史铁生小说语言的艺术特色

史铁生小说语言的艺术特色

一、以复句营造小说氛围

在史铁生的作品中，常见到具有韧性的叙述语言，他常以长句、复句及句组来描绘自己复杂的心理与情感，并营造小说的氛围。如“柏籽随风摇落，银杏的叶子开始泛黄，我在那园子东南角的树林里无聊地坐着，翻开书，其实也不看，只是想季节真是神秘，万物都在它的掌握之中。”“黑暗从四周围拢，涌荡，喧哗，甚至嚣张。光明变得朦胧、孱弱，慢慢缩小，像糖在黑色的水中融化。也许是风，把一切都吹起来，四处飘扬，一切都似尘埃。”

同时，他常在叙述的过程中加入具有诗意的景物描写与抒情，增强故事的“画面感”，并在很短的时间内，将读者拉进真实的画面中，并跟随着文字更新画面。例如《命若琴弦》，“茫茫苍苍群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏跳动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。”以很短的语句，勾画出一老一少的形象，并以一种无形的牵引力促使你继续读下去。

二、虚拟性的用词策略

在史铁生的作品中，可以常见到“或者、抑或、如果、说不定”等虚拟性的词语，这种不确定性的语言使人物与事件没有一个固定的接连点。这也符合作者并非表现现实，而是凸显精神层面的写作意图，说明作者具有超出其他作家的想象力。正如史铁生所说“那两个孩子的故事已经开始了，或者正在开始，正在展开。也许就从那个偶然的游戏开始，以仰望那棵死去的老树开始，藉意犹未尽来展开”，而这个世界的所有故事也在这一刻或者在下一刻，正在展开。这些虚拟词汇的运用，使小说的叙事空间得以展开，传统呆板的小说模式被打破，使读者的想象力空间被彻底打开，同时，这也说明作者对于世界的认识已到达了虚拟的想象高度。

三、平凡的语言陈述深刻的哲理

以朴实的文字陈述最深刻的人生哲理，是史铁生作品的另一大艺术特色，史铁生笔下的文字都是真切的现实生活，平静的故事，那些淡薄的过往，似乎都是一个无关紧要的人在平静陈述一件事，一个故事。而这些以平静、低调的语言组成的文字，用最平实的方式让读者惊叹。如《务虚笔记》中有一段关于“昨天”的描述，“所谓‘昨天’，也许不如干脆说‘过去’。但是不，这不一样。譬如，说‘我们的过去’，那只是在陈述一个事实，要是说‘我们的昨天’呢，便包含了对那段时光的态度。譬如‘我们从过去走来’不过是陈述一种进程，而‘我们从昨天走来’却是在骄傲着一种进步。‘过去’仅仅是对时间的客观描述，‘昨天’却包含了对历史的主管感受。”最平实的文字，却将“昨天”与“过去”的距离拉开，让人体会到言语的局限与深刻内涵，而生命也往往一样，“令我迷惑和激动的不单是死亡与结束，更是生存与开始。没法证明绝对的虚无是存在的，不是吗？没

品味语言-句子的赏析

“品味语言” 复习 第一课时 复习目标 1、明确品味散文语言的角度。 2、学会品味散文语言题目的一般表述方式。 自学指导一 5分钟 （一）揣摩有表现力的词语 品味句中划线词语表达的含义。 敲打锣鼓的汉子们卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。(《鼓神》） “卖”是_____，“逞”是____，“不可一世”是形容_________，这三个词语原是贬义，这里是________（1分），生动地表现出___________（1分）,表达了作者对他们的___________之情。（1分） “卖”是卖弄_，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容极其狂妄自大，这三个词语原是贬义，这里是贬词褒用（1分），生动形象地表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡（1分）,表达了作者对他们的欣赏与赞美之情。（1分） 答题格式：结合句子解释词+作用+内容+情感 自学指导二 10分钟 （二）赏析描写性的语句（段） （品味句子的角度1——词语 ：词语生动、准确，富有表现力和感染力。） 1、我想买字典，走进书店，就听到书店干净的木地板发出好听的声音。（《词典的故事》） “好听”一词生动准确地写出了我进新华书店的喜悦心情，表现了我对词典的渴望之情. 答题格式：词语+作用+内容+情感 2、春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。 （品味句子的角度2 ——抓修辞：排比、反问、设问、拟人、比喻、反复等 。） 答案：通过运用比喻、排比的修辞手法，生动形象地写出了春天是新的，有旺盛的生命力；是美的、活泼生动的；是健壮有力的三个特点，表现了春天蓬勃的生命力，表达了作者对春天的赞美之情。。 当堂训练 10分钟 1、说说下面句子中划线词语的表达作用。 我在各种报刊发表的各类文章，舒居然一篇篇地帮我抄了下来，还精心地配了插图。 答案：“居然”，出乎意料之意。含蓄地表达了自己对“舒”同学由衷的感激之情，同时，也表达了作者深深的自责之意。 2、揣摩下面句子

史铁生赏析

史铁生《我与地坛一》赏析 对于史铁生，我一直怀着崇高的敬意，然而对其作品也就只读过《我的遥远的清平湾》和《命若琴弦》。直到我从一名师范学校的老师转成一名高中教师，带着同学们认认真真地学习了《我与地坛》两个片段，我才被他彻底地征服了。对于史铁生及其作品，我一直是拒绝的，觉得一个残疾人的文章，必然自怨自艾，带着自己身体残疾的深深烙印，不能从正常人的视角出发去看待问题。所以，每次打开高中语文课本，翻到《我与地坛》时，我都毫不犹豫地掀了过去，不愿意让视线稍作停留。直到有一天，那本书上所有的文章都读遍了，又无其它可读的书，百无聊赖中，实在无事可做，只好掀到那篇文章，极不情愿地看去。一看之下，立刻被深深地吸引了，文中作者对待失落的沉静态度，对苦难的独特感悟，以及对生命的无比热爱，宛如一阵清新的风，轻轻拂过心田，在我的心头荡起久久不息的涟漪。 文章开篇写“我”与地坛的相遇。这是一场不平凡的相遇。一个濒临绝望的年轻人与一个荒芜冷落的园子相遇了，一个在青春花季忽然残废了双腿，一个曾经琉璃朱瓦，玉砌雕阑，如今却朱红剥落，断壁残垣横陈。有过同样喧嚣的过去，都遭遇着同样失落失意的现在，弥漫在“我”与地坛间的是淡淡的同病相怜惺惺相惜的味道。不一样的是，虽有着同样的遭遇，却有着不同的内蕴与气质。一个烦躁，一个沉静，一个逃避，一个从容。由此注定这是一次最为倾心的相遇。作者说有一种宿命的味道。他家离地坛很近，自从他的祖母年轻时带着父亲来到北京，就一直住在离地坛不远的地方，中间搬过几次家，可越搬离地坛越近，所以作者认为：“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那等了四百多年。”可以毫不夸张地说，这是千年难逢的一次相遇，如同步履艰难辛酸疲惫的浪子邂逅了优雅大度铅华尽褪的女人，心仪与欣赏紧跟着相遇的脚步不动声色地溶入心中。让我们来看看他们相遇的镜头吧：“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了，那时，太阳循着亘古不变的路途越来越大，也越红，在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的影子。” 作者接下来写我与地坛的相识相伴，相知相溶。地坛于“我”已不是简单的一座荒废的古园，不是冰冷的非生命的存在，它是良师，是挚友，是母亲。 园中的蜂儿，蚂蚁，瓢虫，蝉蜕，露珠，不管是有生命的，还是无生命的，都存在的坦荡而自在，洋溢着勃勃的生机。“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着胡须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，悉悉索索片刻不停。”满园子的生物就这样执著热烈地生活着，有滋有味的存在着，动物和植物们尚且充满生命的活力，作为万物灵长的“我”，还有什么理由不好好活着呢？经过无数次痛苦的思索之后，我终于想明白了这个问题。由此我又进一步想到：“一个人出生了，就不再是一个可以讨论的问题，这是上帝交给他的一个事实。上帝在交给他这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果。所以，死不是一件急于求成的事，它是一个必然会降临的节日。”在作者的眼睛中，死是一个必然会降临的节日，它再不是什么可怕的问题了。死都不可怕了，那么相对于死，人生的苦难与挫折又算得了什么呢？自身的残疾又算得了什么呢？正在这样不断的思索中，“我”才由失意走向振奋，由烦躁走向沉静，由脆弱走向坚强，由年轻走向成熟，地坛教会“我”宗教般地通过它走向令一个世界。 地坛不单单像良师般教会我许多人生道理，让我受到许多人生启迪，它更像一个挚友，时时刻刻陪伴着我。自从那个下午“我”无意中进了那个园子，就再也没有长久地离开过。“没处可去时，我便一天到晚耗在园子里，跟上、下班一样，别人去上班，我就摇了轮椅到

2020年高考语文一轮总复习《小说阅读》：品味语言艺术

2020年高考语文一轮总复习《小说阅读》：品味语言艺术 不同的作者，会有不同的语言特点。这里的特点有时是指作者的语言风格，如平实、朴素、华丽、冷峻、热烈、简洁、明快、晓畅、典雅、清丽、幽默、辛辣、含蓄；有时是指在特定的作品中表现出来的遣词造句等修辞方面的特点，如炼字、长短句、整散句，等等。另外，也包括作者语言的地域色彩、语体色彩。 小说语言艺术思考“6角度”

例2阅读下面的文字，完成后面的题目。 水涧不能干 袁省梅 油锅说支就支起来了，火苗腾腾地舔着锅底，清亮亮的半锅油转眼也烧开了，冒着拳头大的泡泡，黄灿灿的，一朵挤着一朵，旋灭旋生，旋生旋灭，咕嘟咕嘟响。 …… 倏地，史雷子的手从油锅里钻了出来。张栓子看着雷子吱吱地冒着气已焦黄的手，呲着牙，脸上的肌肉惊恐地哆嗦，汗珠子一嘟噜一嘟噜腾腾地流淌，身子像风中的树叶一样索索索抖个不停。史雷子咬着槽牙，砰砰砰，十个铜钱带着长而白的哨音咕噜噜飞落地上。 史雷子老爹秃鹫般嘎嘎地笑，正要捡拾起地上的铜钱，雷子闪前一步，捡起五枚，扔在张栓子的脚下，抬头看见满脸泪水的桑桑，热切切地望着他，史雷子的心甜得像灌了蜜糖，手上灼烧的疼痛也似乎减轻了许多。 ……

小说画线一段突出的语言特色是什么？ [教你分析] 第一步：审题干，明题型 “画线一段”明确了区域，“语言特色”界定了本题属于“品味语言艺术”类题目。 第二步：定角度，找对应 _________________________________________________ [教你分析]拟声词比喻长句短句质朴自然，通俗易懂 [尝试答题]口语化(具有农村生活气息)；善用拟声词；善用修辞(拟物手法、比喻手法)；句式长短结合。

小说的语言艺术分析

小说的语言艺术分析 大致上讲小说的语言可分为两类：一类是以叙述为特色，另一类以描写为特色。这两类并没有伯仲之分。以叙述为特色的小说，追求整篇作品的味道，以描写为特色的小说，追求形象的鲜明性。以叙述为特色的小说可以叫情节小说，以描写为特色的小说叫细节小说。以叙述为特色的小说读起来舒畅，它以语感为先导，吸引读者进入它的艺术世界，这种语感贯穿于作品的始终，处处可以感到这种语感的存在，它往往给读者的第一感觉就是好读、畅快。以描写为特色的小说，它往往以一个接着一个的细节抓读者，它给读者的感觉就是形象，就是一个又一个鲜明详细的细节，作品就是以细节与细节的内在联络，吸引读者不断地看下去，这里不说读下去;以叙述为特色的小说可以说读下去，不说看下去。以描写为特色的小说，它的语言可能很简练，假如读的话可能有点涩，但描写的细节很抓人，不得不看下去，它就像看画面艺术一样，只是画面，只是形象，这画面、这形象很吸引人。如《红楼梦》就是以描写为特色的小说，《三国演义》则是以叙述为特色的小说。 小说的语言和散文的语言，虽然都是散文化的语言，但它们是不同的。小说是客观性的语言，作者有什么思想感情，作者其实不站出来说，而是让人物、让情节代作者说;而散文则是主观性的语言，作者不站出来说，还不行，作者可以直抒胸意。 当然，不能这么绝对化，但大致上确实是这样。有些激情澎湃的

小说，作者近乎站出来说话了，因为作品的激情是那么得强，使得情感和态度已明明白白的表露了。就像一个人脸上的表情，什么都显露出来，就缺开口了。但是，这还是客观性的语言，因为作者并没有说出口。 与其他文学样式相比，小说的容量较大，它可以细致地展现人物性格和人物命运，可以表现扑朔迷离的矛盾冲突，同时还可以描述人物所处的社会生活环境。小说的优势是可以提供整体的、广阔的社会生活。

浅谈史铁生散文的生命意识

浅谈史铁生散文的生命意识 姓名：廖晨学号：12228135 班级：122281 专业：工商管理 【摘要】：“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而激动地欣赏这过程的美丽与悲壮”，这是史铁生对生命过程的价值的总结，而这过程又必须是“残缺”的，因为苦难成为人生之必要，欲望成为人生之必需，抗争成为人生之必然。惟如此，生命才能由被动而主动，由痛苦而快乐，由磨难而幸福。史铁生的“残缺观”在对人类生命的考察和追问中凸显着生命的演变过程，生命的“残缺”正是生命过程重要性的体现。 【关键词】：史铁生；散文；生命意识； 1.引言 史铁生是当代文坛独具个性的作家之一，发表的主要散文集有《我与地坛》、《自言自语》、《史铁生作品集》等。他的散文境界博大，触及到了人本的困境和人类生存的命脉；其作品既充满着强烈的悲天悯人的苦难意识，又激荡着一股奋发向上的精神力量。史铁生那沉湎而又执着的生命理念和生命哲思，给无数徘徊在生死边缘的人以温馨的慰藉和积极的勉励。 2.对生命意识的思索 在文化的历史长河中,艺术与哲学的发展过程可说是同步的。法国著名文艺批评家丹纳曾说:“一个艺术家没有哲学思想,便只是一个供玩乐的艺人”。[1]史铁生以其特有的平淡质朴而意蕴深沉的文风,敏感而博大的心胸闪耀出深邃而澄明的智慧之光,以最真诚的语言逼近哲学,成为当代最有思想深度的作家之一。他这样解释自己的名字“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样的生着,以便不断地去看它。不是不断去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂,看这心魂的可能与去向”,[2]这也是对他作品最好的注释。一、直面生与死“人生来不想死,可是人生来就是在走向死。这意味着恐惧。”[3]这是人所具有的三种根本困境之一。求生避死是所有生物共同的本能,但动物没有死亡意识,惟有人清醒地意识到死亡的意义。但当死亡离我们感觉很遥远时我们可能会淡化它,甚至漠视它。当“活到最狂妄的年龄上”突然残废了双腿,对于21岁的史铁生来说,是跌入了黑暗的地狱,生活将一个不容逃避的“生与死”的问题非常冷酷的摆在了他的面前,死亡向他展开了美丽的诱惑。那一年身体的残疾把他永远的送到了轮椅上。那时的他，正是血气方刚、生机勃勃的年龄，他对一切都充满了渴望与追求，想去创造、去追求他所喜欢的东西。可是命运却给他一个“特殊的安排与照顾”，他在延安清平湾插队的日子里，虽然感到腰腿疼，但并没有在意，仍然起早摸黑地给队里喂牛，精心照顾着老黑

散文品味

品味散文的语言 教学目标： 1．学会品味散文语言的方法。 2．学会准确表达语言的品味。 教学过程： 一、导入： 语言是思想的外壳，文章的思想感情是通过语言表达出来的。我们要培养自己的语言感受能力，就要认真揣摩文章的语言，准确感受其中蕴含的思想感情。 我们上节课学习了《白杨礼赞》这篇散文，通过它富有感染力的语言，我们深深爱上了这位树中的伟丈夫，从他的身上我们也深刻地感受到了中华民族不屈不挠的战斗精神。那么，在这篇散文中你喜欢的语句有哪些呢？请同学们在书上划出，并在旁边作批注，说出你喜欢的原因。 二、学生活动，全班交流。 1．交流时，请同学有感情地朗读自己喜欢的句子，并说出理由。 如：（1）高原景色的描写： 重点词语：黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥——使人有雄壮、伟大的感觉。 体会作用：概述高原特色（辽阔平坦、色彩鲜艳），为全文开拓了广阔的天地，交代白杨树生长环境的不平凡，以此来衬托它坚强不屈的性格和傲然挺立的形象，为白杨树的出现作铺垫、蓄势。 （2）四个反问句，形成排比的句子。 作用：运用反问、排比的修辞手法和象征的表现手法，层层递进，使思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮。气势恢弘，展现了比前文更为廓大深远的精神境界。 （3）第9段：楠木——白杨 作用：运用对比来进行反衬，进一步强化对白杨树的赞美之情，深化白杨树的象征意义，在对比中突出白杨树的品质，显示作者自己的立场态度。 2．总结方法：学生说说可以从哪些角度进行品味。 3．教师指导方法，结合课件演示。 品味的角度： 语言的精当：生动、准确 修辞的巧妙：排比、反问、设问、拟人、比喻、对偶、夸张、反复 含义的深刻：富有哲理、体现中心 结构中的作用：铺垫、照应、过渡、线索 表现手法高超：对比、烘托、象征、讽刺、幽默 三、回顾旧知，加强品味。 1．在学过的散文中，有哪些精彩的语句给你留下了深刻的印象？并说出你是从哪个角度进行品味的？（小组交流） 2．全班交流。教师补充： （1）小草偷偷地从土里钻出来，…… ——“偷偷地”和“钻”写出了春草破土而出的挤劲，写出了不经意之间，春草已悄然而出的情景和作者惊喜的感觉。同时，这样写使无意识、无情感的小草也似乎有了意识，有了情感。 （2）春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。

2019年高考语文《小说阅读》总复习专项七《小说语言艺术的品味》及考题演练卷(汇编)

2019年高考语文《小说阅读》总复习 专项七《小说语言艺术的品味》及考题演练卷 【语言特色】 思考角度 描述语言：生动形象，准确简练，穷形尽相。关注描写的对象。 分析运用了什么修辞手法，达到了什么样的效果。 人物语言：个性化，彰显人物性格，让读者如见其人、如听其言。着眼于人物形象 叙述语言：简洁传神。立足于全篇。 语言风格：幽默诙谐《马裤先生》、辛辣讽刺《套中人》、平实自然《边城》、夸张变形《套中人》、典雅庄重《素芭》、含蓄凝练《安东诺夫卡苹果》（诗意化）、简练明快《桥边老人》、生活化（民俗化、口语化《骆驼祥子》）等。立足于全篇给读者的审美体验。 赏析步骤：全篇语言（1）用词特点：准确、生动、形象、；丰富，多样；（2）句式特点：句式整齐有节奏感；整散结合，富有韵律；（3）修辞的运用；（4）语言风格； 描写语言（1）概括内容，（2）揭示特征（3）与情节和主题的关系。 现当代作家的语言风格 鲁迅：冷峻。 老舍：语言风格风趣幽默、俏皮洒脱、生动活泼、简洁朴茂、雅俗共赏。其独特性表现在提炼口语，纯净至极，清浅俗白，雅俗共赏；创造“始则发笑，继则感动，终于愤怒”的幽默。 沈从文：语言格调古朴，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。诗意、含蓄、唯美的语言形式，又成就了他健康、高雅的美学追求。 赵树理：通俗化，大众化，诙谐幽默。 孙犁：诗化小说。淡雅聪俊,清新隽永, 优美洗练，“质以传真”,具有浓厚的乡土风味。 王安忆：清丽单纯，素淡粗朴，冷峻理智，细腻平实。 铁凝：语言风格是诗意、温情、风趣。以清丽、简洁、富有音乐性和诗意的语言,用中国传统的创造意境的手法以呈现,营造空灵、淡远、含蓄的艺术境界。 宗璞：其语言如诗般优美，有诗般韵味，明朗而有含蓄，流畅而有余韵，字字锤炼，句句经营。 汪曾祺：清新自然，韵味悠长，散文化的语言风格，语言与人物的身份贴近。 冯骥才：描绘市井风俗的“津味儿”。 贾平凹：简练隽永传神，间或掺以陕南方言，形成文白杂糅，雅俗兼具，以拙见巧，晓畅可读的语言风格。 莫言：奇诡而涌动着勃勃生机，不拘一格。 池莉：她的小说具有浓郁的地方特色，是“汉味小说”的代表。 刘震云：辛辣，荒诞，凝重，不拘一格，朴实多变。

浅谈史铁生散文的人文情怀

浅谈史铁生散文的人文情怀 姓名：罗军学号： 12228139 班级： 122281 专业：工商管理 【摘要】：20世纪80年代末至今,中国当代散文确乎出现了一个创作热潮,而伴随着整个社会变革与进步的理性苏醒显然是其内在动力。许多作家在自己的散文创作中表达了对人的人文情怀。但与一般作家不同的是,史铁生的人文情怀开始于对自身困境的突围,缘于自己真实的生存体验,并充满了对人类摆脱生存困境的热切关注。 【关键词】：史铁生；散文；自然；洗礼；人文情怀；母爱；地坛；思考;和谐社会 1.引言 人文情怀”具有丰富的科学内涵。文艺复兴后人文主义的形态几经变迁，其核心却基本保持了稳定，那就是承认和肯定人性的价值、意义和人的主体性。而史铁生笔下的人文情怀更强调人的主体性，从而确立一种赋予人生以意义和价值的人生价值关怀，实现人的自由而全面的发展。从这个意义上讲，人文情怀不仅仅是从经济和道义上给予关怀，更重要的是在政治上、精神上充分实现人的价值。 2.史铁生散文的人文情怀的影响因素 史铁生1967年毕业于清华大学附中，1969年去陕西延安插队，1972年因双腿不幸瘫痪返回北京医疗，在人生风华正茂且富有激情的时代下，然而自己却遭受这样的打击，也正因此他曾一度生活在哀痛于自暴自弃之中惶惶不可度日。他的脾气也是反复多变的，着实不仅深深的伤害了自己，更令最爱他的母亲终日以泪洗面。在每日每夜的反复思考于纠结中，他最终走出了命运的深渊中，开始对整个人生从新规划，以及用一种人文情怀的去认识事物。 史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”（史铁生《我与地坛》）。这种对于“残疾人”（在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的）的生存的持续关注，使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤；但又有对于荒诞和宿命的抗争。 3．史铁生.散文中的人文情怀构成

小说中的语言艺术

中国古典小说中的语言艺术 小说从明清时期兴起，至今都是人们所喜闻乐见的文学形式之一。小说如此吸引人的眼球是其有跌宕起伏的故事情节、鲜明性格特征的人物形象，可能还有个耐人寻味的故事结尾。构成小说特征的这些重要元素都离不开语言文字的考究，语言文字是构成文学作品的砖砖瓦瓦，是使作品脉络畅通运行的血液。 地方方言的运用使小说人物更具有鲜明的特征。家喻户晓的小说《西游记》里的英雄式人物孙悟空的语言就有很大的特征，他斩妖除怪的时候会大喊一句：“吃俺老孙一棒！”替师傅师弟化斋或是去天庭搬救兵的时候会说：“俺老孙去也。”“俺老孙”这三个字的充分运用在一定程度上刻造了一个独特的鲜明形象，读者只要看到“俺老孙”就会联想到了西游记里的孙悟空的形象。同时也表现出了孙悟空自信又憨厚的一面。同时“俺”是北方方言，不过这个词在北方普遍存在，并且在全国范围内被广泛应用，流行区域以北方方言区为主，例如山东河北河南陕西以及东北，苏北等地区。孙悟空是在东海的花果山出生的，“俺”这个字就带有了一定的地域特色和人文情感，孙悟空是只猴子，但同时他也会流利的说着人类的方面。如果把“俺”换成“我”、“俺老孙”便成了“我老孙”恐怕就没有这么恰到好处了。小说《西游记》里还有很多值得考究的语言文字，例如：书中孙悟空经常性的喊猪八戒“呆子”“憨货”，这两个词就充分的展现出了猪八戒的性格特质，而猪八戒在书中就是起到一个以“呆”和“憨”营造轻松欢快气氛的作用。“呆子”和“憨货”两个词就给全书内容带来了很多欢乐，不至于全是取经过程中的艰辛和苦难。 《红楼梦》堪称中国文学史上的“阆苑仙葩”，茅盾评价红楼梦中的诗词或话语都能“按头制帽”——符合不同人物各自的个性修养和性格特点，真正做到诗如其人、语如其人。在小说开始的人物出场，作者对王熙凤的描写充分体现了“未见其人，先闻其声”一词。书中第三回，贾母只是简单的介绍了邢夫人、王夫人、李纨、和其他三位小姐，然后作者这样写到：一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。短短的几句话却成为了小说的点睛之笔，不仅让我们了解到王熙凤的性格特点而且也突出了她在贾府的地位，为小说情节的发展垫定基础。再如后来宝玉初见黛玉时对她的印象描写：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。对宝玉的形容则是：头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉,，身量苗条,，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。对两人的描写都只是短短的几句但是却都恰到好处，给读者垫定着深刻的第一印象，其中在对黛玉的描写中不光对她的外貌进行了描述，而且细致到了她的气质。常说“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”但是我想，每个看了红楼梦的读者心里的黛玉的形象都不会相差很多。作者曹雪芹用文字语言描摹出了他心里每一个形象。 随着小说的逐渐普及，小说中的语言也是越发的凝练，小说家或许就会在文字上十分下功夫以达到一个阅读起来轻松愉悦的效果，例如在小说《三国演义》

如何品味散文的语言

如何品味散文的语言 语言是思想的外壳，文章的思想感情是通过语言表达出来的。散文是重在抒情的文体，无论是叙事还是写人、绘景状物，都离不开一个“情”字。通过品味散文的语言，可以帮助我们体悟散文的情感，提高我们阅读散文的能力。 一、揣摩词语的含义。散文是语言的艺术，它常运用精当传神的词语来传情达意，表达作者对生活的感受。沿着词语的小路，我们才能走进作者为我们营造的艺术境界中，获得丰美的感受。请看： （1）山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 （2）小草偷偷地从土里钻出来。 （1）句中“朗润”睛朗湿润，写出春山的明丽；“涨”由低而高，写出了春水的浮泛上漾；“红”以鲜艳的色彩描绘春日的温暖明丽。三个词语细致入微地揭示了景物的特征，让人感受一种盎然的春意。（2）句中的“偷偷地”和“钻”写出了春草破土而出的挤劲，写出了不经意之间，春草已悄然而出的情景和作者的惊喜。这样写，使无意识、无情感的小草也似乎有了意识，有了情感，让人顿生爱意。 二、体味语句的情感。情感是散文的生命，古人云：感人心者，莫先乎情。作者总是将深挚的情感潜藏于语句之中，读者透过对语句的解读，才能走进作者的情感深处，真正理解作者，进而与作者产生强烈的情感共鸣。 （3）盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 （4）鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。 （3）句中直抒胸臆，“盼望”一词的反复出现，传达出作者对春天的急切的期盼、渴慕，“来”“近”更是清晰表露作者对春天来临的惊喜和兴奋之情。（4）句融情于景，借鸟儿的欢唱，表达作者陶醉于春天美景之中的畅快与舒心。 三、分析精妙的修辞。散文往往运用多种修辞手法来绘景状物、抒发情感。形象生动的修辞，常使语言显得诗意动人，常使文章极具情味。分析修辞的表达作用，有助于我们把握文章的主旨、理解作者的意图、领悟文章的情感。如： （5）一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。 （6）春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。 （5）句将万物比拟成人，以人“刚睡醒的样子”来表现自然万物的舒心惬意，将春天来临万物生机的动人情景揭示精妙传神，表现了作者的欣喜之情。（6）句用排比、比喻手法，总写春天的特征。以“娃娃”喻春天之新，表现春天旺盛的生命力；以“小姑娘”喻春天之美，表现春天的美丽动人；以“青年”喻春天之力，表现春天的坚强有力。三个比喻在时间上前后承递，描绘耐人寻味，写出了不同时段的独特景象，将春天的韵味揭示得淋漓尽致。 总之，通过对散文语言的品味，我们才能走进作家为我们创造的艺术境界之中，获得美的陶冶，从而增强我们发现美、理解美的能力。

史铁生经典哲理散文：秋天的怀念3篇

史铁生经典哲理散文：秋天的怀念3篇 史铁生的作品中洋溢着深厚的宗教文化精神，尤其是对基督教文化的言说成为他作品中的一大亮点;下面是有史铁生经典哲理散文，欢迎参阅。 史铁生经典哲理散文：秋天的怀念双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。 母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。 那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶刷刷啦啦地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意，就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下，一会儿站起：“那就赶紧准备准备。”

“唉呀，烦不烦?几步路，有什么好准备的!”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。 她出去了，就再也没回来。 邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。 邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 史铁生经典哲理散文：没有生活很久很久以前并且忘记了是在哪儿，在我开始梦想写小说的时候我就听见有人说过：“作家应该经常到生活中去。文学创作，最重要的是得有生活。没有生活是写不出好作品的。”那时我年少幼稚不大听得懂这句话，心想可有人不是在生活中吗?“没有生活”是不是说没有出生或者已经谢世?那样的话当然是没法儿写作，可这还用说么?然而很多年过去了，这句近乎金科玉律的话我还是不大听得懂，到底什么叫“没有生活”?“没有生活”到底是指什么?

论史铁生散文里的生死哲学

论史铁生散文里的生死哲学 黄英蕾发表于：2010-7-27 9:32:18，点击：360，评论（0）[摘要]残疾作家史铁生在轮椅上用笔思考生命之义，用笔撞击生命之门。经过漫长的心路历程，他终于鼓起勇气承受苦难，接受现实，理解生命。挣扎过后，感喟出了：人生来就是走向死亡的，但人生的意义就在于个体生命存在过程的美丽，在于向内的生命构建，在于对生命外来爱愿的感恩，在于经历苦难的过程，认识到了人生即困境，人生来就是为了走向死亡，虽然短暂，但也得珍惜。 [关键词]生命人生死亡写作痛苦 引言 读史铁生的散文，给人印象最深的是作者在字里行间所弥漫出的对个体生命与爱的感喟。相较世界的博大，宇宙的永恒，无论怎样伟大的人物，无论怎样不朽的丰功，也都会成为一闪的过客，即逝的流云，更何为我们芸芸百姓，烟火人生。那么，如旅的人生意义何在？人怎样诗意地栖居在这大地之上？我们可以从史铁生的散文中读出一些有关于人生的生死哲学。人们大概都不会忘记被人誉之为“大散文”的《我的地坛》。这篇散文是作者生命历程的一个重要转折，标志着作者从对生活的回忆、梦想转向对生命意义的哲理思考，是作者重建新的精神家园的开始。文章写得既深沉又洒脱，洒脱源自于解脱之后的轻松，而深沉则体现了作者对解脱之路的痛苦体验。“假如世界上没有了苦难，世界还能存在吗？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没有了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？……”世界的差别是永恒的，或者说，差别就是世界的存在方式，由此而来的人生痛苦是不可能避免的。如果我们将人生的目标定位于某种飘渺的宏大与完美，只能导致永恒的痛苦。 那么，救赎之路又在何方呢？史铁生的另一篇散文《好运设计》可以看作是一篇关于新的精神家园的誓词，它进一步深化了《我与地坛》中关于生命意义的哲理思考。作者通过对“好运” 的“设计”，进一步否定了精神家园的前定性。也就是说，现实中并不存在一个既定的、完美的精神家园等待流浪者去发现。流浪者对这种“家园”的寻找是徒劳的、无意义的。真正的“家园”只存在于寻找的过程中。“对，过程，只剩过程。对付绝境的办法只有它了。” 用“过程”代替原来的“理想（目标）”成为人生价值的载体，这便是史铁生为我们重建的新的精神家园。“生命的意义就在于你能创造这过程的精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动的欣赏阵过程的美丽与悲壮。”“过程”在史铁生这里已经上升到了哲理的高度，它不再是一般词源意义上的过程，而是一种生命的存在方式。“一个只想（只想）使过程精美的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成一个不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反，你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反，坏运更利于你去创造精彩的

(完整版)散文阅读之语言特色.doc

散文阅读 ————鉴赏语言 出题人：李英瑛审题人：王山业 【学目】 1．了解散文言析的角度。 2、掌握散文言析的答思路和技巧。【学 重点点】范答步，掌握答方法 一、考点解 《考明》的要求是：(1) 体会重要句的丰富含意，品味精彩的言表达；(2) 分析言特色，把握文章构，概括中心意思。 二、高考回： 1. ③林的妻子早晨的第一件事就是打开，一群涌到院子里。她撒一把米，着感漱之情扑翅 膀，争地上的米粒。然后她开始拿起帚打庭院，就像每天洗一，生活的敬畏含于其中。村庄的 独特声息大了起来，那种似于琴瑟的音之声，雅，古老，奏明。与城市大、的噪音能量不同， 它代表着清淡、恬淡、恬静的基本秩序。林 和大儿子一起，到院外的柿上采摘柿子。居做各自的事情，狭窄街道旁的一空地上，古老的笨重石磨起来，金黄的玉米被磨成面粉。一切几乎没有言的参与，似乎 没有什么事情得交。然而，一点儿也没有害作中的默契，仿佛一出的出演，已了先的排。 ④秋天就要去，天气仍很暖和。地里的活儿已做完，再有一雨，就可以把冬小麦种 好，那的庄稼人就可以享受一年中最安逸的季了。林些天的性作，就是仰望天空，，，白云停留一会儿，就又很快散尽，剩下的，仍然是。趁着的隙，居开始盖 房，林和妻儿前去帮工。他的老父挑着柿子到河的石上晾晒，手用小刀将柿子皮削掉，以利 于它的水分很快蒸，以便在冬天存。河的大石献出了自己的平面，供老人坐 下，他眯起眼睛呆地望着方。他在想什么?我也不可能猜到。也他所想的是眼前 的一片，天的。 21.以③④段例，要分析本文言的两个主要特点。（ 4 分） 【答案】①形象生。如“她撒一把米，着感漱之情扑翅膀，争地上的米粒”，在 精致的描写中使用了人的修辞手法，言明生。 ② 美抒情。如“古老的笨重石磨起来，金黄的玉米被磨成面粉”，运用多个抒情性 意象，人情画意之感。 ③含蓄藉。如“ 一点儿也没有害作中的默契，仿佛一出的出演，已了先 的排”，言含意丰富，从而具有了多重思想情感。 ④ 而。如“ ，，白云停留一会儿，就又很快散尽，剩下的，仍然是”，言 凝，描写。 （答出两点或似意思，并分析得当，即可） 2、一九二九年五月末，我最以幸的是自己到西山病院去，和素园了天。他了日光浴， 皮肤被晒得很黑了，精神却并不萎。我和几个朋友都很高。但我在高中，又着悲哀：忽而想 到他的人，已由他同意之后，和人了婚；忽而想到他竟介外国文学中国的一点志愿，也怕于 达到；忽而想到他在里静卧着，不知道他自以是在等候全愈，是等候亡；忽而想到他什么要寄 我一本精装的《外套》？??

史铁生散文

竭诚为您提供优质文档/双击可除 史铁生散文 篇一：分析史铁生散文 分析史铁生散文《我与地坛》的生命意识 学院理工学院专业食品工艺与检测班级10级姓名居和昌学号 10120XX1 我常常在想，我们究竟为什么而活着？面对纷繁复杂的世界，我们的生命深处流动的是什么？在茫茫人海里，我们的灵魂总在漂泊着，无涯无岸??然而，当生命碰撞到挫折与不幸的礁石的时候，千千万万人之中就有一人静下心来默默的思考，探寻生命的意义。 史铁生的生平：生于1951年，卒于20XX年，中国现代著名作家、思想家。1967年毕业于清华附中初中部。1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重（又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。）回家疗养。1979年开始发表作品。自称是“职业是生病，业余在写作”。20XX年获华

语文学传媒大奖年度杰出成就奖。20XX年12月30号下午16点，因突发脑溢血，经抢救无效于12月31号3点46分离开人世。双腿瘫痪的他那时才二十岁，二十岁的年轻人，心中充满着澎湃，正是最为活跃最为兴奋地年华。在这年华中体验着知识带来的智慧，感受着青春带来的活力，体会着友情带来的真挚和爱情带来的懵懂。可是他，在这个青春的季节中却似乎过于平静，像是一个已经心死了的年轻人，没有笑容，只有绝望，虽然他那残缺的肉体依然幸运地被这个不公的世界所保留下来。没有了活下去的勇气，那么活的就像是个行尸走肉。二十岁的他一个人推着轮椅来到了这个似乎等待着他四百年之久的古老的地坛，一个安静的地方，一个能让他思考的地方，也许这里的地坛过于安静。可是对与他—史铁生，恰恰是需要这样的一个港湾让他安静地思考生与死。 地坛，是作者家宅附近的一个园子，是作者双腿残废后在那里默坐、思考的地方。在作者笔下，那儿更是“可以逃避世界的另一个世界”，古老的地坛随着岁月的变迁早已“淡褪了门壁上炫耀的朱红，剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃”，或许正是这些凋敝的景象把双腿截瘫后的作者与地坛紧紧拉 在了一起同样凄凉的境遇，同样忧伤哀默的心灵这就成了作者十五年来日日在园中徘徊的原因。地坛中的一切本是死寂的，然而在作者笔下却生趣盎然，“蜂儿如一朵小雾稳

如何品味散文语言

如何品味散文语言 一篇散文的艺术魅力，往往从优美的语言上表现出来，所以有人称散文的艺术为“语言的艺术”。作家在创作时，一定会用贴切的语言文字来表达其内在的思想感情，读者只有透彻了解语言文字所具有的意义和情味，才能感知作品的艺术形象，领悟作家的思想感情。叶圣陶先生说：“文艺鉴赏还得从语言、文字的透彻了解入手。”这一点尤其表现在散文的鉴赏方面。散文的语言凝炼优美，富于哲理，而且往往富有由作家个性与其优美精辟的语言相融合形成的某种特色。在语言上，有的散文寓意深刻，有的散文朴素自然，有的散文能够使读者从作家的文学语言中感受到美的熏陶。因此，阅读散文要通过理解语言来感知艺术形象。 那么，怎样来引导学生欣赏散文的语言，感受其艺术表现力呢？依笔者经验来看，一般应从以下几个方面进行： 一、领悟——通过联想和想象领悟语言的表达效果 比如朱自清的散文《春》中有一段文字： “小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的。绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。” 这段对初春小草的描写文字优美，作者借助了联想和想象，从色彩、人物活动、人的感受等角度细致地表现春草的生机和怡人的美感，读者也只有通过联想和想象再现那软绵绵的、生机勃勃的春草，调动起个人的生活经验来感受意趣盎然的春草形象，才能体会作者那浓浓的喜悦和热爱之情。 二、推敲——认真推敲作品中的遣词造句 任何好的作品，从表达角度来说，作者只有在谴词用语上下一番功夫，选择鲜明、生动、具体可感的形象性词语，才能完美地表情达意；从阅读角度来说，读者只有认真品味这些词语才能更好地领会文章的内容和语言，才能有助于阅读能力的提高。对语言文字敏锐地感受主要体现在透彻地了解精妙的语言所表达的作家思想情感的意义和情味，也就是认真揣摩品味作者为什么要这样用语，这样的语言能够表达作者什么样的情感，这样的语言同文意有什么关系。 三、感知——悉心培养对散文作品的审美情趣 散文的方在对人物、事物、景物的描写上常常创设出一种意境，在总体形象上给人以美感，为读者描绘出一种情景交融的画面，给人以强烈的诗情画意。 如朱自清的《春》，作者在写花色鲜艳时，不直接说出红的桃花，粉的杏花，白的梨花，而用“火”“霞”“雪”来比喻，充分调动读者的想象力，那火焰的炽热气势，霞的轻柔艳丽，雪的高洁纯净，同时映入读者的脑际，给人以生活实感。当然，语感要通过阅读不断地培养，有

散文的语言特点讲课教案

散文的语言特点 阅读散文时，要善于透过“形”抓住“神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索，要注意欣赏优美的语言。 散文的语言特点：散中见整，清新自然。散文的语言具有朴素、自然、流畅、简净等特点。 言为心声，文如其人，文章是作者思想认识水平和人格修养的体现。不同的作者，生活在各自的时代和社会环境中，各人的先天禀赋有别，后天阅历不同，因此才识、性情、气质就有高低、深浅、刚柔、雅俗、文野、曲直等等区别。写出来的文章就形成了不同的风格特点。语言表达的特色，就是这种风格特点的一个重要标志。 例如，同是现代散文，鲁迅的深沉洗练，茅盾的沉稳劲健，朱自清的温静典雅，叶绍钧的质朴练达，孙犁、老舍的清新明快，林语堂的闲适从容，钱钟书的幽默旷达，徐志摩的浓丽华美……风格各异，异彩纷呈。阅读中辨析文章语言表达的特点，揣摩不同的语言风格，品味其中的意蕴，那是一种美的享受。 散文，有的重在叙事，有的重在抒情，有的重在议论。散文作者通常把本意情感作了艺术化的处理才形成含蓄美。往往通过以下手法来实现：一是托物言情，借物言志；二是寓情于景，景之神乃作者之情；三是虚实相生，借助设想、想象，曲折地表达好恶与爱憎；四是运用象征或调动多种修辞手法将真意婉转而出。因此，我们在阅读鉴赏散文时，应该把握好这四个方面。 分析散文的语言散文语言优美、畅达，富有节奏，同时也凝炼、干净、富有哲理。因此，阅读散文时，就要认真分析散文的语言优美、凝炼、畅达的特色，从而在形式上对散文加以赏析。例如阅读朱自清的《春》一文，我们可以从那“红的像火、粉的像霞、白的像雪”的美妙佳句中感受到桃花的火爆热闹、杏花的如霞似锦、梨花的素淡皎洁，领略到由浓到淡的色彩变化过程。 汪曾祺曾经说：“我希望把散文写得平淡一点、自然一点、家常一点。他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。

小说阅读-3.小说的艺术表现手法(学案)

小说的艺术表现手法 【学习目标】 1．了解小说艺术表现手法的常见考查方式。 2．积累小说的常见艺术表现手法。 【知识链接】 1．常见题型 (1)分析具体句(段)的表现特色。 典型试题：文中画线部分描写了峡谷险峻气势，请分析其表现特色。 (2)在语言运用上有何特点？ 典型试题：第一段中画线部分突出的语言特色是什么？请举例分析。 (3)赏析画线句子。 典型试题：结合文意，赏析两处画线部分。 (4)小说主要运用了什么手法刻画人物？ 典型试题：作者采用了什么表现手法刻画这个人物？请简要分析。 (5)文中的细节描写有何作用？ (6)分析组材的详略艺术。 2．答题要点 (1)步骤和模式： ①步骤：第一步，运用了什么艺术手法；第二步，结合文章中的实例，表达了什么内容；第三步，达到了什么艺术效果。 ②模式：艺术手法＋具体内容＋艺术效果。 (2)相关要求：一定要注意文章对人物自身的描写技巧，如肖像、心理、动作(细节)、语言等；更要注意人物间的相互对比、映衬技巧及环境衬托作用，即正面描写和侧面描写、实写和虚写。 对内容和效果的分析一般要紧紧扣住小说四要素——人物、环境、情节、主题作答。另外，从表达效果切入，可从两方面考虑：一是从表达者的“表达视角”考虑，分析“表达作用”；二是从阅读者方面考虑，看作者这样写可以对读者的阅读产生什么样的积极效果。 小说语言鉴赏常见题型：本文语言有什么特点，有什么表达效果？可从如下几方面作答：①描写如见其人、如听其言，读者有身临其境的艺术效果；②人物语言个性化，显示了人物性格；③语言简洁、传神；④语言风格或幽默风趣，或典雅庄重，或含蓄凝练等。 二．如何赏析小说的语言艺术 鉴赏小说的语言有两层含意：一是鉴赏小说中人物的个性化语言，二是鉴赏小说作者的语言风格。

史铁生小说语言的艺术特色

史铁生小说语言的艺术特色 一、以复句营造小说氛围 在史铁生的作品中，常见到具有韧性的叙述语言，他常以长句、复句及句组来描绘自己复杂的心理与情感，并营造小说的氛围。如“柏籽随风摇落，银杏的叶子开始泛黄，我在那园子东南角的树林里无聊地坐着，翻开书，其实也不看，只是想季节真是神秘，万物都在它的掌握之中。”“黑暗从四周围拢，涌荡，喧哗，甚至嚣张。光明变得朦胧、孱弱，慢慢缩小，像糖在黑色的水中融化。也许是风，把一切都吹起来，四处飘扬，一切都似尘埃。” 同时，他常在叙述的过程中加入具有诗意的景物描写与抒情，增强故事的“画面感”，并在很短的时间内，将读者拉进真实的画面中，并跟随着文字更新画面。例如《命若琴弦》，“茫茫苍苍群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏跳动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。”以很短的语句，勾画出一老一少的形象，并以一种无形的牵引力促使你继续读下去。 二、虚拟性的用词策略 在史铁生的作品中，可以常见到“或者、抑或、如果、说不定”等虚拟性的词语，这种不确定性的语言使人物与事件没有一个固定的接连点。这也符合作者并非表现现实，而是凸显精神层面的写作意图，说明作者具有超出其他作家的想象力。正如史铁生所说“那两个孩子的故事已经开始了，或者正在开始，正在展开。也许就从那个偶然的游戏开始，以仰望那棵死去的老树开始，藉意犹未尽来展开”，而这个世界的所有故事也在这一刻或者在下一刻，正在展开。这些虚拟词汇的运用，使小说的叙事空间得以展开，传统呆板的小说模式被打破，使读者的想象力空间被彻底打开，同时，这也说明作者对于世界的认识已到达了虚拟的想象高度。 三、平凡的语言陈述深刻的哲理 以朴实的文字陈述最深刻的人生哲理，是史铁生作品的另一大艺术特色，史铁生笔下的文字都是真切的现实生活，平静的故事，那些淡薄的过往，似乎都是一个无关紧要的人在平静陈述一件事，一个故事。而这些以平静、低调的语言组成的文字，用最平实的方式让读者惊叹。如《务虚笔记》中有一段关于“昨天”的描述，“所谓‘昨天’，也许不如干脆说‘过去’。但是不，这不一样。譬如，说‘我们的过去’，那只是在陈述一个事实，要是说‘我们的昨天’呢，便包含了对那段时光的态度。譬如‘我们从过去走来’不过是陈述一种进程，而‘我们从昨天走来’却是在骄傲着一种进步。‘过去’仅仅是对时间的客观描述，‘昨天’却包含了对历史的主管感受。”最平实的文字，却将“昨天”与“过去”的距离拉开，让人体会到言语的局限与深刻内涵，而生命也往往一样，“令我迷惑和激动的不单是死亡与结束，更是生存与开始。没法证明绝对的虚无是存在的，不是吗？没