三字经(节选)教学设计
《三字经》（节选）教学设计
_____北京市课改实验教材五年级下册
［设计理念］
新的课程理念提倡教学中培养学生阅读书面文字，学则和把握重要信息的能力，这个能力是信息化社会每个人必须具备的素质之一。本教案依据课文自身的特点，在开教学资源、北洋学生收集、分析和处理信息方面作出尝试，在教学的许多疑难处，“留白处”，引导学生思考，在教学中，不断丰富和生成新的内容，帮助学生理解课文，深化情感，学以致用。［教学目标］
１、正确、有韵味地朗读、背诵课文１－５行。
２、看柱石，说出每一行的意思，提出不懂的问题。
３、历届古代人的思想和事理，能结合实际说出对我们的启发意义。
［课前准备］
１、教师准备：制作课件（孟母三迁图、相关事例录像、图片、重点处文字文稿等）２、学生准备：课前收集《三字经》的有关资料；了解课本中《孟母三迁》、《五子登科》等古人教子事例。
［课时安排］
１课时
［教学流程与设计意图］
一、知出处解题意导入新课
１、揭示课题，了解《三字经》的相关知识
师：今天，我们来学习１８课《三字经》
板书：１８《三字经》（齐读）
师：通过课前预习，你对《三字经》有哪些了解呢？（指明说）
《三字经》：我国旧时的启蒙教材，相传为南宋著名学者王应麟所著，全书１１４０个字，结构严谨，内容丰富，均用三个字为一节的韵文写成，读来琅琅上口，教材选取了开头的１２０个字，分成１０行。板书：（节选）
２、情景导入。
师：《三字经》既是古时候的启蒙教材，就让我们想象一下那时候的私塾老先生是怎样教学生读的呢？
投影：图片（老先生教学生图）
文字（人之处性本善性相近习相远）
指名读——带全班演示一下
想一想：老先生这样读有什么好处？
小结：１、让我们体会到祖国语言文字的韵味美。
２、有利于理解这句话的意思。
师：结合你刚才悟到的特点，再来读读前两行文字
指名读－评价－再指名读－范读－齐读
（设计意图：这是一篇古文，三字为一韵，读来琅琅上口，但离学生生活实际甚远，与现代文读法差别很大，初次接触，学生不免有些茫然，不知道该怎样朗读，为拉近课文与学生之间的距离，先让学生了解《三字经》的相关知识，，认识这是古时候的启蒙教材，在边观察私塾先生图片，便想象老先生一手捻胡须，一手拿书教学生诵读的情景，既激趣，又能引发学生联系生活中已有的经验想象、体会诵读的方法，使学生很快地进入情景，达到参与学习的目的。）
二、读诗文晓诗意感悟语言
１、读准字音
师：这篇文章的多音字较多，为让大家读得更准确，我们先来读读这些文字
投影：窦燕山择邻处教知道教五子弟于长非所宜
跟老师一起读－自由读－指名读－齐读
２、导诵读全文
师：把这些文字送入课文，便体会读法，便练习
学生展示：每人一行―老师纠错―学生跟读
（设计意图：文中多音字、易读错字很多，学生除度，会手足无措，设计老师范读的目的是给学生正确的导向，降低朗读的难度，使学生有兴趣探究学习，并为规范朗读打下基础）
３、逐字、句，翻译理解
师：针对古文，要想知道他讲述的道理和文章的内容，就要把他翻译过来，请同学们想一想，翻译古文有哪些方法？
板书：看注释查字典问老师同学交流上网查找
师：请你们运用、选择其中的一些方法，
自己翻译１－５行文字
自译后，合同桌交流，互相说一说每一行文字的意思，在不懂的地方划上？号。
全班汇报交流
要求：先读－再译－其他同学认真听，提出不懂问题－同学、老师解答。
一行：人之初性本善性相近习相远
指名翻译－同学提问－解答－相机出示
投影：习相远Ａ、学习、伏羲、练习
Ｂ、受环境影响
Ｃ、习惯、习性
Ｄ、姓
习礼仪
师：这是老师在古汉语词典中查到的解释，请你判断一下，
在“习相远“中应该选哪一种解释，为什么？
在“习礼仪“中应该选哪一种解释，为什么？
小结：古文中，同一个字，在不同的语言环境中，意思不同，我们就该象这样“刨根问底”，逐字去理解。
（设计意图：给学生一定的学习方法，知道古文翻译应先看注释，初知大意，再根据大意结合具体语言环境辨别其中某一个字的意思，明确相同的字，由于语言环境的不同，意思也有所不同，促学生思考。）
二行：苟不教性乃迁教知道贵以专
指名译－其他同学提出问题－相机理解
苟：如果乃：就迁：变化道：方法、规律贵：可贵
以：认为、以为专：专心致志持之以恒
三行：西孟母择邻处字不学断机杼
理解“择邻处”
相机投影：《孟母三迁》图片音乐（学生或老师讲故事）
师：孟母一次又一次带着孟子搬家，选择好的邻居而定居下来，这是为什么？
（教育孟子专心学习）
理解“断机杼”
师：想象，织机上的梭子断了，就不能再继续织布了，这块不就成了一块废材料，孟母又问什么要这样做？（教育孟子做事情要持之以恒。）
小结：“孟母择邻、断机杼”这两个事例，验证了上一行文字中的那三个字所蕴含的道理呢？
板书：贵以专
请你把２、３两行文字带着你的理解再来读一读
四行、窦燕山有一方教五子名俱扬
相机理解：燕山是人的名字吗？（地名）
义方：教子中好的方法。
扬：传播
小结：无论孟母还是窦禹均，在教育子女的问题上，有一个共同的特点，就是都选择了很好、很适合、很有效的教子方法，这又是在讲那三个字的含义？
板书：有义方
五行：养不教父之过教不严师之惰
生译－师问：你是怎样理解这句话的？
引导体会：家长的过错（实际上是对家长提出了更高的要求，不但要教育子女，还要
选择好的方法。）
老师的怠惰：（实际上是对老师提出了更高的要求，不能偷懒、漫不经心、
不负责任。）
小节：这句话讲了为人父母、老师的一种责任
板书：师长的责任教育严格
指名串讲前五行的意思。
（设计意图：针对２－５行文字，采用了以学生译－提问－师生互答－讲故事助理解的方法进行教学，体现以学生为主体，教师为主导的作用，课堂是师生交流、生生互动的过程，让学生运用掌握的方法，学会质疑，学会解疑，深入文字，获悉答案。）
三、诵诗文悟诗情拓展提升
１、引导诵、背前五行文字
出示投影：前五行文字
指名带着你的体会诵读
背诵：自由练习
三个字中去掉其中两个，同桌练习背诵
每行各剩开头一个字，指名背
一齐配乐背诵。
２、积累、应用
师：这节课，我们不但领会了古人的思想和事理，还做到了背诵，但在生活中，我们的父母毕竟不是孟母、窦禹均，老师也不同于孔子那样的大教育家，对于他们责任重的“贵以专、有义方”教育严格中的“度”把我不一定很好，于是，在我们的生活中出现了许多学生不理解的事例，请同学们看一段录像，边看边思考：站在同龄人、朋友的位置上，你想对他们说些什么？
放录像：事例Ａ、教师严格要求，让我学会了游泳
Ｂ、我迷恋电脑，妈妈严加控制
Ｃ、考试成绩不理想，爸爸严厉批评
学生在音乐声中思考
指名发表自己的观点，看法（要求，用上今天学到的事例和道理）
师：我替他们谢谢你们！
３、总结学法
师：愉快的一节课马上就要结束了，回顾一下，我们是则养学习这几行文字的
归纳板书：读译解诵背用
４、作业：请同学们用今天这种学习古文的方法，课下自己学习课文的６－１０行文字，准备下节课交流。
（设计意图：诵读，使学生对课文内容的又一次感悟，对语言文字韵味的深层品味。背诵意在积累，两环节同时又是学生对课文内容的再次回顾，结合录像）
授课基本内容
香九龄，能温席，孝于亲，所当执
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知
首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
授课目标
1.懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做
2、让学生懂得感恩，学会感恩(重点)
3.能使学生们换个角度看待科学教学目的：
4、能流利地朗读和背诵本句三字经
5、知道《孔融让梨》的故事，了解同学之间互相谦让可以增进团结，讲谦让是一种美德。
教具准备：课件
教学过程
一、导入
同学们，你们喜欢诵读《三字经》吗？为什么喜欢？不喜欢又因为什么？说出自己的真实想法好吗？
（教师根据学生的发言肯定学生积极的学习态度，引
导不喜欢学习的学生了解《三字经》中所包含的丰富内容，师简介《三字经》，板书：言简意赅，内容丰富。适时引导学生利用已学语句举例验证。）
哈尔滨市红岩小学王晓黎
教学内容：
1、理解并熟诵“为学者，必有初；《小学》终，至“四书”。《论语》者，二十篇；群弟子，记善言。”
2、通过查找资料，了解《小学》、“四书”的大概内容，对学生进行热爱中国古代文化的教育。
3、复习已学《三字经》“凡训蒙……能知源”。
教学重点：
1、激发学生学习中国古典文化的求知欲望；
2、了解《小学》、“四书”的大概内容，熟诵新学语句。
教学过程：
一、导入
同学们，你们知道古代的小朋友是怎样读书的吗？这节课我们就和《三字经》一起回到古代的学堂看一看，听一听，学一学。
二、新授
1、出示新授语句：为学者，必有初；《小学》终，至“四书”。
2、学生试读，教师引导学生正音“为（二声），至（四声）”
3、说说你的理解。
师引导学生想像古代学生读书的情景：透过学堂的窗户，你看到了什么？
又听到了什么？你对他们读的书有哪些了解？
生根据查找资料交流自己对《小学》、“四书”的了解。
4、请学生试着说说新学语句所含着的意思
5、学生自由诵读，自创游戏形式。
6、小组齐诵
7、“四书”中我们先来学习第一本书《论语》，出示新授语句：《论语》
者，二十篇；群弟子，记善言。学习方法同前。
三、复习已学语句
1、2人为一组，以相对拍手游戏方式，自由边拍手边诵读已学《三字经》语
句。
2、全班随音乐传球诵读《三字经》。游戏规则：每人诵读一句（6个字），
接过球后，起立大声诵读，然后再转身传球。
3、游戏结束后，教师引导学生对游戏中误读的情况发现、研讨、纠正、强
化。
四、知识拓展
《论语》中记录了孔子的许多故事，我们就来讲讲你知道的万圣先师孔
子的故事吧！
五、小结
通过今天的学习，我们主要从《三字经》中学习了什么内容？所学习的
语句是什么？
板书:
三字经
为学者，必有初；《小学》终，至“四书”。
《论语》者，二十篇；群弟子，记善言。
教学反思：
本节课是学生开始了解中国古代书籍的起始课，激发学生学习中国古典文化的求知欲望是本节课的教学重点之一。我创设“想像古代学生读书的情景：透过学堂的窗户，你看到了什么？又听到了什么？你对他们读的书有哪些了解？”使学生展开想象的翅膀，缩短与古代文化的距离，增强了学生的情景感受，更乐于了解古代文化。
第07集苏秦刺股
战国时期，苏秦出身于一个农民家庭。他从小就一边帮助哥哥种田，一边学习。
在学习期间，苏秦的生活是很艰苦的。为了解决吃饭问题，他除了和同学张仪轮流把头发剪了去卖之外，还利用课余时间去帮助人家抄书。在抄书时，他常常发现一些有名的著作。他想把他们抄下来带回去仔细研究，可是，身边又没有带当作纸用的竹片。他就把那些文章用墨写在手掌和手臂上，晚上回到宿舍，再找来竹子，做成竹简，把他们誊写下来。他用这种办法抄了许多书。
学习结束以后，苏秦曾到秦国去活动，希望由秦国来统一中国。但是，秦王没有采纳他的主张。这时，他已处于极度贫困之中，皮袄已经穿破了，钱也花完了，只好挑着行李，穿着草鞋，步行回家。从秦国到洛阳，有好几百里路。他忍着饥饿，跋山涉水，即使路途再艰辛，身体再虚弱，他也始终舍不得把书丢弃。
苏秦回到家时，形容憔悴，家里人差一点认不出他来。苏秦外出读书，家里人本来就不乐意，现在看他狼狈归来，更瞧不起他。妻子不理不睬，嫂嫂不给他烧饭，连父母也不愿意答理他。
在家人的非难面前，苏秦虽然感到很难过，但他并不气馁。他横下一条心，不管家里人怎样反对和阻拦，都要继续读书。白天，他坚持参加劳动；晚上，他刻苦读书。有时太疲倦了，昏沉沉地想睡觉，他就用锥子刺自己的大腿。剧烈的疼痛使他清醒过来，他督促自己又继续学习。
后来，苏秦身佩六国相印，成为战国时期著名的纵横家。
第15集孙敬悬发
“头悬梁”的是晋朝人孙敬。孙敬，字文质，汉代信都（今河北冀州）人。好学，后入洛阳，在太学附近一小屋安顿母亲然后入学。他曾采杨柳为简，加以编联，用来写经，这是历史上“辑柳”的典故。《太平御览》上记载：孙敬“好学，晨夕不休”，常年闭门谢客，攻读诗书，人称“闭户先生”。他苦读诗书，常常通宵达旦，困倦得眼皮都睁不开了，就弄根绳子把头发绑起来吊在房梁上。打盹垂头的时候，揪一下头发就惊醒了，继续读下去。
孙敬凭借其独特的“头悬梁”的苦读精神，终能通今博古、满腹经纶，成为晋时知名的大儒。后人对孙敬的苦读精神极为敬仰，并将此与战国时苏秦“读书欲睡，引锥刺其股”的故事并谈，用以教育孩童。
第16集孙康映雪
如囊萤，如映雪，家虽贫，学不缀。
“囊荧”的典故说的是晋朝的车胤，“映雪”讲的是晋朝人孙康的故事。他们虽然家境贫寒生活艰苦，却能立志苦读，没有因为读书的条件差就停止学习。唐朝李渤有诗说：“次兄一生能苦节，夏聚流萤冬映雪”。说的就是此二人的典故。曾国藩也说过：“读书乃寒士本业，切不可有官家风味。吾于书箱及文房器具，但求为寒士所能各者，不求珍异也”。
车胤，字武子，晋代南平（今湖北公安市）人，他的祖父车浚，三国时期作过东吴的会稽太守。因灾荒请求赈济百姓，被昏庸的吴主孙皓处死，此后车胤的家境就一贫如洗了。车胤立志苦读，太守王胡之曾对他的父亲车育说：“此儿当大兴卿门，可使专学”。因家中贫寒，晚上看书没钱点灯，他就捉些萤火虫放在纱布缝制的袋子里面，借着萤火虫发出的微弱灯光苦读。
在他父亲的指导下，车胤终于成了一个很有学问的人，一生中做过吴兴太守、辅国将军、户部尚书等官职。唐朝杨弘贞、杨番、蒋防都著有《荧光照学赋》，均是谈车胤之事。
孙康，晋代京兆（今河南洛阳）人，晋秘书监孙盛的曾孙、长沙太守孙放之孙。孙康幼时酷爱读书，常常感到时间不够用。他想夜以继日地攻读，可此时家道中
落，没钱买油点灯。一到天黑，便没有办法读书了。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上躺在床上默诵。
一天夜里，他一觉醒来忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪，大地闪闪发光使他眼花缭乱。孙康心中一动，映着雪光可否读书呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比昏黄的油灯要亮得多！
整个冬天，孙康都夜以继日地苦读，从没有中断过。孙康砥砺求进，学有大成，终成晋时很有名望的学者，南朝宋景平年间官至尚书左丞相，封德阳县侯。
第19集车胤囊萤
车胤，字武子，晋代南平（今湖北公安市）人，他的祖父车浚，三国时期作过东吴的会稽太守。因灾荒请求赈济百姓，被昏庸的吴主孙皓处死，此后车胤的家境就一贫如洗了。车胤立志苦读，广泛涉猎各种知识，太守王胡之曾对他的父亲车育说：“此儿当大兴卿门，可使专学”。因家中贫寒，晚上看书没钱点灯。一个夏天的晚上，他正坐在院子里默默背书，见到许多萤火虫在空中飞舞，象许多小灯在夜空中闪动，心中不由一亮，他立刻捉上一些萤火虫，把他们装在一个绢做的口袋里，萤光就照射出来。
车胤借着萤火虫发出的微弱灯光，夜以继日地苦读。
在他父亲的指导下，车胤终于成了一个很有学问的人，一生中做过吴兴太守、辅国将军、户部尚书等官职。唐朝杨弘贞、杨番、蒋防都著有《荧光照学赋》，均是谈车胤之事。
经典诵读
《三字经》教案
红旗小学一年级
2010-11-11
教学目标：
1、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极的义理，感受中华民族的优秀文化传统。
2、通过朗诵、背诵《三字经》，体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。
教学重点：
1、通过学习《三字经》，让学生感受中华民族的优秀文化传统。
2、交流《三字经》的背诵与理解，激发学生爱背三字经、爱上经典诵读。
教学过程：
第一部分
同学们喜欢看书吗？我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的文学作品有哪些呢？（《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》古诗《竹枝词》《咏柳》等。）
第二部分
一、刚才提到《三字经》，那你们对《三字经》了解多少？
二、介绍《三字经》
首先老师向大家简单介绍《三字经》：
《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理和道德以及一些民间传说，广泛生动。现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
三、汇报《三字经》
师：我们读《三字经》也有那么长时间了，下面我们通过闯关的形式来展示我们的所学。我们分为四个组，看我们那一个组的同学表现积极，能为自己的组争光。
1、第一关：生活常识我知道
下面我们来闯第一关，说出下面几项分别指的是什么：三才、三光、三纲、四时、四方、五行、六谷、六畜。
2、第二关：猜一猜
规则：根据意思说出相应的《三字经》中的句子。
①人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。（人之初性本善性相近习相远）
②如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。（教之道贵以专）
③五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。（窦燕山有义方教五子名俱扬）
④玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
（玉不琢不成器人不学不知义）
⑤仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。（养不教父之过教不严师之惰）
⑥小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？（子不学非所宜幼不学老何为）
⑦一个人首先要学会的是孝顺长辈敬爱兄长，其次才是学知识（首孝悌次见闻）
3、第三关：我会讲故事
规则：抽签决定每组所讲的故事，每组推选一名学生。
《孟母三迁》、《孟母断机》、《黄香温席》、《孔融让梨》
4、第四关：比一比，看谁反映快------《三字经》接龙
规则：
（1）由一个同学提问另同学接答。
（2）老师出题学生接答。
______，______ 。子不学，断机杼。
养不教，父之过。______ ，______。
______，性乃迁。______，贵以专。
为人子，______。亲师友，______。
第三部分
师：激烈的比赛后，我们休息一会，来做个游戏——跟我学。
请你跟我眨眨眼；请你跟我拍拍肩；请你跟我拍拍手；
请你跟我来吟诵——《三字经》，我们一边拍手一边读，从“人之初~ ~~~”到“马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。”
师：孩子们，古人读书还喜欢摇头晃脑读，谁来试一试？
（人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专）看着你们摇头晃脑的读我想三字经里告诉我们的道理也一定摇到你的小脑袋瓜里了吧。
拓展：刚才的朗读给你的感受是什么？读经典诗文，我认为就像喝一杯牛奶，是那么香，那么香。喝了还想喝。读了还想读。我们一起再来读一读〈你别问这是为什么〉。师生合作完成朗读。把掌声送给自己吧。同学们觉得还可以运用了哪些方法学习经典诗文呢？
（随机板书：唱、舞、讲、画、演）
结尾：
孩子们，这堂课大家觉得有趣吗，让这样的快乐永远伴随着我们，好吗？那就让我们爱上三字经，爱上经典诵读吧！
2018-2019-新三字经全文带拼音word版本 (16页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 新三字经全文带拼音 带拼音的三字经全文你们知道哪里有吗?下面是小编为大家搜集的新三字经全文带拼音，供大家参考。 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。 yǎng bú jiào fù zhī guò
养不教，父之过。 jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。 qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲师友，习礼仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲，所当执。 róng sì suì néng ràng lí融四岁，能让梨。 tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟于长，宜先知。 shǒu xiào tì cì jiàn wén
新三字经全文
新三字经全文（三字经文本下载，1440字） 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。称行省，三十五。曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。四书熟，孝经通。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
《三字经》的教学设计及反思
《三字经》的教学设计及反思 《三字经》的教学设计及反思 教学目标 1、培养学习背诵古典诗文的兴趣。 2、通过了解《孟母三迁》、《孟母断机》、《五子登科》的故事，知道学习的重要性，体会父母教育的重要性。 3、会背“昔孟母择临处子不学断机杼”。 教学重难点 1、学习背诵“昔孟母择临处子不学断机杼。” 2、感知学习要有持之以恒的精神，不能半途而废的道理。 教学过程： 一：情景导入：由故事导入“三字经”。 1、出示图片(古代私塾) 2、提问：你们猜一猜这是什么地方?看一看它的摆设，有桌椅，桌上摆着笔墨纸砚，再想想?(我们学习的地方叫学校，古代人们学习的地方就称为“私塾”) 3、那你们知道古时候的孩子都学什么书吗?(三字经百家姓千字文弟子规) 4、出示图片：(三字经) 5、今天我们就来继续学习《三字经》(板书) 二：复习：齐背“人之初性不善性相近习相远苟不教性乃迁教之
道贵以专”。 三：新授： 1、师导：你们知道为什么起名叫《三字经》吗?《三字经》，三字一句而得名，三个字一句话看起来很简单，背起来也不难，可这里面可藏着许多经典的故事和深刻的道理呢。 2、播放视频：《孟母三迁》。故事：《孟母三迁》孟子，名柯。战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。三岁时父亲去世。 3、边看边想：故事的名字是什么?孟母搬了几次家?最后搬到了哪儿?为什么?这个故事精炼起来就是我们要学的《三字经》里的六个字。 4、出示板书：“昔孟母择邻处”(拼音文字一起出现) 5、自己读一读，不认识的字请拼音朋友来帮忙。 6、谁来试着读一读?(三人)纠正字音，读正确，读充分。(互相读、齐读) 7、播放视频《孟母断机》 8、谁来给大家讲一讲这个故事?故事：《孟母断机》。对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送 他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必
三字经教案教学设计
三字经教案教学设计 《三字经》 设计理念：将稳重的中华文化浓入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。 教学目标： 知识与能力： 1、能够正确、流利、有感情的朗读背诵课文。 2、会认12个生字，会写6个生字。 3、提高学生的读书兴趣，培养学生对汉语言文字的心爱。 过程与方法：训练为主，做到参与面广；加强诵读，说勤学成才的故事。 情感、态度和价值观：初步感受中华传统文化的丰盛内涵，明白勤学好问、有所作为，人生才有意义的道理。 学情分析：《三字经》一课，体现了文化的浸润，这是纯样的民族文化的浸润，不仅是对详尽文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。其中的道理就在孩子们身边，在自己的一言、一行、一举、一动中，就在自己的学习，生活与成长，发展过程中。 “苟不学”“易为人”“鸡司晨”这些词句，理解起来有难度，但只要读熟了，记住了，就为今后更好的理解、领悟、印证打下了基础。 教学准备：生字卡片、课件 课时安排：2课时 教学过程： 第一课时 一、导入新课：
同学们还记得吗，我们上学的时候先学习什么呢？对，是汉语拼音。古时候的孩子们刚上学时首先要学习的却不是拼音，而是几本蒙书，比如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等等，今天我们就来学习字经》的节选。 板书课题：《三字经》 二、学习课文 1、通读，给充塞的时间让学生们解放读，要求读的正确、流利。 2、交流整体感受：读了文章，你有什么感受？想说些什么？ （四）品析赏读： 你最喜欢那一篇文章？这篇文章的哪个地方给你留下了深刻的印象？ 学生先进行小组交流，再在全班分享各自的感受。 （五）总结体会，整合感悟： 学生带着各自对文章的感受，再次通读本组文章。 （六）字形的记忆与书写指导： 指导学生认真观察把字写美观。1、在这组文章中，你又认识了哪些字？小组同学互相读一读，认一认。 2、出示本课的六个生字，让学生分析字形，然后说说自己记住了哪个字，是用什么方法记住的。 “非”：非字像个梯子，把梯子一分为二，再反过来拼装而成。 （设计说明：不管学生用什么方法记住了字形，都应该给予鼓励，因为不管是不是精巧的方法，只要孩子去思考了，得出来的就一定是具有个性化的结论。） （七）总结与延伸：
三字经及新三字经
《三字经》全文 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。当师叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者,必有初。《小学》终.至"四书"。《论语》者,二十篇.群弟子,记善言。《孟子》者,七篇止。讲道德,说仁义。 作《中庸》,子思笔。中不偏,庸不易。作《大学》,乃曾子。自修齐,至治平。《孝经》通,四书熟.如六经,始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴,注《礼记》.述圣言,礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，帝号纷。迨灭辽，宋犹存。至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。并中国，兼戎狄。九十年，国祚废。明太祖，久亲师。传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。读史书，考实录。通古今，若亲目。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
三字经教案(精选6则)
三字经教案(精选6则) 三字经教案 三字经教案（一）： 《三字经》教学设计 教学目标： 1、自由拼读并有感情地朗读三字经中“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”，体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。 2、透过学习，明白更深刻的道理。 教学准备：《三字经》故事，音乐磁带，《三字经》朗读磁带。 教学过程 一、多种方式，复习旧知。 二、诵读感悟 1朗读原文，读通读顺。 （1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。 （原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。） （2）学生自由读，要求：边读边划出不认识的字，借助拼音多读几遍。
（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。 （4）指读，随时正音。（5）小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。 （6）开火车读，看哪列火车读得又快又准。 2、、诵读原文，读出节奏韵律。 （1）读古文不仅仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（放《三字经》的朗读磁带。）（2）试着自己读一读。（3）指名读，生评，师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。） （4）拍手打节奏，齐声背诵。 3、质疑释义。 （1）同学们，真聪明！那这章《三字经》说的是什么意思呢？在读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？ （2）在汇报、质疑中，体会原文的含义。 （3）你们学明白这段故事了吗？那就请听同学来讲一讲吧！（配乐，进一步感悟原文所蕴含的深刻好处。）（4）小结：只有明白这些，才能让学生学到更多的知识，对我们的学习有很大帮忙。 三、拓展升华 在生活中，你的爸爸妈妈是如何教育你学习的？你喜欢
北京版小学五年级下册语文节选《三字经》教案
北京版小学五年级下册语文节选《三字经》教案 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。下面就是小编给大家带来的北京版小学五年级下册语文节选《三字经》教案，希望能帮助到大家! 教学目标： 知识目标 1.学会10个生字。 2.理解课文内容，能理清课文内容的层次。 能力目标 正确地朗读课文。背诵并默写课文。 思品目标 了解课文讲述的道理和事例，从中吸取对自己成长有益的内容。 教学重点： 理解字、词和课文内容。 教学难点： 给课文正确地划分层次。 教具准备： 布置学生预习，查阅有关资料。课件制作。 第 1课时 一、激趣导入 1.谁会背诵三字经?给我们大家展示一下。 2.你对三字经还有哪些了解?给大家说说。
《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中代表性的一种，相传是南宋学者王应麟编撰，后经明、清学者补充。它结构严谨，文字简练，内容丰富，而且全书均为三字韵语，读起来琅琅上口，便于记忆。 二、练习正确地朗读课文 (一)检查预习 1.谁来把课文读一遍。注意订正字音窦燕山读一声教五子读一声方少时读四声择邻 处读三声。 2.俩人一组互相读课文，注意订正字音。把“琢惰杼”等字音读正确。 3.指名读课文，注意把课文读正确。 4.生字我们已经都认识了，字形有什么要提醒大家的地方吗? 乃得笔顺是先写“横折折折钩”再写撇。杼不要多写一撇。琢不要忘记写点。窦是上下 结构，注意把字写匀称。 提起笔来把字组成词语写一遍。 三、看注释，查字典理解短文内容。 1.自己看注释，查字典，说说短文的内容。 2.提出自己不懂的问题。 3.集体交流，理解课文内容。 人之初性本善性相近习相远 性：人性，天性。相近：相同;相似。相远;差别大。 谁来说说这句话的意思?(人生下来的时候，天性都是善良的。由于个人所处的环境不同，受到的影响不同，每个人的性格才有了很大的差异。 苟不教性乃迁教之道贵以专 如果不对儿童进行教育，他们善良的天性就会因为外界的不良影响而改变，对儿童进 行教育，最重要最宝贵的规律就是要专心致志、持之以恒。 昔孟母择邻处子不学断机杼 孟子的母亲为了孟子有良好的环境，曾经几次搬家，选择好的邻居居住、安家。有一次，孟子不好好学习，逃学回家，孟母十分生气地折断了织布机上的梭子，以此来教育孟子。
《新三字经》全文及解释
《新三字经》全文及解释《新三字经》全文及解释 1.立大志 春日暖，秋水长，和风吹，百花香。 青少年，有理想，立大志，做栋梁。 天行健，人自强，生我材，为兴邦。 倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。 2.昔时间 人之春，在少年，光阴迫，惜时间。 生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。 头不回，弦不断，志不渝，永向前。 大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。 守琴心，抱剑胆，温而厉，恭而安。 铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。 3.感师恩 我学子，重师礼，感师恩，为人梯。 燃红烛，化春泥，呕心血，育桃李。 授知识，传道义，人才群，功德碑。 4.学与思 学与思，琢与磨，知与行，相交错。 成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。
省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。 5.心怀公 勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。 6.苦中练 学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。思夸父，追光明，效愚公，事竟成。学经典，育华英，出凡俗，入佳境。学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。 7.守纪律 知荣辱，习礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。 8.从我起 两分法，辨是非，三思行，慎有益。
宠思辱，安思危，福思祸，利思义。欲利群，先修己，树新风，从我起。 9.兴五常 兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。仁者爱，民所喜，义者刚，民所宜。礼者雅，民所需，智者明，民所依。信者诚，民所誉，扬正气，振国威。 10.孝第一 明人伦，孝第一，家道昌，门风立。对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。勤照料，细护理，寸草心，报春晖。羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。 11.真善美 真善美，是三金，人之根，国之魂。真在情，善在心，美在意，形在神。雾茫茫，雨纷纷，眼见事，未必真。千里风，万里云，背后语，莫全信。财试人，火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。道不邪，有知音，德不孤，必有邻。
《新三字经》全文
《新三字经》全文共计２36句1416字分13部分１开篇:春日暖，秋水长，和风吹,百花香。青少年，有理想,立大志,做栋梁。 天行健,人自强,生我材,为兴邦。倡和谐，民所望,兴道德,国运昌。 2民篇：人之春，在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断,志不渝,永向前。 大海阔,踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心,抱剑胆,温而历,恭而安。 铁可磨，石可穿,攻必克,胜必谦。 3尊师重道:我学子,重师礼,感师恩,为人梯。 燃红烛，化春泥，另心血,育桃李。授知识，传道义,人才群,功德碑。 学与思，琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉，败于奢。 省吾身，思已过，言必行,行必果。败与胜,非天命，得与失，在互生。 勤奋者,功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者,难成龙。 图小利,毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。 ４学习：学知识，长本领，崇人文,尚理性。数理化,天下用，文史哲，世理明。 学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹。仿后惽，济苍生。 思夸父,追光明，效愚公,事竟成。池经典，育华英，出凡俗,入佳境。 学中品，品中升,苦中练,练中精。石中玉,木中松,云中鹤，人中龙。 ５讲礼仪:知荣辱，心礼仪，不知礼,无以立。遵公德,守纪律,兼相爱,交相利。 见人贤，即思齐,仰高洁，弃粗鄙。两分法，辨是非,三思行，慎有益。 宠思辱，安思危，福者祸，利思义。欲利群，先修已，树新风，从我起。6五常：兴五常,正纲纪,处世训,应牢记。仁者爱，民年喜,义者刚,民年宜。 礼者雅,民年需,智者明,民年依。信者诚，民所誉，扬正气,振国威。 明人伦,孝第一，家道昌,门风立,对长辈，忌无礼,凡出言,用敬语。 虐老人，悖情理,天不容,法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。 勤照料，细护理,寸草心,报春晖。羊跪乳,乌反哺，父母在，儿孙福。 7真善美:真善美，是三金，人之根，国之魂。真情在，善在心，美在意,形在神。 雾茫茫，雨纷纷,眼见事,未必真,千里风，万里云,背后语，莫全信。 财试人,火试金，慎褒贬,善恶分。良言出,冬亦温,恶语吐，箭穿心。 道不邪，有知音,德不孤，必有邻。已不欲,勿施人，已欲立,而立人， 博爱心,宜长存，忠恕道,伴终身。毁人者，必自损,玩火者，必自焚。
部编版一年级语文下册《人之初》教学设计及反思
部编版一年级语文下册《人之初》教学设 计及反思 设计说明 本内容选自《三字经》，字数整齐，上下两节，每节四句。朗朗上口的诵读极易引起学生的兴趣，堪称识字小典范。培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是课程标准强调的基本理念。因此，本课设计以学生自主交流、小组互动为主体，努力将学生的识字愿望与课程标准理念相结合，引导学生“学习独立识字”，获得识字过程的丰富体验。 课前准备 1．生字卡片。(师生) 2．有关《三字经》的图片和视频。(教师) 3．课件。(教师) 课时安排 1课时。 教学过程 一、播放音频，激趣导入 1．教师引言：听，一群小朋友在诵读什么呢？(播放《三字经》的音频件，组织学生认真倾听3遍。) 2．交流：你听清小朋友诵读的内容了吗？你能尝试着说一说吗？
3．播放《三字经》的视频件(带有字幕)，学生看字幕，跟着声音诵读。 4．教师引言：同学们，在刚才的视频中，你发现《三字经》开头一句怎么背了吗？(学生齐背)板书课题目，学生齐读课题目。 设计意图：一年级学生对新鲜的事物充满好奇，尤其对朗朗上口的儿歌更是充满兴趣，开课伊始，就利用多媒体手段先播放录音激发兴趣，再播放视频了解内容，将学生的兴趣和注意力完全集中在教学内容上，达到事半功倍的教学效果。 二、初读课、自主识字 1．自由朗读儿歌，先圈出本课的生字，遇到不认识的借助拼音识字或向老师和同学请教，反复读几遍。 2．找学生试着朗读课，其他学生认真听，发现错误读音，集体订正后齐声朗读。 3．再自由读，注意所圈生字的读音，多读几遍，注意三字一停顿。 设计意图：初读课时指导学生自主学习汉字，多种方法读准字音，既培养了学生的自主学习能力，也为下一环节的集中识字奠定了基础。再次朗读时，教师注意提示学生三字一停顿，也是把握本特点，为体会和理解本韵律做好准备。 三、合作学习，识记生字
【教学设计】《三字经(节选)》(长春)
《三字经（节选）》 广?教材分析 《三字经》是学习我们中华民族传统文化不可多得的儿童启蒙读物，它源于南宋，至今 已有多年的历史了。它三字一句的韵文非常容易记忆，内容包括传统教育，历史、地理、天文，伦理道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅，现在已被联合国教科文组织列入 《世界儿童道德教育丛书》。它是我国古代对孩子进行论理道德教育的书籍，现在被世界儿童运用。本课节选《三字经》部分仅为其中一部分，重点是其中的两个故事及其蕴藏的生活道理。 【知识与能力目标】 、会认个生字，会写个生字； 、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言； 、感受中华文化经典，弘扬民族文化。 【过程与方法目标】 通过朗读课文与聆听课文中的小故事熟读成诵，理解课文。 【情感态度价值观目标】 感受中华文化的博大精深，要让学生懂得孝敬父母，尊敬兄长，懂得谦让的美德。 ?教学重难点 ? 【教学重点】 、会认个生字，会写个生字； 、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。 【教学难点】 感受中华文化的博大精深，让学生懂得孝敬父母，尊敬兄长，懂得谦让的美德。 ?课前准备 1、多媒体课件一份;
2、孔融让梨的动画一部； 3、《三字经》儿歌音频一份。 一、创设情景，激情导入： 同学们还记得吗，我们上学的时候先学习什么呢？对，是汉语拼音。古时候的孩子们刚上学时首先要学习的却不是拼音，而是几本蒙书，比如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等等，今天我们就来学习这其中的《三字经》中的一部分节选。那么同学们有谁知道《三字经》吗？谁能给大家介绍一下(介绍《三字经》)？ 二、初读课文，扫清障碍： 、老师范读并领读课文； 、让学生自由朗读课文； 、鼓励学生主动为大家朗读诗歌，并鼓励积极踊跃者； 、大家在朗读诗歌的过程中有没有不认识的字呢(课件出示生字，领读，开火车读生字)？ 三、细读课文，整体感知： 、课文前两行： ()指生朗读课文前两行； ()带领学生学习多音字”少” (a ?),并鼓励学生用多音字组词； ()解释课文前两行的意思(做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那 里学习到许多为人处事的礼节和知识。)； ()学生齐读课文前两行。 、课文三四行： ()指生朗读课文三四行； ()向同学们讲述黄香温席的故事； ()解释课文三四行的意思(东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这 是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。)； ()学生齐读课文三四行。 、课文五六行： ()指生朗读课文五六行； ()播放《孔融让梨》动画片；
新三字经(含注音及注释)
sān zìjīng 三字经 rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guìyǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 xī mèng mǔzélín chǔzǐ bùxuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 dòu yān shān yǒu yìfāng jiào wǔzǐmíng jùyáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 yǎng bújiào fùzhī guòjiào bùyán shīzhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐ bùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ yùbùzhuóbùchéng qìrén bùxuébùzhī yì玉不琢不成器人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xílǐ yí为人子方少时亲师友习礼仪【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 xiāng jiǔ líng néng wēn xíxiào yúqīn suǒdāng zhí香九龄能温席孝于亲所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 róng sìsuìnéng ràng lídìyúzhǎng yíxiān zhī融四岁能让梨弟于长宜先知【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 shǒu xiào tìcìjiàn wén zhī mǒu shùshímǒu wén 首孝悌次见闻知某数识某文
《三字经》教学设计与案例
《三字经》教学设计 巡检镇甘溪完全小学李珍 一、教材分析： 《三字经》是我国古代蒙学教材中较代表性的一种,它流传的时间最长、范围最广、影响也最大。相传是宋朝末年大学问家王应麟编撰的，流传中后人又不断作了增补。《三字经》被誉为“千古一奇书”，何谓此书奇之？其一奇，以三字断句，句句押韵，读起来琅琅上口，合辙顺律，易读易记；其二奇，结构紧凑，衔接自然，顺理成章，概括性强；其三奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、天文、伦理道德、诗书礼乐、教育、哲学”于一体，可谓学一书而通万卷也！ 二、教学目标： 1、通过朗诵、背诵《三字经》，体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。 2、体会和理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。 3、初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。 4、能流利地朗读和背诵这14句三字经。 三、教学重点： 1、识记积累《三字经》原文。 2、初步感知经文的文化内涵和道德内涵。 教学难点： 1、经文句意的理解翻译及相关故事的收集。 2、正确认识《三字经》的精华与糟粕 四、教学方法：讨论、交流 五、教学准备：小黑板、挂图 六、教学过程： （一）、游戏导入 同学们，我们来做个游戏——跟我学。 请你跟我眨眨眼； 请你跟我拍拍肩； 请你跟我拍拍手； 请你跟我来吟诵——《三字经》，从“人之初性本善”到“人不学不知义”好吗？（二）、新授感悟
1. 自读《三字经》中从“人之初……不知义”14句。用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这14句话读正确、流利、通顺。 2、老师朗读《三字经》，请学生一起读。 3、同桌读、小组读、全班齐读。 4、教师讲解解释这14句三字经的含义。 人之初，性本善。性相近，习相远。 〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。 【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。 【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。 【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。 【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严
二年级《三字经》校本课程教案
二年级校本课程：《三字经》教案 设计理念：将厚重的中华文化浓入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。 教学目标： 知识与能力： 1、能够正确、流利、有感情的朗读背诵课文。 2、会认12个生字，会写6个生字。 3、提高学生的读书兴趣，培养学生对汉语言文字的热爱。 过程与方法：训练为主，做到参与面广；加强诵读，说勤学成才的故事。 情感、态度和价值观：初步感受中华传统文化的丰富内涵，明白勤学好问、有所作为，人生才有意义的道理。 学情分析：《三字经》一课，体现了文化的浸润，这是纯样的民族文化的浸润，不仅是对具体文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。其中的道理就在孩子们身边，在自己的一言、一行、一举、一动中，就在自己的学习，生活与成长，发展过程中。 “苟不学”“易为人”“鸡司晨”这些词句，理解起来有难度，但只要读熟了，记住了，就为今后更好的理解、领悟、印证打下了基础。 教学准备：生字卡片、课件 课时安排：2课时 教学过程： 第一课时 一、导入新课： 同学们还记得吗，我们上学的时候先学习什么呢？对，是汉语拼
音。古时候的孩子们刚上学时首先要学习的却不是拼音，而是几本蒙书，比如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等等，今天我们就来学习字经》的节选。 板书课题：《三字经》 二、学习课文 1、通读，给充足的时间让学生们自由读，要求读的正确、流利。 2、交流整体感受：读了文章，你有什么感受？想说些什么？ （四）品析赏读： 你最喜欢那一篇文章？这篇文章的哪个地方给你留下了深刻的印象？ 学生先进行小组交流，再在全班分享各自的感受。 （五）总结体会，整合感悟： 学生带着各自对文章的感受，再次通读本组文章。 （六）字形的记忆与书写指导： 指导学生认真观察把字写美观。 1、在这组文章中，你又认识了哪些字？小组同学互相读一读，认一认。 2、出示本课的六个生字，让学生分析字形，然后说说自己记住了哪个字，是用什么方法记住的。 “非”：非字像个梯子，把梯子一分为二，再反过来拼装而成。 （设计说明：不管学生用什么方法记住了字形，都应该给予鼓励，因为不管是不是巧妙的方法，只要孩子去思考了，得出来的就一定是具有个性化的结论。） （七）总结与延伸： 我们祖先给我们留下的蒙学读本内容是十分丰富的，我们今天只是读了其中的几个片段，同学们课下有时间的话，可以继续诵读。教
孩子应该看看《新三字经》全文
《新三字经》全文共计236句1416字分13部分 每个孩子都应该好好看看三字经，虽然很老的书本，但是对孩子的教育起到很好的推进作用，看一个人成长只要看人品就够了。 1开篇：春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。 天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。 2民篇：人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志不渝，永向前。 大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心，抱剑胆，温而历，恭而安。 铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。 3尊师重道：我学子，重师礼，感师恩，为人梯。 燃红烛，化春泥，另心血，育桃李。授知识，传道义，人才群，功德碑。 学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。 省吾身，思已过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，在互生。 勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。 图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。 4学习：学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。 学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹。仿后惽，济苍生。 思夸父，追光明，效愚公，事竟成。池经典，育华英，出凡俗，入佳境。 学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。 5讲礼仪：知荣辱，心礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。 见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。两分法，辨是非，三思行，慎有益。 宠思辱，安思危，福者祸，利思义。欲利群，先修已，树新风，从我起。 6五常：兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。仁者爱，民年喜，义者刚，民年宜。 礼者雅，民年需，智者明，民年依。信者诚，民所誉，扬正气，振国威。 明人伦，孝第一，家道昌，门风立，对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。 虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。 勤照料，细护理，寸草心，报春晖。羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。 7真善美：真善美，是三金，人之根，国之魂。真情在，善在心，美在意，形在神。 雾茫茫，雨纷纷，眼见事，未必真，千里风，万里云，背后语，莫全信。 财试人，火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。
《三字经》经典诵读教案
《三字经》经典诵读教案 教学目标：1.了解古人制造乐器的材料。 2.知道我们说话的四种音调。 3.激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。 教学重难点：背诵《三字经》，了解《三字经》里面的内容。 教学准备：课件、《三字经》课本 教学课时：一课时 教学内容：匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。 高曾祖，父而身。身而子，子而孙。 自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。 一.温故而知新，视频展示，复习所学过的知识。 二.导入：你见过哪种乐器，他们是用什么材料制成的？这节课我们来了解古人的乐器有哪几种，又是用什么材料制成的？ 三.诵读新句。 1.教师范读，学生跟读。 2.学生领读。 3.齐读。 四.理解句子。 匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。 我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。 高曾祖，父而身。身而子，子而孙。 自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦 由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。由孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。 五提问： 1.你知道什么乐器用竹子做的？（笛子，箫，竽，管） 2.你知道什么乐器用丝做的？（琵琶，琴，瑟） 3.你知道什么乐器用金属做的？（铜锣，唢呐，喇叭，） 4.你还知道哪些乐器是用什么做的？ 八音：中国传统乐器的一种分类法，按照制成乐器的材料为分类标准，始于周朝。匏：葫芦制作的吹奏乐器，比如笙；土：陶土制作的乐器，比如埙；革：皮革制作的乐器，比如鼓；木：木头制作的打击乐器，比如木鱼；石，玉石制作的打击乐器，比如磬；丝：通过丝弦发声的演奏乐器，比如琴，瑟；竹：竹制乐器，如笛子，箫。 [吹牛皮的来历]牛皮与八音有关，是指鼓，吹牛皮就是指吹鼓，所以吹牛皮的本意是讲的事不搭调，是否夸大事实倒在其次。 5.播放经典的乐器演奏，高山流水及渔舟唱晚，指生回答乐器名。 六.总结： 1.集体诵读学过的《三字经》。 2.班级三字经接龙，两个同学为一组。 3.小组诵读比赛。 4.个人才艺展示，有感情的朗读学过的三字经。
新三字经读书心得体会5篇
新三字经读书心得体会5篇 励志有”人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安;劝学有”学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于行，毁于惰，荒于嬉，败于奢;仰古有”学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。 思夸父，追光明，效愚公，事竟成;谈追求有”石中玉，木中松，云中鹤，人中龙;讲孝义有”对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语，”羊跪乳，鸟反哺，父母在，儿孙福，等等。相信这些警句会在社会上获得广泛认同。 第四，《新三字经》在风格上极具大众化特色，在语言逻辑上严谨细密，在语词铺排上变化多端而又不见重复，在行文押韵上极具功力。因而读来琅琅上口，便于记忆，深得中国诗歌神髓。所以论者誉之为”现代白话三字经。 第五，《新三字经》适应新时代接受美学的特点，根据不同受众的心理生理接受特点，按照现代文化市场分众化的要求，分别出了成人版、学生版和动漫版，在各自版本的装帧设计上颇费心思，因而，一经问世便广受欢迎，值得很多类似出版物借鉴。 新三字经读书心得体会 最近看了一本名叫《新三字经》的书，令我感触很深。 仔细看过后，其中我最喜欢的句子是:”学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。”学与思，琢与磨，知与行，相交错。意思是说只有把学习与思考结合起来，我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动，也要重视认知，两相促进，才能塑造健全
人格。牛顿就是经过反复的思考，发现了”万有引力，居里夫人也是经过观察，然后反复思考，再试验，才发现了”镭，所以我们要学会思考。 “成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受，否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说：”业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒，一个人过于贪玩、贪图安逸，就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。 “省吾身，思己过，言必行，行必果。是说：每天反省自己、思考自己的过错是种自我修养的方法，讲究诚信，说了的话就一定要做。”吾日三省吾身这句话出自《论语-学而第一》：”曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？;意思是说，曾子每天从三个方面反省自己：为别人出主意办事有没有不忠实的地方？与朋友交往有没有不讲信用的地方？老师传授的知识和技艺是否温习了？还有一句话叫”人而无信，不知其可也，强调人说话要算数，要有信用。孔子认为，君子以言过其实，说了不做为耻辱，为人应言行一致，说到做到。 “败与胜，非天命，得与失，乃互生。自己的成功与失败不是天注定，命运掌握在自己的手中。人生的所得与所失是相互联系、相互依存的，我们在”得与”失之间作自我调节，使自己的心态保持平衡。 《新三字经》令我爱不释手，能让我们学会生活,学会做人,学会学习,真是一本好书! 新三字经读书心得体会 妈妈给我买了《新三字经》这本书。一开始我并不感兴趣，我漫不
新三字经》全文
《新三字经》全文共计 236句1416字分13部分 1开篇：春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。 天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。2民篇：人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志不渝，永向前。 大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心，抱剑胆，温而历，恭而安。 铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。 3尊师重道：我学子，重师礼，感师恩，为人梯。 燃红烛，化春泥，另心血，育桃李。授知识，传道义，人才群，功德碑。 学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。 省吾身，思已过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，在互生。 勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。 图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。 4学习：学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。 学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹。仿后惽，济苍生。 思夸父，追光明，效愚公，事竟成。池经典，育华英，出凡俗，入佳境。 学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。5讲礼仪：知荣辱，心礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。 见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。两分法，辨是非，三思行，慎有益。 宠思辱，安思危，福者祸，利思义。欲利群，先修已，树新风，从我起。6五常：兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。仁者爱，民年喜，义者刚，民年宜。 礼者雅，民年需，智者明，民年依。信者诚，民所誉，扬正气，振国威。 明人伦，孝第一，家道昌，门风立，对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。 虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。 勤照料，细护理，寸草心，报春晖。羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。 7真善美：真善美，是三金，人之根，国之魂。真情在，善在心，美在意，形在神。 雾茫茫，雨纷纷，眼见事，未必真，千里风，万里云，背后语，莫全信。 财试人，火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。 道不邪，有知音，德不孤，必有邻。已不欲，勿施人，已欲立，而立人，