兰亭集序》文言知识点全面归纳

通假字

1．趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往、取”）

2．亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”

【古今异义】

１、列坐其次

．．

古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。

今义：①次第较后；第二。②次要的地位。

２、亦将有感于斯文

．．

古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人

3、或取诸怀抱

．．

古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。

4、引（之）以．（之）为．流觞曲水。

古义：把……作为。今义：认为。

5、所以

．．游目骋怀

古义：①表凭借，用来。②……的原因。如：所以兴怀。

今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。

6、俯仰

．．一世

古义：形容时间短暂。今义：低头抬头

7、俯察品类

．．之盛

古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类

【词类活用】

1、形容词作名词群贤．毕至，少长

．．咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。

况修短

．．随化寿命长寿命短死生亦大．矣大事

2、形容词作动词齐．彭殇为妄作把……看作相等

3、名词作动词①映．带．左右环绕②一觞．一咏喝酒

4、数词作动词固知一．死生为虚诞等同，把……看作一样。

5、动词的使动用法所以游．目骋．怀使……纵展使……奔驰

犹不能不以之兴．怀使（怀）兴，即：使感叹产生，

6、动词活用为名词足以极视听

．．之娱耳目

【一词多义】

（一）临

１、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。

２、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。

３、临不测之渊，以为固：面对。

４、故临崩寄臣以大事也：将要。

（二）一

（1）一起。例：若合一契

（2）一样。例：其致一也

（3）看作一样。例：固知一死生为虚诞。

（4）一边……一边……。例：一觞一咏

（三）次

1、列坐其次旁边水边

2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎

3、凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等

4、余船以次俱进次序

5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”。（四）致

1、所以兴怀，其致一也情致

2、假舆马者，非利足也，而致千里达到

3、家贫，无从致书以观得到

4、此人可就见，不可屈致也招致

（五）修

1、此地有崇山峻岭，茂林修竹高

2、况修短随化，终期于尽长

3、怠者不能修，而忌者畏人修学习进步

4、是故事修而谤兴，德高而毁来办好

5、乃重修岳阳楼，增其旧制修建

6、修守战之具整治

（六）期

1、况修短随化，终期于尽至、及，注定

2、不期修古，不法常可期望、要求

3、会天大雨，道不通，度已失期时间期限

4、期（jī）年之后周、满

5、、君与家君期日中约定

【虚词运用】

1、所以

所以兴怀，其致一也表原因

所以游目骋怀，足以极视听之娱以此用来

吾知所以距子者，吾不言表方法

2、之

仰观宇宙之大，俯察品类之盛助词表定语后置

曾不知老之将至助词用在主谓间，取消句子独立性

及其所之既倦动词往达到

每览昔人兴感之由助词的

以之兴怀代词回指上文中的事。

暮春之初音节助词衬足四个音节

【特殊句式】

（一）判断句：死生亦大矣。

（二）倒装句：

⑴介宾短语后置（于+宾语也叫状语后置）：

①会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会（）；

②不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之

③亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感

④当其欣于所遇──当其于所遇欣

⑵定语后置：

虽无管弦之盛──虽无盛之管弦

仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类

（三）省略句：

１、省略句：

⑴省主语：

①（群贤）会于会稽山阴之兰亭②（群贤）引以为流觞曲水⑵省介词宾词：

引以（之）为流觞曲水

⑶省介词“于”：

①映带（于）左右②悟言（于）一室之内

兰亭集序文言知识整理

《兰亭集序》文言知识整理 1.通假字 （1）悟言一室之内”通“”，会面。（“悟_______通___晤_____，____面对面________） 2. 实词 （1）临：未尝不临文嗟悼（）把酒临风，其喜洋洋者矣（）故临崩寄臣以大事也（） （2）一：若合一契（）其致一也（）固知一死生为虚诞（）一觞一咏（） （3）致：所以兴怀，其致一也（）假舆马者，非利足也，而致千里（）家贫，无从致书以观（）此人可就见，不可屈致也（）（4）修：此地有崇山峻岭，茂林修竹（）况修短随化，终期于尽（）乃重修岳阳楼，增其旧制（）修守战之具（）（5）期：况修短随化，终期于尽（）不期修古，不法常可（）会天大雨，道不通，度已失期（）期（jī）年之后（） 君与家君期日中（） （6）次：列坐其次（）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火（）3. 虚词 所以：所以兴怀，其致一也（）所以游目骋怀，足以极视听之娱（）之：仰观宇宙之大，俯察品类之盛（）曾不知老之将至（）及其所之既倦（）每览昔人兴感之由（） 以之兴怀（）暮春之初（）4. 古今异义 １.列坐其次 ．．古：____________________今义：①次第较后；第二；②次要的地位。 ２.亦将有感于斯文 ．．古： ．．_______________今义：常用义为文雅，又指文化或文人 3.或取诸怀抱 ．．古：_____________今义：①抱在怀里②胸前③心里存着④打算 4.引以为 ．．流觞曲水古：____________________ 今义：认为。 5.所以 ．．游目骋怀古：____________________ 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6.俯仰 ．．一世古：____________________今义：低头抬头 7.俯察品类 ．．之盛古：____________________ 今义：物品的种类 5.词类活用（类型+解释） 群贤毕至，少长咸集（）__________________________________

兰亭集序文言文知识点总结

兰亭序文言文知识点总结 文言文语法体系 1、词语： （1）词类划分（2）常用词法 2、句式： （1）判断句（2）省略句（3）被动句（4）倒装句 1、重要实词（生僻实词，一词多义，偏义复词）(1)修禊事也禊：古代祭祀礼节。三月三人们到河边去 邪修：做 (2)茂林修竹修：高 (3)况修短随化：修：长寿 (4)清流激湍：激湍：流得很急的水 (5)引以为流觞曲水：以为：把…作为 (6)列坐其次：列：排列其次：曲水旁边 (7)畅叙幽情：幽情：幽深内藏的感情 (8)俯察品类之盛:品类：自然界的万物 (9)所以游目骋怀：所以：所用来，表目的 (10)足以极视听之娱：足以：能拿来极：穷尽 (11)信可乐也：信：确实 (12)夫人之相与：相与：相处交往 (13)俯仰一世：俯仰：时间短暂

(14)或取诸怀抱：或：有的人诸：之于怀抱：志向 (15)或因寄所托：所托：爱好的事物 (16)俯仰之间，已为陈迹：陈迹：旧迹 (17)况修短随化：短：长寿，短命。化：自然 (18)终期於尽：期：到 (19)齐彭殇为妄作：彭：长寿殇：短命 (20)故列叙时人：列：一个个 (21)录其所述：录：记下所述：作的诗歌 (22)其致一也：致：兴致，情致 (23)亦将有感于斯文：斯文：这篇文章 2、重要虚词 ①之 （1）代词 犹不能不以之兴怀这件事 感慨系之矣这种情况 不能喻之于怀古人的文章 （2）动词，到。 及其所之既倦 （3）主谓取独 夫人之相与

后之视今，亦犹今之视昔 不知老之将至 （4）结构助词的，或音节助词无意义 1、会与会稽山阴之兰亭的 2、仰观宇宙之大的 3、后之览者的 4、悟言一室之内的 5、暮春之初音节助词无实意 （5）宾语前置的标志 ②以 （1）介词，表示方式，原因，工具等犹不能不以之兴怀介词，表因为 （2）连词，而，表顺承、修饰 （3）连词，因为。 （4）连词，来 所以游目骋怀连词，来 ③而 （1）连词而，表顺承 （2）连词而，表修饰 （3）连词来，因而。表因果 （4）连词却，表转折

【同步检测】人教版语文必修二 《兰亭集序》文言知识整理

《兰亭集序》文言知识整理 【通假字】 1、趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往，取”） 2、悟言一室之内（“悟”通“晤”，意为“面对面”） 3、后之视今,亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”） 【重要实词】 1、临 ①面对。（本文：未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。【注】本文引申为“阅读”） ②从高处向下看。（例：《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。”） ③到；靠近。（例：《陈情表》：“州司临门，急于星火。”；《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。”） ④将要；快要。（例：《出师表》：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”） 2、一 ①一边；一面。（本文：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”） ②同一；一样。（例：《察今》：“古今一也。”） ③看作一样。（本文：“固知一死生为虚诞。”【注】本文的一为使动用法，把...看做一样） ④统一。（例：《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。”） ⑤专一。（例：《劝学》：“用心一也。”） ⑥全，一概。（例：《岳阳楼记》：“而或长烟一空，皓月千里。”） ⑦一旦。（例：《信陵君窃符救赵》：“公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。” ⑧才；刚刚。（例：《赤壁之战》：“初一交战，操军不利。”） ⑨初次。（例《曹刿论战》：“一鼓作气。”） 3、次 ①旁边，水边（本文：“列坐其次。”） ②临时驻扎和住宿。（例：《陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中。”） ③按顺序排列，次序。（例：《陈涉世家》：“陈胜吴广皆次当行。”） ④在排列上次一等。（例：《<论语>十则》：“多见而识广，知之次也。”） ⑤及，到。（例：《刘东堂言》：“有指摘其诗文一字者，衔之次骨，或至相殴。） ⑥次，回。表示动作的次数。（例：《游黄山记》：“历险数次。”） 4、致 ①情致；情趣。（本文：“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。”） ②说；回答。（例：《石壕吏》：“听妇前致词，三男邺城戍。”） ③达到。《劝学》：“假舆者，非利足也，而致千里。”） ④获得；得到。（例：《送东阳马生序》：“家贫，无以致书以观。”） ⑤招致；引来。（例：《信陵君窃符救赵》：“致食客三千人。”） ⑥招请；招集。（例：《过秦论》：“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。”） ⑦致使；使得。（例：《孔雀东南飞》：“女行无偏斜，何意致不厚？”） ⑧送还；交还。（例：《柳毅传》：“昔为钱塘长，今则致政焉。”） 5、修 ①高。（本文：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”） ②长。（本文：况修短随化，终期于尽。） ③善；美好。（例:《离骚》：“老冉冉其将至，恐修名之不立。”）

人教版高中语文必修二文言文知识复习纲要精编

人教版高中语文必修二文言文知识复习纲要精编 《兰亭集序》 一、一词多义 1、之 (1动词,例:所之既倦。(2代词,例:以之兴怀。(3结助,例:夫人之相与。(4结助,极视听之娱。(5音节助词,例:暮春之初。 2、一 (1例:若合一契(2例:其致一也(3例:固知一死生为虚诞。(4例:一觞一咏 二、词类活用 (1少长咸集:(2映带左右: (3齐彭殇为妄作: (4犹不能不以之兴怀:(5固知一生死为虚诞:(6足以极视听之娱: 三、通假 (1虽趣舍万殊(2亦由今之视昔 (3或悟言一室之内 四、古今异义 【其次】 古义:如:列坐其次今义: 【斯文】亦将有感于斯文 古义:这篇文章。如:亦有感于斯文。今义: 文雅;文化或文人。 五、特殊句式 (1会于会稽山阴之兰亭(2引以为流觞曲水(3映带左右 (4悟言一室之内(5不能喻之于怀(6亦将有感于斯文

(7当其欣于所遇(8虽无管弦之盛 【本课成语】 群贤毕至.崇山峻岭.放浪形骸.情随事迁.感慨系之.游目骋怀 《赤壁赋》 一、文学常识 苏轼(1037-1101,北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川人。苏轼才情奔放,为宋代最杰出的作家,诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。本文选自《经进东坡文集事略》,作于宋神宗元丰五年(1082。当时,苏轼被贬为黄州团练副使,心情十分苦闷。同年,他先后两次游览黄州的赤鼻矶,“借地抒情”,相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等诗文。本文是《前赤壁赋》,作者运用主客问答这一赋的传统手法,表现了他力求排遣苦 闷、听任自然、乐观旷达的情怀。 二、重点字、词、句 (一通假字 1、举酒属客举匏尊以相属 2、浩浩乎如冯虚御风 3、山川相缪 4、杯盘狼籍 5、举匏尊以相属 (二词类活用 1、歌窈窕之章扣舷而歌之 2、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 3、正襟危坐 4、月明星稀,乌鹊南飞 5、西望夏口,东望武昌 6、方其破荆州,下江陵,顺流而东也 7、况吾与子渔樵于江渚之上 8、侣鱼虾而友麋鹿

《兰亭集序》知识点归纳总结复习和答案

兰亭集序 【古今异义】 １、列坐其次 ．． ２、亦将有感于斯文 ．． 3、或取诸怀抱 ．． 4、引（之）以．（之）为．流觞曲水。 5、所以 ．．游目骋怀 6、俯仰 ．．一世 7、俯察品类 ．．之盛 【词类活用】 1、形容词作名词群贤．毕至，少长 ．．咸集。 况修短 ．．随化死生亦大．矣 2、形容词作动词齐．彭殇为妄作 3、名词作动词①映带 ．．左右②一觞．一咏 4、数词作动词固知一．死生为虚诞 5、动词的使动用法所以游．目骋．怀犹不能不以之兴．怀 6、动词活用为名词足以极视听 ．．之娱 【一词多义】 （一）临 １、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：。 ２、把酒临风，其喜洋洋者矣： ３、临不测之渊，以为固： ４、故临崩寄臣以大事也： （二）一 （1）若合一契（2）其致一也 （3）固知一死生为虚诞。（4）一觞一咏 （三）次 1、列坐其次 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 4、余船以次俱进 5、太上不辱先，其次不辱身： 6、陈胜、吴广次当行： （四）致 1、所以兴怀，其致一也 2、假舆马者，非利足也，而致千里 3、家贫，无从致书以观 4、此人可就见，不可屈致也（五）修

1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 2、况修短随化，终期于尽 3、怠者不能修，而忌者畏人修 4、是故事修而谤兴，德高而毁来 5、乃重修岳阳楼，增其旧制 6、修守战之具 （六）期 1、况修短随化，终期于尽 2、不期修古，不法常可 3、会天大雨，道不通，度已失期 4、期（jī）年之后 5、、君与家君期日中 【虚词运用】 1、所以 所以兴怀，其致一也所以游目骋怀，足以极视听之娱吾知所以距子者，吾不言 2、之 仰观宇宙之大，俯察品类之盛曾不知老之将至 及其所之既倦每览昔人兴感之由 以之兴怀暮春之初 【特殊句式】 （一）判断句：死生亦大矣。 （二）倒装句： ⑴介宾短语后置（于+宾语也叫状语后置）： ①会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会（）； ②不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之 ③亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感 ④当其欣于所遇──当其于所遇欣 ⑵定语后置： 虽无管弦之盛──虽无盛之管弦 仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类 （三）省略句： １、省略句： ⑴省主语： ①（群贤）会于会稽山阴之兰亭②（群贤）引以为流觞曲水 ⑵省介词宾词： 引以（之）为流觞曲水 ⑶省介词“于”： ①映带（于）左右②悟言（于）一室之内 【涉及成语】 群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀

兰亭集序文言知识点全面归纳

通假字 1 ?趣舍万殊（趣”通趋”意为往、取”） 2?亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像” 【古今异义】 1、列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：① 次第较后；第二。② 次要的地位。 2、亦将有感于斯文 古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱. 古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。 4、弓1（之）以.（之）为流觞曲水。 古义：把... 作为。今义：认为。 5、所以游目骋怀 古义：①表凭借，用来。②……的原因。如：所以兴怀。 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语） 6、俯仰一世 7、俯察品.类.之盛 古义：形容时间短暂。今义：低头抬头 古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类 【词类活用】 1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。 况修短随化寿命长寿命短死生亦大矢大事 2、形容词作动词齐彭殇为妄作把看作相等 3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒 4、数词作动词固知一死生为虚诞等冋，把……看作一样。 5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴.怀使 （怀）兴，即：使感叹产生， 6、动词活用为名词 足以极视.听.之娱耳目 【一词多义】 （一）临 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读” 2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。

3、 临不测之渊，以为固：面对。 4、 故临崩寄臣以大事也：将要。 二）一 1） 一起。例：若合一契 2） 一样。例：其致一也 3） 看作一样。例：固知一死生为虚诞。 （4） 一边 ... 一边 .. 。例：一觞一咏 三）次 1、列坐其次 旁边 水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎 3、 凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等 4、 余船以次俱进 次序 5、 太上不辱先，其次不辱身：下一等。 6、 陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到” （四）致 1、所以兴怀，其致一也 情致 2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到 3、家贫，无从致书以观 得到 4、此人可就见，不可屈致也 招致 （五）修 3、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限 4、 期（j i ）年之后 周、满 5、 、君与家君期日中 约定 【虚词运用】 1、所以 所以兴怀，其致一也 表原因 1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 2、 况修短随化，终期于尽 3、 怠者不能修，而忌者畏人修 4、 是故事修而谤兴，德高而毁来 5、 乃重修岳阳楼，增其旧制 高 长 学习 进步 办好 修建 6、修守战之具 （六）期 1、况修短随化，终期于尽 2、不期修古，不法常可 整治 至 、及 ，注定 期望、要求

《兰亭集序》通假字 词类活用 解释 特殊句式

《兰亭集序》文言知识总结 一、找出下列句中的通假字并解释 虽趣舍万殊，静躁不同“趣”通“取”，选取 二、指出下列加点字的活用类型，并解释。 1．群贤毕至，少长 ．．咸集形容词作名词，年轻的人、年长的人2．游．目骋．怀使动用法，游：使……移动；骋：使……放纵 3．固知一．死生为虚诞，齐．彭殇为妄作意动用法，一：把……看成一样； 齐：把……看作相等4．映带．左右名词作动词，环绕 5．一觞．一咏名词作动词，喝酒 6．虽世殊事异，所以兴怀，其致一．也数词作动词，是一样的 三、解释下列句中加点的词 会于会稽山阴之兰亭，修．禊事也做 修此地有崇山峻岭，茂林修．竹高高的 况修．短随化，终期于尽（寿命）长 盛虽无丝竹管弦之盛．盛大 俯察品类之盛．繁多 所以所以 ．．游目骋怀，足以极视听之用来…… 所以 ．．兴怀，其致一也……的原因 仰观宇宙之．大，俯察品类之．盛助词，定语后置的标志 曾不知老之．将至助词，取消句子独立性 之及其所之．既倦动词，往、到，引申为“追求” 犹不能不以之．兴怀代词，这 每览昔人兴感之．由助词，的 列坐其次．旁边 未尝不临．文嗟悼，不能喻．之于怀临：面对，引申为“阅读”；喻：明白况修短随化，终期．于尽及，到 所以兴怀，其致．一也情趣 四、特殊句式 （一）判断句

死生亦大矣死和生是大事啊 （二）定语后置句 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 抬头看广大无边的宇宙，低头看种类繁多的事物 （三）状语后置句 1．或取诸怀抱，悟言一室之内有人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈 2．或因寄所托，放浪形骸之外有人凭借着自己所爱好的事物寄托情怀，将身体自由放纵，不受约束 3．当其欣于所遇当他对所接触的事物感到高兴 4．不能喻之于怀不能在心里明白 （四）省略句 1．映带（于）左右在亭的左右辉映环绕 2．引（之）以（之）为流觞曲水引来清流，把它当作流觞的曲水 3．列坐（于）其次在水旁排列而坐 五、成语积累 1．游目骋怀：舒展眼力，开畅胸怀。 2．放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。 附：文学文化常识 1．上巳节 中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动的重要节日。《论语》中“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩，咏而归”就是写的当时的情形。 上巳节也称女儿节。 2．书序与赠序 “序”是一种文体，有书序和赠序两种。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如《兰亭集序》《<呐喊>自序》等。赠序用于临别赠言，如《送东阳马生序》等。

高中语文 《兰亭集序》知识梳理(详细版)

《兰亭集序》 王羲之 【原文】永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 【注释】 1.永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 2.暮春：阴历三月。暮，晚。 3.会：集会。 4.会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。 5.山阴：今绍兴越城区。 6.修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 7.群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 8.毕至：全到。毕，全、都。 9.少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。 10.咸：都。

高一语文必修二《兰亭集序》知识点归纳

高一语文必修二《兰亭集序》知识点归纳导读：高一语文必修二《兰亭集序》知识点归纳【文学常识】《兰亭集序》选自《_________》，王羲之，字_________，_________(朝代)琅?临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的_______家，有"_________"之称，世称"_______"。 【通假字】 1、悟言一室之内"悟"通"晤"，会面 2、趣舍万殊"趣"通"取" 【古今异义】 １、列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：①次第较后；第二。②次要的地位。 ２、亦将有感于斯文 古：这些诗文今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱 古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着； ④打算。 4、引（之）以（之）为流觞曲水。 古义：把……作为。今义：认为。 5、所以游目骋怀所以兴怀 古义：①表凭借，用来。②……的原因。 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用

于固定词组中做宾语）。 6、俯仰一世 古义：形容时间短暂。今义：低头抬头 7、俯察品类之盛 古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类 【词类活用】 1、形容词作名词1群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。 2死生亦大矣大事 2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等 3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒 4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。 5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……开畅 犹不能不以之兴怀使（怀）兴，即：使感叹产生， 6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

《兰亭集序》文言文知识归纳

《兰亭集序》文言文知识归纳 一、通假字 1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”) 2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”) 二、古今异义 ①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是) ②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理) ③所?砍一?(所以：古义：指用来;今义：表因果关系连词) ④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信) ⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向) ⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差) ⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和) ⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经) ⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅) 三、词类活用 (一)名词作动词 (1)一觞一咏(觞：喝酒) (2)映带左右(带：环绕) (二)动词作名词 足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵) (三)动词的使动 (1)引以为流觞曲水(流：使……流) (2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生) (四)形容词作名词

⑴ 群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士) ⑵ 少长咸集(少长：少者、年轻的人) ⑶ 无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面) (五)形容词的'意动 (1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待) (2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴) (六)数词的意动 固知一死生为虚诞(一：把……看作一样) (七)副词作动词 足以极视听之娱(极：尽情享受) 四、一词多义 1 之 ⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”) ⑵ 以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”) ⑶夫人之相与(取消独立性) ⑷极视听之娱(结构助词，的) ⑸向之所欣(音节助词，不译) 2 修 ⑴茂林修竹(意为“高”) ⑵况修短随化(长，修短指寿命长短) ⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”) ⑷修守战之具(意为“整治治办) 3 虽 ⑴虽趣舍万殊(虽然，连词)

高一语文文言文《兰亭集序》知识点总结兰亭集序文言文知识点

高一语文文言文《兰亭集序》知识点总结兰亭 集序文言文知识点 文言文在弘扬传统文化,增长学生知识，是高一语文学习的重点，下面是WTT给大家带来的高一语文文言文《兰亭集序》知识 点总结，希望对你有帮助。 高一语文文言文《兰亭集序》知识点 (一)通假字 1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往、取”) 2.亦由今之视昔(“由”通“犹”，意为“像”) (二)词类活用 A.形容词作名词：1.群贤毕至(贤，意为“有才有德的人”)2.少长咸集(少长，意为“少者”)3.无丝竹管弦之盛(盛，意为“热闹的场面”) B.名词作动词：1.一觞一咏(觞，意为“喝酒”) C.形容词作动词：1.齐彭殇为妄作(齐，意为“相同看待”) (三)古今异义词 1.是日也(是，古义：指代词“这”|今义：指判断动词“是”) 2.茂林修竹(修，古义：长|今义：指修建处理) 3.所以游目骋怀(所以，古义：指用来|今义：表因果关系连词) 4.信可乐也(信，古义：指确定|今义：指书信)

5.向之所欢(向，古义：指过去|今义：指方向) 6.列坐其次(次，古义：指旁边|今义：指数次，从次) 7.及其所之(及，古义：指等到|今义：表并列关系连词，和)8.曾不知老之将至(曾，古义：指竟然|今义：指曾经) (四)一词多义 1.之：所之既倦(动词，意为“往”，到达)以之兴怀(代词)夫人之相如(取消句子独立性)极视听之娱(结构助词，的) 2.修：茂林修竹(意为“高”)况修短随化(长，修短指寿命长短)乃重修岳阳楼(意为“修建”)修守战之具(意为“整治治办”) 3.虽：虽趣舍万殊(虽然，连词)虽世殊事异(即使，连词) 4.于：会于会稽山阴之兰亭(意为“在”，连词”;)欣于所遇(意为“对”，介词)终期于尽(意为“到”，介词) 5.以：引以为流觞曲水(意为“把”，介词)亦足以畅叙幽情(意为“用来”，介词)犹不能不以之兴怀(意为“因”，介词) (五)特殊句式 A.判断句：①死生亦大矣。(语意山构成判断) B.倒装句： 1.状语后置：①会与会稽山阴之兰亭。②当于欣于所遇。③终期于尽。④不能喻之于怀。 2.定语后置：①仰观宇宙之大。②俯察品类之盛。 高一语文文言文《兰亭集序》原文永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸

《兰亭集序》知识点总结

《兰亭集序》知识点总结2019 一、基本常识 1、关于序、跋类文体 放在卷首为序，也称前言;放在卷末为跋或后序。 序言有的是作者或者编者自己写的，也有的是别人所写。其内容和作用，多为说明写作或编写的情况、目的，阐述某些观点，介绍或评价作品等。 序的体裁，有的是近似论说文，如《史记》中的书、表、传的序，都是在议论中夹着感慨，总结历史教训，表达作者的见解和对人对事的态度。欧阳修编写《新五代史》，其中的《伶官传序》即属此类。 抒情成分较多的序，多为诗歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴从弟桃李园序》，王羲之的《兰亭集序》。 后序或跋一般是对序的再补充，大都简峻峭拔，不像序那样详细丰富。 另外古代还有一种赠序，为临别赠言一类的文体。如宋濂的《送东阳马生序》。要和书序严格区别开来。 2、王羲之简介 王羲之(321—379)，东晋著名书法家。琅琊临沂(今山东)人，后居浙江会稽山阴。曾任右军内史、会稽内史，故世称王右军。工书法，尤擅楷书和行书，人称“书圣”。他的《兰亭集序》帖，笔意妍丽劲健，“论者称其笔势，以为

飘若浮云，矫若惊龙”。被称为“天下第一行书”。其他较有影响的还有《乐毅论》、《十七帖》等。其子王献之也是书法名家，父子齐名，世称“二王”、“二圣”。 3、写作背景 修禊，古代的一种习俗。于阴历三月上旬的巳日(魏以后始固定为三月三)，到水边嬉游，以消除不祥，也称“春禊”。据说东晋永和九年三月三，风和日丽，天清气朗，王羲之与当时的名人谢安、孙绰等41人在山阴兰亭畅饮欢歌，其实也可以看作是他们借“修禊”之名而举行的一次诗会吧。名人雅士，融融欢聚，曲水流觞，低吟浅唱，好不惬意。王羲之面对高朋挚友，挥笔泼墨，写下了“绝代无双”、书文皆美的序文。 二、字词语言 1、通假字 虽趣舍万殊，静躁不同趣通取 后之视今，亦由今之视昔由通犹 2、古今异义 茂林修竹古：长今;常用义为“修理”、“修饰” 列坐其次古：旁边、水边今：常用义为质量差 或取诸怀抱古：兼词，“之于”合音今：常用义为众曾不知老之将至古：读zeng ，竟今：读zeng 多作姓

高中语文必修二《兰亭集序》文言知识整理

高中语文必修二《兰亭集序》文言知识整理 一、通假字 1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”) 2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”) 二、古今异义 ①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是) ②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理) ③所以游目骋怀(所以：古义：指用来;今义：表因果关系连词) ④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信) ⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向) ⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差) ⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和) ⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经) ⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅)三、词类活用 (一)名词作动词 (1)一觞一咏(觞：喝酒) (2)映带左右(带：环绕) (二)动词作名词 足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵) (三)动词的使动

(1)引以为流觞曲水(流：使……流) (2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生) (四)形容词作名词 ⑴群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士) ⑵少长咸集(少长：少者、年轻的人) ⑶无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面) (五)形容词的意动 (1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待) (2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴) (六)数词的意动 固知一死生为虚诞(一：把……看作一样) (七)副词作动词 足以极视听之娱(极：尽情享受) 四、一词多义 1之 ⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”) ⑵以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”) ⑶夫人之相与(取消句子独立性) ⑷极视听之娱(结构助词，的) ⑸向之所欣(音节助词，不译) 2修 ⑴茂林修竹(意为“高”) ⑵况修短随化(长，修短指寿命长短)

高一语文《兰亭集序》文言知识

高一语文《兰亭集序》文言知识 一、通假字 1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”) 2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”) 二、古今异义 ①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是) ②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理) ③所以游目骋怀(所以：古义：指用来;今义：表因果关系连词) ④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信) ⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向) ⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差) ⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和) ⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经) ⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅) 三、词类活用 (一)名词作动词 (1)一觞一咏(觞：喝酒)

(2)映带左右(带：环绕) (二)动词作名词 足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵) (三)动词的使动 (1)引以为流觞曲水(流：使……流) (2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生) (四)形容词作名词 ⑴群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士) ⑵少长咸集(少长：少者、年轻的人) ⑶无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面) (五)形容词的意动 (1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待) (2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴) (六)数词的意动 固知一死生为虚诞(一：把……看作一样) (七)副词作动词 足以极视听之娱(极：尽情享受) 四、一词多义 1 之 ⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”) ⑵以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”) ⑶夫人之相与(取消句子独立性)

兰亭集序 文言知识整理

《兰亭集序》文言知识整理 【古今异义】 其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：①次第较后；第二。②次要的地位。 斯文 古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。 今义：文雅；文化或文人。 怀抱 古义：胸怀抱负。 今义：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。【句式】 古汉语句式： a) 判断句：修禊事也 死生亦大矣。 b) 倒装句： 1、介词结构后置：会于会稽山阴之兰亭 欣于所遇，暂得于己 不能喻之于怀 亦将有感于斯文 2、定语后置： 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 【词类活用】 ①名词活用为动词：一觞一咏觞：喝洒。 ②形容词活用为名词： 群贤毕至贤：有才有德之人。 少长咸集少：少者；长：长者。 无丝竹管弦之盛盛：热闹的场面。 死生亦大矣大：大事。 ③数词活用为动词： 固知一死生为虚诞一：用作动词，看做一样。 所以兴怀，其致一也一：用做动词，是一样的。④意动用法： 齐彭殇为妄作齐：形容词用动词，看作相等。 【一词多义】 （一）之 （1）动词，往，到达。例：所之既倦。 （2）代词，回指上文中的事。例：以之兴怀。 （3）结助，取消句子独立性。例：夫人之相与。 （4）结助，定语标志。例：极视听之娱。 （5）音节助词，衬足四个音节。例：暮春之初。 （二）一 （1）一起。例：若合一契 （2）一样。例：其致一也 （3）看作一样。例：固知一死生为虚诞。 （4）一边……一边……。例：一觞一咏 （三）修 修禊事也做 茂林修竹高 况修短随化长 （四）盛 丝竹管弦之盛热闹 俯察品类之盛繁多 （五）所以 所以游目骋怀用来 所以兴怀，其致一也……的原因 【通假字】 悟言一室之内“悟”通“晤”，面对面。 趣舍万殊“趣”通“取”，取向。或通“趋”，趋向。 【涉及成语】 群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀 【课后成语】 东床快婿

兰亭集序文言现象汇总

文言现象 古今异义 列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：①次第较后；第二。 ②次要的地位。 亦将有感于斯文 古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。 今义：文雅；文化或文人。 或取诸怀抱 古义：胸怀抱负。如：或取诸怀抱 今义：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。 引以为流觞曲水。 古义：把……作为。如：引以为流觞曲水。 今义：认为。 所以游目骋怀 古义：①表凭借，用来。如：所以游目骋怀； ②……的原因。如：所以兴怀。 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 俯仰一世 古义：形容时间短暂。如：俯仰一世 今义：低头抬头 俯察品类之盛 古义：物品，物类。指天地万物。如：俯察品类之盛 今义：物品的种类 修辞 a）互文 崇山峻岭 茂林修竹 清流激湍 句式 a) 判断句 修禊事也 死生亦大矣 其致一也 b) 倒装句 会于会稽山阴之兰亭（介宾结构后置，状语后置） 当其欣于所遇（状语后置） 不能喻之于怀（状语后置） 当其欣于所遇（介词结构后置，状语后置） 虽无丝竹管弦之盛（定语后置） 仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置） c）省略句 引（之）以为流觞曲水

映带（于）左右 词类活用 ①群贤毕至，少长咸集。少，年龄轻的人。长，年龄大的人。贤，贤德之人。均是形容词作名词。 ②固知一死生为虚诞。一，数词作动词，等同，把……看作一样。 ③齐彭殇为妄作。齐，形容词作动词，把……看作相等。 ④死生亦大矣，大事 ⑤映带左右环绕名词作动词 ⑥一觞一咏喝酒名词作动词 ⑦所以游目骋怀，使……纵展使……奔驰动词使动 ⑧犹不能不以之兴怀使（怀）兴，使感叹产生动词使动 ⑨足以极视听之娱穷尽，形容词作动词 一词多义 （一）临 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。 2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。 3、临不测之渊，以为固：面对。 4、故临崩寄臣以大事也：将要。 （二）一 （1）一起。例：若合一契 （2）一样。例：其致一也 （3）看作一样。例：固知一死生为虚诞。 （4）一边……一边……。例：一觞一咏 （三）次 1、列坐其次旁边水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎 3、凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等 4、余船以次俱进次序 5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。 6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到” （四）致 1、所以兴怀，其致一也情致 2、假舆马者，非利足也，而致千里达到 3、家贫，无从致书以观得到 4、此人可就见，不可屈致也招致 （五）修 1、此地有崇山峻岭，茂林修竹高 2、况修短随化，终期于尽长 3、怠者不能修，而忌者畏人修学习进步 4、是故事修而谤兴，德高而毁来办好 5、乃重修岳阳楼，增其旧制修建 6、修守战之具整治 （六）期 1、况修短随化，终期于尽至、及，注定

苏教版-语文-高二-《兰亭集序》

《兰亭集序》教学设计 【教学要点】 1、掌握文中文言知识和相关文化常识。 2、体会作者的哲学思想。 【教学设计】 诵读、讲解；多媒体辅助。 【教学课时】 ２课时。 【教学过程】 第一课时 一、背景知识 １、王羲之（３２１～３７９）世称王右军，东晋著名书法家，有“书圣”之称。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。 ２、《兰亭序》由来： 东晋永和九年（３５３年）三月三日，王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等４１人在会稽郡山阴县的兰亭集会，他们引酒赋诗，将所写的诗结成诗集，王羲之当场为诗集书写一篇序言，即本文《兰亭集序》。 ３、文体“序”： 序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。 二、诵读训练 听范读，朗读。 三、文章讲析 这是一篇山水游记散文，语言清新洒脱，注意文章中的景语与情语；文章不论记叙还是议论都颇有层次，理清作者的思路；魏晋时期，玄学风行，在山水游记中体悟、探讨人生道理，体会作者所表达的哲学思想。 １、讲析第一段： （修禊）之乐： 思考：作者是按怎样的顺序来记叙兰亭盛会的？ 第一句： 时间、地点、集会的原因： ⑴古代纪年方法：年号纪年和干支纪年。 所谓“天干”就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字。 所谓“地支”则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。 纪年的方法，从“天干”中的“甲”开始，配“地支”中的“子”依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十个组合，俗称作“六十花甲”。这种“天干地支”纪年法，六十年为一周期。 如：２００１年是庚辰年；２００２年是辛巳年；…… ⑵修禊： 中国古代民间的一种风俗，古人视季春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子的得意门生曾点将春禊视为其志，得到孔子的赞赏。“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”（《论语?先进》）三国魏以后春禊定在三月三，活动内容也改为在水边宴饮、赋诗等。

【高中语文课本文言文知识梳理(高中语文1—6册)】

高中语文课本文言文知识梳理第一册文言文知识梳理 《烛之武退秦师》 通假字 1．今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了。 2．共其乏困 共，通“供”，供给。 3．夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。 4．若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。 5．秦伯说，与郑人盟 说，通“悦”，高兴。 6．失其所与，不知 知，通“智”，明智。 古今异义 1．贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。 2．若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人； 今：泛指设宴请客的主人。 3．行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。 4，微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。 《勾践灭吴》 7．南至于句无句，通“勾”。 8．将帅二三子夫妇以蕃帅，通“率”，率领。 9．令壮者无取老妇取，通“娶”，娶妻。 10．将免者以告免，通“娩”，分娩。 11．三年释其政政，通“征”，征税。 12．而摩厉之于义摩厉，通“磨砺”，切磋。 13．无不铺也铺，通“哺”，给人食物吃。 14．无不歇也欼，通“啜”，给人水喝。 15．衣水犀之甲者亿有三千 有，通“又”，用于整数与零数之间。 5．然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手；今：比喻坏人的党羽。 6．将不可改于是矣古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧 接着前一事。 7．以暴露百姓之骨于中原 古：原野；今：指黄河中下游地区。 8．丈夫二十不取古：男子；今：男女两人结婚后，男子是女子 的丈夫。 《邹忌讽齐王纳谏》 16．徐公来，孰视之孰，通“熟”，仔细。 9，今齐地方千里古：土地方圆；今：指某一区域。 《触龙说赵太后》 17．少益耆食耆，通“嗜”，喜爱。 18．必勿使反反，通“返”，返回。 《季氏将伐颛臾》 19．无乃尔是过与与，通“欤”，句末语气词。 《寡人之子国也》 20．则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。 21．颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”，花白。22．涂有饿莩 而不知发涂，通“途”，道路。 《劝学》 23．虽有槁暴有，通“又”，又，再。 暴，通“曝”，晒。 24．则知明而行无过矣知，通“智”，才智。 25．君子生非异也生，通“性”，资质，禀赋。 《秋水》 26。泾流之大泾，通“径”，直。 27．不辩牛马辩，通“辨”，分辨。 《过秦论》 28．合从缔交 从，通“纵”。合从，六国联合共同对付秦国的策略。 29．秦有余力而制其弊弊，通“敝”，困顿，失败。 30．陈利兵而谁何何，通“呵”，呵问。 31．始皇既没没，通“殁”，死。 32．而倔起阡陌之中倔，通“崛”，崛起，兴起。 33．赢粮而景从景，通“影”，影子。 《鸿门宴》 34．距关距，通“拒”，把守。 35．毋内诸侯内，通“纳”，接纳，使进来。 36．张良出，要项伯要，通“邀”，邀请。 37．言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背，背叛。 38．旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。 39．令将军与臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。 40．因击沛公于坐坐，通“座”，座位。 41．不者，若属皆且为所虏不，通“否”，如果不这样。 《兰亭集序》 42．虽趣舍万殊趣，通“趋”，往，取。 43．亦由今之视昔由，通“犹”，犹如，如同。 《归去来兮辞》 44．景翳翳以将入景，通“影”，日光。 45．曷不委心任去留曷，通“何”，为什么。 古今异义 《烛之武退秦师》 《勾践灭吴》 《邹忌讽齐王纳谏》 《触龙说赵太后》 10．太后明谓左右 古：近臣、属下、侍奉在身边的人员等；今：左和右两方 面，或用在数目字后面表示概数。 11．年几何矣 古：多少；今：指数学的一门学科。 12，至于赵之为赵 古：是动词“至”与介词“于”的连用，译为“到，上推到”； 今：表示达到某种程度，或另外提起一事。 《季氏将伐颛臾》 13．夫颛臾，昔者先王以为东蒙主 古：把……当做，让……做；今：认为。 14．是社稷之臣也 古：此，这，代词；今 15.丘也闻有国有家者古：诸侯的封地称今：“国” 指国家， 《寡人之于国也》 16．河内凶古：谷物收成不好， 17．弃甲曳兵而走 古：跑，逃跑；今：行 18．是使民养生丧死无，古：供养活着的人； 《劝学》 19．金就砺则利 古：指金属制的刀剑 20．君子博学而日参省古：验， 检查；今：探； 21．非蛇鳝之穴无可寄；古：安置，安身；今：某人 某事物上。 《过秦论》 22．山东豪俊遂并起而古：崤山以东，即东： 《鸿门宴》 23．约为婚姻古：结成亲家；今：指 24．所以遣将守关者古……的原因；今： 25．备他盗之出入与非；古：意外的变故；今： 26．将军战河北古：黄河以北；今：河北省 27．臣战河南古：黄河以南；今：河南省 28．如今人方为刀俎，我古：鱼和肉，指被欺凌 29．再拜献大王足下古：两次；今：又一次 《兰亭集序》 30．列坐其次

兰亭集序导学案及答案

《兰亭集序》【复习目标】 1．学习本文文笔洗练，自然清新的风格，及书序的特点。 2．掌握本文出现的文言词类，句式的特殊现象。 【知识积累】 一、指出句中通假字并解释①趣舍万殊 ②后之视今，亦由今之视昔 二、找出古今异义词并解释其古义 （1）列坐其次（2）是日也 （3）向之所欣 三、指出活用词并解释 （1）极视听之娱（2）固知一死生为虚诞 四、解释加点的词语 1．群贤毕至，少长咸集： 2．修竹: 3．列坐其次： 4．所以游目骋怀： 5．极视听之娱： 6．信可乐也： 7．夫人之相与，俯仰一世： 8．因寄所托，放浪形骸之外： 9．趣舍万殊： 10．欣于所遇： 11．快然： 12．曾不知老之将至： 13．及其所之既倦： 14．感慨系之： 15．向之所欣： 16．以之兴怀： 17．昔人兴感之由： 18．临文嗟掉： 19．喻之于怀： 20．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：21．其致一也： 五、一词多义 之 ①所之．既倦②以之．兴怀 ③夫人之．相与④极视听之．娱 所 ①所．以游目骋怀②或因寄所．托 ③录其所．述 一 ①若令一．契②其致一．也 ③因知一．死生为虚诞④一．觞一咏 夫①悲夫．②夫．人之相与 六、判断特殊句式类型 ①死生亦大矣。 一、翻译下列句子 （1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛 （2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 （3）况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。” （4）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 二、默写 1、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。，。 2、此地有，；又有，， ，列坐其次。 3、虽无，一觞一咏，亦。 4、是日也，，，，，所以，，信可乐也。 5、夫人之相与，，或取诸怀抱，；或因寄所托，。 6、虽，，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，。 7、及其所之既倦，，感慨系之矣。向之所欣，，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 8、况，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 三、课外文段拓展 阅读下列文段，然后完成练习题。 赵轨，河南洛阳人也。父肃，魏廷尉卿。轨少好学，有行检。周蔡王引为记室，以清苦闻。迁卫州治中。隋高祖受禅，转齐州别驾，有能名。其东邻有桑，葚落其家，轨遣人悉拾还其主，诫其诸子曰：“吾非以此求名，意者非机杼之物（机杼：织布机。机杼之物：指劳作得来的东西。）不愿侵人。汝等宜以为诫。”在州四年，考绩连最。持节使者合阳公梁子恭状上，高祖嘉之，赐物三百段，米三百石，征轨入朝。父老相送者各挥涕曰：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。”轨受而饮之。既至京师，诏与奇章公牛弘撰定律令格式。时卫王爽为原州总管，上见爽年少，以轨所在有声，授原州总管司马。在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏闻之，莫不改操。后数年，迁硖州刺史，抚