网络使人更疏远一辩稿

今天，我方的观点是——网络使人更疏远。

在最开始，我希望明确一些概念。首先,网络是一个非常宽泛的概念，而我们最常使用其游戏、在线播放、浏览新闻以及聊天交友四个功能。再看“人”，今天我们是在做一个比较，更疏远还是更亲近，那么对于那些陌生人或点头之交，我们之间根本不存在更疏远的可能，讨论他们也就任何没有意义。接下来，何谓亲近，亲近，是一种心理上的信任和接近，是心与心的靠近，相应的，疏远就是双方之间产生了隔阂，信任不再，心灵上存在了距离。

好了，那么下面我来陈述一下我方的主要观点，我们并不否认网络使我们的交流变得更加方便，但是使用网络就必定会占据我们有限的时间和精力，而当这些被占用后，网络又给我们带来了什么呢？

第一，网络会使人产生依赖。我想在当今网络普及的情况下，大家都有体会，在网络上我们可以寻求许多在现实中实现不了的满足——现实中形单影只的人会感到被需要、被理解；现实中手无缚鸡之力的人会感到自己空前强大、无所不能。而这些，在不知不觉中会使他们逐渐地迷恋、依赖上网络，渐渐离不开网络，他们的上网时间就会不自觉地增加，直到最后一发而不可收拾。我想对方辩友无法否认，目前的确存在许多人沉浸在虚拟的网络中，而忽视了现实中的人际交往、感情交流，与身边的人变得疏远。

第二，网络的虚拟性无法保证交流的质量。当我们聊天时，我们不知道对方是在专心致志地和我们聊天还是在听歌、看电影抑或同时和很多人聊天。那么既然连这种专注的一对一的交流都无法保证，那么我们交流的质量在哪里，效率又在哪里？又谈何拉近心与心的距离呢？况且，网络上的无话不谈、百无禁忌就一定代表亲近么？我们和父母会吵架，难道这代表我们不亲近？我们和舍友不在QQ上说话，这代表我们不亲近？当然不是，网络能够拉近我们在时间和空间上的距离，那并不代表就能够拉近我们心灵上的距离。

第三，虚拟的网络和骨感的现实存在非常大的落差。当我们从梦境中苏醒，恍然发现原来现实是如此地让人失望。孤独的人依旧孤独，怯懦的人依旧怯懦，得而复失总是非常难受的，那么面对如此糟糕的现实，他们又怎能接受，所以抗拒、逃避，疏远也就自然而然了。另外，网络毕竟是虚拟的，隔着电脑这一层介质，许多传统和责任的约束都被削弱，一个人可能会在网络上表现出一个完全不同的性格或出现一些不恰当的、过于极端的言语，当我们意识到了这种落差的存在后，又有几人能够坦然接受呢，许多人会选择抗拒或者逃避，这不就是疏远么？

所以，我方坚持认为，网络使人更疏远。

论题：网络使人疏远,攻辩问题

二三辩攻辩提问 （对象特殊）1、首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？ 对方说不是——难道你和幼儿园时的同学九年未见之后再次见面仍能和当时一 样一眼将其认出，并勾肩搭背、谈天说地、无话不谈吗？这可能吗？ 是——请问对方辩友（那个男生）你喜欢某些虚拟人物吗？你是否投入了大量的时间和精力？ 我认为对方一定是一位非常自制的同学，但有很大一部分青少年沉迷于虚拟世界，如果说利用网络相互交流还能实现信息的交换，那么用网络关注虚拟人物就完全与现实脱节了。我把有限的时间花在了虚拟世界中，也就意味着我与他人面对面交流的机会少了，不就会造成与他人之间更加疏远吗？ 注意对方可能说关注虚拟人物从而结识了共同喜好的人，与他人亲近。 反驳：1）那么对方辩友，为什么只有少部分人选择和网上的好友见面，更多人只是停留于网上交流这一步呢？我与你连面都没见过，你我之间如何亲近呢？2）与其他人的亲近并不能弥补你与原本就熟识的人产生的隔阂，而这个隔阂正是由花费大量时间在网络上形成的。 好的，我的提问到此结束，谢谢对方辩友！ 2、首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？ 对方说不是——难道你和幼儿园时的同学九年未见之后再次见面仍能和当时一 样一眼将其认出，并勾肩搭背、谈天说地、无话不谈吗？这可能吗？ 是——好的，既然如此，请问对方辩友，你曾在与长辈一同进餐之时玩手机吗？你是否觉得长辈因为你过多的使用网络而感到疏远呢？ 那么对方辩友，既然你承认你过多的使用网络，沉迷于虚拟世界，花费了大量时间，那么肯定花在与现实中与人面对面交流的时间就少了，这不就是一种疏远的体现吗？ 那么对方辩友，你一边减少自己与长辈交流的时间，一边说和长辈之间没有疏远，这岂不是与我们达成的共识前后矛盾吗？ 好的，我的提问到此结束，谢谢对方辩友！ 3、请问对方辩友，你在中秋节等各个佳节收到过朋友QQ上刷屏的祝福吗？

互联网使人越来越疏远一辩稿

今天我方的辩题是互联网，使人越来越疏远。互联网是一个非常广泛的概念，而我们最常使用其游戏、在线播放、浏览新闻以及聊天交友四个功能，在现代汉语词典中，越来越表示程度随着时间而发展。疏远是指关系上感情上有距离， 1.互联网具有虚假性，而人与人之间交流就像南洋理工大学传播学专家蔡孝基博士说的那样，人与人交往注重一个“信”字，而如何建立这个信任呢，就是要通过时间和各种身体语言来建立“信”字。近年来，网络的虚假事件层出不穷，进而致使政府修订了《刑法修正案九》将利用网络散布虚假信息的行为认定为犯罪。这足以说明网络虚假影响到了人对网络的信任程度，既然信都难以存在了，那人与人交往还能维持下去吗那又何谈使人越来越亲近呢这只会使人越来越疏远。 2.互联网会改变人与外界的交流方式，影响着人的生活方式，进而改变着人的观念。让人们习惯运用互联网，聊天用互联网，看新闻用互联网等，人们不由自主的增加了在互联网上的时间，于是就有了“低头族”这类名词出现，电视上也出现了“家人聚餐请把手机放下的公益广告”这些现象说明了人们依赖网络的现象越来越普遍，进而使现实中人与人的交往减少，忽视了现实生活中的情感交流，，殊不知，网上的问候又怎么比得上回家给母亲刷刷筷洗洗碗揉揉肩呢，要不然怎么会有“常回家看看这首歌呢”。这就体现了互联网使人越来越疏远啊， 3.互联网具有自由性，在聊天过程中，人们越来越随意应用亲爱的，我爱你这些词语。使这些词的真实程度不及从前，进而影响到人们对外界感知的幸福度，减低了人们对幸福的感知，让人们心与心的距离比以前更远，而且网络上淘宝店主都可以随意说我喜欢你那这样看来，现实中说我喜欢你让人感觉更真诚，这就明显体现了互联网起不到拉近人与人之间心灵距离的作用，反而使人越来越疏远。 总结：首先我要纠正对方几点： 人与人之间感情的深度不取决于聊天的次数，这取决于聊天的质量，倘若一对情侣，在异地，借助互联网聊天每天相互寒暄，想借此维持着他们之间的感情，但互联网起到的作用仅仅是维持，并不能使人越来越亲近，心灵是很不稳定的东西，遥远的距离和漫长的日子会使两颗曾经契合的心灵便得完全陌生。真正让他们更亲近的是他们见面的接触，要不然异地情侣为什么终究要见面呢，说明让他们更亲近是互联网做不到的，互联网无法让他们感情的深度随着时间而发展，互联网不能让他们越来越亲近。 我们不否认网络具有便捷性，为我们带来很多便利。这是互联网带来的好处，例如网络的便捷可以让人们通过网络交流医学，经验等也可以通过网上捐款，让受灾地区更快得到我们的帮助我都体现了互联网给我们带来的便利，没有人能够通过文字和网络完全了解别人。若没有语言上的接触，眼神上的交流和心灵上的沟通，我们又如何表现自己，又如何了解一个人呢，既然不了解，又谈何亲近，更所谓越来越亲近呢

辩论 网络让人更自由

网络让人更自由/网络让人更不自由谢谢主席，评委、各位观众： 大家晚上好！ 今天我方的观点是网络让人更自由。 自由即是一种无束缚状态。我们看更自由大概有三种情况，让人不必须做某事，有权利做某事和有能力做某事。要认识到的是世界上没有绝对的自由，我们只能突破束缚，接近更自由的状态。同时，客观存在的自由不会受到主观倾向的影响。今天，评判这场比赛的标准是同无网络相比，网络的存在让人更自由或更不自由。所以，反方应论证到与无网络时相比，网络让人丧失了某种之前就有的自由，同样我方应论证到网络带来了以前所没有的自由。 第一，客观上网络不会剥夺人选择其他方式的自由。我们分析一下什么叫剥夺了某种自由。比如监禁，它剥夺了人之前在外界生活的权利和能力，同时强迫人必须受到管制，所以我们说监禁剥夺人自由。由此我们发现，可剥夺自由的事物都是具有强制力的并以此控制某人的行为。而网络本身不具备强制力。从网络的本质来看，网络一开始是为了加快信息传播效率。就如人一开始通过写信，后来通过打电话一样，从不能强迫人必须使用某一种传播方式，你仍有选择现有任何传播渠道的自由。这种自由客观存在，只是在先今，网络优势更明显，而人们更愿意倾向于选择网络。所以在不剥夺之前自由的情况下，网络到底给我们带来了什么？ 第二，网络主观上满足现代社会人内心的自由感。分析一下人们的自由感什么时候能得到满足？当我摆脱束缚的能力越强时，人们就越感到自由。回顾人类发展史我们发现信息载体从甲骨到纸张，从纸张到数据，传播方式由物传递到数据交换。人类，不断提高着在期望时间内把信息精准传递到特定人手中的需要，也不断提高着做到更高级事情的能力。而网络的出现使人进一步突破时空间限制，让本来人们想做却不能做的事情得到实现，从而满足了人们的自由感。 第三，网络让人们认知了新的自由，这是一种新的思想解放。人们曾认为只有仙人才能有上天入海的本领。而当某一天人们意识到任何一个普通人都可以翱翔于蓝天亦或浮游于大海，只要借助某种机械。此时人们对自由的认知瞬间就变得更加宽广。网络的出现，让我们足不出户尚能知天下事，相隔千里也能相互见面，发一条动态瞬间被千万人阅览……原来人获取或展现某种认知可以这么随心所欲。其带给我们的是思想上对于一种新的自由状态的全新认识。 综上所述，我方认为网络让人更自由。

网络使人更亲近(自我介绍-立论-攻辩小结-攻辩-自由辩论-总结陈词-反方可能问的问题)

开场自我介绍（集体起立） ：世界上最遥远的距离 ：不是生与死的距离 ：而是我正在上网 ：你却没有开机 ：正方一辩 ：正方二辩 ：正方三辨 ：正方四辩 合：向大家问好。

一辩立论 谢谢主席，各位同学，大家好。今天我方的辩题是：网络使人更亲近。 开宗明义，概念先行。“网络”一词最早出现在1993年版《现代汉语词典》中，用于定义电学中的网络。而今天辩题中的网络，则是指狭义的因特网。即由电子元件组成的通讯脉络。具有信息传递和资源共享等功能.何为亲近？跟据《现代汉语词典》的解释，亲近，就是“亲密而接近”。从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变．而疏远则与此相反。 从前人们是天涯海角各一方，而如今人们却可以有网千里能相会，从前是“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”；有了网络，我们就能“我寄愁心与网络，随君直到夜郎西”。所以我方坚定认为“网络使人更亲近”。其理由有三。 第一，网络的出现及使用为人与人之间的沟通和交流增加了新的途径。现代社会生活节奏加快，人们缺乏足够的时间和家人朋友沟通交流，网络的出现为人们提供了便利，使得大家诉诸于网络传达感情，因此绝不是网络减少了人们沟通交流的机会。在此，我方需强调的一点是，网络的交流和沟通仅是一种新的方式，它绝无排他性，即使有了网络，人们依然可以千里送鹅毛礼轻人意重，我方决不否认人与人进行面对面交流可拉进距离。今天网络的意义在于，当原有的沟通方式不能为我所用，或者说不够理想的时候，提供一种雪中送炭或者锦上添花的帮助。 第二，网络可以使人们的交流变得更为频繁，范围更为广阔。据工信部权威资料显示我国互联网用户突破5.5亿，即时通讯用户达4.59亿人，社交网络用户达2.53亿，微博用户达2.8亿，这充分说明了网络使我们能够更方便、更多的和他人交流，增进感情，拉进彼此的距离。同时网络的出现，增进了不同肤色、不同文化、不同阶层的人之间的交流。也正是因为网络才使得“地球村”成为可能。同时，在网上的交流并不意味着现实的封闭，我们完全可以在网上交流的同时，与家人朋友亲密互动。 第三，网络使人们更加紧密，唤起了人们互帮互助，互相关心的心灵共鸣。汶川地震后，网络上到处是铺天盖地的祝福的话语，我们也许无法赶到现场，但网络却可以承载着我们的祝福，将我们关心、鼓励的话语第一时间送至他们心间。中国人变得更团结了，心灵之间的距离也缩短了，人与人之间更亲近了。而这，正是网络的功劳！ 综上所述，我方坚定地认为网络使人更亲近。让我们用智慧运用“网络”这一新平台，连接生命的主线，打开人的首页，体验共享的快乐，走进彼此更加亲近的心灵花园吧！ 攻辩问题 二辩：

网络使人亲近辩论稿

一、双方陈述理由 陈述理由（正方一辩）进入21世纪，互联网的快速发展给我们的生活提供了更多的方便：它使我们即使远隔千里，也可以频繁联系，这种高效率的联系方式，提高了我们的生活节奏和生活质量。今天，我们主要论证两个观点：第一，网络的出现使人们便于沟通和交流。我们可以通过网络视频和远方的亲戚和朋友交流，让家人朋友免去思念的折磨，拉近感情，增加友谊，反方怎么能说网络使人更加疏远呢？现在如果你走失了一个亲人或朋友，我们可以通过网上人肉搜索，发帖寻找，找回那份感情，这不正是让人与人之间更亲近的而表现吗？第二，网络提供了更多的交流平台。我们通过网络可以与陌生人交流更多的信息，我们可以分享国外丰富的信息资源，与同兴趣的人相互交流，这又怎么可能说是更加疏远呢？如果没有网络我们可能不会那么快知道印尼海啸，日本地震，全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，让他们感到人性的温暖，这难道不是更加亲近吗？我们通过网络的力量呼吁群众拯救病危的人们，这不正是拉近了人与人的感情吗？我们回首过去，看到的就是网络使人更加亲近。 陈述理由（反方一辩）首先我方肯定网络给人们带来更加便利的信息资源，正方辩友向我们陈述的，无非是展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性，但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类。而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而我们面对网络面对计算机又怎么产生感情呢？网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便。但是，距离的拉近并不代表内心感情的拉近。马克思主义理论教导我们：要透过现象看本质。相信我们大家都有听说，网友相见时发生的一系列惨案，这种缺乏理智的相见又怎么能胜于现实生活种结交的朋友？而且从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而你面对的信息和资料可能就是虚假的，现在更多的人沉迷于网络，人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，网络的虚拟性和虚假性又怎么让我们感到亲近呢 反方：请问正方，以虚拟空间交往为特征的而络沟通、这与水中月镜中花到底有何区别？ 正方：我方观点网络使人更亲近，网络的虚拟性让我们少去了很多顾忌和麻烦，网络的虚拟只是一个平台，虚拟的名称不代表内心真实的情感，网络的虚拟性让我们少去了很多顾忌和麻烦，因而我们在交流的过程中才会更加亲近。 反方：请问正方，人与人交往靠的是真诚和信任，在可以随意虚假网络里去哪寻找？ 正方：对方辩友在这个问题上犯了一个最根本的错误，那就是不看全面，只看片面。我看看到网上有许多人在交流学习生活心得，让本来不相识的人们可以在网上交流。请问这种是更亲近还是更疏远的表现呢，我们不能以偏概全。 反方：请问正方，人与人在网上的交往比人与人面对面交流更亲近吗？ 正方：我们通过网络与朋友交往，而在对话的过程中是以将心比心的交流方式，这样的交流难道不是更亲近，那么怎样的交流才能算是更亲近呢？而且对于内敛的人来说，当面表达感情可能有些不好意思，那么网络不正给我们提供了而一个好的机会吗？对方难道说至于面对面交流，就没有虚假的成分存在吗？难道对方要认为通过网络这样的交流才会有虚假的成分存在吗？ 正方：要在交流上更先进，一定是要面对面的交流才能做到的吗？ 反方：当然了，要使人们更亲近，当然要通过以诚实和信任为基础的面对面的交流啊，如果没有了诚实和

网络使人亲近还是疏远 一辩陈词

正方一辩陈词立论(3分钟)830 谢谢主席，各位同学大家好，我方的观点是，网络使人更亲近。 80年代的人印名片印电话号码；90年代的人印名片印手机号码；到了21世纪又有很多人新增添了一项联系方式，那就是——qq号码；正所谓“网内存知己，天涯若比邻”，毫无疑问，如今的空中到处弥漫着网络的气息，它就像空气中的氧气，成为人们生活中不可或缺的物质。”今天我们讨论的是一个让人“更亲近”还是“更疏远”的话题，那么我们首先应该确定一个标准——何为亲近？从质上讲，是人际情感的从无到有；从量上讲，是人际情感的由浅至深。而更疏远则与此相反，是人际情感的从有到无，由深至浅。所谓“网络”是基于互联网技术，可以实现信息共享与交流的媒介，它为我们提供了一种新的通讯渠道，是原有沟通方式的有效补充。下面，我方将从以下两个层面来论证我方立场：第一，网络的出现及使用可以让人与人之间更好的交流和沟通。没有网络，我们只能唉叹“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；有了网络，我们就能“我寄愁心与网络，随君直到夜郎西”。没有网络，我们是“从别后，忆相逢”，感叹“别时容易见时难”；有了网络，我们就会“相逢不是在梦中”，也可以“心在网上一点通”网络让我们虽然相隔千山万水，依然能感到父亲宽大的双肩，母亲殷殷的惦念，心上人凝噎的泪眼。 第二，网络是一种更便于人们交流和沟通的工具，它在人们有了想要亲近的意愿以后，恰时的为人们提供了便于实现意愿的渠道，而它本身所具有的特性，即超时空性、自由选择性、平等性。从宏观上，让我们居住的星球变成了“地球村”；从微观上讲，让人与人之间有了更自主的选择，更广泛的交流，更深入的心灵沟通。医学资源共享，拯救垂危生命；远度重洋，游子借网一解乡愁；异国异乡，友人相诉衷肠。面对网络本身所具有的特性而带给我们的种种便利，我们还能否认网络使人亲近了吗？ 千山相隔万水，网情紧连；天涯牵手海角，网缘不断。综上所述，我方坚定地认为网络使人更亲近。让我们用智慧运用“网络”这一新平台，连接生命的主线，打开人的首页，体验共享的快乐，走进彼此更加亲近的心灵花园吧！ 谢谢。

辩论赛网络使人疏远-靠近

辩论赛网络使人疏远-靠近

正方辩词：网络是人们更疏远 正方一辩陈述： 主席，评委，大家好！网络盛行的时代，英特尔不仅抓住了大学的学府，也深深的腐蚀着中小学的健康。网络，有它优秀的方方面面，但不能否认的是，它一样也是一切罪恶的同僚。很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩来得真切、来的亲密呢？所以怎么就能说网络使人亲近了呢？这就是：网络使人疏远。 我们阐述了网络的便利性，我的阐明如下 一，网络的先天因素决定了它无法提供诚信发展的沃土，就是这样的虚拟性和欺骗性，造成人的心理戒备。使得网络交流都带有欺骗性，人与人之间也都随之带上假面具，所以在现实生活人们的责任与感情在网络世界里极度的被淡化，就是这样交流如无源之水，网络让人与人之间的距离更疏远。 二，根据调查显示，上网的时间增长，网络用户的语言能力会出现障碍，用击键代替说话，久而久之，说话自然不灵活，口语表达能力下降，们这里有一个很好的事例、哥伦比亚大学的一位教授由于长期沉迷于网

以有网千里来相会；从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来，而今人们却是千里姻缘一网牵。这些都无可辩驳地说明网络确实给人们带来了巨大的方便，它使世界变得没有了“国界。 下面我将从以下几点来阐明我方的观点： 第一：网络的出现，使人们便于沟通，实现资源共享。无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通。这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢。 第二：从汶川大地震到日本大地震，全世界人民都通过网络发扬了互助友爱、团结和互表关怀的精神。在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，就像今天我们留学在外，但是却可以通过网络在弹指之间和家人、朋友取得联系，联络感情！所以说网络使人亲近是毋庸置疑的！ 第三，网络的出现，打破世界隔阂、文化樊篱！通过网络我们就能感受五彩缤纷的异国风情！也就是因为网络的存在,人与人之间的交流能力得到一个飞跃.这就

网络使人们更疏远一辩稿

执手相看泪眼，竟无语凝噎。一个眼神，倾注的是浓浓的深情。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。一个拱手，言说的是深刻的情谊。月上柳梢头，人约黄昏后。一次牵手，感受的是彼此的温度。这些美好，你还，记得吗？ 或许，这些此时无声胜有声的的情谊，已经随着时间碾过的车辙，化作一股春风随着夏季的到来而渐渐离我们远去。可是，无论如火的夏季怎样热情，我们都会怀念春风拂过耳边带给我们的那抹悸动。确实，网络它作为时代发展的必然产物，无可置疑，有其无可替代的作用，它的种种作用可以把整个世界织成一张网，将世界上每个点都联系起来，可这种联系就真的使人与人之间的关系更加亲近了吗？或许他们是使人在距离上近了，但是亲又从何而来呢？所以，在我方看来，网络并不能使人更亲近，相反，会使人更疏远。 首先，定义先行。网络是信息传输接受的虚拟平台，并实现资源的共享。亲近是指两者情感亲密，心理距离紧密。疏远是指两者感情有距离。 今天我方主要从以下两个方面论述网络使人疏远 从网络交往的现实效果出发，在质的方面，现今是个信息大爆炸的时代，网络信息碎片化已经成为了网络的一个产物，这些碎片充斥在我们生活周围，渗透在现实社会中的每一个角落。在信息的洪流里，人们已经从带有思考的选择性吸收变成了扫描式的快速浏览，人们越来越不习惯去思考，更愿意停留在浅尝辄止的阶段，正因为如此，在网络环境中的情感交流只能浮于表面。这根本无法达到亲近二字中说包含的亲密。试问，正在网上和你聊天的那位陌生人，你愿意毫无保留的告诉他你的真实信息吗？同样，与他而言，也是如此。在量的方面，确实，网络实现了突破任何组织，民族及国家的限制，使人际交往具有了多元性。但是，我相信交友贵在精而不贵在多。俗话说的好呀，远水救不了近火。试问，在你需要帮助时，那个伸手拉你一把的会是电脑那头的他吗？所以，网络交往是不能实现更亲近这一说的。 从网络的特性出发，众所周知，网络具有虚拟性。而网络人际关系以高效率和低稳定性即松散型为特征。当交友已经变成快餐式的模式，我们又怎么能在里面感受到心灵上的契合。再者，情感上的亲近建立在互相信任的基础上，并且，那并不是大量的信息堆砌所能代替的。当我生病时，我想身边朋友递来的一杯水，无须言语，便会温暖我的心。而这些，通过网络这个虚拟平台，都变成了一种奢望。诚然，网络在一定程度上能满足人们的需求，但大家肯定知道物极必反这个词吧，网络运用其非比寻常的功能，在通过其让人望尘莫及的覆盖面，过多，过快的将大量信息公开，透明的呈现在我们面前。但是，这些信息我们真的需要吗?相反，这些信息反到是使我们疏远了。当陈冠希被爆艳照门时，现实戳破了我心中美好的泡泡，作为一个人，谁没有一点隐私呢，可是，这种单方面的隐私赠与，却使我和我偶像之间疏远了吖。有这么一句话，世界上每个男人都是骗子，幸福的女人被骗一辈子，不幸的女人被骗一阵子。而网络，它的透明化却将无数幸福的女人变成了不幸的女人。比如说，今天你男朋友和前女友吃了一顿饭，他为了不让你误会便说是和朋友吃的。但是，你却在他前女友的微博上看见她说和你男朋友一起吃了顿饭。我想，在这个时候，我们还是为即将到来的世界大战默哀吧。难道，这不是使人更疏远了吗？ 情感是人与人之间最原始的源于心灵的悸动，他无须言语的渲染，更无须信息的堆砌，它需要的是心灵的契合，或许，只是一个眸，一个微笑，一个点头致意，我就把你种在了我心上，然后再生根发芽。其实，世界上最遥远的距离，不是生与死，而是你在客户端那头，我在客户端这头吖。

网络使人更疏远一辩稿

网络使人更疏远一辩稿 谢谢主席.各位评委,各位同学: 刚才对方辩友妙语连珠，对网络赋予了美好的寄望，可惜在此，我们必须用理性的思维进行判断，认识到当前的网络全面形式，不能因为网络在某些方面能对人们交流带来一定便利就对网络赋予能使人更亲近的重任。我方的观点是网络使人更疏远。原因将在下面一一陈述。 第一、网络作为便捷的交流工具，它提供的是信息交流，但是使人亲近或疏远的条件却是情感交流。刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性．正方辩友反复说明的无非就是网络为远距离交通提供了方便，难道说时空距离的缩短就意味着心灵距离的必然拉近吗？但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，简单重复的信 息传递怎么就能让感情升温呢？信息交流不等于情感交流，冷冰冰的网络如何使人感到温暖？又如何使人们更亲近？只会更疏远而已。 第二、网络交流的便捷性放大了人的惰性，使人逐渐怠慢了现实的面对面交流。试问，门都不想出，怎么去跟人亲近？从前三天一小聚，五天一大聚，亲朋好友在一起和乐融融，而如今，逢年过节，祝福短信千篇一律，转发或复制粘贴，我们收到的诚心与真心一点点在减少。

最熟悉的陌生人是如何造成的？这正是因为只有信息的交流而没有情感共鸣啊。列宁说过：“沟通工具的进步并不能直接带来沟通效果的进步”。网络交流维持的至多是原有的亲近关系，而不能使人更亲近啊。 第三、近年来社会不断呼吁"常回家看看",这不是变相揭示了网络使人们更加疏远的现象吗?法国人曾经发起了一场反对电视和电脑网络的运动,他们提出每周至少戒网络媒体一到两次,为的不也是可以增加亲朋好友交流的机会,以此缓解网络诗人更疏远的现象吗? 我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式．但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩．网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？ 第四、网络缺乏信任感。网络具有虚拟性、隐蔽性、非现实性、匿名性，人可以在网上扮演着不一样的自我，在网上的放纵。网络上的冲突不断，进入各大论坛，我们看到人们在上面谩骂、诋毁、人身攻击、宣泄消极情绪，言语粗俗，态度恶劣，连起码的尊重、理解都没有了。有不良分子随意在网上散布不健康思想、不正确的价值，乃至于企图颠覆意识形态；黑客、网络枪手屡屡犯案。试问人与人间如何亲近？

辩论：网络自由让事实更清楚(一辩词bingo)

网络自由让事实更清楚一辩词 谢谢评委！各位观众，大家好! 报告指出，到2013年，全球网民数量达到22亿，而中国网民占到全球的17%。网民数量快速增加，也带来了一些问题，也引起人们对于网络自由使事实清楚还是模糊的问题的讨论。 众所周知，互联网的特性是开放和自由。但是正如世界上没有绝对的自由一样，互联网的自由也有自己的边界，那就是法律。所谓网络自由指的是在道德底线和法律规定的范围内在网络空间随自己意志活 动的权力；事实指事情的真实情况；清晰是清楚明晰。我方认为网络自由使事实更清晰，理由如下： 1.网络自由使普通大众拥有话语权，使事实更清晰。网络的发展和自由媒体的出现打破了官方媒体对话语权的垄断，实现了从不同侧面，不同维度对同一个事件的思考和观察，有利于事实更清晰。因为渠到的增加和空间的拓展让每一个人都会成为新闻的发布者和历史的亲 历者，讯息的增加会使一个原本模糊的信息更加丰满，清晰 2.网络自由使人摆托现实社会的约束，敢于述说，使事实更清晰。对许多普通人来说，许多事情迫于个体弱小性不敢说，但在网络中很好的解决了这个问题。在网络的掩盖下，弱势群体敢于说出一些在权力保护伞下见不得光的事实。而像“天价烟”周久耕案，表格事件等政府官员的贪腐行为，都是通过开放的互联网被网民呈现，并最终得以问责，使事实更清晰。 3.网络的自由让不同国家，民族，党政，年龄等的人能自由发表观点，

使事件不同角度，不同层面得到剖析，使事实更清晰。像周正龙案、邓玉娇案、“躲猫猫”案等大量社会事件，通过互联网得以逐步呈现，并最终使真相大白，公平和正义得以伸张，正是拜互联网的自由放所赐。 4网络自由会提高网民的信息分析能力和判断能力，从而从根本上解决该问题，并达到使事实更清晰。 综上所述，从理论到实际都充分说明了网络自由让事实更清楚。所以我方坚持认为网络自由让事实更清晰。 可能用到的 1从短期看，当网络充分自由之后，必然会有的消息互相印证有的消息互相矛盾，信息量越大采集周期越长，真相越容易浮出水面。从长期看，鱼龙混杂的消息必然会训练人们的思维，使其通过更多的思考认识，提高鉴别的能力（再傻的人挡不住上当多），会更容易从信息中分辨真相。 请问对方辩友怎么说明斯洛登利用来曝光美国棱镜项目，让美国的窃听丑闻展现在全世界人眼前？

辩论稿网络使人亲近

一辩立论 谢谢主席，各位同学，大家好。今天我方的辩题是：网络使人更亲近。开宗明义，概念先行。“网络”一词最早出现在1993年版《现代汉语词典》中，用于定义电学中的网络。而今天辩题中的网络，则是指狭义的因特网。即由电子元件组成的通讯脉络。具有信息传递和资源共享等功能.何为亲近？跟据《现代汉语词典》的解释，亲近，就是“亲密而接近”。从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变．而疏远则与此相反。 从前人们是天涯海角各一方，而如今人们却可以有网千里能相会，从前是“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”；有了网络，我们就能“我寄愁心与网络，随君直到夜郎西”。所以我方坚定认为“网络使人更亲近”。其理由有三。 第一，网络的出现及使用为人与人之间的沟通和交流增加了新的途径。现代社会生活节奏加快，人们缺乏足够的时间和家人朋友沟通交流，网络的出现为人们提供了便利，使得大家诉诸于网络传达感情，因此绝不是网络减少了人们沟通交流的机会。在此，我方需强调的一点是，网络的交流和沟通仅是一种新的方式，它绝无排他性，即使有了网络，人们依然可以千里送鹅毛礼轻人意重，我方决不否认人与人进行面对面交流可拉进距离。今天网络的意义在于，当原有的沟通方式不能为我所用，或者说不够理想的时候，提供一种雪中送炭或者锦上添花的帮助。 第二，网络可以使人们的交流变得更为频繁，范围更为广阔。据工信部权威资料显示我国互联网用户突破5.5亿，即时通讯用户达4.59亿人，社交网络用户达2.53亿，微博用户达2.8亿，这充分说明了网络使我们能够更方便、更多的和他人交流，增进感情，拉进彼此的距离。同时网络的出现，增进了不同肤色、不同文化、不同阶层的人之间的交流。也正是因为网络才使得“地球村”成为可能。同时，在网上的交流并不意味着现实的封闭，我们完

网络使人疏远 辩论赛素材

1：对方辩友说网络拉近了人与人之间的距离，那么请问对方辩友，网络中充斥着各种错误信息，各种虚假宣传，我们如何分辨？举个例子，在我国的香港特别自治区和台湾省，因为历史原因，两地的同胞始终难以做到面对面交流，我们了解彼此的方式就是媒体网络，那么在香港和台湾同胞眼中我们是怎样的存在呢，吃不起茶叶蛋、没有奢侈亲的实体店，认为大天朝内陆还像朝鲜一样裹足不前，这种实验案例一样的存在，如何应证对方辩友议题！？自家人聊天尚且如此，放在世界范围内岂不更难自圆其说！ :2：从对方辩友的角度出发，我们再谈谈网络是如何拉近人与人的关系的！对方辩友说正是因为网络，使我们分享了彼此的信息，那么我想说，信息这种东西，有好有坏，比如近段时间炒得火热的恐怖组织ISIS，他们招募新的恐怖分子的一大手段就是通过Face book、twitter 等社交媒体，这么看网络的确拉近了极端穆斯林人员心与心的距离，可是讽刺的是，这种距离的拉近，却使整个世界民族间的关系愈发紧张，愈发疏远，这也结结实实的回应了我方观点，网络使人们更加疏远！ :3：对方辩友说，网络是我们更方便的联系亲人，联系朋友，联系爱人，那么我想请问对方辩友，没有十几年相依相伴，我们只靠手机就能建立血浓于水的亲情吗？没有面对面的插科打诨，一起军训，我们在座的各位能成为现在这样情同手足的兄弟姐妹吗？没有面对面的眼神凝视，没有拥抱亲吻，我们能守护一份真挚的爱情吗！不能！网络给我们的情感是虚拟的，那种亲情，是发状态屏蔽父母朋友圈的亲情，那种友情，是节日客套、点赞之交的友情，那种爱情，是在手机上养了个电子宠物的爱情！因此我方坚定认为，网络并没有真正拉近人与人心的距离！ 4：大家好！正方辩友的观点是网络使人亲近，那么，请问对方辩友，“亲近”二字作何解释呢？《现代汉语词典》上的解释是亲密而接近。而正如我方一辩所说，网络使人近而不亲，网络的“好”处，大概就是所谓的“零距离”接触吧？而这个‘零距离“，究竟是什么“零”距离呢？确实，我们在空间上是接近了，而心理上、情感上却如何接近呢？隔着冰冷的屏幕，呈现在眼前的一行行字，能让人感到有丝毫的感情？也许有人会说：“有。”那么你知道他是真情实意还是虚情假意？那种似是而非的所谓“情感”，又能称得上亲近吗？ 5：一位老父与自己十几岁的女儿在网络上聊天时，产生网恋。老爹一日约女儿见面。女儿远远瞧见老爹，落荒而逃。人世间最亲之情莫过于父母子女的亲情，而网络竟将它弄得这般尴尬，难道可以说它让人亲近了吗？由此可见，网络上想要真正了解一个人，只能用一个字形容：难。 6：如今许多大龄青年通过相亲网熟识并结合起来的，可是数据显示网恋的离婚率远高于其他类型的婚姻，难道说网络使人亲近吗？ 7：在网络中，谁也看不见谁，会更容易倾吐心声。但请问，你知道与你说着甜言蜜语的是同性还是异性？是白发苍苍的老人还是乳臭未干的小子？或许你还天真地以为“友谊与爱情”无限，但不要忘了，这种所谓的“友谊与爱情”是建立在只字片语的基础上，这种“友谊与爱情”是弱不禁风的。或许你还会说，“友谊与爱情”只是一种感觉。那么，请问这种感觉是什么东西呢？当你甜蜜地沉溺其中，你给予网络的太多，而你抛弃的可能更多。或许

网络使人更亲近疏远经典辩论赛完整辩词

网络使人们更亲近/疏远 正方一辩：评委、主席，大家好。 从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来。而今人们却可以千里姻缘一网牵。网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道。它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近。从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变。因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀。而我方将从两个层面来论证立场。 第一，网络的出现，使人们便于沟通。无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通。这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢。从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机。全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系。今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系。 第二，网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音。站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近。谢谢！ 反方一辩：主席、评委，大家好！ 首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢？请对方辩友不要夸大辩题。其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过网络亲近呢？刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性。但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器。网络只是人类发明的一种工具，它确

网络使人更疏远辩词

我方认为网络会使人在心灵上，在感情上疏远，即网络使人更疏远。下面，我将从四个方面论证我方观点： 首先，网络的高度虚假性，使人与人之间的信任度降低，使人更疏远。从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。网络上流传着这样一条名言—“在网上，没人知道你是一条狗”。这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，简直成了骗人网，连人与人交往中最基本的信任都无法做到，又何谈亲近呢？因此我们必须清醒地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。第二，痴迷于网络交流，会使人忽视现实中面对面的交流，从而使人更疏远。我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？所以，还是让我们走出网络，惜取眼前人吧。第三，缩短空间距离并不等于拉近关系。我们从不否认网络作为一种现代的通讯手段，它给我们提供了一个更便捷的交流活动，可之中交流绝不能必然拉近人与人的关系。人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？ 第四，维持人际关系的根本是情感交流而不是网络交流。网络虽然给我们提供了一个更便利的交流空间，但在网络上大批量的接触陌生人，这些互无了解，互无接触的陌生人通过冰冷的显示屏进行交流，这种交流无法使我们接近，无法使我们亲密，也就无从谈起亲近。有时我们通过网络与异地亲友进行联络，但我们与亲友的亲密关系是早已既定的，我们只是用网络来巩固这种亲近关系，如果我们想使这种关系更亲密，那么我们必须走出网络，回到现实。 事实是最有说服力的。摆在我们面前的事实是：越来越多的网络用户疏远了他们的人际距离。 据港台媒体报道，台湾有些网络迷每天上网十几个小时，以至落到精神恍惚，学业荒废，被女友抛 弃，还要支付每月数千元的电话费用。这已经不仅仅是疏远人际距离的问题了！ 在此，我再次重申我方观点：网络使人更疏远。 第一点, 马克思在文艺发展不平衡论中告诉我们,沟通工具的发展并不能直接带来沟通效果的进步。任何事物 都有两面性!不要看到了沟通工具的先进性,也要看到我们人类自身的惰性,对于工具的依赖性,以及 对于网络带来其他事物的成瘾性。 第二点,我们面对的主要矛盾是沟通工具的快捷性发展性,以及人类潜意识里面的惰性,以及工具依 赖性之间的矛盾. 这就是为什么这么发达的旅游网络,给人们带来不来徐霞客般跋山涉水的快感!一 个道理嘛.还有一句话叫做"书非借不能读也", 第三点，并不是,沟通手段越丰富,越先进,我们就越能得到真诚的沟通了,毛克思主义教导我们,一切 都要透过现象看本质. 最后一句话,我们对于那些先进的工具,不要迷信他,不要失去理智判断和辩证分析的双眼黑夜中,我 们自己挖掉了黑色的眼睛,我们拿什么去寻找光明? 我方一辩已经说了，人与人之间的亲近或疏远取决于交流双方的情感元素，而情感元素又取决于我 们交流方式的多与少。但网络的出现，以及网络无可比拟的方便快捷，使越来越多的人倾向于网络 这一种交流方式，人们的交流开始呈现出一种单一化和程序化的趋势。举一个很现实的例子：如今 逢年过节，走亲访友的越来越少了，取而代之的是那些游离于千千万万部手机间的雷同短信。难道 这些所谓的祝福短信就真的能取代双方微笑时的和谐，拥抱时的亲切，热语家常时的感人场面吗？ 网络的优势使它开始盲目地扩张，进而占据了我们原本就很有限的精力，从而使我们不可避免地忽 视了其他的交流方式，这样人与人间的情感体验就自然而然地少了。双方情感体验少了无疑使双方 情感元素的减少。由此推理，网络可是使人疏远的呀！我想在座的各位先生不仅仅是想收到女友一 条“我爱你”之类的短信吧。如果能收到一封带着女友香唇印的情书，是否会让你更魂牵梦绕，怦 然心动呢？ 请求汇款的虚假短信漫天飞舞，网络诈骗层出不穷，贴吧里污言秽语地谩骂到处可见，这都说 明网络世界里的并不都是真，善，美啊！不必负责的互联网什么都可以乱说，什么都可以乱写，互 联网简直成了糊贴网，怎能使人亲近？因此，我们必须清楚地认识到，当前缺乏人类理智约束的网 络只能该给人们情感上的疏远。

论题：网络使人疏远,攻辩问题

二三辩攻辩提问 令狐采学 （对象特殊）1、首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？ 对方说不是——难道你和幼儿园时的同学九年未见之后再次见面仍能和当时一样一眼将其认出，并勾肩搭背、谈天说地、无话不谈吗？这可能吗？ 是——请问对方辩友（那个男生）你喜欢某些虚拟人物吗？你是否投入了大量的时间和精力？ 我认为对方一定是一位非常自制的同学，但有很大一部分青少年沉迷于虚拟世界，如果说利用网络相互交流还能实现信息的交换，那么用网络关注虚拟人物就完全与现实脱节了。我把有限的时间花在了虚拟世界中，也就意味着我与他人面对面交流的机会少了，不就会造成与他人之间更加疏远吗？ 注意对方可能说关注虚拟人物从而结识了共同喜好的人，与他人亲近。 反驳：1）那么对方辩友，为什么只有少部分人选择和网上的好友见面，更多人只是停留于网上交流这一步呢？我与你连面都没见过，你我之间如何亲近呢？ 2）与其他人的亲近并不能弥补你与原本就熟识的人产生的隔阂，而这个隔阂正是由花费大量时间在网络上形成的。

2、首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？ 对方说不是——难道你和幼儿园时的同学九年未见之后再次见面仍能和当时一样一眼将其认出，并勾肩搭背、谈天说地、无话不谈吗？这可能吗？ 是——好的，既然如此，请问对方辩友，你曾在与长辈一同进餐之时玩手机吗？ 你是否觉得长辈因为你过多的使用网络而感到疏远呢？ 那么对方辩友，既然你承认你过多的使用网络，沉迷于虚拟世界，花费了大量时间，那么肯定花在与现实中与人面对面交流的时间就少了，这不就是一种疏远的体现吗？ 那么对方辩友，你一边减少自己与长辈交流的时间，一边说和长辈之间没有疏远，这岂不是与我们达成的共识前后矛盾吗？好的，我的提问到此结束，谢谢对方辩友！ 3、请问对方辩友，你在中秋节等各个佳节收到过朋友QQ上刷屏的祝福吗？ 你对他们是一种什么态度？ 我相信对于大多数人来说是厌恶，至少是不喜欢的。那一句冷冰冰的祝福说不定只是系统群发，对方也只是偶然看到，并不是真心对你的祝福。我们会感觉对方十分虚伪，从而产生疏离感。这不是一个网络使人更疏远的绝佳例子吗？

网络利弊正方一辩辩词

陈词?正方一辩:谢谢主席！各位老师、同学、对方辩友，大家好！?人类将步入信息时代,网络越来越强烈地介入我们得生活,越来越贴近我们小学生。小学生上网到底就是利大还就是弊大 1、必要性。这就是一个知识经济得时代,信息呢?我方坚信:中学生上网利大于弊。我将从3个方面来阐述我方观点：?? 正在以前所未有得速度膨胀与爆炸,未来得世界就是网络得世界,要让我国在这个信息世界中跟上时代得步伐，作为21 世纪主力军得我们,必然要能更快地适应这个高科技得社会,要具有从外界迅速、及时获取有效科学信息得能力,具有传播科学信息得能力,这就就是科学素质。而因特网恰恰适应了这个要求。邓小平同志不就是说："计算机要从娃娃抓起＂。? 2、实用性。网络世界资源共享,它就像一个聚宝盆,一座取之不尽用之不竭得"富金山",谁勤于在这座金山上耕耘劳动,谁就会有所得。您可以从中最快地查找学习资料,可以学会更多课堂外得知识,并灵活地运用课内知识，促进思维得发展,培养中学生得创造力。上网还可以超越时空与经济得制约,在网上接受名校得教育,有什么问题,您也尽可以随时通过Ｅ-maiｌ请求老师得指导。而且互联网上得交互式学习、丰富得三维图形展示、语言解说等多媒体内容,使得学习变得轻松、有趣,这就是任何教科书都不可能具备得。 3、现实性。在我省每所中小学建立因特网教室，普及计算机因特网知识,推动中学生家庭上网，实现远程教育与知识共享为全省中小学生提供免费得网上课内外辅导培养中小学生学习与应用信息、技术得兴趣与意识,培养学生获取、分析、处理信息得能力。再瞧瞧我们身边，学校得网站不正搞得红红火火，年段、班级得网页不也都在紧锣密鼓得制作吗？ 得确,作为一种新生事物,网络存在着一些弊端,但中学生处在学校得教育之下,学校要加强对青少年得人生观、价值观教育,培养学生对就是非、美丑、善恶得判断能力,塑造学生良好得道德与行为规范。在老师得正确引导与家长得指点下，必能使我们以一个正确得心态来应用网络这种工具。 21世纪将就是计算机网络时代,今日得莘莘学子将担任未来社会得栋梁。了解与掌握计算机网络知识,就就是闯荡未来信息时代得最强有力得武器。让我们相信，我们今天所付出得一点一滴得努力,终将会聚沙汇塔，终将站在巨人得肩膀上。所以,我再一次陈述我方观点:中学生上网利大于弊。 盘问阶段? 反方三辩:刚才对方辩友举了我校网站得例子,可就是附中网校里有许多信息垃圾，这也就是前不久两代会中 校领导指出得。现在我请问对方辩友,如何解决中学生自制性差得天性与网络得三大问题呢? ??正方三辩： 请对方辩友注意,任何新生事物在它开始阶段部分都必不可少带来一些弊端，但我们必须瞧到这些事物它们 发展得前景与总得趋势，那我请问对方辩友您就是否承认在信息时代网络就是一种重要得工具请正面回答 就是或不就是。谢谢！ 反方一辩：对方辩友刚才或许没听清楚,在一辩陈词中我已指出网络就是一种重要得通讯手段,还指出网络得 三大问题，这就说明了中学生上网弊大利,难道对方辩友没有理解吗？请问对方辩友,在网上这种虚拟空间 中，人与人之间得交往往往带着一个假面具,这与水中月、镜中花有什么区别？请正面回答! 正方一辩:在网上交往真得没意义了吗?那怎么会有那么多人上网呢?请问对方辩友,如果中学生上网就是弊 大于利得话,那么国家怎么会把上网这个课程安排到计算机课程中来呢? 反方二辩：我想首先指出，目前国家并没有把上网课程安排到计算机课程中,还有如果真像对方辩友所说得 话,那么国家为什么要制定法律禁止中学生进入地下网吧呢?再请教对方辩友,在中学生上网利与弊兼有得情 况下，您就是如何判断利大于弊呢? ??正方二辩:我认为利就是主流,弊只就是在网络刚刚产生时不可避免得 出现一些弊端,刚才得一辩三辩已经反复强调,可见了对方辩友没有理解。请问对方三辩,学以致用，电脑上 网作为一门课程就是否需要学以致用,就是否要把上网知识付诸于实践?