比较文学复习资料
一、填空
第一章比较文学的定义和功能
1. 比较文学学科萌芽于19世纪30年代，19世纪70、80年代正式产生，二战后繁荣发展，特别是在20世纪50、60年代后在世界范围内引起广泛关注。
2.“比较文学”一词出处：
法国教师诺埃尔和拉普拉斯编篡了一本各国文学选集，以《比较文学教程》命名。
法国学者维尔曼于1827-1830年在巴黎大学开设比较文学性质的讲座《18世纪法国作家对外国文学和欧洲思想的影响》，并在1829年出版着作《比较文学研究》。1830年，安贝尔接替他开设“各国比较文学史”讲座。
3.中国的“比较文学”
1904年黄人撰写的《中国文学史·分论》中对波斯奈特及《比较文学》一书作过介绍。真正使“比较文学”在中国学术界产生较大影响的是1931年傅东华从英文转译的法国学者洛里哀的专着《比较文学史》。戴望舒翻译梵·第根的《比较文学论》。
各种西文的“文学”既指一般的文学作品，也包括文学史、文学批评和文学理论。在西文的“比较文学”中，“文学”实际上只是文学研究的意思。
中国的“文学”专指文学作品。
4.外国学者的定义
法国学者最早提出定义。（卡雷、基亚）PPT
美国学者的定义。（享利·雷马克）PPT
苏联学者的定义。（日尔蒙斯基历史-比较文艺学）PPT
5.研究对象和基本特征
（一）比较文学的研究对象是跨民族、跨语言、跨文化界限和跨学科界限的各种文学关
系。三种文学关系：事实联系、价值关系、交叉关系
（二）比较文学的性质是文学研究的一支，是一门独立的学科，不单纯是一种研究方法。（三）比较文学具有开放性、宏观性的特征。
6.国别文学、民族文学、世界文学PPT
7.总体文学：原意是指文学的问题、原则、源流、运动，是诗学或美学的总称，实际上是文学理论的别称。是从多国文学现象中探讨一般规律。
8. 比较文学学科的理论基础：可比性
第二章比较文学的历史与现状
一、国外的比较文学
（一）史前史
贺拉斯、维吉尔、普鲁塔克；中世纪的欧洲（但丁）；18世纪启蒙运动（伏尔泰）
18世纪（……）PPT
（二）学科史 PPT
（1）学科的诞生：
1，杂志
1877年匈牙利的梅茨尔创办《总体比较文学报》。
1887年，德国学者马克斯·科赫创办《比较文学杂志》，1901年又创办《比较文学史研究》。
2，理论着作
1886年，英国学者波斯奈特出版第一部比较文学理论专着《比较文学》。
3，进入高等学校课堂
1870年，俄国的维谢洛夫斯基在彼得堡大学开设“总体文学”讲座；
1871年，意大利的桑克蒂斯在那不勒斯主持比较文学讲座；
同年，谢克福德在美国康奈尔大学开办“总体文学与比较文学”讲座；
1892年，法国的戴克斯特在里昂大学创办比较文学讲座。
4，学位论文与工具书
1895年戴克斯特完成博士学位论文《卢梭与文学世界主义的起源》；
1895年贝茨完成博士论文《海涅在法国》，并于1899年发表了《比较文学目录初稿》；此前，丹麦文学批评家勃兰兑斯完成名着《十九世纪文学主潮》。
（2）法国学派：影响研究
巴尔登斯伯格PPT
梵·第根：第一个系统、全面地阐述法国学派观点的学者，法国学派的宗师。
着作是《比较文学论》。
法国比较文学是在进化论和实证主义思想指导下发展起来并形成自己的理论体系的。这个学派仅仅承认“文学关系”为比较文学研究的正宗，并以文学关系为主轴建立起由影响的“起点”经“中介”再到“终点”的三点一线的学科理论和方法论体系。
（3）比较文学的开拓：美国学派
1954年，国际比较文学学会成立。
1958年9月，美国北卡罗莱纳大学所在地教堂山举行国际比较文学学会第二届年会（“教堂山会议”），耶鲁大学的雷纳·韦勒克以论文《比较文学的危机》尖锐批评法国学派。韦勒克提出：“必须面对‘文学性’这个问题，即文学艺术的本质这个美学中心问题”。亨利·雷马克在《比较文学的定义和功用》一文中提出比较文学的定义，代表美国学派的观点。雷马克认为，比较文学包括两个方面：超出国界的文学研究；文学与其他学科之间的关系的研究。
哈瑞·列文的《比较的基点》（1972年）提出文化上的相对主义，建立主题学研究。
研究特征：在超越事实联系的平行研究与跨学科研究的架构下，美国学派建立起一套学科理论，这套理论以“比较诗学”、“类型学”、“跨学科比较”为主，并拓展原属于影响研究的“主题学”、“文类学”等领域。……（PPT）
（4）俄苏比较文学研究
1870年，维谢洛夫斯基在彼得堡大学开设“总体文学”讲座。维谢洛夫斯基从研究“影响”、“借用”等问题入手，揭示文学历史发展的规律性，阐明文学的发展如何受到社会历史发展的制约。
日尔蒙斯基：比较文学的“历史类型学”。
坚持历史类型学研究传统，侧重研究文学现象与社会发展的内在联系，注意到东方文学与西方文学的比较研究。不认为比较文学是一门独立的学科。
（5）东欧、亚洲、非洲、拉丁美洲地区（略）
西班牙：1947年，第一届比较文学座谈会在马德里召开，1976年成立比较文学学会。匈牙利：开展比较文学最早的国家。
前南斯拉夫：1967年在首都贝尔格莱德举行国际比较文学学会第五届大会。
阿拉伯世界：1961年，希拉尔在开罗的阿拉伯国立大学作有关比较文学的讲演，出版《比较文学与阿拉伯文学》讲演集。
印度：1908年，泰戈尔主讲过“比较文学”。雅达普尔大学1956年建立比较文学系。日本比较文学发展略早。
二、中国比较文学
（一）史前史
1、萌生：佛教传入中土之后的西晋时期，佛教界产生“格义”研究法，成为中国比较文学的渊源。“合本”（PPT）
早期佛典的直译与意译
释道安（314-385）力主“直译说”，提出“五失本三不易”（PPT）
鸠摩罗什（344-413）：意译
2、发展：鸦片战争至五四前夜
大量译介西学
严复（1854-1921）译《天演论》、《原富》（《国富论》），提出“信、达、雅”的翻译标准。林纾（1852-1921）译西方小说。
认识到文学的社会价值
梁启超把历来被轻视的小说提到了极高的地位
简单、零碎甚至牵强附会的文学比较（王先生论施耐庵；王国维；鲁迅《摩罗诗力说》）PPT
3、成熟：五四前至1949年
钱钟书《谈艺录》
（二）学科史
比较文学在中国内地开始复兴
标志：1979年钱钟书《管锥篇》出版。
1984年，《中国比较文学》杂志在上海外国语学院创刊。
第一本比较文学理论专着：卢康华、孙景尧《比较文学导论》（黑龙江人民出版社，1984）1985年，中国比较文学学会在深圳成立，学会在北京大学中文系比较文学与比较文化研究所办公。
三、现状与前景
新形势要求比较文学研究突破原来单纯关注文学问题的理念，更多关注对人类文化发展具有普遍意义的问题。
要求比较文学突破原来的“欧洲—西方”文化的范围，扩大到全球，在不同文化体系的文学之间，特别在东西方文学之间进行比较研究。
1991年8月，国际比较文学学会第13次大会在日本东京举行。
中国比较文学异军突起。
第三章比较文学基本类型及研究方法
1.比较文学体系划分：
影响研究：流传学、渊源学、媒介学
平行研究：文类学、主题学、比较诗学、形象学；历史类型学研究；跨学科研究
阐发研究
接受研究
2.影响研究：比较文学的基本任务之一，就是研究各民族文学之间的相互联系、相互影响。（影响……影响研究……赵氏孤儿改编）
影响传播的方式：直接影响和间接影响
影响的放送、接受、传播途径
放送：爱伦·坡先在法国和欧洲产生影响，而后才得到美国本土的承认。
接受：莎士比亚戏剧对古罗马、同时代意大利作家的接受。
传播途径：研究翻译、评论、外国文学的译介者和评论者，研究传递影响的旅人、书刊、社团、沙龙等。
对外民族作家作品的移植、改编和模仿（PPT）
影响研究的理论体系、四个步骤、挑战……
3.平行研究
平行比较方法：对文学的主题、题材、人物、情节、风格、技巧甚至意外、象征、格律
等的比较，还包括文学类型、文学史上的思潮与运动的比较。
民族性是平行比较中“异”的基本表现。
平行研究的范围虽然远远大于影响研究，但它必须依据于“可比性”和“文学性”。
历史类型学
4.阐发研究
研究内容：文学理论对文学现象的阐发；理论对理论的相互阐发；在跨学科研究范围内，阐发研究是以别的学科对文学作出阐发，或用别的学科的理论来解释文学中的各种问题。注意事项：阐发研究绝不是单向的，而应该是双向的，即相互的。
5.接受研究（PPT）
6. 比较文学的研究方法（PPT）
第四章文学范围内的比较研究
第一节神话和民间文学的比较研究
1.神话与民间文学
神话……
民间文学：英国学者威廉·约翰·汤姆斯提出“民俗学”的概念
比较：神话自然应被包括在民间文学的范围内。不自觉的艺术加工。无名氏的集体创作。民间文学中的相当一部分是从神话发展演变而来。自觉的艺术创造。一定程度上蕴涵着讲述者、传承者的个人因素。
2.研究历程
起因：1793年，英国的詹姆斯·麦克弗森出版所谓的莪相史诗。1765年，英国的托马斯·帕西出版《古英诗钩沉》。
（一）德国：神话学派（一切民间文学都来源于神话）
赫尔德：第一个采用“民歌”概念，最早搜集民间文学的学者之一。1778年，搜集了德、英、北欧诸国、拉脱维亚、波兰等地的民歌民谣的《民歌集》（后改为《歌中的人民之声》）出版。
约瑟夫·戈莱斯的《德国民间故事书》研究16世纪以前流传在德国民间的“浮士德”、“海蒙的孩子们”之类的传说和故事。比较分析《尼卜龙根之歌》和北欧英雄传说，指出《尼》只是一个巨大的神话中流传下来的一部分。《亚洲神话史》（1810）一书中提出一切神话起源于东方的论点，并提出世界上只有一种自然诗——神话的设想。
雅科布·格林和威廉·格林：《格林童话集》（即《儿童和家庭童话集》）。1835年，雅科布·格林出版《德意志神话学》。19世纪初，包括雅科布·格林在内的一批德国语言学家从语言上证明，欧洲各民族语言形成之前存在着雅利安民族和雅利安共同语（印欧语）。马科斯·谬勒：“太阳神话说”：人类的共同神话是太阳神话。
谬勒：神话是“语言的疾病”。
（二）人类学派
安德鲁·朗，弗雷泽，哈特兰
（三）芬兰学派（历史地理学派）
卡尔·科隆：其父老科隆把流传在民间的同一故事的异文，按内容和流传的年代、地域加以排列比较，卡尔·科隆用这种方法研究了《聪明狐狸的故事》，发现芬兰的多数民间故事是从俄国和瑞典传来的。
AT分类法：安蒂·阿尔奈（科隆的学生）创造出一套十分精确的民间文学的分类方法，并出版《故事类型指南》一书。
美国民俗学家斯蒂思·汤普森增补修订阿尔奈的索引，引入世界范围内许多国家和地区的民间故事，作了大量的、更加艰苦细致的分析比较工作。
（四）心理分析学派
弗洛伊德派用泛性观的模式研究一切民间作品。
荣格派提出若干原型。
（五）结构主义
克劳德·列维-斯特劳斯的《神话的结构研究》（单元/“神话元”）
弗拉基米尔·普罗普《民间故事形态学》（1728）比较研究100个俄国民间故事，归纳出31种功能
第二节文类学
1.文类学研究概述
2.西方文学分类史：
柏拉图《理想国》：“单纯叙述”（喜剧和悲剧）、“模仿叙述”（合唱队的颂歌）、“混合叙述”（史诗）三种说故事的叙述方式。
亚里士多德《诗学》：文学作品“因为模仿的媒介不同，所取的对象不同，所采用的方式不同而划分为史诗、悲剧、喜剧和酒神颂”。
歌德《诗歌的自然形式》：文学“真正的自然形态有三种：‘叙述清楚的’、‘热烈激动的’、‘个人表现的’——史诗、抒情诗和戏剧”。
施莱格尔兄弟《论戏剧艺术与文学》：“抒情的、史诗的、戏剧的这些概念都是文学名词，用来表示人类一般存在的基本的可能性。”
西方文学三分法：叙事类（史诗类）、抒情类（诗歌类）、戏剧类
3.中国文学分类史：
《诗经》：风，雅，颂
《尚书》：典，谟，誓，诰，等等。
曹丕《典论·论文》“四科八类”：奏议，书论，铭诔，诗赋。
陆机《文赋》十类：诗，赋，碑，诔，铭，箴，颂，论，奏，说。
刘勰《文心雕龙》：韵文十七种，无韵文十八种。《文心雕龙》论各种文类遵循的法式（……）
PPT
中国的二分法、三分法、四分法
古代：有韵文（“诗”）与无韵文（“文”）。
稍后“四分法”：诗歌、散文、小说、戏剧。
五四时期接受西方分类标准，三分法（抒情类、叙事类、戏剧类）与四分法并存。
4.缺类：一种文类在某国或某民族文学中存在但在其他国家和民族的文学中却没有。
5.中外文类比较研究方法举隅
（一）印度佛教-中国小说
佛教变文对唐代传奇小说的影响
季羡林：《印度文学在中国》我国六朝时代志人志怪小说，篇幅短，每篇一个故事，平铺直叙。唐初王度《古镜记》结构大变，在一个主要的故事中穿插许多小故事
（二）十四行诗
（三）小说文体比较
Romance：“爱情故事”、“传奇小说”, 如:The Arabian Nights and Treasure lsland are romances.（《一千零一夜》和《金银岛》都是传奇故事。）
novel ：“有情节、有人物、有动作、有对话的长篇故事”, 如:the novels of Dickens （狄更斯的小说）
fiction ：小说总称, 特指“虚构的、杜撰的故事”, 如:We want facts, not fictions.（我们需要事实, 不要杜撰的故事。）
西方小说发展三阶段：史诗-中古传奇-长篇小说
中国小说源流：[魏晋南北朝]志人志怪—[唐]传奇—[宋]话本—[元明清]小说
（四）悲剧
中西悲剧比较
第三节主题学
1.主题学的定义
2.主题学的发展历程
（一）产生：德国的民俗学研究
19世纪初，德国学者弗里德里希·史雷格尔和雅科布·格林、威廉·格林等开始研究民俗学。
（二）发展
法国梵·第根将比较文学研究范畴分类时，把题材、主题、典型的研究类别称为“主题学”，即“流传学”，强调主题学研究要对对象的渊源性、相互之间的流传、关联和影响等进行实证探究，形成法国学派的“影响研究”的特征。
1929年至1937年，法国学者保尔·梅克尔编辑了一套主题学丛书。二战后，德国学者弗伦泽尔开始编纂文学主题词典，1962年出版主题学专着《文学史的丛剖面》，1966年出版主题学理论专着《题材与主题史》等。
1968年，美国的哈利·列文发表专论《主题学和文学批评》。他认为作家对题材的选择是一种审美决定，观念性的观点是结构模式的决定性因素，信息是媒介中固有的。
美国的维斯坦因《比较文学和文学理论》（1968）、弗朗索瓦·约斯特《比较文学导论》（1974），专章论述主题学。
由此，主题学在美国比较文学学界立足，成为比较文学学界热门的研究方法之一。（三）中国的主题学研究
发端于民俗学。
1924年，顾颉刚在《北京大学歌谣周刊》上发表《孟姜女故事的转变》文章。
钟敬文的《中国印欧民间故事之相似》（1928）、赵景深的《中西童话之比较》（1927）
70年代末，钱钟书的《管锥编》为我国主题学发展注入了新的活力。
（四）对主题学研究的质疑
意大利的克罗齐认为所谓主题学研究是“旧批评最喜爱的题材”，根本不值得展开。法国的巴尔登斯贝格认为主题学研究缺乏科学性。美国的雷纳·韦勒克把主题学视为历时研究的外部研究，采取排斥态度。在美国比较文学界广泛流行的《比较文学：方法与展望》（1961年）没有收录有关主题学的论文。
确立研究地位：1954年，基亚出版《法国小说中的大不列颠：1914—1940》
3.主题学研究四个层次：
题材研究、人物研究（情节、人物和一定的艺术形式）、母题研究、主题研究
（一）母题母题与主题
（二）题材：题材是可以构成一个完整的故事或情节的素材，其中包括人物及相宜的姓名，它是摆在读者眼前的生活的一个侧面，或是实实在在的生活，或是想象中的生活。（三）其他术语：
情境：文学作品中（也是生活中）常见的一种典型的格局。母题和主题是文学作品的潜在部分，情境（以及结构等）是作品的外现部分。每一个特定的情境必然蕴含着一个母题。
意象：主题学中的意象，指某一民族、某一国家中具有的特定意义的文学形象或文化形象。只有当意象作为一种中心象征，与作品的主题发生紧密联系时，才可以成为主题学研究的对象。
第四节媒介学
1.媒介与媒介学：
（1）媒介的定义
（2）媒介的分类：个人媒介、团体与环境媒介、文字与材料媒介（人们主要通过翻译来介绍和传播外国文学，也主要通过译本来接受外国文学的影响。所以，对于翻译的研究
是媒介学的核心，形成“译介学”或“翻译研究”）
（3）翻译研究：翻译史的研究；翻译理论的研究；某些具有重要地位的译者、译作和翻译风格的研究，同一作品不同译本的比较研究。
两种语言、两种文学之间的相互关系和影响贯穿在上述研究的过程中。
广义的翻译：以今译古和以内译外（以外译内）。以内译外是指翻译外国的作品，翻译少数民族的作品。
2.翻译史
（一）汉译佛典
（二）近代中国的翻译活动
晚清：1862年，京师同文馆成立，到20世纪初，建立了一批翻译机构和翻译刊物。晚清最初所译多为兵政类、医学类，后来逐渐增加文学类。
“五四”以后，翻译事业出现空前繁荣的局面，不仅译作的数量大大增加，质量也较前有显着提高。
（三）欧美翻译史
三次大规模的翻译活动
3.翻译理论
（1）比较文学视角：翻译是沟通不同民族和人民心灵的桥梁，为文学影响的传播提供了媒介。只有承认翻译是一种艺术的再创造，研究它作为一种媒介产生的影响才有价值和意义。
（2）译介学发展主要事件：
1931年，梵·第根在《比较文学论》中正式讨论“译本和翻译者”的问题，首先关心的是译本是否完全、准确地反映原文内容，提出译者为达到这一目的而应完成的工作。1951年，基亚在《比较文学》中提出研究译者和译作中有很多“心理的”、“历史的工作”
可做，重视翻译研究。
1982年，布吕奈尔、毕修瓦、卢梭合着的《什么是比较文学》中说，“和其他艺术一样，文学首先翻译现实、生活、自然，然后是公众对它无休止地翻译。所以，在无数的变动作品和读者间的距离的方式中，比较文学更喜欢对翻译这种方式进行研究。”“翻译不仅仅是表面上使读者的数量增加，而且还是发明创造的学校。”
1993年，苏珊·巴斯奈特的《比较文学批评导论》（或《比较文学：批判性介绍》）最后一章“从比较文学到翻译研究”中提出，翻译研究已经由比较文学的一个分支，在20世纪70年代末以来成长为一门独立的学科。“比较文学作为一门学科已经过时。女性研究、后殖民主义和文化研究中的跨文化研究已经从总体上改变了文学研究的面目。从现在起，我们应该把翻译研究视作一门主导学科，而把比较文学当做它的一个有价值的、但是处于从属地位的研究领域。”
（3）传统的翻译研究–比较文学的翻译研究（……）
（4）比较文学的翻译学研究
缺乏对应词：logos，道，功夫，饺子……
文化信息的增添、失落、歪曲：
山—— hill, mountain
River ——江，河
江 + 山 = 国家
数字在不同文化中的特殊意义。
特定文化意象的传递：龙，the Milky Way……
人称、时态差异
4. 翻译中的创造性叛逆
传统翻译认为原文与译文之间的等值关系（equivalence）是必要的，其评判准则是严复提出的“信、达、雅”。
法国埃斯卡皮（1918-2000）在《文学社会学》（1970）中提出“翻译总是一种创造性叛逆”，但他理解中的“创造性叛逆”仅仅是语言环境与语言外壳的转换。
文学翻译中的创造性叛逆，译者、读者、接受环境都是其主体。
（一）译者的创造性叛逆
1.个性化翻译
“归化”：表面上是用极其自然、流畅的译语去表达原着的内容，其深处是程度不等地用译语文化“吞并”原着文化
“异化”：译语文化“屈从”原着文化。
2.误译与漏译
无意识型的创造性叛逆。
误译是译者对另一种文化的误解或误释，是文化或文学交流中的阻滞点，反映出不同文化之间的碰撞、扭曲与变形。
有意的误译：译者为迎合本民族读者的文化心态和接受习惯，故意不用正确手段进行翻译。或译者为了强行引入或介绍外来文化的模式和语言方式而误译。
有意漏译与无意漏译
3.节译与编译
有意识型创造性叛逆。
4.转译与改编
特殊型创造性叛逆，共同特点是都使原作经受“两度变形”。
转译（又称重译）：借助一种语言去翻译另一语种的文学作品。改编是作品文学样式、体裁的改变，语言文字的转换。
（二）接受者的创造性叛逆
（三）接受环境的创造性叛逆
5.译者
朱生豪译莎士比亚剧作；傅雷译巴尔扎克。
6.翻译文学与翻译文学史
翻译文学：原作生命的延伸。译者：原作的读者，译作的作者。
中外共识：翻译文学是民族（国别）文学的一个组成部分。
翻译文学史：一部文学史，具备一般文学史的三个基本要素，即作家、作品和事件。
作家：翻译家、已经被“同化”了的外国作家。
作品：被翻译了的外国文学作品。
事件：文学翻译事件，翻译文学作品的传播、接受和影响的事件。
第五节形象学
1.形象学研究概述
1896年，路易-保尔·贝茨指出，比较文学的任务之一便是“探索民族和民族是怎样互相观察的：赞赏和指责，接受或抵制，模仿和歪曲，理解或不理解，口陈肝胆或虚与委蛇。”
20世纪初，巴尔登斯贝格（1871-1958）的《法国文学中的英国和英国人》示范了形象学研究的具体操作方法。
让-马丽·卡雷（1887-1958）在《法国作家和德国幻象，1800-1940》（1947）中定义形象研究为：“各民族间的、各种游记、想象间的相互诠释。”被后人视为“形象学”奠基者。
1951年，卡雷的学生基亚在《比较文学》一书中专辟一章研究“人们所看到的外国”，概述法国的形象学研究。
受到批评……弊端……（PPT）
发展（理论与实践）
2. 后殖民主义与形象学
后殖民主义：从原殖民地文化出发，反思过去帝国主义、殖民主义长期形成的一整套思想体系，解构文化殖民主义和文化霸权主义。它认为帝国主义、殖民主义形成的种种规范、观念已经潜移默化，深深扎根在人们的思想意识中，无形中制约着当今人文科学的各个领域。
爱德华·萨义德的《东方学》：解剖西方人眼中作为“他者”的“东方”形象。（PPT）后殖民主义理论催生的族群研究，重视主流文化与非主流文化关系、多数民族与少数民族关系在各种文本中的复杂表现，与形象学相通。
3.女性主义批评与形象学
4.中国文学中的异国异族
5.西方文学中的异国异族西方作家笔下的中国形象
6.套话：一个民族在长时间内反复使用、用来描写异国或异国人的约定俗成的词组，是在民族心理定势推动下的一种不由分说的表述。
7.社会整体想象物
文学作品中的异国异族形象是整个社会想象力参与创造的结晶。
社会想象实践的两极：意识形态和乌托邦
（1）作品/作者—整体想象物
把神话强加给公众舆论；传播一个已在舆论中存在的神话；与集体描述背道而驰
（2）意识形态：作家在依据本国占统治地位的文化范型表现异国，对异国文明持否定态度。偏向于认同性，强化本群体的身份。
（3）乌托邦：偏向于相异性。背离了自身文化观念。
（4）法国文学中的第三世界
20世纪50年代到80年代：
以让-玛丽·勒克莱齐奥的《荒漠》为代表的小说把它想象成一个对立于现代异化的都市社会的、人与自然和谐共处的原始空间；
以让·拉斯巴耶的《诸圣的阵营》为代表的小说把它想象成一个与文明、现代的西方世界相对立的野蛮落后的危险的空间。
（5）中国再生式故事情节
（6）“美洲的发现”
英国清教徒对美洲大陆的想象和预见唤起巨大的激情和推动力，他们在各种各样的宗教小册子、布道文、清教哀诉中把欧洲人的殖民掠夺行为合法化、神圣化，并最终积淀为美国精神的一部分。
发明一整套宗教语汇……
第六节比较诗学
1.“诗学”
（1）“诗学”一词最早见于亚里士多德的《诗学》。陈中梅认为，此处“诗学”指“关于作诗的艺术”，诗人是“制作者”，一首诗是“制成品”。
亚里士多德在《诗学》（Poetics）一书中探讨诗的种类、功能、性质，也探讨了其他艺术理论以及悲剧、模仿等美学理论。
古罗马最重要的文艺理论着作是贺拉斯的《诗艺》（Ars Poetica）。
17世纪法国古典主义理论的经典之作是布瓦洛的《诗的艺术》（L’art Poetique）。
因此，诗学（poetics）即一般的文艺理论。
比较诗学（Comparative poetics）是近20年来比较文学研究中新提出的名称，指不同民族不同文化体系的文学理论的比较研究。
（2）七艺：“三艺”：文法、修辞、辩证、逻辑；“四艺”：算术、几何、天文、音乐。古希腊创立，4世纪被公认为学校的课程，中世纪教会学校列入基础教育部分。五世纪的教士卡佩拉(Martinus Capella)首先为七艺命名。
2. 比较诗学研究史
1963年，艾田伯（René Etiemble，1909-2002）在《比较不是理由》一书中首次提出“从比较文学到比较诗学”的设想。“历史的探寻和批判的或美学的沉思，这两种方法以为它们自己是势不两立的对头，而事实上，它们必须互相补充；如果能将两者结合起来，比较文学便会不可违拗地被导向比较诗学”。
3.大陆的先行者
中国现代比较文学与比较诗学的先行者梁启超。
王国维：直接援用西方文论阐释中国文学与诗学的先驱。
朱光潜：1942年出版的《诗论》是中国四十年代四大诗论之一，比较诗学的经典之作。他的《文艺心理学》也是融贯中西的经典着作。
钱钟书：《谈艺录》是中国诗话里集大成的一部巨着，也是第一部广采西洋批评来译注中国诗学的创新之作；《管锥编》（1979）是钱钟书在1960和70年代写作的古文笔记采用中西方文化的比较研究方法，进行了详尽的缜密的考疏。书中引述四千位着作家的上万种着作中的数万条书证，兼及大量的社会科学、人文学科。
（管锥编个例……大陆其他研究成果……）
4.刘向愚
在美国斯坦福大学任教，写出第一部中西比较诗学代表作《中国的文学理论》
1953年的《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》提出的艺术四要素（作品[work]、宇宙[universe]、作家[artist]、读者[audience]），将中国文学理论归结为六种：“形而上学的理论”、“决定的理论”、“表现的理论”、“技巧的理论”、“审美的理论”、“实用的理论”。他让中国传统的文学理论与其他理论传统进行比较，目的是“对一个最后可能的普遍的世界性的文学理论的形成有所贡献”。
刘：“我希望西方的比较文学家和文学理论家注意到本书提出的中国文学理论，而不再仅仅以西方的文学经验为基础去建构一般的文学理论。”
（艺术四要素间的关系 PPT）
5. 台湾：叶维廉
1983年,叶维廉的《比较诗学》在台湾东大图书有限公司出版，全书由五篇论文组成，也是作者主持的《比较文学论丛》之一。
叶维廉的基本观点和方法与刘若愚类似，主张比较诗学的基本目标就在于寻求跨文化、跨国家的“共同文学规律（Poetics）”、“共同的美学据点（Grounds）”。他认为比较诗学的研究不应仅仅停留在表层上，而是要深入到文化模子（思维模式）的层面，找到不同体系文学“汇通”的“据点”。在《中西比较文学中模子的应用》一文中，叶指出：“要寻求‘共相’，我们必须放弃死守一个模子的固执，我们必须要以两个‘模子’同时进行，而且必须寻根探固，必须从其本身的文化立场去看，然后加以比较和对比，始可以得到两者的面貌。”实际上，叶维廉自身亦未能真正跳出西方文论的框架。
中西比较诗学的基本态度
比较是为了探求不同文化体系文学“汇通”的据点，而不是用一种理论去强求另一种理论。
这样的比较研究不是比高低，而是比特点；不是为证明某方比另一方高明，用这一方来否定另一方，而是为进一步的综合打基础，为互相之间的学习与借鉴寻找客观的根据。
6.中西方文艺理论体系的差异
（1）西方文艺理论自从亚里士多德以来一脉相承，具有分析性、逻辑性等特点，讲究完整的体系，术语运用也有一定的规范。
中国的批评家多半是实践家和鉴赏家，在文学批评实践中创造了一系列独具特色的术语概念，如“神韵”、“性灵”、“境界”、“风骨”、“气”等，具有直观性、多义性的特点。（2）中西比较诗学中的术语与范畴比较
先找出对应的范畴和术语，比较它们含义上的异同之处，总结这些对应范畴的联系与区别，然后把这种比较所得上升为理论，得到一种综合性的意见，从中引申出具有普遍意义的结论，并用现代科学的语言来加以阐述。
钱钟书考察“神韵说”
福建师范大学比较文学与世界文学专业历年考研试卷汇编
福建师范大学比较文学与世界文学专业历年考研试卷汇编 2004年 外国文学、 一、名词解释（每题6分） 骑士文学、奥林匹斯神统、德廉美修道院、未来主义 二、简答（每题12分，1、2必答，3、4任选一题） 1如何理解古罗马文学是古希腊文学与欧洲近代文学的中介 2如何理解少年维特的烦恼 3如何理解卡夫卡笔下的“弱的英雄” 4简述莎士比亚传奇剧的特征（喜剧、悲剧特征都有） 三、论述题（每题20分，1、2必答，3、4任选一题） 1试述19世纪俄国文学发展的基本概况 2从《罗密欧与朱丽叶》和《熙德》主题的不同，分析文艺复兴文学与古典主义文学的不同 3“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”结合这句话，谈谈对海明威笔下硬汉性格的理解 4以拉斯蒂涅为例，说明典型环境与典型人物的关系 四、分析理解题（30分） 以任何一种文学观点分析以下诗歌，文体不限（诗歌例外），字数在500字以上。 诗歌为华兹华斯的《水仙》 2005年 外国文学 一、名词解释（每题5分 黑色幽默、感伤小说、意识流小说、湖畔派、破晓歌、威塞克斯小说 二、简答（每题10分） 1简要说明“荷马史诗”是欧洲叙事文学的典范 2以《熙德》为例，简要说明古典主义戏剧的基本特征 3简要说明《堂吉诃德》对现代小说创作的影响 4简要说明《麦克白》中人物心理的刻画笔法 三、论述（每题25分，3选2） 1以英国文学为例，说明浪漫主义文学中的异国情调 2以《变形记》为例，说明20世纪西方小说的基本特征 3以《鸟》《巨人传》《乌托邦》等作品为例，说明欧洲古典文学中的理想国主题 四、作品分析（30分） 分析一下作品，字数不得少于1000字（作品略，不知是谁的文章） 2006年 外国文学 一、名词解释（每题5分 潘多拉的盒子、温柔的新体诗派、拜伦式英雄、魔幻现实主义、迷惘的一代、音乐小说 二、简答（每题10分） 1简要谈谈你本人对下列作品最深的一点体会（不必面面俱到，仔细集中谈一点体会即可。3题选作2题） （1）《安娜卡列尼娜》 （2）《雪国》 （3）《老人与海》 2肖洛霍夫《一个人的遭遇》在苏联战争题材文学中有何地位
比较文学期末考试复习资料
比较文学期末考试复习资料 名词解释5分×3、填空2分×12、简答7分×3、材料分析10分×1、论述15分×2 1.真正最早使Comparative Literature进入比较文学学科理论的是波斯奈特， 1886，他以此为书名出版了世界上第一部比较文学专著。（p5） 2.法国学派的四大代表人物：巴尔登斯伯格、梵·第根、卡雷、基亚。（p10） 3.教堂山会议：1958年，在美国北卡罗来纳州教堂山举行的国际比较文学协会 第二届年会，（会上韦勒克宣读论文《比较文学的危机》），以韦勒克为代表的一些美国学者对法国学派的“定义”发起了大胆的挑战。韦勒克指出“‘比较’文学和‘总体’文学之间的人为界限应当废除，‘比较’文学已经成为一个确认的术语，指的是超越国别文学局限的文学研究。”（p12） 4.有人认为，是美国学派提出了比较文学的“比较”——平行研究。（p10） 5.比较文学中国学派的基本特色是跨文明研究。（p20） 6.苏联学者日尔蒙斯基提出了历史类型学的观点与方法。（p27） 7.中国内地第一部比较文学概论性著作卢康华、孙景尧的《比较文学导论》。（p27） 8.比较文学的定义：是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同 学科之间的跨越式文学比较研究。它主要研究各种跨越中文学的同源性、变异性、类同性、异质性和互补性，以实证性影响研究、文学变异研究、平行研究和总体文学研究为基本方法论，其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学审美特性，加强世界文学的相互了解与整合，推动世界文学的发展。 （p30） 9.比较文学的可比性（p31-p32） （一）同源性，在法国学派的理论体系里，影响研究的对象是存在着事实联系的不同国家的文学，其理论支柱是媒介学、流传学和渊源学。它的研究目标是通过清理“影响”得以发生的“经过路线”，寻找两种或多种文学间的同源性关系，同源性成为法国学派学科理论体系可比性的基础。在线路的清理中，其源头是相同的，影响研究的可比性就是同源性。 （二）变异性，同源的文学在不同国家、不同文明的传播与交流中，在语言翻译层面、文学形象层面、文学文本层面、文化层面产生了文化过滤、误读与“创造性叛逆”，产生了形象的变异鱼接受的变异，甚至发生了“他国化” 式的蜕变，这些都是变异学关注的要点，在这里，变异性成为可比性的核心内容。 （三）类同性，所指的是没有任何关联的不同国家的文学在风格、结构、内容、形式、流派、情节、技巧、手法、情调、形象、主题、思潮乃至文学规律等方面所表现出的相似和契合之处。平行研究的可比性就在于类同性与综
比较文学四套试题及答案
一、填空：（16分） 1、英文中的“比较文学”一词是年由在一书中确定并使用的。 2、比较文学作为一门学科最终诞生于世纪年代末至90年代。 3、比较文学诞生的标志是、比较文学理论著作的问世、和比较文学学位论文与工具书的出现。 5、世界比较文学大致可以分为、和三大学派。 7、当代文类学把文学作品分、和戏剧类三大类。 8、《文心雕龙》的作者是。 10、形象学的研究内容包括和 两方面。 12、中国大陆第一部比较文学概论性著作是1984年卢康华、孙景尧所著 的。 二、简要回答：（30分） 1、什么是比较文学的可比性？ 2、什么是“期待视野”？ 3、什么是“社会总体想象物”？ 三、论述：（54分） 1、试论述跨学科研究。 2、试述文学翻译中“文化误读”的消极作用和积极意义。
一、填空：（16分） 1、比较文学诞生的标志是比较文学杂志的出现、、比较文学作为一门正式的课程进入高等学校的课堂和。 2、中国的比较文学研究开始得比较早，但是形成一门独立的学科则是在 世纪年代。 3、渊源学分为，，， 和集体的渊源。 4、当代文类学把文学作品分抒情类、和三大类。 5、比较文学的可比性由、跨越性和三个条件组成。 6、比较文学研究领域的各种文学关系大致包括、 和三个方面。 7、《管锥编》的作者是。 二、简要回答：（30分） 1、什么是题材研究？ 2、什么是“文学误读”？ 3、什么是“套话”？ 三、论述：（54分） 1、试从形象学研究的角度谈19世纪中叶以后，西方人对中国人形象的描写发生了怎样的变化？ 2、试述比较文学的三大学派及其基本特征。
一、填空（每空1分，共16分）。 1、英文中的“比较文学”一词是年由在一书中确定并使用的。 2、中国的比较文学研究开始得比较早，但是形成一门独立的学科则是在 世纪年代。 3、世界比较文学大致可以分为、和三大学派。 4、中国大陆第一部比较文学概论性著作是1984年卢康华、孙景尧所著 的。 5、比较文学的变异研究包 括、、、接受学 和。 6、梵·第根的代表作是。 7、中国大陆第一部以“比较诗学”为名的著作是。 8、《原始文化》的作者是。 二、简答题（每题10分，共40分）。 1、什么是比较文学？ 2、跨文明阐发研究的主要方式有哪些？ 3、在文学的他国化过程中，接受国如何以本民族的文化规则和思维方式为主？ 4、跨文明对话研究的主要方式有哪些？三、论述题（每题22分，共44分）。 1、试述比较文学的三大学派及其基本特征。 2、试论述诗学与比较诗学的区别和联系。
比较文学
1、渊源学 传统的影响研究把影响的过程划分出放送、传播、接受这三个方面，要求对这三个方面进行具体的研究，描绘出“经过路线”。渊源学是从接受的角度来研究某一文学作品的外来影响，研究它的题材、主题、思想、风格乃至艺术技巧等的来源。研究者追根溯源，精心考证，探求它们的放送者，揭示其间的因果关系。渊源学主要特点有实证性、溯源性、文本性。主要研究方法有印象溯源、口头溯源、笔述溯源、孤立溯源、集体溯源。 流传学 传统的影响研究把影响的过程划分出放送、传播、接受这三个方面，要求对这三个方面进行具体的研究，描绘出“经过路线”。流传学是站在“放送者”的角度，来对某个民族文学的作家、作品、文体，甚至是整个民族文学在国外的声誉、反响或影响，进行研究。其研究的重点往往是放送者对接受者的影响。 媒介学 媒介学是指一国文学对另一国文学，一个作家对另一民族、国家文学产生影响这一事实的途径、方法和手段及其因果关系的研究。这些媒介可以是翻译、评论，也可以是人员往来、国际会议等等。媒介的研究，分为对个人媒介、团体与环境媒介以及文字材料媒介的三大类研究。 鲁迅所受外来影响 见讲义
平行研究 所谓“平行研究”，就是要将那些“相似”、“类似”、“卓然可比”，但是并没有直接关系的两个民族（或几个民族）文学，两个（或多个）不同民族的作家，两部（或多部）属于不同民族文学的作品加以比较，研究其同与异，并导出有益的结论。例如《哈姆雷特》和《雷雨》，两者有相似，有不同。《哈姆雷特》的母题有乱伦、复仇、杀子，《雷雨》的母题有复仇、乱伦、弃妇。情境上来看，两者都是关于父与子之间的斗争，但是《雷雨》主要讲述了两女一男、两男一女的关系。阐发研究 书p126例如：叶维廉《中国古典诗与英美现代诗—语言、美学的汇通》论文中，主要用西方文论来阐发中国古典诗的语言问题；用西方“时空观”阐释诗句“月落乌啼霜满天”的意境； 中外比较研究中的方法论 P143 文类学 对于文学形式的各个种类和类型以及文学风格的比较研究，通过历时的和共识的方法，了解文类发展的历史和基本特征，认识作家的独创和文学的民族传统、民族特征。比较文学的文类学强调各国文学之间相互依赖、相互影响以及相互反照的关系，打破了文类问题的孤立和封闭局面，它要求研究者在跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的视域中去考察文类的特征、文类的划分标准、文类的流传演变等问题。文类学研究是伴随着形式主义批评和比较文学中平行研究的崛起而得
比较文学 考试 参考
1．比较文学产生的背景：（1）自然科学和社会科学的迅猛发展催化了比较文学产生。（2）浪漫主义文化思潮和文学思潮的广泛传播也为比较文学的产生提供了必要的条件。（3）比较意识在欧洲的觉醒。（4）资产阶级民族国家的形成。 2．自然科学发展三要素：（1）达尔文的进化论《物种起源》（2）孔德创立实证主义哲学《实证哲学教程》（3）泰纳首创用自然科学的方法和原则来研究文艺理论的发展规律。他在《<英国文学史>序言》中第一个提出了用“种族、环境、时代”三个要素来指导文学创作的理论。 3．比较文学:是一门运用比较方法研究民族与名族、国家与国家之间文学以及文学和其他艺术形式、其他意识形态关系的社会科学，它是文学研究的一支。它的研究对象是以不同国家、民族的文学或不同学科与文学的比较为对象，注重打破地理、空间与学科界限的文学比较。研究目的不是为了区分优劣、高低，而是为了比较异同、总结规律、寻找渊源。 4．比较文学的性质：（1）跨越性是比较文学首要的质的规定性（跨民族、跨语言、跨文化、跨学科）。（2）比较性是比较文学最基本的学理范畴。（3）文学性是比较文学的又一性质。开放性是比较文学最根本的特征。 5．雷马克提出比较文学的定义：比较文学是超越一国范围之外的文学研究，并且研究文学与其他知识及信仰领域之间的关系，例如艺术（如绘画、雕刻、建筑、音乐）、哲学、历史、社会科学（如政治、经济、社会学）、自然科学、宗教等。质言之，比较文学是一国与另一国文学的比较，是文学与其他表现领域的比较。 6．比较文学形成的标志:（1）1886第一本比较文学专著的出版：波斯奈特《比较文学》（2）1887第一种比较文学杂志的出现：科赫《比较文学杂志》（3）1987高等学校中第一个比较文学讲座的设立戴克斯特法国里昂大学 7．法国学派:代表人物：巴登斯贝格、梵第根、卡雷、基亚 8．法国学派的基本观点：1.提倡“影响研究”方法2.崇尚实证，重视考据3.不重视作品的美学欣赏和文学批评4.在学科上，法国学派将比较文学囿于纯文学范围之内;而在地域上则局限在欧洲，特别是西欧的不同民族文学之间的比较5.提出“总体文学”的名称 9．第一个系统地、全面的阐述法国学派观点的学者是梵第根，他出版了《比较文学论》一书，这是法国学派的奠基作 10．美国学派代表人物：韦勒克、雷马克、奥尔德里、维斯坦因 11．美国学派的主要观点：1.提出了“平行研究”的新方法2.提倡展开跨学科研究3.但对“总体文学”的提法4.地域上，美国学派反对“欧洲中心论”，主张把比较文学的研究范围扩大到全世界12．中国学派早期代表人物：鲁迅、茅盾、吴宓、梁宗岱、陈寅恪、陈铨、范存忠、朱光潜13．中国学派用西方理论研究比较文学的人物：王国维、吴宓、古添洪、陈慧桦 14．中国学派现当代代表人物：季羡林、钱钟书、杨周翰、贾植芳、乐黛云 15．中国学派的特点：1.注重中西文学比较，努力使中国文学走向世界 2.积极开展中西诗学即中西文艺理论的比较。通过中西文论的印证，加深对文艺理论的理解；也通过中西文论的对比、互补，促进更为科学的文艺理论体系的建设 3.在不拒斥影响研究与平行研究的同时，提出阐发研究的新方法4.赞同前苏联学派的观点，同意将同一国家内各民族文学的比较纳入比较文学的范畴 15．影响研究：是指对超越国家、语言和文化界域的不同文学之间基于事实练习纸上的相互渗透与互动的影响适时进行的一项专门研究。 16．影响研究的基本过程：放送、接受、传播途径 放送主要包括放送者、放送路径和放送效果三大要素 17．现代媒介的类型：环境媒介、个人媒介、文字媒介、声波媒介、影像媒介、电子媒介 18．影响的超国界存在说： 19．影响研究的步骤;(1)影响存在的提出(2)材料的搜求与考订(3)假设的证明(4)能以事实为依据去探明不同文学之间的影响路径 20．平行研究：简单说就是一种有别于以实证方法为主的影响研究的新型研究方法。它主要是考察和研究那些在跨地域、跨文化和跨语言背景下没有明确的渊源与事实关系的文学现象之间异同或互动，它还包括跨学科的交叉研究，它运用的方法基本上是逻辑分析与审美批评的综合。 21．平行研究与影响研究的区别:(1)从研究对象来看，影响研究注重的是不同文学之间的事实联系，
杨乃乔《比较文学概论》(第3版)配套题库【模拟试题及详解(一~二)】【圣才出品】
杨乃乔《比较文学概论》（第3版）考研模拟试题（一） 一、填空题（每空1分，共15分）请将答案按顺序写在答题纸上，并标明题号。 1．比较文学是一种开放式的文学研究，它以________跨文化和跨学科界限的各种文学关系为研究对象。 2．20世纪70年代以来，比较文学经受了三股世界性潮流的冲击，请列举其中两个潮流________、________。 3．法国学者罗兰·巴尔特提出分析符号的两个分析层次，指的是直接意指层与________。 4．表征意味着用语言向他人就这个世界说出某种有意义的话来，或者有意义地表述这个世界。简言之，表征是通过________生产意义。 5．福柯的话语概念试图克服传统理论中人所说的与所做的之间的鸿沟，从这个意义上说，话语涉及________和________两个领域。 6．以下书籍或影片作者各为何人？ （1）________《超越父神》（Beyond God the Pather）； （2）________《斯芬克斯之谜》（Riddles of the sphinx）； （3）________《明星凝视：好莱坞电影和女性观众》（Star Gazing）； （4）________《女权辩》（Vindication of the Right of Woman） 7．激进自由派和激进文化派女性主义者对性／社会性别制度的诠释的分歧主要体现在哪几大议题上？ （1）________（2）________（3）________ 二、简答题（每题15分，共60分）
1．何谓形象学？形象学研究有什么意义？ 2．简述平行研究与影响研究的差异。 3．简述在女性主义方向下对精神分析的探讨。 4．何谓主题学？主题和母题有何区别？ 三、论述题（第1题35分，第2题40分，共75分） 1．试选一个好莱坞经典电影文类，并聚焦于一位代表性电影导演/作者的作品，以其为范例，运用女性主义电影理论的一些观点，对好莱坞经典电影中有关性别的议题进行探讨。（35分） 2．比较中西戏剧在主题、结构、心理描写等的差异。（35分）
比较文学名词解释
名词解释： 1．单项影响：一国文学单方面接受别国文学的影响，而没有或不可能产生反影响的现象就是单项影响。 2．接受研究：接受研究不仅把一个民族的作家、作品对外民族的影响作为研究重点，而且同样把本民族对外民族文学的接受作为研究重点。 3．中国学派：中国开始的以东方文学为基础的中西文学的比较研究和东西文学的比较研究正在形成一个具有中国特色的学术流派，这就是中国学派。 4．比较文学：比较文学就是把不同国家的文学拿来加以比较—季羡林；“国际文学关系史”—法 5．法国学派：法国是举世公认的比较文学发源地，法国学者认为。比较文学就是“国际文学关系史” 6．民族文学：民族文学指的是在多民族的国家中，那些保持着自己独特的民族文化传统与民族语言文学的民族，他们所保留下来的具有本民族特性的书面与口头文学。7．影响：“影响”包容着一种特殊的涵义，美国学者奥尔德里奇认为，“影响”是存在于某一作家作品中的东西如果这个作家没有读过谋个前辈作家的作品，这种东西是不会存在的， 8．流传学：流传学是以放送者为研究起点以接受者为研究终点探求一件作品，一位作家，一种文体，一种国别的文学在国外的成就，声誉，反响的学问， 9．总体文学：又称一般文学，指为了找出具有普遍性规律，对所有的文学现象所进行的全面、综合的研究。 10．影响研究：影响研究把两种或两种以上的民族文学，包括作品、作家、文学思潮的相互作用，相互联系为研究中心，它是法国学派主要采用的研究方法。11．媒介学：媒介学是研究不同国家和民族的语言文字之间，产生影响这一事
实联系的具体途径方法，手段及其因果规律的学问。 12．主题学：主题学研究同一主题及其相关因素在不同民族或国家文学中表现形式或被处理的方式，并进一步辨析，阐发这所以产生不同点的那些民族或国家的文化背景道德观念，审美情趣等方面的异同。 13．正影响：一个民族在政治，经济和文化诸方面都较为先进发达，因而其文化、文学有能力远高于其他民族，并给予其广泛和深刻的影响，它并未因自己的优势而拒绝接受和吸收其他的民族的文化、文学方面的影响，称为正影响。 14．渊源学：渊源学又称源流学。它是从接受者的角度，去探求放送者即输出影响者，一个作家或一种文学在主题、题材、人物、情节、风格、语言等方面曾经吸收和改造过的外来的因素。一句话：揭示接受者和放送间的某种因果关系。 15．缺类研究：它研究一种文体为何在这个或这些国家里有，而在其他国家里则没有，或者即使有这种文体形式，而其实质或表现形式却相差甚远。中国有无史诗，悲剧必然成了研究对象。 16．反影响：一国文学希望从反面得到自己所需要的外国的影响作用，指那些借批判外国文学从反面支持本国文学的某种趋势与意图。 17．负影响：一国文学在外来影响刺激下所产生的新的文学流派与思潮，往往被用来反对本国的固有传统或当时占统治地位的理论和文风，这就是文学中的负影响。18．平行研究：平行研究把并无直接关系的不同民族文学，在主题，题材，文体，情节，人物形象，风格特点等文学内部的诸多方面实际存在的类同和差异作为研究重点，然后得出有益的，往往又具有某种规律性，理论性的结论，它是美国学者提倡的。19．比较诗学：简言之，比较诗学即不同体系的文学理论之间的比较研究。 20．跨学科研究：跨学科研究又称跨类研究，超文学学科研究，科技研究或科际整合，跨学科研究是从文学的外围入手，通过这些外围领域和文学的多种关系以及二者交感区
比较文学试卷和答案
（一）闭卷考试试卷及答案： 比较文学测验题（A卷） --------系-------班----------姓名---------学号---------------- 一．填空：（4） 比较文学的“四个跨越”是指——、--------、--------------、---------。 二．名词解释：（15） 1．比较视域 2．套话 3．他者 三．简答题：（45） 1．简述比较文学的可比性原则 2．简述迷狂说与妙悟说的异同 3．简述比较视域的特点 四．论述题：（36） 举例说明比较文学形象学的特点 比较文学测验题（B卷） --------系-------班----------姓名---------学号---------------- 一．填空：（6） 比较文学形象学的外部研究可以分为-------、--------、---------三个部分，比较文学形象学的内部研究可以分为-------、--------、---------三个部分。 二．名词解释：（15） 2．文道论 3．注视者 4．理念说 三．简答题：（45） 2．简述中西诗学比较的必要性 3．简述中国现代文学与心理学的互渗关系 4．简述中国古代诗学范畴体系的三重构造 四．论述题：（34） 举例说明比较视域中不同民族文学的对话过程 比较文学测验题（A卷）答案 一．填空：（跨民族、跨语言、跨文化、跨学科） 二．名词解释：（15） 1.（答：强调主体性。比较文学的本体） 2.（答：一个民族反复用来描述异国和异国人的约定俗成的词汇） 3.（答：形象学中的一个概念。是对异国认识的总和。） 三．简答题：（45） 1.（答：一个本体，两个学贯，三种关系，四个跨越，汇通性，体系化） 2（答：不同。1。理智与非理智。2。狂热与虚静。3。神赐与积累。同。1。强调直觉。2。与宗教有关）3（答：1。流动性与联系性。2。开放性。3。自觉性） 四．论述题：（36） （答：1。变异性。2。综合性） 比较文学测验题（B卷）答案
推荐-广播电视大学试题开放本科20XX年7月 53 比较文学
试卷编号：5003 座位号 广播电视大学20XX年春季学期开放教育本科期末考试 《比较文学概论》试题 秦皇岛电大试题库（https://www.wendangku.net/doc/a017440623.html,/test）20XX年7月 一、填空题（每个1分，共15分） 诸方面的联系，这种研究叫比较文学的研究。 2.巴登斯贝格是第一个系统地采用严密的考证方法研究外国文学对法国文学影响的学 者。1921年，他创办了法国《》，这份杂志成了法国比较文学的喉舌。 3.从现代意义的比较文学来说，中国比较文学的源头可以上溯到1897年，和 从法国归来的王子仁，合译了法国作家小仲马的《茶花女》一书。 4.所谓“”，简单说来，就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也 就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。 5. 一般是指世界文学中反复出现的一些基本现象，包括题材、题旨、 主题、意象等等。 6.在接受美学看来，垂直接受和决定了作品的深度和广度。 7.读一部作品，往往有不同的方式，方式不同读出来的意义也就不同。第一种方式是 传统的方式；第二种方式是的方式；第三种方式是结构主义的方式；第 四种方式是叙述学的方式，第五种是心理学的方式。 8.从自我的观点来阐释他者，在从他者的观点来阐释自我，这就是“”。 9.从社会文化背景来看，影响西方文化发展的三大外在因素是、基督 教教义和近代科学，尤其是前两大因素。 10.中国古典戏曲接近文体，欧洲传统戏剧的重心是。 11.1907年，鲁迅在日本写作长篇，系统地追寻了“摩罗”诗人在欧 洲各国的踪迹。 12.弗洛伊德的心理学说对文学的影响是多方面的，不仅在文学创作上引起了质的变 化，在和文学批评方面也引起了很大的革新。 13.关于各门艺术间的差别，西方艺术理论作了很多探索，最著名的是莱辛 的。 14.跃出”一种艺术载体，要求在另一种载体中得到表现的现象，钱钟书称之为“出位 之思”，叶维廉则称之为“”。 二、判断题。正确的说法后面打“∨”，错误的说法后面打“╳”，并简 要说明理由或举例说明。（每个6分，共30分） （） 2.“和而不同”是研究比较文学的重要原则。（） 3.如果说题旨更依赖于客观的素材，那么，主题则更与作家的主观思想联系在一起。 （）
比较文学期末复习名词解释及问答
一、名词解释 卡雷“比较文学”：法国学派的卡雷在基亚《比较文学》一书的序言中，阐释了比较文学的归属是“文学史的一支”；它的研究对象与范围是不同国家和民族的作家和作品之间的相互关系；它的研究方法是强调“事实联系”的实证主义。这一定义确定了比较文学的特殊研究领域，超越了以往文学研究只限于民族（国家）文学的范围，确定了比较文学作为一门独立学科的基础和价值。 歌德“世界文学”：洞悉到“跨文化交流”的趋势，歌德于《歌德谈话录》中最早提出“世界文学”的概念。世界文学是超越民族文学的文学研究，更多指涉本国文学之外的世界其他民族文学。歌德广泛的学术阅读、文本翻译了解世界上各种文化的观点，倡导宽容地对待、平静接受或忽略这些观点，强调研究需具有世界主义和平等主义视角。 教堂山会议：1958年，国际比较文学在美国北卡罗来纳大学所在地教堂山举行第二届大会。韦勒克宣读了《比较文学的危机》，“美国学派”以此为标志成立。论文对“法国学派”提出全面尖锐的批判，指出比较文学应运用新的研究方法或研究模式，研究文学的本质即文学性，探讨文学的文学性特征。《比较文学的危机》被认为是“美国学派”的宣言书，引起两派长达十年的论战。 套话：主要指一个民族在长时间内反复使用、以描绘异国或异国人的约定俗成的词组，是注视者对他者定义的载体，是陈述一个集体想象的他者形象的最小单位。套话背后往往凝聚着特定的文化背景和文化意蕴以及历史根源，往往还与一个民族对另一民族的陈见、偏见甚至误识有关，是形象学中研究的一个重要课题。 二、问答题 1、法国学派和美国学派观点的差异。 一、法国学派——影响研究 ①归属：“国际文学关系”，是“文学史的一支”，偏重于从文学史的角度给比较文学下定义。 ②研究对象与范围：不同国家和民族的作家和作品之间的相互关系。 ③研究方法：强调“事实联系”的实证主义。 在实证主义哲学的渗透下，他们往往从渊源借代、模仿、改编等方面去考察作家、作品的联系，并力图用实际材料证明这种关系是确实存在的事实联系。 ④优点：1)为比较文学学科的建立和发展作出了开创性的重大贡献。2)奠定了坚实的理论基础，建立了严密的方法体系。 ⑤局限性：1）研究视阈小：研究范围局限在欧洲文学内部：没有渊源关系的作家作品被排除在学者们的考察范围之外。2）拒绝把美学作为方法论带入比较文学研究，有时会陷入繁琐考证的泥淖。 二、美国学派——影响研究 ①归属：文学研究，指向文学批评和文学理论。 ②研究对象与范围：一国文学与另一国或多国文学的比较，文学与人类其他表现领域的比较。把比较文学研究的界限延展到其他相关的学科去，提出跨学科的研究。（与法最大不同：跨学科） ③研究方法：用大规模综合比较和审美批评的方法，进行无事实联系的文学关系的研究。 ④优点：开启了平行研究和跨学科研究的先河，强调的是没有明确的渊源关系的
比较文学试题及参考答案
比较文学试题 梁锋 一、单项选择（每小题2分，共20分） 1、“比较文学”一语中的“文学”一词的含义实际上只是（）的意思。 A. 文学作品 B. 文学创作 C.文学研究 2、“诗学”概念起源于（） A.古罗马 B.古希腊 C.古埃及 3、我国文学史上将诗歌和科学完美结合的杰作《天问》的作者是（）。 A.屈原 B.李白 C.苏轼 4、对中国古代文学影响最大的外来宗教是（）。 A.基督教 B.佛教 C.伊斯兰教 5、《文心雕龙》的作者是（） A.刘勰 B.钟嵘 C.司空图 6、“五四”时期，我国的文学翻译把哪国文学放在第一位（） A.美国 B.俄罗斯 C.英国 7、下列套话中，哪个不是中国人用来描绘日本人的（） A.倭寇 B.小日本 C.鹰钩鼻 8、杨贵妃和“埃及艳后”克里奥佩特拉两个文学形象可作（）研究 A.阐发 B.接受 C.平行 9、古希腊的悲剧大多属于（） A.命运悲剧 B.性格悲剧 C.形而上悲剧 10、《管锥编》的作者是（）。 A、钱仲书 B、鲁迅 C、郭沫若 二、多项选择（每小题3分，共15分） 11、既从事文学创作，又对佛学有精湛研究的代表性文人包括（） A.王维 B.谢灵运 C.李白 D.杜甫 E.白居易 12、古代中国涉及文学分类的着作有（） A.《典论论文》 B.《昭明文选》 C.《文章辨体序说》 D.《文体明辨序说》 E.《文章流别论》 13、“柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙板，唱‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，执铁板，唱‘大江东去’”。这句话提到的两位词人是（） A.辛弃疾 B.柳永 C.李清照 D.苏轼 E.陆游 14、比较文学的基本特征有（） A、开放性 B、综合性 C、跨越性 D、讽刺性 E、赞扬性 15、西方悲剧大致可分为哪几类（） A.命运悲剧 B.性格悲剧 C.社会悲剧 D.形而上悲剧 E.悲喜剧 三、名词解释（每小题5分，共15分） 16、形象学17、平行研究18、母题 四、简答题（每小题10分，共20分） 19、比较文学的三大学派及其基本特征： 20、简述主题与母题的关系。 五、论述题（30分） 21、怎样对待“世界性”与“民族性”的矛盾
新版海南大学比较文学与世界文学考研经验考研真题考研参考书
备考的时候唯一心愿就是上岸之后也可以写一篇经验贴，来和学弟学妹们分享这一年多的复习经验和教训。 我在去年这个时候也跟大家要一样在网上找着各种各样的复习经验贴，给我的帮助也很多，所以希望我的经验也可以给你们带来一定帮助，但是每个人的学习方法和习惯都不相同，所以大家还是要多借鉴别人的经验，然后找到适合自己的学习方法，并且坚持到底！ 时间确实很快，痛也快乐着吧。 我准备考研的时间也许不是很长，希望大家不要学我，毕竟考研的竞争压力是越来越大，提前准备还是有优势的，另外就是时间线只针对本人，大家可以结合实际制定自己的考研规划。 在开始的时候我还是要说一个老生常谈的话题，就是你要想明白自己为什么要考研，想明白这一点是至关重要的。如果你是靠自我驱动，是有坚定的信心发自内心的想要考上研究生，就可以减少不必要的内心煎熬，在复习的过程中知道自己不断的靠近自己的梦想。 好了说了一些鸡汤，下面咱们说一下正经东西吧，本文三大部分：英语+政治+专业课，字数比较多，文末分享了真题和资料，大家可自行下载。 海南大学比较文学与世界文学的初试科目为： (101)思想政治理论 (201)英语一 (614)文艺理论基础（含西方文艺理论、中国古代文 (880)比较文学基础 参考书目为：
《文艺理论基础》 1.《比较文学》陈惇高等教育出版社1997 2.《比较文学与比较文化十讲》乐黛云复旦大学出版社2004 3.《中国现代文学三十年》（修订本）钱理群北京大学出版社1998 4.《20世纪外国文学专题十三讲》吴晓东北京大学出版社2008 5.《中国当代文学史》（修订本）洪子诚北京大学出版社2007 先说一下我的英语单词复习策略 1、单词 背单词很重要，一定要背单词，而且要反复背！！！你只要每天背1-2个小时，不要去纠结记住记不住的问题，你要做的就是不断的背，时间久了自然就记住了。 考察英语单词的题目表面上看难度不大，但5500个考研单词，量算是非常多了。我们可以将其区分为三类：高频核心词、基础词和生僻词，分别从各自的特点掌握。 （1）高频核心词 单词书可以用《木糖英语单词闪电版》，真题用书是《木糖英语真题手译》里面的单词都是从历年考研英语中根据考试频率来编写的。 核心，顾名思义重中之重。对于这类词汇，一方面我们可以用分类记忆法，另一方面我们可以用比较记忆法。 分类记忆法，这种方法指的是把同类词汇收集在一起同时记忆。将同类词汇放在一起记忆，当遇到其中一个词时，头脑中出现的就是一组词，效率提高的同时，也增强了我们写作用词的准确度和自由度。例如：damp，wet，dank，
比较文学模拟考试试题与答案
比较文学模拟考试试题 与答案 Document serial number【LGGKGB-LGG98YT-LGGT8CB-LGUT-
一、选择题1、下面选项中，哪一项不是比较文学所具有的作用（A）A 比较文学研究创造了“世界文学”的时代。B 比较文学使文学研究的视野和范围更扩大了。C 比较文学有助于我们认识文学的共同规律。D 比较文学研究能使各民族增强相互了解。 2、下面哪一项是法国学派的特点（ B ）A 法国学派重视中西文学的比较研究。B 法国学派重视具有事实联系的影响研究。 C 法国学派认为各民族的文学没有优劣之分。 D 法国学派最早倡导了无事实联系的平行研究。 3、下面哪一项，与美国学派的产生没有关系（C ）A 第二次大战后，美国在文学方面的成就已经不亚于欧洲。B 在20世纪三十年代以后，在美国兴起了一种新的文学批评思潮，名为“新批评”。C 第二次世界大战后，随着美国的强大，美国人认为美国的比较文学已经处于世 界的领先地位。 D 美国学派不满意比较文学研究中的“欧洲中心论” 4、下面哪一项属于文类学研究的问题（ C ）A 《西游记》在个别情节上与印度史诗《罗摩衍那》的相似之处。B 孙悟空与神猴形象的关系。 C 《西游记》与《罗摩衍那》在叙述方式和体裁形式上的不同。 D 《西游记》中人物形象的变异问题。 5、下面关于媒介学的叙述不正确的一项是（ A ）A 媒介学研究接受国在接受过程中所受的本国传统文化的影响。 B 媒介学研究文学影响的传播过程。 C 媒介学研究以翻译为主的传播手段。 D 媒介学主要研究媒介者、媒介工具和媒介过程。 6、形象学十分强调对“主观性”的分析，下面对这种主观性的描述哪一项是不正确的。（A）A 形象学十分注重对主观性进行分析，因此，形象学就没有什么客观依据可言。B 在形象学研究中，我们必须把握当时民众的社会心理。C 一个国家之所以对某一个国家产生这样或那样的想象，它的文化传统往往起着决定性的作用。D在形象学的研究中，一定要兼顾对历史实际情况进行研究，只有这样，形象学的“主观性”才不至于走向极端。 7. “乌托邦想象”产生的动因是（ C ）A 认为只有本民族的文化才是最优秀的文化。B 无意识地通过贬低别民族的文化而赞美本民族的文化。 C 对本民族的制度和文化感到不满意，而向往更美好的社会。 D 这样的向往满足了人们的一些梦想。 8、佛教对中国文学具有多方面的影响，下面哪一项属于文类方面的影响（ C ）A 佛教里包含着很多神异的故事，这些神异故事有很多被《搜神记》等志怪小说所收罗进去。B 佛教进入中国以后，大大刺激了一部分中国诗人的宗 教意识，因此，在诗歌中，很多带有佛教意味的诗出现了。 C 佛经变文不仅直接导致了民间说唱形式的出现，而且影响了后来话本、词话等说唱形式的文学的出现。 D 《西游记》中的很多神魔形象都有佛教故事中类似形象的影响。 9、下面哪一项不属于主题学研究的范围（ D ）A 具可比性的不同民族的作品之间所包含的人物形象。B 诗歌中间所包含的意象的相似。 C 相似的故事情节。 D 大致相似的体裁类型。 10、下面有关比较文学的“译介学”的研究对象的说明中，哪一项是正确的。(C)A 译介学就是研究文学翻译和其他翻译作品。B 译介学就是研究文学翻译中出现的各种变异现象。C 译介学主要研究一个作品从一种语言转变为另一种语言，从一种文化环境中进入另一种文化环境时所产生的种种变异现象。D 译介学主要研究文学翻译的语言是否准确地反映了原作语言的蕴含。 11、下面所列举的在文学翻译中的词的文化意义不同的几种现象中，哪一种是文化意义增加的例子。（ C ）A 象“阴阳”、“道”、“气”这样一些词，很难在西方语言中找到等价的词。B 西方人把银河系叫做“Milky Way”，而中国则把它叫做“银河”。C 美国的小说《麦迪逊县的桥》，被翻译成中文后，成了《廊桥遗梦》这样一个富有诗意的名字。D “狗”在中国往往被用在贬义词当中，而西方通常不带有这样的贬义。 12、比较诗学的出现时期是（ D ）A 比较诗学在亚里士多德以后就有了。B 比较诗学在比较文学作为一门学科出 现以后就有了。 C 比较诗学在中西比较诗学出现以后才出现。 D 比较诗学在美国学派出现以后才出现。
比较文学考试重点3
第一章比较文学入门 1、什么是比较文学？ 比较文学是一种开放式的文学研究，它具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界线的各种文学关系为研究对象，在理论方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。——陈惇刘象愚 2、比较文学的特点？ （1）跨越性：跨越语言、民族、文化、学科。跨民族是最根本的，是判断比较文学的最基本的标准。 （2）比较性：约定俗成的专业学科的名称，具有特殊的学科意义。比较文学不等于“文学比较”，应把两种文学体系化、内在性的汇通作为比较文学衡量的标准。 （3）文学性：立足于文学之本；通过与其他文学的沟通和交流来探讨文学的共同规律； 借助其他学科的理论和研究成果来重新审视文学本体，把文学放在与其他学科关系的参照框架下来彰显文学特征。 （4）开放性 （5）理论性 3、比较文学的意义？ （1）开拓文学研究的新天地，新视野： （2）促进异质文化的对话与交流，互识、互证、互补。 互识：对不同文学的认识、理解和欣赏，认识别人，也认识自己。 互证：中西各有自己的见解，寻求理解，必须对话，互相对比参照。以不同文学为例证，寻求对某些共同问题相同和不同的解答，达到进一步的共识。 互补：根据自己的需要从他者吸取营养，取长补短，谋求新发展。多种文化的比照和对话，结果不是多种文化的融合，相反这种比照对话使各种文学的特点得到彰显，更显其真面目真价值。 （3）加深对文学本质的认识 第三章比较文学学派 1、法国学派的主要观点及其评价 （1）主要观点： 1)提倡影响研究的方法 2)讲求事实，崇尚实证，重视考据 3)不重视作品的美学欣赏和文学批评 4)学科上囿于文学专业领域，地域则局限于欧洲 5)提出“总体文学”一说 （2）评价： 优点： 1)为比较文学学科的建立和发展作出了开创性的重大贡献。 2)严谨的定义，材料的确凿，为比较文学学科的地位，奠定了坚实的理论基础，建立了严密的方法体系。 3)影响研究仍是今天比较文学研究的重要手段。 缺点： 1)狭隘、机械，过分拘泥于实证、考据，过分强调事实联系而相对忽视了作品内在的文学价值和审美价值； 2)欧洲中心意识，大国沙文主义的倾向，研究范围局限于欧洲范围，使东西文学的比较显得不可能 2、美国学派的主要观点及其评价 （1）主要观点： 1)提倡平行研究的新方法 2)提倡跨学科研究 3)重视作品的“文学性”和“美学价值” 4)反对“欧洲中心论” 5)反对“总体文学”的提法 （2）评价 优点： 1)美国学派突破了法国学派的机械保守的实证对比较文学的束缚，使比较文学获得了生机； 2)美国学派扩大了比较文学的范围，不仅使跨学科研究成为可能，也使中西文学比较成为可能； 3)美国学派重视作品的文学性，更接近“文学内核”。 缺点： 1)美国学派的理论不够严密，容易产生牵强附会的比附。
西南大学比较文学考试答案孔勰
西南大学网络与继续教育学院课程考试 （2015年6月比较文学）答案 云南保山市第七中学孔勰 一、选择题。 略 二、名词解释 1、主题学：是比较文学的重要组成部分。主题学研究文学作品中内容的某些基本问题在不同国家、不同时代文学中的表现方式，和不同国家的作家对这些问题的态度与看法。它既可以对某种题材、人物、母题或主题在不同民族文学中的流传演变作历史的追寻，也可以对不同文化背景的文学中类似的题材、情节、人物、母题、主题作平行研究 2、渊源学：渊源学也称源流学，主要研究文学作品的主题、题材、思想、人物、情节、语言、风格以及艺术技巧等因素的来源。 3、文类学：文类学（Genology）研究如何按照文学本身的特点来对文学进行分类以及各种文类的特征和它在发展中的相互影响与演变。 4、译介学：译介学是比较文学中的一门新兴学科和研究方法，其名称的出现是在20世纪末期，它主要研究翻译媒介，但又和一般意义上的翻译研究不同，因此不能和一般意义上的"翻译媒介”、"译者”、"译本”等同，译介学将翻译视为一种文化交流、沟通的现象，而不仅仅是一种技巧、手段，译介研究是在广泛的历史文化背景中捕捉和理解各种翻译现象，在此基础上将其置于文化交流、文化生态、人文
生态环境以及人类多元文化的推动和建设方面进行考察和研究。 5、“套话”：在形象学中，套话是指一个民族在长时间内反复使用、用来描写异国或异国人的约定俗成的词组。是他者形象在文本中的最小单位，是在民族心理定势推动下一种不由分说的表述，标志着对“他者”的凝固看法。 三、简答（本大题共8小题） 1、比较文学中的"比较”就是一种方法，这种说法对吗？ 答：不对。 首先，比较文学的"比较”一词并非一般意义上的方法论，作为方法，"比较”并非文学的专利，而是一切学术领域都普遍存在的，由来已久。 其次，比较文学的"比较”有两个基本的内容，一是跨国别、跨文化的比较；二是跨学科的比较。只有那些跨越了民族、国家、文化、语言、学科界限的文学现象和文学问题，才能成为比较文学的研究对象，不具备跨越性的文学现象和文学问题便不能成为它的研究对象。 再次，不是任意将两个具有跨越性的对象放在一起进行比较，就可以称为比较文学。比较文学的对象必须具有可比性。可比性是决定文学现象与文学问题能否成为比较文学对象的关键，也是关系到比较研究能否正常进行并取得科学价值的关键。 最后，必须强调"比较”是就文学而言的，如果其落脚点与归宿不是指向文学本身，再优秀的比较我们也不能称为比较文学，它只能是别的什么比较，所以，文学性是作为比较文学对象的一个本质性特
比较文学练习题库参考答案
《比较文学》练习测试题库 一、填空题： 1、比较文学的研究范围，一是；二是 2、真正意义上的比较文学产生于世纪末。它的出现与当时整个社会的经济、文化环境有着密切关系。 3、从比较文学的眼光看，我国文学的发展历史是一个不断与世界各国文学、、、的历史。 4、法国学者基亚认为比较文学实际上是史。 5、季羡林先生说过，从全世界文学艺术的历史来看，文艺理论真能持之有故，言之成理，确有创见而又能自成体系的只有三个地方，一个是，一个是，一个是从古代希腊、罗马一直到今天欧洲国家所在的广大地区。 6、在《长篇诗在中国何以不发达》一文中以一种宏观的视野，从传统文化、民族性格等方面探讨了缺类问题。 7、比较文学就是要突破各种学术研究的界限，“打通”整个文化领域，使文学研究进入了性研究的新阶段。 8、从积极的意义上看，东西方文化的沟通常常是在中实现的。 9、置身于接受者的立场，探讨作家作品的源流，分析它们所受到的各国文学的影响，这一研究被称为。 10、比较诗学是一门从跨文化的角度对、的比较研究。 11、比较文学是一门跨越民族，，文化和的文学研究。 12、比较文学要求在研究中国文学时，应以为背景，以为参照系统，认识和评价自己。 13、丹纳《艺术哲学》中提出的制约文学发展的三大要素中与达尔文进化论的“外界条件”相对应的是和。 14、文学理论对音乐的借鉴体现在对音乐和的吸收上。 15、在西方历史上，古希腊哲学家首创的哲学专题论文引起了哲学和文学的分化。 16、钱钟书先生曾倡导法，它不仅表现在文学范围内地域、时代、文类诸界限的打破，而且推向整个文化领域，体现为各个学科门类的汇通。 17、是比较文学研究的重点之一。 18、1848年，马克思、恩格斯在一书中使用了“世界文学”这个概念。 19、18世纪下半叶和19世纪初叶席卷全欧的文学思潮为比较文学的诞生准备了文学土壤。
比较文学复习重点
比较文学复习重点 比较文学（新）复习题 一、填空题 1、中国比较文学学科的正式兴起，最为突出的标志是。 2、最能代表中国比较文学勃兴之后的骄人成绩的，应推朱光潜的与 的《谈艺录》。 3、比较文学学科身份的成立在于，这是比较文学的学科特征之一，而民族文学或国别文学学科身份的成立在于。 4、比较文学研究的客体是介于两种或两种之间的学理关系。 5、比较文学的“四个跨越”是指、、、 。 6、在一个单一民族构成的国家中，国别文学就是，两者可以互为指称。 7、世界文学是 1827年在评论他自己的剧本的法译本时最早提 出的。 8、比较文学研究的基点——本体就是。 9、比较视域内质的最高层面用八个字来概述，就是与。 10、多元文化中的文学对话平台是指层面。 11、比较文学的跨学科的交叉研究最早是由美国学派的代表人物在《比 较文学的定义与功用》一文中提出来的。 12、是第一个比较文学学派。 13、誉舆学是从影响的发送角度所进行的研究，包括四个方面：一是，二是，三是，四是。 14、中国比较文学研究最重要的特征是。 15、比较文学中国学派的创始人之一李达三提出中国学派乃，它遵循东方特有的折衷精神。 16、题材研究中应用最多的是。 二、名词解释 1、国别文学 2、民族文学 3、总体文学 4、世界文学 5、比较视域 6、对话平台 7、汉学 8、主题学 9、意象 10、接受11、海外华文文学12、译介学 三、问答题 1、中国比较文学的最早萌芽可以追溯到什么时代？中国古代比较文学研究的主要特色是什么？ 2、中国比较文学正式建立的突出标志是什么？ 3、文化研究有什么样的学科特征？比较文学研究的方法与文化研究采用的方法有什么不同？ 4、比较文学的学科特征有哪些？ 5、为什么说在比较文学研究中跨民族与跨学科是两个重要标识？ 6、比较文学的研究客体涵盖了哪些类型？ 7、什么是比较文学？ 8、比较文学跨学科研究的三个规限是什么？请举例说明。 9、国外汉学能够为比较文学提供哪些借鉴？ 10、平行研究应该注意哪几个问题？ 11、试述中国比较文学研究的跨文化特点。 12、中国比较文学的基本精神是什么？ 13、文类学研究的范围和对象有哪些？请举例说明。 14、在古代中国“诗学”有哪两重含义？ 四、论述题 1、传统文化在全球化的语境下应该如何自我认识和定位？