卜筮正宗
卜筮正宗（凡例、目录原文）
卜筮正宗凡例
一．卜筮一道導愚解惑教人趨吉避凶六爻既立變化斯呈莫不有至當不易之理世人胸無成見不能推究精微祗以惑世誣民深可哀也是書一宗正理不敢妄執臆說貽誤後學因名之曰正宗
二．自鬼谷以錢代蓍而易之道一變其所重者用神原神忌神仇神飛伏神追退神反吟伏吟及旨空月破等類皆為卦內之綱領不容草草忽過余故定為一十八論升堂入室無出範圍讀者幸細參之
三．古書論飛伏神有乾坤來往換之語易林補遺更有爻爻有伏有飛之說訛以承訛習而不察余于是書逐卦分別為飛伏定例庶學者一目了然疑團自釋矣
四．卜筮之書如天玄賦易林補遺易隱易冒增刪卜易諸刻雖各有搜精標異然其間非執偏見即自相矛盾讀者不無遺憾惟黃金策為劉誠意所著洵足闡先天之秘旨作後學之津梁而千金賦總論一篇尤包蘊宏深惜姚際隆之註紕繆甚多反失廬山面目余于此頗費苦心細加訂正知我罪我亦聽之而已
五．余幼研易理歷有年所後遇新安楊廣含先生因得以悉其所學是書十三、十四卷有十八問皆吾師所授及余所占驗學者熟此始知啟蒙節要之法與十八調及闢諸書之謬一理融貫天地間祕密深藏盡洩于是矣
六．余垂簾市肆酬應紛如擬異日返故山結廬林屋盡謝人事聿著成書藏之石室不欲向外人道也奈從遊目至因相與講論之餘手定是編蠡測管窺之譏或所不免四方高明君子倘不棄而教之余則幸甚
卜筮正宗目錄卷一
卜筮格言
啟蒙節要
六十花甲納音歌十天干所屬
十二地支所屬天干地支八卦方位圖
五行相生相剋六親相生相剋
天干相合地支相合相衝
五行次序八卦象例
八宮所屬以錢代蓍法
六十四卦名納甲裝卦歌
安世應訣六獸歌
六獸起例安月卦身訣
三合會局歌長生掌訣
祿馬羊刃歌貴人歌訣
三刑六害歌八宮諸物
八卦諸身定間爻歌
年上起月法日上起時法
定寅時法通玄賦
碎金賦諸爻持世訣
世應生剋空亡動靜訣卦身喜忌訣
飛伏生剋吉凶歌斷易勿泥神煞歌
六爻安靜歌六爻亂動歌
忌神歌原神歌
用神不上卦訣神用空亡訣
用神發動訣日辰訣
六親發動訣六親變化歌
六獸歌斷日月建傳符
八卦相配六甲旬空起例
月破定例
卷二
卦爻呈象并飛伏神卦身例
卷三十八論
用神分類定例第一世應論用神第二
用神問答第三原忌仇神論第四
飛神正論第五伏神正傳第六
六獸評論第七四生逐位論第八
月破論第九旬空論第十
反吟卦定例第十一伏吟卦定例第十二
旺相休囚論第十三合中帶剋論第十四
合處逢沖沖中逢合論第十五
絕處逢生剋處逢生論第十六
變出進退神論第十七卦有驗不驗論第十八闢增刪卜易之謬闢易林補遺伏神之謬闢易林補遺養衰病之謬
闢卜筮全書世身之謬闢天醫星之謬
闢妄論本命之謬辨卜筮全書神煞之謬辨貴人祿馬之謬辨易林補遺應為他人之謬闢易林補遺月破旬空之謬
辨互卦
闢易林補終身大小限之謬
闢易林補遺家宅之謬
闢易林補遺婚姻嫁娶之謬
辨六爻諸占之謬
卷四
黃金策總斷千金賦直解劉誠意撰王洪緒註
卷五黃金策劉誠意撰王洪緒註天時年時國朝征戰身命
卷六黃金策劉誠意撰王洪緒註婚姻產育附占老娘乳母進人口
卷七黃金策劉誠意撰王洪緒註病症病體醫藥鬼神
擲錢之要訣成卦爻式排定
六十四卦中三百八十四爻所動變之象
月解日解天醫天赦喝散神
皇恩天敝內解鰥寡殺咸池殺
墓門開殺喪車殺天哭殺白虎殺
卷八黃金策劉誠意撰王洪緒註種作蠶桑六畜求名仕宦
卷九黃金策劉誠意撰王洪緒註求財家宅新增家宅搜精分別六爻斷法
卷十黃金策劉誠意撰王洪緒註墳墓求師學館詞訟
卷十一黃金策劉誠意撰王洪緒註避亂逃亡失脫新增痘症
卷十二黃金策劉誠意撰王洪緒註出行行人舟船娼家船家宅何知章
妖孽賦搜鬼論
卷十三十八問答
第一問三傳剋用計答占驗五卦
第二問何以謂之回頭剋計答占驗十六卦
第二問生用神者為原神計答占驗四卦
第四問三合八卦成局計答占驗十二卦
第五問反吟之凶有輕重分別乎計答占驗五卦第六問伏吟之凶有輕重分別乎計答占驗四卦第七問爻遇旬空計答占驗十四卦
第八問月破之爻計答占驗七卦
第九問用神不現計答占驗六卦
卷十四十八問答
第十問進退神計答占驗五卦
第十一問沖中逢合合處逢沖計答占驗八卦
第十二問四生墓絕計答占驗十三卦
第十三問六沖六合計答占驗十一卦
第十四問三刑六害計答占驗四卦
第十五問獨靜獨發計答占驗七卦
第十六問卦得盡靜盡發計答占驗四卦
第十七問用神多現計答占驗五卦
第十八問卜者誠心斷者精明亦有不驗何也
計答占驗六卦
卜筮正宗卷一（原文）
卜筮正宗卷一
古吳洞庭西山王維德洪緒著
壬子舉人弟需遵時
吳庠鍾英子燦參訂
卜筮格言
未卜之為道通於神明所以斷吉凶決憂疑辨陰陽於爻象察變化之玄機此其義為至精而其事為至大聖經曰至誠之道可以前知故問卜者不誠不格占卦者妄斷不靈此二語實定論也每見世之人遇事輒卜而誠之一字昧焉罔覺或飲酒茹葷或邪淫不潔迨至臨時禱告遂欲感格神明不亦惑乎更有富貴之人視卜為輕或託親朋或委奴僕不親致其悃忱故卜而不應占驗無靈遂委罪於卜筮之家而不自知誠有未至此問卜者之過也至於卜筮者流心存好利借卜為囮即如疾病一節為問卜莫大之事乃有喪心之輩勾通僧尼道觀講定年規節禮三七二八常例妄斷求利看卜者之貧富為判斷之多寡妄斷某寺某觀禮懺幾部某庵某廟誦經幾日卜者心慌意亂無不依從在富者費用猶易其貧者至於典衣揭債棄產賣物一時有手足無措之苦以冀某病之痊可究竟禮懺未完而病者已死誦經甫畢而病者告殂則何益哉此
串通僧道之害也更有初學醫生?理未諳囑令引薦令卜醫者指明住處姓名禱告因而薦舉不知卜者所得不過年規節禮之微而病者頓遭庸醫殺人之害此串通醫生之禍也二者郡城惡套處處皆然予垂簾衛前遂有若輩來相蠱惑子誓絕之一一照卦細斷無不響應此非課學之精實無妄斷之失也今幸學稍有得偶輯卜筮正宗一書請教高明而猶恐問卜者有不誠不格之誤占驗者有誤斷不靈之害也故首識之
啟蒙節要
六十花甲納音歌：
甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金甲戍乙亥山頭火丙子丁丑澗下水戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白蠟金壬什癸未楊柳木甲申乙酉井泉水丙戍丁亥屋上土戊子己丑霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊辰己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆燈火丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戍辛亥釵釧金壬子
癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戍癸亥大海水
十天干所屬：
甲乙東方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水
十二地支所屬：
子水鼠丑土牛寅木虎卯木兔辰土龍巳火蛇
午火馬朱土羊申金猴酉金雞戍土狗亥水豬
天干地支八卦方位之圖
五行相生相剋：
金生水水生木木生火火生土土生金
金剋木水剋土土剋水水剋火火剋金
六親相生相剋：
生我者為父母我生者為子孫剋我者為官鬼我剋者為妻財比和者為兄弟
天干相合：
甲與己合乙與庚合丙與辛合丁與壬合巳與癸合
地支相合相衝：
子與丑合寅與亥合卯與戍合辰與酉合巳與申合午與未合
子午相衝丑未相衝寅申相衝卯酉相衝辰戍相衝巳亥相衝
五行次序：
水一火二木三金四土五
八卦次序：
乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八
八卦象例：
乾三連坤六斷震仰盂艮覆碗離中虛坎中滿兌上缺巽下斷
八宮所屬:
乾屬金坎為水艮屬土震巽屬木離屬火坤屬土兌屬金
以錢代蓍法
以錢三文熏於爐上致敬而祝曰天何言哉叩之即應神之靈矣感而遂通今有某姓有事關心不知休咎罔釋厥疑惟神惟靈若可若否望垂昭報祝畢擲錢一背為單畫一二背為拆畫一三背為重畫口三字為交畫乂自下裝上三擲內卦成再祝曰某宮三象吉凶未判再求外象三爻以成一卦以決憂疑祝畢復如前法再擲合成一卦而斷吉凶至敬至誠無不感應訣曰兩背由來拆雙眉本是單渾眉交定位總背是重安單單單曰乾拆拆拆曰坤單拆單曰離拆單拆曰坎餘卦倣此三背為重三字為交重交之爻謂之發動重作單屬陽交作拆屬陰凡動爻有變重變拆交變單餘爻倣此
六十四卦名
乾為天天風姤天山遁天地否風地觀山地剝火地晉火天大有－乾宮八卦皆屬金
坎為水水澤節水雷屯水火既濟澤火革雷火豐地火明夷地水師－坎宮八卦皆屬水艮為山山火賁山天大畜山澤損火澤暌天澤履風澤中孚風山漸－艮宮八卦皆屬土震為雷雷地豫雷水解雷風?地風升水風井澤風大過澤雷隨－震宮八卦皆木
巽為風風天小畜風火家人風雷益天雷元妄火雷噬嗑山雷頤山風蠱－巽宮八卦皆屬木
離為火火山旅火風鼎火水未濟山水蒙風水渙天水訟天火同人－離宮八卦皆屬火坤為地地雷復地澤臨地天泰雷天大壯澤天夬水天需水地比－坤宮八卦皆屬土
兌為澤澤水困澤地萃澤山咸水山蹇地山謙雷山小過雷澤歸妹－兌宮八卦皆屬金
納甲裝卦歌：
從下裝起
乾金甲子外壬午子寅辰午申戍
坎水戊寅外戊申寅辰午申戊子
艮土丙辰外丙戍辰午申戍子寅
震木庚子外庚午子寅辰午申戍
巽木辛丑外辛未丑亥酉未巳卯
離火巳卯外巳酉卯丑亥酉未巳
坤土乙未外癸丑未巳卯丑亥酉
兌金丁亥巳卯丑亥巳酉未
安世應訣
八卦之首世六當巳下初爻輪上颺游魂八宮四爻立歸魂八卦三爻詳
六獸歌
甲乙起青龍丙丁起朱雀戊日起勾陳己日起螣蛇庚辛起白虎壬癸起玄武－從下裝起
六獸起例
今以甲乙丙丁日附載為式餘倣此
六爻五爻四爻三爻二爻初爻
甲乙日例玄武白虎螣蛇勾陳朱雀青龍
丙丁日例青龍玄武白虎腃蛇勾陳朱雀
安月卦身訣
陰世則從午月起陽世還從子月生欲得識其卦中意從初數至世方真卦身之爻為所占事之主若無卦身則串無頭緒倘卦身有傷其事難成矣
三合會局歌
申子辰會成水局巳酉丑會成金局寅午戍會成火局亥卯未會成木局
長生掌訣
長生沐浴官帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養
水土長生木長生
假如：火長生在寅從寅上起順行卯上沐浴辰上官帶依次順行木長生在亥從亥上起餘可類推
金長生火長生
祿馬羊刃歌
甲祿在寅卯為羊刃乙祿到卯辰為羊刃丙成祿在巳午為羊刃丁己祿居午未為羊刃庚祿居申酉為羊刃辛祿到酉戍為羊刃壬祿在亥子為羊刃癸祿在子丑為羊刃申子辰馬居寅巳酉丑馬在亥寅戍午馬居申亥卯未馬在巳－右祿馬羊刃從日辰上起凡卜家宅終身者從本人本命上起亦是
貴人歌訣
甲戊兼牛羊乙己鼠猴鄉丙丁豬雞位壬癸兔蛇藏庚辛逢馬虎此是貴人方
三刑六害歌
寅刑巳巳刑申丑相刑未並臻子刑卯卯刑子辰什酉亥自相刑六害子未不堪親丑害午兮寅巳真卯害兮
申害亥酉戍相穿轉見深
八宮諸身
乾為馬坤為牛震為龍巽為雞坎為豕離為雉艮為狗兌為羊
八宮諸身
乾為首坤為腹震為足巽為股坎為耳離為目艮為手兌為口
定間爻歌
世應當中兩間爻忌神發動莫相交元辰與用當中動生世扶身事事高
年上起月法
甲己之年丙作首乙庚之歲戊為頭丙辛之位從庚上丁壬壬位順行流戊癸之年何方法甲寅之上好追求
日上起時法
甲己還加甲乙庚丙作初丙辛從戊起丁壬庚子居戊癸何方法壬子是順行
定寅時法
正九五更二點徹二八五更四點歇三七平光是寅時四六日出寅無別五月日高三丈地十月十二四更二仲冬纔到四更初便是寅時君須記
通玄賦
易爻不妄成神爻豈亂發體象或既成無者形憂色始須論用神次必看原神三合會用吉祿馬最為良爻動始為定次者論空亡六沖主沖併刑剋俱主傷世應俱發動必然有改張龍動家有喜虎動主有喪勾陳朱雀動田土與文章財動憂尊長父動損兒郎子動男人滯兄動女人殃出行宜世動歸魂不出疆用動值三合行人立回莊占宅財龍旺豪
富冠一鄉父母爻興旺為官至侯王福神若持世官訟定無妨勾陳剋玄武捕賊不須忙父病嫌財殺財興母不長無鬼病難療鬼旺主發狂請看考鬼歷禱謝得安康占婚兼剋用占產看陰陽若要問風水三四世吉昌長生墓絕訣卦卦要審詳萬千言不盡略舉其大綱分別各有類無物不包藏
碎金賦
子動生財不宜父擺兄動剋財子動能解財動生鬼切忌兄搖子動剋鬼財動能消父動生兄忌財相剋鬼動剋兄父動能泄鬼動巽入忌子交重財動剋父鬼動能中兄動生子忌鬼搖揚父動剋子兄動無妨子興剋鬼父動無妨若然兄動鬼必遭傷財興剋父兄動無憂若然子動父命難留父動剋子財動無事若是鬼興其子必死鬼興剋兄子動可救財若交重兄弟不久兄興剋財鬼興無礙若是父興財遭剋害本支皆言生剋制化之剋以明凶中藏吉吉內藏凶耳如金動本生水也得火動則制金而金不能生水矣如火動可剋金也得水動則制火而火不能傷金矣如金逢火動則受剋也得土動則火貪生於土忘剋於金名為貪生忘剋金反吉也如火動剋金而土爻安靜更逢木動木助火剋金必凶也學者宜按五行生剋制化推之吉凶了然矣
諸爻持世訣
世爻旺相最為強作事亨通大吉昌謀望諸般皆遂意用神生合妙難量旬空月破達非吉剋害刑沖遇不良
父母持世主身勞求嗣妾眾也難招官動財旺宜赴試財搖謀利莫心焦占身財無賢婦又恐區區壽不高
子身持世事無憂求名切忌坐當頭避亂許安失可得官訟從今了便休有生無剋諸般吉有剋無生反見愁
鬼爻持世事難安占身不病也遭官財物時時憂失脫功名最喜世當權入墓愁疑無散日逢沖轉禍變成歡
財爻持世益財榮兄若交重不可逢更遇子孫明暗動利身剋父喪文風求官問訟宜財托動變兄官萬事凶
兄弟持世莫求財官興須慮禍將來朱雀井臨防口舌如搖必定損妻財夬母相生身有壽化官化鬼有奇?
世應生剋空亡動靜訣
世應相生則吉世應相剋則凶世應比和事卻中作事謀為可用應動他人反變應空他意難同世空世動我心傭只恐自家懶動
卦身喜忌訣
身臨福德不見官所憂必竟變成歡目前凶事終須吉緊急還來漸漸寬
身臨原用與青龍定期喜事入門中若逢驛馬身爻動出路求謀事事通
身爻切忌入空亡作事難成且守常刑傷破絕皆為忌勸君安分守家邦
飛伏生剋吉凶歌
伏剋飛神為出暴飛來剋伏反傷身伏去生飛名泄?飛來生伏得長生爻逢伏剋飛無事用見飛傷伏不甯飛伏不和為助伏藏出現審來因
斷易勿泥神煞
易卦陰陽在變通五行生剋妙無窮時人須辨陰陽理神煞休將定吉凶
六爻安靜訣
卦遇六爻安靜當看用與日辰日辰剋用及相刑作事宜當謹慎更在世應推究忌神切莫加臨世應臨用及原神
六爻亂動訣
六爻亂動事難明須向宮中看用神用若休囚遭剋害須知此事費精神
忌神歌
看卦先須看忌神忌神宜靜不宜興忌神急要逢傷剋若遇生扶用受刑
原神歌
原神發動志揚揚用伏藏兮也不妨須要生扶兼旺相最嫌化剋及逢傷
用神不上卦訣
正卦如無變又無就將首卦六親攻動爻生用終吉若遇交重剋用凶
用神空亡訣
發動逢沖不謂空靜空遇剋卻為空忌神最喜逢空吉用與原神不可空春土夏金秋樹木三冬逢火是真空旬空又值真空象再遇爻傷到底空
用神發動訣
用爻發動在宮中縱值休囚亦不凶更得生扶兼旺相管教作事永亨通
日辰訣
問卦先須看日辰日辰剋用不堪親日辰與用相生合作事何愁不起心
六親發動訣
父動當頭剋子孫病人無藥主昏沉姻親子息應難得買賣勞心利不存觀望行人書信動論官下狀理先分士人科舉登金榜失物逃亡要訴論
子孫發動傷官鬼占病求醫身便痊行人買賣身康泰婚姻喜美是前緣產婦當生子易養詞訟私和不到官謁貴求名休進用勸君守分聽乎天
官鬼從來剋兄弟婚姻未就生擬滯病困門庭禍崇來耕種蠶桑皆不利出外逃亡定見?詞訟官非有囚繫買賣財輕賭博輸失脫難尋多暗昧
財爻發動剋文書應舉求名總是虛將本經營為大吉親姻如意藥無虞行人在外身將動產婦求財身脫除失物靜安家未出病人傷胃更傷脾
兄弟交重剋了財病人難愈未離?應舉奪標為忌客官非陰賊耗錢財若帶吉神為有助出路行人便未來貨物經商消折本買婢求妻事不諧
六親變化歌
父母化父母進神文書許化子不傷丁化鬼官遷舉化財宅長憂兄弟為泄氣子孫化退神人財不稱情化父田蠶敗化財加倍榮化鬼憂生產兄弟謂相生官化進神祿求官應疾連化財占病凶化父文書遂化予必傷官化兄家不睡妻財化進神錢財入宅來化官憂戚戚化子答哈哈化父宜家長化兄當破財兄弟化退神凡占無所忌化父妾奴驚化財財未遂化弟?化子卻如意
六獸歌斷
發動青龍附用通進財進祿福無窮臨仇遇忌都無益酒色成災在此中
朱雀交重文印旺煞神相併漫勞功是非口舌皆因此動出生身卻利公
勾陳發動憂田土累歲迍邅為忌逢生用有情方是吉若然安靜不迷蒙
螣袉鬼剋憂縈綷怪夢陰魔暗?攻持木落空休道吉逢沖之日莫逃凶
白虎交重喪惡事官司病患必成凶持金動剋妨人口遇火生身便不同
玄武動搖多暗昧若臨官鬼賊交攻有情生世邪無犯仇忌臨之姦盜凶
日月建傳符
日建加青龍財祿喜重重朱雀宜施用勾陳事未通螣蛇多怪異白虎破財凶玄武陰私擾應在日時中月建如臨此斷法亦相同
八卦相配
乾為老父屬陽坤為老母屬陰震為長男屬陽巽為長女屬陰
坎為中男屬陽離為中女屬陰艮為少男屬陽兌為少女屬陰
六甲旬空起例
甲子旬中戍亥空甲寅旬中子丑空甲辰旬中寅卯空
甲午旬中辰巳空甲申旬中午未空田戍旬中申酉空
假如甲子日至癸酉十日為一旬旬內無戍亥故曰戍亥空又如甲寅日至癸亥旬內無子丑故曰子丑空餘旬如例
月破定例
立春正月節建寅破申驚蟄二月節建卯破酉
清明三月節建辰破戍立夏四月節建巳破亥
芒種五月節建午破子小暑六月節建未破丑
立秋七月節建申破寅白露八月節建酉破卯
寒露九月節建戍破辰立冬十月節建亥破巳
大雪十一月節建子破午小寒十二月節建丑破未
凡月建所沖之爻名為月破
卜筮正宗卷二（原文）
卜筮正宗卷二
卦爻呈象?飛伏神卦身定例
乾卦屬金
壬戍壬申壬午甲辰甲寅甲子
、世、、應、應、、
父母兄弟官鬼父母妻財子孫
乾者健也乾宮之首卦名曰八純宮父兄子俱全
為本宮下七卦之伏神也
天風姤屬金卦身伏寅木妻財
壬戍壬申壬午辛酉辛亥辛丑
、、、應、、、、世
父母兄弟官鬼兄弟子孫父母
姤者遇也卦中獨缺妻財以乾卦第二爻寅木伏于本卦第二爻亥水之下木長生在亥亥水是飛神寅木是伏神水生木謂之飛來生伏得長生
天山遯屬金伏寅木妻財伏子水子孫
壬戍壬申壬午丙申丙午丙辰
、應、、、、世、、
父母兄弟官鬼兄弟官鬼父母
遯者退也卦中缺妻財子孫以乾卦第二爻寅木伏子本卦第二爻午火之下午火是飛神寅木是伏神木生火謂之伏去生飛名為泄氣以乾卦子水子孫伏于本卦初爻辰土之下水墓在辰謂之伏神入墓于飛爻也
天地否屬金卦身伏子水子孫
壬戍壬申壬午乙卯乙巳乙未
、應、、、、世、、、、
父母兄弟官鬼妻財官鬼父母
否者塞也卦中缺子孫以乾卦初爻子水子孫伏于本卦初爻未土之下未土是飛神子水是伏神土剋水謂之飛來剋伏
風地觀屬金伏兄申金兄金伏子水子孫
辛卯辛巳辛未乙卯乙巳乙未
、應、、、、世、、、、應
妻財官鬼父母妻財官鬼父母
觀者觀也卦中缺兄弟子孫以乾卦第五爻申金兄弟爻伏于本卦第五爻巳火之下巳火是飛神申金是伏神金長生在巳謂之伏下長生遇引即出以乾卦初爻子水子孫伏于本卦初爻未土之下未土是飛神子水是伏神土剋水謂之飛來剋伏
山地剝屬金
伏申金兄金卦身
丙寅丙子丙戍乙卯乙巳乙未
、、、世、、、、、、應、、
妻財子孫父母妻財官鬼父母
剝者落也中缺兄弟以乾卦第五爻申金伏伏子本卦第五爻子水之下子水是飛神申金是伏神金生水謂之伏去生飛名為泄氣
火地晉屬金卦身伏子水子孫
己巳己未己酉乙卯乙巳乙未
、、、、世、、、、、、應
官鬼父母兄弟妻財官鬼父母
晉者進也乃乾宮之第七卦名曰游魂卦內缺子孫以乾卦初爻子水子孫伏于本卦初爻未土之下未土是飛神子水是伏神土剋水謂之飛來剋伏
火天大有屬金卦身
己巳己宋己酉甲辰甲寅甲子
、應、、、、世、、
官鬼父母兄弟父母妻財子孫
大有者寬也乃乾宮之末卦名歸魂卦中財官父兄子俱全不須尋伏
坎為水屬水
戊子戊戍戊申戊午戊辰戊寅
、、世、、、、、應、、、
兄弟官鬼父母妻財官鬼子孫
坎者陷也乃坎宮之首卦名曰八純卦內財官父兄子俱全
為本宮下七卦之伏神也
水澤節屬水
卦身
戊子戊戍戊申丁丑丁卯丁巳
、、、、、應、、、、世
兄弟官鬼父母官鬼子孫妻財
節者也卦中財官父兄子俱全不須尋伏
水雷屯屬水伏午火妻財
戊子戊戍戊申庚辰庚寅庚子
、、、世、、、、、、世、
兄弟官鬼父母官鬼子孫兄弟
屯者難也卦中缺妻財以坎卦第三爻午火伏于本卦第三爻辰土之下辰土是飛神午火是伏神火生土謂之伏去生飛名為泄氣
水火既濟屬水
伏午火妻財伏寅木卦身
戊子戊戍戊申己亥己丑己卯
、、應、、、、世、、、
兄弟官鬼父母兄弟官鬼子孫
既濟者合也卦中缺妻財以坎卦第三爻午火伏于本卦第三爻亥水之下亥水是飛神午火是伏神火絕在亥謂之伏神絕子飛爻也
澤火革屬水伏午火妻財卦身
丁未丁酉丁亥己亥己丑己卯
、、、、世、、、、應
官鬼父母兄弟兄弟官鬼子孫
革者改也卦中缺妻財以坎卦第三爻午火伏于本卦第三爻亥水之下亥水是飛神午火是伏神火絕在亥謂之伏神絕于飛爻也
雷火豐屬水卦身
庚戍庚申庚午己亥己丑己卯
、、、、世、、、、應、
官鬼父母妻財兄弟官鬼子孫
豐者大也卦中財官父兄子俱全不須尋伏
地火明夷屬水
伏午火妻財
癸酉癸亥癸丑己亥己丑己卯
、、、、世、、、、、、應
父母兄弟官鬼兄弟官鬼子孫
明夷者傷也乃坎宮之第七卦名曰游魂卦中缺妻財以坎卦第三爻午火伏于本卦第三爻亥水之下亥水水飛神午火是伏神火絕在亥謂之伏神絕下飛爻也水
地水師屬水伏申金卦身
癸酉癸亥癸丑戊午戊辰戊寅
、、應、、、、世、、、
父母兄弟官鬼妻財官鬼子孫
師者眾也乃坎宮之末卦名曰歸魂卦中財官父兄子俱全不須尋伏
艮為山屬土
丙寅丙子丙戍丙申丙午丙辰
、世、、、、、應、、、、
官鬼妻財兄弟子孫父母兄弟
艮者止也乃艮宮之首卦名曰八純卦內財官父兄子俱全為本宮下七卦之伏神也
山火賁屬土
卦身伏申金子孫伏午火父母
丙寅丙子丙戍己亥己丑己卯
、、、、、應、、、、世
官鬼妻財兄弟妻財兄弟官鬼
賁者飾也卦中缺父母子孫以艮卦第二爻午火伏于本卦第二爻丑土之下丑土是飛神午火是伏神火生土謂之伏去生飛名為泄氣
山天大畜屬土伏申金子孫伏午火父母
丙寅丙子丙戍甲辰甲寅甲子
、、、應、、、、世、
官鬼妻財兄弟兄弟官鬼妻財
大畜者聚也卦中缺父母子孫以艮卦第二爻午火伏于本卦第二爻寅木之下寅木是飛神午火是伏神木生火火長生子寅謂之飛來生伏得長生以艮卦第三爻申金子孫伏于本卦第三爻辰土之下辰土是飛神申金是伏神土生金之飛來生伏
山澤損屬土伏卦身申金子孫
丙寅丙子丙戍丁丑丁卯丁巳
、應、、、、、、世、、
官鬼妻財兄弟兄弟官鬼父母
損者益也卦中缺子孫以艮卦第三爻申金子孫伏于本卦第三爻丑土之下丑土是飛神申金是伏神金墓在丑謂之伏神八墓于飛爻也
火澤睽屬土伏子水妻財卦身
己巳己未己酉丁丑丁卯丁巳
、、、、、、世、、應
父母兄弟子孫兄弟官鬼父母
睽者背也卦中缺妻財以艮卦第五爻子水妻財伏于本卦第三爻未土之下未土是飛神子水是伏神土剋水謂之飛來剋伏
天澤履屬土伏子水妻財伏辰土卦身
壬戍壬申壬午丁丑丁卯丁巳
、、世、、、、應、
兄弟子孫父母兄弟官鬼父母
履者禮也卦中缺妻財以艮卦第五爻子水妻財伏于本卦第五爻申金之下申金是飛神子水是伏神金生水水長生申謂之飛來生伏長生
風澤中孚屬土伏子水妻財伏申金子孫
辛卯辛巳辛未丁丑丁卯丁巳
、、、、、、世、應
官鬼父母兄弟兄弟官鬼父母
中孚者信也乃艮宮第七卦名曰游魂卦中缺妻財子孫以艮卦第五爻子水妻財伏于本卦第五爻巳火之下巳火是飛神子水是伏神水絕在巳謂之伏神絕于飛爻也以艮卦申金子孫伏于本卦第三爻丑土之下丑土是飛神申金是伏神金墓在丑謂之伏神入墓于飛爻也
風山漸屬土伏子水妻財
辛卯辛巳辛未丙申丙午丙辰
、應、、、、世、、、、
官鬼父母兄弟子孫父母兄弟
漸者進也乃艮宮之末卦名曰歸魂卦中缺妻財以艮卦第五爻子水妻財伏于本卦第五爻巳火之下巳火是飛神子水是伏神水絕在巳謂之伏神絕于飛爻也
震為雷屬木
庚戍庚申庚午庚辰庚寅庚子
、、世、、、、、應、、、
妻財官鬼子孫妻財兄弟父母
震者動也乃震宮之首卦名曰八純卦中財官父兄子俱全
為本宮下七卦之伏神也
雷地豫屬木卦身伏子水父母
庚戍庚申庚午乙卯乙巳乙未
、、、、、應、、、、、、世
妻財官鬼子孫兄弟子孫妻財
豫者悅也卦中缺父母以震卦初爻子水父母伏于本卦初爻未土之下未土是飛神子水是伏神土剋水謂之飛來剋
雷水解屬木
庚戍庚申庚午戊午戊辰戊寅
、、、、應、、、、世、、
妻財官鬼子孫子孫妻財兄弟
解者散也卦中缺父母以震卦初爻子水父母伏于本卦初爻寅木之下寅木是飛神子水是伏神水生木謂之伏去生飛名曰泄氣
雷風恒屬木伏卦身寅木兄弟
庚戍庚申庚午辛酉辛亥辛丑
、、應、、、、世、、、
妻財官鬼子孫官鬼父母妻財
恒者久也卦中缺兄弟以震卦第二爻寅木伏于本卦亥水之下亥水是飛神寅木是伏神水生木木長生在亥謂之飛來生伏得長生
地风升屬木
卦身伏午火子孫卦身伏寅木兄弟
癸酉癸亥癸丑辛酉辛亥辛丑
、、、、、、世、、、、應
官鬼又母妻財官鬼父母妻財
升者進也卦中缺兄弟子孫以震卦第二爻寅木兄弟伏于本卦第二爻亥水之石亥水是飛神寅木是伏神水生木木長生在亥謂之飛來生伏得長生以震卦第四爻午火子孫伏于本卦第鈿爻丑土之下丑土是飛神午火是伏神火生土謂之伏去生飛名為泄氣
水風井屬水伏午火子孫伏辰土卦身伏寅木兄弟
戊子戊戍戊申辛酉辛亥辛丑
、、、世、、、、應、、
父母妻財官鬼官鬼父母妻財
井者靜也卦中缺兄弟子孫以震卦第二爻寅木兄弟伏于本卦第二爻亥水之下亥水是飛神寅木是伏神水生木木長生在亥謂之飛來生伏得長生以震卦第四爻午火子孫伏于本卦第四爻申金之下申金是飛神午火是伏神火剋金謂之伏剋飛神為出暴
澤風大過屬木伏午水子孫伏寅木兄弟
丁未丁酉丁亥辛酉辛亥辛丑
、、、、世、、、、應
妻財官鬼父母官鬼父母妻財
大過者禍也乃震宮第七卦名曰游魂卦中缺兄弟子孫以震卦第二爻寅木兄弟伏于本卦第二爻亥水之下亥水是飛神寅木是伏神水生木木長生在亥謂之飛來生伏得長生以震卦第四爻午火子孫伏于本卦第四爻亥水之下亥水是飛神午火是伏神火絕在亥謂之伏神絕于飛爻也
澤雷隨屬木伏申金卦身伏午火子孫
丁未丁酉丁亥庚辰庚寅庚子
、、應、、、、世、、、
妻財官鬼父母妻財兄弟父母
隨者順也乃震宮之末名曰歸魂卦卦中缺子孫以震卦第四爻午火伏于本卦第四爻亥水之下亥水是飛神午火是伏神火絕在亥謂之伏神絕于飛爻也
巽為風屬木卦身
辛卯辛巳辛未辛酉辛亥辛丑
、世、、、、應、、、
兄弟子孫妻財官鬼父母妻財
巽者順也乃巽宮之首卦名為八純卦內財官父兄子俱全
為本宮下七卦之伏神也
風天小畜屬木伏酉金官鬼
辛卯辛巳辛未甲辰甲寅甲子
、、、、應、、、世
兄弟子孫妻財兄弟兄弟父母
小畜者塞也卦中缺官鬼以巽卦第三爻酉金伏于本卦第三爻辰土之一辰土是飛神酉金是伏神土生金謂之飛來生伏
風火家人屬木卦身伏酉金官鬼
辛卯辛巳辛未己亥己丑己卯
、、應、、、、、世、
兄弟子孫妻財父母妻財兄弟
家人者同也卦中缺官鬼以巽卦第三爻酉金伏于本卦第三爻亥水之下亥水是飛神酉金是伏神金生水謂之伏去生飛名為泄氣
風雷益屬木伏酉金官鬼
辛卯辛巳辛未庚辰庚寅庚子
、應、、、、、世、、、
兄弟子孫妻財妻財兄弟父母
益者損也卦中缺官鬼以巽卦第三爻酉金伏于本卦第三爻辰土之下辰土是飛神酉金是伏神土生金謂之飛來生伏
天雷旡妄屬木
壬戍壬申壬午庚辰庚寅庚子
、、、世、、、、、應
妻財官鬼子孫妻財兄弟父母
旡妄者天災也卦內財官父兄子俱全不須尋伏
火雷噬嗑屬木
己巳己未己酉庚辰庚寅庚子
、、、世、、、、、應、
子孫妻財官鬼妻財兄弟父母
噬嗑囓也卦內財官父兄子俱全不須尋伏
山雷頤屬木伏巳火子孫伏卦身酉金官鬼
丙寅丙子丙戍庚辰庚寅庚子
、、、、、世、、、、、應
兄弟父母妻財妻財兄弟父母
頤者養也乃巽宮第七卦名曰游魂卦中缺子孫官鬼以巽卦第三爻酉金官鬼伏于本卦第三爻辰土之下辰土是飛神酉金是伏神土生金謂之飛來生伏以巽卦第五爻巳火子孫伏于本卦第五爻子水之下子水是飛神巳火是伏神水剋火謂久飛來剋伏
山風蠱屬木卦身伏巳火子孫
丙寅丙子丙戍辛酉辛亥辛丑
、應、、、、、世、、、、
兄弟父母妻財官鬼父母妻財
蠱者事也乃巽宮之末卦名曰歸魂卦中缺子孫以巽卦第五爻巳火伏于本卦第五爻子水之下子水是飛神巳火是伏神水剋火謂之飛來剋伏
離為火屬火卦身
己口己未己酉己亥己丑己卯
、世、、、、應、、、
兄弟子孫妻財官鬼子孫父母
離者麗也乃離宮之首卦名八純卦內財官父兄子俱全
為本宮下七卦之伏神也
火山旅屬火伏亥水官鬼卦身伏卯木父母
己巳己未己酉丙申丙午丙辰
、、、、應、、、、、世
兄弟子孫妻財妻財兄弟子孫
旅者客也卦中缺父母官鬼以離卦初爻卯木父母伏于本卦初爻辰土之下辰土是飛神卯木是伏神木剋土謂之伏剋飛神為出暴以離卦第三爻亥水官鬼伏于本卦第三爻申金之下申金是飛神亥水是伏神金生水水長生在申謂之飛來生伏得長生
火風鼎屬火伏卦身卯木父母己巳己未己酉辛酉辛亥辛丑
、、、應、、、世、、
兄弟子孫妻財妻財官鬼子孫
鼎者定也卦中缺父母以離卦初爻卯木父母伏于本卦初爻丑土之下丑土是飛神卯木是伏神木剋土謂之伏剋飛神為出暴
水火未濟屬火伏亥水官鬼
己巳己未己酉戊午戊辰戊寅
、應、、、、、世、、、
兄弟子孫妻財兄弟子孫父母
未濟者失也卦中缺官鬼以離卦第三爻亥水官鬼伏于本卦第三爻午火之下午火是飛神亥水是伏神水剋火謂之伏剋飛神為出暴
山水蒙屬火伏卦身酉金
妻財
丙寅丙子丙戍戊午戊辰戊寅
、、、、、世、、、、、應
父母官鬼子孫兄弟子孫父母
蒙者昧也卦中缺妻財以離卦第四爻酉金妻財伏于本卦第四爻戍土之下戍土是飛神酉金是伏神土生金謂之飛來生伏
風水渙屬水伏酉金妻財伏亥水官鬼卦身
辛卯辛巳辛未戊午戊辰戊寅
、、世、、、、、應、、
父母兄弟子孫兄弟子孫父母
渙者散也卦中缺妻財官鬼以離卦第三爻亥水官鬼伏于本卦第三爻午火之下午火是飛神亥水是伏神水剋火謂之伏剋飛神為出暴以離卦第四爻酉金妻財伏于本卦第四爻未土之下未土是飛神酉金是伏神土生金謂之飛來生伏
天水訟屬火伏亥水官鬼伏卯木卦身
壬戍壬申壬午戊午戊辰戊寅
、、、世、、、、、應
子孫妻財兄弟兄弟子孫父母
訟者論也乃離宮第七卦名曰游魂卦中缺官鬼以離卦第三爻亥水官鬼伏于午火之下午火是飛神亥水是伏神水剋火謂之伏剋飛神為出暴
天火同人屬火
壬戍壬由壬午己酉己丑己卯
、應、、、世、、、、
子孫妻財兄弟妻財子孫父母
同人者親也乃離宮之末卦名曰歸魂卦中財官父兄子俱全不須尋伏
坤為地屬土卦身
癸酉癸亥癸丑乙卯乙巳乙未
、、世、、、、、、應、、、、
子孫妻財兄弟官鬼父母兄弟
坤者順也乃坤宮之首卦名曰八純卦內財官父兄子俱
全為本宮下七卦之伏神也
地雷復屬土伏巳火父母卦身
癸酉癸亥癸丑庚辰庚寅庚子
、、、、、、、、應、、、世
子孫妻財兄弟兄弟官鬼妻財
復者反也卦中缺父母以坤卦第二爻巳火父母伏于本卦第二爻寅木之下寅木是飛神巳火是伏神木生火火長生在寅謂之飛來生伏得長生
地澤臨屬土卦身卦身
癸酉癸亥癸丑丁丑丁卯丁巳
、、、、應、、、、、世、
子孫妻財兄弟兄弟官鬼父母
臨者大也卦中財官父兄子俱全不須尋伏
地天泰屬土伏卦身巳火父母
癸酉癸亥癸丑甲辰甲寅甲子
、、應、、、、、世、、
子孫妻財兄弟兄弟官鬼妻財
泰者通也卦中缺父母以坤卦第二爻巳火父母伏于本卦第二爻寅木之下寅木是飛神巳火是伏神木生火火長生在寅謂之飛來生伏得長生
雷天大壯屬土伏卯木卦身
庚戍庚申庚午甲辰甲寅甲子
、、、、、、世、、應
兄弟子孫父母兄弟官鬼妻財
大壯者志也卦中財官父兄子俱全不須尋伏
澤天夬屬土卦身伏巳火父母
丁未丁酉丁亥甲辰甲寅甲子
、、、世、、、應、
兄弟子孫妻財兄弟官鬼妻財
夬者決也卦中缺父母以坤卦第二爻巳火父母伏于本卦第二爻寅木之下寅木是飛神巳火是伏神木生火火長生在寅謂之飛來生伏得長生
水天需屬土
伏酉金卦身伏巳火父母
戊子戊戍戊申甲辰甲寅甲子
、、、、、世、、、應
妻財兄弟子孫兄弟官鬼妻財
需者須也乃坤宮之第七卦名曰游魂卦中缺父母以坤卦第二爻巳火父母伏于本卦第二爻寅木之下寅木是飛神巳火是伏神木生火火長生在寅謂之飛來生伏得長生
水地比屬土卦身
戊子戊戍戊申乙卯乙巳乙未
、、應、、、、、世、、、、
妻財兄弟子孫官鬼父母兄弟
比者和也乃坤宮之末卦名曰歸魂卦中財官父兄子俱全不須尋伏
兌為澤屬金
卦身
丁未丁酉丁亥丁丑丁卯丁巳
、、世、、、、應、、
父母兄弟子孫父母妻財官鬼
兌者悅也乃兌宮之首卦名曰八純卦內財官父兄子俱
全為本宮下七卦之伏神也
澤水困屬金卦身
丁未丁酉丁亥戊午戊辰戊寅
、、、、應、、、、、世
父母兄弟子孫官鬼父母妻財
因者危也卦中財官父兄子俱全不須尋伏
澤地萃屬金
卦身
丁未丁酉丁亥乙卯乙巳乙未
、、、應、、、、、世、、
父母兄弟子孫妻財官鬼父母
萃者聚也卦中財官父兄子俱全不須尋伏
澤山咸屬金伏卯木妻財
丁未丁酉丁亥丙申丙午丙辰
、、應、、、世、、、、
父母兄弟子孫兄弟官鬼父母
咸者感卦中缺妻財以兌卦第二爻卯木妻財伏于本卦第二爻午火之下午火是飛神卯木是伏神木生火謂之伏去生飛名為泄氣
水山蹇屬金伏酉金卦身
戊子戊戍戊申丙申丙午丙辰
、、、、、世、、、、、應
子孫父母兄弟兄弟官鬼父母
蹇者難也卦中缺妻財以兌卦第二爻卯木妻財伏于本卦第二爻午火之下午火是飛神卯木是伏神木生火謂之伏去生飛名為泄氣
地山謙屬金伏卯木妻財
癸酉癸亥癸丑丙申丙午丙辰
、、、、世、、、、、應、、
兄弟子弟父母兄弟官鬼父母
謙者退也卦中缺妻財以兌卦第二爻卯木妻財伏于本卦第二爻午火之下午火是飛神卯木是伏神木生火謂之伏去生飛名為泄氣
雷山小過屬金伏亥水子孫伏卦身卯木妻財
庚戍庚申庚午丙申丙午丙辰
、、、、、世、、、、、應
父母兄弟官鬼兄弟官鬼父母
(完整版)《卜筮正宗》十八问答
《卜筮正宗》十八问答 广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答【周易易经】“三正”易医高级培训（五一）班 【易师大师】周易易经商务企业管理应用班 广州中医养生学习班_.中医养生与健康管理培训班 《卜筮正宗》十八问答 广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答 《卜筮正宗》十八问答广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答 第一问三传克用 第一问：三传（年，月，日）克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎？ 答曰：寡固不可敌众也,即如一爻生一爻克，又有自克，皆不宜也，何况三传助克乎？又问：月克日生、日克月生，如何？答曰：匹也，再看动出一爻生，是生；动出一爻克，是克也。 第二问回头之克
第二问：何以谓之回头克？克者有吉凶乎？ 答曰：土爻动而变木，木爻动而变金，金爻动而变火，火爻动而变水，水爻动而变土，此是爻之回头克也。乾兑之离，离之坎，坎之艮坤，艮坤之震巽，震巽之乾兑，此是卦之回头克也。凡遇回头克者，彻底克尽。原用二神遇之则凶，忌仇二神遇之反吉也。 第三问生用神者 第三问：生用神者为原神，本主吉，吉中亦有凶者乎？ 答曰：原神动来生用，用神出现旺相者，其吉更倍也。如用神旬空衰弱伏藏不现，待用出旬得令值日，所求必遂也。如用神旺相，原神休囚不动，或动而变克变绝变墓，月破日冲，或仇神动克原神，或被日月相冲，或化退神，皆不能生用，则用神根蒂被伤，不惟无益，反而有损矣！ 广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答 第四问三合成局 广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答第四问: 三合八卦成局，何以断之？ 答曰：原用二神局则吉，忌仇二神局则凶，成局者结党也。卦中动爻虽敢制之。如三爻齐发合成用神局，必有一爻用神；合成原神局，必有一爻原神；合成仇忌局，必有一爻
增 删 卜 易
增删卜易 增删卜易 野鹤老人著 楚江李坦我平鉴定 湖南李文辉觉子增删男婿陈文吉茂生茹芝山秀仝校 增删卜易序 野鹤曰：卜易之道，乃伏羲、文王、周公、孔子四大圣人之心法也。得其精者可以参天量地；粗知其理亦可趋吉避凶。凡学卜者可以深求，亦可浅学。浅学者只要先学装卦，知道动变及卦之六冲，卦变六冲看熟用神章中占何人占何事以何爻为用神；再看何为旬空、月破及春夏秋冬四时衰旺、生克冲刑即知决断祸福。 假令占功名者得旺官持世，或动爻作官星生合世爻，求名如拾芥耳。倘遇子孙持世，或子孙动于卦中，不拘占入场占升迁悉如水中捞月。占求财若得财星持世，或日月动爻作子孙
生合世爻，或官鬼持世财动生之，或父母持世财动克之世，皆许求财之易如摘枝耳。若遇兄弟持世及兄弟爻动于卦中，或世临旬空月破，何异缘木求鱼。 如占一年月令现任官者，宜官星持世，财动生之，皆许吉庆。若遇官鬼相克，日月动爻作子孙冲克世爻，或作官鬼冲克世爻，或世空世、官破官空，或世动化回头克及子孙持世皆为凶兆。 士民而占流年者，最喜财爻及子孙爻持世，管许一岁亨通。若遇官鬼持世，得日月动爻作财星生合世爻者，必见灾非。倘世破世空及鬼动克世多见凶灾。兄动克世，口舌破财。 以上官府士民占流年者，合世之月则吉，冲世之月则凶。皆不宜世爻变鬼及化回头之克定见凶危。又不宜财动化父，父化财爻，鬼化父母必有长上之灾。弟兄变鬼，鬼变弟兄，防手足之厄。财化鬼，鬼化财，财化兄，兄化财，主伤克妻妾婢仆。子化鬼，鬼化子，父化子，子化父，小口有伤。青龙天喜持世生世而有喜。虎鬼发动主孝服。腾蛇朱雀临兄，鬼动而克世者，须防口舌。玄武临兄，鬼动而克世者，防贼盗及阴人。 如占避讼防非、仇人为害及行江漂海、深入险地旅店孤眠，穷乡僻壤，投寺宿庙，或营中贸易，错买盗物，或见邻家火起，或闻瘟疫流行，防虎狼，防盗寇，或夜行早起，或险偷关，或已入是非之场，心忧祸患，或欲管闲事，恐惹灾非，
《增删卜易》导读01：一部了不起的奇书
《增删卜易》导读01：一部了不起的奇书 多伦多玄极阁易经风水朱本峰 《增删卜易》这部书，成书于明末清初，是易经六爻卜卦的经典巨著。该书条理明晰，以理服人，有理有据，给出的方法和结论都很明确，从不拖泥带水，让初学者很容易切入，而深奥的易理要靠学习者不断的研读，待水平提高后才能慢慢领悟到，所以这是一部可以从“入门”读到“大师”的书。正如书中序言所说：“是书也，讲解甚明，初学者不用投师即知占卜，知易者愈得其精，精易者愈得其奥。” 刘伯温与《黄金策》 说到《增删卜易》，就不能不提《黄金策》，因为这里的“增删”，增删的就是《黄金策》，作者是以《黄金策》和他自己数十年的占验为基础，“验者存之，不验者删之，内有不合于理者辟之，另得其巧验者增之，分门别类，辑理成部”，故名“增删”。 《黄金策》的作者刘伯温（刘基，字伯温），易经大家，明朝宰相，帮助朱元璋打天下。“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”说的就是他。著有《黄金策-千金赋》留世。“《黄金册·千金赋》，乃诚意先生所著，昔人曰：有能易一字者，予以千金。因名之。” 《增删卜易》及其三位作者 打开《增删卜易》这部书，一般会看到这样来注明作者： 野鹤老人著 李我平鉴定 李文辉增删 关于三位作者的情况概括如下：
野鹤老人：（1599-1669）明末清初人。他以自己四十年的占卜经验对《黄金策》进行考证增删，留下手稿（占验抄本），并未印制成书。 李我平（李坦）：李文辉同乡，清初人。研习野鹤老人手抄本，后又介绍给李文辉，协助李文辉鉴定印制《增删卜易》。 李文辉（觉子）：（1620-不详）清初人，自幼学易，读遍古今易学典籍，一直没有办法契入。31岁时，偶遇同乡李我平才有机缘接触到野鹤老人占验抄本。他当时非常感慨，他说：“予幼季曾究心卜筮，然有验有不验者。 偶遇同乡李我平，授以野鹤老人占验抄本，予静中参悟，豁然有会于心，始知从前之验与不验，皆由书之得失也。”这是对野鹤老人书稿极高的也是最贴切的评价。此后，李文辉又以自己四十年的占卜经验对野鹤老人的占验抄本作了进一步的验证增删。在他71岁，1690年康熙29年的时候，才整理印制出《增删卜易》这部书。 总结：《增删卜易》=野鹤老人增删《黄金策》+40年占验+李文辉40年占验。
简单粗暴学六爻六爻预测入门基础贴
简单粗暴学六爻——六爻预测入门贴 高唐散人楼主2016-09-22 03:12 本来是在杂谈发贴的，闲来无事只想发发自己的卦例，与同道交流学习。没曾想一开始就出师不利，连发几个卦例都被审核打回，也不知犯了哪条。兴致凭空已消减了大半，加之杂谈沉贴又快，好比乍在街头炫技，先有衙吏拦阻，后是观者寥寥，甚是不爽。虽然只是来玩玩，可也不能只吆喝了两嗓子就打道回府不是？索性换个地方，抛砖引玉，就聊聊六爻入门。六爻入门的学习资料多不胜数，但即使是今人所著的白话文章，一个想了解六爻断卦的小白从头学来，也会觉得过于复杂难懂。光牢记海量的基础知识、口诀、技法，就足使人望而怯步。我突发其想，能不能只从断出吉凶成败的角度，让一只小白在最短的时间内学会简单的六爻断卦？毕竟大部分所谓对 学习六爻预测感兴趣的人也不过只是想粗通皮毛，在亲朋好好友前面露一小手而已。如果是这样的目的，我觉得还是可以做到的。不是人人都能成为六爻高手，也不是人人都有这么多时间精力去钻研。当然如果籍此入了六爻之门，从而引发兴趣深研，也是乐事一桩。所以，才有了简单粗暴学六爻这样一个标题。也申明了只是入门贴。有已经入门者或高手路过请勿喷，我只想抛砖引玉，同道指正交流就好，不想被砖头砸死。本人习性昼伏夜出，故发贴应多在深夜无人看贴
之时，恭请各位有缘进来的人不妨顶个贴，莫让此贴沉得太快，我也多几分兴致与想学六爻预测的人聊聊。是为记。打赏2人打赏脱水模式只看楼主爆：千万巨奖频频中出，美少妇揭秘惊天内幕！！广告高唐散人楼主 2016-09-22 03:16 1楼本人湖湘人氏，七十年代生人。生性懒散，一无是处。二十年前接触六爻，间断研习至今。谈不上多少水平，只是兴趣使然，天生对玄学亲近，加之本人好静，不善与人交道，借此更可消磨时光，所以学习至今。六爻作为中国传统占卜方法的一种，往往和八字等同论。民间通常称之“算八字”和“算卦”。但往往很多人容易混淆，经常有找本人断卦的人上来就报生辰年月，也不知如何起卦，如何问事。甚是头大。其实简单来说，六爻分“梅花六爻”与“铜钱六爻”两种。梅花六爻也叫梅花易数、心易。取卦方式与铜钱六爻不同，可随时以方位、数字、颜色等等起卦，很博大，很玄幻。本人学的是铜钱六爻，也叫金钱卦。方法是取三枚铜钱（今人多取三枚硬币）放于手中，双手合扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后掷于桌上，掷六次而得出六个爻来，使之成卦。再配合起卦的时辰，给卦爻安上地支五行、六亲六神，世爻应爻，根据所测之事来看卦爻之间的生克冲合等从而推断出欲测之 事的变化、结果。简单么？就是这么简单！易学，本来就有容易，简易的意思。我的理解是断卦过程有点象解数字题，
给初学六爻的朋友推荐几本好书
给初学六爻的朋友推荐几本好书 《周易预测应用经验学》 文笔不错，行文如流水，通俗易懂。作者原是位中医，自幼研易近四十载。占验卦例讲解明细，多为作者数十年来的经验之谈。作者为人比较诚恳，对有些师授祖传的秘法决窍倾心以授，绝不保守。不象某些易人谈到关键地方“便犹抱琵琶半掩面”，生怕人家学了去。作者解卦没有什么穿凿附会的“造作”，比较实事求是。该书对婚姻的论述不太全面，而且第九页有一句话是错的。 《具体断六爻讲义》作者是邵伟华的弟子 其人文笔及思路清晰，有创见。言有新意，论有深度，敢言他人之讳言，敢论先人之谬误，敢于道破秘中之秘，敢于指点迷中之迷，敢为人先，见解独到。全书多为作者自己学易的感悟，没有多少摘抄拼凑的内容。在理论上有层次，在实占方面有进步。但书中的个别说法实占中难得完全验证，个人尚存疑。 《周易预测特训班讲义》 （作者邵伟中）给无妄的印象，這个人较为实在。他写书在理法及文笔上胜过其兄邵伟华。他以前曾出过另外两本《周易预测奥秘详释》和《周易预测答疑汇编》，其实，只要有《特训班讲义》不买这两个本也行。 《六爻预测学讲义》(王正民著)作者是位工程师，该书最大的特点是条理性强，让人一目了然。只是其个别理论尚不完备。 《卜筮心易妙法》 作者最重实占。分类占断不离“跳槽”、“婚恋”等现代生活实际。理论上比较完整，有创见，但他提出的个别新观点尚待实践检验（比如静爻遇日合为合起，以暗动来看待）。 古籍 《增删卜易》 ，六爻古典中公认的精品，勿庸赘述。只是其《家宅章》中有一则在实际运用中须加商榷，除此之外，几乎可以说是字字玑珠。该书的特点一是理论精当，不离实占；二是勇于创新、去伪存真、不拘泥守旧，敢于突破古人的观点，做到“与时俱进”。大量地加入了自己经过实践反复验证的观点与认识，作者用毕生的实践来深化六爻纳支理论，其精神亦足为后世之标竿。 《卜筮正宗》 ，六爻集大成之作。初学者可先看该书中的《启蒙节要》、《十八论》、《黄金总断千金赋
《增删卜易卦例初解》101到200例
例101：午月丙子日占开典铺，得“大壮之巽” 神煞：将星—子华盖—辰驿马—寅谋星—戌桃花—酉劫煞—巳 神煞：禄神—巳羊刃—午文昌—申天医—巳天喜—丑贵人─亥，酉 午月丙子日（旬空：申酉） 坤宫：雷天大壮（六冲）巽宫：巽为风（六冲） 六神【本卦】【变卦】 青龙兄弟戌土×官鬼卯木、世 玄武子孙申金×父母巳火、 白虎父母午火○世兄弟未土、、 螣蛇兄弟辰土、子孙酉金、应 勾陈官鬼寅木、妻财亥水、 朱雀妻财子水○应兄弟丑土、、 原注：世临午火，月建当时，日冲不散，又化未土，乃为化合，得助得扶，堪称吉卦，但嫌六冲变六冲，用神虽旺，必开不久。已而如卜。 1、选取用神：此卦题目太广，占开铺，并没有说明目的为何，是想求财还是想做大？原注取父母为用神，权当事主作为一盘生意的想法，取代表生意的父母爻为用神，卦中父母两现，选取世位的父母午火为用。 2、吉凶判断：这卦可以说是彻头彻尾的不吉利。问开铺属于长久之占，最怕不能持久，遇之大多数是连本都收不回来，而这卦六冲变六冲，逢冲不持久，预示此店庆冲冲而起，结果又匆匆收场，偏偏就是不能持久的卦兆。再看开铺损益如何，世用午火动变，变出相合的未土，动化相合，谓之“化绊”，若只有一爻动绊，在吉凶层面或许还属于“假绊”，但此卦却是外三爻全动“化绊”，这却是吉凶层面定性为“真绊”的其中一种卦理定式，吉凶上出现真绊，动爻就等于真给绊住一样，有动等于没动，即使动兆趋势向吉，也是了无应期，事卦凡见真绊，不是事情不了了之，就是没有善果的预兆。此卦世用陷入真绊，不但店铺经营时间不长，恐怕也见不到什么经营效益。 3、应期细节：应期上，世用午火动变未土，关铺之时多在子丑冲散世用之月。细节方面，主卦出现大壮，开张当时声势浩大，财爻子水临日冲克值月的世爻午火，虽然子午皆动见反吟，寓意反复，但旺财冲克旺世，却是开店之初即见入财的吉兆，可惜此财终变丑土回头克，世爻也终变出破财的兄弟爻，兴旺只在开张的一刹那，最后还是竹篮打水一场空，破财关铺而告终。
卜筮正宗
<卜筮正宗>白话解 第一章预测基础知识 螳螂弟子 一、有关概念及其说明 [一]日辰 日辰也称做日建。就是预测当天日子的地支。如甲子日，地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用，并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。 [二]月建 月建就是预测时本月的地支。如甲寅月，地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用，并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。 [三]月破 被月建所冲之爻叫做月破。 月破定例 立春正月节建寅破申（寅为月建，申为月破）。惊蛰二月节建卯破酉（卯为月建，酉为月破）。清明三月节建辰破戌（辰为月建，戌为月破）。立夏四月节建巳破亥，（巳为月建，亥为月破）。芒种五月节建午破子（午为月建，子为月破）。小暑六月节建未破丑（未为月建，丑为月破）。立秋七月节建申破寅（申为月建，寅为月破）。白露八月节建酉破卯（酉为月建，卯为月破）。寒露九月节建戌破辰（戌为月建，辰为月破）。立冬十月节建亥破巳（亥为月建，巳为月破）。大雪十一月节建子破午（子为月建，午为月破）。小寒十二月节建丑破未（丑为月建，未为月破）。 [四]旬空 中国农历将十天划做一旬。十天干与十二地支配合时，就象一个十个齿的小齿轮和一个十二个齿的大齿轮配合旋转，小齿轮转一周时，大齿轮还有两个齿没进行配合。在一旬中，十天干只能与十个地支进行配合，剩余的两个地支，被称做旬空。 如：甲子至癸酉十日为一旬，此旬内无地支戌和亥，所以叫做戌亥空。
又如甲寅至癸亥十日为一旬，此旬内无地支子和丑，所以叫做子丑空。以下类推。旬空定例下： 甲子旬中戌亥空，甲寅旬中子丑空，甲辰旬中寅卯空， 甲午旬中辰巳空，甲申旬中午未空，甲戌旬中申酉空。 [五]用神 用神是预测事物的主题，与预测事物有关的爻就是用神。在预测中，把世界上所有的事物都列入六亲范围之内。 用神分类： 1．父母爻： 人：凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友，皆以父母爻为用神。 事物：凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气，皆以父母爻为用神。 2．官鬼爻： 人：凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司，皆以官鬼爻为用神。 事物：凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气，皆以官鬼爻为用神。 3．兄弟爻： 人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫，皆以兄弟爻为用神。 4．妻财爻： 人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂，皆以妻财爻为用神。 事物：凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气，皆以妻财爻为用神。 5．子孙爻： 人：凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神。 事物：凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气，皆以子
《中国摇钱古卜讲义》(试版)
目录 第一册总论篇 序言与概论2 第一章研究学易应有的正确心态11 第二章正确的起卦方法17 第三章正确理解阴阳概念21 第四章正确的排卦方式24 第五章学会如何装卦27 第六章简易卦卜的普及活用35 第七章快速提高预测水平的捷径52 第八章完整的断卦步骤60 第九章断卦须区别分析的两个理论层面70 第十章卦断须熟练掌握的基础知识83 第十一章确定与选择用神96 第十二章通用性的心态用神109 第十三章能影响一爻旺衰的四个因素117 第十四章日月组合对爻的影响122 第十五章动变组合重要性与旺衰显示方式140第十六章有用动爻的分析辨别157 第十七章复合之动的原则170 第十八章动卦中用神与世爻的相互作用180第十九章关于占卜意念与代占194
第二十章意念与卦象信息的关系205 第二十一章动卦中的卦理性吉凶卦局通论217 第二十二章系统性暗动理论234 第二十三章静卦的判断原则266 第二十四章卦意分析法之吉凶判断299 第二十五章卦意分析法之取用神351 周易轨迹复轨迹命运定数非定数 有史以来第一部以客观科学的理念系统性阐述传统周易古筮预测文化以挑战此领域学术新高为宗旨的研究著作 序言 古今中外如何能做到预先知晓事情未来将要发生的趋势变化总是人们相当感兴趣的话题手段很多包括东方的周易预测西方的星相占卜等等传闻与憧憬也不少当然有些是纯粹的科幻虚构什么水晶魔球时间机器等等不一而足然而憧憬归憧憬能准确预知未来的有效方法绝对是存在的预测术是人类探知未来世界一把闪亮的钥匙而努力把预测术发展成一项系统完整的技能学术我中华古代文明无疑是此道的先驱者了华夏祖先所创造的周易文化可谓博大精深周易与五行成功将宇宙间万物的运动轨迹与运行规律精简浓缩成文字与符号聚天地转换集万物轨迹于其中所以它不但哲学精博而且实用性极强是孕育东方智慧文明的基石之一一部《易经》其内涵与哲论不独渊广无穷而作为人类用以预知与把握未来的独特实用工具其功效之神奇令人惊叹不已早在商周时期我们的祖辈们就已经发现周易的实用预测功能惊叹之余其中能人异士便开始深入探究周易中的各式变幻规律谋求解读天机之术千百年来经过历朝历代易学先贤前赴后继的实践总结
卜筮正宗全书
筮正宗全书 卜筮正宗全书 《卜筮正宗全书》，清人王洪绪辑撰，宏道堂梓行，十四卷，十四册一函全。半页九行，每行二十字。书页宽大，左右双边，版心单鱼尾。作者王维德，字洪绪，号林屋山人。自幼精研易理，后参师于新安杨广含先生，得到悉心培养，并获得杨广含先生数册占验必录。从二十六岁，卖卜于市，直至终年，因一生卖卜，故尔占卜经验十分丰富。此书即是在杨广含先生所授之基础上，增益删杂，编辑而成。《卜筮正宗全书》是易学六爻预测学的集大成之著作，对后世占卜影响深远。书中系统地总结、发展、完善了六爻占卜法，特别应提到的是，著者于书中驳斥了泥于神煞、古法、定例的谬误，强调六爻占卜术应该以“阴阳、动静、生克制化之理而圆神活变” ，从而使六爻占卜法在千余年过程中的种种迷误，一一澄清，使得理论更加精深，更加完备。正真起到了正本清源、继往开来的作用。再加上阐述和实例的结合，点睛式的解说，使得此书犹为珍贵，在存世的同类著作中脱颖而出，首屈一指。今查中国国永图书馆中最早版本为1644 年，有三套。另有1662 年文富堂的刻本一套。1709 年（康熙四十八年）的刻本二套。1875 年善成堂刻本一套。光绪二年（1876 年）刻本一套。木刻本共五种八套。余者，还有1900 年
上海书局石印本四卷四册。1905 年上海锦章书局石印本十四卷一 册等几种石印本。本人收藏的此套《卜筮正宗全书》，开篇只有一篇康熙四十八年的自序，没有其他人的序跋附之于书前后。原书主用朱笔圈点过正文，又用墨圈点注解，在各处用标准的馆阁体留有少许补充，仅从字体上看，绝非一步江湖术士，但从其所注内容上看，绝对深谙此道。书中留有“高毓麟印” 、“臣毓麟印” 、“守书斋”等数枚印信，呵护极好。此书到吾手中时，仅书口裂缺，略点补书口，装配函套。其书经数百年之时光未遭鼠啃虫蚀，火燎水浸之厄，幸是哉，宝之也。卜筮正宗凡例一．卜筮一道导愚解惑教人趋吉避凶六爻既立变化斯呈莫不有至当不易之理世人胸无成见不能推究精微祗以惑世诬民深可哀也是书一宗正理不敢妄执臆说贻误後学因名之曰正宗二．自鬼谷以钱代蓍而易之道一变其所重者用神原神忌神仇神飞伏神追退神反吟伏吟及旨空月破等类皆为卦内之纲领不容草草忽过余故定为一十八论升堂入室无出范围读者幸细参之三．古书论飞伏神有乾坤来往换之语易林补遗更有爻爻有伏有飞之说讹以承讹习而不察余于是书逐卦分别为飞伏定例庶学者一目了然疑 团自释矣四．卜筮之书如天玄赋易林补遗易 隐易冒增删卜易诸刻虽各有搜精标异然其间非执偏见即自 相矛盾读者不无遗憾惟黄金策为刘诚意所著洵足阐先 天之秘旨作後学之津梁而千金赋总论一篇尤包蕴宏深惜姚际隆之注纰缪甚多反失庐山面目余于此颇费苦心细加 订正知我罪我亦听之而已五.余幼研易理历有年所後
易经入门(最全解答)
易经入门(最全解答) 对于周易的迷途者，可能需要找些入门的书籍，建议。但是百度，网站等会经常变动，比如我之前找到一个周易入门的好网站，是从百度里面搜到的，过几天就搜不到了，后悔当时没有收藏网站，所以现在把之前积累的公布出来建议或书籍发布出来，大家收藏一下。 （1）这个比较全面客观的： 数目有很多，建议你你有整体的观念，这样会比较容易学。以下这段介绍，是我保存的，觉得很好，希望对你有用。 选书如选老师，因此选择书籍是一件十分重要的事。在此，向给大家推荐相关书籍，让你少走弯路，成为大师级高手！ 重要叮嘱 易学、佛经是迷宫，进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息对抗：命越算越薄，知命与宿命”提到的，其实现在才最真实的，人要克服的是未来信息对现在的影响！很多人能懂一点点了，以为天下无敌，但是如果未来的信息，没有百分百准确，都是误导人的。最怕三分真，七分假。人依然会迷茫，犹豫，错失。 另外，易曰：知得也要知丧，当你得到了一些东西的时候，你也会失去一些东西。诚然，人生从某种意义上讲，没有绝对的好、坏、善、恶，而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢？因在现实中接触不少易友，一学什么易或练什么功，就顾及不到其他方面，给家庭社会造成一些不好的影响。古曰：平常心是道！不要把自己标榜成与别人不一样，否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人，不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地（简单讲就是方法、同道、财力、环境）是学好功法，其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财，否则你将走上不归路。以此为职业的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作，养家糊口，业余修习，平凡一生这是吾师给本人的开示和指导，希望易友也能从中得到启发！ 最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！众善奉行，诸恶莫作最为紧要！ 1、基础书 （1）周易原文注解类： 如果不读周易原文，而想彻底搞懂周易基本是不可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。 建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。 南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。 （2）周易精华思想融汇类： 应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该明白其实里面是是蕴含
(12)《增删卜易》古吴版注解完毕word版本提供下载
(12)《增删卜易》古吴版注解完毕，WORD版本提供下载。 下载页面 https://www.wendangku.net/doc/8f17734969.html,/f/12335995.html 六爻筮法流行甚广，在术数中占有重要的地位。其灵活实用、随事而占、随心而占的特点深受诸多易友喜爱。而《增删卜易》一书很好的阐释了论卦之纲领、原则，是学卦者不可多得的辅助。我无意中得此古吴版《增删卜易》，实例近五百卦，今注解之，赠与有缘人。并对在文中作出多处文辞解释的未谋面易友表示感谢。 此举乃释卦之本义，非校对古籍，难免有误差、失误之处，欢迎指正。 摘录部分注解如下： 例1、 巳月甲寅日，占往营中贸易，得巽变风水涣。 玄武 兄弟卯木′ 世
白虎 子孙巳火′ 塍蛇 妻财未土″ 勾陈 官鬼酉金′ 应动 子孙午火 朱雀 父母亥水′ 青龙 妻财丑土″ 断曰：不可往，必有仇人为害。 或曰：应爻酉金，克世为忌神，何谓仇人？
余曰：世为自己，应为他人。应爻生世，即为恩人；应爻克世，非仇而何？ 后果被仇人陷害。勿以仇神即仇人也。 〖子平凡思注〗占往营中贸易，应爻为去处，发动克我世爻，故不吉。这里不能说应爻被克了，就不克我了，这是一个“误解”，凶物被伤，依然有伤我的机会和能力，谁能说被摔断一条腿的老虎就不能伤人了呢？ 例2、 寅月丙子日，占防害，得坎为水变地水师。 兄弟子水″ 世 官鬼戌土′ 动 兄弟亥水
父母申金″ 妻财午火″ 应 官鬼辰土′ 子孙寅木″ 此人因仇人诈害占之。 余曰：世为自己属子水，应为仇人属午火。水能克火，乃是你去克他，这也无妨，但不宜间爻动出土鬼而克水。间爻者，乃中间之小人也，反是此人为害。 彼曰：然何法治之？ 余曰：戌鬼虽动，有月建制之；世爻虽衰，幸临日建。目下有一势利之人助尔之仇人生鬼，尔去访寻，若得见势利之人，知尔理直，不肯助他，则事散矣。 彼曰：何以知之？
《卜筮正宗》十八问答
《卜筮正宗》十八问答 第一问三传克用 第一问：三传（年，月，日）克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎？ 答曰：寡固不可敌众也,即如一爻生一爻克，又有自克，皆不宜也，何况三传助克乎？又问：月克日生、日克月生，如何？答曰：匹也，再看动出一爻生，是生；动出一爻克，是克也。 第二问回头之克 第二问：何以谓之回头克？克者有吉凶乎？ 答曰：土爻动而变木，木爻动而变金，金爻动而变火，火爻动而变水，水爻动而变土，此是爻之回头克也。乾兑之离，离之坎，坎之艮坤，艮坤之震巽，震巽之乾兑，此是卦之回头克也。凡遇回头克者，彻底克尽。原用二神遇之则凶，忌仇二神遇之反吉也。 第三问生用神者 第三问：生用神者为原神，本主吉，吉中亦有凶者乎？ 答曰：原神动来生用，用神出现旺相者，其吉更倍也。如用神旬空衰弱伏藏不现，待用出旬得令值日，所求必遂也。如用神旺相，原神休囚不动，或动而变克变绝变墓，月破日冲，或仇神动克原神，或被日月相冲，或化退神，皆不能生用，则用神根蒂被伤，不惟无益，反而有损矣！ 第四问三合成局 第四问: 三合八卦成局，何以断之？ 答曰：原用二神局则吉，忌仇二神局则凶，成局者结党也。卦中动爻虽敢制之。如三爻齐发合成用神局，必有一爻用神；合成原神局，必有一爻原神；合成仇忌局，必有一爻仇忌，宗其一爻有病关因者断之。或遇日冲者，曰暗动，（此言静而日冲），曰填实，（此言动空日辰而冲也），曰破，（此言月建冲也），但其冲破也，必待相合之期至而应事之吉凶。如一爻静二爻发者，必待一爻静者值日应事。如一爻静而逢空者，或动而逢空者，或化而逢空者，待其出空之期应事之吉凶。如空而逢合，静而逢合，动而合者，必待冲期至而应事之吉凶，如自化合或与日合，如自化墓或墓于日者，必待期冲，（此言三爻齐发二爻无病，指自化者言也），如自化绝或绝于日者，必待期生，（亦指一爻有病者而言也）。 第五问反吟之凶 第五问：反吟之凶有轻重分别乎？
《卜筮正宗》第三篇--十八论
第三篇十八论 一、用神分类定例 凡占祖父母、父母、师长、家主、伯叔、姑姨，与我父母同辈与父母年若之亲友，及墙城、宅舍、舟车、衣服、雨具、求雨、细布、毡货、章奏、文章、馆室，俱以父母爻为用神。凡占功名、官府、雷电、鬼神、丈夫、夫之兄弟同辈及夫之相与朋友，乱臣、盗贼、邪祟、忧疑、病症、尸首、逆风，俱以官鬼爻为用神。 凡占兄弟姊妹、姊妹丈夫、妻之兄弟、世兄弟、结盟同寅及知交朋友，俱以兄弟爻为用神。凡占嫂与弟妇、妻妾及友人之妻妾婢仆，物价、钱财、珠宝、金银、仓库、钱粮、什物、器皿及问天时晴明，俱以妻财爻为用神。 凡占儿、女、孙、侄、女婿、门生、忠臣、良将、药材、僧、道、六畜、禽鸟、顺风、解忧避祸，及问天时日月星斗，俱以子孙爻为用神。 二、世应论用神 凡卦中世应二爻，世为自己，应作他人。世应相生相合，是云宾主相投，世应相克相冲，可见两情不睦。凡占自己疾病，或问寿数，或问出行吉凶，诸凡损益自身者，以世爻为用也。凡占无尊卑之称呼、未曾深交之朋友、九流术士、仇人、敌国，或指实某处地头，或指此山、此水、此寺、此塔等类，俱以应爻为用神也。 如占自己有一地可造坟否，则世为穴场，应为对案。如将买他人之地而欲造坟，问此地若葬益利我家否，以应作穴场，世是我家也。 三、用神问答 或曰：“仆占主人以父母爻为用神，主人占仆不以子孙爻为用神，何也？”答曰：“一切抚养庇护我身者，以父母爻为用神，即如城垣、宅舍、舟车、衣服等类是也；金银、物件、婢仆等一切驱使之类，以财爻为用神是也。” 又曰：“占兄弟之妻、妻之姊妹以财爻为用，占夫之兄弟以官爻为用，何也？”答曰：“兄弟之妻、妻之姊妹与妻同类人也，既夫占妻以财爻为用，皆是财爻为用矣；夫之兄弟与夫同辈人也，既妻占夫以官爻为用，皆是官爻为用矣。 又问：“古书俱载兄弟为风云，今以官鬼之爻为逆风，子孙之爻为顺风，何也？”答曰：“贵人以官为官星，庶人以鬼为祸祟；贵人以子孙之爻为恶煞，庶人以子孙之爻为福神。官乃拘束之星，鬼乃忧疑阻滞之宿。如连日风雨，或遇逆风，疾病缠染，官司扰害，盗贼忧虞，人心岂畅？福神能制官鬼，善解忧愁，故为之用也。 四、原忌仇神论 凡占卦要知原神。先看用神何爻，生用神之爻即是原神也。如用神旬空、月破、衰弱，或伏藏不现，得原神动来生之，或日辰月建作原神生之，必待用神出旬出破得令值日，所求必遂矣。如用神旺相，原神休囚不动，或动而变墓、变绝、变克、变破、变退，或被日辰月建克制，皆不能生用，是用神根蒂被伤矣，不唯无益，而反有损也。 凡占卦要知忌神。亦先看用神，克用神之爻即是忌神也。如忌神动来克用，而用爻出现不空，则受克也。倘卦中又动出一爻原神生用，则忌神反生原神，是名贪生忘克，则用神根蒂深固矣，其吉更倍矣。如忌神独发而用爻旬空，谓之避空，如伏藏不现，谓之避凶，如月建日辰生用谓之得救，如是等仍为吉兆，夫亦何嫌何疑哉！如忌神变回头之克，或日辰月建克冲之，或动爻制忌之，谓之贼欲害我是贼先受害也，我又何伤？如日辰月建生扶忌神，或忌神叠叠克用，即使用神避空伏藏者，至出空出透时便受其毒，难免其灾也。 凡占卦要知仇神。先看制克原神生扶忌神者即是仇神也。如卦中仇神发动，则原神被伤，用神无根，忌神倍力，其祸可胜道耶？ 五、飞神正论
增删卜易序
增删卜易序 鹤曰：卜易之道，乃伏羲、文王、周公、孔子四大圣人之心法也。得其精者，可以参天量地；粗知其理，亦可趋吉避凶。凡学卜者，可以深求，亦可浅学。浅学者，只要先学装卦，知道动、变，及卦之六冲、卦变六冲，看熟《用神章》中占何人、占何事，以何爻为用神；再看何为旬空、月破，及春夏秋冬四时衰旺、生克冲刑，即知决断祸福。 假令占功名，若得旺官持世，或日月、动爻作官星生合世爻，求名如拾芥耳；倘遇子孙持世，或子孙动于卦中，不拘占入场、占升迁，悉如水中掬月。占求财，若得财星持世，或日月、动爻作子孙生合世爻，或官鬼持世，财动生之，或父母持世，财动克世，皆许求财之易，为长者以折枝耳；若遇兄弟持世，及兄弟爻动于卦中，或世临旬空、月破，何须缘木求鱼。 如占一年月令，现任官者，宜官星持世，财动生之，皆许吉庆；若遇官鬼相克，日月、动爻作子孙冲克世爻，或作官鬼冲克世爻，或世空、世破，官破、官空，或世动化回头克，及子孙持世，皆为凶兆。 士民而占月令者，最喜财爻及子孙爻持世，管许一岁亨通，若遇官鬼持世，得日月、动爻作财星生合世爻者，更主吉利；若无财动生合世爻，而官鬼持世者，必见灾非，倘世破、世空，及鬼动克世，多见凶灾，兄动克世，口舌破财。 以上官府、士民占流年者，合世之月则吉，冲世之月则凶。皆不宜世爻变鬼，及化回头之克，定见凶危；又不宜财动化父，父化财爻；鬼化父母，必有长上之灾；弟兄变鬼，鬼变弟兄，防手足之厄；财化鬼，鬼化财，财化兄，兄化财，主伤克妻妾婢仆；子化鬼，鬼化子，父化子孙，子孙化父，小口有伤；青龙天喜持世、生世而有喜，虎、鬼发动主孝服，螣蛇、朱雀临兄、鬼动而克世者，须防口舌。玄武临兄、鬼动而克世者，防贼盗及阴人。 如占避讼防非、仇人为害，及行江漂海、深入险地、旅店孤眠、穷乡僻壤、投寺宿庙，或营中贸易、错买盗物，或见邻家火起，或闻瘟疫流行，防虎狼、防盗寇，或夜行早起，或逾险偷关，或已入是非之场，心忧祸患，或欲管闲事，恐惹灾非，或入病家，以防沾染，或误服毒物，恐致伤生，或已定重罪而盼赦，或已得险病而防危，或问此物此药可以服否，或问歹人烈马伤害我否，凡遇一切防灾虑患者，但得子孙持世，及子孙动于卦中，或世动变出子孙，或世动化回头相生，或官鬼动以相生，即使身坐虎口，管许安如泰山，惟忌官鬼持世，忧疑不解，鬼克世，灾祸必侵，世动化鬼，及化回头克者，祸已及身，避之无及，惟世爻空者无忧，世爻破者不利。 占病者，如自占病，若得世爻旺相，或日月、动爻生合世爻，或子孙持世，或子孙 动于卦中，不拘久病、近病，或求神、或服药，立保安康。 近病者，世值旬空，或世动化空，或卦逢六冲，及卦变六冲，不须服药，即许安痊。 久病者，官鬼持世，遇休囚，或遇日月、动爻克世，或世值旬空、月破，世动化空、化破，或卦逢六冲，卦变六冲，或世动化鬼，及化回头克者，速宜救治，迟者扁鹊难医。 占父母病，以父母爻为用神。若得父爻旺相，或日月、动爻生父母，或父动化旺，不拘久病、近病，求神、服药立见安宁。 近病者，父爻值旬空，父动化空，或卦逢六冲，不药而痊。 久病者，父爻值旬空、月破，或父动化空、化破，父动化财，财化父母，卦逢六冲，
卜筮正宗全书
卜筮正宗全书 卜筮正宗全书 《卜筮正宗全书》，清人王洪绪辑撰，宏道堂梓行，十四卷，十四册一函全。半页九行，每行二十字。书页宽大，左右双边，版心单鱼尾。作者王维德，字洪绪，号林屋山人。自幼精研易理，后参师于新安杨广含先生，得到悉心培养，并获得杨广含先生数册占验必录。从二十六岁，卖卜于市，直至终年，因一生卖卜，故尔占卜经验十分丰富。此书即是在杨广含先生所授之基础上，增益删杂，编辑而成。《卜筮正宗全书》是易学六爻预测学的集大成之著作，对后世占卜影响深远。书中系统地总结、发展、完善了六爻占卜法，特别应提到的是，著者于书中驳斥了泥于神煞、古法、定例的谬误，强调六爻占卜术应该以“阴阳、动静、生克制化之理而圆神活变”，从而使六爻占卜法在千余年过程中的种种迷误，一一澄清，使得理论更加精深，更加完备。正真起到了正本清源、继往开来的作用。再加上阐述和实例的结合，点睛式的解说，使得此书犹为珍贵，在存世的同类著作中脱颖而出，首屈一指。今查中国国永图书馆中最早版本为1644年，有三套。另有1662年文富堂的刻本一套。
1709年（康熙四十八年）的刻本二套。1875年善成堂刻本一套。光绪二年（1876年）刻本一套。木刻本共五种八套。余者，还有1900年上海书局石印本四卷四册。1905年上海锦章书局石印本十四卷一册等几种石印本。本人收藏的此套《卜筮正宗全书》，开篇只有一篇康熙四十八年的自序，没有其他人的序跋附之于书前后。原书主用朱笔圈点过正文，又用墨圈点注解，在各处用标准的馆阁体留有少许补充，仅从字体上看，绝非一步江湖术士，但从其所注内容上看，绝对深谙此道。书中留有“高毓麟印”、“臣毓麟印”、“守书斋”等数枚印信，呵护极好。此书到吾手中时，仅书口裂缺，略点补书口，装配函套。其书经数百年之时光未遭鼠啃虫蚀，火燎水浸之厄，幸是哉，宝之也。卜筮正宗凡例一．卜筮一道导愚解惑教人趋吉避凶六爻既立变化斯呈莫不有至当不易之理世人胸无成见不能推究精微祗 以惑世诬民深可哀也是书一宗正理不敢妄执臆说贻误 後学因名之曰正宗二．自鬼谷以钱代蓍而易之道一变其所重者用神原神忌神仇神飞伏神追退神反吟伏吟及旨空 月破等类皆为卦内之纲领不容草草忽过余故定为一十 八论升堂入室无出范围读者幸细参之三．古书论飞伏神有乾坤来往换之语易林补遗更有爻爻有伏有飞之说讹以 承讹习而不察余于是书逐卦分别为飞伏定例庶学者一 目了然疑团自释矣四．卜筮之书如天玄赋易林补遗易
2006年8月9日六爻求真群王虎应老师讲增删卜易
2006年8月9日六爻求真群王虎应老师讲增删卜易（二） 卜易, 王虎应, 增删, 老师, 求真 2006年6月28日六爻求真群王虎应老师讲增删卜易（一） 在讲课之前，我想谈谈如何看书的问题,看书是很重要的问题,不会看书，就提高不了自己,因为老师不可能每时每刻都在你身边,要学会自己学习,看书就是一个很好的学习手段,我今天讲增删卜易，主要是因为这本书对我的提高和启发很大. 古代的预测书不少,但许多书只是理论,而实践的例子很少,初学的人也罢，学了好长时间的人也罢,卦例是很重要的,对水平的提高有启发作用,但许多古书只是理论，只有增删有大量的卦例,有了卦例，我们就可以借来学习,别人的经验可以为我们自己用,别人实践以后自己不需要再去验证了,拿过来就可以用,因为我们的实践范围和时间有限的,不能什么都实践到，什么卦都让你遇到,所以我一直主张看增删这本书,因为我得益于这本书,以后大家听我讲的多了就知道它的好处. 读书要仔细,要思考,不能照搬.古人说的不一定都对,因为时代变化了,所以对一些事物的认识也有变化,但卦的理论基本上的不变的,所以古书到现在一样有价值. 看过增删的人都知道,里面一开始作者提到了秘法的问题,有没有秘法呢?也有也没有,说有是有许多方法和诀窍,说没有，秘法就是对基础知道的应用如何 大家看看野鹤的秘法: 野鹤曰：昔者吾友宦游时，以此全图相送。友曰：“余不知五行焉能断卦？”予曰：“予有秘法，先学点卦，点出卦象看是何卦，即在全图内寻出此卦，照样装攀烙Α⑽逍小⒘祝挥媚钬允椋恢逍猩酥恚嗄芫龆纤淖诖笫拢还茇灾卸氩欢凑沾送寄诘タ词镭场！? 1、占防忧虑患者，若得子孙持世无忧；官鬼持世忧疑难解，须宜加意防之。 2、占功名者，若得官鬼持世，即许成名；子孙持世，且宜待时。 3、占求财，妻财持世者，必得；兄弟持世者，难求。 4、占病者，若得六冲卦、近病不药而愈；久病，妙药难调。 这个理解错的话就不好学进去了,这个实际上的给初学的人写的,就是没有入门的人写的,但在这里的许多人都有一定基础,看这个就需要注意. 这个是讲什么持世的问题,讲六亲在世上的主要性,因为世爻在六爻预测中是卦的主体,相当于梅花易数中体用中的体,是卦的核心. 所以每个看的时候要照顾到世爻的情况,一般情况下，世爻有这样几个要注意的 : 1，世不能空 2，世不能破 3，世不宜忌神临之 但并不是把用神抛弃了 增删这本书一开始是诱导你入门的,所以大家不好把刚才书的内容当成的真理, 这些内容虽然不是错的,但是局限,只是在特定情况是对的. 一般人认为预测官运子孙不能持世,这个是对的,但这只是一般的
《增删卜易》卦例(上)
《增删卜易》卦例（上） 《增删卜易》卦例例：辰月戊申日（寅卯空）占父近病，得乾为天变天小畜。干支：丙辰月戊申日(旬空：寅卯)神煞：驿马—寅桃花—酉日禄—巳贵人—丑，未 乾宫：乾为天（六冲）巽宫：风天小畜六神【本卦】【变卦】朱雀▅▅▅▅▅父母戌土世▅▅▅▅▅妻财卯木青龙▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅官鬼巳火玄武▅▅▅▅▅官鬼午火○→▅▅▅▅父母未土应白虎▅▅▅▅▅父母辰土应▅▅▅▅▅父母辰土螣蛇▅▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅▅妻财寅木勾陈▅▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅▅子孙子水世一人持此卦而问余曰：近病逢冲即愈。此卦乃系六冲，但父病之甚，再尔看愈于何日?余说此卦辰土、未土、戌土、三重父母爻，当择其旺者而用之，今辰土父母临月建，即用辰土为用神，目下病重者，乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。彼问：卦中午火发动，寅木虽动，不克辰土。余曰：午火虽动化出未土，午与未合，午未相合不生辰土，所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生，故此病体沉重，须待丑日冲去未土而午火无合，其土灾退。果于丑日起床。例：酉月辛亥（寅卯空）日占求财得兑为泽卦变雷水解卦干支：辛酉月辛亥日
(旬空：寅卯)神煞：驿马—巳桃花—子日禄—酉贵人—寅，午兑宫：兑为泽（六冲）震宫：雷水解六神【本卦】【变卦】螣蛇▅▅▅▅父母未土世▅▅▅▅父母戌土 勾陈▅▅▅▅▅兄弟酉金○→▅▅▅▅兄弟申金应朱雀▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅官鬼午火 青龙▅▅▅▅父母丑土应▅▅▅▅官鬼午火 玄武▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅▅父母辰土 世白虎▅▅▅▅▅官鬼巳火○→▅▅▅▅妻财寅木 断曰：寅日得见财，亦如心。彼曰：卯木妻财爻空而月破，又被金克，初爻巳火官虽生世，亥日冲散又化旬空何以为吉。余曰：神兆机于动，余从来不言散，正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官，官来生世，果于寅日早见木日得财。例：巳月乙未日（辰已空）自占病得泽风大过变火风鼎卦干支：丁巳月乙未日(旬空：辰巳)神煞：驿马—巳桃花—子日禄—卯贵人—子，申震宫：泽风大过（游魂）离宫：火风鼎六神伏神【本卦】【变卦】玄武▅▅▅▅妻财未土×→▅▅▅▅▅子孙巳火白虎 ▅▅▅▅▅官鬼酉金○→▅▅▅▅妻财未土应螣蛇 子孙庚午火▅▅▅▅▅父母亥水世▅▅▅▅▅官鬼 酉金勾陈▅▅▅▅▅官鬼酉金
卜筮正宗第三卷-虎易整理
第三卷十八问答附占验 第一问三传克用 第一问：三传（年、月、日）克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎？ 答曰：寡固不可敌众也。即如一爻生一爻克，又有自克，皆不宜也，何况三传助克乎？ 又问：月克日生、日克月生，如何？ 答曰：匹也。再看动出一爻生，是生，动出一爻克，是克也。 辰月丙申日，占弟病业已临危，得既济之革卦： 辰月丙申日（日空：辰巳） 坎宫：水火既济坎宫：泽火革 六神伏神本卦变卦 青龙兄弟戊子水▅▅▅▅ 应官鬼丁未土▅▅▅▅ 玄武官鬼戊戌土▅▅▅▅▅ 父母丁酉金▅▅▅▅▅ 白虎父母戊申金▅▅▅▅ ╳→ 兄弟丁亥水▅▅▅▅▅ 世 腾蛇妻财戊午火兄弟己亥水▅▅▅▅▅ 世兄弟己亥水▅▅▅▅▅ 勾陈官鬼己丑土▅▅▅▅ 官鬼己丑土▅▅▅▅ 朱雀子孙己卯木▅▅▅▅▅ 子孙己卯木▅▅▅▅▅ 应 断曰：此卦亥水兄弟为用神，辰月克之，申日生之，又得申金动爻生之，临危有救。果于本日酉时得名医救治，亥日痊愈。 虎易注：此例来自《增删卜易》克处逢生章。原题为：辰月丙申日，兄占弟痘症，业已临危，得既济之革。论述为：“月建辰土，虽克亥水兄弟，赖申日以生之，又得动爻相生，临危有救。果于本日酉时，得名医疗治，至亥日全生”。 午月丁未日，占弟被讼，吉凶如何，得困之恒卦： 辰年午月丁未日（日空：寅卯） 兑宫：泽水困 (六合) 震宫：雷风恒 六神本卦变卦 青龙父母丁未土▅▅▅▅ 父母庚戌土▅▅▅▅ 应 玄武兄弟丁酉金▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟庚申金▅▅▅▅ 白虎子孙丁亥水▅▅▅▅▅ 应官鬼庚午火▅▅▅▅▅ 腾蛇官鬼戊午火▅▅▅▅ ╳→ 兄弟辛酉金▅▅▅▅▅ 世 勾陈父母戊辰土▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水▅▅▅▅▅
《增删卜易》导读04：知易者愈得其精,精易者愈得其奥
《增删卜易》导读04：知易者愈得其精，精易者愈得其奥 多伦多玄极阁易经风水朱本峰 这是《序二》的另一个版本，李文辉更详尽的述说了他人生和易卜的奇妙故事。这些故事，能够帮助我们建立对易卜的信心，也让我们体会到《增删卜易》的神奇与价值。这是一部可以让你从“入门”读到“大师”的书。“知易者愈得其精，精易者愈得其奥”，以我多年研习和实践的经验，此言不虚。 序二 易之理微乎？曰：微。庖羲氏以一画开天，始作八卦，通神明之德，类万物之情；文王周孔系彖、系爻、系象，阐明先天至理，精义入神，惟圣人而后知圣人也。 微乎，易乎！迨鬼谷之后，诸名贤继起，别为五行生克、世应向背之理，父子兄弟爻，妻财官鬼爻，各以其事为类，以前民用而阐圣教。善卜者卜之，不善卜者亦卜之，较先圣揲蓍求卦之法，更简而便；其为趋吉避凶，更明而显也。 往余幼年，随先大人宦游粤西，遇参两徐先生，卜余兄云：将来继起者此子，立功封爵，惜乎不克其终。卜余身命，谓三十以前，虚誉亦隆；三十以后，垂帘都市。功名不复问矣！彼时先大人处极盛之势，愚兄弟在荫庇之下，不足其言，诞而置之矣。嗣后兵燹蜂起，家破从戎。先兄立功封爵，实比萤光，果死非命。迨顺治庚寅，余投诚
定南藩下。时年三旬有一，壮游都门，满拟复职，乃竟归乌有。旅邸萧索，廻思参两之言，信不诬矣。 因遍觅卜筮诸书，静观两月，即代人以卜吉凶，有明显而易见者，有隐微而莫测者。每占一卦，默存其稿，至期探之，验与不验，悉以笔记，其不验者，无处考证。 偶于江宁遇同乡李我平，问予平生所看何书，即以《大全》、《全书》、《海底眼》、《黄金策》、《补遗》诸书以告之。公曰：诸书悉有悖谬。向有野鹤老人，亦存四十余年之占验，考证诸书，删批其谬。先叔莅任云南，得此抄本，生平识趋避之途，皆此书之力。久欲刊传，因未成帙，尚未举行。送尔抄阅，自知其妙。予拜受领归，静中参悟，豁然有会于心，始知从前之验与不验，皆书之得失也。 闭户二载，遂将野鹤及予之占验，质证古今卜筮诸书，验者存之，不验者删之，内有不合于理者辟之，另得其巧验者增之，分门别类，辑理成部。内有烦门细事及诸占验，暨六壬占验，未及编次，以俟再续。 是书讲解甚明，初学者不用投师即知占卜，知易者愈得其精，精易者愈得其奥，不须半载工夫，得野鹤老人四十余年之积学，从此宁有不验之卦耶？有心觉世者，自不以余言为狂瞽。是为序。 康熙二十九年庚午孟夏朔日湖南李文辉叙