参观三星堆博物馆
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1 参观三星堆博物馆
暑假里我回到了成都——我爷爷家，到成都的第二天，爷爷带我去参观了成都的名胜古迹——三星堆博物馆。
那天天气很闷热，汽车行驶在成绵高速公路上，两旁的景物不断地向后逝去，不一会，我们到达了目的地。
下了车，首先映入眼帘的三座大型的博物管像三座土堆，怪不得人们称它为三星堆博物馆呢。
一进门，一个大大的“蜀”字呈现在我的眼前，往前走，一座高大的青铜大力人像吸引了我，它身高26米，目光炯炯有神地注视着远方，它头戴莲花高冠，冠上刻着一些奇怪的图案，身着三件黄袍，据说这还是我国历史上第一件黄袍呢。 接着，我们参观了国家一级保护文物——神杖。这根神杖浑身是金灿灿的黄金，上面雕刻着一只小鸟嘴中含着一条栩栩如生的小鱼。听爷爷说，古代巴蜀曾经有许多部落，其中最大的两个部落——鱼部落和鸟部落，随着时间的流逝，鸟部落出兵灭了鱼部落，因此，为了显示自己的威风，鸟部落的首领便命令人做出这根金杖，她象征着至高无上的皇权。着根金杖还是商朝以前含金量最多的金杖呢。
然后，我们参观了“西洋贝”、“钱币房”、“祭祀坑模拟遗址”等等。最后，我们来到了编钟房，欣赏动听的编钟奏乐，听着听着，我不由得沉思：古巴蜀人民是多么的聪敏啊，他们用自己的智慧为后人留下了如此精美的文物。而现在，我们人人都应该努力，使我们的国家更加强盛。
博物馆考察报告4篇.doc
博物馆考察报告4篇 本文目录博物馆考察报告上海博物馆考察报告关于贵州和内蒙 古生态博物馆的考察报告关于贵州和内蒙古生态博物馆考察报 告调查时间：XX 年 5 月 调查地点：苏州博物馆前言志愿者是指不为物质报酬，基于良知、信念和责任，自愿为社会和他人提供服务和帮助的人。我国志愿者行动开始于 1993 年月，并随着申奥成功渐渐地为大众所了解并熟悉。这是一项由共青团组织发起的社会事业，以青年参与为主体，以志愿服务为手段，通过志愿者为他人为社会提供服务与帮助，推动经济发展和社会进步。其实，在国外志愿服务的历史已近百年，它起源于最初的战争救护、重建家园、安置孤儿等与战争相关的救助活动，如今已经发展成为涵盖环境保护、维护和平、经济建设和社会进步等多领域的综合服务，在服务水平及服务内涵上都上升到一定的高度。而博物馆志愿者在国外相当普遍，有医生、教师、研究人员、学生等。他们认为做志愿者的目的是无偿服务他人，同时也为自己——内心踏实的幸福感。作为苏州科技学院的大学生，我于 XX 年 5 月对苏州博物馆志愿者进行了一些调查。苏州博物馆简介苏州博物馆是中国地方历史艺术性博物馆，建于 1960 年，拥有藏品 1.5 万多件，包括五代秘色瓷莲花碗、真珠舍利宝幢等国家级文物。苏州博物馆新馆是国内首座、也是唯一由贝聿铭亲自
设计的现代化博物馆，位于苏州老城东北街和齐门路相交的东北角，占地面积约 10700 平方米、建筑面积 19000 余平方米，XX年10月竣工开馆。苏州博物馆新馆是贝聿铭先生建筑生涯中的封刀之作，它不仅是当今苏州的一个标志性公共建筑，更是中国建筑文化从传统通向未来的一座桥梁，成为引领中国建筑发展创新的一个典范。同时，它把古城苏州的文化遗产保护事业推上了一个新的平台，也为苏州博物馆翻开了全新的一页。苏州博物馆志愿者招募苏州博物馆 XX 年11月正式开展了志愿者招募工作，至今已建立起一支 0 人左右的志愿者队伍，三年来，这些志愿者为参观者提供了极大的方便。志愿者们为博物馆观众提供义务讲解服务，帮助博物馆进行日文、英文翻译工作，协助博物馆出版物的编辑校对工作，还有人参与到博物馆社会教育活动中走进社区做讲座……累计至今已为20 余万博物馆观众提供服务达 3 万余小时，服务受众面达到了苏博观众数量的 .5%，也就是说，十名观众中就有一名观众接受到了志愿者的服务。苏州博物馆志愿者现状概况：目前苏州博物馆有正式志愿者 150 人左右，到苏州博物馆做志愿者的人士来自社会各个阶层，有大学生、退休人员、公司职员、机关干部等，他们中年龄最小的 18 岁，最大的已经 63 岁，学历则从大专到博士不等，有学历史的，也有学计算机、中文、英文、建筑、美术、管理、园艺等的；有教师，也有公司白领、企业经理、国家公务员、自由职业者和退休人员。除了苏州本地的，
大学生的艺术考察报告模板
大学生的艺术考察报告模板经过这次可以说是对我的人生很有意义的一次美术考察.使我在很多方面都有了不同程度的认识和提高.看着一件件的美而精致的艺术品让我是那么的沉醉与流连忘返. 我考察的城市选择了北京，北京曾经是皇权城市，也是军绅政权的权力中心，更是人民共和国的权力中心。各个不同时代对于艺术的认识也各不相同。尤其是人民共和国所经历的各个不同历史变迁时期，给北京的艺术形态打上特殊的烙印，其艺术形态以及艺术所呈现的社会心态与权力构造也各显风貌。在这个城市空间里，不同空间各自割据，实施不同功能，消费空间、生活空间、权力空间、历史空间等并存不悖，即使这些空间相互间也发生功能交叠、纠缠不清的现象，但却最终构成今日北京在艺术生产方面的整体的表现与面貌。因此，北京的空间结构，反映了北京特有的社会政治关系，也反映了时代的空间要求以及生产意志，而最终结果是，北京的城市空间的反空间性与反生产性，而这些应该是我们这些从事艺术群体的关注点。我的此次考察的目的通过去理解艺术家们的作品，从而解决这段课程的问题，贯穿联系大学几年学习的知识，就传统文化与当艺术这个课题实验上有新的发现。 这次在北京首都博物馆，故宫，潘家园等地见到以前只
能在书上翻阅到的仰韶文化为代表的新石器时期的彩陶艺术所描绘的鱼纹、人面纹及花叶纹等装饰图形，及北宋时期的文人绘画(清明上河图)，我发现从原始社会的图形符号一直到封建社会晚期的各类绘画艺术，总有一些永恒的主题，而在这些主题之中，“形”的表现往往是中国 历史艺术家借以传情达意的一种外在形式，也就是古代画论所说的“以形传神”、“借物咏志”。中国画艺术家在表现某一种自然物象时，更多地是注重与“形”所蕴涵地精神意义，而不是对自然物象作物理形态的外形模写。正因如此，中国传统绘画艺术在自然物象的描绘中往往融入了更多的“理性”色彩，将自然物象之形抽象为一种图式化的符号语言，这些理念很接近我们工作室。 而在798，宋庄;及中艺博览会看到的现代艺术它的形式不仅再是架上的绘画，还有很多装置，影像等运用新的结构关系，新视点，集中概括社会问题的当代艺术已逐渐成为主流。这些现代艺术往往采取一系列假定手法，突出重点，删去次要的细节、细部，甚至背景，并可以把各个不同的比例，把在不同时间、空间发生的活动组合在一起。并运用一些手法，启发人们的联想。因此，它的构思要能超载现实，构图要概括集中，形象要么简练夸张，要么强烈鲜明的色彩为手法，等等形式含蓄委婉的地表达所要表达艺术家对社会不同
南京博物院考察报告
南京博物院考察报告 篇一：南京博物馆调研报告 南京博物馆调研报告 调研时间: XX 年 5 月 2 日调研地点: 南京市中山东路 321 号 调研学生: 岳天宁 调研对象: 南京市博物馆 调研目的: 通过对博物馆的参观调研,对一些场馆的观察,并对具体的案例进行分析, 增加关于陶瓷艺术等方面的知识. 简介：南京博物院是中国最早创建的博物馆之一，是一座大型综合性的省级历史与艺术类博物馆。馆内珍藏有40余万件代表中华民族灿烂文化的精品。新石器时代的陶器、玉器、石器，商周青铜器，六朝青瓷器，隋唐宋元明清的金银器、玉器、瓷器以及历朝历代的手工业制品，无一不展示出历史文化的进步。陶艺馆与瓷器馆相邻，位于艺术馆一楼。中国古代陶瓷艺术既是一部艺术史，又是一部社会生活史，是我们认识古社会生动形象的风俗画卷。内容: 陶艺馆——陶器馆展出了从新石器时代到明代的近100件陶器珍品。如猪形陶罐、陶豆等就是当时古人们的日常生活用品，馆中的汉代陶佣生动活泼，生活气息浓厚；唐代舞佣、动物
佣、唐三彩充分的反映出了盛唐高度发达的经济。 瓷器馆——在南京博物院所藏的42万件文物中，瓷器藏品占了一半，达20多万件。大多为明清时代的官窑传世品，明清瓷器陈列馆展出了近600件精选展品，展品年代从明朝洪武到清朝宣统，展品品种包括青花，五彩，釉里红等十余种精品，其中既有迄今发现最早的釉上红彩残盘，也有弥足珍贵受古玩界追捧的珐琅彩小碗，陈列的时代主线明确，陈列的展品品种丰富，让人觉得琳琅满目，流连忘返。 与陶瓷艺术课程相关的明清瓷器馆是我此次观赏研究的重点，观看之后对于以下几件陶瓷甚是感兴趣。特此去查看了有关它们的详细资料。 在瓷器中盛行于元明两朝的梅瓶，向来备受人们瞩目，而南京博物院收藏的两件梅瓶：釉里红岁寒三友纹梅瓶和“赏赐”梅瓶都是其中的珍品，前者是现存的惟一一件带盖子而且保存完整的洪武釉里红梅瓶。岁寒三友纹梅瓶高41.7厘米，造型优美，器型完整无缺，岁寒三友指松树、绿竹、梅花三种常绿植物，象征着高洁的志向，是元代文人画的常用题材。也许是追求画面对称的缘故，明代洪武朝的岁寒三友纹饰都添绘一株芭蕉，这件梅瓶也不例外。釉里红是元代景德镇新烧成的一个瓷器品种，它是在白色瓷胎上以含铜的颜料进行绘画，然后罩透明釉一次烧成，但高温铜红釉
三星堆遗址导游词
三星堆遗址导游词 各位游客朋友们，现在我们所处的位置就是三星堆遗址，它位于四川省广汉市西北的鸭子河畔，南距成都四十公里，是一座由众多文化遗存分布点所组成的庞大遗址群，在进入景区之前首先提醒大家注意安全，爱护景区环境卫生，接下来我们将依次游览景区的第一展馆，第二展馆，祭坛，然后穿过森林公园到景区大门集合，景区游览时间为两个小时，请大家跟紧团队。 三星堆因三座突兀在成都平原上的三个黄土堆而得名，而三星堆文明则是由1929年广汉当地农民燕道诚在挖水沟时发现的一坑精美玉器而拉开序幕，三星堆遗址的发现将古蜀国的历史推到了五千年前，确凿无疑的证明了古蜀国的存在，也使自古以来真伪莫变的古蜀史传说因此而成为信使。三星堆博物馆于1997年十月正式开放，属全国重点保护单位，也是首批国家“AAAA”级旅游景区，更是因张爱萍将军的题词“沉睡数千年，一醒惊天下”而将三星堆的灵魂展现天下。 在这个遗址中，近几十年来出土了数以万计的各类文物，特别是1986年7月至9月两个大型祭祀坑的相继发现，上千件地坑宝藏的出土，如平地春雷，石破天惊，震惊了全国，轰动了世界，下面我们就一起步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂去回顾一次古蜀历史。大家看，伫立在我们眼前的就是三星堆文物中最为宏伟壮观和无比神奇的极品＿通天神树，它高3.95米，由底座，树，及树上的龙组成，底座呈龚窿形，树分三层，每层三枝，共九只，每一层的三枝是靠后一枝，左右两只呈对称布局，左右树枝上分别有二果枝，一果枝朝上，一果枝下垂，向上的果枝上各有一鸟，共九鸟，树干上嵌铸一条绳身马面龙，龙头有一对基角，龙身有刀状羽翅，前爪匍匐于树座，身尾串联于树干，造型怪异，匪夷所思。 根据《山海经》“扶桑十日”和“后翌射日”的神话传说，这棵树上应该栖息着十只太阳鸟，他们是天地曦和的儿子，曦和派十个儿子轮流值班，飞到天上给大地和人类带来光明，可是有一天十只太阳鸟因为调皮全部飞出去了，这使得天下大乱，到处烈焰熊熊，民不聊生，这时有一个叫后翌的英雄力大无比，拉起神弓和神箭便射落了其中九只，这才使天下恢复了正常秩序。 三星堆神树是中国宇宙树最具典型意义和最具代表性意义的伟大实务标本，是一棵代表古蜀先民宇宙观念的神树，它反映了古蜀人对太阳和太阳神的崇拜，神树枝头的九枝立鸟正是金鸟，太阳的写照，太阳和太阳神的崇拜是人类诸神崇拜中的主神崇拜。而三星堆神树正是太阳和太阳神崇拜的产物，同时，神树在古人的神话意识中还具有通天通神的功能，巫师借此神树连接天地。无论我们从什么角度去探讨这棵神树的奥秘，但我们可以肯定一点的是在古蜀人的心目中它是无比神奇的，是作为一种神器在祭祀中收到虔诚的膜拜， 谢谢。
上海博物馆考察报告
三一文库（https://www.wendangku.net/doc/9b771771.html,）/总结报告/考察报告 上海博物馆考察报告 就在这四月的春天里在学校的帮助下我们来到上海国际化的大 都市进行实习。上海被美称为东方的巴黎。上海博物馆更是一座大型的中国古代艺术博物馆，馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。上海博物馆创建于1952年，原址在南京西路325号旧跑马总会，由此开始了她的发展之路。1959年10月迁入河南南路16号旧中汇大楼，在此期间，上海市政府作出了决策，拨出市中心人民广场这一黄金地块，建造新的上海博物馆馆舍。 上海博物馆建筑总面积39200平方米，建筑高度29.5米，象征“天圆地方”的圆顶方体基座构成了新馆不同凡响的视觉效果，整个建筑把传统文化和时代精神巧妙地融为一体，在世界博物馆之林独树一帜。新的上海博物馆设有十一个专馆，三个展览厅。 上博的青铜器主要是晚清以来江南几位收藏大家的一批流 传有绪的名品，如著名的大克鼎等。三十年代以后发现的精粹之品也不在少数，如浑源彝器中的精华牺尊等。上博陶瓷器的收藏
集中了江南的大部分精品，史前时代的良渚文化细刻陶器，为稀见之品。原始青瓷的收藏，也是馆藏的特点。唐宋各代表性窑口的产品也都有收藏体系。至于景德镇的彩瓷的收藏，更有独到之处。上博历代书画的地收藏，素有江南半壁江山之说。书法中，王献之的《鸭头丸贴》、唐高闲的《千字文卷》、怀素的《苦笋贴》等，皆为一代的杰作。绘画中，唐孙位的《高逸图》、五代董源的《夏山图卷》、宋梁楷的《八高僧故事图卷》等都是稀世之珍。至于明清两代画家作品的收藏，更为当代之冠。其它各文物门类的收藏，也成蔚为大观。如钱币、古玉、玺印、雕刻等，都有一定的规模，且名品众多，自成体系。家具的收藏更是集王世襄、陈梦家两大家之精华于一身，世上实无人能出其右。少数民族文物的搜集在综合性艺术馆中颇为少见，体现了上博海纳百川的开阔胸怀和极富前瞻性的眼界和追求。 浦东发展的前景：在我看来第一印象就是那是如此秀丽，上海的建筑虽然高但是却不失江南的特色那就是秀丽，建筑有很多风格，更在有些老建筑上看到中国古代的绘画与雕刻。 上海市作为参加“能源紧缺体验活动”的城市之一，上海的能源紧张，道路不算太宽，浦东人口较密集。上海的地所谓的寸土寸金。要充分利用到每一份土地，平面上发展对于上海的实况以不实际，所以在空间上给予发展，由于要建筑大面积的绿地以不可能，但是又必须满足人们对自然的要求，可以考虑在室内装饰进行大面积绿华，不排除建造楼顶花园餐厅，更可以空出一部
首都博物馆旅游开发调研报告
首都博物馆旅游开发调研报告 首都博物馆新馆是一座拥有最先进设施的现代化综合性博物馆。新馆的展览陈列以首都博物馆历年收藏和北京地区的出土文物为基本素材，吸收北京历史、文物、考古及相关科研成果，形成独具北京特色的现代化展陈。 然而，即使是这样一座现代化，且免费向游客开放的博物馆，即使每天可接纳游客数量在4000人，但其工作日的日访问量仅300人左右，节假日的日访问量略高，1000人左右。那么，是什么原因造成首博各方面条件都很优越，而访问量却不高？这次，我小组就针对游客参观游览行为和游览满意度，对首都博物馆进行一次调研，从而解析首都博物馆游客较少的原因。本次调研，是通过实地调研的形式经行的，首先，12月30日进行关于首博的资料收集、实地调查，之后经行问卷的编纂，其次，在1月3-5日给游客发放问卷，最后，整理信息，分析、汇总结果。 具体调研安排：2010年12月30日——首都博物馆初步实地考察 2011年1月3日——首都博物馆节假日调研 2011年1月4日、5日——首都博物馆工作日调研 一、首都博物馆旅游产品开发现状 首都博物馆作为一座拥有最先进设施的现代化综合性博物馆，新世纪北京市标志性建筑之一。 2006年5月18日正式开馆。首都博物馆除个别展览项目需要收费以外，平日免费向游客开放。需要前来参观的游客，需提前一天通过首博的预约系统进行预约，每天馆内可接待4000名游客。目前节假日的日访问量约1000人左右，工作日300人左右。每天开放时间为9：00-17:00,16:00停止入场，周一闭馆。 首都博物馆建筑内部分为三栋独立的建筑：方形展馆，椭圆形专题展馆，条形的办公科研楼。前两部分构成了展厅的主体。首博的展览分为基本陈列、精品陈列和临时展览三部分。 首都博物馆的基本陈列有《古都北京?历史文化篇》、《京城旧事——老北京民俗展》。《古都北京?历史文化篇》是首都博物馆展陈的核心，表现了恢宏壮丽的北京文化及不断递升并走向辉煌的都城发展史。精品陈列有《古代瓷器艺术精品展》、《燕地青铜艺术精品展》、《古代书法艺术精品展》、《古代绘画艺术精品展》、《古代玉器艺术精品展》、《古代佛教艺术精品展》、《书房珍玩精品展》。 在顶层的老北京名俗展，展示了上世纪老北京的一些风俗民情，生动形象，一些展示房间的墙壁上还播放影片，播放老北京胡同里的生活。运用这些高科技，使人们直观地了解老北京生活。在一些小角落里，还用雕塑的形式展示了许许多多的生活场景，非常生动。另外，在出口处的商店内，向参观者出售各式各样的玩物，像兔爷等等一些老北京传统商品。在《古代瓷器艺术精品展》、《燕地青铜艺术精品展》、《古代书法艺术精品展》、《古代绘画艺术精品展》、《古代玉器艺术精品展》、《古代佛教艺术精品展》、《书房珍玩精品展》中，独立地展示各个藏品，使人们从各个角度观看藏品。每个展区内还在一定时间内，设有免费导游讲解员，对展览品进行专业讲解。在一个展厅内，通常配备一台电脑讲解机，如果没有讲解员讲解，可以自己操作电脑，浏览专业讲解。 在古都北京历史文化篇的展厅内，每隔不远处，有一个独特的小房间，里面展示了某一个重大事件，还配置投影仪，观看当年事情发生经过，非常逼真。在里展厅还设有休息的位置，方便一些老年人临时休息。 古代玉器艺术精品展内的各种玉器都是流传下来的精品，设计独特。在展厅外的销售纪念品专区，向参观者销售玉器纪念品，但是价钱方面偏高，所以来买的参观者很少。 在一层的临时展厅里，有椭圆形专题展览，定时播放历史演变电影，非常有意义，使
参观博物馆社会实践报告
参观博物馆社会实践报 告 集团企业公司编码：（LL3698-KKI1269-TM2483-LUI12689-ITT289-
参观博物馆社会实践报告 河南——黄河流经的这片沃土，是中华民族最为重要的发源地和发祥地。我们这些生长在河南的中学生，有必要深切了解家乡悠久的历史文化，进一步激发自小热爱家乡、长大报效祖国的壮志豪情。为此，我们商定，暑假期间，集体参观河南博物院。 1参观目的 实现伟大中国梦，既是父辈们的光荣职责，也是我们这一代中学生的神圣使命。了解历史，才能更好地继承发扬中华民族的光荣传统，激励我们更加茁壮成长。 1.1观瞻古代器物，温故知新 在七年级，我们已经学习了从旧石器时代至清朝的中国历史知识，知道了上下五千年中华民族的奋斗和发展。然而，这都是课本知识，需要有具体的感知来强化。而河南博物院，是我国博物院(馆)的佼佼者，收藏河南境内的历史文物达十万余件，足以让我们徜徉在历史长河，重温学过的知识。 1.2探寻先辈智慧，奋发动力 历史告诉我们，中华民族的许多伟大创造都出自河南。像新石器彩陶，商周大型青铜器，两汉冶铁和灌溉技术，等等，都是历代河南人民的杰出贡献。而上述典型文物，河南博物院应有尽有。我们浏览其间，定能探寻到先辈的智慧，奋发自己努力学习的动力。 1.3梳理灿烂文化，继承发扬 河南在历史上出现过许多文化名人，如中华民族的共同祖先黄帝，道家的创始人老子，墨家的创始人墨子，法家的代表人物韩非子、商鞅，发明地动仪的科圣张衡，着《伤寒杂病论》的医圣张仲景，唐代的着名诗人杜甫、韩愈、李商隐，西行取经的玄奘，编撰《资治通鉴》的司马光，南宋抗金名将岳飞，明代抗倭名将戚继光。而作为国家级爱国
四川三星堆遗址导游词
四川三星堆遗址导游词 各位游客，如今你们足下的这块黄土地，便是3000多年前：古蜀国的都城所在地。而如今，则是“全国重点文物爱护单位”——三星堆遗址。 在那个遗址中，近几十年来出土了数以万计的各类文物，特别是1986年7月至9月，两个大型祭祀坑的相继发觉，上千件地坑宝藏的出土，如平地春雷，石破天惊，震惊了全国，轰动了世界。 之后，我们在遗址的一角，建起了这座大型的现代历史博物馆，算是为了让这批中华古代文明的珍宝，可以得到充分展示。让来自五洲四海、四面八方的朋友领会这批人类文化遗产的明亮光彩。 如今，请大伙儿随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂，去回忆一次古蜀历史，去作一次美的巡礼。 序展 三星堆文物，是具有世界妨碍的文物。在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群中，属最具历史科学文化艺术价值，且最富欣赏性的文物群之一，在世界文化遗产中也应属于顶尖级别的范畴。 三星堆遗址的发觉及三星堆文物的出土，确凿无疑地证明了三千年前古蜀国的存在；使自古以来真伪莫辨的古蜀史传说，所以而成为信史。古蜀史的源头及古蜀国的中心，亦因三星堆而得到确认。 三干多年往常的古蜀文化和社会经济的进展水平并别降后于中原地区，也有了确切的实证。本陈列的主旨便是发掘文物内涵，再现历史真实。序展则是陈列的前奏和序言。这个地方我们使主体展品“人面鸟身”青铜立雕造像和置于其后的三星堆遗址的巨幅航拍照片有机组合，来反映“土地与人民”、“人民与文化”的深刻命题。而以那个人首鸟身像作为典型器物徽标，置于开端，藉以表现万物有灵，人神互通，天人合一的古蜀时代特征。 博物馆陈列要表现的主题之一算是——人与神。 第一单元三星伴月——灿烂的古蜀文明 第一组雄踞西南(古城、古国) 本组陈列旨在粗略勾勒古蜀历史的大体轮廓，说明时空框架及纵向关系。 首先，遗址全景模型向大伙儿清晰地显示出三星堆遗址的全貌。其中有东、西、南三面城墙和北面的鸭子河所围成的中心区域——城区，城区里有闻名的人文景观三星堆和月亮湾；有举世瞩目的一、二号大型祭祀坑…… 其后，由一批可以反映时代序列的陶器组合和大量的辅助照片，图板和翔实的考古资料，雄辩地证明了这个地方是古代蜀国的一具中心都邑，古蜀历史曾在这个地方展开过无比辉煌灿烂的一叶。 最后，陈列经过与并且代中原地区相比较，三星堆遗址规模之宏大，出土器物之精美，脚以证实三星堆一带，是人类早期文明社会初始时期在西南地区所建立的一座古城，乃至古代王国。 迪庆香格里拉导游词·蜀南竹海导游词·九寨沟（五彩池站到长海）导游词·海螺沟导游词 第二组物华天府(农业、商业) 本组陈列要紧反映三星堆古蜀国在农业和商业方面的重要成就。在各位面前所展示的这一大批陶质容器，客观地真实地说明这一点。 大量的家养动物遗骨和塑造乖巧的家养动物造型，说明当时的家畜饲养业已具有一定的规模，而这正是农业进展兴盛的标志之一。而大陶盆、大陶缸、大陶罐等粮食容器和形制各异，用途别一的酒器，则直接表明了当时农业的进展达到了较高的生产水平和收入水平。
博物馆考察报告文档5篇
博物馆考察报告文档5篇Museum Investigation Report
博物馆考察报告文档5篇 小泰温馨提示：考察报告是指为了了解某地区的基本情况，或者为了获取某项科研任务的科学数据或证据，根据一定的科学标准，亲自进行考察活动，并在此基础上写成文章，如考察散记、考察札记、考察日记，以及一些学术性的报告等。本文档根据考察报告内容要求展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：博物馆考察报告文档 2、篇章2：上海博物馆文档 3、篇章3：关于贵州和内蒙古生态博物馆的考察报告文档 4、篇章4：关于贵州和内蒙古生态博物馆考察报告文档 5、篇章5：苏州博物馆考察报告文档 篇章1:博物馆考察报告文档 调查时间：XX 年 5 月
调查地点：苏州博物馆前言志愿者是指不为物质报酬， 基于良知、信念和责任，自愿为社会和他人提供服务和帮助 的人。我国志愿者行动开始于 1993 年 12 月，并随着申奥 成功渐渐地为大众所了解并熟悉。这是一项由共青团组织发起的社会事业，以青年参与为主体，以志愿服务为手段，通过志愿者为他人为社会提供服务与帮助，推动经济发展和社会 进步。其实，在国外志愿服务的历史已近百年，它起源于最 初的战争救护、重建家园、安置孤儿等与战争相关的救助活动，如今已经发展成为涵盖环境保护、维护和平、经济建设和社 会进步等多领域的综合服务，在服务水平及服务内涵上都上 升到一定的高度。而博物馆志愿者在国外相当普遍，有医生、教师、研究人员、学生等。他们认为做志愿者的目的是无偿 服务他人，同时也为自己——内心踏实的幸福感。作为xxx 学院的大学生，我于 XX 年 5 月对苏州博物馆志愿者进行了一些调查。苏州博物馆简介苏州博物馆是中国地方历史艺术 性博物馆，建于 1960 年，拥有藏品 1.5 万多件，包括五代秘色瓷莲花碗、真珠舍利宝幢等国家级文物。苏州博物馆新 馆是国内首座、也是唯一由贝聿铭亲自设计的现代化博物馆，位于苏州老城东北街和齐门路相交的东北角，占地面积约10700 平方米、建筑面积 19000 余平方米，XX年10月竣工 开馆。苏州博物馆新馆是贝聿铭先生建筑生涯中的封刀之作，
西安北京博物馆建筑调研报告
实习报告 实习性质：毕业设计实习调研 实习地点：西安，北京 院（系）：建筑学院 专业班级：建筑学1105班 姓名： 学号： 1101105 指导教师：王健麟 2016年 4月 5日
建筑学专业2011级毕业设计 “陕西省引汉济渭工程博物馆”建筑设计实习调研 1 调研背景 博物馆建筑 博物馆建筑是供收集、保管、研究和陈列、展览有关自然、历史、文化、艺术、科学、技术方面的实物或标本之用的公共建筑。 博物馆建筑的组成内容因馆的性质、规模不同而有差异。根据博物馆的共性，建筑组成可划分为 4个功能分区：①陈列、展览、教育与服务分区；②藏品库分区；③技术工作分区；④行政与研究办公分区。在建筑布局上各个功能分区应该是互有联系的，为了安全保卫和管理方便，建筑物的平面与空间布局设计，必须把观众参观路线与内部工作人员行经路线、藏品运送路线明确分开。 第一分区系博物馆对外开放的区域，由门厅、基本陈列室、临时（专题）展览厅、教室、讲演厅、视听室、休息室、餐厅等组成。门厅是博物馆观众集散枢纽，是组织引导观众或供观众游览休息的必要空间。现代博物馆的门厅还常用做社交活动。第二分区为藏品库区，由库前区和藏品库两大部分组成。库前区用房包括卸落台、开箱室、登录室、清理室、消毒室、编目与目录室等组成。根据博物馆规模，大型博物馆的各种用房配备齐全，小型博物馆常将性质接近的工作室合拼。第三分区为技术工作区，各种用房的组成视博物馆的性质、规模而异。第四分区为行政与研究办公区。行政管理用房有办公室、接待室、会议室、物资贮存库房、保安监控室、职工食堂、设备机房等组成；研究工作用房由研究室和图书资料室组成。 本次设计属于工程博物馆。工程博物馆符合博物馆的一般特征，其独特点在于：①拥有若干大型展品，②主题性明确。 工程简介 陕西工业用水水资源总量不足，时空分布不均，缺水是制约全省经济社会发展的“瓶颈”因素。尤其是关中和陕北地区，水资源紧缺已成为当前乃至今后一
故宫博物馆参观报告
故宫博物馆参观报告 王银风身边的北京朋友经常会说：这个季节的故宫，如同有故事的紫禁城，美得静谧深沉。于是，我和室友特地参观里故宫。来故宫这天，正赶上一场大雪，让我领略了一下大雪覆盖的绝美故宫。 北京故宫，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国明、清两代24位皇帝的皇家宫殿，是中国古代宫廷建筑之精华，无与伦比的建筑杰作，也是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的古建筑之一。它有大小宫殿七十多座，房屋九千余间，以太和、中和、保和三大殿为中心。 我们到故宫的时候就快十点，雪下的很大，来参观的人也很多。排队的时候旁边有个姐姐很开心的问我们是不是也特地来看故宫的雪景。我们说是。她说今天好多人都是特意来看故宫的雪景。故宫雪景也是不常见的，所以好多人包括一些摄影爱好者都特意前来。 故宫是由南向北的单向游览路线，南门也就是午门是能进不能出，出口有三个，北门（神武门）和东门（东华门）、西门（西华门）。我和室友买完票就从午门进去，先沿着中轴线走。 一进去我就被眼前的美景惊呆了，能想象到吗，当故宫披上一层白雪，比我见到的照片美更多。过了金水桥，走过宽阔的太和门，就到了太和殿。因为这是第一个参观的大殿，所以认真观察了一下。太和殿（奉天殿），俗称“金銮殿”，位于紫禁城南北主轴线的显要位置，太和殿面阔11间，进深5间，建筑面积2377平方米，高26.92米，连同台基通高35.05米，为紫禁城内规模最大的殿宇。其上为重檐庑殿顶，屋脊两端安有高3.40米、重约4300公斤的大吻。檐角安放10个走兽，数量之多为现存古建筑中所仅见。太和殿的装饰十分豪华：檐下施以密集的斗栱，室内外梁枋上饰以和玺彩画。门窗上部嵌成菱花格纹，下部浮雕云龙图案，接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶。殿内金砖铺地，明间设宝座，宝座两侧排列6根直径1米的沥粉贴金云龙图案的巨柱，所贴金箔采用深浅两种颜色，使图案突出鲜明。宝座前两侧有四对陈设：宝象、甪（音录）端、仙鹤和香亭。宝象象征国家的安定和政权的巩固；甪端是传说中的吉祥动物；仙鹤象征长寿；香亭寓意江山稳固。宝座上方天花正中安置形若伞盖向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龙，龙头下探，口衔宝珠。太和殿前有宽阔的平台，称为丹陛，俗称月台。月台上陈设日晷、嘉量各一，铜龟、铜鹤各一对，铜鼎18座。日晷是古代的计时器，嘉量是古代的标准量器，二者都是皇权的象征。龟、鹤皆为
大拙大美-三星堆遗址博物馆调研笔记
大拙大美 一个享受惯了香腻甘肥、柔风细雨的四川人，突然去看三星堆，会很难相信这是自己脚下这块土地上发源出的文明。川人在重重大山环护下的盆地里，一直过着润、柔、散、闲的生活，有着大把大把的舒坦时间细细研究绣花的每个针脚，或者雪芽的每丝滋味。这种安定自在的生活注定了生命每一个细节的精巧和细腻。那种粗犷笨拙的远古情态，是川人陌生且难以接受的。 但三星堆恰好就美在它的拙朴上。 参观文物，就像读一本大书，总令人有一种对话和交流的酣畅体验。视线游走过每一块陶、每一片玉，都令人忍不住去想，古蜀的先民们是怀着怎样的心情去抟泥磨石，擎着多少的虔诚去叩首跪拜，那些因为无知却更加真诚的敬畏，究竟在胸腔里翻腾着怎样的波涛? 于是，在那个雷鸣山崩的混沌世界里，人因为恐惧而被激发出最本真的崇拜心理，神话完全成为一种思维的方式。人们尝试用最奇特的形象去描画内心的神灵，也正由此，这种因为蒙昧而引发的雄浑想象，成为了三星堆美感的来源。那种大气的曲线和厚重的体积，是细腻浅淡之外美的另一种形式。 但是，仅仅用粗犷、大气之类的字眼去描述三星堆，似嫌片面。三星堆的艺术是拙而不笨的。单纯的拙劣意味着凌乱，缺乏秩序性的调度，但三星堆的“拙”显然并非如此。尽管线条用力之猛、想象夸张之大令人瞠目，但每一件作品都被约束在美感的调控下。尤其是其对曲直结合的精妙把控，简直令人叹为观止。 那么，一个展陈如此壮丽文物的博物馆，应该是什么样的呢？ 三星堆遗址博物馆的青铜馆，应该是一个很好的回答。 螺旋线型是整个青铜馆贯穿始终的主题元素。从螺纹到旋臂，螺旋线似乎蕴藏着不少生命最原始的悸动。螺旋线兼具了曲线的柔和与直线的挺拔，极好地传达着远古苍茫之美。更何况螺旋线蕴含着生命进化盘旋发展的哲学意义，只要愿意深度解读几乎可以和三星堆代表的远古文明产生不少契合点。 更令人惊叹的是，除了单纯形式上的魅力，螺旋线在被实际运用到陈列场馆设计时几乎有着天然的优势。螺旋线具有的强烈流线感十分适合对顺序流线要求很高的博物馆建筑。整个青铜馆沿螺旋线盘旋而上，参观流线清楚明了。而螺旋线被拉起后形成的形态，恰好诠释了“堆”这一天然的主题。整个场馆的外形如展陈的器物般坚实、浑厚，却又处处萦绕着不羁的想象。三星堆雄浑壮丽的美感被这一股盘旋上升的螺旋线几乎是同义性地传达了出来。 而在中央这个通高约16米的空间里，放置了一棵青铜神树。站在底端仰目而视，日光从顶部的天窗里倾斜而下，神树的顶端消失在一片光晕里，人在其中不由得会生出一种对天、神灵和某种未知力量的敬畏之情。而这，正是三星堆需要让来访者体验到的情感。从螺旋线的外形到这个高潮的设计，几乎是水到渠成。整个设计内外统一，浑然一体。 展览馆内部的光影明暗也由螺旋线确定，却又十分妥帖。陈列区域，即螺旋线低矮的外围为暗，为参观者营造着神秘迷离的氛围。而主要的交通区域被安排在螺旋线的中心，参观者环绕神树而行，一路不断感受到天灵的崇高。参观者在这种明暗交叠的游历中，很容易感受到远古文明强有力的震撼。 怎样用一种独特的形式，传达出文物里蕴藏的情感体验，应当是博物馆建筑一个重大的研究问题。那些文物的形式元素不应被生搬硬套地使用，更多的应该是追求一种“神似”。在这一点上，三星堆博物馆应当说做得非常好。那种拙朴之美，及其附带的神秘感和敬畏心，在外在形式、内部空间组织、明暗关系设定里很好地被表达出来了。
【2018-2019】国家博物馆考察报告-范文模板 (5页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 国家博物馆考察报告 篇一：中国国家博博物馆考察报告 《中国工艺美术史》博物馆考察报告 ——中国国家博物馆 201X年10月27日、11月10日这两天，班级组织我们全班同学一起去中国国 家博物馆进行参观、学习。本来我们只决定10月27日下午去参观的，可是没 想到中国国家博物馆的馆内收藏如此丰富，只能让让我们将“古代中国”展草 草看完，同学们都意犹未尽，所以经由和老师商量，我们决定11月10日这天 再去参观一次。 中国国家博物馆坐落于天安门广场东侧，与人民大会堂遥相呼应。201X年2月 在原中国历史博物馆和中国革命博物馆两馆合并的基础上组建成立，隶属于中 华人民共和国文化部，是以历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公 共教育、文化交流于一体的综合性国家博物馆。 中国国家博物馆是世界上建筑面积最大的博物馆，它的外形不同于首都博物馆 的充满现代感，而是有着一种历史的厚重感，它的厚重感来源于其本身磅礴的 体量，更来源于博物馆本身的设计造型。现在的国家博物馆是由旧馆扩建、整 修而成，新建筑嵌入到老建筑之中，使新老建筑能够形成有机的结合，这样不 仅保持了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调，同时更增强了整体建筑的层 次感。 新国博建成后，形成了“两轴一区”的建筑特点。“两轴”，是指观众从西门 进入博物馆后可以清楚地看到整个建筑由南北长330米的艺术走廊和由西大厅、中央大厅、东大厅串连而成的200米长的东西轴线。“两轴”的设计体现了中 国传统文化的对称之美。“一区”， 是指在地下一层形成了由国博剧场、学术报告厅（兼作数码影院）、演播室组 成的非物质文化遗产展示区，这一区域的建成大大拓宽了博物馆的业务空间， 将更好地用于发挥博物馆在非物质遗产保护和传承方面的作用。 馆内设有基本陈列：古代中国、复兴之路、现代经典美术作品展；专题陈列： 中国古代钱币、中国古代玉器艺术、中国古代青铜器艺术、中国古代瓷器艺术 和中国古代佛造像艺术；交流展：启蒙的艺术；临时展：人民科学家钱学森、
参观博物馆调研报告(共2篇).doc
参观博物馆调研报告（共2篇） 第1篇：参观博物馆调研报告 参观博物馆调研报告范文 在生活中，报告十分的重要，报告中涉及到专业性术语要解释清楚。那么报告应该怎么写才合适呢？以下是我为大家收集的参观博物馆调研报告范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 在郑州市农业路中段，据有关数据显示，该馆占地10万平方米，建筑面积7.8万平方米，展馆面积3万余平方米，有19个展厅，是一座国家级现代化博物馆。院区中央为主展馆、东西两侧配厅及文物仓库楼，四隅分布着电教楼、临展楼、办公楼和培训楼等，整体布局结构严谨，取九鼎定中原之寓意，建筑形式新颖别致，气势雄浑，充分体现了源远流长的中原文化特色。整个院区绿草成茵，环境幽雅，馆中有园，园中有馆，展厅内部陈列精致，文物荟萃。 大多数的博物馆和展览馆常年举行诸如艺术、历史、自然、科学等等属于文化范畴的展览，并且相对长时期稳定。这一类型的展示与商业展示和专题展示都大相径庭。与商业和专题展示的区别在于这是一种提倡文化交流和保存艺术珍品的展览空间，并且展览时间较长，甚至是永久的展示。
早期的艺术馆、博物馆等大多沿用传统建筑加以改造，转而对外开放，观众群从贵族雅士慢慢扩大到普通民众。 走进博物馆，当我们要领略艺术的美丽时，往往先被展馆空间所营造的艺术气氛感染，而后才能静心品味单体展品，类似这样的艺术馆不计其数，每一种艺术流派都会有合适的展馆空间。 第一宽敞疏松的平面格局。 文化展示空间的主要表现形式，首先体现在合理的平面功能布局上。一个井然有序的参观线路会使观众在舒适安逸的心理状态下品位展品。参观线路有入口开始，保持一定量的交通线路，才用串联式与发散式结合。展区的排列方式类似于商业展示。文化展示的展板、展架多数都依靠展馆建筑本身的界面，在结构支撑和构造上相应比较简单。对于单体的艺术品或文物，根据其身的体量需要有合适的观看距离和范围，它们的陈列不能和商品或其他商业性的产品那样布置得琳琅满目，尤其对于稍大体量的'艺术品或文物，应该多留一些空间并给观众以充分的观赏时间。甚至在展品前有供休息的座椅，让人品味。 第二浓郁的文化气息和恬静的展馆气氛 从整体环境上给人以清净安逸的感觉，因为这类展品多数是艺术品、文物等，展览中心除了突出展示的展品外，尽量避免其他物品的干扰。只是为了烘托展品，需要精心设计出适宜的展具和陈设，但不能有过多渲染，以免喧宾夺主。 在展馆中为陈列出极具情调的艺术气氛，必须对每一件精美的
博物馆考察报告范本
Screen and evaluate the results within a certain period, analyze the deficiencies, learn from them and form Countermeasures. 姓名：___________________ 单位：___________________ 时间：___________________ 博物馆考察报告
编号：FS-DY-50509 博物馆考察报告 调查时间：XX 年 5 月 调查地点：苏州博物馆前言志愿者是指不为物质报酬，基于良知、信念和责任，自愿为社会和他人提供服务和帮助的人。我国志愿者行动开始于1993 年12 月，并随着申奥成功渐渐地为大众所了解并熟悉。这是一项由共青团组织发起的社会事业，以青年参与为主体，以志愿服务为手段，通过志愿者为他人为社会提供服务与帮助，推动经济发展和社会进步。其实，在国外志愿服务的历史已近百年，它起源于最初的战争救护、重建家园、安置孤儿等与战争相关的救助活动，如今已经发展成为涵盖环境保护、维护和平、经济建设和社会进步等多领域的综合服务，在服务水平及服务内涵上都上升到一定的高度。而博物馆志愿者在国外相当普遍，有医生、教师、研究人员、学生等。他们认为做志愿者的目的是无偿服务他人，同时也为自己——内心踏实的
幸福感。作为苏州科技学院的大学生，我于XX 年 5 月对苏州博物馆志愿者进行了一些调查。苏州博物馆简介苏州博物馆是中国地方历史艺术性博物馆，建于1960 年，拥有藏品 1.5 万多件，包括五代秘色瓷莲花碗、真珠舍利宝幢等国家级文物。苏州博物馆新馆是国内首座、也是唯一由贝聿铭亲自设计的现代化博物馆，位于苏州老城东北街和齐门路相交的东北角，占地面积约10700 平方米、建筑面积19000 余平方米，XX年10月竣工开馆。苏州博物馆新馆是贝聿铭先生建筑生涯中的封刀之作，它不仅是当今苏州的一个标志性公共建筑，更是中国建筑文化从传统通向未来的一座桥梁，成为引领中国建筑发展创新的一个典范。同时，它把古城苏州的文化遗产保护事业推上了一个新的平台，也为苏州博物馆翻开了全新的一页。苏州博物馆志愿者招募苏州博物馆XX 年11月正式开展了志愿者招募工作，至今已建立起一支120 人左右的志愿者队伍，三年来，这些志愿者为参观者提供了极大的方便。志愿者们为博物馆观众提供义务讲解服务，帮助博物馆进行日文、英文翻译工作，协助博物馆出版物的编辑校对工作，还有人参与到博物馆
XX年首都博物馆考察报告doc
XX年首都博物馆考察报告 篇一：首都博物馆考察报告 篇一：首都博物馆调研报告 首都博物馆新馆建筑调研报告简述： 位于京市复兴门外大街16号，05年建成。建设用地面积24000平方米，总建筑面积61680平方米，地下二层，地上五层，北部设计了绿色文化广场，东部设计了下沉式竹林庭院。建筑物（地面以上）东西长152米、南北宽66米左右，建筑高度41米。 首都博物馆作为北京新世纪的重要的文化建筑，它将集中体现首都特色--政治、文化和国际交往中心，突显国际大都市的地位；它将集中反映历史特色--古都千年的建城史和历代王朝传袭下来的灿烂民族文化；它将充分展示时代特色--科学的进步、技术的发展、观念的更新，现代人类文化的成就将在这里留下足迹. 外部特征： 博物馆坐北朝南，整体呈现方形，与北京市的总体设计相协调，而东西面的不对称不仅因地制宜呼应两条街的转角，而且脱离了建筑的呆板感。北边设计有倾斜的广场，广场起坡传承古代高台建筑风格，烘托出建筑的宏伟感、凝重感。博物馆的南北都是又玻璃墙面和灰色砖块以及嵌入墙体的青铜柱体组成。大量的玻璃墙面保证了室内大厅自然光线的
充足，并且洋溢着浓郁的现代感。灰色墙体并未采用落地砌筑的方式，而是悬空，避免了室内的封闭感觉，也增加了总体的厚重感，同时，外墙的色调与纹理让人想起中国古代城墙。嵌入墙体的青铜柱体，想一个半出土的文物，加上青铜的独有色彩，有着浓郁的历史韵味。屋顶采用的是钢结构，屋檐长出，有种突兀而起，戛然而止的感觉，使建筑显得建筑显得简洁而高大。综述：倾斜广场，玻璃墙面，悬空墙体,全钢屋顶，青铜曲面柱体，无不体现出设计者尊古厚今的思想。博物馆作为一个城市的‘会客厅’，首都博物馆做到了融入历史文化的同时不失现代化元素，突兀的屋檐也展现了中国的高瞻远瞩。总体做到典雅、大气、富有标志性和浓郁的时代气息等外部特征。应验了首都博物馆的建筑设计理念是“以人为本，以文物为本，为社会服务”，强调“过去与未来、历史与现代、艺术与自然的和谐统一。内部布局：建筑内部分为三栋独立的建筑，即：矩形展馆（图示西区），椭圆形专题展馆(图示东区)，条形的办公科研楼。三者之间的空间则为中央大厅和室内竹林庭院。自然光的利用、古朴的中式牌楼、下沉式的翠竹庭院、潺潺的流水，为观众营构了一个兼具人文、自然情调的环境。内部布局图中央大厅和室内竹园： 中央大厅是结合东区和西区和办公区的枢纽，也是各种活动的主要上说，而宽广的大厅也正符合了大人流量的要求，
三星堆遗址
三星堆遗址 知识目标 1、三星堆遗址的发现 2、三星堆博物馆 3、三星堆遗存的大体时间、城址和房屋遗址 能力目标 1、对三星堆遗址、遗物的研究，引申出对当时当地社会各方面的确认、判断和推测 2、探索揭开这些历史迷团对于认识中华文明源流的意义。 情感目标 三星堆考古发现提供的不仅仅是珍贵的资料，更重要的是将使学术界重新审视东方文明，世界文明发展史上将因之而谱写新的灿烂篇章 教学重点 三星堆遗址的发现、三星堆遗址出土的珍贵文物。 教学难点 三星堆文化。 教学方法 讨论法、分析材料、充分运用联想、想象，认识古蜀国遗址。 教学过程 三星堆遗址是一处距今５０００年至３０００年左右的古蜀文化遗址，面积达１２平方公里，是中国２０世纪最重大的考古发现之一。三星堆遗址及文物代表了长江流域商代文明的最高成就，有力地证明了中华文明起源的多元性。 三星堆这批前所未有的珍贵文物的发现把古蜀国的文明史向前推进了1500年，因此在世界考古学界引起了轰动。三星堆遗址的发现，出土文物以它的博大精深、辉煌灿烂引起了考古界、收藏界的极大关注。三星堆文化的精神内涵和文化特色可以用一个神字来概括。首
先，它是神圣的；其次，它是神奇的；第三，它是神秘的。从这个意义上可以说，三星堆文化是一个神奇的文化，被誉为“世界第九大奇迹”。 我们这节课主要是了解三星堆文化遗址出土文物的基本情况，以及通过它们走近古蜀国，感受他们的生活，体悟其中的文化内涵。遗址中的两个器物坑，让人们强烈地感受到这儿曾经举行过盛大的祭祀活动，正是它们向后人诉说着古蜀国的原始宗法体系是多么完整。尤其是出土的青铜器，无论是成熟高超的铸造技术，还是绚丽多彩的风格特点，无论是形体高大的青铜立人像，还是婀娜多姿的青铜神树，完全可以媲美于中原地区和世界其他古老文明区域，这一切都表明，古蜀国曾拥有高度发达的青铜文明。金杖的出土，推翻了西方垄断的旧论断。 另外，要引导学生体会、推测一些历史谜团，如：青铜人物中要数高260.8厘米的头戴黄金面罩的大立人像最具代表性，他的身份究竟是什么，两个器物坑的用途，青铜神树有何深刻寓意，三星堆文化来自何方，三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡等问题。鼓励同学要大胆想象，在忠于史实的基础上，经过严密的逻辑推理，百花齐放，百家争鸣，得出自己的结论。 四、教学策略设计 在上古中国广袤的土地上，除了黄河中下游、长江下游地区以外，其他地区也存在着高度发达的文化，共同构成了中华文明多元一体的发展格局。以三星堆遗址为中心的古代蜀国文明就是其中之一。其神秘的历史、神奇的艺术都充满了神话般的色彩，充满了无穷的魅力，留给人们无限的想象和探索空间。 沉睡地下两千多年的青铜器、玉器、金杖等文物，美仑美奂，神秘异常，使世人对人类先祖充满无尽的遐想。三星堆为世界文明史研究带来了前所未有的新资料，让一个个专家学者为之倾倒，为之皓首穷经。大量的考古证明，夏、商、周时期，古蜀族在成都平原创建的文明，比起中原毫不逊色，成为长江上游文明的中心。 今天，就让我们随着考古工作者的步伐，走近三星堆遗址，揭开覆盖在它头上的神秘“面纱”。