肩。珞巴族男女都蓄长发，前额头发剪齐至眉，余发披于两肩和头后。妇女们喜戴多串五颜六色的项链。

满族

满族服饰高雅华丽，历史上曾对我国的服饰发展有过很大影响。满族服饰的基本式样为袍式、立领、窄袖、右开大襟、钉扣袢、两侧开叉。男子服装以长袍马褂为主，妇女衣装也以袍褂为主，褂有别于男装的短马褂，是与袍齐长的长褂。努尔哈赤推行八旗制度以后，满族人均在旗，故满族人所穿的袍服被称为“旗袍”。

毛南族

毛南族主要分布在广西的山区，是一个传统的农业民族。毛南族服饰简洁朴素，男女都喜欢青色和蓝色的右[襟上衣和宽管长裤，女装有花边装饰，成年妇女还喜戴围裙。

中国少数民族的服饰文化与地理环境

xx少数民族的服饰文化与地理环境 服饰是人类在生存和发展过程中的创造物，由于它所具有的明显的使用价值和独特的审美功用，使它成为物质文明和精神文明的结晶，人类文明发展进步的重要参照物。中国少数民族传统服饰是各少数民族在特定的地理环境中，基于对不同生产、生活方式的理解与适应，以及在对精神世界(真、善、美)的追求中逐步形成的。中国少数民族传统服饰具有浓郁的地域特征、各异的文化心理品格、独特的审美情趣和迷人的宗教神话色彩，而且由于各少数民族在新中国成立时，尚处于不同的社会历史形态和相对自给自足的自然经济和半自然经济形态，因此其服饰的历时性和丰富性更为世界其他国家所罕见。为了让这一极其宝贵的文化财富在文化人类学和服饰心理社会学意义上为更多的人所认识，本文力图以辩证唯物主义，特别是马克思主义的逻辑与历史相统一的原则为指导，剖析解读我国少数民族服饰文化的丰富内涵。目的在于推进对中国少数民族服饰文化全方位、深层次的研究，从而为中国少数民族服饰文化的弘扬与发展尽一点自己的力量。 一、少数民族服饰与地理环境 文化形态是人类适应地理环境的结果。服饰作为文化形态的外在表现形式，其最基本的功能是实用。无论是在物质生活资料极为匮乏的古代，还是在物质财富日益丰富的现代，都概莫能外。每个民族出于自己所处的地域空间、气候条件、水文状况等地理环境不同，对服饰实用功能的选择和要求自然也就不同。因此，地理环境不仅决定着服饰的实用性，而且还潜移默化地影响着每个民族服饰特点的形成与发展。当然，地理环境对服饰实用性的决定作用会因生产力发展水平的高低而有所不同。生产力水平越低，地理环境对服饰实用性的作用就会越大，反之就会被逐渐弱化。 首先，不同的地理环境和自然条件为不同的服饰类型的最初形成奠定了客观的物质基础。这一过程主要是通过不同地理环境内的经济文化类型来发生作用的。 所谓经济文化类型是指居住在相似的生态环境下，并操持相同生活方式的各民族在历史上形成的具有共同经济和文化类型的综合体。属于鱼猎采集经济文化类型的鄂温克、鄂伦春和赫哲族，主要生活在人烟稀少、气候寒冷的大小

幼儿园大班社会教案《民族服装真漂亮》

教学资料参考范本 幼儿园大班社会教案《民族服装真漂亮》 撰写人：__________________ 部门：__________________ 时间：__________________

目标 1．认识各民族服装，感受服饰的民族特点。 2.根据自己确定的分类标准布置民族服装展并记录。 3.学习相互协商、听取同伴意见，会提出自己的合理建议。 准备 1.师幼共同收集各民族的服装、服饰若干。 2.提供搭展台的各种材料：如桌布、桌子、积木、展板、回形针、图钉等。 3.记录纸、笔。 4.民族音乐磁带。 过程 1.感受民族服饰的特点。 ——请大家看一看、想一想活动室里的各种民族服饰是哪些少数 民族穿戴的。 ——请个别幼儿介绍自己带来的服饰。 ——引导幼儿谈谈民族服装、服饰之间的异同之处。 2.讨论布置民族服饰展。——讨论：大家带来的这些民族服饰怎 样在活动室里摆放？ ——布置“民族服饰展览”需要做哪些准备？需要哪些材料？大 家如何分工合作？ ——根据幼儿的讨论结果，请幼儿进行准备和布置工作。 3.动手布置并记录。——引导幼儿自由结伴成一组，商量确定自 己小组布置展览的分类标准，然后进行布置。

——各组介绍自己的布置成果。——鼓励幼儿将本组的布置设计、摆放标准大胆地记录下来。 4.变换布置并记录。——鼓励幼儿尝试其他不同的布置方法并记录。 ——在幼儿变换布置的活动过程中，教师注意引导幼儿相互协商、统一意见后再进行操作活动。 ——展示布置记录的结果，相互学习同伴的不同策略。 5.体验民族服饰的美丽。 ——请幼儿每人在展览会上选择一件服饰自行穿戴，听音乐跳舞。 建议 1.幼儿在讨论布置“民族服饰展”时，可能会提出自己制作民族 服饰、搭建展台、巡展等建议，教师要通过幼儿之间的相互协商，达 成一致的意见，不要用成人的意见云干预幼儿的活动。让幼儿在出现 矛盾、寻找解决问题的方法的过程中积累相应的经验，提高能力。 2.活动后还可以提供民族画报等图书资料，丰富幼儿对民族服装 的印象。

五十六个民族服饰特点含图

1、汉族 2、蒙古族 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的４个主要部分，妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。蒙古族男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣，格外醒目。 3、回族 回族服饰与汉族基本相同，所不同者主要体现在头饰上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。妇女多戴盖头，特别是在西北地区：少女及新婚妇戴绿色的，中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。回族男子在节日或遇有红白喜事时，喜戴白色小帽，妇女则戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，后面披垂于肩头。 4、藏族 藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长

每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。 5、维吾尔族 花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美的标志之一。早在唐代，西域男性多戴卷檐尖顶毡帽，款 似当今的“四片瓦”。冬用皮，夏用绫，前插禽羽。女帽皆用金银线绣花点缀与装饰，喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。经过各地维吾尔族人民的不断创新，花帽做工愈益精细，品种更为繁多。但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴”（四楞小花帽）。 6、苗族

有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。 7、 撒尼是彝族的一个支系。花包头仍是姑娘服饰重要组成部分。花包头多为心灵手巧的姑娘亲手制成，长约3米，宽约0.17米，一条黑布作底，上面绣有数条彩色图纹，制作十分精致美丽。每逢喜庆、外出，姑娘们都要穿上崭新的民族服饰。花功夫缠包头，要经过七、八道手续才能完成。彝族不同支系服饰各异，花枝招展的女性打扮不胜枚举，相对而言，男子的传统服饰特色已经不多。不过，凉山地区彝族男子还保留着古代遗风。他们在头顶前脑门蓄一绺长发，象征男性的尊严，神圣不可侵犯，彝族俗称“天菩萨”。川、滇大小凉山彝族男子喜爱用青布或蓝布包裹头部，并在前额处扎出一长锥形结，以表示英勇威武的气概，习称“英雄结”。另外身 上斜挎用细牛筋编织而成的佩带（古时用于挂系战刀）称之为“英雄带”。大小凉山山势险峻，气候寒冷，当地彝族群众故用毛毯护身，俗称，“擦尔瓦”。擦尔瓦是用羊毛织成的披衫，有白、灰、青等色，上部用羊毛绳缩口，下部缀有长达0.33米左右的旒须。制作一条擦尔瓦，往往要用几个月时间，彝族人的擦尔瓦一年到头不离身，白天御风寒，夜晚当被盖，堪称凉山彝家服饰象征。 8、壮族

幼儿园：大班综合教案 《民族服饰真漂亮》

新修订幼儿园阶段原创精品配套教材 大班综合教案《民族服饰真漂亮》教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改 Daban comprehensive lesson plan "national dress is so beautiful" 教师：风老师 风顺第二幼儿园 编订：FoonShion教育

大班综合教案《民族服饰真漂亮》 活动目标 1、认识各民族服装，感受服饰的民族特点 2、使幼儿了解几个重要民族的服饰，知道每个民族都有自己代表性的服饰。 活动准备 1、各族服饰图片 2、幼儿活动手册1第39页 活动过程 一、谈话导入 1、小朋友，我们国家是一个多民族的国家，你们知道我们国家有多少个民族吗？（56个）。那，你们都知道哪几个民族？ 2、每个民族都有他们自己的代表性服饰，今天我和小朋友一起来认识一下几个民族的服饰（出示图片） 二、漂亮的民族服饰 1、首先，我们来认识一下藏族服饰。藏族的衣服袖子很宽大，穿长靴。

接下来我们再来认识一下蒙古族服饰——他的主要特点是身穿长袍，斜衣襟，头上扎着头巾或者戴着皮帽子，腰间束腰带，脚穿皮靴。 最后我们来认识一下维吾尔族服饰——男子穿斜领无扣的长袍，腰系长方巾。女子多在宽袖连衣裙外套上对襟背心，小姑娘多梳几十条小辫子。 ----我们汉族的衣服最最典型的衣服就是旗袍，很神圣的，女孩子穿上很漂亮。 2、刚才你们在欣赏民族服饰的时候，都看到了些什么不同的地方？逐一提问，引导幼儿发现图案装饰的主要地方。（小结：小朋友看得真仔细，这些美丽的民族服饰的图案主要装饰在衣服的袖口、领口、衣角。 3、那袖子两边的图案是不是一样的？（是）这就叫对称。小朋友再仔细观察，除了袖子还有什么地方能表现对称美？（衣领、裤脚、纽扣）。 4、衣服上的图案有什么颜色？是怎样排列的，有什么规律？再看下一张图片。它怎样排列的？ 教师小结：小朋友真聪明，原来这些民族服饰不仅有对称美，图案的排列也很有规律，就像我们数学里的排序。 5、你们在哪里有见到过这些民族服饰：幼儿回答，如在跳舞的时候有穿过的，电视里又放的等等。 三、体验民族服饰的美丽

我国少数民族的衣着服饰

我国少数民族的特色——衣着服饰，生活习俗 汉族：汉服的主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。汉族人装饰还有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。 蒙古族：蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。阿巴嘎蒙古族服饰男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴，长到膝盖。农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。 回族：回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。 苗族：苗族的衣服又叫苗服，黔东南苗族服饰不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。 傣族：各地傣族男子的服饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小傣族男子服饰袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾，喜挂背袋、带短刀”的特点，但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和西装，已成傣族青壮男子的时装。近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫，头巾改为水红色、绿色、粉红色的绸子，裤子依旧。傣族男子一般不戴饰物，偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。 僳僳族：身着民族盛装的僳僳族姑娘僳僳族服饰典雅、美观、大方。不同地区的僳僳族妇女因服饰颜色的差异而被称为白僳僳、黑僳僳、花僳僳。白僳僳妇女普遍穿右衽上衣、素白麻布长裙，戴白色料珠；黑僳僳妇女多是右衽上衣配长裤，腰系小围腰，缠黑布包头，戴小珊瑚之类的耳饰；花僳僳妇女喜穿镶彩边的对襟坎肩，搭配缀有彩色贝壳的及地长裙，缠花布头巾，耳坠大铜环或银环，摇曳多姿，风情万种。

中国少数民族的服饰文化与地理环境

中国少数民族的服饰文化与地理环境 服饰是人类在生存和发展过程中的创造物，由于它所具有的明显的使用价值和独特的审美功用，使它成为物质文明和精神文明的结晶，人类文明发展进步的重要参照物。中国少数民族传统服饰是各少数民族在特定的地理环境中，基于对不同生产、生活方式的理解与适应，以及在对精神世界(真、善、美)的追求中逐步形成的。中国少数民族传统服饰具有浓郁的地域特征、各异的文化心理品格、独特的审美情趣和迷人的宗教神话色彩，而且由于各少数民族在新中国成立时，尚处于不同的社会历史形态和相对自给自足的自然经济和半自然经济形态，因此其服饰的历时性和丰富性更为世界其他国家所罕见。为了让这一极其宝贵的文化财富在文化人类学和服饰心理社会学意义上为更多的人所认识，本文力图以辩证唯物主义，特别是马克思主义的逻辑与历史相统一的原则为指导，剖析解读我国少数民族服饰文化的丰富内涵。目的在于推进对中国少数民族服饰文化全方位、深层次的研究，从而为中国少数民族服饰文化的弘扬与发展尽一点自己的力量。 一、少数民族服饰与地理环境 文化形态是人类适应地理环境的结果。服饰作为文化形态的外在表现形式，其最基本的功能是实用。无论是在物质生活资料极为匮乏的古代，还是在物质财富日益丰富的现代，都概莫能外。每个民族出于自己所处的地域空间、气候条件、水文状况等地理环境不同，对服饰实用功能的选择和要求自然也就不同。因此，地理环境不仅决定着服饰的实用性，而且还潜移默化地影响着每个民族服饰特点的形成与发展。当然，地理环境对服饰实用性的决定作用会因生产力发展水平的高低而有所不同。生产力水平越低，地理环境对服饰实用性的作用就会越大，反之就会被逐渐弱化。 首先，不同的地理环境和自然条件为不同的服饰类型的最初形成奠定了客观的物质基础。这一过程主要是通过不同地理环境内的经济文化类型来发生作用的。所谓经济文化类型是指居住在相似的生态环境下，并操持相同生活方式的各民族在历史上形成的具有共同经济和文化类型的综合体。属于鱼猎采集经济文化类型的鄂温克、鄂伦春和赫哲族，主要生活在人烟稀少、气候寒冷的大小兴安岭以及黑龙江、松花江、嫩江流域的茫茫林海和沿江两岸。解放前还保留着一定程度的原始公社制残余，过着具有浓厚原始色彩的捕鱼、狩猎、采集生活。鱼兽等动物的肉和皮毛是他们衣食的主要物质来源。他们的服饰多以野生的鱼皮和狍、鹿、犴等兽皮为原材料，经过简单的熟制，加工成保暖性强、防水隔潮 的以袍式为主的服装、鞋、靴、帽及手套等。这类服装颜色多为本色，式样比较单调，其实用价值大大高于审美价值。 属于草原畜牧经济文化类型的蒙古、藏、哈萨克、裕固、柯尔克孜、达斡尔等民族，主要分布在内蒙古高原、准噶尔盆地和青藏高原一带。他们均以畜牧为生计，因此食肉、喝奶、穿皮毛制品便构成了他们鲜明的生活、文化特征。与渔

民族服装展策划

民族服装展策划 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】

少数民族服装展活动 策 划 书 主办：共青团贵州大学旅游与文化产业学院委员会、 贵州大学“探索·风尚”少数民族文化协会. 协办：人文学院少数民族实验班、文化产业管理专业. 2014年9月.一、前言： “花开千百处，处处是美景”——贵州，一片神奇的土地。秀美的自然风光、厚重的文化韵味、婉约的民族歌声和淳朴的贵州人民。苗、布依、侗、土家、仡佬、水、瑶等20余个古老的民族居住在这里（17个世

居民族）。正是这生态完好的自然风光，浓郁的民族风情以及丰富多彩的民族文化孕育了绚丽多彩的民族服饰。 服饰上的图案符号记录着的民族历史，图腾崇拜、传说故事，同时服饰充满了丰富的文化内涵，成为珍贵的无字史书。贵州民族服饰就女性来说，除生活于高寒地带的民族之外，基本上是短上衣和裙子，普遍重视女服的刺绣装饰和首饰、佩饰。以服饰和发型而言，苗、侗族的银首饰最复杂多样，有的一套银首饰就重达一二十斤，而且做工非常精巧；以刺绣来说，苗族、侗族、瑶族都很突出；以蜡染来讲，布依、苗等民族都有精湛的技艺。瑶族妇女的头饰形式有数十种之多，而且各种装束都风格迥异，美轮美奂。有尖顶高耸的，有雍容华贵的，有简朴美观的，有铺张如盖的，有包头遮发的，有绣帕盖顶的，有银板高翘的，有羽毛装饰的，绚丽多姿，难以言表。由于贵州的山地生活环境的自然条件及过去的经济形态多样化，因而表现在服饰上就更丰富更多彩。虽然贵州少数民族妇女大多穿裙子，但裙子的款式差别很大。有百褶裙，有筒裙；有短及膝者，有长曳地者；有单色的，有彩色的；有以各色布分段拼接的，有印花绣边或以花带镶边的。苗、布依妇女的百褶裙长者曳地，短者及膝。有的布依族及彝族妇女的裙子是分节的，但彝族的裙子色彩更丰富鲜明。侗等族妇女还扎护腿，有的以毛织品制作，有的绣有花纹图案。 贵州少数民族服饰有其共同点：喜尚青，重素雅，妇女多系裙，爱着银饰。男子服饰以对襟衣、宽脚裤、包头帕为主。但各个民族的服饰及头饰又各具特色……

中国少数民族服装(文字)

中国少数民族服装 相关专题：服饰百科 时间：2012-02-20 13:12 中国各少数民族日常生活以及节庆礼仪场合穿用的民族服装。中国55个少数民族的着装，由于地理环境、气候、风俗习惯、经济、文化等原因，经过长期的发展，从而形成不同风格，五彩缤纷，绚丽多姿，并具有鲜明的民族特征。 阿昌族女子穿统裙，以青布包头；未婚者穿长裤，盘辫簪花。男子着黑衣裤，背通帕(挂袋)、阿昌刀。阿昌刀属长刀类，为滇缅边境各民族所喜爱。 白族女子穿白上衣、蓝裤、黑紫丝绒背心，扎绣花围腰,用花包头、银首饰,着百节鞋(翘头绣花鞋)。男子为白衣裤、黑背心、白或蓝布包头，绣花挂包；高寒地区常穿羊皮披肩。 保安族女穿高领大襟花短衣、镶花边长背心，罩盖头，穿双梁鞋。盖头还是回、东乡、撒拉等族的女子头饰，通常披垂及腰，婚前用绿色、婚后黑色、老年白色。男子冬季穿斜襟皮袄、春夏为白衬衫，黑背心，白布便帽，挂保安刀。保安刀挂于腰左边，刀把叠嵌“十样景”图案。 布朗族女穿黑色或红绿纹相间的统裙，扎大包头。男穿无领上衣、黑色宽大长裤，黑或白布包头。 布依族女穿大襟上衣、长裤、绣花围腰，或蜡染百褶长裙；黔南地区穿传统栏干服。栏干服是衣裤套装，衣襟、领口、衣袖、裤脚均镶花边。男子为对襟衣或大襟长衫，蓝或白地蓝方格头巾。 朝鲜族尚素白，有“白衣民族”之称。女子穿传统的襦裙套装,上襦称则高利,为小灯笼袖斜襟短衣，以花结襻带系合；下裙称契玛，是高腰长裙，少女为统裙式，婚后缠裙式；配穿鞋头尖翘的船形鞋。男子穿无纽扣上衣、深色背心、灯笼裤（称佩吉），戴漆纱围檐圆顶高帽。 达斡尔族女穿蓝袍、绣花鞋、白布袜，胸佩银饰。男子穿高领袍、皮靴（称奇卡米）、白布包头。节日多穿各色绸袍。 傣族西双版纳地区女子为窄袖对襟短衣、统裙、银腰带；德宏地区女子婚前穿大襟短衫、长裤、小围腰，婚后是对襟短衫，黑统裙；新平、元江一带，女上衣的腰际处和裙腰处常绣花、饰银泡银穗，故有“花腰傣”之称。男子一般为小袖短衫、长裤，白或青布包头，冷天习惯披毛毯。 德昂族女子上为对襟短衣，下着饰横条图案的长统裙，并装饰藤腰箍。男子穿圆领大襟衣和肥短裤，打裹腿，男女均用白或黑布包头、男子还饰绒球。 东乡族女子穿大襟衣、绣花背心、长裤，罩盖头。男子穿长袍,束带,佩小刀等；或穿对襟衣、黑背心；戴黑或白色平顶软帽。 侗族女子为无袖上衣、宽脚裤或百褶统裙，佩带银饰。男子为无领短衣、统裤、侗帕（大头帕）。多用自纺自织自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。 独龙族穿用披毯：将麻布毯披于衣外，由腋下抄向胸前结角(男左结、女右结)。此外，女子用头巾，男子佩砍刀和箭包。 俄罗斯族女子穿布拉吉（连衣裙）或褶裙，戴艳丽的头巾。男子穿西装和白色绣花边的套头衫。 鄂伦春族穿皮袍：大襟，开二衩或四衩，领、袖、襟处镶异色皮边，衩处补绣团花图案。此外，女子戴毡顶皮帽；男子为狍头皮帽、皮裤、皮靴。

民族服饰展示大赛(初稿)

活动策划书 目录 一、活动名称…………………………………（ 2 ） 二、活动背景…………………………………（ 2-3 ） 三、活动目的…………………………………（ 3 ） 四、活动时间及地点…………………………（ 3-4 ） 五、活动举办单位……………………………（ 4 ） 六、活动参赛方式……………………………（ 4 ） 七、活动流程…………………………………（ 4-5 ） 八、活动内容…………………………………（ 5-8 ） 九、奖项及奖品设置…………………………（ 8 ） 十、经费预算…………………………………（ 8-11）十一、活动突发事件及其解决措施…………（11-12）

活动策划书 一、活动名称： 民族服饰展示大赛 二、活动背景：五十六个民族，五十六朵花，在西南民大的大家庭中各民族同胞相互帮助，共同学习进步，民族是国家的民族，国家是民族的国家，我们生活在多民族国家中，自然有着多民族的文化，民族服饰是展示民族文化的窗口，是增进民族友谊，促进民族团结的标志，举办民族服饰展示大赛，是贯彻我校“民族团结主题月”精神的重要举措之一。是学校特色校园文化活动品牌展示少数民族文化魅力，增进民族团结和交流的文化盛宴 三、活动目的：展现民族服饰的魅力、加深各族师生对民族服饰文化的了解和交流，弘扬民族文化。 四、活动时间及地点： 报名阶段：2013年X月X日-2013年X月X日 报名地点：南北区食堂门口报名点 初赛阶段：2013年X月X日X点 初赛地点：南区学生活动中心 复赛阶段：2013年X月X日X点

复赛地点：南区学生活动中心 选手自行排练时间： 赛前彩排时间： 决赛阶段：2013年X月X日X点 决赛地点：新星剧场 五、活动举办单位： 承办单位:共青团西南民族大学委员会 六、参赛报名方式: 1、参赛选手可到南北区食堂报名点领取报名表，填写信息后由工作人员编排号码参加初赛选拔。 2、各学院推荐两名（队）优秀选手直接晋级复赛。 3、参赛要求以3人队伍以上为一个单位 七、活动流程： （一）初赛流程：参赛小队按报名顺序随机编号 选手穿着民族服装，唱歌or跳舞均可 表演时间：3分钟以内 评委打分，3个工作日内公布进入复赛的名单（二）复赛流程：进入复赛选手抽签确定出场顺序 选手自行选择表演形式 评委打分，3个工作日内公布决赛名单（三）决赛流程：所有入围决赛的小组，在新星剧场进行最后表演比赛，选手抽取表演次序，确定出场顺序后，每个小队有10-15

10个少数民族配饰

10个少数民族配饰 1、苗族配饰 （1）银项圈。银项圈分为链型和圈型两种。链型以链环相连，可活动变化;圈型则用银片或银条制成圈形，定型后不可活动。少数亦有链圈合一的。此外，在贵州都柳江流域还流行一种银排圈，即套圈，每套少则几个，多则十儿个，由内及外，圈径递次增大。（2）银压领。银压领是流行于湘西和贵州清水江流域苗族地区的压饰，因佩戴后可平贴衣襟而得名。湘西苗族的银压领为腰子形，表面搂空二龙戏珠的纹样，并垂十只蝴蝶，每蝶垂三根银链叶片吊。长16厘米的银吊如瀑布倾泻，掩及肚腹。雷公山脚的银压领更是兼用圆雕、浮雕及透雕技术，造型繁缚，工艺精美。压领主纹为两只圆雕银腆磷，可活动的搂空银球居中，其上银龙腾跃，其下银花簇簇。 （3）银胸牌。银胸牌系部分苗族地区流行的胸饰，通常为单层长方形或半圆形篓花银片制成，形状规整，佩戴位置较银压领、银锁靠上。同银压领一样，银胸牌也是由长命锁演变而来，因此，这三种银饰在同一苗族分支内一般只使用其中一种，而不会两种以上并存。 （4）银胸吊饰常见的银胸吊饰有蝶形吊、鸟形吊、鱼形吊、钱纹吊、骑马人物吊等等，通常由银链、吊牌、坠饰组成，多级，一级一形，递次而下，多者可达四至五级。流行于都柳江流域的蝶形吊体形大，分五级，总长在85厘米以上。 2、壮族配饰 壮族的银饰过去曾经普遍盛行。据民国廿二年(1934)编的《广西各县概况》载，百色“女子饰品，有发箍、簪及指约、手镯等。”恩降“妇女装饰，城厢多尚金玉，乡村则重玉

质银器。”西林“惟女子喜爱佩戴簪钗、耳环、手镯及盾牌等。富者用金质，贫者用银质。”桂东南的壮家少女，也“尚戴银质簪环”。壮族银饰的种类，主要有银梳、银簪、耳环、项圈、项链、胸排、戒指、银镯、脚环等。土官时代，安平妇女戴四个银项圈，十多个戒指(有的一指几个)，加起来重一斤多。桂北壮族妇女的项链和项圈共达九个之多，胸排长方形，透雕，打成鸟兽花卉，下沿有小链穗，以银链挂在脖子上。壮人银镯式样比较丰富，有的打成一指宽的薄片;有的打成一根藤;有打成多根相互缠绕;有的还嵌上绿色的小珠，等等，显示壮人的银饰艺术。 3、白族配饰 白族首饰流行于云南大理等白族地区。历史悠久。早在清光绪年间，仅大理就有“三宝”、“三元”、“恒丰”、“福美”等铺号十六家，能打制周围白、汉、彝、苗等民族妇女、儿童佩带的金银首饰。有扭丝镯、扁桃镯、剪链、八仙、帽花、戒指、耳环、三须、五须、针筒、耳勺、牙签、冠针、围腰牌、蝴蝶、龙凤等数十种。女子手上多戴扭丝银镯或玉镯，指戴戒指，耳挂金银制或玉制耳坠。 4、蒙古族配饰 蒙古族的银饰品以多、以大、以重为美，从头到腰处处点缀，华丽而庄重。妇女除了戴的头饰外，还有银头簪、银钗、银梳、银耳环、银戒指、银手镯、银手链、银项圈、银链、银髻扣、银发卡、银顶针、银扣、银香盒；男子佩戴的蒙古刀、火镰、银碗、银烟盒、银带扣、银挂件（牙签、耳勺、胡须梳、镊子）、图海、银帽顶；儿童佩戴的各种银锁；生活中用的银质酒壶、奶桶、茶桶、银制泯酒壶、银勺、银药具、马具鞍花等等。蒙古族又根据地域的不同，部落的归属，银饰品的纹样和造型也会有所差异。有的古朴

幼儿园中班美术《漂亮的民族服饰》教案模板范文

幼儿园中班美术《漂亮的民族服饰》教案模板范文.docx 设计背景 我们的祖国是个多民族国家，，绚丽多彩的民族服饰文化是中华文化的重要组成部分。每个民族都有自己的特点和特色，在服饰上也不例外。每个民族都有代表他们民族特征的服饰。通过本次活动，让幼儿了解了我国是一个幅员辽阔，人口众多的多民族国家，我国一共是由56个民族的兄弟姐妹组成了“中国”这个大家庭。除了我们汉族以外，还有许多的少数民族，他们有着本民族的风俗习惯和服装特点。他们的服装大都色彩鲜艳，颜色丰富。小朋友通过欣赏各民族服装的图片，还画出了各民族服装的特点。 活动目标 1、认识各民族服装，感受服饰的民族特点。 2、使幼儿了解几个重要民族的服饰，知道每个民族都有自己代表性的服饰。 3、培养幼儿的欣赏能力。 4、大胆地进行艺术表现与创造，喜欢装饰。 5、培养幼儿的技巧和艺术气质。 活动准备 1、各族服饰图片。 2、幼儿活动手册1第39页。 活动过程 一、谈话导入 1、小朋友，我们国家是一个多民族的国家，你们知道我们国家有多少个民族吗?(56个)。那，你们都知道哪几个民族? 2、每个民族都有他们自己的代表性服饰，今天我和小朋友一起来认识一下几个民族的服饰(出示图片) 二、漂亮的民族服饰 学习用图案和花边绘画，装饰民族服饰。 1、首先，我们来认识一下藏族服饰。藏族的衣服袖子很宽大，穿长靴。 接下来我们再来认识一下蒙古族服饰——他的主要特点是身穿长袍，斜衣襟，头上扎着头巾或者戴着皮帽子，腰间束腰带，脚穿皮靴。 最后我们来认识一下维吾尔族服饰——男子穿斜领无扣的长袍，腰系长方巾。女子多在宽袖连衣裙外套上对襟背心，小姑娘多梳几十条小辫子。

一、“变废为宝”民族服装风采秀活动方案

目录 一、“变废为宝”民族服装风采秀活动方案 二、民族服饰文化课 老师讲授民族服饰文化 学生介绍自己对民族服装的了解 三、民族环保服装剪贴小报 四、学生与家长一起制作民族环保服装 1.民族环保服装设计图 2.民族环保服装制作过程 3.民族环保服装完成照片 4.民族环保服装演出照片 五、学生及家长活动感言 六、“变废为宝”民族服装风采秀活动总结 “变废为宝”民族服装风采秀活动方案 2xx6年xx月xx日张侯霞 “变废为宝”不仅可以避免“视觉污染”，而且可以解决“潜在危害”，缓解资源压力，减轻城市生活垃圾处置负荷，节约土地，并可取得一定的经济效益。回收利用无纺布、塑料袋、光盘等制作成精美的时装展示在学生的面前，将“绿色·环保”融入到鄂尔多斯服饰中，通过设计环保服饰和舞台展示，增强学生环保意识和爱我鄂尔多斯的情感，培养学生的想象能力、创造能力、动手能力、合作能力，锻炼学生动手实践操作能力，丰富学生的学校生活，开阔视野。同时加强对鄂尔多斯服饰及文化的了解。彰显个性，创设学生施展才华的舞台，积极推进校园文化建设，为创建节约型社会作出贡献。 本学期我班开展了“爱鄂”课程。从六大板块，民族服饰活动方案、民族服饰文化课、民族服饰剪贴小报、制作民族服饰、活动过程感言、民族服饰活动总结开始着手。将这六大板块部署在这个学期的十月份当中。 其中“民族服饰文化课”首先由教师讲授相关知识，然后由学生搜集资料并交流。“制作民族服饰”包括民族环保服装设计图、民族环保服装制作过程、民族环保服装完成照片、民族环保服装演出照片等。“民族服装风采秀活动总结”即总结十月份开展的“爱鄂”课程中的得失。 通过六大板块力求达到培养学生的爱鄂情怀。在爱鄂课程中根据学校的具体活动整合相关内容。力求在变与不变中达到和谐统一。 “变废为宝”让生活更加闪亮 变废为宝，勤俭节约，是中华民族的传统美德，本学期我们就以“诚信”为好习惯主题，开展活动。变废为宝不仅可以缓解资源压力，减轻城市生活垃圾，而且回收利用废旧物品等制作成精美的时装，将“绿色·环保”融入到鄂尔多斯服饰中，增强学生环保意识和爱我鄂尔多斯的情感，培养学生的各项能力，同时加强对鄂尔多斯服饰及文化的了解。本学期我班将从六个方面来开展“爱鄂”课程。

中国56个民族的民族服饰

中国56个民族的民族服饰 中华民族是多民族的统一体，五十六个民族都创造了辉煌的民族服饰文化。由于每个民族的生活环境、风俗习惯、宗教信仰、民族性格和审美情趣的差异，形成了各具特色的民族服饰文化。 按民族名称拼音顺序排列 1、阿昌族 阿昌族聚居于云南。男子穿对襟上衣，黑色长裤，未婚男子缠白色包头，已婚青壮年男子缠藏青色包头。 妇女穿窄长袖对襟衫，下着裙。未婚女子梳辨盘于头顶，已婚妇女束髻，缠高耸的包头。妇女喜戴各种银饰。

2、白族 白族主要聚居在云南大理，那里苍山洱海风景秀丽，民族文化较为发达。白族男女均上着衣、外套领褂，下着裤。服装颜色的搭配简单鲜明，对比协调。白族人民崇尚白色。男子的包头、女子的帽箍，男女上衣，甚至裤子都喜用白色或接近白色的浅绿、浅蓝等色。

3、保安族 保安族居住在甘肃省内大河家地区。保安族男子，穿白布衫，外套青布坎肩，下穿深色长裤，头戴白或黑色圆顶帽，在节日里穿长袍。女子穿色彩艳丽的衣裤，上衣为刚过双膝的有花边的大襟袄，外套坎肩，戴头盖，也戴礼帽。 4、布朗族 布朗族分布在云南西部和西南部。布朗族男子上穿青布

圆领长袖对襟或大襟衣，下着宽脚裤。妇女上着紧身短衫，下着筒裙，也有着长裤的。名地妇女均喜欢戴银饰。 5、布依族 布依族居住在我国西南地区的盘江、红水河流域。布依族男子常穿短衣长裤，盛装时着长衫，戴瓜皮帽。妇女则上着短衣，下着百褶裙或长裤，戴银饰。

6、6、朝鲜族 中国的朝鲜族是明末清初从朝鲜半岛移居东北形成的。其文化与朝鲜半岛有着深厚的渊源关系。朝鲜族男子的上衣为斜襟、宽袖，前襟有飘带，他们还喜欢穿“背褂”（坎肩）和灯笼裤，这种裤子很肥大，便于在炕上盘腿而坐。妇女多穿短衣长裙，上衣与男子相似，只是更加短小。

美术活动《民族服装真漂亮》反思教学设计

美术活动《民族服装真漂亮》反思教学设计 Reflection on teaching design of art activity "n ational costume is beautiful"

美术活动《民族服装真漂亮》反思教学设计前言：小泰温馨提醒，幼儿园是针对幼儿集中进行保育和教育的学前教育机构，幼儿不仅可以学到知识，从小接触集体生活，帮助孩子健康快乐地度过童年时光。幼儿园教育作为整个教育体系基础的基础，是对儿童进行预备教育，包括性格完整健康、行为习惯良好、初步的自然与社会常识。本教案是根据幼儿园大班儿童的学习特点、发展特点来设计并编辑成教学活动的内容。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 今天早上进行了美术活动《民族服装真漂亮》，课后我与张园长进行了交流，发现了许多的不足之处。 活动开始时给孩子们看的图片不够清晰、明确。虽然孩子之前已经欣赏到了许多民族，但还是不太了解的，把太多的民族放在一起，能让孩子观察到的只能是：少数民族的衣服很有趣、帽子很特别。要一下子了解这些民族是很难的。这么多图片一一放在一起没有重点，如能让孩子直观显示一民族特点的真实民族服装，我想孩子们就能有重点的去了解，效果会更好。然后在活动的最后再出示多一点的其它民族的照片让幼儿了解感受他们的服装特点，这样效果可能会比较好。 其次让幼儿画民族服装太难，绘画时有好几名幼儿对我说：“王老师，我不会画。”所以我可以换个方式让幼儿来画，比如可帮幼儿事先画好衣服，然后让幼儿根据各民族的服装特点进行添画，这样子可能相对简单一点，比较适合我班幼儿。 再次在活动的目标和设计上还要再好好推敲推敲，如何设计出一个符合我班幼儿特点的活动是非常重要的。

幼儿园大班综合教案民族服饰真漂亮

幼儿园大班综合教案民族服饰真漂亮 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

幼儿园大班综合教案：民族服饰真漂亮 活动目标1、认识各民族服装，感受服饰的民族特点2、使幼儿了解几个重要民族的服饰，知道每个民族都有自己代表性的服饰。 活动准备1、各族服饰图片2、幼儿活动手册1第39页活动过程一、谈话导入1、? 小朋友，我们国家是一个多民族的国家，你们知道我们国家有多少个民族吗（56个）。? 那，你们都知道哪几个民族 2、每个民族都有他们自己的代表性服饰，今天我和小朋友一起来认识一下几个民族的服饰（出示图片）二、漂亮的民族服饰1、首先，我们来认识一下藏族服饰。藏族的衣服袖子很宽大，穿长靴。 接下来我们再来认识一下蒙古族服饰--他的主要特点是身穿长袍，斜衣襟，头上扎着头巾或者戴着皮帽子，腰间束腰带，脚穿皮靴。 最后我们来认识一下维吾尔族服饰--男子穿斜领无扣的长袍，腰系长方巾。女子多在宽袖连衣裙外套上对襟背心，小姑娘多梳几十条小辫子。 ----我们汉族的衣服最最典型的衣服就是旗袍，很神圣的，女孩子穿上很漂亮。 2、刚才你们在欣赏民族服饰的时候，都看到了些什么不同的地方逐一提问，引导幼儿发现图案装饰的主要地方。（小结：小朋友看得真仔细，这些美丽的民族服饰的图案主要装饰在衣服的袖口、领口、衣角。

3、那袖子两边的图案是不是一样的（是）这就叫对称。小朋友再仔细观察，除了袖子还有什么地方能表现对称美（衣领、裤脚、纽扣）。 4、衣服上的图案有什么颜色是怎样排列的，有什么规律再看下一张图片。它怎样排列的 教师小结：小朋友真聪明，原来这些民族服饰不仅有对称美，图案的排列也很有规律，就像我们数学里的排序。 5、你们在哪里有见到过这些民族服饰：幼儿回答，如在跳舞的时候有穿过的，电视里又放的等等。 三、体验民族服饰的美丽1、教师分发幼儿活动手册，幼儿欣赏体验 2、请幼儿根据民族服饰的特点，自己设计民族服饰，让孩子们把画好的服饰用剪刀剪下来，然后让小朋友们分组评比，把设计的好的张贴在教室布置。

我国少数民族的衣着服饰

我国少数民族的特色——衣着服饰，生活习俗汉族： 汉服的主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。 普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。汉族人装饰还有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。 蒙古族： 蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。阿巴嘎蒙古族服饰男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴，长到膝盖。农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意。 服装各部分配搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。 回族： 回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；

十种少数民族服饰的介绍

教授老师：吴日岗 系别：中文系 专业：汉语言文学 班级：级﹙﹚班 学生：蓝肖肖 学号： 十种少数民族服饰介绍 、壮族服饰 壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织地壮布和壮锦，均以图案精美和色彩艳丽著称，还有风格别致地“蜡染”也为人们所称道.在服饰上男子与汉族无多大区别,，女子则多姿多彩，特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹,人物、鸟兽、花卉,五花八门，色彩斑斓.资料个人收集整理，勿做商业用途 以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主.壮族男装多为破胸对襟地唐装，以当地土布制作，不穿长裤，上衣短领对襟，缝一排(六至八对)布结纽扣胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口.穿宽大裤，短及膝下.有地缠绑腿，扎头巾.冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足.节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋.劳动时穿草鞋. 资料个人收集整理，勿做商业用途 壮族妇女地服饰端庄得体，朴素大方.她们一般地服饰是一身蓝黑，裤脚稍宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，腰间系着精致地围裙.上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有地在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边)，分为对襟和偏襟两种，有无领和有领之别.有一暗兜藏于腹前襟内，随襟边缝置数对布结纽扣.在边远山区，壮族妇女还穿着破胸对襟衣，无领，绣五色花纹，镶上阑干.下穿宽肥黑裤(也有地于裤脚沿口镶二道异色彩条)，腰扎围裙，裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色地丝织和棉织阑干.劳动时穿草鞋，并戴垫肩.在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋.壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈.服装花色和佩戴地小饰物，各地略有不同.上衣地长短有两个流派，大多数地区是短及腰地，少数地区上衣长及膝.资料个人收集整理，勿做商业用途 、傣族服饰 傣族服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强地装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美地民族个性.富于热带、亚热带旖旎风光地傣族服饰，也是独具民族特色地.傣族男子一般喜穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，多用白布、永红布或蓝布包头.妇女服饰，因地区而异.德宏一带傣族妇女，婚前多穿浅色大襟短衫，下穿长裤，束一小围腰，婚后穿对襟短衫，花色或黑色统裙.西双版纳地傣族妇女上着白色、绊色或天蓝色等紧身内衣，大襟或对襟圆领窄袖衫，下身多为花色长统裙.各地地傣族妇女均很讲究发饰.青年妇女多结发于头顶，也有束发垂脑后地.平日多于发上扎以帕或插梳子，天冷则顶花头巾.若逢节日喜庆，姑娘们尤爱在发会上插缀鲜花并洒香水，再穿上用绸缎、尼龙、灯芯绒、金丝绒等缝制地精美衣裙，盛装打扮，更感妩媚.资料个人收集整理，勿做商业用途 、独龙族服饰 龙族地传统服装一般穿黑白直条相交地麻布或棉布衣，下穿短裤，习惯用麻布一块从左肩腋下斜拉至胸前，坦露左肩右臂.独龙族地佩饰也颇具特色，用地不是金银珠宝而是山中地藤条，男女均喜欢用染色红藤作为手镯和腰环饰物.独龙族男女均喜爱装饰品，男子外出时要佩上腰刀、弩弓，女子常常披挂五颜六色地串珠、胸链、耳环，甚至铜钱和银币也常挂在颈上和耳下.同时妇女出门要身背精致地篾箩，既美观又实用，为独龙女子装饰自己地组成部分.男子出门必佩砍刀、弩弓和箭包；妇女头披大花毛巾，项饰料珠.男女不戴帽，多披头散发，赤足.妇女穿长袖衣裙，并佩戴彩色料珠链串，男子喜欢挎腰刀，弩箭.独龙族精于纺织，

民族服装展策划

少数民族服装展活动 策 划 书 主办：共青团大学旅游与文化产业学院委员会、大学“探索·风尚”少数民族文化协会. 协办：人文学院少数民族实验班、文化产业管理专业. 2014年9月.

一、前言： “花开千百处，处处是美景”——，一片神奇的土地。秀美的自然风光、厚重的文化韵味、婉约的民族歌声和淳朴的人民。苗、布依、侗、土家、仡佬、水、瑶等20余个古老的民族居住在这里（17个世居民族）。正是这生态完好的自然风光，浓郁的民族风情以及丰富多彩的民族文化孕育了绚丽多彩的民族服饰。 服饰上的图案符号记录着的民族历史，图腾崇拜、传说故事，同时服饰充满了丰富的文化涵，成为珍贵的无字史书。民族服饰就女性来说，除生活于高寒地带的民族之外，基本上是短上衣和裙子，普遍重视女服的刺绣装饰和首饰、佩饰。以服饰和发型而言，苗、侗族的银首饰最复杂多样，有的一套银首饰就重达一二十斤，而且做工非常精巧；以刺绣来说，苗族、侗族、瑶族都很突出；以蜡染来讲，布依、苗等民族都有精湛的技艺。瑶族妇女的头饰形式有数十种之多，而且各种装束都风格迥异，美轮美奂。有尖顶高耸的，有雍容华贵的，有简朴美观的，有铺如盖的，有遮发的，有绣帕盖顶的，有银板高翘的，有羽毛装饰的，绚丽多姿，难以言表。由于的山地生活环境的自然条件及过去的经济形态多样化，因而表现在服饰上就更丰富更多彩。虽然少数民族妇女大多穿裙子，但裙子的款式差别很大。有百褶裙，有筒裙；有短及膝者，有长曳地者；有单色的，有彩色的；有以各色布分段拼接的，有印花绣边或以花带

镶边的。苗、布依妇女的百褶裙长者曳地，短者及膝。有的布依族及彝族妇女的裙子是分节的，但彝族的裙子色彩更丰富鲜明。侗等族妇女还扎护腿，有的以毛织品制作，有的绣有花纹图案。 少数民族服饰有其共同点：喜尚青，重素雅，妇女多系裙，爱着银饰。男子服饰以对襟衣、宽脚裤、帕为主。但各个民族的服饰及头饰又各具特色…… 二、活动调查分析： 1、大学人文学院浓郁的人文气息和厚重的历史文化积淀了乃至 全国优秀的民族文化、民族历史，同时人文学院也是教育和传播民族历史文化的殿堂； 2、在文化产业管理专业相关课程学习与实践过程中，在积累历史 活动经验的基础上，对本次活动进行了深入调查和充分准备，必将形成一定的特色； 3、本班少数民族同学众多，有来自、等省少数民族地区，各具特 色的民族文化、民族意识可以为本次活动出谋划策，而且我们从不同地区带来的民族服装也将参与本次会展； 4、大学文化产业管理专业及人文学院少数民族实验班、少数民族 文化协会聚集了全国不同民族和地区的有志青年，他们因热爱而来到这里，对这片神奇的土地充满了期待。