陈俊贵精神品质的当代价值

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陈俊贵精神品质的当代价值

作者：李雪梅

来源：《新丝路（下旬）》2019年第08期

摘要：青春是用来奋斗的，他做到了。诚信是要用行动践行的，他更做到了。34年如一日身居天山深处坚守着班长，坚守着为修筑穿越天山中部最险峻的独库公路而献出宝贵生命的168名战友。日复一日冬去春来，他黑发变白发，来瞻仰英雄的人流来了又走，但他的信念从来没有改变。2013年他当选全国诚实守信模范，2014年被评为感动中国十大人物。他就是让人钦佩敬服的天山守墓人——新疆尼勒克县乔尔玛烈士陵园退伍老兵、管理员陈俊贵。他的精神品质在新时代依然熠熠生辉，值得我们永远传承。

关键词：陈俊贵;诚信;坚守;精神品质;当代价值

陈俊贵的故事：部队在修筑天山公路时遭遇大雪封山，官兵被围困，供给眼看告急，上级派陈俊贵等四名战士去40公里外送信求援。因为大雪，本来一天的路他们却爬行了三天三夜。随身带的20个馒头只剩最后一个时，班长郑林书把这个救命的馒头留给了年龄最小的陈俊贵。陈俊贵因此活了下来，而班长、副班长英勇牺牲，陈俊贵和另一名战士冻伤致残。陈俊贵退伍回家后本已有了安逸的工作并娶妻生子，却在看了一部反映修筑天山公路的电影《天山行》后，心灵受到极大的触动，于是毅然放弃工作，带着妻子和出生仅三个月的儿子，重返天山，为班长为168名烈士守墓。

一、陈俊贵精神品质的形成历程

1.立志：青年参军用青春报国

陈俊贵1979年9月参军，不到十八岁。在最美的年纪把自己投身到祖国最艰苦的边疆。参加修筑天山深处独库公路的大会战，对每一个士兵不仅是艰难困苦的考验，战士们每一天都面临着生与死的考验。陈俊贵一个新入伍的战士，命运没有给他特殊的待遇。他的人生字典里一开始面对的就是要不怕苦不怕死。他毫不退缩，英勇向前。热爱祖国的具体行动就是到祖国最需要的地方去，到祖国最艰苦的地方去。这是那个年代青年人应有的志向，陈俊贵也不例外。艰苦卓绝的环境让陈俊贵的青春多了一份别样的色彩。他没有豪言壮语，有的是和每一个战士夜以继日的奋战。在他看来经受住考验，这是军人的责任。

2.历练：雪夜救援直面生死

如果说陈俊贵当兵是他价值观初步形成时期，那么他的班长在执行救援任务中的牺牲则让他在那一刻彻底成长。班长拿出最后一个馒头说：“我和罗荣是共产党员，陈卫星是老兵，这个馒头让新兵年纪最小的陈俊贵吃。”一句我是共产党员，从那一刻开始深深植入陈俊贵心中。在生与死的较量中他感受的是共产党人的不一样，这份“特殊”就是吃苦在前，不怕牺牲。

延安精神的时代价值与现实意义(89分)

延安精神的时代价值与现实意义（89 分）1. 本讲认为，（）实际是中国传统文化中的“闻道”。（ 3.0 分） A. 理论自信 B. 文化自信 C. 道路自信 D. 制度自信 我的答案： C √答对 2. 本讲提到，（）是最基本、最持久、最根本的自信。（ 3.0 分） A. 道路自信 B. 理论自信 C. 制度自信 D. 文化自信 3. （）是中国共产党和其他政党区别的最根本标志。（ 3.0 分） A. 谦虚谨慎精神 B. 批评与自我批评精神 C. 实事求是精神

D. 自力更生艰苦奋斗精神

4. （）代表延安精神的核心。（3.0 分） A. 为人民服务的根本宗旨 B. 自力更生艰苦奋斗革命精神 C. 实事求是的思想路线 D. 坚定正确的政治方向 我的答案： B √答对 5. 根据本讲，（）是毛泽东思想活的灵魂，也是延安精神的科学精神、 实效精神。（ 3.0 分） A. 谦虚谨慎 B. 联系群众 C. 实事求是 D. 批评与自我批评 我的答案： C √答对 6. （）是中国革命精神之结晶，是中国共产党革命精神之集大成。（ A. 长征精神 B. 延安精神 C. 红船精神 D. 井冈山精神理性精神、3.0 分）

7. 根据本讲，（）是自力更生、艰苦奋斗、奋发图强的精神。（ 3.0 分） A. 延安整风精神 B. 抗大精神 C. 南泥湾精神 D. 愚公移山精神 8. 本讲提到，（）是延安精神最显著的、最根本的精神。（ 3.0 分） A. 为人民服务 B. 理论联系实际 C. 批评与自我批评 D. 艰苦奋斗 我的答案： D √答对 9. 根据本讲，（）就是对真理自信，对科学自信。（ 3.0 分） A. 文化自信 B. 道路自信 C. 理论自信 D. 制度自信

学习思考：新时代需要发扬红旗渠精神

学习思考：新时代需要发扬红旗渠精神 周恩来总理曾自豪地告诉国际友人：“新中国有两大奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠。”人们在评价杨贵说：“古有都江堰，今有红旗渠；古有李冰，今有杨贵。”杨贵同志创造出来的红旗渠精神，在新时代更值得我们发扬。 中国特色社会义进入新时代，我们必须紧紧围绕新形势、新任务、新特点，大力弘扬红旗渠精神，从实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，着力解决如何激发内在动力、如何推动有效落实、如何完善实现方式三大问题。办法只有一个，那就是努力实践一切为了群众、一切依靠群众、一切服务群众的群众路线，诚心诚意地为人民谋幸福。 毋庸置疑，我党从诞生到发展壮大的历程，是一部依靠群众、发动群众的生动历史，我党长期执政的历程，是一部为了群众、服务群众的鲜活历史；“从群众中来，到群众中去”的群众路线，是我党不断取得胜利的重要法宝，也是我党保持生机与活力的不竭源泉，我党一贯倡导和坚持的群众路线、群众观点、群众观念，一切依靠群众、一切为了群众、一切服务群众，是我党做好工作的出发点和落脚点，“以人为本，执政为民”是我党的执政理念和施政要领，正因为我

们党始终坚持为人民服务的根本宗旨，并且创造性地贯穿于革命、建设和改革的历史进程中，贯穿于党的全部工作和活动中，我们的党才得到了最广大人民群众的真诚拥护。所以多年来的实践和成功经验告诉我们，必须始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民群众谋取福利，才能从人民群众中不断汲取勇往直前的力量。 新时代大力弘扬红旗渠精神，是加强党员干部队伍建设的需要。事业兴衰，关键在党，根本在人。在红旗渠长达10年的修建过程中，林县县委一班人坚持真理，修正错误，一心为民，无私无畏，凝聚起全县力量，充分发挥了党委的领导核心作用；林县各级基层党组织勇敢地承担起领导群众、带领群众、组织群众的重任，展示了党的基层组织强大的感召力、创造力、凝聚力和战斗力；一大批共产党员冲锋在前、享受在后，危险在前、荣誉在后，铁骨铮铮、一心为公，确保了红旗渠的建设队伍攻无不克、战无不胜。换句话说，红旗渠之所以能修成，关键就在于党的领导，就在于基层党组织的坚强战斗堡垒作用和有一支能够充分发挥先锋模范作用的高素质党员干部队伍。当前，我们肩负着“四个全面”的历史重任，这更需要通过大力弘扬红旗渠精神，更好地发挥各级党组织的战斗堡垒作用和广大党员的先锋模范作用，建设一支信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的高素质干部队伍。

心得体会：中国革命精神的历史意义和现实价值(最新)

心得体会：中国革命精神的历史意义和现实价值（最新） 党的十八大以来，总书记多次指出，实现中国梦，必须弘扬中国精神。用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神振奋起全民族的“精气神”。这是一个重要的理论创新，具有巨大的启示意义。 在中国共产党领导全国各族人民为实现中国梦而奋斗的不平凡历程中，形成和积累了极为丰富的精神资源。这些精神资源不仅贯穿于中国革命、建设和改革的历史进程中，而且形成一些相对独立和完整的具体形态。比如，在革命时期有红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、三大战役精神等；在建设时期有抗美援朝精神、大庆精神、大寨精神、“两弹一星”精神等等；在改革时期有小岗精神、载人航天精神、抗洪精神、改革开放精神等等。 总书记提出的“中国精神”这个响亮的概念，对于我们进一步打开研究视野，具有重要的指导意义。由此，我们就可以在“中国精神”的框架内解放思想，开展多方面的研究。比如我们可以提出“中国革命精神”“中国改革精神”等等。这样，我们

就能够对中国共产党领导全国人民团结奋斗全过程中出现的精神资源进行系统的研究了。 中国革命精神有其特殊的重要性，具有独一无二的丰富内涵和崇高地位，它不仅是历史的起点，更是逻辑的起点。如果不研究“中国革命精神”，就不能真正弄清楚党领导的革命、建设和改革实践的智慧。何为“中国革命精神”？即在中国新民主主义革命时期，在中国共产党领导的人民革命的实践中产生的，反映革命的性质、体现革命者品格的精神。它的内容是十分丰富的，可以从多方面去研究概括。大体说来，包括坚定正确的政治方向、艰苦奋斗的工作作风、灵活机动的战略战术，还应加上英雄主义的献身精神、百折不挠的革命意志、军民一致的鱼水之情等。 那么，进入新时代，中国革命精神是否具有当代价值？如何看待中国革命精神在今天继续存在并发挥作用的依据？ 首先，中国革命精神作为中国革命事业的精神遗产和文化传承，将随着这一事业的发展而不断延伸。中国革命精神是中国革命事业的一部分，只要这个事业在继续发展，这个精神就会继续存在并发挥自己的作用。中国革命事业的实质是中国社会主义事业，这个事业正在大力推进之中，向着中华民族伟大复兴的目标前进，向着共产主

延安精神的时代价值与现实意义

1.本讲认为，（）实际是中国传统文化中的“闻道”。（3.0分） A.理论自信 B.文化自信 C.道路自信 D.制度自信 我的答案：C√答对 2.本讲提到，（）是最基本、最持久、最根本的自信。（ 3.0分） A.道路自信 B.理论自信 C.制度自信 D.文化自信 我的答案：D√答对 3.（）是中国共产党和其他政党区别的最根本标志。（3.0分） A.谦虚谨慎精神 B.批评与自我批评精神 C.实事求是精神 D.自力更生艰苦奋斗精神 我的答案：C×答错 4.（）代表延安精神的核心。（3.0分） A.为人民服务的根本宗旨

B.自力更生艰苦奋斗革命精神 C.实事求是的思想路线 D.坚定正确的政治方向 我的答案：B√答对 5.根据本讲，（）是毛泽东思想活的灵魂，也是延安精神的科学精神、理性精神、实效精神。（3.0分） A.谦虚谨慎 B.联系群众 C.实事求是 D.批评与自我批评 我的答案：C√答对 6.（）是中国革命精神之结晶，是中国共产党革命精神之集大成。（3.0分） A.长征精神 B.延安精神 C.红船精神 D.井冈山精神 我的答案：B√答对 7.根据本讲，（）是自力更生、艰苦奋斗、奋发图强的精神。（3.0分） A.延安整风精神 B.抗大精神

C.南泥湾精神 D.愚公移山精神 我的答案：C√答对 8.本讲提到，（）是延安精神最显著的、最根本的精神。（3.0分） A.为人民服务 B.理论联系实际 C.批评与自我批评 D.艰苦奋斗 我的答案：D√答对 9.根据本讲，（）就是对真理自信，对科学自信。（3.0分） A.文化自信 B.道路自信 C.理论自信 D.制度自信 我的答案：C√答对 10.（）代表了中国共产党人的最高智慧，既讲科学、讲理性、讲真理，也讲实际、讲实效、讲善行。（3.0分） A.为人民服务精神 B.自力更生艰苦奋斗革命精神 C.实事求是精神

浅析红旗渠精神及其对当代大学生的价值导向

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 社会实践论文 浅析红旗渠精神及其对当代大学生的价值导向 院系：机械工程学院 专业：汽车服务工程 组长：邓腾飞201001030026 组员：陈泽众201001030063 李伟成201001030006 楚亚兵201001030027 支攀科201001030042 张国亮201001030039 王红帅201001030043 李朋201001030029 李焕201001030048 指导教师：刘会平

浅析红旗渠精神及其对当代大学生的价值导向 摘要：红旗渠被誉为“世界第八大奇迹”，它的建设结束了林县十年久旱，水贵如油的苦 难日子，而且孕育了自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神。红旗渠精神虽然孕育于上个世纪，但是在社会主义新时代，它仍然有着积极的社会意义，它对大学生的世界观，人生观和价值观有着很好的引导作用。 关键词：修建背景、建设历程、青年洞、社会反响、价值导向 一、修建背景 红旗渠是在特定的历史条件下，特定的环境中，特定的时代建成的，被林州人称为“生命渠”，是中华民族的骄傲，是民族精神的体现。林县历史上是个“十年九旱”，水贵如油的穷山区。自明朝正统元年起，到1949年全国解放这514年中，在林县这块土地上。曾经发生过自然灾害100多次，因大旱绝收就有30多次，其中发生人吃人的惨景，就有5次。民国初年，任村桑儿庄有位叫桑林茂的老汉，为了全家能在大年三十的晚上吃上一顿饺子，天不亮就到离家几十里黄崖去担水。由于人多，泉水小，等了一天才接满一旦水。而在昨日才刚娶进家门的新媳妇，在家等着老公公担水回来煮饺子，左等右等不回来。等到天黑才终于看到老公公担着空水桶而回。天黑山路不好走，一不小心脚一滑，一桶水就全洒在地上，那也就意味着这家将会至少一天没水吃。看着满身大汗的老公公，新媳妇羞愧难当，难于面对家人，于是在除夕悬梁自尽。这是一个天吃人的真实故事。就是在这种特定的条件下，特定的环境中，时任林州县委书记的杨贵为了人民群众的利益，不顾个人安危，担着被撤销职务受处分的风险，排除万难，下定决心要修红旗渠。 二、修建历程 据当年红旗渠工程的除险队长任羊城老人回忆，当年他在上工地之前，总要把自己的铺盖捆起来，他还有个小本子，把他平时借别人的东西都记在上面。有一次他的秘密被工地总指挥长马有金发现了，问他是不是想开小差当逃兵。任羊城说：“咱干的是啥活，有多危险，万一哪一天粉身碎骨，我的东西也现成，把四两套子，王棺材里一放就行了。 在林洲，只要是65岁以上的人，可能都修过红旗渠，大家都不讲任何条件，不叫任何困难，一心一意修建红旗渠。民工们住山崖、山洞、席棚，每逢下雨，下大雨，里边下小雨。由于长期睡在石级上，地下潮湿而且又凉，很多人都的了关节炎，但他们仍然坚持在工地上。（林县人民修建红旗渠的过程中，孕育成了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神） 浩浩荡荡的修渠大军被逼的脸1960年的大年都没过就进入了太行山。此时，正是年轻的共和国最困难的时期，国家没有更多的资金支持，施工没有任何的大型机械设备，更没有任何的现代化运输设备，并且此时也正是我们的祖国最饥馑的年代，修渠民工们每天只有6两粮食，唯一可以补充的就是糠麦和几十种野菜。但林县人硬是咬着牙，鼓着劲，凭着自己的一双手，靠着一锤一杆，逢山破山，遇沟架桥。终于把漳河水引到了林县，从根本上改变了祖祖辈辈靠天等雨的生存状况。林县的历史由此重写，林县的地图也由此重绘。 当年修建红旗渠，林县共动员了31万群众参加，投工4126万多个，开挖土石方2225

雷锋精神的现实意义

雷锋精神的现实意义 三月，是学雷锋的日子，也是人们想起雷锋，评价雷锋的日子。 雷锋的一生，如同流星般短暂，但他说过：“人的生命是有限的，但为人民服务却是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中。” 在这种思想的指导下，雷锋真诚地爱人、关心人，做了许许多多帮助人的事，对我们民族作了最生动的诠释。 雷锋精神，已经成为中华民族精神一个重要文化符号，成为共产党人创造的一笔非常珍贵的精神财富。弘扬雷锋精神，不仅有着永远都不过时的时代意义，而且对于现在加强社会主义精神文明建设、建设社会主义和谐社会、构建社会主义核心价值体系， 更是十分必要。刚刚过去的3月5日，是毛泽东“向雷锋同志学习” 题词纪念日。现将笔者1998 年参加弘扬雷锋精神座谈会的发言稿贴在这里，以纪念这位平凡而又伟大的共产主义战士。 有人说，当今时代已不再需要雷锋了。现在的中国发展市场经济，在这个社会，竞争无处不在。谁要是不为自己着想，那他根本就不能在这个社会立足。在很多人看来，挣钱是第一目的，我有钱了，管你下岗、失业，管你饿死、冻死！因此，学雷锋的人日渐其少。 我们的时代真的不需要雷锋精神了吗？恰恰相反，随着时代的发展，我们更需要雷锋精神。 在当今的中国，社会主义市场经济的建立和发展，不仅没有减弱雷锋精神的光芒，反而为雷锋精神的弘扬创造了一个新的广阔的舞台。社会主义市场经济是契约经济，也是诚信经济，它的运行机制和运作理义同雷锋精神并不相悖。因此，我们不仅需要雷锋精神，还应大力提倡雷锋精神。在社会化大生产条件下，个人与他人、个人与社会是一个必须相互依存的有机整体，需要艰苦奋斗携手合作的团队精神；商品生产经营者要在激烈的市场竞争中长期处于不败之地，就必须遵循诚实守信、平等互利等原则。一个民族，若

浅析红色文化的精神内核与当代价值

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/9518844752.html, 浅析红色文化的精神内核与当代价值 作者：孙晓敏 来源：《新一代》2020年第03期 摘要：红色文化是我国的一种特色文化，是在抵抗外来侵略、积极建设家园中，无数革命前辈用实际行动甚至是流血牺牲，凝结成的一种宝贵精神财富。红色文化不仅具有育人功能，对人的思想、行为产生了潜移默化的影响，而且还具有深厚的精神内涵和鲜明的时代价值，传承和弘扬红色文化，也是我们的责任担当和历史使命。 关键词：红色文化;精神内核;当代价值;弘扬路径 一、红色文化的精神内核 （一）革命理想主义 共产主义远大理想是无产阶级革命者的崇高追求，这种“初心”是中国共产党的最高纲领，也是红色文化得以孕育并不断成长的精神之源。正如习总书记指出的：“我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。 （二）革命英雄主义 革命英雄主义与个人英雄主义的最大区别在于，前者是为了广大群众更多利益而奋斗，始终坚持集体主义高于个人主义;而后者则恰恰相反。革命英雄主义是不掺杂任何私心的，只要有利于革命事业的发展，有利于人民群众的利益，革命者会毫不犹豫的舍“小我”、成“大我”，舍“小家”、顾“大家”。 （三）革命乐观主义 革命乐观主义是红色文化的一种直接体现，也是在极端艰苦条件下，我们党仍然能够保存实力、不断壮大的精神支柱。回顾革命战争史，可以发展我党领导的革命斗争，经历了多次起起落落，但是革命官兵始终保持着乐观主义，在黑暗中寻求光明，在失败后保持信心，为人民谋幸福、为民族谋复兴的战斗理想矢志不渝。正如毛泽东同志所说“一切反动派都是纸老虎”，这种洋溢在上至领导人，下至普通官兵、广大群众的革命乐观主义，成为了红色文化的一种特色。 （四）革命集体主义 我们党始终坚持“为人民服务”的宗旨，决定了从立党之初，就始终遵循着革命集体主体，始终坚持党和人民同进退、共风雨。同甘共苦是革命集体主义的核心内涵，在艰苦的抗战时

浅谈延安精神的历史价值和时代意义

浅谈延安精神的历史价值和时代意义 延安精神之于历史，它成就了中国的革命。延安精神之于现在，它任重而道远...... 延安精神与中国的革命风雨兼程。在改革开放进入21 世纪的今天, 国家的情况已与延安时期大不相同, 如此延安精神是过时了吗？是仍然没有用了吗？回答是否定的。记得胡锦涛总书记强调过, “延安精神是我们党的优良传统和宝贵财富, 过去是、今天仍然是我们战胜困难、取得胜利的法宝。”在新的历史时期，我们要大力弘扬延安精神，就必须将延安精神同新的历史任务和时代精神结合起来，使之随着时代的发展而发展。延安精神是植根于中华大地生生不息的圣火。事实说明, 时代需要延安精神, 人民呼唤延安精神。延安精神不仅属于历史, 而且属于现在和未来。弘扬延安精神, 在当前有着现实的紧迫的意义。 延安精神是实现和谐的典范,为我们健康地进行社会主义现代化建设提供了可资借鉴的宝贵经验。 延安延安精神的产生不是偶然的。它是我们党在争取中国人民的解放斗争中形成的伟大革命精神。它既蕴含着马克思主义的基本原理，又具有新鲜活泼、为人民群众喜闻乐见的中国作风和中国气派。它也体现了中华儿女百折不挠精神。延安时期全党团结, 党政团结, 军政团结, 军民团结, 人与人和睦相处, 最大限度地实现了和谐。在当前社会主义现代化建设和构建社会主义和谐社会进程中, 对延安精神有着许多应该借鉴的地方。 延安时期，是中国共产党人在理论和实践的双重探索中取得辉煌成果的时期。可以说，延安精神集中体现了我们党伟大的探索精神。解放思想、实事求是。回顾党的历史，教训是极为深刻的。不顾中国的具体国情，盲目地照抄照搬马列主义经典作家的本本，照抄照搬别国的经验、道路和模式的教条主义使党的事业遭受了很大的挫折。今天解放思想、实事求是、与时俱进，成为中国共产党人和中国人民实现现代化的思想利剑。中华民族用它披荆斩棘，必将走向全面振兴。 延安精神中的艰苦奋斗是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴而共同奋斗的强大精神力量,。社会生活的实践告诉我们, 人们认识和改造世界, 只有通过艰苦奋斗, 才能克服来自客观和主观的困难和障碍, 一步一步向着更高的目标迈进。特别是在条件不充分、环境不利的情况下, 通过艰苦奋斗, 可以扭转困难局面、创造有利条件, 取得辉煌成就。今天, 我们弘扬延安艰苦奋斗的精神,就是要结合自己的本职工作, 从我做起, 从眼前做起, 从点滴做起。 批评与自我批评的优良作风是延安精神的重要内容之一。正因为延安时期我们党的这种优良作风, 才能够少犯错误, 科学决策, 凝聚了人心, 实现了和谐, 取得了革命的最后胜利。然而现在，在批评与自我批评问题上,人们私心作怪, 怕得罪人，致使批评自我批评根本进行不起来，长此以往，我们的现代化建设必将出现严重问题。所以，发扬批评与自我批评的优良作风刻不容缓。 全心全意为人民服务的宗旨是时代的要求。延安时期, 我们的党和军队, 都是把全心全意为人民服务作为自己的唯一宗旨, 作为自己全部工作的唯一出发点和归宿为了人民的利益, 党员干部和军队的指战员, 心甘情愿地把自己的汗水、心血和智慧乃至生命, 毫无保留地献给了人民的事业。人民从党的所作所为中, 深刻地认识了党是人民的领路人, 赢得了他们的支持和拥戴。得人心者得天下。正是得到人民的支持, 我们党才取得了中国革命的伟大胜利。然而现在的实

红旗渠精神的时代价值

红旗渠精神的时代价值 李剑波 红旗渠精神是上世纪60年代林县人民在修建红旗渠的过程上形成、凝结和升华的民族精神的一种形态。2002年6月，红旗渠纪念馆落成时，有人让当年修建红旗渠的决策者、指挥者杨贵讲讲红旗渠精神，他说：林县群众最有发言权……为了人民、依靠人民，是红旗渠精神的根本；敢想敢干、实事求是，是红旗渠精神的灵魂；自力更生、艰苦奋斗是红旗渠精神的体现；团结协作、无私奉献是红旗渠精神的保证。 斯言是矣。 一、修渠背景 红旗渠1960年2月始建（原称“引漳入林”工程），1969年7月竣工。林州市（原林县）位于豫晋冀三省交界处，山高坡陡、土薄石厚、水源奇缺、十年九旱。总面积2046平方公里，荒山占到50%。年平均降雨量只有600毫米左右，70%降雨在7、8月份。据史记，从明正统元年（1436年）到1949年，513年间发生自然灾害100次，大旱绝收30次，人相食5次。林县有首民谣：天旱把雨盼，雨大冲一片，卷走黄泥土，留下石头蛋。1944年林县解放时，99万亩耕地，水浇地只有1万。正常年景小麦每亩只有60斤左右。全县550个较大的村，有307个远道取水。其中5里以上的181个，10里以上的94个，10到20里的30个，20到40里的2个村。“水缺贵如油，十年九不收，豪门逼租债，穷人日夜愁”是旧林县的真实写照。

1954年8月杨贵任林县第一书记。1957年12月，中共林县第二次代表大会第二次全会召开，提出了“重新安排林县河山”的动员令，从1957年起，先后建成英雄渠、淇河渠和南谷洞水库、弓上水库等水利工程。1959年小麦丰收。但麦收后大旱。流经林县的季节河全部断流。天上不给水，地下没有水，建水库蓄不住水。出路在哪？活人不能让尿憋死。只有一条路：出去寻水，走出林县寻水。1959年6月，县委、县人委分三路到山西找水源，终获源头。10月10日，中共林县县委作出了“引漳入林”的重大决策。 “引漳入林”是林县人民多年的愿望。从1960年2月开始动工，经过十年奋战，先后于1965年4月5日总干渠通水；1966年4月三条干渠同时竣工；1969年7月完成干、支、斗渠配套建设。灌区有效灌溉面积达到54万亩。红旗渠以浊漳河为源。渠首位于山西省平顺县石城镇侯壁断下。总干渠长70.6公里，干渠、分干渠、支渠、斗渠共1500多公里，人们形容该工程是“劈开太行山”，建成了“人工天河”红旗渠。红旗渠不仅是林县人民的骄傲，也是中华民族的骄傲，更是全人类的骄傲。 二、红旗渠精神的内涵 红旗渠精神的内涵集中表现在“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”这16个字。她以独立自主为立足点，以艰苦奋斗、无私奉献为核心，以团结协作的集体主义精神为导向。红旗渠精神蕴含着党的领导、群众路线、干部作风、革命精神等十分深刻而丰富的内涵，体现了中国共产党人的优良品质和劳动人民的光荣传统，体现了社会

延安精神的时代价值与现实意义2019公修课培训资料

延安精神的时代价值与现实意义 2019公修课培训资料 一、单选题： 1.（）是中国共产党和其他政党区别的最根本标志。（B） A.谦虚谨慎精神 B.批评与自我批评精神 C.实事求是精神 D.自力更生艰苦奋斗精神 2.本讲提到，（）是最基本、最持久、最根本的自信。（C） A.道路自信 B.理论自信 C.制度自信 D.文化自信 3.党的四个意识中最根本的的是（）。（B） A.看齐意识 B.核心意识 C.大局意识 D.政治意识 4.（）代表延安精神的核心。（B） A.为人民服务的根本宗旨 B.自力更生艰苦奋斗革命精神 C.实事求是的思想路线 D.坚定正确的政治方向 5.本讲认为，（）实际是中国传统文化中的“闻道”。（C） A.理论自信 B.文化自信 C.道路自信 D.制度自信 6.本讲提到，（）是延安精神最显著的、最根本的精神。（D） A.为人民服务 B.理论联系实际 C.批评与自我批评 D.艰苦奋斗 7.根据本讲，（）是毛泽东思想活的灵魂，也是延安精神的科学精神、理性精神、实效精神。（C） A.谦虚谨慎 B.联系群众 C.实事求是 D.批评与自我批评 8.（）是中国革命精神之结晶，是中国共产党革命精神之集大成。（B） A.长征精神 B.延安精神 C.红船精神 D.井冈山精神

9.本讲提到，（）是中国革命精神之源，是中国共产党革命精神之源。（D） A.延安精神 B.井冈山精神 C.长征精神 D.红船精神 10.本讲提到，（）是中华民族精神里最宝贵的财富，是人类生存最根本的精神。（D） A.自力更生 B.谦虚谨慎 C.批评与自我批评 D.艰苦奋斗 2.周易精神中的（）是中华民族精神最基本、最根本的精神。（C） A.修齐治平、内圣外王 B.道法自然、上善若水 C.自强不息、厚德载物 D.百折不挠、以柔克刚 3.根据本讲，（）是延安精神的直接来源。（C） A.红船精神 B.井冈山精神 C.长征精神 D.西北坡精神 4.（）代表了中国共产党人的最高智慧，既讲科学、讲理性、讲真理，也讲实际、讲实效、讲善行。（C） A.为人民服务精神 B.自力更生艰苦奋斗革命精神 C.实事求是精神 D.谦虚谨慎精神 5.根据本讲，（）是自力更生、艰苦奋斗、奋发图强的精神。（C） A.延安整风精神 B.抗大精神 C.南泥湾精神 D.愚公移山精神 8.（）是永远革命的精神、艰苦奋斗的精神、英勇牺牲的精神。（C） A.南泥湾精神 B.延安整风精神 C.抗大精神 D.白求恩精神 二、多选题： 1.根据本讲，延安整风精神中包括哪三大优良作风？（）（ABC） A.理论联系实际 B.密切联系群众 C.批评与自我批评 D.自力更生艰苦奋斗 E.为人民服务 2.本课程讲述了延安精神的哪些现实意义？（）（ABCD） A.为民族谋复兴 B.为人民谋幸福 C.为人民做学问 D.为世界谋大同

雷锋精神的时代内涵

雷锋精神的时代内涵内部编号：（YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128）

雷锋精神的时代内涵 雷锋精神就狭义而言，是对雷锋的言行和事迹所表现出来的先进思想、道德观念和崇高品质的理论概括和总结；就广义而言，已升华为以雷锋的名字命名的、以雷锋的崇高品质为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的、为人们所敬仰和追求的精神文化。 雷锋精神的产生有其特殊的历史政治背景。雷锋生活的年代是国民经济和社会发展极端困顿、集体主义价值观被强烈推崇、人们的思想观念非常单纯、利益需求非常趋同的时代。正是这样的时代，孕育出了以“心里永远装着别人，唯独没有他自己”为核心理念支撑的雷锋精神。那么，在改革开放深入推进、市场经济快速发展、物质生活日益丰富、价值取向趋于多元的今天，雷锋精神是否过时了呢答案是否定的。雷锋精神永远不会过时，因为它与中华民族的传统美德和伟大的民族精神是联系在一起的。同时，雷锋精神应该具有与时俱进的品质，应该保持其实质与内核不变的情况下，使其内容和形式体现时代性、把握规律性、富于创造性、具有实效性。也就是说，要实现雷锋精神的时代化，使雷锋精神的内涵体系在新的历史条件下不断得到丰富和升华。 一、雷锋精神的时代内涵，归结起来，可以表述为两个字：“上”与“善”。 雷锋精神体现了一种“向上”的人生姿态。纵观雷锋短暂的一生，他始终具有一种积极主动的生活态度，对新中国、新生活充满无限热爱和美好向往，始终以饱满的热情和充足的干劲投入到工作、学习之中去。当前，全面建设小康

社会、建设和谐社会需要发扬雷锋精神，需要学习雷锋这种乐观向上，积极作为的人生姿态。 1、在工作上“向上”，发扬忠于职守的敬业精神。雷锋说：“一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉，螺丝钉虽小，其作用是不可估量的。我愿永远做一个螺丝钉。”不怕苦、不怕累，干一行、爱一行、钻一行的“螺丝钉精神”，是雷锋精神在事业上的具体体现。其核心是服从组织分配，热爱本职工作，忠于职守，敬业奉献。从雷锋所处的历史环境来看，“螺丝钉精神”与当时计划经济体制下的人才资源配置方式存在某种相适应性，反映了个人意愿与国家需要的高度一致性，成为当时鼓励人们在平凡的岗位上埋头苦干、忘我工作的精神力量。如今在市场经济条件下，社会就业渠道更广泛，单位用人机制更灵活，个人自主选择性更强，但并不意味着带有服从性的“螺丝钉精神”已经过时。今天的“螺丝钉精神”体现着服从性与选择性的统一，一个人只有将个体选择与国家和人民的需要结合起来，才能实现自我价值与社会价值的统一。所以，我们每个人都应该像永不生锈的螺丝钉，以高度的责任感和使命感对待自己的工作，不管身居要职还是平凡岗位，都应爱岗敬业，脚踏实地，求真务实，努力做好本职工作，自觉抵制不良风气的腐蚀，为国家和社会发展多做贡献。 2、在学习上“向上”，发扬刻苦钻研的“钉子”精神。雷锋说：“有些人说工作忙，没有时间学习。要学习时间是有的。问题是善不善于挤，愿不愿意钻。一块好的木板，上面一个眼都没有，但钉子为什么能钉进去呢一个是挤劲，一个是钻劲。”用“挤”和“钻”的钉子精神，努力学习革命理论，刻苦钻研业务技术，练就为人民服务的本领，为社会主义建设添砖加瓦，这是雷锋“向

论红色经典的历史价值和当代意义

论"红色经典"的历史价值和当代意义 研究生:于海娟指导教师:王卫平学科专业:中国现当代文学 内容摘要:在一段特殊的历史时期,"红色经典"在中国革命文化领导权的建构中作为国家意识形态的主体内容得到了最为广泛而有力的传播。它对整个民族的审美观念和意识形态的巨大影响是其它文学作品所无法比拟的。由于社会转型时期价值体系重建的艰辛与情感结构中怀旧色彩的彰显, 以及商业意识、大众文化、消费文化一浪接一浪的冲击,"红色经典"开始被加以改编,也因此得以逐渐重返文化舞台。尽管"红色经典"存在着难以弥补的局限,但在当下,它仍然成为多元文化构建中备受青睐的亮点, 再度受到人们的普遍关注和尊崇。针对这一独特的文化现象,本文将从"红色经典" 的历史价值、关于"红色经典"的?1?7?1?7编、"红色经典"的当代意义与局限这样三个方面来进行探折,力图进一步推进对于"红色经典"的研究。本文第一部分主要对"红色经典"在五六十年代的影响力和所发挥的作用进行概括,并分析它产生强烈社会影响的原因。第二部分对"红色经典"的改编情况进行系统的分析,评价其得失。第三部分探讨"红色经典" 在当下还有着怎样的价值和意义,并清晰地指出其存在的局限。关键词: "红色经典" 历史价值改编当代意义引言进入上世纪90年代,随着"红太阳"歌曲专辑在音乐市场上的出现和流行,创作于20世纪五六十年代,以新民主主义革命斗争历史和建国初期的社会主义改造与建设为题材,高举革命理想主义旗帜的无产阶级文学作品,突然又从沉睡中焕发了活力,占领了一片广阔的出版和阅读市场,这些重新热起来的作品被称为"红色?1?7?1?7典",随着这些作品不断地被改编、搬上荧屏,文艺评论界相关的文艺争论也逐渐升温。尽管有的学者如陈思和等并不赞成"红色经典"的提法,但这并不能阻挡理论界对这一至今还没有固定的范围的词语所涵盖的作品的研究,关于"红色经典"这一概念的争论,这里不想再作叙述,综合各家言论,笔者比较赞同认为"红色经典" 主要是指解放后(主要是十七年期间)创作出版的描写中国 共产党领导的新民主主义革命和社会主义初期建设的小说这一提法。包括《红岩》、'红日》、'红旗谱》、《创业史》、《山乡巨变》、'青春之歌》、《保卫延安》、《林海雪原》、《铁道游击队》、《野火春风斗古城》、<敌后武工队》、(苦菜花》等等,其中。三红--ti'J,青山保林"被有的学者称为经典中的经典。要说经典,这些作品还有待在历史的长河?1?7?1?7经历更长时间的考验,但若是在红色文学的框架中来看,这些作品是完全可以被称为经典的。这几年理论界掀起了关于"红色经典"作品再解读的热潮,使许多作品重放异彩,出版界又掀起了"红色经典"的重版热,影视界也掀起了"红色经典"的重新改编热。由此引发的讨论和争议,在某种程度上折射出当代多种社会力量、历史观念、审美趣味乃至个人记忆、生活偏好的冲突。"红色经典"由于特定的制度因素面担当的角色,及其体现和塑造时代精神的能力,是一般意义的文学经典所难以比拟的。作为一种革命话语,它承载着历史叙述的重任,即以进步的历史观念理解过去、确证今天和明天。同时,作为一种文 学话语,它又容纳并造就了几代人的生活想象、青春熟情和成长希望。因此,"红色经典"有着其它文学作品所无法替代的历史价值。从某种意义?1?7?1?7 讲,"红色经典"的改编所引起的复杂反应,与它的这种历史价值有着千丝万缕的联系,而且能够充分的反映出当下社会生活中人们多元复杂的文化心理。对"红色经典"的历史价值的分析、改编问题的探讨以及对它在当代的意义与局限的思考,都将有助于我们全面深入地理解"红色经典"。一、"红色经典"的历史价值一时代有一时代之文学。从某种意义上说,文学是时代精神和社会生活的最真实的记录。自建国至上世纪70年代末,可以说是一个道德理想的追求与盲目的崇拜交织、浪漫的激情与残酷的斗争纠结、真诚与虚伪同在、主人翁意识的高扬与人性泯灭的现实共存的年代。产生于这一时期的"红色经典",在现代性不断激进化的历史进程中,"既是一面镜子,更是历史最内在的躁动不安的那种精神和情绪。"在那个剧烈的变革时期,在那个猛然发生的历史断裂过程中,它始终扮演了"一种推波助澜的角色。"①正确 理解"红色经典"的概念,将有助于我们客观的评价这些作品的历史价值。需要强调的是。"红色经典"并不是硬把一个政治概念嫁接到一个艺术概念上去。就其称谓而言,"红色经典"具有"红色"和"经典"的二重性,既表达了对这类作品艺术价值的评判--经典,也说明了这类作品题材的共通性和自身的特殊性--红色,从而以示一般运用"经典"二字概括作品 2 高度的区别:或者说它旗帜鲜明地打出了"经典"中的特殊个性--"红色"。事实上,"红色经典"的"另类"个性还突出地表现在它不太强调某一部作 品的个体性"经典"资格,更看重的是这种独特的文学艺术现象,以及这种独特现象中所有作品的群体性"红色"特征和所流露出来的包含着理想, 崇高、集体主义等?1?7?1?7蕴的革命浪漫主义精神。 (一)精神遗传和文化记忆随着"红色经典"这一概念的出现,一些人对此提出质疑。但不管我们承认与否,"红色经典"在二十世纪五六十年代对国人所起到的精神作用是不可小觑的。"红色经典"之所

2020年求一篇红旗渠精神的演讲稿

求一篇红旗渠精神的演讲稿 当代红旗渠精神传人（演讲稿） 尊敬的评委，敬爱的老师，亲爱的同学： 大家好！ 受着红旗渠精神的哺育，喝着红旗渠水成长的我，今天在这里给大家表述一下我的心声，我要争做当代红旗渠精神传人。 上世纪 ___，林县人向太行要水，自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献，修建了举世闻名的人工天河红旗渠，解决了林县人“水贵如油”的困惑，引来了“条条渠道绕山转，座座水库映蓝天，层层梯田绿油油，荒山变成米粮川。” 一条蓝飘带缠绕着太行，一条清流浇灌着林县人的心田。 红旗渠像播种机，它散布着难而不惧的种子在中原，在华夏，生根，发芽、长叶、开花，结出了“红旗渠杯”大修水利的热潮；结出了“红旗渠精神展”的震撼国人；结出了“红旗渠儿女”继往开来的光辉史册，结出了“守望精神家园太行人”的壮美诗篇；红旗渠像宣传队。

它歌唱着“推出那蓝图一张，奔呀么奔小康”在河南，在中国，饱肚子、挣票子、换脑子、有点子、走致富的路子，唱响了“富而不惑”，唱出了新时代的红旗渠精神当代传奇；红旗渠像宣言书。 它向世人宣告，太行山是英雄的山，红旗渠是英雄的渠，林州人是自强不已的英雄好汉，红旗渠畔是奋斗不息的凯歌。 林县人修渠在山上，林州人重修在田园，红旗渠儿女修渠在心中。 父辈的传统不能丢，红旗渠的精神要弘扬。 要靠你，要靠我，要靠林州的新一代。 世上无难事只怕有心人。 科学有险阻，苦战能过关。 红旗渠精神进校园，弘扬革命精神，传承红色文化，理想之光照现实，书生意气，激扬文字，良师益友，勤学苦炼，中流击水，浪遏飞舟；红旗渠精神进课堂，感知文化内涵，激扬团结精神，我的

课堂我做主，师导生，生帮生，重参与，善合作，共探究，乐互动，与同学一道修身，和课程共同成长；红旗渠精神进心房，成就了性格，成就了品质，更新了血脉，净化了灵魂，克难攻坚，自主创新，无私奉献，发奋努力，张扬起父辈的智慧、胸怀和意志，让红旗渠水融入血液，我就是红旗渠人；让红旗渠水沐浴全身，我就是红旗渠一滴水。 读着《守望精神家园太行人》，我热血澎湃，感动于红旗渠精神当代传人张福根的“百姓福根”，激情于红旗渠精神当代传人申兰英的“桃花嫂子”故事，冲动于红旗渠精神当代传人郑中华的“珍爱生命线，重修红旗渠”水利建设蓝图，憧憬于红旗渠精神老将杨贵的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，仰慕于红旗渠精神当代传人郭变花再现当年的铁姑娘，他们是太行人自强不已、奋斗不息的精神之光，他们是林州人实现梦想的太阳。 诵着《红旗渠精神当代传奇》，我壮志冲天，重修红旗渠，修一条心里的红旗渠，不被困难所吓倒，励精图治，奋追直赶，超越自我，敢为人先，实现我的价值取向；不被利欲所诱惑，出淤泥而不染，濯青莲而不妖，洁身自好，不骄不躁，不为优秀而炫耀，不为失落而懊丧，工作向前看，学习比先进，生活追小康，品位上一流，生当作人杰，死也为鬼雄。

延安精神的形成内涵及其当代价值

延安精神的形成内涵及其 当代价值 This manuscript was revised by the office on December 10, 2020.

延安精神的形成、内涵及其当代价值 一、延安精神的形成 延安精神的形成与特定历史条件下的政治、经济因素有关。当时，随着日本帝国主义入侵，民族矛盾上升为社会的主要矛盾，在国难当头时刻，以蒋介石为首的国民党，不得不屈服于国内外的压力，把矛头指向日本帝国主义，于是，相对放松了对延安地区的围剿，以至形成了国共合作的良好局面。国统区经济凋敝，民族工业举步维艰，四大家族控制经济命脉，大发国难财，加之，陕甘宁边区及其他抗日根据地陷入的财政经济困难境地。抗战时期，在全国上下一片混乱，重庆等地出现无政府状态，国民党压制民主，打击进步力量，相比之下，唯独延安成为了全国人民向往的革命“圣地”。 延安精神的形成来源于原生形态,在此其间大体经历了三个阶段。1、1935年10月党中央率中央红军长征到达陕北吴起镇至1938年9月党的六届六中全会召开前后，是延安精神的初步形成阶段。我们党在这一阶段培育形成了以坚定正确的政治方向、艰苦朴素工作作风为主要内容的抗大精神和以“毫不利己专门利人”为主要内容的白求恩精神。1938年9月，党的六届六中全会的召开，纠正了王明

的右倾错误，肯定了毛泽东为首的党中央的政治路线，进一步确认了毛泽东同志在全党的领袖地位。而马克思主义中国化问题的提出及用马克思主义的普遍原理用来解决中国革命的实际问题，是延安精神初步形成的又一重要标志。2、1938年9月党的六届六中全会至1945年4月召开的党的七大前后，是延安精神正式形成阶段。在这一阶段，形成了以实事求是、理论联系实际、批评与自我批评等优良作风为主要内容的整风精神。同时，在军民大生产运动中形成了以自力更生、艰苦奋斗为主要内容的南泥湾精神，而整风精神和南泥湾精神是延安精神形成的主要标志。当时，中国处于抗日战争时期，特别是1941一1942年，抗日战争处于极端困难时期，日寇对陕甘宁边区进行疯狂“扫荡”，国民党顽固派进行经济封锁、军事包围，而且华北各地连年发生自然灾害。陕甘宁边区面临的严酷斗争形势和严重的财政经济困难，坐以待毙的死亡威胁向延安军民提出了严峻的生存挑战。为了克服各种严重困难，党中央先后提出了着名的“十大政策”，其中整风和大生产运动，是这个链条中的两个关键环子，如果抓住了这两个关键环子，其他问题都就好解决了，就抓住了中心。对此，毛泽东曾指出：整风和大生产运动，曾经分别在精神生活方面和物质生活方面起了和正在起着决定性作用，“使我们党在思想基础和物质基础方面，立于不败之

雷锋精神在现代的意义与作用

雷锋精神在现代的意义与作用 497班胡婕 那一个风雨交加的日子，他的鲜血洒满了那片他深深热爱着的土地，猛烈的雨水不停地冲刷着这红色的伤痕，却再无法将他金色的魂灵从这里褪去。那句“向雷锋同志学习”的口号像一阵风一般刮遍了大江南北，刮向千秋万世。 我们早已熟知这个名字，那个伟岸的身影常常需要我们呈45度角仰视，“榜样”这个词常常就像北极星，它就在那里，又明又亮，指引着方向，可想要去触及，却又那么难。生活在21世纪的我们，可能很难想像在上个世纪还有那么一个人，他穿梭在茫茫人海中，将所能给的帮助悉数给了需要帮助的人。他付出的有泪、有汗，还有血。 十几年的求学生涯已经让这个人物的身影逐渐在我脑海里清晰起来，我能够明白雷锋精神并不仅仅是扶老奶奶过马路这么简单，一群人堵在十字路口，把一个老人搀过来扶过去，这并不叫雷锋精神！有一句话叫做“雷锋叔叔没户口，三月来了四月走。”三月的福利院孤儿院门口总是堵满了学雷锋的志愿者，三月的风飘过，也把他们悉数刮了回去。这不免让人有些失望。 在这种大背景下，仍有那么一群热血的有志青年，他们空怀一身理想与热情，他们想追随雷锋同志的足迹将好事送进千家万户。可是他们迷茫了，他们该怎么做才能投身社会、贡献社会呀！这时候，雷锋精神的作用就是一个路标，在岔路口指引他们正确的道路。 这个世界上从来不缺需要帮助的人，他们或扭了脚不能走路；或东西太重无法起身；或在异乡的路上迷了方向。他们此刻心中一定会无比怀念那个身穿绿军装的年轻人：雷锋！那就是你啊！每个人都可以是雷锋，每个人都有帮助别人的权力与义务，每个人都是值得投去赞赏的目光的！ 如果雷锋精神充光的是风向标的角色，那他就绝不是一块只能仰视而无法翻越的石碑。前辈的力量不可否认地在当代年青人心中有着巨大的影响，当听到雷锋的先进事迹时，有的人心中难免激昂澎湃，这也促使了他们去主动地清扫路边的垃圾，带着迷路的孩子寻找回家的路。 每个人都希望生活在一个和谐美好的社会里，每个人都盼望着会有那么一天，整个世界同乐，在外遇上困难不用愁，因为到处都有活雷锋。在雷锋精神被大力倡导的今天，我们可以发现，雷锋精神的意义已经那么重要，一个没有雷锋精神的世界是冷漠而残酷的，认清雷锋精神并竭力留住它！就是现在！

弘扬红色精神

弘扬红色精神 红色文化是中国共产党在革命战争时期形成的精神品质，是博大精深的中华文化的重要组成部分。它是马克思主义与中华传统文化相结合的产物，它实现了对中华传统文化价值的传承与超越。在中国五千多年的文化发展史中，中华民族形成了天下兴亡、匹夫有责、富贵不淫、贫贱不移、威武不屈等民族优良传统；形成了团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等伟大的民族精神。在艰难困苦的革命战争年月，这些伟大的民族精神共同构筑了红色文化的丰富内涵，成为推动中国革命取得胜利的强大精神动力。红色文化的价值资源具体体现在井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等红色传统之中，它既是中华传统文化价值孕育的结果，又是孕育中国特色社会主义建设时期时代精神的文化之基。如，社会主义建设时期的大庆精神、雷锋精神等，改革开放时期的抗洪精神、青藏铁路精神、抗震救灾精神、北京奥运精神等。这些时代精神无不蕴涵着中华传统文化、红色文化的精神内核，无不彰显着中华传统文化、红色文化的生命力和创造力。 红色文化的内涵主要体现在以下几个方面： 1 . 精神内涵。红色文化是共产党人和革命群众在战争年代用鲜血和生命凝结成的壮丽篇章，它蕴涵着中国共产党人和人民群众的政治理想、爱国情怀、思想观念和道德追求，诠释着共产党人和人民对祖国的无限热爱和忠诚，以及在艰难的革命斗争环境下坚定的信仰和不屈的英雄气节，代表着党和人民为了革命事业无私奉献和勇于牺牲的精神，铸就了国家和民族的大义与灵魂。 2.文化内涵。红色在中国文化中是吉祥、热情、希望和忠诚的象征，它同时还具有驱邪避灾的含义，代表着光明、希望和胜利。红色是中华民族的代表颜色，也是中国近代无产阶级革命的代名词（国旗、国徽、党旗等都运用了红色的象征意义，“红军”、“红嫂”、“红色政权”都具有明确指代和褒扬的含义）。红色文化代表了中国革命和社会主义建设文化，它既包含着革命旧址、烈士遗物等物质文化，又包含着红色思想、红色精神、红色文艺作品等精神文化和制度文化。 3.价值内涵。红色文化见证了中国共产党的早期发展到最终实现国家统一、民族独立和人民解放的历史进程，昭示了中国社会主义的必然性，为后人留下了极其宝贵的历史研究资料与精神财富。红色文化是中国文化发展过程中的阶段性成果，也是社会主义先进文化建设的历史前提和基础，对于中国文化的传承起着重要的作用。红色文化是中国近现代文化的宝贵财富，对后人具有深远的教育意义。开发红色文化的教育价值，对当代大学生进行人生与价值观教育，不仅是新时期精神文明建设的需要，也是促进大学生自我发展健康成长的需要。 4.时代意义。在物质生活日益提高的今天，对物质的追求和自我价值的实现，在带给人生活满足的同时，也催生了精神世界的荒芜。目标缺失、信仰危机成为困扰当代青年的普遍问题。人们渴望从那些物质贫乏但精神富足的革命者身上发现和找回生命的意义和快乐的真谛。精神和信仰回归，成了当代人发自内心的渴望和心灵的呼唤。而“红色文化”体现出的坚定的人生信仰，崇高的爱国精神，社会责任意识和无私奉献精神，在今天被赋予了艰苦创业、无私奉献、服务社会、报效国家新的时代意义，它契合了时代的精神，填补了当代青年的精神需求，代表了社会前进主流价值的取向。 红色文化的精神品质是社会主义荣辱观的主要来源，社会主义荣辱观是践行社会主义核心价值体系的基础。持有不同价值观的人们对荣、辱的看法是不同的，美国信奉“观念比枪更致命”的理念，主张向全世界开展一场“观念战争”，以美国为主的西方国家通过跨国投资、文化产品出口和强大的传播媒介等经济和科技实力传播美国的意识形态，试图把自身的