生活中的哲学论文

有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。

同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。

生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。

“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节！”，可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。所以我们首先应该正确面对他们，承认“矛盾”的积极作用，既然“问题”在所难免，为什么我们不把这看作一次提高能力的机会哪？反正我对电脑硬件的知识的了解，都是从解决家里电脑的问题学来的。

在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗！实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方；双方同归于尽；一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。

三、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面；

处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。一大堆问题扑面而来，到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的，把所有的时间精力都集中起来，别的问题到要让路，解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪！或者一些小问题办不好就算了，人不可能面面俱到，只要没什么大的原则性的错误就行了，完美主义者是最累的。

而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的，或是一方比较重要，只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。比如我们通常会遇到的“工作与学习的矛盾”，而且大家都觉得“越到考

试工作越忙！”，分析起来，我们不可能从工作中拿出太多的时间，所以关键就是怎样在业余时间上做文章，少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗？关键之关键有成了平时要控制自己多学一点儿。另外，办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。

四、矛盾的双方总是处在不断的转化中；

这点大家很容易由市场上的供求关系理解，想想VCD刚出现时，“求”大于“供”，利润很大，大量厂家一窝蜂的生产之后，矛盾就转化了。而对于我们中有些总觉得“英雄无用武之地”的“金子们”，很多情况下，是在抱怨中虚度了时光，等机会真正来临，又没有能力把握了，变成了“用武之地无英雄”了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础，要知道“学业才识，不日进，则日退！”

五、量变与质变的关系；

我对这点的认识是比较深刻的，这也是来自钢琴的学习，因为我这个人兴趣比较广泛，音乐、美术、英语、乒乓球、摄影样样喜欢，但因为小时候没有机会接触，总想找个什么机会弥补，后来终于知道了青年宫有这样的钢琴成人班，便欢天喜地的报了名，开始还挺新鲜，可每天最少得练一个小时，真是没办法坚持，而且老师说至少的弹两年才能像点样子——还得聪颖好学，后来没俩月我就退学了。之后我就琢磨：学点什么才能又省力见效又快哪？钢琴得弹两年；素描、色彩什么的没两年也差的多吧；英语就更别说了，这都学了十多年了不还那样吗？想来想去终于明白了：什么都得慢慢积累，别太急于求成，人的时间是很有限的，踏下心来认认真真的做好一件事情已经很不容易了。你如果想在“台上”风光十分钟，还就的能耐得住那十年的辛苦。

这其实也是我们为人处世种的“度”的道理。节俭是一种美德——过分了就是吝啬；忍让是大度——太甚了就是软弱。在生活中，就要特别注意这个“度”：对人别太苛刻，那样会让人无法与你相处——也不能太软弱、没主见，这样大家总是充当保护的角色，在困难的时候又没法得到你应有的支持，当然也不愿和你呆在一起；对自己别太苛刻，那样活着会很累，而且在很多情况下是逼着自己比别人强，最后赢了别人输了自己——也不能太放纵，人都有惰性，谁都知道呆着轻松，可还得逼着自己尽量克服这种惰性，在年轻的时候多学一点东西。

六、必然和偶然的关系；

我们总是抱怨机会太偶然，再轮到自己头上可能性就更小了，却没有想到偶然中又蕴藏着必然。汪国真说过：“实力就是机会！”的确，只要你有实力，在你的言谈举止中，在你处理的任何小事中，群众雪亮的眼睛当然能够辨别出你的与众不同，领导自然也会将难度一件大于一件的事情交给你处理，机会自然多了，得到的锻炼也多了，成功的必然性也就大多了！

七、实践与认识的关系

实践是认识的源泉，而认识则可以指导实践，这可以引申到我们面临的“学习”与“应用”的关系，通常我们在业余时间学习，都比较辛苦。也许是因为书本上学到的东西真的与实际相差太大，或认为有些科目如“马克思主义哲学”、“高数”、“管理学”一类的根本没有什么实际的用处，总之是没什么兴趣，我们基本上都是被逼学习，单单为了“考”而学。其实按照马克思

主义哲学唯物辨证法的逻辑观点，研究事物的深度和广度本来就是一对矛盾体，正因为哲学是科学的科学、具有指导一切的普遍性，我们才不可能期望它在某个具体问题上给出明确的答案。而其他那些看起来没什么实际应用的科目，恰恰也是普遍应用在工作生活之中的。

“高数”最主要的是锻炼了人的逻辑思维能力，解题的过程实际上就是处理各种问题的过程，先对题目进行分析、弄清题意，然后考虑属于哪些知识点，找出关键问题，再搜索一下大脑中有几种方案可以解题，判断一下那种方案最简便，之后便是具体解题过程，最后再检查一下就ok了。在生活中我们也应注意说话办事的逻辑性、条理性。

而像“管理学”，虽然我们不是高层管理者，却仍处在一种管理与被管理的关系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理学中有个“例外原则“：即领导一般只抓最好的和最差的，所以你要想拥有更多机会，就要努力做的最好。

另外，也许一些科目没有明显的作用，或是目前没有作用，但“书到用时方恨少”的遗憾却告诉我们：既然学了就应该努力掌握。所以我们应该树立“学而有用”的思想，相信“艺多不压身”，而且要想办法多应用，在应用中你就会有进一步的认识，在应用中学东西也比较快。

八、现象与本质的关系

现象必然与本质有一定的联系，哪怕是假象也只是本质的一种特殊表现；所以观察一个人的言谈举止，必然能够了解它的部分内心活动。而我们在认知事物或是了解一个人时，应该全面分析各种现象，因此与一个人交往要注意别过分相信“第一印象”，那只是某时某地某种环境下给你留下的某个印象。

我们在工作时也经常遇到这样的情况：自己辛苦工作了大半天，刚闭会儿眼睛，领导偏偏这时候来找你了，俗话说“不打馋的、不打懒的、只打不长眼的！”，我们是不是应该多做些表面文章哪？领导同事在眼前时多干活，桌子上什么时候都摆一大堆文件。我认为工作的确需要别人认可，但没必要太刻意，你只要平和心态、干净利索的把手头的活干好，别人也会通过你表现出来的多种现象了解你的本质的。

九、共性与个性的关系

任何事物都是一个矛盾体，既是一系列对立统一关系的集合，事物之间便可能存在相同的矛盾，也可能有自己独特的矛盾，这便是矛盾的共性与个性，因此也就形成了事物的不同特点、人的不同个性。这里我想强调一下“个性”，因为我们受“儒家”思想的“中庸之道”影响较深，不太鼓励个性的张扬。实际上，我认为有“个性”到也不一定非穿奇装异服，或是处处不屑与人相同，他更反映在你与他人相同之处的特殊上，比如对同一件事物有自己独特的看法，看一同件事情有自己的独特眼光，做同一件事情由自己独特的创意，特别是“创造力”最能体现出你的与众不同。

十、发展的本质是新事的产生和旧事物的灭亡；

明白了这个本质，也就清楚了我们要想发展，就要不断的学习新的知识、掌握新的技能。有用武之地的“英雄”们，在放电的同时别忘充电；没机会放电的同志们更应该抓紧机会充电。

有人说：“人生的道路虽然漫长，可要紧的只有那么几步，特别是在年轻的时候！”这句话说得真是太好了，我们发展的黄金时间，或者说为我们以后发展打牢基础的黄金时间就是现在——为数不多的几年。

[哲学与生活的关系]哲学与生活(Word可编辑版)

[哲学与生活的关系]哲学与生活 （最新版） -Word文档，下载后可任意编辑和处理- 哲学与生活哲学源出希腊语philosophia，意即热爱智慧，即是哲学家。 在大学所有的课程中，哲学是一门必修课。在我们人生中，哲学同样也是一门必修课，因为哲学是我们认识世界的依据，不断引导我们的生活。 2021年春节假期结束了，这天是开工第一天，许多人已经回到了工作岗位上。年后返工，每个人的情绪都不一样。有人度过了一个愉快的假期，似乎还不能收心。也有人斗志昂扬，已经迫不及待想要开展工作。如果说假期是最容易享受的，那么繁重的工作时间和未来要面临的艰难岁月又将如何度过呢？哲学会告诉我们答案。 我一向觉得哲学是一门高深的学问，它并不像我们生活中简单的认知，而是由宇宙延伸至个人的生命觉悟，就像在高空中俯瞰一条条山脉和一条条河流一样，让你看清一座山的脉络和水的流向，明白自己所处的位置和方向，也明白自己该走向何方，这就是生活的智慧。 古希腊时期的哲学家人才辈出，各个门派的理论也不尽相同。他们都是智慧的学者，也创造了各自的知识理论。在历史中追根溯源，

我们会发现其实自己的很多思维想法和某一个哲学家的理论不谋而合，因为精神礼貌的传播将我们和古人的智慧链接，也说明了教育的重要性。 说得通俗点，哲学表面上看起来就像是星辰一样遥不可及，实际上是十分接地气的，它存在生活的点滴中，存在于我们每个人的脑海里。《生活的哲学》更像是一本治愈书，帮忙修正我们的思想，让我们在生活中获得更多幸福的理论依据，如果没有哲学，我们将很难撑过那些艰难的岁月。 在十二位先哲的观点中，我最欣赏的是斯多葛派和伊壁鸠鲁派。 斯多葛派与生命的舵手 斯多葛，英文Stoic，是坚忍的意思。 在我们的人生旅途中，有许多东西都是我们无法控制的，比如生老病死，意外、离别、自然等等，可控制清单里面只有唯一一项，那就是信念。 人生苦难重重，我们经受超多苦难的来源有两个原因： ①我们试图向不能控制的领域中的某些东西实行全面的主权； ②我们没有承担起另一个可控区域，即思想和信念。 既然许多事情都是我们无法掌控的，何不理解自己不能改变的一切，改变自己能改变的一切。斯多葛派爱比克泰德不断提醒自己，自己能控制什么，不能控制什么。 之前在学习《高效能人士的七个习惯》中就有一个观点类似于这个哲学理论，关注圈和影响圈，我们就应把更多精力专注于影响圈而

必修4《生活与哲学》知识点整理汇总

必修4《生活与哲学》核心知识点归纳 第一单元：生活智慧与时代精神 1、哲学智慧的产生与起源：哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世 界的思考。 2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧 3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界 4、什么是哲学：哲学是系统化理论化的世界观，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 （1）世界观、方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观 （2）哲学是世界观与方法论的统一： （3）哲学与世界观的关系：哲学是系统化、理论化的世界观。 （4）哲学与具体科学的关系：具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法 论的指导。 5、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？ 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。 内容：①思维和存在何者是本原问题。②思维和存在有没有同一性的问题。 6、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ ①哲学的基本问题与我们的生活息息相关 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。 7、唯物主义和唯心主义的基本观点： 唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。 8、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性： 唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物 主义。 理解：①古代朴素唯物主义：合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的，坚持了唯物主义 的根本方向，本质上正确。局限性——这些观点是一种可贵猜测，没有科学依据；它把物质归结为 具体的物质形态（金、木、水、火、土、气） ②近代形而上学唯物主义：合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局 限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属 性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。 ③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界基本规律，反映了社会历史发展的客观要 求，反映了最广大人民群众根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法 论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 9、唯心主义的两种基本形态：主观唯心（我、吾、人、心、感觉、感知、知觉） 客观唯心（上帝、神、理、理性、绝对精神） 10、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争；唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别 11、哲学与经济政治的关系：哲学是经济、政治在精神上的反映。 12、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？①正确地反映了时代的任务和要求。②牢牢把握了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成果。

大学生沉迷网络哲学思考论文

大学生沉迷网络哲学思考论文 【摘要】：网络是一把"双刃剑",它开阔了大学生的视野。使他们在尽情享受高科技带来的前所未有的便利和丰富生活的同时,也在思维方法、价值观念、行为方式、个人成长心理健康等方面受到了一些负面影响和冲击。文章以哲学的视角分析大学生沉迷网络的原因和不良影响，,并提出了相应的对策建议 关键词:大学生；沉迷网络；哲学思考；对策 正文： 沉迷现状 网络作为现代社会文明的标识之一,正以惊人的速度影响着社会进程和人类发展。当然也影响到了社会各个领域,尤其作为引领潮流的大学生更是无“网”而不胜。众所周知，中国互联网应用呈现出以娱乐为主的特点。我们很遗憾地看到：许多大学生因沉溺于网络而不能自拔，为了上网而偷盗抢劫、离家出走、甚至跳楼自杀……，面对这让人触目惊心的一幕幕，许多家长和老师不禁困惑：是什么导致他们堕入网络之渊，无法自拔？根据哲学理论知识以及亲身考证、翻阅书籍，我将就学生沉溺网络这一现象产生的原因及我们应如何应对从哲学角度提出以下 思考分析。 原因分析 根据哲学理论唯物辩证法可知，任何事物都是相互联系的。事物的发展变化是由内因和外因共同起作用的结果。而其中内因是事物发展变化的根本原因，外因是事物变化发展的条件。从这些哲学原理角度可以分析到——大学生沉迷网络这一现象的产生是有其内因和外因的。 1）从内因方面讲，青少年沉溺网络这一现象产生的根本原因是由缺乏足够的辨别是非的能力，自身意志薄弱，控制力差等一些不良品质所引起的。随着成长,大学生迫切希望别人了解自己,渴望得到别人的尊重和认可。在现实人际交往中,由于是面对面的交往,容易受到人的外表、表达能力等条件的影响,因此部分人在交往中不能积极主动与人交往。而网络的虚拟性摒弃了这些影响,对人的优点 放大,减少缺点。这样人们以某种虚拟的形象和身份交流,在网络上发挥自己的优势,获得心理满足和自信,使交往得以继续。当代大学生的主流人群是在长辈期望和呵护中长大的独生子，他们中的大多数人当出现以往的生活经验难以克服的困难时,往往容易产生心理危机,甚至发生自残或伤人等恶性事件。为逃避这些心理危机使他们希望借助网络来摆脱烦恼,减轻心理压力,获得暂时的解脱。也就是在这样的心态之下，他们一步步堕入网络的深渊。 2）从外因方面而言，现如今社会发展，对于网吧的出现及国家教育体制等是影响大学生沉溺网络的重要因素。从另一个角度说，网络的出现与发展是大学生沉溺网络的前提条件和物质基础，特别是政府机关对网吧的监管力度不够，进一步加剧了大学生沉溺网络。但是我并不认为网络是大学生沉溺的罪魁祸首，而真正应该反思的是我们的教育制度是否出了问题。当前，我国坚持以“素质教育”为原则，然而实质上还是以“应试教育”为准则。素质教育并未真正能落到实处，大学生的校园生活仿佛整天除了学习考试之外似乎很少有其他的兴趣和爱好，对此网络的出现似乎满足了大学生的追求自由的心理同时，也释放了学生的学习压力。试想，如果大学校园真正有许多有趣有意的活动，如一些社会实践活动，模

高二政治生活与哲学期末测试题

哲学测试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，测试时间100分钟。 第Ⅰ卷（选择题，共50分） 一. 选择题（在下列每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。每小题2分，共50分） 1. 下列体现了矛盾观点的有（） ①金无足赤，人无完人②失败是成功之母 ③塞翁失马④刻舟求剑 ⑤夜郎自大，目中无人⑥相反相成，相辅相成 A. ①②③⑥ B. ①②④⑥ C. ②③④⑥ D. ③④⑤⑥ 2. 当前，一些同学推崇“地球村”“世界公民”，以做“世界公民”为荣，看不到国家利益、民族利益的差别。待他们出国后，才切身感受到世界上没有世界公民。产生这种错误认识从辩证法上看是因为（） A. 人的意识对物质具有反作用 B. 实践决定认识 C. 事物是发展的 D. 忽视了统一中的对立 3. 荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人知恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这两句话揭示的哲理是（） A. 规律具有客观性，不以人的意志为转移 B. 事物的发展变化不由人的意志决定，而由天的意志来决定 C. 规律的存在和其作用是无条件的，不以人的意志为转移 D. 规律是客观的，就是说人们在客观规律面前无能为力 4. 下列选项中属于因果联系的是（） A. 四季更替 B. 读书破万卷，下笔如有神 C. 牵一发而动全身 D. 月晕而风，础润而雨 长江起初发源于现在的三峡地区的山地，在1亿年的漫长岁月里，沿东高西低的地形走势，向西流入地中海。一直到5000万年前，由于印度洋板块与亚欧板块的挤撞使地中海的东部隆起，形成了原始的青藏高原，从而使原来的东高西低的地势变成西高东低，长江也就由向西注入地中海变为向东注入太平洋了。由于青藏高原的高度逐渐增高，因而长江的源头也由三峡地区转移到了唐古拉山的山峰——各拉丹东雪峰。回答5—6题。 5. 长江流向漫长的变化过程体现的唯物辩证法的道理是（） A. 事物的变化发展是有规律的 B. 发展就是变化，变化就是发展 C. 客观物质世界始终处于不断运动，变化，发展中 D. 事物的发展变化千头万绪，毫无秩序可言 6. 长江流向由西向东的变化历经5000万年，这说明（） A. 任何事物都处于绝对的运动变化之中，根本不变化的事物是没有的 B. 物质是运动的物质，运动是物质的唯一特性 C. 物质的运动是绝对的，静止是相对的，是运动的特殊形式 D. 要推动一切变化，没有变化就没有发展与进步

哲学与生活

《哲学与生活》综合练习（1-4单元） 九中政治组 一、单选题 1．在大型工程的建设中，工程师更需要有哲学的思想，并将哲学思维充分应用到工程建设中去，用以指导工程建设。这说明（） A．任何哲学都对实践活动具有正确的指导意义 B．哲学为实践活动提供世界观和方法论的指导 C．哲学都源于人们的实践活动和对实践的追问 D．哲学是具体科学的基础，哲学是科学之科学 2．“天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知道。”下列选项中与以上说法相一致的是 A．未有此气，已有此理B．形存则神存，形谢则神灭 C．气者，理之依也D．万物运动皆为心动 3．恩格斯指出：“全部的哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”这一论断说明，哲学的基本问题是（） ①物质和意识的关系问题②思维和存在的第一性和同一性的问题 ③划分唯物主义和唯心主义的标准问题④思维能不能正确地反映世界的问题 A．②④B．①②C．①③D．③④ 4．改革开放的30年是中国特色社会主义理论体系形成与发展的30年。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，是我们党最宝贵的政治和精神财富。由此可见 A．哲学都是自己时代的精神上的精华 B．哲学是时代进步的助推器 C．中国特色社会主义理论体系是当今时代精神的精华 D．真正的哲学是对具体科学的概括和总结

5．我国“神舟七号”载人航天飞行取得圆满成功，人类再次克服地球引力，把宇宙飞船准确地送上太空，这说明 A．人们可以发现规律，并认识规律 B．人们可以创造条件，使规律起作用的具体形式发生变化，利用规律为人类谋福利 C．规律是客观的，不以人的意志为转移 w.w.w.k.s.5 u.c.o.mD．在一定的条件下，规律也是可以被人所改变的 6．宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东”这首诗说明了（） A．事物运动是永恒的B．静止的事物是不存在的 C．物质世界是绝对运动与相对静止的统一D．新事物必然战胜旧事物 7、“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”从哲学上看，这一现象表明（） A．不同的人对客观事物的反映是有差别的B．意识是人脑对客观存在的主观映象 C．意识是物质发展到一定阶段的产物D．人脑总是不能如实地反映外界事物 8．我国21世纪经济和社会的可持续发展，必须实现三个“零增长”：2030年实现人口规模“零增长”；2040年实现能源消耗“零增长”；2050年实现生态环境退化“零增长”。这一目标的实现需要我们 ①充分发挥人的主观能动性②按客观规律办事 ③坚持不断降低GDP的速度④坚持正确的生态价值观 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 9．无数青年学生志愿者奔赴灾区，参与抗震救灾工作。他们用自己的实际行动证明，当代青年学生是能够经受锻炼、增长才干、修正自己认识、提高精神境界的。青年学生要坚持走与人民群众实践相结合的道路，这是因为 ①一切正确的认识都是直接从实践中获得的②实践是认识的来源和发展的动力 ③人民群众是实践的主体，是历史的创造者④实践是认识的目的，是检验认识正确与否的唯一标准

高中政治必修4哲学与生活知识点总结

高中政治必修4《哲学与生活》知识点总结 1、哲学与生活 （1）哲学就在我们身边。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。因此，哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。（2）哲学是指导人们生活得更好的艺术。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学的含义 （1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。）（2）哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观。）（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。） ●注意：①具体把握哲学与世界观、世界观与方法论、哲学与具体科学的关系。 ②哲学、世界观、方法论都正确与错误之分，不一定科学 3、哲学的基本问题 （1）是什么？思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。

一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。 （2）为什么？①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲 学都不能回避、必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 1 / 21 4、哲学派别一览表 古代朴素唯物主义（把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等） 近代形而上学唯物主义（把物质归结为原子，机械性、形而上学性、唯心史观） 辩证唯物主义和历史唯物主义 唯心主义主观唯心主义（人的主观精神是唯一的实在，是第一性的东西。 （意识是本原，如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等） 意识决定物质）

生活与哲学论文

生活与哲学论文增强《生活与哲学》教学的趣味性《生活与哲学》现行教材所涉及的概念繁多、理论抽象，学生在学习过程中容易感到枯燥无味。兴趣是学习的基础和关键，在学习的过程中如果没有兴趣，死记硬背、机械记忆，则学习的效果就比较差。因此作为教师应增强《生活与哲学》教学的趣味性，调动学生学习的积极性，以取得良好的学习效果。一、以哲学故事增强授课内容的趣味性学生都喜欢听故事，在教学中根据教学内容的需要，教师适当穿插哲学小故事并且用生动形象的语言表述出来，既能增强课堂教学趣味性，也能激发学生学习的兴趣。如学习“物质与意识的关系”时，教师可以给学生讲述寓言小故事“蜗牛的婚礼”。有一对蜗牛在公路旁边的草丛里约会，公蜗牛问母蜗牛：“亲爱的，你什么时候嫁给我呢？”母蜗牛思考了半天，说：“听人说，爱情的滋味是浪漫，可我怎么没有品尝到呢？”公蜗牛听了这话，朝前方那条开阔的柏油路凝视了一会儿，然后信心十足地说：“亲爱的，如果你真的浪漫，那么就让我们一起去做环球旅行结婚吧！”于是，他俩爬上那条柏油路面，一起没白日没黑夜地爬呀爬呀，仍没爬出小镇的中心，两只蜗牛感到很失望，完全没有先前的浪漫念头。之后，他俩就在一棵青草底下举行了结婚仪式。这个故事体现的哲理是物质是第一性的，意识是第二性的，主观必须符合客观，一切从实际出发。两只蜗牛选择旅行结婚，没有从自身的实际条件出发，只能以失败而告终，犯了主观主义的错误。二、以流行歌曲增强教材的趣味性一般来说，学生对音乐比较喜欢，尤其是对流行音乐可谓是情有独钟。在教学中根据教学内容的需要，适当播放流行音乐也能增强教学的趣味性。如讲授“事物的运动是有规律的”时，可播放歌曲《雾里看花》，在学生欣赏的过程中提出问题：事物的变化发展是不是杂乱无章，毫无规律可循？学生合作探究后，教师进行归纳：事物的变化发展并不是杂乱无章的，而是有规律可循的，从而把握哲理“事物的运动是有规律的”。三、以笑话增强教材的趣味性笑话大都是违背常情令人发笑的生活故事，好的笑话就像一幅出色的漫画、一段风趣的相声，闪耀着机智，幽默的思想光芒，既使人轻松愉快，又给人有益的教训。在教学中，适当引进笑话故事，能增强教学的趣味性。如学习“具体分析解决不同矛盾”时，可以穿插这样一则笑话故事。据说，平原地区有个医生，自称治驼背百发百中。驼背病人听到这个消息后，全都闻风而来。(教学论文)他并没有去了解每个人造成驼背的原因分别是什么，而是让所有的驼背病人都面向地面趴下，然后他用脚往他们背上用劲踩。驼背们痛得哇哇大叫：“你这样不把我们弄死呀？”他回答说：“我管的是把你们的背弄直，没说管你们死不死啊。”学生听后哈哈大笑，通过这则笑话学生既掌握了哲理“具体问题具体分析”，也增强了教学的趣味性，使他们在轻松愉悦。四、以名言警句增强哲理说服的趣味性名言警句是劳动人民从生产实践中得来的，是长期生活经验的积累，而且通俗易懂，有着很强的哲理性。在教学中根据教学内容的需要，教师补充古今中外的一些名言警句，既丰富了教学内容，也增强了教学的趣味性。如在讲述量变与质变关系时，穿插名言名句“千里之行，始于足下”、“千里之堤，毁于蚁穴”、“万丈高楼平地起”、“冰冻三尺，非一日之寒”等。教师在教学中不仅自己能说出相关名言名句，而且还要启发学生去回答，提高学生参与课堂学习的兴趣，在轻松愉悦的气氛中掌握哲理。五、以漫画故事增强学生学习的趣味性漫画在哲学教材中出现的次数是非常多的，几乎每一个框题都有一幅漫画。漫画作者通过夸张的手法，寓哲理于漫画之中，可谓妙趣横生。在教学中根据教学内容的需要，教师可以引入相关的漫画故事，使学生在品味漫画故事的趣味中轻松地识记教材内容，把握哲学原理，增强学习的兴趣。如学习“用量变引起质变的道理看问题”时，投影一组漫画名字叫“笑一点”。这幅漫画有三幅图构成，分别为“不笑”、“微笑”、“狂笑”，来体现“不美”、“美”、“很丑。”图中那位女士本来笑得很美，但由于笑过了头，物极必反，事物向自己相反的方向转化，从而让学生把握哲理“坚持适度原则”。

《生活与哲学》知识点归纳(最新版)

《生活与哲学》知识点归纳 《生活与哲学》分为三大部分：总论、辩证唯物主义、历史唯物主义 总论：1、2、3课 辩证唯物主义：唯物论（4、5课）；认识论（6课）；辩证法（7、8、9、10课） 历史唯物主义：（11、12课） 第一部分：总论（1、2、3课） 哲学的产生 （1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。 （2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 2、哲学与人们的生活的关系： 哲学的本义：爱智慧或追求智慧。 哲学源于生活，又是指导人们生活得更好的艺术。 其任务是：寻找光明，在人类生活的路途上点起前进的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。 3、世界观与方法论的关系 （1）世界观的含义：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 （2）方法论的含义：人们在世界观指导下，认识世界和改造世界的根本方法论。 二者的辩证关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观。 哲学的概念（世界观角度）：哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。（哲学是系统化、理论化的世界观。） 4、哲学与世界观、方法论的联系 哲学是关于世界观的学说，也是关于方法论的学说，哲学是世界观和方法论的统一。哲学强调世界观和方法论的系统化、理论化。 5、哲学与具体科学的关系 相互区别：具体科学揭示的是某一具体领域的规律和奥秘；（2）哲学揭示的是整个世界共同的、普遍的性质和规律。 相互联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 6、哲学的基本问题是什么？包括哪两个内容？ （1）哲学的基本问题是物质（存在）和意识（思维）的关系问题。 （2）包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题。这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准②思维和存在有没有同一性的问题（即思维能否正确认识存在的问题）－划分可知论和不可知论的标准。 7、哲学上的两个对子：唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学。 （1）唯物主义和唯心主义（哲学的两大阵营，基本派别，二元论属于唯心主义） 根本分歧：物质和意识谁是世界的本原 基本观点：唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识； 唯心主义认为，意识是本原，意识决定意识 基本形态： 唯物主义分为三种，古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义（特征：三个统一）；

关于人生价值的哲学思考论文

人生价值的哲学 数计学院08级五班周军华08010564 第一，人生价值的涵义和基本内容人的需要的满足。而所谓的人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它不仅是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。 人生价值包括社会价值和自我价值两个方面，当二者统一时，也就实现了人生价值。社会价值指个人的活动对社会或群体的，他人来说所具有的价值。自我价值指的就是个价值即意义，它表示主体和客体之间的一种关系，或者说是属性对作为主体的人自身的生存和发展所具有的价值。重要的是，衡量人生价值的尺度是个人对社会和他人所做的贡献。也就认识到社会价值是人生价值中的重要内容。 其次人生价值是物质价值和精神价值的统一。无论是“社会”还是“自我”，都具有物质和精神两方面。因此，人生价值的两重性又进一步体现为物质价值和精神价值。 第二, 怎样实现人生价值，需要具备的条件。 人生价值的目标的实现是一个实践的过程。而社会实践同时是1真正的价值并不在人生的舞台上，确立人生价值目标的根据和源泉。而

在我们扮演的角色中。——席勒． 即在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置并不是固定不变 2人生的的，因为人既是主体，又是客体，即是主客体的有机统一。价值是由自己决定的。——卢梭 所以树立什么样的价值观会对我们有什么样的影响。要实现真正的人 生价值就要树立正确的人生观、价值观和世界观。所以要在承担的责 任中体现人生价值。并且要为实现所选择的人生价值目标做好艰苦奋 斗的准备。另外，你要想得到社会的认可，那就必须做到在实践为社 会进步和人民利益的奉献中，和在建设由中国特色社会主义的伟大事 业中做到自我价值和社会价值的统一。在必要的时候你要以社会价值 为主，舍弃自我价值。 主客观条件都制约着人生价值，自然条件与社会条件，以及个人主观 因素。主观条件是确立科学的人生价值目标，提高科学文化素质和实 践能力，具备良好的心理素质等。客观条件主要是社会的政治，经济 制度以及意识形态，舆论环境等。个人主观因素则是在一定的环境下 个人的自我认识、自我改造、自我提高发展的能力，来满足个人对社 会的索取与贡献。所以，无论哪方面的条件都要求着我们全面的塑造 自己。 第三，人生的真正价值的创造与实现 坚持正确的人生价值取向，关键是在社会价值目标的指导下处理好个 人利益和社会利益的关系。在当前，尤其是要处理好个人、集体、国 家三者利益之间的关系，最后树立强烈的社会责任感和义务感。从得

2019-2020年高二思想政治必修4生活与哲学期末测试卷附答案解析

2019-2020年高二思想政治必修4生活与哲学期末测 试卷附答案解析 第Ⅰ卷(选择题共84分) 一、单项选择题：在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。本大题共24小题，每小题2分，共48分。 1．下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是( ) A．哲学是世界观和具体知识的统一 B．哲学就是科学的世界观和具体知识 C．哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结 D．哲学决定世界观，世界观决定具体知识 2、下列说法正确反映思维和存在的关系的是( ) A、眼开则花明，眼闭则花寂 B、“形存而神存，形谢则神灭” C、神灵天意决定着社会的变化 D、“物是观念的集合” 3、《半月谈》载文指出，在推进产业结构优化升级的过程中，一定要从我国的国情 出发，扬长避短，趋利避害，正确处理好各种关系。推进产业结构优化升级的哲学依据是（） A、整体的功能等于个部分功能之和 B、当个部分以合理的结构形成整体时，整体的功能大于各部分功能之和 C、整体有部分组成，没有部分就没有整体 D、整体和部分在一定条件下可以相互转化 4. 胡锦涛指出“要做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束 缚中解放出来，从代马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断地有所发现、有所创造、有所前进。”这段话主要体现了（） A、事物发展的曲折性 B、意识对物质的依赖性 C、与时俱进的发展观 D、实践对认识的决定作用 5 ．在门捷列夫的元素周期表中，从95号的镅(Am)开始，后序的20多种元素均是 人造元素，这一科学事实说明：( ) A．物质决定意识的同时，意识也可以反过来决定物质 B．在现代科学技术蓬勃发展的今天，物质与意识谁决定谁已不再重要了 C．物质决定意识的原理受到了冲击 D．意识的力量带来了物质的成果 6．1吨废报纸=850公斤再生纸=少砍17棵树。废报纸的循环再利用与树木、环境、经济、社会的关系表明，事物之间的联系是：( ) A．复杂多样的 B．不可捉摸的

哲学与生活主要原理总结

哲学与生活主要原理总结 一、物质和意识辩证关系原理 辩证唯物主义认为：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。准确意识对事物发展促动作用，错误意识对事物发展起着防碍作用。这个原理要求我们，想问题、办事情既要坚持一切从实际出发，实事求是；又要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立准确的思想意识，克服错误的思想意识。 二、客观规律性和主观能动性辩证关系原理 辩证唯物主义认为：规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。发挥主观能动性，是理解和利用规律的必要条件；尊重规律，是准确发挥主观能动性的前提和基础。这个原理要求我们，想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 唯物辩证法 一、联系的普遍性原理 唯物辩证法认为：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存有的。这个原理要求我们，要用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部诸要素之间的联系。 二、整体和部分辩证关系原理 唯物辩证法认为：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存有和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存有。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。这个原理要求我们理应树立全局观点，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 三、世界是永恒发展的原理（发展的普遍性原理） 唯物辩证法认为：世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中，都有其产生、发展和灭亡的历史，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。这个原理要求我们要用发展的观点去看问题。要把事物如实地看成一个变化发展的过程；要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位；要有创新精神，促动新事物的成长。

哲学方面论文题目选题参考

https://www.wendangku.net/doc/9c8119582.html, 哲学方面论文题目 一、最新哲学方面论文选题参考 1、思维反作用于存在应当成为哲学基本问题的第三个方面 2、《生活与哲学》教材需完善的几个方面 3、思维和存在的同一性問題是哲学基本問題的第二个方面 4、“思维和存在的同一性”是唯物主义的原理吗?——评郭月争的“思维和存在的同一性问题是哲学基本问题的第二个方面”一文 5、世界本原问题不是哲学基本问题的一个方面 6、马克思主义所实现的哲学变革的两个基本方面 7、宇宙发展的普遍规律问题是哲学基本问题第三方面 8、论傅山哲学思想在自然观方面的贡献 9、哲学基本问题的第二个方面是思维和存在的同一性问题 10、再谈哲学基本问题的第二方面——答董新民同志 11、亦论哲学基本问题的第三个方面 12、由会计的概念想开去——关于会计哲学、美学方面的思考 13、论我国哲学研究的五个重要方面 14、延安新哲学会在研究宣传马克思主义方面的情况及贡献 15、关于哲学基本问题第二个方面问题的几个问题 16、学习哲学常识必须掌握的四个方面 17、人体健康问题的哲学——方法论方面 18、哲学的困惑源于哲学基本问题两个方面的割裂 19、科学哲学中的历史与社会方面

https://www.wendangku.net/doc/9c8119582.html, 20、存在主义与解释学在人的基本哲学分析方面的片面性 二、哲学方面论文题目大全 1、哲学是方面的数目永远增加着的认识运动 2、改造世界的问题是哲学基本问题的第三方面 3、为哲学基本问题第两方面鸣不平 4、齐文化在哲学思想方面的历史贡献 5、追求实践,追求行动,追求变革:哲学双刃作用的重要方面 6、哲学基本问题的基本方面再探讨 7、对哲学基本问题的第二方面的一点理解 8、后萨特时代的萨特肖像--从哲学、文学、政治方面解读知识分子萨特 9、哲学基本问题的含义还有第三个方面 10、哲学与现实——基于教学方面的思考 11、术语学与科学理论——兼谈维也纳术语学派与维也纳哲学学派在科学理论方面的关系 12、论哲学在培养人文素养方面的作用 13、西方和日本学者对新技术革命及其社会影响的探讨评述——从哲学社会科学方面研究新技术革命的动态(二) 14、关于儿科学向儿童保健方面发展的哲学思考 15、浅谈哲学社会科学在维护高校稳定和谐方面的意义 16、唯物主义者都是可知论者吗?——对哲学基本问题第二方面内容的一点思考 17、荣开明在哲学、理论和期刊编辑学方面的理论建树 18、论建设省、市哲学社会科学重点研究基地的几个方面

高中政治必修4《生活与哲学》知识点总结

高中政治必修4《生活与哲学》知识点总结 一、生活智慧与时代精神1、什么是哲学？（1）哲学是系统化理论化的世界观（2）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结2、什么是世界观和方法论？两者的关系如何？（1）世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。（2）方法论（3）关系：一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。 3、哲学与具体科学的关系是什么？（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 4、哲学的基本问题是什么？是思维和存在的关系问题：一是思维和存在何者为第一性的问题。对此问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对此问题的不同回答，划分了可知论和不可知论。 5、哲学的两大基本派别是什么？他们的根本分歧是什么？两大基本派别：唯物主义和唯心主义；根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。 6、唯物主义的基本观点唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 7、唯心主义的基本观点唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 8、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答。 9、什么是真正的哲学？是自己时代精神上的精华：（1）是时代精神的总结和升华；（2）是社会变革的先导10、马克思主义哲学的产生（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展（2）自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论（3）理论来源：德国古典哲学，其中最主要的是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。11、马克思主义中国化的三大理论成果（1）毛泽东思想是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟大理论成果；（2）邓小平理论是对毛泽东思想的继承和发展；（3）“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。二、探索世界与追求真理1、辨证唯物主义的物质概念物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。2、世界的本质是什么？世界的本质是物质。 3、为什么说世界的真正统一性在于物质性？（1）自然界是物质的；（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，具有客观的物质性；（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的（4）因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 4、什么是运动？指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 5、物质和运动的关系（1）世界上不存在脱离运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；（2）世界上不

人教版必修四《生活与哲学》理科期末考试复习资料

必修四《生活与哲学》【理科】期末考试复习 第一课美好生活的向导 第一框生活处处有哲学 1、哲学就在我们身边：哲学的智慧和思想产生于人类的实践活动；哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。 2、哲学是指导人们生活得更美好的艺术：哲学的本义是爱智慧或追求智慧；真正的哲学可以使我们正确的看待自然、社会和人生的变化发展，从而正确的认识和改造世界。 第二框关于世界观的学说 1、哲学是系统化、理论化的世界观 哲学就是关于世界观的学问。世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 2、哲学是对自然、社会、思维等具体科学知识的概括和总结 3、哲学和具体科学的关系： 第二课百舸争流的思想 一、哲学基本问题 （1）哲学基本问题是什么？ 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 （2）哲学基本问题的内容包括哪些？ ①思维和存在何者为第一性的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题。是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 ②二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。是划分为可知论和不可知论的标准。 （3）为什么思维和存在的关系问题成为哲学基本问题？ ①它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题， ②它是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题，它贯穿于哲学发展的始终。 ③对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

二、唯物主义与唯心主义（二者的分歧时围绕物质和意识谁是本原的问题展开的） 1、唯物主义及其形态 （1）基本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 （2）基本历史形态： ①古代朴素唯物主义 A、基本观点：金、木、水、火、土等是世界本原，即物质 = 具体物质形态 B、进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的；有了朴素的辩证法思想。 C、局限性：它把物质归结为具体的物质形态； D、古代朴素唯物主义的经典观点： 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子） 形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充） 气理说：气者，理之依也（王夫之） 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯） ②近代形而上学（机械）唯物主义（把物质归结为原子，机械性、形而上学性、唯心史观） A、基本观点：认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，即物质 = 原子、分子 B、进步性：以一定的自然科学为根据来解释世界的物质性，是唯物主义物质观的发展和深化，丰富和发展了唯物主义。 C、局限性：第一，把物质归结为自然科学意义上的原子。 第二，机械性、形而上学性、历史观上陷入了唯心主义。 D、近代形而上学唯物主义经典观点： 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 ③辩证唯物主义和历史唯物主义（物质 = 客观实在） 辩证唯物主义和历史唯物主义是唯物主义哲学中最彻底、最科学的形态，它不仅把唯物主义与辩证法结合起来，而且在社会历史领域坚持了唯物主义，做到了辩证唯物的自然观和历史观的统一。 它正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。它是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界、改造世界的伟大思想武器。 2、唯心主义及其形态 （1）基本观点：唯心主义认为，意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质； （2）两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义 ①主观唯心主义的观点：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的是在，当成第一性的东西，认为客观世界以及整个世界都依赖于人的主观精神。——这里的人可以是自己，也可以是别人，如英雄、帝王等。 如：“智子疑邻”中，丢斧子的人在思想方法上犯了从主观出发的错误，属于主观唯心主义世界观。 ▲主观唯心主义代表人物及其观点： (1)孟子：“万物皆备于我”

哲学与生活知识点归纳(精华)

第二单元探索世界与追求真理 第一部分：唯物论（辩证唯物主义） 一、世界的本质是物质 〖世界观〗：自然界是物质的，人类社会也具有客观物质性，意识是物质世界长期发展的产物。世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 〖方法论〗：我们要坚持一切从实际出发。 二、物质决定意识 〖世界观〗：世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。 〖方法论〗：我们要坚持一切从实际出发。 三、意识具有能动作用（或意识能够反作用于物质） 1、人能够能动地认识世界 ①、意识活动具有目的性和计划性。 ②、意识活动具有主动创造性和自觉选择性。 ③、世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。 2、人能够能动地改造世界。 ①、意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识，能够促进事物的发展，错误的意识， 则会阻碍事物的发展。 ②、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。 四、如何做到一切从实际出发，实事求是： 1、坚持一切从实际出发，实事求是，要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。 2、坚持一切从实际出发，实事求是，要充分发挥主观能动性。 3、坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。 五、物质和运动辩证关系 〖世界观〗：物质和运动不可分割。运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。 〖方法论〗：我们要用运动、变化、发展的眼光看问题。 六、运动和静止辩证关系

〖世界观〗：世界上的一切事物都处于运动变化中，运动是无条件的、绝对的；静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状。动中有静、静中有动，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 七、事物的运动是有规律的，规律是客观性的，又是普遍的 〖世界观〗：（1）事物的运动是有规律的，规律是客观的，不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。 （2）规律是普遍存在的。 〖方法论〗：我们必须遵循规律，按客观规律办事。 八、人有主观能动性 人们在规律面前不是无能为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。 第二部分：认识论（包括实践观和真理观） 一、实践和认识辩证关系 〖世界观〗（1）实践是认识的基础（实践决定意识）： 1、实践是认识的来源， 2、实践是认识发展的动力， 3、实践是检验认识的真理性的唯一标准， 4、实践是认识的目的和归宿。 （2）认识对实践具有反作用。 二、真理是客观的 1、真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方 案，对实践活动有巨大的推动作用。 2、由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同， 对同一个确定的对象会产生不同的认识。 三、真理是具体的、有条件的 真理是具体的、有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 四、认识过程具有反复性、无限性和上升性 〖世界观〗：1、认识具有反复性，人类追求真理的过程不是一帆风顺的；

关于人生价值的哲学思考论文

关于人生价值的哲学思考论文 学院：外国语学院 班级：09级英语2班 姓名：刘雪 学号：200903101229

关于人生价值的哲学思考论文 内容摘要：论述人生价值的涵义和基本内容。和在我们的生活中如何实现人生价值以及实现人生价值需要什么条件，才能让我 们的人生价值得到社会的认可。另外，人生真正的价值在 于个人对社会的贡献。而这种得到社会赞同的人生价值是 需在社会实践中不断的将社会价值作为重要内容。最后在 我们实现人生价值的过程中我们树立的价值观对我们人 生的影响，而我们又要用什么样的价值观去影响我们周围 的人。哲学中讲的人生价值是指个人对社会的贡献和索取 两方面内容的观点。 关键词：人生价值价值观真正的人生价值实践价值取向第一，人生价值的涵义和基本内容 价值即意义，它表示主体和客体之间的一种关系，或者说是属性对作为主体的人的需要的满足。而所谓的人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它不仅是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。 人生价值包括社会价值和自我价值两个方面，当二者统一时，也

就实现了人生价值。社会价值指个人的活动对社会或群体的，他人来说所具有的价值。自我价值指的就是个人自身的生存和发展所具有的价值。重要的是，衡量人生价值的尺度是个人对社会和他人所做的贡献。也就认识到社会价值是人生价值中的重要内容。 其次人生价值是物质价值和精神价值的统一。无论是“社会”还是“自我”，都具有物质和精神两方面。因此，人生价值的两重性又进一步体现为物质价值和精神价值。 第二, 怎样实现人生价值，需要具备的条件。 人生价值的目标的实现是一个实践的过程。而社会实践同时是确立人生价值目标的根据和源泉。1真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。——席勒 即在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置并不是固定不变的，因为人既是主体，又是客体，即是主客体的有机统一。2人生的价值是由自己决定的。——卢梭 所以树立什么样的价值观会对我们有什么样的影响。要实现真正的人生价值就要树立正确的人生观、价值观和世界观。所以要在承担的责任中体现人生价值。并且要为实现所选择的人生价值目标做好艰苦奋斗的准备。另外，你要想得到社会的认可，那就必须做到在实践为社会进步和人民利益的奉献中，和在建设由中国特色社会主义的伟大事业中做到自我价值和社会价值的统一。在必要的时候你要以社会价值为主，舍弃自我价值。 主客观条件都制约着人生价值，自然条件与社会条件，以及个人