文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › M4 Reading book

M4 Reading book

M4 Reading book
M4 Reading book

Module 4 单元备课

Teaching content:

Everyday English 100 for Grade Five

Twenty passages for Grade Five----The Biggest Animal in the Zoo

Teaching task:

Everyday English ---- One by one. In twos. Repeat, please. Come and write it on the blackboard. Copy each word twice.

Twenty passages for Grade Five----The Biggest Animal in the Zoo.

Teaching method:

Work in groups and check by themselves.

Teaching step:

1 Review:

T: Now, class, it’s time for our everyday English, we have learned 15 sentences, let’s read them together.

S: Read one by one.

2 Presentation:

T: Today, we are going to learn something new. Think ,if I want you do something in lines, that is to say you do it …

S: In turns.

T: Yes, we can also say one by one. Read after me, please.

S: one by one.

T: This line ,read it one by one.

S: Read.

T: Another sentence, if you practice your English with your deskmate, that is to do in pairs.

So in pairs or in twos.

S: Read after the teacher.

T: Who can make a sentence with “in twos.”

S: Let’s play the game in twos.

Teach other sentences using this way.

T: Now, class, are you going to go to the zoo? Do you like the zoo?

S: Yes.

T: Today, I will tell you a story about the biggest animal in the zoo. Listen carefully.

S: Listen.

T: I want you to prepare to translate my sentences.

S: Translate one by one.

3 Practise:

T: Read the passage in your groups and then read it one sentence after another.

S: Ok.

4 Consolidation

T: Let’s answer some questions about the passage. Read and answer. Who can? S: Read and answer.

5 Homework:

Writing: Write a passage “ the zoo”.

《庖丁解牛》优秀课程教案

《庖丁解牛》教案设计 【设计思想】 《庖丁解牛》是《庄子》书中一则著名的寓言故事,短小隽永,写法灵活,充满生活气息,且深蕴哲学理趣。本课将以学生自主学习为主,教师点拨参与对话,由言及文,因文及道,运用品读涵泳、研读探究等方法,让学生理解文本的场面描写、人物的刻画,领悟生动形象的叙述描写背后的理趣和简洁议论之深藏的意蕴,采集文言之美质,陶冶情操,培养情怀,实现由感性到理性的升华。 【教案目标】 ⒈积累本课常见文言字词,掌握重要文言句式和脱胎于本篇的成语;赏析场面描写与人物刻画。 ⒉通过细读庖丁对文惠君所言之“解牛经”,梳理其“解牛之道”的三重境界,进而理解“养生之道”的含意,从而领会庄子散文说理的艺术魅力。 ⒊通过补充相关资料拓展探究,认识“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教案重点】 疏通课文大意,归纳文言要点,分析场面描写与人物刻画。 【教案难点】 理解庖丁解牛之道的内涵,由此而探究“庄子之道”的内涵与启示意义。【预习布置】 1.通读《庖丁解牛》部分,自行疏通字词句。

2.思考:《庖丁解牛》这篇文章告诉人们一个什么道理? 【教案时数】1课时 【教案过程】 一、设计导语,激趣引入 ㈠导入 先秦的诸子百家之中,对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派。庄子主张“无为”,“弃圣绝智”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间。它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。 今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 ㈡解题 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》(养生主:指养生的主要关键。)里的一则寓言。题目是后来加的.庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。“庖丁解牛”是一则怎样的故事,庄子讲这个故事的主要用意是什么?这是我们这节课学习的主要内容。 二、诵读积累,理解翻译 ⒈师生问答,简介庄子及其主要思想。 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,著名的思想家,世称“老庄”。他曾

高中语文和初中语文到底有什么区别

高中语文与初中语文到底有什么区别 高中语文与初中语文的区别 选文上的区别 选入语文教材的作品在广度与深度上有很大区别。初中语文的选文较简短,到高中不仅长度加长,深度也明显增加,有时甚至要从哲学、人生的角度来解读,因此不能再以初中的标准来要求自己,须在个性化体验、感悟与审美上加强,因为高中生接近成年,应具备这种能力与修养。 文言文的区别 初中的文言文大多为浅显的、有哲理性、有情节的小故事、寓言、短诗、散文,而高中的文言文则就是长篇人物传记与论述文章等,需要有较强的阅读与翻译能力。 作文的区别 高考作文要求在800字以上,每少于50个字就要扣2分,从中明显瞧出初中作文与高中作文在思维广度与深度上的区别。高中生必须学会观察生活,学会思考,学会成长,对文学作品要有自己的感悟与扬弃。 这一阶段学生所面临的问题: 学习方式的转变:针对高中语文量大面广深度更深,要寻找学习某一篇、某一类作品、作文的规律,学会反思,掌握学习方法,要不然高中学习就难以应付。

暑假里如何去衔接? 1、扩大课外阅读直接将教材拿过来就是不可取的,而要从大方向上接近,有计划地读一些高中教学大纲规定的参考书目上的课外阅读,如四大名著等长篇大部头作品要在暑假里读。 2、注意生活积累。生活中处处有语文,当您说话、作文、瞧报、瞧书与与人交往时,都就是学语文的机会,因此要对周边生活仔细观察,对国家及世界大事也要及时了解。养成记日记的习惯,对作文技法与内容的积累很有好处。 3、做好身心调试。进入新的学习阶段与学习环境,要使自己从身体与心理上尽快适应学习节奏与学习要求,调试必不可少。 进入高中了,语文的学习至关重要。 其实,学好语文有两个不可或缺的关键点: 一就是扩大知识面;二就是发展思维加工能力。前者着眼于积累,后者着眼于训练。语文水平不高,其中一个很重要的原因就是阅读太少。把多读多写提到重要位置,要求通过朗读、诵读、背诵等丰富多彩的语文实践活动,培养良好的语感,丰富语言的材料,增加文化的底蕴。 学习语文不就是学习一套知识,而就是学一种技能。习惯的培养对于提高语文素质具有特殊的意义。尤其要注重培养语文学习与运用的特殊

庖丁解牛教案2

庖丁解牛教案 教学目标 1、积累常见文言字词,掌握文言句式。 2、培养质疑探究合作精神,探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 教学重难点 1、疏通课文大意,归纳文言要点。 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。 课时安排 两课时 教学过程 第一课时 一:先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派,庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间,它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 二:关于养生主的解释 1:养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。 2:生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。 3:寓言:寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成,每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意,则是寓言的本体),比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比,寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。 拟人。与童话中的拟人相比,寓言的拟人可以不考虑物性,只要求能为寓意服务,讲清所要表达的讽喻之意就可以了。 夸张。与童话中的夸张相比,寓言的夸张往往是着眼一点,不及其余。 三:进入文本体会文本的魅力 1:文本预习检测: 归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。(见投影) 2:生自读文章画出自己的疑难问题一起讨论解决(课前准备) 3:欣赏“解牛之美” ○1 划出文中描写解牛场面的句子?庖丁解牛给我们什么样的一种感受? 明确:视觉:动作:手触肩倚足履膝踦(舞蹈化) 听觉:响声:砉、騞;——莫不中音(音乐化) ○2 作者为什么要强调它符合《桑林》的舞蹈,又合乎《经首》的节奏? 明确:为了突出庖丁解牛技艺的高超,看庖丁解牛是一种艺术的享受。 第二课时: 一.复习解牛的场面之美 二.疏通课文中词句 针对以下疑难词句以下指导:

高中语文必修全部必背课文

高中语文必修全部必背课文 人教版高中语文必修(1-5)必背课文 诗★诗★诗 必修二 ★卫风·氓《诗经》 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! ★小雅·采薇(不要求背诵)《诗经》 采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止. 靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。 采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止. 忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。 采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止. 王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。 彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车. 戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?

一月三捷。 驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓. 四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘。 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏. 行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀! 注:书上“玁”写作反犬旁+严 ★离骚(不要求背诵)屈原 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿(原文写作“革+几”)羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有 所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩? ★涉江采芙蓉(背诵全文)古诗十九首 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。

小学初中高中语文课本上所有的唐诗宋词

小学初中高中语文课本上所有的唐诗宋词莲都区小学语文学科推荐背诵古诗文 一年级上册 yǒnɡé cǎo 咏鹅草 tánɡ luò bīn wànɡ tánɡ bái jū yì 【唐】骆宾王【唐】白居易 ééé lí lí yuán shàng cǎo 鹅、鹅、鹅,离离原上草, qū xiàng xiàng tiān gē yí suì yì kū róng 曲项向天歌。 一岁一枯荣。

bái máo fú lǜ shuǐ yě huǒ shāo bú jìn 白毛浮绿水,野火烧不尽, hóng zhǎng bō qīng bō chūn fēng chuī yòu shēng 红掌拨清波。 春风吹又生。 dēnɡɡuàn què lóu lù chái 登鹳雀楼鹿柴 tánɡ wánɡ zhī huàn tánɡ wánɡ wéi 【唐】王之涣【唐】王维 bái rì yī shān jìn kōng shān bù jiàn rén 白日依山尽, 空山不见人,

huáng hé rù hǎi liú dàn wén rén yǔ xiǎng 黄河入海流。 但闻人语响。 yù qiónɡ qiān lǐ mù fǎn jǐnɡ rù shēn lín 欲穷千里目,返景入深林, gèng shàng yì céng lóu fù zhào qīng tái shàng 更上一层楼。 复照青苔上。 jiānɡ nán 江南 hàn yuè fǔ

汉乐府 jiānɡ nán kě cǎi lián lián yè hé tián tián 江南可采莲,莲叶何田田! yú xì lián yè jiān yú xì lián yè dōnɡ鱼戏莲叶间:鱼戏莲叶东, yú xì lián yè xī yú xì lián yè nán 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南, yú xì lián yè běi 鱼戏莲叶北。 zènɡ wānɡ lún 赠汪伦

《庖丁解牛》课文全析

《庖丁解牛》课文全析 事物 比喻 刀子 人的生命/精神 牛身體的複雜結構 世事的紛繁及障礙 解牛過程 人生的歷程 解牛方法 養生之道 良庖及族庖 良庖 族庖 未能參透事物所隱藏的道理 不能順著自然法則去做 不明事理,喜歡蠻幹 2.莊子藉庖丁解牛所述的養生道理,說明: 2.1莊子以解牛為比喻,說出應世者處事好比解牛一樣,要了解事情的來龍去脈,找出 問題徵結所在,所謂「依乎天理」,能順其勢而為,事情才能被解

決。 2.2解牛有時會遇到筋骨交錯的地方,好比行事遇到障礙,便要巧妙地避過,且加倍小 心謹慎,集中精神去應付;於是事情便可得到解決,生命便可以不受損,盡享天年。 2.3由於庖丁解牛得法,所以十九年而刀刃如新,這就好比人生處世,面對種種困難, 仍能保持完好的生命而不受損。 3.寓言說理的效果: 3.1故事雖為虛構,然而含有勸戒、諷諭的作用。 3.2借此喻彼,使深奧的道理簡單化。 丁、論在證先的手法: 1.手法:前文先概括論說養生的道理,下文再舉出文惠君問庖丁解牛的寓言作證。 2.好處: 2.1文章的主旨能「開門見山」,呈現在讀者面前; 2.2突出主題,使人較易理解及接受; 2.3理例相輔,使人一目了然,避免只論而無證,所造成的空洞、枯燥的毛病。 戊、作者說理方法: 1.層層遞進:

1.1莊子把解牛的經歷分三個階段去寫:「所見無非牛者」、「未嘗見全牛也」,以及「以神遇而不以目視」,把解牛之技術逐層提升,層層遞進。 1.2莊子以宰牛之道理去說明養生之道。「族庖月更刀」、「良庖歲更刀」,庖丁「十九年而刀刃若新發於硎」,保養刀就如保養精神,逐層說明。 1.3先寫庖丁解牛的高超技術,再以文惠君對庖丁之讚歎,引出庖丁對解牛的見解,最後寫文惠君領悟到養生之道,層層深入。 2.善用比喻: 2.1莊子借「族庖」、「良庖」及「庖丁」對運刀解牛之不同方法,指出能否好好保養刀子,從而暗喻他們是違反養生之道的人,把養生之哲理具體而形象地呈現出來。 2.2莊子以庖丁解牛比喻養生之道。 2.3莊子借「刀」、「牛」作比喻,牛體比喻在繁雜社會中要面對的事,刀就是人的生命,解牛的過程是人生的歷程。 3.善用對比: 3.1莊子以有限的生命與無限的知識作對比,從而指出以「有涯隨無涯,殆已。」說明這是危害生命的。 3.2以「族庖」、「良庖」的不懂運刀,令刀「折」、「割」,對比於庖丁的「十九年而刀刃若新發於硎」,反襯庖丁技藝高超,而且深明解牛之道。 3.3庖丁解牛前後之技術作一對比,初時解牛,無非全牛;三年後

高中语文必修二课文必背

高中语文必修二课文 必背 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

《荷塘月色》 朱自清 《诗经》 《离骚》 《孔雀东南飞》 《涉江采芙蓉》 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩 浩。同心而离居,忧伤以终老。 《短歌行》 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 《归园田居》(其一) 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得反自然。 《兰亭集序》 王羲之

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊是也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之胜,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之胜,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静噪不同,当其欣于所遇,暂得于己,怏然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽! 古人云;“死生亦大矣”,岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今视昔,悲夫!固列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览今,亦将有感于斯文。 《赤壁赋》 苏轼 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上;徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣弦而歌之。歌曰;“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺,如泣如诉兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐而问客曰;“何为其然也?”客曰;“‘月明星稀,乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳胪千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之也,而今安在哉?况吾与子游樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。 寄浮游于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。携飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰;“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得

初高中语文衔接教材

初高中语文衔接教材 第一讲初高中语文的区别及应对策略 考情分析 一、中考考试能力要求 中考语文要求测试识记、理解、分析综合、应用和欣赏感受五种能力,这五种能力表现为五个层级:(一)识记:指识别和记忆,是语文能力最基本的层级。 (二)理解:指领会并能作简单的解释,是在识记基础上高一级的能力层级。 (三)分析综合:指分解剖析和归纳整理,是在识记和理解基础上高一级的能力层级。 (四)应用:指对语文知识和能力的运用,是以识记、理解和分析综合为基础,在表达方面发展了的能力层级。 (五)欣赏感受:指对阅读材料中文学作品的形象和描写,优美精辟语言的欣赏和感受能力。 对A、B、C、D、E五个能力层级均可有难易不同的考查,但均以《大纲》为依据,在《大纲》所要求的能力范围之内(渗透新课标精神)。 二、高考考试能力要求 高考语文要求考查考生识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力,这六种能力表现为六个层级。 (一)识记:指识别和记忆,是最基本的能力层级。 (二)理解:指领会并能作简单的解释,是在识记基础上高一级的能力层级。 (三)分析综合:指分解剖析和归纳整理,是在识记和理解的基础上进一步提高了的能力层级。 (四)鉴赏评价:指对阅读材料的鉴别、赏析和评说,是以识记、理解和分析综合为基础,在阅读方面发展了的能力层级。 (五)表达应用:指对语文知识和能力的运用,是以识记、理解和分析综合为基础,在表达方面发展了的能力层级。 (六)探究:指对某些问题进行探讨,有见解,有发现,是在识记、理解和分析综合的基础上发展了的能力层级。 对A、B、C、D、E、F六个能力层级均可有难易不同的考查。 学情分析 一、高中语文学习与初中语文学习的区别 语文学习贯穿于我们生活的始终。从我们会听人讲话,与人交流开始,我们就在学习或运用语文了。进入学校之后,语文成了一门专门的学科,语音、字词等练习成了小学语文课永远的作业。随着年龄的增长,学识的增加,学习阶段的提升,语文学习的内容也越来越多,越来越复杂。到了高中阶段,语文学习内容的广泛性和复杂性更加突出。 与初中语文学习相比较,高中语文学习有以下特点。 (一)内容更加广泛、丰富 从教材所涉及的内容看,几乎包括人类进入文明社会以后各个时期的作品。例如,从中国古典文学的角度看,涵盖从《诗经》到明清的诗歌、散文、戏剧、小说等各种文学形式,而其中包含的学习内容又非常丰富,作家作品、文学文化常识、实词、虚词、句式、修辞、文章内容理解归纳、文学鉴赏以及语言的运用等等,都在学习要求之中。 外国的作家作品,重点学习历史上有影响的作家、政治家的诗歌、小说、散文、演讲词等产生过一定影响的作品。从风格上看,更是不拘一格。例如,在二战以后西方兴起的“后现代主义”小说也选入教材中。 (二)知识性强,系统性强

高中语文必修三读本《庖丁解牛》

庖丁解牛 庖丁解牛,我国古代成语,出自《庄子》,比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。 【庖丁解牛题解】 这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手,运用自如,迎刃而解。 文章叙议相间,层次分明。写宰牛时动作之优美,技术之高超;成功后的志得意满等,绘声绘色,如闻如见,引人入胜。语言生动形象,“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语,即出自本篇。 【庖丁解牛庄周原文】 庖丁为文惠君解牛(1),手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦(2),砉然响然(3),奏刀騞然(4),莫不中音。合于桑林之舞(5),乃中经首之会(6)。 文惠君曰:“嘻(7),善哉!技盖至此乎(8)?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣(9)。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行(10)。依乎天理(11),批大郤(12),道大窾(13),因其固然(14)。技经肯綮之未尝(15),而况大軱乎(16)!良庖岁更刀,割也(17);族庖月更刀(18),折也(19)。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(20)。彼节者有间(21),而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(22),是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族(23),吾见其难为,怵然为戒(24),视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解(25),如土委地(26)。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之(27)。”文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉(28)。” 选自王先谦《庄子集解》本 【庖丁解牛庄周注释】 庖(páo袍)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。 踦(yǐ以):指用一条腿的膝盖顶住。 砉(hùa画)然:象声词,形容皮骨相离声。响然:《经典释文》云,或无“然”字。今一本无“然”字,是。 騞(huō豁)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。 桑林:传说中商汤王的乐曲名。 经首:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会:音节。以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。 (7)嘻:赞叹声。(8)盖:同“盍”;亦即“何”。 (9)进:超过。(10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。

高中语文课文原文.doc

高中语文课文原文 高中语文课文原文:我有一个梦想 一百年前,一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言,今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚黑人的漫漫长夜。 然而一百年后的今天,我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨。一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。 就某种意义而言,今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时,曾向每一个美国人许下了诺言。他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。 就有色公民而论,美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖着资金不足的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产。我们不相信,在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现--这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。 我们来到这个圣地也是为了提醒美国,现在是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来,置于兄弟情谊的盘石上的时候。

庖丁解牛学课文

【适用人群】 有一定的英语基础和自学能力,会查字典;希望提高自学能力的英语学习者。特别是小学高年级和大中学生,需要完成从被动跟从的英语学习向积极主动学习的转变,把学习英语变成一种乐趣。 被动学习的极致是满意,只有为乐趣而学习才能达到卓越。 【适用教材】 本流程适用于任何优秀英语教材的自学,比如《新概念英语》。在校生也可以用执行这个流程来学习英语教材,获得学习的主动权。 【学习流程】 第一步: 扫除单词(大约30分钟) 1. 生词扫描:用一本书盖住课文后面的单词表解释部分,试图说出每个单词的中文(或英文)意思。把说不出来意思的单词用铅笔轻轻做上记号。 2. 制作生词卡:把所有生词制作成生词卡片。 3. 循环扫单词:用循环记忆法将卡片上的单词熟记。 说明: 1. 平常的学习中,很少有同学会踏踏实实把这个环节做好。常常都是急功近利地直接进入阅读。这个过程是学习的准备。凡事预则立,不预则废。在阅读中遇见生词是一件很麻烦的事情,即使你很勤劳,兢兢业业地把生词都查出来,阅读过程却因为这些活动的干扰,理解活动的意识流就会经常被打断,变得不流畅,全然丧失了阅读的乐趣。打一个比方,读一篇有很多生词的文章就像吃有砂粒的米饭,你是喜欢每吃一口都选里面的砂粒,还是先把砂粒选干净再踏踏实实地吃饭呢? 2. 记熟生词后的阅读是别有洞天的一番体验:阅读中你见到的单词卡上的生词时略加思索,基本都能够想起来其语意,从而整个阅读对生词的遭遇都是一系列的挑战和成功,充满喜悦,非常具有成就感。而且阅读过程中能够通过阅读在脑海里形成相对完整的语意理解,理解意识流流畅,因而你能够享受到阅读的乐趣。英文阅读于是成为一件赏心悦目的活动,你会逐渐对英文会产生亲切感。 感悟:有准备地去做一件事情会如鱼得水;仓促行事往往会捉襟见肘。 第二步: 读懂课文(大约1小时)。 1. 初读课文,在不能理解的地方用铅笔轻轻划一道线。 2. 把阅读中遇到的生词查字典做成卡片,用循环记忆记完单词。 3. 利用注释,字典和其它工具,完全弄懂课文,必要时候可以在课本上做注释。 4. 再读第二遍课文,在阅读不流畅或者理解不流畅的地方(理解断点)轻轻下划线。读完后回头在断点处多朗读几遍。 5. 重复3和4直到能够流畅阅读为止。 说明: 阅读是英语课文学习的最核心过程。在这里,因为我们做了第一步的准备工作,你的感受已经全然不同。很多同学往往因为没有预习,听课时没有完全搞懂,下课就匆匆忙忙就去做作业。做作业不仅困难重重,而且浪费大量时间。做作业就成为一件头痛的事情。而且这些同学往往作业一交就束之高阁,等到考试前再来复习时,已经人走茶凉,脑海里只有一些零星的残留记忆像鬼火一样闪烁。在考试前就得把很多东西得重新再学一遍。考前的复习,变成了重新学习,你哪有那么多时间和心情呢?所以,这个过程不完成好,一定不要着急去做作业。

高中语文统编版(2019)必修下册教案:1.3 《庖丁解牛》

《庖丁解牛》 【教学设计】 教学目标:1、积累常见文言字词,掌握文言句式;体会人物形象。 2、培养质疑探究合作精神,分析人物形象及作品主旨. 3、理解“庄子之道”的内涵;培养学生敢于实践、运用规律的精神。重点难点:1、疏通课文大意,归纳文言要点,分析人物形象。(重) 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。(难) 教学过程: 第一课时 一、解题:庖:厨师丁:人名解牛:分解、分割 庖丁解牛:一个叫丁的厨师分解牛的肢体。 二、字词正音: 踦yǐ(支撑,接触) 騞huō(象声词) 砉huā(象声词)謋huò(象声词) 卻xì(同隙,空隙) 軱gū(大骨) 硎xíng(磨刀石) 窾kuǎn(空) 怵chù(害怕,恐惧) 间jiàn(间隙)向xiǎng 通“响”盖hé通“盍” 三、课文为我们展示了一个怎样的形象? 明确:一个解牛技艺娴熟高超的庖丁形象。 四、梳理课文结构 本文共4段,可分三部分。 第一部分(首段):描写庖丁解牛的一个场面,突出庖丁的技术高超。 第二部分(第2、3段):写庖丁技术之所以高超的原因。

第三部分(末段):从故事引出养生之道。 第二课时 六、但凡是名人,成名之前都有一段鲜为人知的心路历程,一段曲折离奇的成长历史……庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的? 七、联系第三节,思考讨论: 1、庖丁解牛追求的是什么? 解牛之道 2、课文是怎样突出庖丁解牛技艺之高的?目的何在? 对比突出“道”之重要 对比:良庖岁更刀-----割也族庖月更刀-----折也 臣之刀十九年---以无厚入有间 通过良庖、族庖反衬庖丁。对比三者不同的用刀方法割、折、解,突出庖丁技艺高超。 八、庖丁解牛技术高超的原因是什么?

高中语文课文要点

《沁园春?长沙》 作者简介:毛泽东,无产阶级革命家、军事家、诗人 文章主旨:抒发革命青年对于国家命运的感慨及“以天下为己任”的豪情壮志。 文章表现手法:情景交融 《跨越百年的美丽》 作者简介:梁衡,当代作家 文章主旨:展现居里夫人崇高的精神境界和伟大的人格魅力。 文中常识:宋玉,战国时期诗人,有作品〈九辩〉等;斯佗夫人,美国十九世纪小说家,代表作为〈汤姆叔叔的小屋〉 文章表现手法:正面描写与侧面描写 《生命本来没有名字》 作者简介:周国平,当代作家 文章主旨:阐明对生命本质的看法,表达一个生命发现另一个生命的感激。 《边城(节选)》 作者简介:沈从文,现代作家。代表作有小说〈边城〉、〈长河〉等。 文章主旨:歌咏亲情、爱情,人与人之间的友爱之情,展示湘西地区的古老风俗、人物的善良心地。 《合欢树》 作者简介:史铁生,当代作家。 文章主旨:通过合欢树,抒发母子之间的真挚深情:母亲对儿子的期盼,儿子对母亲的思念。文章表现手法:象征 《我们是怎样过母亲节的》 作者简介:里柯克,加拿大作家。 文章主旨:歌颂了母亲的毫无怨言的奉献精神,也表达了“我”及家人深深的自责与愧疚。 《最后的常春藤叶》 作者简介:欧?亨利,美国十九世纪小说家。代表作有〈警察与赞美诗〉、〈麦琪的礼物〉、〈没有完的故事〉等 文章主旨:描写了几位贫穷艺术家之间相濡以沫的真挚友谊,刻画了一个舍己为人的老画家形象,歌颂了普通人高尚的心灵。 文中常识:米开朗琪罗,意大利艺术家,代表作有雕塑〈大卫〉、壁画〈创世纪〉、〈末日审判〉等。 《邂逅霍金》 作者简介:葛剑雄,历史学家。 文章主旨:对霍金的过人毅力精神表示深深的敬意,对培育了霍金的环境表示高度的赞美。文中常识:左思,〈三都赋〉,洛阳纸贵

《庖丁解牛》课文全析

《庖丁解牛》课文全析 导读:事物 比喻 刀子 人的生命/精神 牛身體的複雜結構 世事的紛繁及障礙 解牛過程 人生的歷程 解牛方法 養生之道 良庖及族庖 良庖 族庖 未能參透事物所隱藏的道理 不能順著自然法則去做 不明事理,喜歡蠻幹 2.莊子藉庖丁解牛所述的養生道理,說明: 2.1莊子以解牛為比喻,說出應世者處事好比解牛一樣,要了解事情的來龍去脈,找出 問題徵結所在,所謂「依乎天理」,能順其勢而為,事情才能被解決。

2.2解牛有時會遇到筋骨交錯的地方,好比行事遇到障礙,便要巧妙地避過,且加倍小 心謹慎,集中精神去應付;於是事情便可得到解決,生命便可以不受損,盡享天年。 2.3由於庖丁解牛得法,所以十九年而刀刃如新,這就好比人生處世,面對種種困難, 仍能保持完好的生命而不受損。 3.寓言說理的效果: 3.1故事雖為虛構,然而含有勸戒、諷諭的作用。 3.2借此喻彼,使深奧的道理簡單化。 丁、論在證先的手法: 1.手法:前文先概括論說養生的道理,下文再舉出文惠君問庖丁解牛的寓言作證。 2.好處: 2.1文章的主旨能「開門見山」,呈現在讀者面前; 2.2突出主題,使人較易理解及接受; 2.3理例相輔,使人一目了然,避免只論而無證,所造成的空洞、枯燥的毛病。 戊、作者說理方法:

1.層層遞進: 1.1莊子把解牛的經歷分三個階段去寫:「所見無非牛者」、「未嘗見全牛也」,以及「以神遇而不以目視」,把解牛之技術逐層提升,層層遞進。 1.2莊子以宰牛之道理去說明養生之道。「族庖月更刀」、「良庖歲更刀」,庖丁「十九年而刀刃若新發於硎」,保養刀就如保養精神,逐層說明。 1.3先寫庖丁解牛的高超技術,再以文惠君對庖丁之讚歎,引出庖丁對解牛的見解,最後寫文惠君領悟到養生之道,層層深入。 2.善用比喻: 2.1莊子借「族庖」、「良庖」及「庖丁」對運刀解牛之不同方法,指出能否好好保養刀子,從而暗喻他們是違反養生之道的人,把養生之哲理具體而形象地呈現出來。 2.2莊子以庖丁解牛比喻養生之道。 2.3莊子借「刀」、「牛」作比喻,牛體比喻在繁雜社會中要面對的事,刀就是人的生命,解牛的過程是人生的歷程。 3.善用對比: 3.1莊子以有限的生命與無限的知識作對比,從而指出以「有涯隨無涯,殆已。」說明這是危害生命的。 3.2以「族庖」、「良庖」的不懂運刀,令刀「折」、「割」,對比

庖丁解牛_原文及翻译

原文 庖(páo)丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦(yǐ )(5),砉(xū)然(6)向然,奏刀騞然(7),莫不中音。合于《桑林》(8)之舞,乃中《经首》之会(9)。 文惠君曰:“嘻(10),善哉!技盖(通:盍)(11)至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道(12)也,进(13)乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇(14)而不以目视,官知止而神欲行(15)。依乎天理(16),批大郤(17),导大窾(18),因其固然(19)技经肯綮之未尝(20),而况大軱(gū)(21)乎!良庖岁更刀,割(22)也;族(23)庖月更刀,折(24)也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发(25)于硎(xíng)。彼节者有间(26),而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎(27)其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族(28),吾见其难为,怵(29)然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋(hu?)(30)然已解(26),如土委地(31)。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(32),善刀(33)而藏之。” 文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生(34)焉。” 注释 (5)踦(yǐ ):支撑,接触。这里的意思是宰牛时抬起一条腿,用膝盖抵住牛。 (11)盖:同“盍”,亦即“何”,何,怎样。 (12)道:天道,自然的规律。 (13)进:超过。 (14)遇:会合,接触 (15)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。 (16)天理:指牛体的自然的肌理结构。 (17)批:击,劈开。郤:空隙。 (18)导:顺着,循着,这里有导入的意思。窾(kuǎn):空。 (19)因:依。固然:指牛体本来的结构。 (20)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。 (21)軱(gū):股部的大骨。 (22)割:这里指生割硬砍。 (23)族:众,指一般的。

教育部语文课程初高中标准背诵篇目

2018最新教育部语文课程初高中标准背诵推荐篇目 附录1 高中 一、古诗词40首 1.《静女》《诗经》 2.《无衣》《诗经》 3.《离骚》屈原 4.《涉江采芙蓉》《古诗十九首》 5.《短歌行》曹操 6.《归园田居》(其一)陶潜 7.《拟行路难》(其四)鲍照 8.《春江花月夜》张若虚 9.《山居秋暝》王维 10.《蜀道难》李白 11.《梦游天姥吟留别》李白 12.《将进酒》李白 13.《燕歌行》高适 14.《蜀相》杜甫 15.《客至》杜甫 16.《登高》杜甫 17.《登岳阳楼》杜甫 18.《琵琶行》(并序)白居易 19.《李凭箜篌引》李贺 20.菩萨蛮(小山重叠金明灭)温庭筠 21.《锦瑟》李商隐 22.虞美人(春花秋月何时了)李煜 23.望海潮(东南形胜)柳永 24.《桂枝香·金陵怀古》王安石 25.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼 26.《念奴娇·赤壁怀古》苏轼 27.《登快阁》黄庭坚 28.鹊桥仙(纤云弄巧)秦观 29.苏幕遮(燎沉香)周邦彦 30.声声慢李清照 31.《书愤》陆游 32.《临安春雨初霁》陆游 33.《念奴娇·过洞庭》张孝祥 34.《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 35.《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾 36.《青玉案·元夕》辛弃疾 37.贺新郎(国脉微如缕)刘克庄 38.扬州慢(淮左名都)姜夔

39.《长亭送别》(【正宫】【端正好】)王实甫 40.《朝天子·咏喇叭》王磐 文言文32篇 一、其中必修10篇 1.《论语》十二章(“人而不仁”“朝闻道”“君子喻于义”“见贤思齐焉”“质胜文则野”“士不可以不弘毅”“譬如为山”“知者不惑”“有一言而可以终身行之乎”“小子何莫学夫《诗》”“君子食无求饱”“克己复礼为仁”) 2.《劝学》(学不可以已……用心躁也)《荀子》 3.《屈原列传》(屈平疾王之不聪也……虽与日月争光可也)司马迁 4.《谏太宗十思疏》魏征 5.《师说》韩愈 6.《阿房宫赋》杜牧 7.《六国论》苏洵 8.《答司马谏议书》王安石 9.《赤壁赋》苏轼 10.《项脊轩志》归有光 二、选择性必修10篇 1.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》 2.报任安书(古者富贵而名摩灭……难为俗人言也) 3.过秦论(上)贾谊 4.礼运(大道之行也……是谓大同)《礼记》 5.陈情表李密 6.归去来兮辞(并序)陶潜 7.种树郭橐驼传柳宗元 8.五代史伶官传序欧阳修 9.石钟山记苏轼 10.登泰山记姚鼐 三、选择性必修12篇 1.《老子》八章(第八章“上善若水”;第十二章“五色令人目盲”;第十五章“古之善为士者”;第二十二章“曲则全”;第二十四章“跤者不立”;第二十七章“善行无辙迹”;第三十三章“知人者智”;第八十一章“信言不美”) 2.季氏将伐颛臾《论语》 3.大学(古之欲明明德于天下者……壹是皆以天下为本)《礼记》 4.中庸(喜怒哀乐之未发……万物育焉;博学之……人十能之,己千之)《礼记》 5.《孟之》一则(敢问夫子恶乎长……则不能也) 6.逍遥游(惠子谓庄子曰……则夫子又有蓬之心也)《庄子》 7.谏逐客书李斯 8.兰亭集序王羲之 9.滕王阁序王勃 10.黄冈竹楼记王禹偁 11.上枢密韩太尉书苏辙 12.古代文论选段

庖丁解牛

:《庖丁解牛》课堂教学实录 (高密四中侯宗凯) (一)导入新课,确定学习重点。 老师:中国的寓言在世界文学中占有重要的地位,我们初中学过的《愚公移山》就是一篇广为传颂的代表作品。我国愚言创作最繁荣的时期是两千多年前的战国时期,诸子百家创作了大量的寓言故事,其中最杰出的寓言作家应首推庄子,他的寓言作品想象丰富,文笔洒脱,气势壮阔。今天我们学习的《庖丁解牛》就是他的寓言代表作。 这篇课文的学习重点有两个:一,理清文章思路。二,辨析并掌握课文中重要的词、句。(4分钟) (二)交代学习这篇课文的方法。 老师:这篇课文我们采用小组讨论、抢答、小组与小组互相竞赛的办法来解决。现在,我们把组分一下(每四人组成一组,并确定组长)。请同学们看我们这节课要解决的主要问题(下发早已印好的思考题)。我们共设计了14道题目,每答对一个,小组得分2分;其他不在问题纸上的题目,每答对一个小组得分1分。学完课文后,上报得分情况,看一下哪个组合作得好,问题解决得快,解决得多。(2分钟) (三)学生朗读课文 教师:现在同学们朗读课文,注意课文中出现的生字生词。 (学生朗读。4分钟) (四)以小组为单位讨论问题。 教师:我们开始讨论问题。讨论时间15分钟,组长组织讨论并做好答案。 (开始讨论) (五)班内交流讨论的结果。 (学生抢答,教师点拨) 1.“庖丁解牛”这个题目该怎么解释?学生回答后提示“解”此处不能理解为“割、杀、宰”,而应释为“分割、肢解”。 2.课文描写庖丁解牛的场面的句子有哪些?最有表现力的动词有哪几个? (学生回答。老师板书“触、倚、履、yǐ@①”四个字,并指明“倚”与“yǐ@①”的不同) 3.通过对庖丁解牛场面的描绘可以看出庖丁解牛已经到了什么样的程度?你能用最恰当的一个成语来概括吗? 学生:登峰造极、炉火纯青、随心所欲、得心应手、出神入化、左右逢源。(老师让学生记下) 教师:同学们找的这些成语都很恰当,概括出了庖丁高超的解牛技艺。他已经不是在解牛,而是在合着《桑林》优美的旋律表演着一组优美的舞蹈动作。 4.教师:用两个字概括第一段段意。 (学生回答。教师板书:解牛) 教师提示:在这一段中同学们要注意“为”的用法。在“庖丁为文惠君解牛”这个句子中,“为”应该解释为“替”或“给”,是一个介词。 5.教师:看到庖丁如此高超的解牛技艺,文惠君感觉如何呢?请用三个字概括第三段段意。 (学生回答) 教师:因为有这样的疑问,就自然地引出了庖丁的回答。下面我们接着学习第三段。 6.庖丁之所以能达到这种熟练的程度,用他的话说是因为什么? 学生:“臣之所好者,道也;进乎技矣。”

《高中语文必修一二必背课文》

高中语文必修一必背课文《沁园春长沙》毛泽东 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。 看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。 指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。 曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 《雨巷》戴望舒 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷, 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色, 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨; 她彷徨在这寂寥的雨巷, 撑着油纸伞 像我一样, 像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清,又惆怅。 她静默地走近 走近,又投出 太息一般的眼光, 她飘过 像梦一般地, 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过

一枝丁香地, 我身旁飘过这女郎;她静默地远了,远了,到了颓圮的篱墙, 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里, 消了她的颜色, 散了她的芬芳, 消散了,甚至她的 太息般的眼光, 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长,悠长 又寂寥的雨巷, 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 《再别康桥》徐志摩轻轻的我走了, 正如我轻轻的来;我轻轻的招手, 作别西天的云彩。 那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘; 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇, 油油的在水底招摇;在康河的柔波里, 我甘心做一条水草!那榆阴下的一潭, 不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。

庖丁解牛,讲学稿(教师版),答案

课题:《庖丁解牛》第一课时 年级:高二()班学生姓名:学号:组名: 教学目标: 1、积累常见文言字词,掌握文言句式,分析人物形象。 2、培养质疑探究合作精神,探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 教学重难点: 1、疏通课文大意,归纳文言要点,分析人物形象。(重) 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。(难) 教学课时:二课时 教学过程: 一、导入:故事视频 二、作家作品 庄子:名周,战国时期宋国人,著名的思想家,道家学派的重要代表,与_老子_ 并称为“老庄”。 《庄子》:富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用______ 来说明道理。 《庄子》共33篇,内篇(7)为庄周所作。外篇(15)、杂篇(11)为庄周门人和后学所作 三、读课文,检查预习 1、解释下列词句中绿色的词 足之所履乃中《经首》之会 依乎天理刀刃若新发于硎 每至于族怵然为戒 善刀而藏之 2、疑难句子翻译 (1)、手之.所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦。 (2)、臣所好.者道也,进乎技矣. (3)、技.经肯綮之.未尝,而况大軱乎。 (4)、以.无厚入有间.,恢恢乎.其于游刃必有余地矣。 (5)、每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。 四、整体感知,理清文章脉络 第一段:描写庖丁解牛的场面,突出了庖丁解牛技术的高超。第二段:从文惠君的称赞引出对庖丁解牛技术高超的阐释。此段起到承上启下的作用。第三段:阐述了庖丁解牛技术高超的原因。 第四段:文惠君“得养生焉”,点出本文主题。 五、欣赏“解牛之美” 1、阅读1—2节,思考问题:文中是怎样描写解牛场面的?请划出关键句子。庖丁解牛给我们一种什么样的感受? 动作:手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦” 声音:砉然向然奏刀騞然,莫不中音 手、肩、足、膝四个部位的动作组成了一幅完整的解牛图,屠刀伸进皮肉里发出的声音没有不合上节拍的,可见庖丁的动作不仅熟练而且富有节奏,具有美感。 联系第三节,思考讨论: 2、庖丁解牛遵循的是什么?道(自然规律) 3、课文主要运用什么手法突出庖丁解牛技艺之高超?对比突出“道”之重要 探讨庖丁的“解牛经”——庖丁解牛技术为何如此高超? 提示:可从一代名庖的成长历程分析;可从奋斗目标、成长阶段、解牛经验、解牛态度等方面来谈。奋斗目标道(自然规律)成长阶段三个阶段 解牛经验依乎天理因其固然解牛态度怵然为戒 4、思考:庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的?结合你的亲身经历,说说你的体会。 解牛的三个阶段: ⑴“始臣之解牛之时”——“所见无非全牛也” 不懂规律) ⑵“三年之后”——“未尝见全牛也”规律) ⑶“方今之时”运用规律) 5、思考:结合第三段的描写,揣摩“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”是怎样一种情景。作者 围绕“游刃有余”在第三段对动刀过程作了详细描写,令人相信庖丁解牛确实有“动刀甚微,謋然 己解”的效果。请找出文中相应的描写文字,并用自己的语言复述出来。 A、描写“目无全牛”的文字为:“方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。” “目无全牛”描的是这样一种情景:庖丁对牛的全身结构完全摸清了,不再把一头牛看成全牛, 而是把它看成可以拆卸的东西。 B、描写“游刃有余”的文字为:“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然;技经肯綮之未尝,而 况大軱乎!”“彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有闲,恢恢乎其于游刃必有余地矣。” “游刃有余”描写的是这样一种情景:庖丁的刀宽绰而有余地地在牛骨节的空隙之间自由行进 的情景。 C、描写“踌躇满志”的文字为:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” “踌躇满志”描写的是这样一种情景: 庖丁把难解之处成功解掉之后悠然自得、心满意足的样子。 D、描写动刀过程的文字为:“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。 謋然己解,如土委地。” 描写的是这样一种情景:庖丁每次宰牛碰到(筋骨)交错聚结的地方,他觉得很难下刀,就小 心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,轻轻下刀,豁啦一声,(牛的骨和肉一下子) 解开了,就象泥土散落在地上一样。 编号:2012(下)G2 yw XX-X- 015 具有双重含义的成语:5、左右逢源:(1)比喻做事很顺利。(2)比喻办事圆滑。具有双重含义的成语:6、不绝如缕:(1)形容形势十分危急。(2)形容声音微弱而悠长。 1

相关文档
相关文档 最新文档