朱熹关于读书名言
朱熹关于读书名言
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1、不以小恶掩大善，不以众短弃一长。
2、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。
3、人之进学在于思，思则能知是与非。
4、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
5、有则改之，无则加勉。
6、读书不可以兼看未读者，却当兼看已读者。
7、大抵学问只有两途，致知力行而已。
8、一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。
9、虚心顺理，学者当守此四字。
10、为学乃能变化气质耳。
11、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。
12、举一而反三，闻一而知十。
13、渐渐向里寻那精英处。
14、节食以去病，节欲以延年。
15、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
16、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
17、天知、神知、我知、子知，何谓无知？
18、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。
19、读而未晓则思，思而未晓则读。
20、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
21、世路无如人欲险，几人到此误平生。
22、精于勤而荒于嬉；行成于思而毁于随。
23、心大则百物皆通，心小则百物皆病。
24、读书之法，莫贵于循序而致精。
25、生平所为，未尝有不可对人言者。
26、即以其人之道，还治其人之身。
27、圣人之所以为圣也，只是好学下问。
28、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
29、圣人所说底话，光明正大。
30、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
31、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
32、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
33、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
34、勤与俭，治生之道也，不勤则寡人，不俭则妄费。
35、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。
36、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。
37、为政，不在于用一己之长，而贵于有以来天下之善。
38、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
39、才既难得，而又难知；则当博采，多而蓄之。
40、未得于前，则不敢求其后；未通乎此，则不敢志乎彼。
41、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
42、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
43、闻道有蚤莫，行道有难易，然能自强不息，则其至一也。
44、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。
45、自古无不晓事底圣贤，亦无不通变底圣贤，亦无关门独望底圣贤。
46、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
47、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。
48、所谓共君一席话，胜读十年书，若说到透彻处，何止十年之功也。
49、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。
50、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
51、大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。既是迟钝之资，却做聪明底样功夫，如何得？
52、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
53、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是
疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
54、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。
55、小有疑处，即便思索，思索不通，即置小册子，逐日抄记，以时省阅，俟归日逐一会理，切不可含糊护短，耻于咨问，而终身受此黯暗以自欺也。
56、读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
57、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
58、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。
中国古文名言警句集锦
中国古文名言警句集锦A、古诗名句分类集成 诗中春 1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》) 2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》) 3．红豆生南国，春来发几枝?(王维《相思》) 4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》) 5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》) 6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》) 7．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》) 8．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》) 10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》) 诗中夏 1. 力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》) 2. 深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐《晚晴》) 3. 首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》) 4. 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》) 5. 农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》) 6. 人皆苦炎热，我爱夏日长。李昂《夏日联句》7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》) 8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》) 9．清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》) 10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》) 诗中秋 1．秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操(观沧海》) 2．解落三秋叶，能开二月花。(李峤《风》) 3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》) 4．常恐秋节至，煜黄华叶衰。(《汉乐府·长歌行》) 5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫(绝句》) 6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锅《望洞庭》7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》) 8. 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》) 9．春花秋月何时了，往事知多少。(李煜《虞美人》) 10．欲说还休，却道天凉好个秋。(辛弃疾《丑奴儿·书博山遭中》 诗中冬 1．且如今年冬，未休关西卒。(杜甫《兵车行》) 2．秋月扬明晖，冬岭秀寒松。（陶渊明《四时》) 3．南邻更可念，布破冬未赎。(陆游《十月二十八日风雨大作》) 4．冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭《守岁》) 5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》6．隆冬到来时，百花亦已绝?(陈毅《梅》) 7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓《早梅》) 8．儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。(陆游《秋日郊居》) 9．邯郸驿里逢冬至，，抱膝灯前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》) 10．天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫《小至》) 诗中山 1. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》) 2. 白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》) 3. 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》 4. 国破山河在，城春草木深入。(杜甫《春望》) 5. 空山不见人，但闻人语响。(王维《鹿柴》) 6. 明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》) 7．相看两不厌，只有敬亭山。李白《独坐敬亭山》8．种豆南山下，草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居》9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》) 10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》 诗中水 1．所谓伊人，在水一方。(《诗经·蒹葭》) 2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》) 3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》) 4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。李白《望天门山》5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》) 8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) 9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》) 10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》) 诗中日 1．日出东南隅，照我秦氏楼。《汉乐府·陌上桑》2．白日依山尽，黄河人海流。王之涣《登鹳雀楼) 3．迟日江山丽，春风花草香。(杜甫《绝句》) 4．日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主 人》) 5．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》) 6．清晨入古寺，初日照高林。(常建《题破山寺后禅院》) 7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
朱熹读书名言警句
朱熹读书名言警句 导读：1、立志不坚，终不济事。 2、不能感人，皆诚之不至。 3、百学须先立志。 4、日省其身，有则改之，无则加勉。 5、渐渐向里寻那精英处。 6、读书有三到：谓心到，眼到，口到。 7、人之进学在于思，思则能知是与非。 8、读书百遍，其义自见。 9、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 10、读而未晓则思，思而未晓则读。 11、谦固美名，过谦者，宜防其诈。 12、书册埋首何日了，不如抛却去寻春。 13、天下事，坏于懒于私。 14、心大则百物皆通，心小则百物皆病。 15、人之操履无若诚实。 16、在心为志，发言为诗。 17、问渠哪得清如许，为有源头活水来。 18、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 19、自古圣贤，皆以心地为本。 20、事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
21、立身以立学为先，立学以读书为本。 22、世路无如人欲险，几人到此误平生。 23、志大量小无勋业可为。 24、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。 25、自修则人不得以非理相加。 26、知之必好之，好之必求之，求之必得之。 27、等闲识得东风面，万紫千红总是春。 28、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 29、读书有三到，谓心到，眼到，口到。 30、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。 31、虚心顺理，学者当守此四字。 32、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。 33、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 34、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 35、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。 36、当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为。 37、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 38、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 39、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成。 40、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。 41、在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。
中国名言警句
中国名言警句 导读：1、我有我的爱，有我的恨，有的欢乐，也有我的痛苦。但是我并没有失去我的信仰：对于生活的信仰。——巴金 2、有一种最温暖的感觉，就是当你在寻找他的眼光时，发现他早已在看著你。——九把刀 3、爱情，应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。——柴静 4、人被硬生生直接摁在犬牙交错的生活上，切开皮肤，直入筋骨。——柴静 5、每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。——老舍 6、你在大地方已经玩世不恭，倒向小节上认真，矛盾得太可笑了。——钱钟书 7、天气很好。蔚蓝色的浩大天空中只有淡淡的几片白云。阳光留恋地挂在墙头和檐上。——巴金 8、秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。——郭沫若 9、除了课本，只看过言情小说，脑中空空，敲一下都能听到回声。——柴静 10、娟娟的东风只吹来一缕缕饿了似的花香，夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。——朱自清
11、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。——余华 12、一切都像刚睡醒的样子，嫩嫩的，绿绿的。院子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。——朱自清 13、如果规则是道德的话，人的道德底线是不一样的。——柴静 14、难得是寂寞的环境，难得是静定的意境；寂寞中有不可言传的和谐，静默中有无限的创造。——徐志摩 15、历史该如洛高所说：把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。——钱钟书 16、人要是没那么点劲儿，跟整天低着头拣食的鸡有什么分别呢？——老舍 17、你可是我追了N年的女生哎，如果你不见了，我找谁回忆我们的故事。——九把刀 18、春光与希望，是长驻的；自然与人生，是调谐的。——徐志摩 19、爱你现在的时光，过去的已经过去了，较什么劲呢？未来的还没有来，你焦虑什么呢？——白岩松 20、从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。——柴静 21、如果你深深爱着的人，却深深的爱上了别人，有什么法子？——金庸 22、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历
朱熹读书名言警句
朱熹读书名言警句 朱熹的读书名言 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹 读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本。——朱熹 为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。——朱熹 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。——朱熹 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹 朱熹的名言名句 1、读而未晓则思，思而未晓则读。 2、问渠那得清如许，为有源头活水来。 3、读书有三到，谓心到，眼到，口到。 4、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。 5、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 6、礼即理也。 7、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。 8、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咽，终不知味也。 9、涵养为首，致知次之，力行又次之。 10、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。 11、朋友，以义合者。 12、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 13、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎? 14、自修则人不得以非理相加。 15、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。 16、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功
朱熹的名言
大全： 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 读书 xxxx, 数点 XX 天地心。 凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。 国君好仁，则必无敌于天下也。 节食以去病，节欲以延年。 君子于细事未必可观，而才能足以任重 ;小人虽器量浅狭，而未必无 勤与俭，治生之道也，不勤则寡人，不俭则妄费。 人之进学在于思，思则能知是与非。 仁者不以xx 改节，义者不以存亡易亡。 天知、神知、我知、xx , xx 无知？ 为学之道，莫先于穷理 ;穷理之要，必先于读书。 为政,不在于用一己之长,而贵于有以来天下之善。 唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶。 一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。 知之愈明,则行之愈笃 ;行之愈笃,则知之益明。 自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信。 自古无不晓事底圣贤,亦无不通变底圣贤,亦无关门独望底圣贤。 自修则人不得以非理相加。 xx 寒气深， xx 霜叶稀。 弱植不自持，芳根为谁好 ?虽非九秋干，丹心中自保。 国以民为车，社稷亦为民而立。为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。 大抵学问只有两途，致知力行而已。 兴者，先富他物以引起所咏之词也。 比者，以彼物比此物也。 XX 的名 言 取。 长可
闻道有蚤莫，行道有难易，然能自强不息，则其至一也。所谓共君一席话，胜读十年书，若说到透彻处，何止十年之功也。 学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。 读这一章更不看后章，读这一句，更不得看后句。学不可邋遢、不可草率，先立大本。 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，人之病，只知他人之说可 疑，而不知己说之可疑。 泛观博取，不若熟读而精思。须要切己体验。 读书，须是详、下、拙、近、毋、略、高、巧、远。先要熟读，更须反复玩味贪多，须看得一书彻了，方再看一书，细嚼教烂则滋味自出。读书之道，用力愈多、收功愈远，先难而后获，先事而后得。 立身以立学为先，立学以读书为本。 XXXXXX编者，不是寻行数墨人。 读书之法，XX于循序而致精。 思索，譬如穿井不懈，便得清水。 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。 观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。 泛观博取，不若熟读而精思。信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。 胸怀坦荡，正大光明。
名言警句
一、民本篇 1.不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。——黄宗羲《原君》 2.夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。——《管子·霸言》 3.为人民服务没有终点站。——李素丽 4.最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地 5.船锚是不怕埋没自己的。当人们看不到它的时候，正是它在为人类服务的时候。——普列汉偌夫 二、权责篇 1.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》 2.守职而不废，处义而不回。——黄石公《素书》 3.穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子 4.为人臣者，以富民为功，以贫苦民为罪。——贾谊 5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 6.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰 三、为政篇 1.其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔子 2.临官莫如平，临财莫如廉。——白居易 3.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐 4.廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯
5.世路无如贪欲险，几人到此误平生。——朱熹 四、公正篇 1.一言正，天下定;一言倚，天下靡。——《艺文类聚》 2.公生明，偏生暗。——《荀子》 3.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子 4.公正无私，一言而万民齐。——刘安 5.为政之道，莫若至公。——司马光 6.以天下论者，必循天下之公。——王夫之(明末思想家) 五、信念篇 1.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 2.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 3.立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。——宣永光 4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》 5.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 六、执法篇 1.不以规矩，不成方圆。——孟子 2.治国者，必以奉法为重。——《三国演义》 3.天下之事，不难于立法，而难于法之必行。——张居正 4.有治法而后有治人。——黄宗羲(明末思想家) 5.执行法，比制定法更重要。——杰弗逊 一、习总书记引用名言之为学 1.读万卷书，行万里路。
中国南宋著名思想家朱熹的名言
中国南宋著名思想家朱熹的名言 朱熹（1130-1200年）中国南宋著名思想家。字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号紫阳，祖籍徽州婺源（今属江西），汉族人。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。绍兴十八年（1148）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年（1197），韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。 朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经
过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。 ●读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。类别:教育 ●立身以立学为先，立学以读书为本类别:读书 ●自修则人不得以非理相加。类别:修养 ●大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。类别:友谊 ●守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。类别:道德 ●涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。类
中国名言警句励志
中国名言警句励志 1、若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。——鸠摩罗什 2、与君远相知，不道云海深。——王昌龄 3、君子之怀，蹈大义而弘大德；小人之性，好馋佞以为身谋。——魏征 4、当你连尝试的勇气都没有，你就不配拥有幸福，也永远不会得到幸福，伤过，痛过，才知道有多深刻。——三毛 5、弃置复弃置，情如刀剑伤。——孟郊 6、成功需要改变，用新的方法改变过去的结果。——陈安之 7、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭 8、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 9、我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。——鸠摩罗什 10、要成功，不要与马赛跑，要骑在马上，马上成功。——陈安之 11、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 12、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪 13、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。——曹操 14、批评你不可怕，对你失望才可怕。——柴静 15、强大的人不是征服什么，而是能承受什么。——柴静 16、有声之声不过百里，无声之声延及四海。——韩婴 17、别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西。——柴静 18、读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。——韩愈 19、白云千里万里，明月前溪后溪。——刘长卿 20、燃烧一个人的灵魂的，正是对生命的爱，那是至死方休。——三毛 21、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜 22、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁 23、人不疯不成功，头脑简单往前冲。——陈安之 24、虽一唱而三叹，固既雅而不艳。——陆机 25、有梦想的男人，坏不到哪里去。——周立波 26、宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子；宁愿吃一阵子苦，也不要吃一辈子苦。——陈安之 27、人一看重机会，就难免被机会支配。——周国平 28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼 29、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。——韩愈 30、上葳蕤而防露兮，（next88）下泠泠而来风。——东方朔 31、君子之伤，君子之守。——韩愈 32、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。——魏源 33、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮 34、从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完
朱熹谈如何读书时强调什么名言,朱熹谈读书怎么做的方法
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胸中书传有余香辛弃疾《虞美人送赵达夫》 读书万卷始通神苏轼《柳氏二甥求笔迹》 读书之法，莫贵于循序而精思。朱熹《性理精义》 循序而渐进，熟读而精思。朱熹《读书之要》 向来枉费推移力，此日中流自在行。朱熹《观书有感》问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》若使鲁戈真在手，斜阳只乞照书城。龚自珍《己亥杂诗》
读活书、活读书、读书活。《郭沫若全集开拓新诗歌的路》 人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活，死书读活人，可以把人读死。郭沫若 读书要从薄到厚，再从厚到薄。华罗庚 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。陶渊明《五柳先生传》 我扑在书籍上，象饥饿的人扑在面包上。高尔基 读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹
朱熹读书方法论的精义 第一，循序渐进。朱熹认为读书要按照一定的次序，有系统、有计划地进行。他要求读书量力而行，打好基础，逐渐深入。 第二，熟读精思。朱熹认为读书要从反复诵读入手，做到学与思结合，力求透彻理解与领悟，牢固记忆与掌握。凡读书须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云读书百遍，其义自见，谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。若读得熟又思得精，自然心与理一，永远不忘。 第三，虚心涵泳。朱熹认为读书要有虚心的态度。仔细认真，沉浸其中，周密思考，反复琢磨，多方验证，才能明辨是非，解决疑难。他说：读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，以为有功耳。
朱熹名言格言警句部分汇总
xx名言格言警句部分汇总 ●黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 ●礼即理也。 ●古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ●活到老，学到老 ●大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 ●朋友，以义合者。 ●读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。 过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 ●少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 ●读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ●读书有三到，谓心到，眼到，口到。 ●立身以立学为先，立学以读书为本。 ●涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 ●自修则人不得以非理相加。 ●自敬，则人xx；自慢，则人慢之。 ●涵养为首，致知次之，力行又次之。 ●胸怀坦荡，正大光明。——xx名言
●xx其身，有则改之，无则加勉。 ●问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹名言 ●读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 ●家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。 为人若此，庶乎近焉。 ●施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。 ●见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。 ●与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。 ●三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 ●百学须先立志。 ●勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。 搜集整理，仅供参考学习，请按需要编辑修改
朱熹的名言诗句_名人名言
朱熹的名言诗句 朱熹的名言 1、人光明磊落便是好人。出自：宋?朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦蕩，正大光明。——朱熹 2、朋友，以义合者。——朱熹 3、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。——朱熹 4、读书有三到，谓心到、眼到、口到。——朱熹 5、问佢那得清如许，为有源头活水来。——朱熹 6、《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。出自：宋?朱熹《四书集注?孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。——朱熹 7、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。出自：宋?朱熹《四书集注?孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。——朱熹 8、圣人所说底话，光明正大。出自：宋?朱熹《朱子语类?易九》底：同“的”。——朱熹 9、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹 10、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹 11、立身以立学为先，立学以读书为本。——朱熹
12、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学——朱熹 13、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹 14、月盈则亏，日中则昃——朱熹 15、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹 16、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹 17、人之操履无若诚实。出自：宋?朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。——朱熹 18、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹 19、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹 20、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹 21、自古圣贤，皆以心地为本。出自：宋?朱熹《朱子全书?学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。——朱熹 22、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不
朱熹的经典名言
朱熹的经典名言 熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。类别：学习 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。类别：读书 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。类别：学习 立志不坚，终不济事。类别：志向 人之进学在于思，思则能知是与非。类别：读书 大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。类别：读书 读书之乐何处寻，数点梅花天地心。类别：学习 读书之乐何处寻，数点梅花天地心。类别：读书 嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。类别：修养 傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。类别：友谊 为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。类别：读书 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。类别：时间 1 ————来源网络整理，仅供供参考
为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。类别：读书 书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。类别：志向 为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。类别：学习 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。类别：学习 熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。类别：读书 涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。类别：修养 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。类别：读书 为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。类别：学习 人之进学在于思，思则能知是与非。类别：学习 大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。类别：学习 ————来源网络整理，仅供供参考 2
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古诗词名言警句大全(含出处)
古诗词名言警句 1、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原《离骚》) 2、尺有所短，寸有所长。(《楚辞·卜居》) 3、满招损，谦受益。(《尚书》) 4、辅辅相依，唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》) 5、前事不忘，后事之师。(《战国策·赵策》) 6、知人者智，自知者明。(《老子》) 7、工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》) 8、己所不欲，勿施于人。(《论语·颜渊》) 9、人无远虑，必有近忧。(《论语·卫灵公》) 10、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主》) 11、达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子·尽心上》) 12、生于忧患，死于安乐。(《孟子·告子下》) 13、蓬生麻中，不扶自直。(《荀子·劝学》) 14、流水不腐，户枢不蠹。(《吕氏春秋·尽数》) 15、一张一弛，文武之道。(《礼记·杂记下》) 16、桃李不言，下自成蹊。(《史记·李将军列传》) 17、不鸣则已，一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》) 18、水至清则无鱼，人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》) 19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(陈寿《三国志》) 20、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》) 21、清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白《论诗》) 22、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟(杜甫《蜀相》) 23、谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》) 24、不塞不流，不止不行。(韩愈《原道》) 25、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(白居易《放言》) 26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐《无题》) 27、由俭入奢易，由奢入俭难。(司马光《训俭示康》) 28、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) 29、山高月小，水落石出。(苏轼《后赤壁赋》) 30、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》) 31、路遥知马力，日久见人心。(元·无名氏《争报恩》) 32、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。(明。冯梦龙《古今小说》) 33、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。(毛泽东《七律·和柳亚子先生》) 34、一万年太久，只争朝夕。(毛泽东《满江红·和郭沫若同志》) 35、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅《自嘲》) 36、心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅《无 题》) 成语名句 1、玉不琢，不成器。人不学，不知道。(《礼记》) 2、千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子》) 3、天网恢恢，疏而不漏(《老子》) 4、人非圣贤，孰能无过。(《汤赋》) 5、月晕而风，础润而雨。(《宋·苏询》) 6、运用之妙，存乎一心。(《宋史》) 7、十年树木，百年树人。(《管子》) 8、蓬生麻中，不扶自直。(《曷冠子·天则》) 9、当局者迷，旁观者清。(《新唐书》) 10、言之无文，行而不远。(孔子) 11、持之有故，言之成理。(《荀子》) 12、尺有所短，寸有所长。(《楚辞》) 13、兼听则明，倔信则暗。(《汉·王符》) 14、皮之不存，毛将焉附。(《左传》) 15、避其锐气，击其惰归。(《孙子》) 16、生于忧患，死于安乐。(《孟子》) 17、有则改之，无则加勉。(《宋·朱熹》) 18、前事不忘，后事之师。(《战国策》) 19、失之东隅，收之桑榆。(《后汉书》) 20、不入虎穴，焉得虎子。(《后汉书》) 21、百尺竿头，更进一步。(《宋·释道原》) 22、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》) 23、精诚所至，金石为开。(《后汉书》) 24、知人者智，自知者明。(老子) 25、周公吐哺，天下归心。(曹操) 26、靡不有初，鲜克有终。(《诗经》) 27、为者常成，行者常至。(《晏子春秋》) 28、高山仰止，景行行止。(《诗经》) 29、从善如登，从恶如崩。(《国语》) 30、山不厌高，海不厌深。(曹操) 31、木秀于林，风必摧之。(《运命论》) 32、精骛八极，心游万仞。(《文赋》) 33、投之以桃，报之以李。(《诗经》) 34、劳于读书，逸于作文。(元·程端礼) 35、读书百遍，其义自见。(《三国志》) 36、不愧于天，不畏于人。(《诗经》) 37、静以修身，俭以养德。(《诚子书》) 38、大巧若拙，大辩若讷。(《老子》) 39、山积而高，泽积而长。(刘禹锡) 40、读万卷书，行万里路。(《画旨》) 41、仰之弥高，钻之弥坚。(《论语》) 42、路遥知马力，日久见人心。(《元曲选》) 43、只要功夫深，铁杵磨成针。(古语) 44、少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》) 45、人无远虑，必有近忧。(古语) 46、老骥伏枥，志在千里。(曹操) 47、烈士暮年，壮心不已。(曹操) 48、水至清则无鱼，人至察则无徒。(《大戴礼记》) 1
中国古代哲学名言名句汇编
中国古代哲学名言名句汇编 1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 [解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。 2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》 [解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。 3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》 [解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。 4、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》 [解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。 5、尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》 [解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。 6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》 [解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。 7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》 [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。 8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 [解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》 [解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。 10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》 [解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。 11、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》 解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。 12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》 [解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺（lì）：磨刀石。
最新的朱熹关于读书的名言大全
最新的xx关于读书的名言大全 1、鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。——朱熹《论语集注》 2、在心为志，发言为诗——朱熹 3、问渠那得清如许，为有源头活水来。 4、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶——朱熹 5、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。——朱熹 6、傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹 7、涵养为首，致知次之，力行又次之。 8、事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。——朱熹《朱子家训》9、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹10、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹 11、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信——朱熹12、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。——朱熹《朱文公集》13、日省其身，有则改之，无则加勉。 14、圣人之所以为圣也，只是好学下问——朱熹 15、志者诗之本也——xx 16、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——xx 17、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 ——xx 18、xx则亏，日中则昃——xx 19、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。——朱熹 20、蹉跎莫谴韶光老。——朱熹《四时读书乐》
21、自古圣贤，皆以心地为本。——朱熹《朱子全书》 22、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——朱熹 23、自修则人不得以非理相加。——xx 24、人光明磊落便是好人——xx 25、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹 26、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。 不可按册子便在，掩了册子便忘。——xx 27、读而不晓就思，思而不晓就读。——朱熹 28、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹29、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》 30、"人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。——朱熹《四书集注》" 31、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成——朱熹 32、自敬，则人xx；自慢，则人慢之。 33、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。——朱熹 34、存天理，灭人欲——xx 35、虚心顺理，学者当守此四字。——朱熹 36、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——xx 37、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。——朱熹
朱熹关于读书名言
朱熹关于读书名言 朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。你看过哪些朱熹关于读书名言呢?今天给大家带来的是朱熹关于读书名言，希望你会喜欢。 1.读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。 2.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。 3.《大学》之修身齐家治国平天下，基本只是正心诚意而已。 4.立身以立学为先，立学以读书为本。 5.人之进学在于思，思则能知是与非。 6.为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。 7.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。;;朱熹《四书集注》 8.读书百遍，其义自见。;;朱熹 9.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。;;朱熹 10.知之必好之，好之必求之，求之必得之。;;朱熹《近思录》 朱熹关于读书名言大全1.师严道尊，教乃可施;;朱熹 2.我们的性格即我们的自身;;朱熹 3.读而不晓就思，思而不晓就读。;;朱熹
4.问渠那得清如许，为有源头活水来。;;朱熹 5.圣人之所以为圣也，只是好学下问;;朱熹 6.月盈则亏，日中则昃;;朱熹 7.责己厚，故身益修;责人薄，故人易从。;;朱熹 8.循序而渐进,熟读而精思.(宋朱熹读书之要) 9.看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 10.读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎? 11.读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 12.读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 13.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。 14.为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。 15.读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。 16.读而未晓则思，思而未晓则读。 17.凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不
朱熹谈如何读书时强调什么名言
朱熹谈如何读书时强调什么名言 朱熹以读书为乐，曾说：“为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必在于读书。读书之法，莫贵于循序而致精;而致精之本，则又在于居敬而持志。”今天为大家推荐朱熹谈如何读书时强调什么名言。 胸中书传有余香;;辛弃疾《虞美人;送赵达夫》 读书万卷始通神;;苏轼《柳氏二甥求笔迹》 读书之法，莫贵于循序而精思。;;朱熹《性理精义》 循序而渐进，熟读而精思。;;朱熹《读书之要》 向来枉费推移力，此日中流自在行。;;朱熹《观书有感》 问渠那得清如许，为有源头活水来。;;朱熹《观书有感》 若使鲁戈真在手，斜阳只乞照书城。;;龚自珍《己亥杂诗》 读活书、活读书、读书活。;;《郭沫若全集;开拓新诗歌的路》 人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活，死书读活人，可以把人读死。;;郭沫若 读书要从薄到厚，再从厚到薄。;;华罗庚 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。;;陶渊明《五柳先生传》 我扑在书籍上，象饥饿的人扑在面包上。;;高尔基 读书有三到，谓心到，眼到，口到;;朱熹
朱熹读书方法论的精义第一，循序渐进。朱熹认为读书要按照一定的次序，有系统、有计划地进行。他要求读书量力而行，打好基础，逐渐深入。 第二，熟读精思。朱熹认为读书要从反复诵读入手，做到学与思结合，力求透彻理解与领悟，牢固记忆与掌握。“凡读书须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云‘读书百遍，其义自见’，谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”“若读得熟又思得精，自然心与理一，永远不忘。” 第三，虚心涵泳。朱熹认为读书要有虚心的态度。仔细认真，沉浸其中，周密思考，反复琢磨，多方验证，才能明辨是非，解决疑难。他说：“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，以为有功耳。” 第四，切己体察。朱熹认为读书要联系自己的知识、经验来理解推断。同时，他认为读书又不可固执己见。 第五，著紧用力。朱熹认为读书要勤奋，抓紧，舍得下苦功夫，花大力气，才能成功。他很重视情感在阅读中的作用，指出阅读时要精神振奋，有紧迫感，不能松懈。 第六，居敬持志。敬，指用心专一。朱熹认为读书要有纯净专一的心境和坚定远大的志向。同时，他指出为学以立志为先，志是心之所向和为学的目的，目的不明，无以为学。 《读书之要》朱熹【原文】大抵观书先需熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于