关于汉武帝立乐府
《关于汉武帝立乐府》王运熙
摘要：出土文物证明秦代已有乐府名称。汉承秦制，西汉初所设仅为应付朝廷礼仪大典。武帝始于少府属官新设用于娱乐的乐府官署。
《汉武帝“乃立乐府”考》李绍文
乐府在秦代主要职责是制造和管理乐器，掌管俗乐。汉代初期仍设有乐府机构，至文、景之际曾被罢黜，至汉武帝时重立乐府。汉武帝“乃立乐府”的意义不仅仅在于恢复了这一曾经被废除的音乐机构，而且大大地扩展了其职权范围，提高了它的地位，使之成为一个集乐器制作与管理、俗乐采集与整理、百戏改编与排演、郊祀以及其他娱乐场合的歌舞演出等为一体的专职音乐机构。
汉代的乐府机构，在汉武帝时“采诗夜诵”，经昭帝、宣帝、元帝至成帝数代兴盛不绝，哀帝继位罢乐府，从而使乐府机构成为历史。然而从汉武帝至成帝时期，乐府机构为了服务王朝的礼乐需要和帝王们的娱乐需要，大量采集民间歌诗，不仅大大推动了俗乐的发展，同时对汉代诗歌特别是乐府诗的发展起到了重要的作用。
至汉武帝时，不仅重新设置了这一机构，同时又使之掌管部分用于郊祀、迎接外宾、燕享等重大礼仪场合所演奏的乐舞，并且提升了乐府机构的级别和权力。
《史记·乐书》的“乐府”，《汉书·礼乐志》的“乐府令”，都是泛称，实际即指“太乐”和“太乐令”。考西汉乐官，分为太乐和乐府一署。《汉书·百
官公卿表》说：“奉常“即太常），掌宗庙礼仪，属官有太乐令丞。少府，掌山海池泽之税，以给供养，属官有乐府令丞。”隶属少府的乐府，系武帝所创立; 隶
属奉常的太乐，则汉初早已设立。
《史记·乐书》、《汉书·礼乐志》、《新书》等有关史料:
高祖过沛诗三侯之章，令小儿歌之。高祖崩，令沛得以四时歌舞宗庙。孝惠、孝文、孝景无所增更，于乐府习常肄旧而已。
高祖乐楚声，故《房中乐》楚声也。孝惠二年，使乐府令夏侯宽备其箫管，更名曰《安世乐》。
降者之杰也，若使者至也，上必使人有所召客焉。令得召其知识，胡人之欲观者勿禁……上使乐府幸假之但乐，吹萧鼓鞀，倒絜面者更进，舞者、蹈者时作。
少间击鼓，舞其偶人……使降者时或得此而乐之耳。
从上面的文献中，我们至少可以得到三个值得注意的信息:
其一，汉初的乐府具有教习雅乐的功能。《史记·乐书》"孝惠、孝文、孝景无所增更，于乐府习常肄旧而已”，主要是叙述汉初至武帝之前雅乐的生存状况。周时的雅乐至汉初只有《文始》（本为舜的《昭舞》)、《五行》（本为周时的《武舞》)等极少数乐舞，高祖刘邦又造《武德》，它们就是汉初惠、文、景等几代皇帝用于宗庙祭祀的主要乐舞。刘邦自作的《大风歌》（三侯之章) 只用于沛地的宗庙四时歌舞。司马迁所说的“于乐府习常肄旧”，其所习内容就是这些用于宗庙祭祀的雅乐，从此来看，武帝以前的“乐府”有教习雅乐的职能，而不是像秦代主要以掌俗乐为主。
其二，汉初乐府具有为雅乐制曲、协律的职能。乐府令夏侯宽按照惠帝指令为《房中乐》"备箫管“，《房中乐》即高祖刘邦的唐山夫人所作《房中祠乐》，周代已有《房中乐》，即《诗经》《周南》、《召南》之诗，它既用于庙祭，也
用于燕乐，是雅乐的有机组成部分。从此来看，汉初乐府不仅练习雅乐，同时也有为雅乐制曲的职责。
其三，汉初乐府也掌管俗乐。贾谊《新书·匈奴》所说“使乐府幸假之但乐，吹萧鼓”中的但乐，即但歌，最早源于民间，《宋书·乐志》载:“但歌……出自汉世。无弦节，作伎，最先一人倡，三人和。”后来经过乐府的改造，加上管弦伴奏，演变成了汉世著名的相和歌。从贾谊所言来看，汉初乐府仍具有秦代乐府管理俗乐的职能。
综上所述，汉武帝之前，已设乐府机构，并有乐府令一职。其职能除保管乐器、掌管俗乐之外，还兼掌雅乐的制曲和教习乐舞的职能。王运熙怀疑汉初之“乐府”即“太乐”，“乐府令”即“太乐令”，这种观点并不符合史实。作为严谨的史学家司马迁和班固不会同时都说错了; 贾谊的文章是献给皇帝的治国之策，他不会如此马虎地把太乐说成乐府。
从相关文献来看，惠帝时有乐府及乐府令，生活在文帝时期的贾谊提出利用乐府之俗乐招降匈奴，而关于景帝时期乐府存在的情况却没有相关记载，有可能在文帝中后期和景帝时一度裁撤过掌管俗乐的乐府机构或将其合并于其他机构。
从《史记》和《汉书》记载来看，文帝和景帝厉行节俭、注重民生，曾经多
次裁减行政官员，更改官署名称:
《汉书·文帝纪》：（文帝）夏四月，大旱，蝗。令诸侯无入贡，弛山泽，减诸服御，损郎吏员，发仓庚以振民，民得卖爵。
《史记·孝景本纪》：（景帝后二年）夏四月，诏曰:“雕文刻镂，伤农事者也; 锦绣纂组，害女红者也。农事伤则饥之本也，女红害则寒之原也。夫饥寒并至，而能亡为非者寡矣。朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛、祭服，为天下先; 不受献，减太官，省徭赋，欲天下务农蚕，素有畜积，以备灾害。”
《史记·孝景本纪》：更命廷尉为大理，将作少府为将作大匠，主爵中尉为都尉，长信詹事为长信少府，将行为大长秋，大行为行人，奉常为太常，典客为大行，治粟内史为大农。
文帝“损郎吏员”，景帝“减太官”且重新命名一部分机构名称，尽管没有直接提到罢省乐府之事，但是从汉武帝“乃立乐府”一语来推论，汉初的乐府应正是在文、景之际被减省。
综上所述，汉武帝“乃立乐府”不仅表明在汉武帝时期重新恢复了文、景之际曾一度罢黜的乐府机构，同时还使之成为一个集乐器制作与管理、俗乐采集与整理、百戏改编与排演、郊祀以及其他娱乐场合的歌舞演出等为一体的专职音乐机构。
《汉武帝立乐府考》倪其心
首先应辨别武帝立乐府的目的和需要。有一种通行的观点以为,武帝立乐府的日的是采诗观风,继承先秦采诗优良传统。其实,武帝的目的是敬神崇祀,申天抑祖,为施展自己的政治雄图制造理论和舆论的依据。
从高祖命叔孙通因
秦制作乐,到景帝“采《武德舞》以为《昭德》，以尊大宗庙”(《礼乐志》),汉代历世皇帝作乐都是歌颂祖宗功德的宗庙乐,唯独武帝作乐是完成了一套祭祀天地诸神的郊祀乐。正因郊祀需要乐歌,所以武帝在主管宗庙雅乐的太乐之外,又设立了负责郊祀乐歌的乐府。班固说“至武帝定郊祀之礼”,“乃立乐府”,恰是
这个意思,符合史实。
乐和乐府都是掌管音乐歌舞的机构。太乐是继承秦代而来的音乐机构,是掌管宗庙礼仪的太常下属的官署,一民官为太乐令,其职责是掌管传统的祭祀宗庙的乐歌舞蹈,包括保存、排练、演出。《礼乐志》说,武帝时河间献王刘德“有雅材,亦以为治道非礼乐不成,因献所集雅乐。天子下太乐官,常存肄之,岁时以备数。然不常御。常御及郊庙皆非雅声”。这是太乐的业务。
乐府是武帝设立的新的音乐机构,是掌管皇宫给养的少府下属的官署,长官为协律都尉,其职责是掌管非宗庙乐舞以外的宫廷礼仪与郊庙祭祀所需的乐歌舞蹈,包括采集歌谣、创作乐曲以及排练演奏。《礼乐志》说,“今郊庙诗歌未有祖宗之事,八音调均又不协于钟律,而内有掖庭材人,外有上林乐府,皆以郑声施于朝廷”。又《艺文志》说:“自孝武立乐府而采歌谣”。这是乐府的业务。
总观有关乐府活动的文献记载,可知乐府的主要业务是创作编排新的音乐歌舞,并非采诗观风的文化机构。
那么,应当怎样理解《礼乐志》所说“采诗夜诵”和《艺文志》所说“采歌谣”呢？其实,采歌谣当属乐府业务,其属吏有游激可证。而且采集范围甚广,秦、楚、赵、代之讴都有。但是,乐府采歌谣的目的不是采诗观风,而是供编创乐舞之用,所以被讥为郑声。造成实有乐府采诗观风的误会,大概由于班固有意无意的粉饰之辞。所谓“采诗夜诵”,唐颜师古便理解为“采诗依古遒人询路采取百姓讴谣,以知政教得失也”(《礼乐志》注)。但清钱大听便不同意颜说,认为“夜”通“掖”,指官中“掖庭材人”、“皆以郑声施于朝廷也”(《廿二史考异》)。其实乐府确有“夜诵员”。《礼乐志》载哀帝时撤销归并乐府人员中便有“兼给事雅乐用四人,夜诵员五人”,可知乐府的专业夜诵人员是为雅乐服务的一种兼职,并非乐府本职。所以班固说“采诗夜诵”,并非毫无根据,而是把兼职说成似乎乐府本职的一种含糊其辞。其次是《艺文志》所说:
自孝武立乐府而采歌谣,于是有赵、代之沤,秦、楚之风,皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚云。
《艺文志》是斑固整理刘欲《七略》而成的。这段《诗赋略》的歌诗小序,当是《七略》中语。《艺文志》所收歌诗都是歌辞,也有歌谱,即“声曲折”。小序的意思很明确,说明皇宫所收歌辞是从武帝立乐府开始,采集歌谣,这就有了赵、代、
秦、楚各地的歌谣之辞;这些歌辞都由亲身经历的事情、体验的哀乐而创作出来的,因此它们也可以用来观察风俗,了解人情。“亦”“云”也者,“说起来也是有的”之谓,显然表明观风知政的作用是兼有的收获,并非乐府采歌谣的本旨。然而班固《礼乐志》据此概括为“采诗夜诵,有赵、代、秦、楚之讴”,容易令人误会这是继承先秦采诗制度。事实上,诚如《宋书·乐志》所说“秦、汉阔采诗之官”,并无采诗制度。如果说乐府采歌谣有先秦采诗之效,则应如《艺文志》所说“亦”、“云”而已,是副产品。
乐府的建立,郊祀乐歌及其它宴乐的流行,虽然为武帝摆脱祖宗法制约束,实施自己的雄图,起了巨大的思想文化及舆论作用,确立了天子的绝对权威,强固了封建专制集权,有效地推行内外各项重大政治、经济、军事行动,建树宏伟,业绩辉煌。然而也促使神鬼迷信、祥瑞灾异的恶性发展,助长封建统治阶级奢侈糜烂、声色娱乐的猖狂泛滥,加重了对人民的剥削压迫,激化了统治集团内部政治斗争,以致哀帝即位便下令撤销乐府。但在文化艺术及文学诗歌方面,乐府的建立,民间歌谣的采集,郊祀乐歌的流行,却有更为深远的历史意义。正由于至尊的皇帝陛下亲自站在向古奥的传统雅乐挑战的前列地位,并且提出创作堪与宗庙乐相并比的郊祀乐,使生动活泼、丰富多采的民间歌舞进入了宫廷,登上了庙堂,供帝王贵族享用,为卿士大夫欣赏,几乎如洪水猛兽般冲击着呆板僵化、古奥难懂的宗庙雅乐,使新洛取代古雅,使浅俗提高为清雅,促进文化艺术传统改造更新,推动诗歌艺术进人《诗经今、楚辞之后的一个新的阶段,开创了古代叙事诗的乐府传统,涌现出古代抒情诗的古诗典范。乍想起来,这一切近乎荒诞。一位封建盛世的皇帝,居然成为一个向圣贤传统提出挑战的变革人物,而不是继承发扬先王采诗观风的优良传统的仁君明主,这确乎不合体统,有悖常理。
《汉武帝之前乐府职能考》李文初
本来，《汉书·百官公卿表》记载得明明白白，早在秦王朝的中央政府中就有“乐府”一署的设置了。该表前部分的文字叙云：
奉常：秦官，掌宗庙礼仪，有丞。景帝中六年更名太常。属官有太乐、太祝、太史、太卜、太医六令丞。……
少府：秦官，掌山海池泽之税，以给供养，有六丞。属官有尚书、符节、太
医、太官、汤官、导官、乐府、若卢、考工室、左弋、君室、甘泉居室、左右司空、东织、西织、东园匠十六官令丞。……
然而，秦及汉初确实存在“乐府”官署，《汉书·百官公卿表》有明文可查，《汉书·礼乐志》亦记有“乐府令”的活动，尤其近年那枚镌有“乐府”字样的秦代编钟的出土，更有力地证明‘汉书》的记录不虚。‘那种认为“太乐官署汉初即已设置，乐府则始建于武帝之世”的论断，显然是连《汉书.百宫公卿表》都表怀疑的。现在的向题是要弄清汉武帝之前，乐府究竟是千什么的。虽然直接说明向题的史料甚微，但现存文物史籍中毕竟还是有一些蛛丝马迹可寻。我的考察结论是：汉武帝之前，乐府是一个负贵制造乐器的官署。兹略陈理由如下:
(一)秦始皇陵出土的“乐府”编钟，即是一个最有力的物证。
我评汉武帝_800字
我评汉武帝_800字 汉武帝是中国文化史上的英雄，同时他是个文武双全的人。他善于重用人才，而且非常聪明。并且从小爱读书的他，当上皇帝后也十分重视教育。 下面我就来评价一下吧。汉武帝在位时，汉朝进入了鼎盛时期，但也存在不少问题，影响国家统一，他也一一提出了相应的措施。在政治方面，他采纳了主父偃的建议，颁布了“推恩令”，解决了诸侯的问题，加强了中央的权威。而且他还破格录取了有真才实学的人，十分重用人才，并严厉打击地方豪强。在经济方面，将造盐、钱和铸铁的权利归于国家，并统一了五铢钱，抑制大商人牟取暴力。同时也打击大商人放高利贷，增强中央财政。在思想方面，他兴办太学，推行儒家教育。 在军事方面，出击匈奴，是他最大胆的决策。他克服各种困难，发动了对匈奴的战争。由于对战争主动权的牢固把握，这一战争后来又具有了征服匈奴的性质。汉武帝以军事胜利为条件实现了汉帝国的疆域扩张，使得南越归服，朝鲜置郡，夜郎入朝，匈奴北遁。而北边军事形势的改变，使西北地区的开发也进入了新的纪元，打通了中原文化与西域文化交往的通路。正如秦汉史专家张维华在《论汉武帝》一书中所指出的，这一举措“不仅对于中国的历史，具有重大意
义，即对于整个东方的历史，亦具有重大意义”。西北方向的长期作战，使社会承受了沉重的负担，据说一时“海内虚耗，户口减半”。对“武皇开边”的批评，历来音声响亮。唐人有“贰师骨恨千夫壮，李广魂飞一剑长”，“谁知汉武轻中国，闲夺天山草木荒”的诗句。宋人诗作亦谓“汉武爱名马，将军出西征；蹀血几百万，侯者七十人”。但是清代学者赵翼说，“帝之雄才大略，正在武功。”近世也多有学者肯定这种“缔造中国疆域之伟绩”。 但是汉武帝也有缺点。他好大喜功，连年打仗，耗国库空虚，他同时也相信神仙方术，而且权利欲望极强，迷信自我意志。汉武帝晚年自己也承认，曾下诏检讨：“朕即位以来，所为狂悖，使天下怨苦，不可追悔。向者愚惑为方士所欺，天下岂有仙人，尽妖妄耳。悉罢诸方士，候神人者。”信方士，求神仙，大兴土木是汉武帝一生中的一大缺点。不过他也是至今第一个，也是最后一个向众人承认错误的皇帝，当然我认为只要知错能改，便善莫大焉。 这就是我心目中的汉武帝，虽然有缺点，但人无完人嘛！不过我特别欣赏他重视教育，重用人才。当然最值得我们学习的就是他的大公无私，这使他在治理国家方面获得了不少益处。
浅谈汉武帝的历史地位和功绩
陕西广播电视大学 课程论文 课程名称：浅谈汉武帝的历史地位和功绩 分校(工作站) 陕西广播电视大学 专业会计专科 学号 1361001459766 学生姓名李娟 2014 年 06 月
摘要 当代伟人毛泽东非常欣赏汉武帝，称其“倒是汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪已诏，不失为鼎盛之世。”总而言之“他所开创的局面后人无法继续”。前人的评价充分肯定了汉武帝在中国历史上的业绩。然而，正如美国学者享德里克·房龙所说：“对任何一件历史问题都不可能有确定的答案，每一代人都必须重新奋斗。”本人在此将竭尽驽钝，对汉武帝功绩略述一二。汉武帝的丰功伟业可简单用“文治武功”四字概括，其卓越的功绩在于承前启后，独具开创性，对后世影响极为深远。 关键词：汉武帝汉代政治帝王形象攻击卓越
浅谈汉武帝的历史地位和功绩 《汉书》中称赞汉武帝：“后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭，以济斯民，虽《诗》、《书》所称何有加焉。”清人赵翼在书中说：“武帝驾远驭……史称雄才大略，固不虚也”。西汉是强盛的一代，而汉武帝在位五十余年更使它登上了鼎盛高峰。汉武帝刘彻（前157年—前87年），幼名刘彘，是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，其母是皇后王娡。7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年，建立了汉朝最辉煌的功业之一。《谥法》说“威武强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，也是中国历史上伟大的皇帝。他在政治、经济、文化、军事等方面均有建树，功不可没，充分展示了他勇于开拓、奋发进取的雄才大略，因此受到了历代史学家对他的充分认可和赞叹。在国家治理方面他顺应时代的需要，进一步发展完善政治制度，调整经济政策确立主流统治思想，促使封建制度基本成熟和定型。 一、加强中央对地方的管辖，消除中央与地方的矛盾对立 汉初高祖比较周与秦的制度，认为秦亡是因用郡县之治。文帝时经过“众建诸侯而少其力”的软弱措施没有收到明显的效果。景帝时，王国问题更为严重，御史大夫晁错针对当时的政治危机，提出了严厉的“消藩”主张，认为诸王“消之亦反，不消亦反。消之，其反亟，祸小。不消，反迟，祸大”，最后引发吴、楚七国之乱。七国之乱的爆发和最终的平叛，是西汉王国割据势力恶性发展的结果。虽然中央免除了地方王国的行政权力，规定诸侯王不再治民，消减了王国官吏，但王国在地方的势力依旧很大，他们的存在是对中央政权的威胁。如何进一步削藩和加强中央集权统治是汉武帝在政时期所面临的迫切的政治问题。鉴于前朝的教训，为进一步削减地方王国的势力，强化皇权、巩固国家统一，汉武帝采取了一系列强干弱枝的积极措施： （一）针对地方诸侯的权力划分政策 针对地方王国诸侯，汉武帝继续推行汉景帝时实行的将王国任用官吏的权力收归中央的政策，并采纳主父偃的建议：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地
评价秦皇汉武
评价秦皇汉武 中国历史上有两位开天辟地的帝王，一是秦始皇，一是汉武帝。秦始皇结束了周代的封建制度，建立了中国历史上的第一个中央集权大一统的帝国。但是这个帝国缺乏统治经验。虽然秦始皇是一位纵横捭阉叱咤风云的人物，开创了中华第一帝国。但这个帝国的寿命却过于短暂，只存在了15年就灭亡了。 汉王朝是中国历史中的第二帝国。这个帝国创生于农民起义。其创业君主刘邦是一个出身草莽行迹近乎无赖与游侠(黑社会领袖)之 间的边缘人物。由于一种政治和阶级的包容性，他的集团具有较为宽泛的社会基础，乘动乱纷争之际，终于取得全国政权。但这个新皇朝几乎不具有法理和意识形态的任何正统性。因此这个帝国在开创之初就陷入了极端不稳定之中。自高帝、吕后至文景的五十年间，内部变乱不断。外部则匈奴交侵，社会深隐危机之中。直到汉武帝的降生，这位班固称之为“雄才大略”的人物，才为这个皇朝开辟了崭新的局面。 秦始皇： 秦始皇顺应历史潮流，灭六国统一了中国，结束了诸侯长期割据混 战的局面，符合广大人民的愿望；他建立了君主专制中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远影响；他通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一
个统一的中央集权的封建国家。以上说明秦始皇是对我国历史作出过巨大贡献，产生过巨大影响的皇帝。但是他又是统治残暴的封建皇帝。他广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活；他还制定残酷的刑法，使人民生活在水深火热之中；他焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化。 汉武帝： 政治上：接受主父偃建议，下令允许诸王将自己的封地分给子弟， 建立较小的侯国。汉武帝还找借口，一次削去半数的侯国。作用：解决了王国问题，削除了地方诸侯对中央的威胁，加强了中央集权，实现了政治上的大一统。 经济上：将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央，统一铸造五铢钱。作用：抑制了大商人牟取暴利，大大增加了中央的财政收入，实现了经济上的大一统。 军事上：派卫青、霍去病出击匈奴,使匈奴受到沉重打击，无力再与西汉对抗，部分匈奴人西迁。作用：解除了北方边疆的边患，使国家的统一、安定得到了巩固，实现了军事上的大一统。 思想文化上：接受董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”；大力推行儒学教育，在长安设太学，以儒家的五经为主要教材，不学习其他各家学说。作用：把儒家学说作为封建社会正统思想，实现了思想上的大一统。 民族关系上：汉武帝两次派张骞出使西域。作用：加强了汉朝与西域的经济文化交流，密切了中原和西域的经济文化的联系。 对外关系上：丝绸之路的开通。作用：沟通了东西方交通，促进了中外经济文化交流。 汉武帝的大一统使我国多民族国家得到进一步的统一、稳定和巩固。 但他连年征战，导致国库空虚，重用酷吏，农民不断暴动，社会曾出现过动荡。
中国古代历史小故事
中国古代历史小故事 三皇五帝始尧舜禹相传 夏商与西周东周分两段 春秋和战国一统秦两汉 三分魏蜀吴二晋前后沿 南北朝并立隋唐五代传 宋元明清后皇朝至此完 黄帝尧舜禹约170万-4000年前黄帝尧|舜／ 夏朝前2100-1600 启阳城 商朝前1600-1100 汤盘庚→殷 西周前1100-771 武王镐 东周前770-256 周平王洛邑 春秋前770-476 ／洛邑 战国前475-221 ／／ 秦朝前221-206 秦始皇咸阳 西汉前202-公元8年汉高祖长安 新朝 8-23 王莽长安 东汉 25-220 光武帝洛阳 三国
魏 220-265 曹丕洛阳 蜀 221-263 刘备成都 吴 229-280 孙权建业 西晋 265-316 司马炎洛阳 东晋 317-420 司马睿建康 十六国 304-439 ／／ 南北朝 420-581 ／／ 隋朝 581-618 杨坚大兴 唐朝 618-907 唐高祖长安 五代十国 907-960 ／／ 宋朝北宋 960-1127 赵匡胤开封 南宋 1127-1279 高宗临安 辽朝 916-1125 耶律阿宝机上京 西夏 1038-1227 李元昊兴庆 金朝 1115-1234 阿骨打中都 元朝 1271-1368 忽必烈大都 明朝 1368-1644 朱元璋南京→北京 清朝 1644-1911 努尔哈赤北京 原始社会 约170万年前元谋人生活在云南元谋一带约80万年前蓝田人生活在陕西蓝田一带
约20——70万年前北京人生活在北京周口店一带 约18000年前山顶洞人开始氏族公社的生活 约5000——7000年前河姆渡半坡母系氏族公社 约4000——5000年前大汶口文化中晚期父系氏族公社 约4000多年前传说中的炎帝黄帝尧舜禹时期 奴隶社会 夏（约公元前21世纪到约公元前16世纪） 约公元前21世纪禹传子启夏朝建立 商（约公元前16世纪到约公元前11世纪） 约公元前16世纪商汤灭夏商朝建立 约公元前14世纪商王盘庚迁都殷 西周（约公元前11世纪到公元前771年） 约公元前11世纪周武王灭商西周开始 公元前841年国人暴动共和元年我国历史开始有明确纪年 公元前771年犬戎攻入镐京西周结束 春秋（公元前770年到公元前476年）国学×参考 公元前770年周平王迁都洛邑东周开始 封建社会
对汉武帝的历史功绩评价
对汉武帝的历史功绩评价 中国历史上有两位开天辟地的帝王，一是秦始皇，一是汉武帝。秦始皇结束了周代的封建制度，建立了中国历史上的第一个中央集权大一统的帝国。但是这个帝国缺乏统治经验。虽然秦始皇是一位纵横捭阖、叱咤风云的人物，开创了中华第一帝国。但这个帝国的寿命却过于短暂，只存在了15年就灭亡了。汉书》中称赞他：“后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭，以济斯民，虽《诗》、《书》所称何有加焉。”清人赵翼在书中说：“武帝驾远驭……史称雄才大略，固不虚也”。当代伟人毛泽东亦非常欣赏汉武帝，称其“倒是汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪已诏，不失为鼎盛之世。”总而言之“他所开创的局面后人无法继续”。前人的评价已充分肯定了汉武帝在中国历史上的业绩。然而，正如美国学者享德里克·房龙所说：“对任何一件历史问题都不可能有确定的答案，每一代人都必须重新奋斗。”本人在此将竭尽驽钝，对汉武帝功绩略述一二。汉武帝的丰功伟业可简单用“文治武功”四字概括，其卓越的功绩在于承前启后，独具开创性，对后世影响极为深远。 西汉是强盛的一代，而汉武帝在位五十余年更使它登上了鼎盛高峰。汉武帝刘彻（前157年—前87年），幼名刘彘，是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，其母是皇后王娡。7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年，建立了汉朝最辉煌的功业之一。《谥法》说“威武强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，也是中国历史上伟大的皇帝。他在政治、经济、文化、军事等方面均有建树，功不可没，充分展示了他勇于开拓、奋发进取的雄才大略，因此受到了历代史学家对他的充分认可和赞叹。 一、在国家治理方面他顺应时代的需要，进一步发展完善政治制度，调整经济政策确立主流统治思想，促使封建制度基本成熟和定型。 首先，加强中央对地方的管辖，消除中央与地方的矛盾对立，强化中央集权，保证政治统一。汉初高祖比较周与秦的制度，认为秦亡是因用郡县之治。因而分封同姓为王，并盟誓：“非刘氏而王者，天下共击之”。随着地方王国势力的膨胀，分封的弊端便日益严重化。诸王在封国内有权征收赋税、任免官吏、铸造钱币等政治经济大权。他们“夸州兼郡，连城数十，宫室百官，同制京师。”这样在中央的统一治理与地方的高度独立形成尖锐的矛盾，不仅削弱国家的整体实力，还存在战乱和分裂的危机。文帝时经过“众建诸侯而少其力”的软弱措施没有收到明显的效果。景帝时，王国问题更为严重，御史大夫晁错针对当时的政治危机，提出了严厉的“消藩”主张，认为诸王“消之亦反，不消亦反。消之，其反亟，祸小。不消，反迟，祸大”，最后引发吴、楚七国之乱。七国之乱的爆发和最终的平叛，是西汉王国割据势力恶性发展的结果。虽然中央免除了地方王国的行政权力，规定诸侯王不再治民，消减了王国官吏，但王国在地方的势力依旧很大，他们的存在是对中央政权的威胁。如何进一步削藩和加强中央集权统治是汉武帝在政时期所面临的迫切的政治问题。鉴于前朝的教训，为进一步削减地方王国的势力，强化皇权、巩固国家统一，汉武帝采取了一系列强干弱枝的积极措施：〔一〕针对地方王国诸侯，汉武帝继续推行汉景帝时实行
我眼中的汉武帝
汉武帝 汉武帝刘彻（公元前157年7月14日—公元前87年3月29日），字通，汉朝第七位皇帝，西汉时期的皇帝、政治家、战略家、诗人、民族英雄、文学家。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高帝刘邦的曾孙、太上皇刘太公的玄孙，其母是皇后王娡。公元前157年7月14日生于猗兰殿，公元前87年3月29日崩于五柞宫，享年70岁。汉武帝4岁时被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年（公元前141年—公元前87年），建立了西汉王朝最辉煌的功业。曾用年号：建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元。汉武帝谥号“孝武”，后葬于茂陵。《谥法》说“威强睿德曰武”，就是说威严、坚强、明智、仁德。汉武帝的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成为了中国历史上伟大的皇帝。 一、汉武帝的历史功绩 在我国古代社会发展进程中，西汉是强盛的王朝，而汉武帝在位五十余年更使它登上了鼎盛高峰。汉武帝在政治、经济、文化、军事等方面均有建树，功不可没，充分展示了他勇于开拓、奋发进取的雄才大略。 1、加强中央集权，巩固西汉王朝的统一和发展 汉武帝刚刚登上皇帝宝座时，由他的祖母窦太后掌握大权。公元前135年，窦太后死去。汉武帝开始把一切大权都掌握到自己手中，以施展自己的政治抱负。他首先打击了外戚丞相田，然后加强了他身边收转文书的尚书、中书的地位，使丞相成为有名无实的职位。自此，中书和尚书成了中央发号施令的机构。 为了加强中央集权，彻底解决藩国问题，他命令藩王们不能把封地仅仅传给继承王位的长子。还必须划出一部分来分封给其他几个儿子，并且互不统属。这样一来，藩国的土地越来越小、势力越来越弱，后来就无法与中央对抗了。这正是汉武帝的聪明之举。 汉武帝还加强了原有的监察制度，并建立了一套选用官吏的新制度。他采纳了董仲舒的建议，命令各郡国每年举孝、廉各一人，并用“公车上书”的办法，使官吏及人民都可以上奏章给皇帝建议国事。意见合乎治国要求的，就根据上书人的特长授给官职。 2、“罢黜百家，独尊儒术”，巩固了国家统一和中央集权 董仲舒认为：皇帝是奉上天的意旨来管理人民的，上天给了他统治人民的权力，绝对不能违反。这种说法正好迎合了汉武帝的心意。汉武帝便采取这种思想来做统治思想和维护封建制度的工具。在举行测试的时候，汉武帝对其他各派学说的人一概不取，独取儒生。于是，要想做官就得接受儒家学说，士人都变成了儒生。虽然这种做法有一定的负面影响，但是在当时对于国家的统一、安定与发展起到了很大的作用。 3、发动对匈奴的战争，开拓疆土 从公元前133年到公元前119年，汉武帝派兵和匈奴进行了多次大规模的作战。最后取得了抗击匈奴的全面胜利，充分体现了他的雄才大略和卓越的军事指挥才能。在抗击匈奴的过程中，汉武帝还用大量移民的办法来充实边防，发展生产，使西汉王朝的政权更加巩固、国家更加统一，为西汉经济文化的发展创造了极为有利的条件。
东方朔的故事
东方朔的故事割肉遗妻 东方朔做常侍郎的时候，汉武帝有一次在伏天赏赐肉给侍从。然而负责分肉的太官丞却迟迟未来。东方朔便独自拔剑割肉，并对他的同僚们说：“伏天应当早点回家，请允许我接受天子的赏赐。”随即把肉包好怀揣着离去。后来太官丞将此事上奏汉武帝。武帝便问东方朔：“昨天赐肉，你不等诏令下达，就用剑割肉走了，是为什么?”于是东方朔脱帽跪谢请罪。汉武帝说：“先生站起来自责吧!”东方朔再拜说：“东方朔呀!东方朔呀!接受赏赐却不等诏令下达，这是多么无礼呀!拔剑割肉，多么豪壮呀!割肉不多，又是多么廉洁呀!回家送肉给妻子吃，又是多么仁爱呀!”汉武帝听罢笑着说：“让先生自责，没想到你竟反过来称赞自己!”于是又赐给他一石酒、一百斤肉，让他回家送给妻子。 岁更其妇 东方朔任郎官时，汉武帝时常给他赐食。东方朔每次吃完后便把剩下的肉揣在怀里打包带走，衣服脏了之后汉武帝又赏赐他绸绢。东方朔便将汉武帝赏赐的财物全部用于娶长安城年轻漂亮的女子。然而每位女子都是娶回来一年就被抛弃，再重新迎娶。 大隐于朝 汉武帝身边的郎官大多数人认为东方朔是疯子，武帝则认为东方朔若是不行荒唐之事，身边的郎官没有人能比得上他。而东方朔自己则说：像我这样的人就是所谓隐居在朝廷中的人。古时候的人皆隐居深山之中。 东方朔时常在酒席中饮酒畅快之时便唱：“隐居在世俗中，避世在金马门。宫殿里可以隐居起来，保全自身，何必隐居在深山之中，茅舍里面。” 驺牙归义 有一次建章宫出现了一只长的像麋鹿的动物，但是没有人认识这只动物。汉武帝便命令东方朔来看。东方朔说：“我知道这个东西，请赐给我美酒好饭让我饱餐一顿，我
才说。”武帝应允。吃过酒饭，东方朔又说：“某处有公田、鱼池和苇塘好几顷，陛下赏赐给我，我才说。”武帝再次答应。于是东方朔说道：“这只动物叫驺牙。当远方有前来投诚的事情，驺牙便会先出现。它的牙齿前后一样，大小一致而没有大牙，所以它叫驺牙。”后来过了一年左右，匈奴混邪王果然带领十万人来归降汉朝。武帝于是又赏赐东方朔很多钱财。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
关于汉武帝的评价有哪些
关于汉武帝的评价有哪些 学过历史的人都知道汉武帝这么一个人的存在，他究竟是一个怎么样的人呢?以下是小编给大家搜集的关于汉武帝的评价，欢迎大家参考借鉴! 汉武帝的评价范文1 另一位文治武功彪炳史册的汉宣帝对曾祖父汉武帝评价非 常高，要为他加庙号(大汉非有大功大德的皇帝不能加庙号)，认为他文治武功之大以至言辞都无描述：“躬履仁义，选明将，讨不服，匈奴远遁，平氐、羌、昆明、南越，百蛮乡风，款塞来享;建太学，修郊祀，定正朔，协音律;封泰山，塞宣房，符瑞应，宝鼎出，白麟获。功德茂盛，不能尽宣，而庙乐未称，其议奏。” 班固在盛赞汉武帝功业的同时，又可惜“如汉武帝之雄材大略，不改文、景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉”，只谈文治，竟然无一字提及他的武功。 后世的司马光对汉武帝评价比较苛刻：“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡，汉以
之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守，受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明，晚而改过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎”! 汉武帝的评价范文2 及汉兴，冒顿始强，破东胡，擒月氏，并其土地，地广兵强，为中国害。南越尉(赵)佗总百粤，自称帝。故中国虽平，犹有四夷之患，且无宁岁。一方有急，三面救之，是天下皆动而被其害也。孝文皇帝厚以货赂，与结和亲，犹侵暴无已。甚者，兴师十余万众，近屯京师及四边，岁发屯备虏，其为患久矣，非一世之渐也。诸侯郡守连匈奴及百粤以为逆者非一人也。匈奴所杀郡守、都尉，略取人民，不可胜数。 孝武皇帝愍中国罢劳无安宁之时，乃遣大将军、骠骑、伏波、楼船之属，南灭百粤，起七郡;北攘匈奴，降昆邪十万之众，置五属国，起朔方，以夺其肥饶之地;东伐朝鲜，起玄菟、乐浪，以断匈奴之左臂;西伐大宛，并三十六国，结乌孙，起敦煌、酒泉、张掖，以隔婼羌，裂匈奴之右肩。单于孤特，远遁于幕北。四垂无事，斥地远境，起十余郡。功业既定，乃封丞相为富民侯，以大安天下，富实百姓，其规模可见。又招集天下贤俊，与协心同谋，兴制度，改正朔，易服色，立天下之祠，建封禅，殊官号，存周后，定诸侯之制，永无逆争之心，至今累世赖之。单于守藩，百蛮服从，万世之基也，中兴之功未有高焉者也。
汉武故事
汉武故事 提要 《汉武故事》一卷，旧本题汉班固撰，然史不云固有此书，《隋志》着录传记类中，亦不云固作。晁公武《读书志》引张柬之《洞冥记跋》，谓出于王俭。唐初去齐、梁未远，当有所考也。所言亦多与《史记》、《汉书》相出入，而杂以妖妄之语。然如《艺文类聚》、《三辅黄图》、《太平御览》诸书所引甲帐珠帘、王母青雀、茂陵玉碗诸事称出《汉武故事》者，乃皆无之。又李善注《文选西征赋》，引《汉武故事》二条，其一为柏谷亭事，此本亦无之；其一为卫子夫事，此本虽有之而文反略于善注。考《隋志》载此书二卷，诸家着录并同。钱曾《读书敏求记》亦尚作二卷，称所藏凡二本，一是锡山秦汝操绣石书堂本，一是陈文烛晦伯家本。又与秦本互异，今两存之云云。两本今皆未见，此本为明吴管《古今逸史》所刻，并为一卷，仅寥寥七八页。盖已经刊削，又非两家之本，以其六朝旧帙，姑存备古书之一种云尔。 校点说明 《汉武故事》，又名《汉武帝故事》，其作者，前人有汉班固、晋葛洪、南齐王俭诸说。然皆无确凿证据。今人刘文忠综合前说，又据书中反映的社会现象，推论当为建安前后人，较为合理。 此书记载汉武帝从出生到死葬茂陵的传闻佚事，属于汉武帝传说
系统中的一部传记小说。其主要内容，是武帝为求长生不老而求仙问道，同时也写了“金屋藏娇”、“相如论赋”等杂事。其行文简雅拙质，不事雕琢，然能注意渲染气氛，人物对话亦有个性，对后代传奇小说产生一定影响。 传世的《汉武故事》版本颇多，多种丛书，如《古今说海》、《古今逸史》、《说郛》等，均收有本书。鲁迅《古小说钩沉》所辑本书，以《初学记》、《艺文类聚》、《太平御览》等多种类书及有关正史详加校勘，并着校记，比较精备。今即以此本为底本，略去校记，改正明显错字，加新式标点。 汉武故事 汉景皇帝王皇后内太子宫，得幸，有娠，梦日入其怀。帝又梦高祖谓己曰：“王夫人生子，可名为彘。”及生男，因名焉。是为武帝。帝以乙酉年七月七日旦生于猗兰殿。年四岁，立为胶东王。数岁，长公主嫖抱置膝上，问曰：“儿欲得妇不？”胶东王曰：“欲得妇。”长主指左右长御百余人，皆云不用。末指其女问曰：“阿娇好不？”于是乃笑对曰：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”长主大悦，乃苦要上，遂成婚焉。是时皇后无子，立栗姬子为太子。皇后既废，栗姬次应立，而长主伺其短，辄微白之。上尝与栗姬语，栗姬怒弗肯应。又骂上老狗，上心衔之。长主日谮之，因誉王夫人男之美，上亦贤之，废太子为王，栗姬自杀，遂立王夫人为后。胶东王为皇太子时，年七岁，上曰：“彘者彻也。”因改曰彻。 丞相周亚夫侍宴，时太子在侧。亚夫失意，有怨色，太子视之不
汉武帝的经典人生评价
汉武帝的经典人生评价 有人问我假如把汉武帝和汉宣帝放在一起进行一个对比会如何?谁会更好一些?这个对比很有趣，汉宣帝是汉武帝的曾孙，他们二人的施政风格非常相似，把他们两位拿来进行对比也是一件非常有意义的事情。以下是小编给大家搜集的关于汉武帝的评价，欢迎大家参考借鉴! 汉武帝的评价1 这里我觉着需要明确一条，就是该如何定义成就呢?对于汉代的臣民来说，我觉着可能他们认为汉宣帝的成就更高一些。因为，汉武帝虽然在很多人的心目中是不可一世的大帝，但是，毕竟他统治下的汉朝，从富庶走向了危机，到汉武帝晚年，天下户口减半，到了灭亡的边缘。就统治阶层内部来说，汉武帝时期整个统治阶层内部矛盾重重，从来没有能够真正安定过。在汉武帝在位的五十多年里，先是发生汉武帝和窦太后的矛盾，汉武帝差一点被废黜。汉武帝亲政后，先是对诸侯王开刀，很多诸侯王都被废黜，甚至死于非命，比如淮南王刘安，衡山王刘赐等人最后都是自杀身亡，罪名都是莫须有的事情。汉武帝时期的丞相，被杀的有五个，庄青翟、赵周、李蔡、公孙弘、刘屈氂都是如此，其中公孙贺、刘屈氂都是被灭族的。汉武帝本人的家庭也是一团糟，陈阿娇被废黜后在冷宫里寂寞地去世，卫子夫后来自杀身亡，钩弋夫人被汉武帝处死。汉武帝的长子太子刘据自杀，两个孙子也被杀。当时还是婴儿的汉宣帝也在监狱里住了一年。至于其
他的大臣，司马迁说了句话而受宫刑，大儒董仲舒也曾经被关进监狱。朱买臣、张汤、主父偃、商丘成等人都是不得其死。对外的方面，汉武帝发动了对匈奴持续三十多年的战争而没有解决匈奴问题，他的时代里汉朝的触角伸到了西域，发动了对大宛的战争，而没有完全控制西域。汉武帝本人还巡行无度，花费了大量的金钱。至于他为了求仙而付出的代价就更无法计算!早在西汉，大儒夏侯胜就曾经评价汉武帝说道：武帝虽有攘四夷，广土斥境之功，然多杀士众，竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，物故者半，蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，畜积至今未复，亡德泽于民。 汉武帝的评价2 我们来看汉宣帝的时期。国家从汉武帝晚年的危机局面中转危为安，民生得到恢复。汉朝又重新呈现出了繁荣的景象，史称昭宣中兴。汉宣帝的时候实现了对西域的彻底控制，汉宣帝时期在西域设立了西域都护，第一任西域都护郑吉被封为安远侯，故《汉书郑吉传》说：汉之号令班西域矣，始自张骞而成于郑吉。匈奴问题在汉宣帝的时候也得到了彻底的解决，汉宣帝的时候呼韩邪单于内附，甘露二年(前52年)，呼韩邪单于正式入朝，向汉宣帝称臣。单于正月朝天子于甘泉宫其左右当户之群臣皆得列观，及诸蛮夷君长王侯数万，咸迎于渭桥，下夹道陈。上登渭桥，咸称万岁。两千年之后的今天我们仍然可以想见当时的盛况!汉宣帝在位期间，政局大体稳定，没有发生太大的波折。汉宣帝亲政后，铲除了霍光集团的势力，不过并没有对霍光进行清算，依然称之为博陆宣侯，被列为麒麟阁功臣之首。对待宗室，
汉武帝时期算缗告缗政策考述
汉武帝时期算缗告缗政策考述 [摘要]本文从汉武帝时期实施的算缗告缗政策的历史背景着手，分析了经济表象下的政治 原因，汉武帝通过经济手段达到加强了中央集权、扫除地方势力、打击豪强的政治目的。 [关键词]汉武帝；财产税；压制豪强 算缗、告缗是汉武帝时期实施的一种针对商人和高利贷者的税收政策。商税在高帝时曾实 行过，惠帝时一度废除，武帝元光六年，开始对商人征收车船税，汉武帝元狩四年（前 119年），颁布实施算缗、告缗令，向大商人、高利贷者征收财产税。算缗政策是历代统 治者重农贱商思想的体现，之所以在汉武帝时得到最广泛、最严厉地推行，虽然有当时经 济窘境的原因，但其政治目的却更为明显，就是为了维护汉王朝的统治所采取的政治行动。 一、时代背景 1. 历代统治者重农轻商的统治思想的体现和延续； 士农工商，商人在中国漫长的封建社会中的地位一向很低，被自命清高的士人所不耻，也 被大多数其他阶层的人所不耻。 中华民族以农业立国，中华民族的形成和发展是与农业的形成和发展紧密相联的，重农思 想源远流长，其萌芽于上古传说，形成并巩固于西周到春秋战国时期诸家的经济思想中， 在其后古代漫长的岁月中，重农思想一直占据支配地位，以农为本，一切围绕农事治国， 成为历代封建地主阶级政权奉行不替的经济指导思想和政治统治思想。 贱商重农同样是汉朝统治者的基本政策，《汉书·食货志》说“今法律贱商人，商人已富 贵矣，尊农夫，农夫已贫贱矣”，说明贱商重农不仅是普遍思想，而且形成“法律”政策了。为什么历代统治者如此轻视商人呢，《汉书·食货志》说商人“男不耕耘，女不蚕织”却“衣必文采，食必梁肉”，而且商人“因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾，千 里游敖，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟”。认定行商者都是不劳而获的人，其富裕的生 活都是兼并农人所得。 2. 商人、高利贷者对社会造成严重的经济影响； 《汉书·食货志》曾举农人例进行分析，说一个五口之家，需要承担服役的不下两人，其 耕种所得，除去赋役及“送往迎来，吊死问疾，养孤长幼”已所剩无几，再一遇天灾人祸 就得卖田卖地卖儿卖女，而商人和高利贷者，却乘机囤积货物、抬高物价，大放高利贷， 牟取暴利，在农人摇摇欲坠的生活中又吹了最后一口气，将农人逼上绝路。“高利贷是破 坏农民纳税能力的最敏捷最残酷的手段”，所以汉代法律对高利贷是有限制的，如旁光侯殷、多陵侯訢都因贷息过律被免侯爵。 统治者有意淡化苛政和赋税劳役是农人生活窘迫的根本原因，无视商业行为对社会的积极 作用，强调高利贷者利用天灾人祸，放贷谋取暴利，兼并农民的房宅土地以及子女，才是 农人丧失土地、被迫流亡的原因，其实是为打击商贾找了一个借口。
汉武帝的故事读后感
汉武帝的故事读后感 汉武帝的故事读后感今天开始休假，在开车回老家的路上听《王立群读史记之汉武帝》，其中我觉得很值得思考和学习的观点有： 情商低，好运也无法长久 - 王娡和栗姬 栗姬无疑曾经是个好运的女人，年轻貌美的时候就交给汉景帝，深得宠爱，又在薄皇后无子无宠的情况下，生下的黄长子被立为太子。看起来她的地位是无可动摇的，她的心里也一定是这样想的，再加上她单纯，幼稚，没有什么心机和政治头脑，于是为了吃醋而对常给老公进献美女的长公主冷漠，为了吃醋在皇帝病重托付的时候出言不逊。 运气好的人最容易犯的错就是，以为自己会一直幸运，因为自己的幸运不会被别人抢走。而运气不好的人往往从更卑微的处境起步，但是更懂得筹划与经营；运气不好的人也更懂得舍弃可以不计较的，专注努力抓住最关键的。王娡就是很会经营，她是在生下一个孩子之后离婚改嫁，嫁给了汉景帝，生活的阅历一定已经给了她超过栗姬的成熟和智慧，有着一种与单薄的年轻貌美不同的成熟魅力。王美人的孩子是汉景帝的第10个儿子，但是她步步为营最后让自己的儿子成了太子，并且汉景帝晚年能够为了让她的儿子做一个平安太子而花费那么多心思。在这个过程中，不仅要帮助儿子
pk赢比他年长的9个皇子，又要防止新得到皇帝宠爱的美女和皇子不会取代他们母子。 能笑到最后的人也必须是个不与命运里改变不了的部分做无谓斗争，懂得抓住重点去改变你自己能够改变的方面的人。栗姬纠结得是和皇上之间的所谓专一的，山盟海誓，海枯石烂的爱情，她用无用的怨恨去与改变不了的命运做无畏的斗争，怨恨咒骂汉景帝，长公主，汉景帝宠爱的其他美人，汉景帝的儿子们。与栗姬犯了同样错误的就是同样结局悲惨的汉武帝的皇后陈阿娇。而王娡是更看得清自己的处境，她不纠结于争风吃醋，步步为营地争取能够支持自己的人，把处境向有利于自己的方向转变。薄太后和吕太后都曾经面对被丈夫冷落的艰难处境，但是她们都懂得适时忍耐，适当谋划自己的人生。 蒙曼对武则天的一句评价就是，“一般人是有好机会也不一定能抓得住；能人是有机会就能抓得住；而强人是没有机会也要创造机会的人”。 无声胜有声，无招胜有招- 汉文帝和汉景帝 他要面对的是后宫里机关算尽的几代人，包括窦太后，他的姐姐长公主，他宠爱的美人们，他的儿子们；还有前朝有着各自价值观和打算的大臣们。他默默地看着后宫，朝臣等一切的明争暗斗，默默地按照自己的打算随机应变地利用可以利用的资源，所有的这些人都成为他手里这盘大棋局
对汉武帝的评价
对汉武帝的评价 中国历史上有两位开天辟地的帝王，一是秦始皇，一是汉武帝。秦始皇结束了周代的封建制度，建立了中国历史上的第一个中央集权大一统的帝国。但是这个帝国缺乏统治经验。虽然秦始皇是一位纵横捭阖、叱咤风云的人物，开创了中华第一帝国。但这个帝国的寿命却过于短暂，只存在了15年就灭亡了。《汉书》中称赞他：“后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭，以济斯民，虽《诗》、《书》所称何有加焉。”清人赵翼在书中说：“武帝驾远驭……史称雄才大略，固不虚也”。当代伟人毛泽东亦非常欣赏汉武帝，称其“倒是汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪已诏，不失为鼎盛之世。”总而言之“他所开创的局面后人无法继续”。前人的评价已充分肯定了汉武帝在中国历史上的业绩。然而，正如美国学者享德里克·房龙所说：“对任何一件历史问题都不可能有确定的答案，每一代人都必须重新奋斗。”本人在此将竭尽驽钝，对汉武帝功绩略述一二。汉武帝的丰功伟业可简单用“文治武功”四字概括，其卓越的功绩在于承前启后，独具开创性，对后世影响极为深远。 西汉是强盛的一代，而汉武帝在位五十余年更使它登上了鼎盛高峰。《谥法》说“威武强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，也是中国历史上伟大的皇帝之一。他在政治、经济、文化、军事等方面均有建树，功不可没，充分展示了他勇于开拓、奋发进取的雄才大略，因此受到了历代史学家对他的充分认可和赞叹。 在国家治理方面他顺应时代的需要，进一步发展完善政治制度，调整经济政策确立主流统治思想，促使封建制度基本成熟和定型。首先，加强中央对地方的管辖，消除中央与地方的矛盾对立，强化中央集权，保证政治统一。其次，完善官吏选拔制度，举“贤良”任“能人”对封建社会的合理任官制度影响重大。汉武帝通过对察举制的加强和完善，使汉代吏制“资选”和“任子”制的重大改革和调整，为社会的下层有抱负的贫寒人士提供了施展他们才华的机会，也为封建国家选拔了一大批杰出的人才。察举制度开启了其后历代封建国家科举考试制度的先河。汉武帝的吏制改革对我国封建文官制度的形成和发展有着重大的积极意
汉武帝开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期
汉武帝开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期，那一时期亦是中国封建王朝第一个发展高峰。他的雄才大略、文治武功，使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成为中国历史上伟大的皇帝之一。此外，汉武帝是中国第一个使用年号的皇帝。 登基之初，汉武帝继续父亲生前推行的养生息民政策，进一步削弱诸侯的势力，颁布大臣主父偃提出的推恩令，以法制来推动诸侯分封诸子为侯，使诸侯的封地不得不自我缩减。同时，他设立刺史，监察地方。加强中央集权，将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理，禁止诸侯国铸钱，使得财政权集于中央。思想上，采用董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，为儒学在古中国的特殊地位铺平了道路。当然，汉武帝时期，汉朝亦不曾缺少法治思想。在宣扬儒学的同时，汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位。因此，汉学家认为这更应该是以儒为主以法为辅，内法外儒的一种体制，对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔，而对政府内部又施 肥沃茂盛的漠南地区后，匈奴王庭远迁漠北，从此一蹶不振，这就基本解决自西汉初期以来匈奴对中原的威胁，为后来把西域并入中国版图奠定基础。张骞出使西域，丝绸之路由此而始。 汉武帝在发动对匈奴战争同时，他派张骞两次出使西域，获得了大量前所未有的西域资料，打通了著名的丝绸之路，进一步加强了与西域的联系，促进了西域社会的进步，丰富了中原的物质生活，并发展了中西经济文化的交流； 唐蒙通夜郎、伏波将军路博德、楼船将军杨仆灭南越，使得夜郎、南越政权归附汉朝，在西南先后设立了七个郡，其中在今海南岛置儋耳郡、珠崖郡，也就是今天的海南岛与南海诸岛的地区。疆土最南端超过今天越南胡志明市，这也使得今天的两广地区自秦朝后重归中国版图。 武帝用人惟才是举、不拘一格。如皇后卫子夫是从奴婢中选拔出来的。卫青、霍去病分别是从奴仆和奴产子中选拔出来的。而丞相公孙弘、御史大夫儿宽，以及严助、朱买臣等人都是从贫苦平民中选拔上来的；御史大夫张汤、杜周和廷尉赵禹则是从小吏中选拔出来的。尤其值得注意的是汉武帝任用的一些将军是越人、匈奴人。而金日磾（音：jin'mi'di）这样一位匈奴的俘虏在宫中养马的奴隶，竟然与霍光、上官桀一齐被选拔为托孤的重臣。这些情况说明汉武帝选拔人才是不受阶级出身与民族差别限制的。然而，这不是说汉武帝用人没有标准，标准还是有的，标准就是“博开艺能之路，悉延百端之学”，“州郡察吏民有茂材异者，可为将相及使绝国者”。这就是说，只要愿为汉朝事业奋斗，有艺能、有才干的人，能为将相和可以出使遥远国度的人都可任用。一句话，用人的标准是惟才是举。正因如此，汉武帝时人才济济。班固就惊叹地说：“汉之得人，于此为盛！”这种现象的出现是值得认真研究的。 他建立了一个国家前所未有的尊严 他给了一个族群挺立千秋的自信
第17课 评价历史人物 ——评秦始皇汉武帝
第17课评价历史人物 —评秦始皇汉武帝 【活动内容】： 从多个角度、正反两方面组织材料，对秦始皇、汉武帝做出正确评价。掌握评价历史人物的基本观点和方法；注意历史人物的时代性；全面、辩证地评价历史人物并抓住历史人物的特点进行评价。 【活动目标】： 1、通过评价秦始皇汉武帝，初步掌握和运用评价历史人物的基本方法。 2、丰富历史知识，认识历史人物的多样性。 3、培养综合分析能力和表达能力。 【活动方案】： 1、活动准备： （1）、熟悉课本中有关秦始皇的史实和评论，还应到图书馆或网上去查阅相关资料，有条件的可以到一些有关秦始皇的名胜古迹去考察。 （2）、要注意到史实甑别，去伪存真，做到史实可信。不要把各种传说、野史、特别是影视作品中关于秦皇汉武故事的艺术演绎作为评论的依据。 （3）、在查阅资料的过程中，要认真作好记录，一是史实方面的，二是评论方面的，三是自己的心得体会。 （4）、对秦皇汉武的评价，我们可以选择其中一个单位进行，可以将两人进行对比评价，比较其异同。 评价秦皇汉武，可以从以下几个角度分析他们的统治政策和客观效果： ①、施政持点及效果。 ②、对经济发展的作用。 ③、对统一多民族的贡献。 ④、在文化事业上的作为，等等。 2、活动过程： 开展历史人物的评价活动，可选择下列方式中的一种进行。 （1）、讲演式。 可分组进行，也可以在小组讲演的基础上，选出几个观点典型又讲得好的，到班上讲演。还可以从班上选出优秀讲演者，组织全年级进行讲演大赛。（2）、讨论式。 既可以分组讨论，也可以全班进行讨论，围绕主题自动举手发言。还可以组成正方和反方，开展对擂辩论。
（3）、小论文式。 按论文格式进行写作，没人交一篇小论文，在小组或班上交流。 3、活动评议。 （1）、肯定活动的成功方面，表扬活动积极分子，特别是观点鲜明、有独到见解者，鼓励思维的个性发展和创新能力。 （2）、指出不足，纠正有关史实方面的观点和观点方面的错误，特别要注意方法点拨，正确掌握评价历史人物的基本方法。 （3）、组织评选，将选出来的优秀论文编订成册，或出专刊，或向学校广播站和有关刊物推荐。 秦始皇巩固统一措施： 政治：建立专制主义中央集权制度。 经济：统一货币、度量衡、车轨。 文化：统一文字，—小篆 思想：焚书坑儒 军事：防御匈奴北筑长城 汉武帝的大一统 1、政治上： 措施：颁布“推恩令”，削弱诸侯势力。设立刺史制度。 效果：诸侯再也无力对抗中央。 2、思想上： 措施：“罢黜百家，独尊儒术”，在长安设立太学,以五经为教材，大力推行儒家教育。 效果：儒家学说成为中国封建社会的正统思想。 3、经济上： 措施：由中央统一铸造五铢钱，盐铁经营权收归中央。 效果：保证了国家经济的正常发展，增加了财政收入。 4、经略边疆： 措施： （1）、北击匈奴（卫青、霍去病） 效果：匈奴再也无力与汉朝对抗。 （2）、派张骞出使西域。 效果：开辟了丝绸之路。
关于汉武帝的成语故事1：汗流浃背
关于汉武帝的成语故事1：汗流浃背 关于汉武帝的成语故事1：汗流浃背汉武帝的托孤重臣大将军霍光，辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇受霍光赏识，升至丞相职位，封为平安候。 其实，杨敞为人懦弱无能，胆小怕事，根本不是当丞相的材料。公元前74年，年仅二十一岁的汉昭帝架崩于未央宫，霍光与众臣商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。 谁知刘贺继位后，经常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世，大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。 计划商议后，霍光派田延年告诉杨敞，以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃背，惊恐万分，只是含含糊糊，不置可否。在房里来回度步，却拿不定注意。其妻果敢，揪了他。妻子是太史司马迁的女儿。 关于汉武帝的成语故事2:倾国倾城汉武帝时有一个叫李延年的人，知音律，善歌舞，很得汉武帝的赏识，也是汉武帝的男宠。一次，他给汉武帝演奏了一首歌曲，其歌唱道：“北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”汗武帝听后十分感慨，叹息无处寻到如此的佳人。
后来平阳公主告诉汉武帝，说李延年有个妹妹，佳丽善舞。汉武帝一听十分高兴。于是，李延年就把妹妹嫁给了汉武帝做夫人。 关于汉武帝的成语故事3:奋不顾身汉武帝时的著名大将李陵。率军抵御匈奴的入侵。不料在和匈奴的战斗中，由于寡不敌众，无赖投降了匈奴。 听说李陵投降，汉武帝很是生气，认为李陵辱没了自己对他的信任，朝中大臣也都纷纷指责李陵没有骨气。 只有太史令司马迁不这样认为，他说：“我和李陵一向没什么交情，但我见他为人很讲义气，领兵不到五千的情况下，才被迫投降，并非贪生，而且想等待以后有利的时机再来报答国家。” 司马迁说得在情在理，但汉武帝却认为他是替李陵辩护，是非不分，将他关进了监狱，施行“腐刑”。 以后，汉武帝还杀了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，为能实现他奋不顾身、为国捐躯的愿望。 关于汉武帝的成语故事4：相见恨晚西汉时，原来齐国临淄这个地方有个人，名叫主父偃。他早年曾学习纵横术，后为纵横术没什么用处了，便开始学习《周易》、《春秋》等儒家学说。大概因为半路出家，修养不够，所以受到当地儒生的排斥。 汉武帝初年，主父偃听说大将军卫青爱惜人才，就长途跋涉，来到长安，拜见卫青将军。卫青很赏识主父偃的才华，多次向汉武帝举荐，可是汉武帝没有理睬。 时间一久，主父偃所带的资财几乎要花光了，大家都开始讨
我评秦始皇和汉武帝
我评秦始皇和汉武帝 市教学设计参赛作品 川教版《中国历史》七年级上册 教学特色:“异步教学法”的尝试 2007年12月 一、教学设计总体思路: 1、理论来源:1979年，湖北大学育心理学教授黎世法教开始进行现代教育理论与教学方式的实验研究并提出了“异步教学法”。对老师来说，这是“五步指导法”，即指导学生提出问题，指导学生学习方法，指导学生解决问题并了解学生学习情况，根据不同的学情对学生进行指导，指导学生进行强化总结。对学生来说，这是“六步学习法”:即自学,启发,复习,作业,改错,小结。该方法已经在全国实验推行了20多年了，全国有5万多所中小学在实验和实践，我却是今年才在网上看到了相应的理论，觉得比较有可操作性，于是准备自己也来实验一下。 2、该理论的特点:完全以学生为核心的教学方法。从学生自学开始，老师根据学生的学情进行适度的指导，让学生提出问题，并在独自自学，或三两人交流合作学习中解决问题，使每一个学生得到全面而有个性的发展。进一步提高每一个学生的基础进而提升所有学生的学习成绩。按照此理论组织教学，则学生的主体地位和老师的主导地位得到了充分的体现，完全符合新课程的教学理念。 3、课堂表现出来的教学特色:学生自行收集资料提出问题，解决问题，学会合作学习，学会尊重别人的不同观点。具体的教学法有体现老师指导作用的讲述法，体现学生主体作用的讨论法，合作学习法，辩论法。 4、本课对于“异步教学法”的实践:《我评秦始皇和汉武帝》本身也是一个活动课，需要学生的参与，更能激发学生自己提出问题，收集资料来解决问题的能
力，而且在其中也会学到许多与人合作，与人沟通的能力和方法，在课堂辩论中，老师也能及时了解学生的学情给予指导，课后也需要一个评价和小结，这些正好来实践“异步教学法”的几个步骤，基于以上考虑，设计了此课。 二、教材分析 秦汉时期是中国古代史上统一多民族的封建国家形成和不断巩固的时期，正是这一时期初步奠定了中华民族统一多民族国家的基本轮廓，也草成了后来影响中国两千多年的中央集权专制体制，所以本阶段在本期教学内容中占有重要地位;在这之前学生已经接触到了形形色色的历史人物，但对历史人物的评价方法的技巧非常缺乏，而正确对待身边的每一个人也是学生应具备的一种基本素养，所以本课的学习还有很高的现实意义。三、学情分析: 初一学生年幼无知，看待问题比较片面，也没有掌握正确的评价历史人物的方法，往往对历史人物的看法比较主观，而且不善于用历史史实来证明自己的观点;有的学生不善于处理与自己不同观点者的争论，容易发生吵架的现象;还有一部分学生人云亦云，不能发表自己的见解。所以此次课应该注意引导学生(1)能用史实证明自己的观点;(2)学会倾听，理智的对待不同观点;(3)学会理直气壮的发表自己的观点。 四、活动目标分析: 1、知识与技能:: (1)通过本主题活动巩固和拓展有关秦始皇和汉武帝的历史知识; (2)巩固关于统一国家形成和发展的基本脉络的知识。 2、过程与方法: (1)使学生初步学习收集、整理相关历史信息的方法，培养学生运用材料说明观点的能力; (2)激发学生主动学习历史的兴趣和热情，在探究活动中，培养学生敢于独立发表个人见解、勇于探讨争论的个性，以及与他人合作、交流的能力。