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2020年高考语文二轮复习专题二文言文阅读训练四翻译文言句子教案

翻译文言句子

练前提醒

1.准确判断得分点，做到“点点落实”。

翻译得分点，从基础知识角度，主要是实词(通假字、古今异义、一词多义、活用词)，虚

词(其、之、以、乃、因、为等)，特殊句式(判断句、倒装句、省略句等)；从词性看，主

要是句中的动词、形容词等；特殊句式主要看标志词。

在找出得分点后，关键要译到位，如依据语境确定多义实词，句式要翻译出其特征，用好

必要的标志词等。千万不可因得分点未落实到位而丢分。

2．依据语境，合理推断疑难词语。

(1)联系句子“语境”，进行合理推断。这里的“语境”，一是从句子的整体出发；二是

关注该句前后句子表达的意思，甚至关注上下文相关的内容。

(2)依据知识积累，尤其是课本知识、成语知识，甚至文字学知识，合理推断。

1．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(8分)

选古人诗，而命曰《诗归》。非谓古人之诗，以吾所选者为归，庶几见吾所选者，以古人为归也。

今非无学古者，大要取古人之极肤极狭极熟便于口手者，以为古人在是。使捷者矫之，必于古人外，自为一人之诗以为异，要其异，又皆同乎古人之险且僻者，不则其俚者也；则何以服学古者之心。无以服其心，而又坚其说以告人曰，千变万化，不出古人。问其所为古人，则又向之极肤极狭极熟者也。世真不知有古人矣。

书成，自古逸至隋，凡十五卷，曰《古诗归》；初唐五卷，盛唐十九卷，中唐十一卷，晚唐四卷，凡三十九卷，曰《唐诗归》。取而覆之，见古人诗久传者，反若今人新作诗。见己所评古人语，如看他人语。仓卒中，古今人我，心目为之一易，而茫无所止者，其何故也？正吾与古人之精神，远近前后于此中，而若使人不得不有所止者也。(节选自明·钟惺《〈诗归〉序》) (1)问其所为古人，则又向之极肤极狭极熟者也。(4分)

译文：________________________________________________________________________ (2)仓卒中，古今人我，心目为之一易，而茫无所止者，其何故也？(4分)

译文：________________________________________________________________________ 答案(1)问他所学写的古人的诗，却又是(模仿)以前非常肤浅、非常狭隘、非常熟悉的古诗。(“所为”“肤”“狭”各1分，句意1分)

(2)突然间，古与今、他人和我，精神和眼界因为它而转换，而茫然没有止境，这是什么缘故呢？(“卒”“为”“易”“止”各1分)

挑选古人的诗作，并把(这个集子)命名为《诗归》。这并不是说古人的诗歌以我所选的诗文为旨归，或许可以说被我选中的诗作是以古人为旨归。

如今不是没有古学者，(只是今天的古学者)大都取法古人那些非常肤浅、非常狭隘、非常熟悉的古诗，以便上手顺口，(让人们)认为古人就在眼前。假使“捷者”来矫正这种问题，必定在古人诗歌之外创作一人之诗，并认为与众不同，探求他们诗作的奇异之处，又都和古人的险僻诗歌相同，而不就其俚俗；那么他们凭借什么来遵循古人的本心呢？没有用来遵循古人本心的办法，而又坚持自己的主张来告诉他人说“千变万化，都师法于古人”。问他所学写的古人的诗，却又是(模仿)以前非常肤浅、非常狭隘、非常熟悉的古诗。当世之人真的不知有古人啊。

这本书写成，从上古到隋代，共十五卷，命名为《古诗归》；初唐五卷，盛唐十九卷，中唐十一卷，晚唐四卷，共三十九卷，命名为《唐诗归》。回看古人流传至今的诗作，反而像今人的新作。审视自己评说古人的话，像看他人的话。突然间，古与今、他人和我，精神和眼界因为它而转换，而茫然没有止境，这是什么缘故呢？正如我和古人在这当中远近前后的精神，而好似让人不得不有所停止了。

2．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(8分)

陆贾有云：“天下安，注意相；天下危，注意将。”夫为相，不必读书，身先险阻，策合群力，能不忌害人之功者，名相也；为将，不必善骑射，粗知古今，遇大变而不挫者，名将也。今天下急，急论将哉。

汉祖之明，不难于拜坛下，而难其所拜者韩信；阖庐之信，不难于斩宠姬，而难于识孙武而任之。天下而有韩信、孙武，宜使之专制千里，岂当更有开府①位其上，中贵②观军容，掣其射也？天下而无韩信、孙武，又何取于诸将而群委之以旌节，倚之若长城也哉？

(节选自明·侯方域《八阵图序》) 注①开府：封建时代，公卿所设的能自任官吏的权力机构。②中贵：受皇帝宠信的宦官。

(1)夫为相，不必读书，身先险阻，策合群力，能不忌害人之功者，名相也。(4分)

译文：________________________________________________________________________ (2)天下而无韩信、孙武，又何取于诸将而群委之以旌节，倚之若长城也哉？(4分)

译文：________________________________________________________________________ 答案(1)做宰相，不一定读很多书，(但要)能在困难艰险面前率先挺身而出，有办法调动众人的力量，能不妒忌别人的功劳，就是名相。(“不必”“险阻”“忌”各1分，句意1分) (2)天下如果没有韩信、孙武，那又何必大批地委任众将，授给兵权，像依靠长城一样地依靠他们呢？(“而”“群”“旌节”各1分，倒装句1分)

陆贾曾说：“天下安定时，注重相；天下危乱时，注重将。”做宰相，不一定读很多书，(但要)能在困难艰险面前率先挺身而出，有办法调动众人的力量，能不妒忌别人的功劳，就是名相；做将帅，不一定善于骑马射箭，(但)要能粗略地知道古今历史，遇到大的变乱能不被挫败的，就是名将。如今天下危急，就急于论将了。

汉高祖的高明，不是难在拜于将坛之下，难的是他拜的是韩信；吴王阖闾的信望，不是难在斩杀自己的宠姬，而是难在识别贤才孙武并任用他。天下如果有韩信、孙武这样的人才，就应当给他权力，让他统辖广大的地区，怎能再让开府加在他的上位，宦官当监军，来牵制他？天下如果没有韩信、孙武，那又何必大批地委任众将，授给兵权，像依靠长城一样地依靠他们呢？

3．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(8分)

先生姓吴氏，讳中英，字纯甫。先生生而奇颖，好读书。开化方侯来为县，先生以名帖谒方侯，侯方少年，自谓有文学，莫可当意，得名帖，引与游，甚欢。其后方侯徙官四方，见所识至吴中者，必以先生名告之。

然先生豪爽不拘小节。父卒，遗其赀甚厚。先生按籍，视所假贷不能偿者，焚其券。好六博、击毬、声音，散其家千金。久之，乃更折节自矜饰，顾不屑为龌龊小儒。笃于孝友，急人之难，大义落落，人莫敢以利动。(节选自归有光《吴纯甫行状》)

(1)侯方少年，自谓有文学，莫可当意，得名帖，引与游，甚欢。(4分)

译文：________________________________________________________________________ (2)久之，乃更折节自矜饰，顾不屑为龌龊小儒。(4分)

译文：________________________________________________________________________ 答案(1)方侯正当年少，自认为有文才学识，没有谁合乎心意(能入他的眼)，得到先生的名帖后，邀请先生跟他交游，非常高兴。(“文学”“当意”“引”“游”各1分)

(2)时间长了，就改变作风(志趣行为)注重自我行为，然而不愿意做谨小慎微的狭隘的读书人。(“折节”“矜饰”“顾”“龌龊”各1分)

参考译文

先生姓吴，名中英，字纯甫。先生生下来就特别聪明，喜爱读书。开化人方侯来担任县令，先生拿着名帖拜见方侯，方侯正当年少，自认为有文才学识，没有谁合乎心意(能入他的眼)，得到先生的名帖后，邀请先生跟他交游，非常高兴。后来方侯调动到其他地方做官，遇到吴中去的自己认识的人，必定把先生的名字告诉他们。

先生为人豪爽不拘小节。父亲去世，留给他的财产很多。先生查看簿册，看到那些借了贷而不能偿还的，就烧了他们的借据。喜好六博、击毬、音乐，散去千金家财。时间长了，就改变作风(志趣行为)注重自我行为，然而不愿意做谨小慎微的狭隘的读书人。(先生)非常孝敬父母，友爱兄弟，急人之难，大义凛然，开朗磊落，没有人敢用利益来打动(他)。

4．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(8分)

自古明贤治病，多用生命以济危急。虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎？夫杀生求生，去生更远，吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。

所以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自眩功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也！(节选自孙思邈《大医精诚》)

(1)虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎？(4分)

译文：________________________________________________________________________ (2)志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也！(4分)

译文：________________________________________________________________________ 答案(1)虽然说(人们认为)畜生是低贱的，人是高贵的，但说到爱惜生命，人和畜生都是一样的。损害别个有利自己，是生物之情共同憎恶的，何况是人呢？(“贱”“贵”的意动用法1分，“一”“损彼益己”“物情”各1分)

(2)我志在救护帮助世人，所以琐碎地谈论了这些，学医的人不能因为我说得粗俗而感到耻辱！(“救济”“学者”“耻”“鄙俚”各1分)

参考译文

自古以来，有名的医生治病，多数都用活物来救治危急的病人。虽然说(人们认为)畜生是低贱的，人是高贵的，但说到爱惜生命，人和畜生都是一样的。损害别个有利自己，是生物之情共同憎恶的，何况是人呢？杀害畜生的生命来求得保全人的生命，距离“生”的道义就更远了，我现在这些方子不用活物做药的原因，确实就在这里。

所以医生不能依仗自己的专长一心谋取财物，只要存有救济别人痛苦的想法，(积下阴德)到阴曹地府之中，自会感到是多福的人了。还有，不能因为别人有钱有地位，就任意给他开珍贵的药物，让他难以找到，来炫耀自己的技能，这确实不符合儒家的忠恕之道。我志在救护帮助世人，所以琐碎地谈论了这些，学医的人不能因为我说得粗俗而感到耻辱！

5．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(8分)

窃惟朝廷今日之政，无大无小，一归弛缓，今亦未暇一一条数。且以荒政论之，则于天下之事，最为当急而不可缓者；而荒政之中，有两事焉，又其甚急而不可少缓者也。一曰给降缗钱①广籴米斛。储蓄既多，缓急足用，政使朝廷别有支拔，一纸朝驰，而米夕发矣。此一事也。二曰速行赏典②，激励富室。盖此一策，本以诱民，事急则籍之，以为一时之用；事定则酬之，以为后日之劝。旋观今日，失信已多，别有缓急，何以使众？谋国之计，乖戾若此，临事而悔，其可及哉？此二事也。(节选自宋·朱熹《上宰相书》)

注①缗钱：此处指购买粮食储备的钱。②赏典：赏赐的典礼。

(1)窃惟朝廷今日之政，无大无小，一归弛缓，今亦未暇一一条数。(4分)

译文：________________________________________________________________________

(2)谋国之计，乖戾若此，临事而悔，其可及哉？(4分)

译文：________________________________________________________________________ 答案(1)我私下考虑当今朝廷的政事，不论大小，全都松弛懈怠，现在没有时间一一列举。(“窃惟”“无”“一归”“条数”各1分)

(2)为国家利益谋划的大计，竟这样违背情理，(将来)遇到急难之事再后悔，还来得及吗？(“谋国”“乖戾”“临事”“其……哉”各1分)

参考译文

我私下考虑当今朝廷的政事，不论大小，全都松弛懈怠，现在没有时间一一列举。姑且拿赈灾一事来说，这是天下的事中最应当急办而不可拖延的事；在赈灾之中，有两件事，又是极其急迫不可稍缓的。一是发给缗钱，多多收购粮食。储蓄的粮食足够多之后，一旦急需，足够支用，即使朝廷另有需要，只消早上发一纸命令，米当晚就能发出。这是第一件事情。二是迅速推行赏赐制度，激发鼓励富有人家出力助赈。这个政策，原是用来诱导百姓，在事急的时候，依靠他们捐助，以供一时的需要；事成之后给予酬赏，以此劝勉后人。反过来看眼前的情形，已经大大丧失信用，今后再有紧急的事，靠什么来使唤民众？为国家利益谋划的大计，竟这样违背情理，(将来)遇到急难之事再后悔，还来得及吗？这是第二件事。6．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(8分)

今者天下之患，实在于民昏而不知数。然臣以为，其罪不在于民，而上之所以使之者，或未至也。古之圣人，所欲而遂求之，求之以势而使之自至。是以天下争为其所求，以求称其意。今有人使人为之牧其牛羊，将责之以其牛羊之肥，则因其肥瘠，而制其利害。使夫牧者趋其所利而从之，则可以不劳而坐得其所欲。今求之以牛羊之肥瘠，而乃使之尽力于樵苏之事，以其薪之多少而制其赏罚之轻重，则夫牧人将为牧邪？将为樵邪？为樵，则失牛羊之肥；而为牧，则无以得赏。故其人举皆为樵，而无事于牧。吾之所欲者牧也，而后樵之为得，此无足怪也。今夫天下之人，所以求利于上者，果安在哉？(节选自苏辙《民政策》)

(1)今有人使人为之牧其牛羊，将责之以其牛羊之肥，则因其肥瘠，而制其利害。(4分)

译文：________________________________________________________________________ (2)今夫天下之人，所以求利于上者，果安在哉？(4分)

译文：________________________________________________________________________ 答案(1)如今有人让别人给他放养牛羊，并且用把牛羊养肥来要求他，并且按照牛羊的肥瘦程度来制定对牧人的赏罚。(“牧”“责”“利害”各1分，状语后置句1分)

(2)现今天下的人，用来向皇上求取好处的手段，究竟是什么呢？(“所以”“果”各1分，状语后置句、宾语前置句各1分)

参考译文

现今国家的祸患，实质上在于老百姓愚昧无知却又没有教化。然而臣下认为，这个责任不在于老百姓，而是皇上用来治理老百姓的方法或许有不完善的地方。古代的圣人有希望得

到的东西就去追求它，用一种情势追求，从而使它自己到来。所以，百姓就争着去做帝王希望做的事，以便让帝王称心如意。如今有人让别人给他放养牛羊，并且用把牛羊养肥来要求他，并且按照牛羊的肥瘦程度来制定对牧人的赏罚。让牧人追求利益而顺从他的要求，这样主人就可以不用太劳累而得到他想得到的。如果本来想要的是牛羊的肥壮，却让牧人竭尽全力去干砍柴割草的事，并且按照柴草的多少来制定赏罚的轻重，那么牧人是会去放牧呢，还是会去砍柴？去砍柴，那牛羊就不可能养肥；去放牧，那就得不到奖赏。因此，那些人都会去砍柴而不去放牧。我所希望的是得到牧人，但结果得到的却是樵夫，这不值得奇怪。现今天下的人，用来向皇上求取好处的手段，究竟是什么呢？

7．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(8分)

大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，霑被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化；若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所以泄其跳号呼啸于咏歌，宣其幽抑结滞于音节也。导之习礼者，非但肃其威仪而已，亦所以周旋揖让而动荡其血脉，拜起屈伸而固束其筋骸也。讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沉潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。凡此皆所以顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其粗顽，日使之渐于礼义而不苦其难，入于中和而不知其故。是盖先王立教之微意也。(节选自明·王阳明《训蒙大意示教读刘伯颂等》)

(1)今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。(4分)

译文：________________________________________________________________________ (2)亦所以沉潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。(4分)

译文：________________________________________________________________________ 答案(1)现在教育童子也必须顺着他们的天性，不断鼓励，使他们心中愉快，他们就会不断进步。(“趋向”“鼓舞”“不能已”各1分，句意1分)

(2)而且可以在反复研讨中存养心性，在抑扬顿挫的朗读中弘扬志向。(“所以”“沉潜”“讽”“宣”各1分)

参考译文

大体上，童子的性情是喜欢游戏玩乐而害怕拘束，这就像草木刚开始萌芽，让它舒畅地生长就能很快茁壮成长，如果摧残压抑它就会枯萎衰败。现在教育童子也必须顺着他们的天性，不断鼓励，使他们心中愉快，他们就会不断进步。就好比春风细雨滋润花木，花木没有不萌芽，自然一天天成长起来。如果遇到冰霜侵袭，就会生机萧条，一天天枯槁。所以通过唱歌吟诗的诱导，不仅仅是开发他们的志向和兴趣，而且是为了在唱歌吟诗中消耗他们蹿跳呼叫的精力，在音律中抒发他们的抑郁和不快。用礼仪开导，不仅可以严肃仪表，还可以在作揖行礼中活动全身的血脉，在叩拜屈伸中强健筋骨。教导他们读书，不但可以开发他们的智力，而且可以在反复研讨中存养心性，在抑扬顿挫的朗读中弘扬志向。所有这一切都是顺

着他们的天性，引导他们的意志，调理他们的性情，在潜移默化中，清除鄙陋吝啬和顽劣愚笨。这样，一天天使他们逐渐符合礼仪规范而不感到辛苦，性情在不知不觉中达到中正平和。这就是先王创办教育的宗旨。

8．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(8分)

柳子厚终于柳州，以精多魄强为罗池之神，昌黎韩退之叙其事而铭之于碑矣。其有遗意，锡幸得而纪焉。

惟公策名于贞元之间，通籍于元和之时。阔步高视，飞声流辉，谓佐王之才得以施，谓当朝大臣不我遗。古人或虽得其时而无知己，设有知己一人而已。唯公有刘公禹锡之交，有韩侯退之在朝，而公位不过为南官外郎，命不过为柳州之牧。以谪而出，至死不服。如明堂之材，朽于溪谷；如千里之马，轭于辇毂。时耶命耶？以是知为仁者未必获祜，修德者或亏多福。

公之生也，惠惟及于一州；公之亡也，神犹介于遐陬。唯裔夷感慕，而灵祠洁修。胡为在柳州之陋，为罗池之神？是知天命难谌兮命靡常，因纪为碑阴之文。

(节选自田锡《题罗池庙碑阴文》) (1)阔步高视，飞声流辉，谓佐王之才得以施，谓当朝大臣不我遗。(4分)

译文：________________________________________________________________________ (2)胡为在柳州之陋，为罗池之神？是知天命难谌兮命靡常，因纪为碑阴之文。(4分)

译文：________________________________________________________________________ 答案(1)他阔步高视，气宇轩昂，神采飞扬，他认为辅佐君王的才干可以得到施展，他认为选拔当朝的大臣不会遗漏了他。(“谓”“佐”各1分，“不我遗”句式1分，句意通顺1分)

(2)为什么柳宗元在简陋的柳州成为了罗池的神灵呢？这才知道天命实在难测而命运无常。因此纪录事迹而成为碑背面的文章。(“胡为”“谌”“靡”各1分，“柳州之陋”句式1分) 参考译文

柳子厚死在柳州，因为他的精魄强大而成为罗池之神，昌黎的韩退之曾经记叙这件事并刻在了石碑上。还有一些未尽的意思，我有幸得以记录下来。

柳公有名于贞元年间，而在元和时期走上仕途。他阔步高视，气宇轩昂，神采飞扬，他认为辅佐君王的才干可以得到施展，他认为选拔当朝的大臣不会遗漏了他。古代的人有的虽然有机遇却没有知己，即使有知己也只有一个而已。柳公有刘禹锡作为知交，有在朝廷做官的韩退之做朋友。而柳公的职位却不过是个南官外郎，官运也就是柳州刺史。因为贬谪而出任外官，到死也不能屈服于自己的命运。就好像是明堂中的栋梁之材，却在溪谷当中腐朽枯死；又像是一日千里的骏马，困厄在驾车负重的命运中。这到底是机遇还是命运呢？由此而知道仁义的人未必能获得保佑，修养品德的人未必能得到福寿。

柳公活着的时候，他的恩德惠及一州的百姓；柳公去世之后，他的神灵仍然在遥远的边地守护百姓。只有边地的百姓感爱敬慕，而柳公的灵祠祭奠修洁。为什么柳宗元在简陋的柳州成

为了罗池的神灵呢？这才知道天命实在难测而命运无常。因此纪录事迹而成为碑背面的文章。

高三一轮复习文言文阅读-文言翻译教案精品版

教学过程一、导入过程文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。二、复习预习文言文翻译的要求（一）文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。（二）文言文翻译的原则在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。三、知识讲解知识点1：考试文言文翻译方法十字诀例析（一）增。就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 1、增补原文省略的主语、谓语或宾语。例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。”

2020高考语文文言文翻译方法

2020高考语文文言文翻译方法 (一).翻译方法 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译 “补”，就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“(湖面)风平浪静”古文翻译口诀古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意;先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，"吾""余" 为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，句子流畅，再行搁笔(二).归纳要点概括中心 1、整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。

“归纳内容要点，概括中心意思”，阅读是基础。阅读时要始终带着如下几方面的问题思考： (1)文章写了一些什么人的一些什么事; (2)事情的发生、发展和结局如何; (3)文章说了一些什么道理;(4)是以什么作为说理依据的。具体说，对记叙性文字，要理清时间、地点、人物、事件的前因后果;一般的传记文，要弄清作者记了哪几件事，表现了人物的哪些性格特点和精神风貌。议论性文字要理清论点、论据及论证方法等。说明性文字要理清说明对象、说明内容和说明方法。只有整体阅读，总体把握，才能高屋建瓴地驾驭阅读材料，才能准确、完整地去分析、评价人物和事件。 2、抓中心句、找关键句，理清文章的层次读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。中心句、关键句的位置，常在文章(或段落)的开头或结尾处，如《六国论》的中心句“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”在文章的开头;《过秦论》中“仁义不施，攻守之势异也”这个中心句在文末。再则，文章的层次结构，是文章的骨架和脉络，它具体展现作者记叙、描写、说明、议论的思路。而作者的思路是通过层与层之间、段与段之间的内在联系反映出来的。分析的方法可按时间顺序归纳，也可按地点的转移归纳，可按时空结合归纳，可按材料性质或类别归纳。这些方法视具体的文章而定。 3、在把握要点和中心的基础上，分析判断细节围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述的正确与否。要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴、事件的前后倒置、事件杂糅、层次混乱、强加因果、内容上的归纳不完整、故意曲解、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等常见错误。 4、充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。

文言文翻译教学设计

文言文句子的翻译于敏【教学目的】 1、了解高考文言文翻译题的基本要求。 2、通过课文中的例句掌握文言文翻译的基本方法。【教学重难点】 1、抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。 2、掌握解题步骤、翻译方法，学以致用。 3、借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)，巧解难词难句。【教学设计】 1、帮助学生归纳系统的文言句子的翻译方法(直译)，并指导其应用。 2、在学生掌握了“信、达、雅”三字翻译目标和“翻译六字诀”的基础上，针对学生在文言翻译中的盲点，力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧，并通过训练验证这些技巧的可操作性，使学生能举一反三，从而增强文言文翻译的信心。【教学步骤】一．考点扫描：湖北高考文言文翻译题赋分９分。《2010湖北语文考试说明》对“理解并翻译文中的句子”考点的要求：古文翻译要求以直译为主，并保持语意畅通，要注意原文用词造句和表达方式的特点。二、例题回顾：（2010·湖北卷）把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（９分）（1）而今之为吏者不然，簿书听断而已矣。（3分）（2）耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。（3分）（3）苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。（3分）【答案】（1）但是如今做官吏的人却不是这样，只不过处理公文，办理政务罢了。（2）耕地的农民，不再被督促尽力耕作，消费者不再根据收入确定支出。（3）只知道（他们）一时之间不（让饥民）变成盗贼，却不知道他们一辈子骄横懒惰窃取衣食。【解析】翻译文言文要字字落实，并注意句子中涉及的语法现象。重点实词、虚词和文言文语法往往是得分点。（1）之：那些；不然：不是这样；簿书：处理公文。（2）督：被督导（被动）；用者：消费者；出入：量入为出。（3）之：助词，不译；骄惰：骄横懒惰。三、翻译的基本原则 1．三字要领：“信”“达”“雅” 翻译的基本要求是“信”“达”“雅”，首先要求准确表达原文意思，不走样，不漏译，不错译；继之要求译文明白通畅，无语病；进而要求译文用词造句考究，有一定的文采。 2．一句要求：直译为主，字字落实；意译为辅，文从字顺从高考的特点出发，文言文翻译以直译为主，意译为辅：直译，就是将原文中的字句落实到译文中，尤其在关键词句的理解表达上要求与原文保持一致；难以直译或直译后无法表达原文意蕴的地方才酌情采用意译作为辅助手段。四、文言语句翻译方法归纳 1、保留法（留）——保留古今意义完全相同的一些词㈠人名（名、字、号等）、地名、官职名、年号、国号等专门称谓。㈡度量衡单位、数量词、器物名称。㈢古今意义相同的词。例题1： ①此沛公左司马曹无伤．．．．．．．．言之。不然，籍．何以至此？（《鸿门宴》）

高考语文文言文翻译教案

高中文言文翻译教案泰兴市第三高级中学高二语文组宗华第一课时一、翻译的“三原则”：直译为主，意译为辅，文从句顺。 1、直译为主：忠实于原文意思，原文和译文必须是一一对应的关系，原文中有的意思，在译文中一定要落实；原文中没有的意思，在译文中一定不能出现；不多不少，恰到好处。 2、意译为辅：有时有些字词，从本义上来说落实不了，需要我们了解引申义、比喻义、借代义等，这时需要意译。 3、文从句顺：译文要明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。二、掌握正确翻译的 “六方法”：留、删、换、调、补、贯 1、留：凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。如： ①九月甲午，晋侯、秦伯围郑。译文：九月甲午，晋侯、秦伯包围郑国。 ②荆轲者，卫人也。译文：荆轲，是卫国人。 2、删：把无意义或没必要译出的衬词、虚词删去。如： ①居顷之。译文：过了一些时候 ②秦王之遇燕太子丹不善。译文：秦王对待燕太子丹不好。 3、换：将单音词换成双音词，通假字换成本字，词类活用词换成活用后的词，古今异义词换成古义。 ①荆轲尝游过榆次。译文：荆轲曾经游历经过榆次。 ②图穷而匕首见。（“见”通“现”，出现）译文：地图打开到最后，匕首出现了。 ③太子迟之。译文：太子以他为迟（嫌他迟）。 ④仰天太息流涕译文：仰天叹息着流眼泪。（古义：眼泪；今义：鼻涕）注意：这里特别要注意文言文中的固定句式的翻译，即把固定句式整体翻译为现代汉语。（附：《高中文言文常见固定句式》）例一．其李将军之谓也？译文：大概说的是李将军吧？例二．丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。译文：我告诫田先生不要泄密的原因，想要来完成大事的谋划。 4、调：把文言句中特殊句式，按现代汉语要求调整过来。（1）、被动句。

2014高考语文文言文翻译(韩文传)

二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。韩文，字贯道，成化二年举进士，除（被授予）工科给事中，出为湖广右参议。中贵（中贵人）督太和山，干没（侵吞）公费。文力遏（制止）之，以其羡易粟万石（用余钱换万石米），备（防备）振．贷（赈济灾荒）。九溪土酋与邻境争地相攻（相互攻打），文往谕（训谕），皆服（服从）。弘治十六年拜南京兵部尚书。岁侵（收成不好），米价翔踊（飞涨）。文请预发军饷三月（三个月的军饷），户部难（认为有困难）之。文曰：?救荒如救焚，有罪，吾自当．（．承担）之。?乃发（打开）廪（粮仓）十六万石，米价为平。明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹（凝重敦厚,和蔼纯美），居常抑抑（谨慎谦虚）。至临．（．面临）大事，刚断（坚决果断）无所挠（干扰）。武宗即位，赏赉（赏赐）及山陵（修建皇家陵墓）、大婚诸费（各项费用），需银百八十万两有奇（有余），部帑不给（国库无力供给）。文请先发（启用）承运库，诏不许。文言：?帑藏虚（府藏空虚），赏赉自京边军士外，请分别给银钞，稍益（略加一些）以内库及内府钱，并暂借勋戚赐庄田税，而敕（下令）承运库内官核（核实）所积（储积）金银，著．（．记录）之（于）籍。且尽罢（取消）诸不急费。?旧制，

监局、仓库内官不过（超过）二三人，后渐添注（增加），或（有的）一仓十余人，文力（竭力）请（请求）裁汰（裁减、淘汰冗员）。淳安公主赐田三百顷，复欲夺（夺取）任丘民业（产业，指田产），文力争（抗争）乃止（停止）。文司（主持）国计（国家经济）二年，力遏（遏制）权幸（权贵幸臣），权幸深疾（痛恨）之。而是时青宫旧奄（宦官）刘瑾等八人号（号称）?八虎?日导（引诱）帝狗马鹰兔歌舞角抵（逐狗跑马、放鹰猎兔、莺歌燕舞、沉迷角抵，）不亲万几（不理朝政）文每退朝对僚属语及辄（便）泣下郎中李梦阳进曰：?公诚及此时率大臣固坚决争，去‘八虎’亦易耳。?文捋须昂肩，毅然改容（容色）曰：?善。纵事勿济（成功），吾年足死矣，不死不足报（报效）国。?即偕（偕同）诸大臣伏阙（匍匐在宫殿前）上疏，疏入，帝惊泣不食（不能进食）。瑾等大惧（非常恐惧）。瑾恨文甚，日令人伺（探察）文过（过失）。逾月，有以（把）伪银输内库者（……人），遂以（之）为（作为）文罪（罪状）。诏降一级致仕（退休），瑾恨未已（停止），坐（定罪）以遗失部籍（以遗失部籍坐之），逮文下诏狱。数月始释（释放），罚米千石输（输送）大同。寻（不久）复罚米者再（再次），家业荡然（荡然无存）。瑾诛（被诛杀），复官，致仕。嘉靖五年卒，年八十有六。

初中文言文重点句子翻译60句教案资料

初中文言文重点句子翻译60句

初中文言文重点句子翻译60句 1. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：看见贤人就向他学习，希望能和他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。 2. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译文：孔子说：“只读书却不思考，迷惑而无所得；只空想却不读书，就有（陷入邪说）危险。 3.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。译文：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。 4.黄发垂髫，并怡然自乐。译文：老人和小孩都非常快乐，自由自在。 5. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。译文：他们自己说祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。 6. 阡陌交通，鸡犬相闻。译文：田间小路交错相通，（村落间）能相互听到鸡鸣狗叫的声音。 7乃不知有汉，无论魏晋。译文：（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 8.村中闻有此人，咸来问讯。译文：村里人听说来了这么一个人，(就)都来打听消息。9. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。译文：山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 10. 孔子云：何陋之有！译文：孔子说：有什么简陋的呢？ 11. 苔痕上阶绿，草色入帘青。译文：苔痕碧绿长到阶上，草色青葱映入帘里。 12. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。译文：说说笑笑的都是渊博的学者，来来往往的没有粗鄙的人。 13. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文：没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有（成堆的）官府的公文劳累身心。 14. 可远观而不可亵玩焉。译文：（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 15. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。译文：我只喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来却不受一点泥的沾染；在清水里洗涤过，而不显得妖媚。 16. 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。译文：对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，人该是很多了。 17. 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。译文：层层的悬崖，排排的峭壁，像屏障一样的高山，把天空和太阳的都遮蔽了，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 18. 虽乘奔御风，不以疾也。译文：即使骑着骏马驾着疾风，也不如它快。

高中语文文言文翻译文言文的翻译教案人教版

文言文的翻译教案教学目标：1、了解文言文翻译常见误区 2、学习文言文翻译要求和翻译方法。学习重点：1、2 教学时数：2 教学过程：一、导入能理解并翻译浅易的文言文中的句子，这是文言文学习的一项基本要求，也是我们必须掌握的一个知识点。尽管我们平时很重视文言文翻译的训练，但同学们翻译的实际情况却不尽如人意，与“信、达、雅”的标准相对照尚有很大差距。从句意理解上看，或者整个句子理解错误，或者个别词语认识有误，都不同程度地影响整篇文章旨意的准确把握。从翻译方法上看，许多学生不能坚持以直译为主、意译为辅的原则，致使译文只反映原文大意却破坏了原文的语言风格。文言文翻译如何实现“信、达、雅”的目标？除了一些常用的基本方法之外，还有哪些行之有效的方法？是我们这节课学习的主要内容。二、考点阐释理解并翻译文中的句子。首先，注意以下几点： ①在全文中理解句子。要整体把握全文，注意作者的基本观点和情感倾向，做到字不离词，词不离句，句不离篇。 ②充分利用文言文中的排比句、对偶句、并列结构来理解句意。 ③对复杂的不好理解的句子，最好做点句子成分分析，先抓主干，再理枝叶；或抓住关联词语，分析句与句之间的关系。 ④调动已有的教材知识，进行比较推断，帮助理解。 ★文言文翻译要求：信、达、雅 1．“信”是指译文的准确无误。就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地用现代汉语把原文翻译出来。即译文不歪曲、不遗漏、不增译。 2.“达”是指译文的通顺畅达。就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句畅，没有语病。 3.“雅”是指译文的优美自然。就是要使译文生动、优美 ★文言文翻译的原则: 在文言文翻译中，必须遵循“字字有着落，直、意译相结合，以直译为主”的原则。在具体翻译时，对文言文句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅达，还应该用意译作为辅助方法，使句意尽量达到畅达、完美。三、翻译常见误区（一）、错译。主要表现在实词、虚词和句式的运用方面。 1．译错词义。混淆实词的古今意义和词类活用规律，忽视多义词的义项选择，不熟悉词的通假现象，缺乏古代文化常识，都会导致错译实词。例如：沛公军霸上译成：沛公刘邦的军队在霸上这里的“军”字已由名词活用为动词．作“驻军”讲。 2．混淆虚实。不了解或不熟悉常用虚词的用法，导致错译虚词。

高考语文文言文翻译六招制胜

高考语文文言文翻译六招制胜易错题诊断文言翻译,高考试卷中要求直译,也就是字字落实。所谓字字落实,主要是判断每一个虚词、实词的用法和意义,找出通假字、古今异义字、活用词等,并做准确解释,还要把握句式特点和句子的语气。具体来说,应从“留”“换”“补”“删”“调”“贯”六个方面进行。“留”,凡指朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词,皆保留不动。“换”,将单音词换成现代汉语双音词,将词类活用词换成活用后的词,将通假字换成本字……凡该换的,一律换之。“补”,即补出古代简练说法省略或隐含的内容,特别是对省略句。“删”,指删去那些无意义或没有必要译出的虚词。“调”,指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。“贯”,指文言句中带修辞方法的说法,用典用事的地方,根据上下文灵活、贯通地译出。可记住口诀: 文言翻译重直译,把握大意斟词句。人名地名不必译,古义现代词语替。倒装成分位置移,被动省略译规律。碰见虚词因句译,领会语气重流利。 1.(湖北卷把阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。二世祖讳伍,有善行,称善人公。……好施予,岁时勤力活家,人产计口给食,余悉以贩乡里贫乏者。门前植槐一株,枝叶扶疏,时作糜哺饿者于其下。……高祖讳重光,字廷宣。……丁巳,肃皇新三殿,求大木,取办贵竹。公至,彝人争以所知异木走报公。公深入其阻。冲风瘴疠,勤事以死。事闻,特加恩恤,赐祭葬。壬戌秋,三殿告成,以公前绩诏赠太仆寺少卿。公性孝友,为颖川公次子,方龀而母沈安人亡。三事继母常、岳、卢,如所生。两弟早夭,抚其遗孤,不殊己子。居乡,恂恂退让,君子也。遇事慷慨,不避艰险。及卒,无一语及家事。世庙谕祭文,有“忠勤报国”之褒,故称忠勤公焉。【解析】 (1扶:古代的长度单位,四寸为扶。“枝叶扶疏”是说枝叶相距很近,意译为“枝叶繁茂”。“时作糜哺饿者于其下”既承前省主语(善人公,又是介宾短语(“于其下”后置。翻译时既要“补”——补出主语,又要“调”——把“于其下”放到谓语“作”前。参考译文:家门前种有一棵槐树,枝叶繁茂,(善人公时常在树下煮粥给饥民吃。 (2所知异木:知道的奇异树木。走:跑。从文意通顺的角度应放到“争”的后面。参考译文:忠勤公到后,彝人争着跑去把他们知道的奇异树木告诉他。 (3“孝友”是两个单音节词,应“换”为双音节词。参考译文:忠勤公天性孝顺父母、友爱兄弟,是颖川公的二儿子,刚换牙时母亲沈安人就去世了。 2.(福建卷阅读下面文言文,将文中画线的句子翻译成现代汉语。孟子去齐,充虞①路问曰:“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人。’”曰:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有余岁矣;以其时考之,则可矣。夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?”(《孟子·公孙丑下》 [注]①充虞:孟子弟子。

近五年高考语文全国卷文言文阅读汇编

一、 2016年新课标Ⅰ卷文言文阅读阅读下面的文言文，完成4～7题曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡囊中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然公亮明练文法，更践九，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息，英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书，帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中，河阳三城节度使，明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍朝三日，公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。（节选自《宋史·曾公亮传》）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ B．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ C．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡囊中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ D．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。 B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．曾公亮初入仕途，为民兴利除弊，他进士及第后任职会稽县，当时湖水常常外溢，民田受害，他兴修水利工程，将水引入曹娥江，民众因此得益。 B．曾公亮久经历练，通晓典章制度。他熟知朝廷政务，首相韩琦每每向他咨询；密州有人偷盗民田产银，他认为判处死刑过重，据理力争，最终改判。 C．曾公亮防患未然，止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派使者偕同雄州赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。 D．曾公亮老谋深算，暗中为子孙计。他为人深沉，思虑周密，曾举荐王安石，安石受到宠信，他考虑子孙前程，不露痕迹地处处随顺安石，终于得到回报。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？（5分）（2）苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。（5分）

高考语文冲刺复习难点突破23 翻译文言语句

高考语文冲刺复习难点突破23 翻译文言语句从2002年开始，文言翻译采用主观题型，提高了对学生能力的要求。其难点主要在对重点词语的准确理解，对文言句式或固定格式的正确处理，对语句整体语意的总体把握等。 ●难点磁场［试题1］(★★★★)阅读下面一段文言文，翻译文后各语句。子仪事上诚，御下恕，赏罚必信，遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁。方时多虞（指国家内忧外患不断），握兵在外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州而朝恩使人发其父墓，盗未得。子仪至泾阳来朝，中外俱有变。乃入见，号泣曰：“臣久主兵不能禁士残人之墓，人今发先人之墓，此天谴，非人患也。”朝恩又尝约子仪修具（指赴宴），元载使人告以军容将不利于公。其下衷（贴身内衣，引申为穿在里面）甲愿从，子仪不听，但以家僮十数往。朝恩曰：“何车骑之寡？”告以所闻，朝恩泣曰：“非公长者，得无致疑乎？” 把下列语句翻译成现代汉语。 ①此天谴，非人患也。译文： ②非公长者，得无致疑乎？译文：［试题2］(★★★★)(原文见难点18选文一) 翻译文中画横线语句： ①遂倾心推奉，潜有兴复之志 ②中州士女避乱江左者十六七 ●案例探究［案例1］(★★★★★)(2002年全国高考试题) 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（此题在第Ⅱ卷） ①其李将军之谓也？ ②及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。命题意图：本题考查理解并翻译文言语句。能力层级为B级。知识依托：文言词语、句式等方面知识的积累。参考答案：(1)大概是说李将军的吧？或：大概说的是李将军吧？ (2)到死的时候，天下熟知与不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。错解分析：主要存在问题有两点，一是对第一句的固定格式翻译不准确，二是对“知与不知”后的成分未能合理补出。方法技巧：①句主要涉及对文言固定句式的理解与翻译，原句是以疑问的形式表达一种肯定性的推断，“其”表推测，可译为“大概”；“谓”，说也。翻译时要尽可能传达原文的语气特点。②句中有省略，而且省略的是中心词，“知”指“知之人”，“不知”指“不知之人”，这种情况在《出师表》中也有例句，如：“宫中（之吏）府中（之吏）俱为一体”，“故五月渡泸，深入不毛（之地）”，等等。这种情况在翻译时要补出来。［案例2］(★★★★★)(2002年北京高考试题) 把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见

文言文翻译练习(教案)

文言文翻译练习（教案）文言文翻译练习（教案） 1、2003年全国高考文言文翻译题：把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之。矩进谏曰：此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。太宗纳其言，因召百僚谓曰：裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。（节选自《旧唐书·裴矩传》）臣光曰：古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随也（《资治通鉴·唐纪八》）裴矩遂能廷折，不肯面从。译文：裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。译文：国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为奸伪；国君喜欢听到正直的言论，那么奸伪就会变为忠诚。 2、2002年全国高考文言文翻译题： 16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）太史公曰：《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。其李将军之谓也？译文：大概说的是李将军吧？及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。译文：到李广死的时候，天下熟知和不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。 3、阅读下文，翻译画横线的句子（第小题为上海卷原题）王烈字彦方，太原人也。少师事陈实，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：刑戮是甘，乞不使王彦方知也。烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而返，或望庐而还。其以德感人若此。把下列句子译成现代汉语少师事陈实，以义行称。译文：小时侯拜陈实为师，因道德高尚为乡里称道。刑戮是甘，乞不使王彦方知也。译文：甘愿接受任何处罚，但请求不要让王彦方知道。盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。译文：盗贼害怕我知道他做了坏事，这是有羞耻心的表现。烈使推求，乃先盗牛者也。译文：王烈派人寻找，就是原先那个偷牛的人。或至涂而返，或望庐而还。译文：有的人到路上就返回来，有的人看到他的家就回来。

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文言文翻译一、自我诊断知己知彼阅读下面的文言文，完成10-13题。(2017年新课标Ⅲ卷高考试题) 许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元．．。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改郓州。上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众犹一人。”及西方用兵，神宗遣近侍．．问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。绍圣初，入为吏部尚书，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。” 知颍昌府，移大名。在大名六年，数告老．．，召为佑神观使。政和初，卒，年七十五。赠开府仪同三司，谥曰文定。（节选自《宋史·许将传》）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分） A．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/ B．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/ C．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/ D．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/ 【答案】D 【解析】原句的大意“当初，选拔调动人才，先要经过南曹，接着是考功，综合考察没有法度，官吏得以改动，选人不能向上级官吏诉说。许将上奏罢免南曹。设公堂接待前来上诉的人，士人没有无礼阻止，故意刁难”“初”表示时间，单独断开，“选者”作后句的主语，在前面断开。 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。 B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。 C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。 D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。【答案】C 【解析】C项“他们不仅职位很高”错误，他们职位一般，故选C。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分） A．许将初至北境，尽灭契丹威风。他入仕不久，取代岁聘使前往代州，契丹想要宋朝割让代州，蓄意挑衅。他坚决予以反击，使对方未占得便宜而返回。 B．许将善于治理，境内牢狱皆空。他在郓州任上，因治理得法，当地没有犯法之人。当地士人爱好议论官政，他未加禁止，而是宽松应对，此俗自然止息。 C．许将任职兵部，熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出，治兵之道在于灵活用兵，才能做到万众犹如一人。神宗问及兵马之数，他也能作出回答。 D．许将秉持公正，反对无德之举。其时司马光已去世，却受到朝廷权臣的不公平对待，当皇上征询许将对此事的意见时，他回答说这一做法是不道德的。【答案】A 【解析】A项“是对方未占得便宜而返回”错误，原文没有这一信息。应该是“契丹想要宋朝割让代州，蓄意挑衅，许将取代岁聘使前往代州”。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

高考语文文言文翻译练习与答案

高考文言文翻译练习与答案 1．韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。吾岂可以向利背义乎？” ①衣我以其衣 ②食人之食者死人之事 ③吾岂可以向利背义乎？ __________________________________________________ 3．物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑不能，无恶不知。丑不能，恶不知，病矣；不丑不能，不恶不知，尚矣。虽桀纣犹有可畏而可取者，而况于贤者乎？ ①假人之长以补其短 ②无丑不能，无恶不知

③不丑不能，不恶不知，尚矣 4．昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：“请以垂棘之璧与屈产之乘以赂虞公，而求假道焉，必可得也。”献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也。若受吾璧而不吾假道，将奈何？”荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内府而著之外府也，君奚患焉？” ①假道于虞以伐虢 ②若受吾璧而不吾假道，将奈何？ ③君奚患焉？ 5．其夏，上立胶东王为太子。梁王怨爰盎及议臣，乃与羊胜、公孙诡之属谋，阴使人刺杀盎及他议臣十余人，贼末得也。于是天子意梁，逐贼，果梁使之。遣使冠盖相望于道，覆按梁事。捕公孙诡、羊胜，皆匿王后宫。使者责二千石急，梁相轩丘豹及内史安国皆泣，谏王。王乃令胜、诡皆自杀，出之。

①梁王怨爰盎及议臣 ②于是天子意梁，逐贼，果梁使之 ③遣使冠盖相望于道，覆按梁事 6．太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩，太祖患之。后逢叔父于路，乃阳败面口呙口。叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩，嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，己差乎？”太祖曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信。太祖于是益得肆意矣。 ①其叔父数言之于嵩，太祖患之。 ②太祖口貌如故 ③但失爱于叔父，故见罔耳

《高考文言文翻译》教案

《高考文言文翻译》教案各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢陶芬兰教学目标1、落实《考试说明》阅读浅易文言文的能力的训练，集中训练学生翻译文言语句的能力。2、在学生掌握翻译的原则和方法上，加强学生踩点得分的意识，通过对已学的难词难句的突破掌握翻译的方法和技巧。教学重点和难点1、抓关键词句（关键词语、关键句子），强化得分点。2、掌握解题方法，答题步骤。3、调动积累（课内文言知识、成语、语法、语境）等巧解难词难句。教学思路以练得法，以法导练。充分调动学生的积极性和主动性，尽量提高课堂效率。教学方法讲授法讨论法归纳法自主合作探究

教学资源网络高三资料参考书课时安排一课时教学过程和步骤：一、导语设计由同学自主谈谈翻译的困惑和亮点以及平时采用什么方法去突破，由此归纳出翻译的原则标准。译文标准: 字字落实一一对应文从句顺二、自主探究，得出翻译的方法。（温故知新） 1、练一练： ①此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？（《鸿门宴》） ②庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》) 归纳：留——人名、地名、官名、制度名词等 2、练一练：

①“夫六国与秦皆诸侯”， ②“昼夜勤作息” 归纳：删——无意义或没必要译出的衬词、虚词、同义互用等 3、练一练： ①愿伯具言臣之不敢倍德也 ②吾妻之美我者③今齐地方千里，百二十城。归纳：换——单音节词、通假字、活用、古今异义词等 1、练一练： ①大王来何操？②求人可使报秦者，不得。 ③青，取之于蓝，而青于蓝归纳：调——变序句（主谓倒装、宾前、定后、状语后置、省略等） 5、练一练：①一鼓作气，再而衰。 ②以相如功大，拜为上卿。归纳：补——省略成分（主语、谓语、宾语、介词等） 6、练一练： ①杀人如不能举，刑人如恐不胜。

文言文翻译教案1

文言文句子的翻译教案【教学目的】 1落实《考试说明》“阅读浅显文言文能力”的训练，集中训练文言句子翻译的能力。 2 、掌握文言文翻译的标准和原则，加强踩点得分意识，以难词难句为突破口，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。【教学重难点】 1抓关键词句（关键词语、特殊句式），洞悉得分点。 2、掌握解题步骤、翻译方法，学以致用。 3、借助积累（课内文言知识、成语、语法结构、语境等），巧解难词难句【教学步骤】一、课堂导入文言文的阅读离不开翻译，高考中文言文句子的翻译所占的分值也较大，这几年都是九分，而考生平均得分多为分值的一半，可见文言文句子的翻译既是个重点也是个难点。那么怎样才能有效地提高文言文句子翻译的能力呢？这就需要我们掌握好高考文言文句子翻译的方法技巧。这节课我们就一起学习文言文句子的翻译。二、文言文翻译的标准和原则 1文言文翻译的标准：信、达、雅 “信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。 “达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。 “雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美。 2 ?文言文翻译的原则：直译为主，意译为辅直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于愿意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。三、文言文翻译方法 1翻译的基本方法是“对”，即“对译”，要求逐字逐句的落实。女口：古（古代）学者（求学的人）必（一定）有（有）师（老师） 2、具体方法为“换”、“留”、“删”、“补”、“调”五字诀 ①留：就是保留文言文中一些基本词汇及专有名词。其中专有名词包括人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、国号、庙号、谥号、书名、器物名、典章制度及度量衡等都保留不译，与现代汉语表达一致的词语可保留。 ②换：就是用现代汉语词汇替换文言词汇。将单音词换成现代汉语双音词，将词类活用换成活用后的词，将通假字换成本字等。 ③删：就是删去文言文中某些虚词。如发语词“夫”、“盖”，某些助词，如衬音助词

高考文言文翻译教案

高考文言文翻译教案高考文言文翻译教案一、教学目标 1.第二轮文言文复习以翻译为切入口。 2.在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强踩点得分意识，以难词难句为突破口，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。二、教学重点难点 1.抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。 2.借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)，巧解难词难句。.以翻译为切入口，让学生在练习中掌握方法技巧。三、教学课时：7课时第1课时一、教学目的： 1、掌握翻译的一般目标及翻译的基本方法二、教学重点与难点： 1、让学生从整体上了解文言文翻译的原则和技巧 2、在学习中发现自己在翻译中碰到的困惑和不足一、复习巩固（请将下列句子译成现代汉语） 1、举天下一切异状遍试之，无出其右者。 2、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 3、望洋向若而叹曰：“野语有之曰，'闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。我长见笑于大方之家。” 4、奋六世之余烈，振长策而御宇内。 5、杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。二、了解有关文言文翻译的常识 19 / 1 高考文言文翻译教案 1、标准简言之三个字：信（准确）、达（通顺）、雅（有文采）。高考中的翻译一般只涉及信和达。 2、原则——直译为主，意译为辅。 “直译”，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。“意译”，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。一般说来，应以“直译”为主，辅以“意译”。高考文言文翻译也主要考“直译”。 3、直译的方法——“对”、“换”、“留”、“删”、“补”、“调”六个字。 ①对――对译。把文言文中的单音词译成以该词为词素的合成词。例天下事有难易乎？（《为学》）――天下的事情有困难和容易（之分）吗？②换――替换。有些词在古书里常用，但在现代汉语里不用或不常用，或词义已经转移。在这种情况下，就要用现代汉语里的词去替换原文里的词。例先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）――先帝不

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