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金陵十二钗对应的花和词

金陵十二钗对应的花和词
金陵十二钗对应的花和词

十二金钗所对应的花名

花,千姿百态, 颜色缤纷。自古以来,鲜花美女便在文人墨客的笔下互为比附,花即美人,美人如花。《红楼梦》里的大观园,既是女儿国,又是百花园。这里有名有姓的年青女子便有百余人,花草、树木、藤蔓也是多有胜数,更难得是曹雪芹既没有孤立地写花卉,也没有孤立地写人物,很多地方花是人的影子,人是花的代身,花与人,常常是浑为一体的。《红楼梦》第六十三回“怡红群芳开夜宴”中,众人在行酒时各人抽到的花名签,包括题词和引用的一句旧诗,都是谒语式的,或形容其容貌性格,或暗示她的命运归宿,或透露故事的情节发展,或联系某一生活细节……凡此种种,足见在作者的心目中,她们的才情样貌、性格命运都是与花一般,原也是有了定数的。这些个个如花般妍丽的女子,使得大观园里处处暗香流动、色彩斑斓,呈现出一派百花齐放、群芳争妍的景象。

林黛玉——芙蓉花

芙蓉原是荷花的别称,生于水中的是草芙蓉,生于陆地的是木芙蓉。木芙蓉八九月开花,花冠白色或淡红色,与荷花平分秋色。在《红楼梦》中所写的“芙蓉”均是指木芙蓉。《广群芳谱》中称此花清姿雅质,独殿众芳。秋江寂寞,不怨东风,可称俟命之君子矣。在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中,写众人抽花名签行酒令,黛玉抽到的是一枝芙蓉,题着“风露清愁”四个字,并系有一句诗“莫怨东风当自嗟”,可见曹雪芹是把黛玉比似为芙蓉的。

薛宝钗——牡丹花

牡丹素有“国色天香”之誉,盛开的时候雍容华贵,又称“花王”。唐代大诗人李白曾做《清平

乐》三篇,将牡丹和杨贵妃揉合在一起歌咏。在《红楼梦》中,有多处将宝钗比作杨贵妃的文字:如第二十七回的篇目便用的是“滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香家飞燕泣残红”,在第三十回中,宝玉偶尔不慎透露说众人将宝钗比作杨贵妃,结果惹得宝钗大怒等,可见。宝钗体态丰满,颇有杨贵妃之姿,兼之出身名门,家世显赫,把她比作为牡丹也就是理所当然的了。

贾元春——昙花

昙花难得开花,且只开于夜间,晨即萎谢,故有“昙花一现”之说,形容事物一出现就很快消失。贾元春在书中出场不多,但她既是贾府的政治靠山,也是封建家族制造的“金玉良缘”婚姻的支持者:她在一次赏赐礼物给众人的时候,独宝玉与宝钗的相同,这就显示了她在宝玉择偶问题上的倾向。贾元春因病去世时年仅四十三岁,贾府从此失去了靠山,大故迭起。所以说贾元春就像昙花,倏然一现,宛如荣宁二府的荣华富贵,盛极一时,败落也快。

贾迎春——迎春花

迎春花性耐寒,常在早春时节冰雪犹寒时开花,故名”迎春”。宋代刘敞有首咏迎春花的诗:“秾李繁桃刮眼明,东风先入九重城。黄花翠蔓无人顾,浪得迎春世上名” 。贾迎春在众姐妹中才最平庸,对待丫环更冷漠无情,听任司棋受辱被撵,最后愤而撞墙自尽。迎春的无才无德,正如诗人眼中的迎春花一般,只是徒有虚名。

贾探春——杏花

在第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中,探春掣签,她抽到的是枝杏花签,签上写道“瑶池仙品”,并引入唐代高蟾诗句“日边红杏倚云栽”。根据封建时代的传统和习惯,“日”当是皇帝的象征,“日边红杏”应是指皇帝身边的贵妇人。另据《乾隆五十五、六年间钞本》说《红楼梦》里“内有皇后,外有王妃”(参阅舒批《随园诗话》),或者早期抄本确有探春嫁为王妃的情节安排。无论哪一种说法,总之探春最后是远走高飞了。

贾惜春——曼陀罗

曼陀罗花,原产印度,花名亦系梵语音译。《广群芳谱》引《法华经》曰:“佛说法时,天雨曼陀罗花”。看来,此花与佛门颇为有缘。《红楼梦》里的贾惜春,好与出家人交厚,如妙玉、智能儿等,并最终“勘破三春景不长”,落发为尼。故以佛门之花曼陀罗来比拟惜春正合适。

李纨——梅花

梅花,严冬时节,百花凋零它自香,象征着高洁、坚贞。《红楼梦》中的李纨,人物高致,她所住的“稻香村”,俨然是一派“竹篱茅舍”的农家风光,故自拟了个“稻香老农”的雅号。在“寿怡红群芳开夜宴”那晚,李纨抽到的是枝梅花签,上书“霜晓寒姿”,并附有王淇的诗“竹篱茅舍自甘心”,表明作者乃是拿她作梅花喻的。

王熙凤——罂粟花

罂粟花,其花灿然艳丽,其果可制药,少量用之有镇痛、镇咳和止泻的效用,但吸多成瘾却可置人于死地。《红楼梦》中的王熙凤,满身锦绣,珠光宝气,“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,恍若神妃仙子。在这个几百口人的大家庭里,只有她能八面玲珑,四出周旋,处理极其复杂的人事关系,表现出了无人可及的聪明才智。但是她面艳心狠,背地里干了不少伤天害理的事情。这个华贵艳丽,具有复杂性格的王熙凤,恰似毒品与良药的混合物,比之于罂粟花就再恰当不过了。

秦可卿——仙客来

仙客来原产波斯,是多年生的球茎草本,又称兔耳花。把秦可卿比喻为仙客来,实是取该花之名,原因在于:一是在宝玉神游太虚幻境时,警幻仙子言及她妹妹(可卿)是仙界中的来客;二是秦可卿临死前在凤姐梦中讲到了为贾府保持“退路”的具体治家方略,其中还泄露了某些“天机”。所有这些都暗示了她是个“非常人”,只能是来自仙境之客。

妙玉——梨花

梨花洁白如雪, 暗吐幽香。《红楼梦》中的妙玉,最大特点便是爱洁成癖,刘姥姥用了她的杯子喝茶,她便嫌脏把杯子扔了,甚至宝玉、黛玉都要遭她斥为“俗人”,可见其性格孤僻,不近情理。生活在大观园中花花世界中的她,却要去追求一尘不染的清净地,最终还是陷于淖泥之中。元好问的一首《梨花》诗,可以说是最形象地描绘出了梨花的品格,也可看作是妙玉一生的写真:“梨花如静女,寂寞出春暮。春色惜天真,玉颊洗风露。素月谈相映,肃然见风度。恨无尘外人,为续雪香句。孤芳忌太洁,莫遣凡卉(女石)。”

史湘云——海棠花

海棠花有“睡美人”之誉,其典亦出自杨贵妃:唐明皇登沉香亭,召杨贵妃,碰巧杨妃酒醉未醒,高力士使侍儿扶持而出,贵妃仍醉未醒,鬓乱残妆。唐明皇见状笑道“岂妃子醉,直海棠春睡耳(宋代释惠洪《冷斋诗话》)”!后文人墨客多以“睡美人”比之,苏轼更咏有一首著名的《海棠》诗。在《红楼梦》第六十二回中写湘云酒醉眠卧芍药丛中,活脱脱便是一幅“海棠春睡图”。而在第六十三回中,湘云抽到的又是一根海棠签,题着“春梦沉酣”,诗云“只恐夜深花睡去”,黛玉即笑道“夜深”两个字,改为“石凉”两个字,实则说明了作者是把湘云指喻为海棠的。

巧姐——牵牛花

牵牛花一名,大概源自牛郎织女七夕相会之故事。巧姐生于七夕,又巧得刘姥姥起名,在贾府衰败之后又与板儿成婚,象牛郎织女那样过起了男耕女织的农村生活。如此看来,巧姐和平平常常,多长于山野田间的牵牛花多少有可比之处,故以牵牛花来喻之

金陵十二钗都有谁

金陵十二钗都有谁 阅读精选(1): 金陵十二钗: 1、林黛玉, 2、薛宝钗, 3、贾元春, 4、贾探春, 5、史湘云, 6、妙玉, 7、贾迎春, 8、贾惜春, 9、王熙凤,10、巧姐,11、李纨,12、秦可卿。 阅读精选(2): 红楼梦?金陵十二钗判词及命运详解 金陵十二钗图册出此刻《红楼梦》第5回,宝玉在警幻仙姑的指引下梦游太虚幻境,在薄命司中看到有大橱装载着各省薄命女子的生平判词,遂找到自我家乡金陵的柜子取册观看,有金陵十二钗正册,金陵十二钗副册,金陵十二钗又副册3册。册中有图画有判词,但无有名姓,但读者自我能够看出所指之人均为宝玉身边女子。 旧称女子为“裙钗”或“金钗”。“十二钗”就是十二个女子。在那里,“十二钗”即林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 大观园里女儿们的命运虽然各有不一样,但在作者看来都是可悲的,因而统归太虚幻境薄命司。图册判词和后面的《红楼梦曲》一样,使我们能从中窥察到作者对人物的态度,以及在安排她们的命运和小说全部情节发展上的完整艺术构思,这在原稿后半已散失的状况下,个性具有重要的研究价值。在我们读的后四十回续书,不少情节的构想就是以此为依据的。 金陵十二钗正册:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿。

一、林黛玉。林如海与贾敏的女儿,因父母先后去世,外祖母贾母怜其孤独,接来荣国府扶养。虽然是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,多愁善感。和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕官道路,她蔑视功名权贵。当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说:“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”。他和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但这一感情被王夫人等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。 黛玉/宝钗判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 《红楼梦曲·枉凝眉》 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。 若说没奇缘,今生偏又遇着他; 若说有奇缘,如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。 一个是水中月,一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿, 怎禁得秋流到冬,春流到夏! 二、薛宝钗。薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久家族没落,不久便出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

红楼梦正册副册又副册判词[格式标准哦~]

《红楼梦》正册副册又副册金陵十二钗判词 【正册】 宝钗黛玉 可叹停机德,堪怜咏絮才。 玉带林中挂, 金簪雪里埋 “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。“咏絮才”指女子咏诗的才华,出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。 “玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。 “金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉,当上“宝二奶奶”,但也好景不常,终在宝玉出家离去后,空守闺房,成了封建礼教的牺牲品。 元春 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。 第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不见得人的去处”,“终无意趣”。第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红。在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了“辨是非”,认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度。 第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。”“争及初春景”的“初春”寓指元春,这句意思是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。 最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权! 探春 才自精明志自高,生于末世运偏消。 清明涕送江边望,千里东风一梦遥。 探春是贾府的三小姐,贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志自高”。指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡

红楼梦每章概要讲解-共9页

《红楼梦》(60回本)各章回内容简介 【第一回】甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀 僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失;士隐出家,士隐解“好了歌”。 (女娲炼石补天,所炼之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。此石已通灵性,大小随心,来去任意,因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱,便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙,乡宦甄士隐(谐音真事隐)居住庙旁,可怜寄居庙内的穷儒贾雨村(谐音假语存),与他成为志同道合的朋友,赠银让他赶考。元宵之夜,甄士隐的女儿甄英莲(谐音真应怜)被拐走;不久因葫芦庙失火;甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父,遭白眼,其岳父又是个卑鄙贪财的人,又把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交迫”,直正走投无路了。 一天,他拄着拐杖走到街上,突然见一个跛足道人走过来,嘴里叨念着一些词句。士隐听了便问道人,知道是《好了歌》之后,便将《好了歌》解注作答。经道人指点后,甄士隐彻底醒悟,便随跛足道人出家了。) 【第二回】贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府 士隐丫头娇杏被雨村看中。雨村发迹后先娶娇杏为二房,不久扶正。雨村因贪酷被革职,给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。 冷子兴和贾雨村谈论贾府危机;谈论宝玉聪明淘气,常说女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人,谈论邪正二气及大仁大恶之人。 【第三回】贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都 黛玉母逝;贾母要接外孙女黛玉;林如海写信给贾政为雨村谋求复职。

正副册判词

1、林黛玉和薛宝钗 画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。 判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 2、贾元春 画: 一张弓,弓上挂着香橼。 判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。 3、贾探春 画:两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状。 判词:才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。 4、史湘云 画:几缕飞云,一湾逝水。 判词:富贵又何为?襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。 5、妙玉 画:一块美玉,落在泥垢之中。 判词:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。 6、贾迎春 画:一恶狼,追扑一美女--欲啖之意。 判词:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。 7、贾惜春 画:一所古庙,里面有一美人,在内看经独坐。 判词:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。 8、王熙凤 画:一片冰山,山上有一只雌凤。 判词:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。 9、贾巧姐 画:一座荒村野店,有一美人在那里纺绩。 判词:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。 10、李纨 画:一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。 判词:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。 11、秦可卿 画:高楼大厦,有一美人悬梁自缢。 判词:情天情海幻情身,情既相逢必主淫;漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。 副册判词 金陵十二钗正册 林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿; 金陵十二钗副册 甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄

红楼梦金陵十二钗又副册判词解析

《红楼梦》金陵十二钗又副册人物评析 (1)晴雯(情勇) 金陵十二钗又副册,是情榜上十二个女子的。原作中提到晴雯,袭人。其余一干人原为后世推测,但后来随着《癸酉本石头记》后28回的公布,其他人物均已在此书中查明。 又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。 又副册“判词”之一云: 霁月难逢,彩云易散。 心比天高,身为下贱。 风流灵巧招人怨,寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。 “霁月难逢”:雨过天晴时的明月叫“霁月”,点“晴”字,喻晴雯人品高尚,然而遭遇艰难。“彩云易散”隐指晴雯的横遭摧残而寿夭。“彩云”寓“雯”字。“身为下贱”,指晴雯身为女奴,地位十分低下。“多情公子”,指贾宝玉。从这“判词”来看,晴雯属于“又副册”中人。 晴雯是《红楼梦》中最具叛逆性格的丫鬟,从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带着她,贾母见了喜欢,赖嬷嬷就孝敬了贾母。她长得风流灵巧,眉眼儿有点像林黛玉,口齿伶俐,针线活尤好。深得贾母的喜爱。 她的反抗性最强,她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠;嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”;抄检大观园时,唯有她“挽著头发闯进来,‘豁啷’一声将箱子掀开,两手提著底子,朝天往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒”,还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。 她的反抗,遭到了残酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,从炕上拉下来,硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望,晴雯深为感动,便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。当夜,睛雯悲惨地死去。宝玉深感哀伤,特作《芙蓉女儿诔》,祭奠晴雯。 《红楼梦》第七十七回俏丫鬟抱屈夭风流美优伶斩情归水月 晴雯拭泪,就伸手取了剪刀,将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下,又伸手向被将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下,并指甲都与宝玉道:“这个你收了,以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材独自躺着,也就象还在怡红院的一样。 (2)袭人(情箴) 袭人是《红楼梦》中人物,原名花珍珠(另一说蕊珠)。小时因家里没有饭吃,父母快要饿死了,才把她卖给贾府做丫环。她一开始服侍贾母。贾母因见袭人素来闷闷的,言语不多;遂只道袭人是个“闷葫芦”。后贾母因溺爱宝玉,生恐

(完整版)金陵十二钗

1.林黛玉、薛宝钗 [1]画:两株枯木(二木为林,指林黛玉),木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪 判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 花相:黛玉—芙蓉(风露清愁:莫怨东风当自嗟); 宝钗—牡丹(艳冠群芳:任是无情也动人)作品注释: “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤

淑之德的故事。符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。“咏絮才”源自才女谢道韫。一次谢安召集儿女子侄讲论文义,俄而大雪骤下,谢安问道:“白雪纷纷何所似?”安侄谢朗答:“撒盐空中差可拟。”道韫说:“未若柳絮因风起。”后人用“咏絮才”指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。 “玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,对封建制度叛逆,命运凄惨悲壮的写照。“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪

里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。 贾元春 画:一张弓(为“宫”的谐音),弓上挂着香橼(“元”的谐音) 判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔(兕)相逢大梦归。象征物:炮竹(能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已成灰)作品注释:第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不得见人的去处”,“终无意趣”。第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到

凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时。古代宫廷花园多种石榴,取石榴多子之意,寓意宗门人丁兴旺,香火永继。据红楼专家讲,贾元春应该是在怀孕的之后受到皇 铁通版金陵十二钗(12张)帝较多好感和宠幸。其腹中子估计没有出生就夭折了。在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了“辨是非”,认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度。 第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春;“初春”寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜春比不上元春的荣华富贵。最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年

《红楼梦》金陵十二钗判词

《红楼梦》金陵十二钗判词、曲子及人物介绍金陵十二钗图册出现在《红楼梦》第5回,宝玉在警幻仙姑的指引下梦游太虚幻境,在薄命司中看到有大橱装载着各省薄命女子的生平判词,遂找到自己家乡金陵的柜子取册观看,有金陵十二钗正册,金陵十二钗副册,金陵十二钗又副册3册。册中有图画有判词,但无有名姓,但读者自己可以看出所指之人均为宝玉身边女子。 判词容 林黛玉/薛宝钗:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。 贾探春:才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。 史湘云:富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。 妙玉:欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。 王熙凤:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。 贾惜春:堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。 贾迎春:子系狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。 巧姐:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济村妇,巧得遇恩人。 纨:桃春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。 可卿:情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。 对应曲子: 林黛玉、薛宝钗: [终身误]都道是金玉良缘,俺只念木石前盟.空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙殊寂寞林.叹人间,美中不足今方信.纵然是齐眉举案,到底意难平. 贾元春: [恨无常]喜荣华正好,恨无常又到.眼睁睁,把万事抛.荡悠悠,把芳魂消耗. 望家乡,路远山高.故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早! 贾探春: [分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连. 史湘云: [世难容]:气质美如兰,才华馥比仙.天生成孤僻人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古佛人将老;辜负了,红粉朱楼 春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无暇白玉遭泥陷;又何须,王公子叹无缘. 妙玉: [世难容]:气质美如兰,才华馥比仙.天生成孤僻人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古佛人将老;辜负了,红粉朱楼春 色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无暇白玉遭泥陷;又何须,王公子叹无缘. 贾迎春: [喜冤家]狼,无情兽,全不念当日根由.一味的骄奢淫荡贪欢遘.觑着那,侯 门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流.叹芳魂艳魄,一载荡悠悠. 贾惜春: [虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和.说 什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多;到头来,谁把秋捱过?则看那,白村里人呜咽,青枫树下鬼吟哦.更兼着,连天衰草遮坟墓.这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋花折磨.似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果.

红楼梦金陵十二钗判词解读

红楼梦人物 晴雯:霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭 多因毁谤出,多情公子空牵念。 雨后或雪后新晴为霁,成花纹的云彩为雯。“霁月难逢,彩云易散”已隐含了晴雯之名,及其悲剧性的命运。 “心比天高”,十岁的时候被赖大买去做丫头,是奴才的奴才,后来像礼物一般孝敬了贾母,但却没有一点奴性。她的爽直莽撞针对的是每一个人:宝玉、黛玉、袭人,用客观的眼光来看,她实在不是一位好丫头,她从来没有摆正奴才的位置,即便要求宝玉爱自己,也是站在“人”这一个同样对等的高度上,不是奴颜婢膝,也没有温柔和顺。我们已经看到了弱小如晴雯是怎样为这不公平的命而抗挣,她不愿服侍宝玉洗澡,她也看不惯别人的鬼鬼祟祟,她如此珍爱自己清白的女儿身,果真使最明白女儿的宝玉另眼相看,由亲昵而升为心爱。看宝玉挨打支走袭人却让晴雯送手绢,我们已经明白晴雯与宝玉更贴心了。 “风流灵巧”是晴雯的又一大罪状,晴雯的灵巧确实给她惹了不了麻烦,对于她暴炭一样的性子,有如平儿般的人物知道体贴,能够理解,有如宝玉一样的主人知道敬重,多方维护。也有因挨打受骂吃了亏的,难免要背后下蛆。看王善保家的在王夫人面前的一番话便知。她告晴雯,无非是说她掐尖要强。但王夫人触动的心思却是“长得几分像林妹妹”的晴雯清狂太过,一口咬定她是妖精,再怀疑她与芳官、四儿等人私情蜜意,勾引宝玉。 正因如此,晴雯后被王夫人赶出大观园,抱屈长终。宝玉感伤不已,作《芙蓉女儿诔》以祭之。 是服侍故事主人公贾宝玉的四个大丫鬟之一,水蛇腰,削肩膀,眉眼有点像林妹妹。书中暗示她映衬的角色是林黛玉,又称黛副。口齿伶俐,聪明过顶,个性刚烈,敢爱敢恨,有”勇晴雯病补孔雀裘“一回,极言其心灵手巧,神情跃然纸上。她死后贾宝玉作《芙蓉女儿诔》祭她,其中一句是与黛玉争论后改的:“茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命!”有人认为这是暗示黛玉的命运。 袭人:宝玉看了,又见后面画着一簇鲜花,一床破席,也有几句言词,写道是:枉自温柔和顺,空云似桂如兰;堪羡优伶有福,谁知公子无缘。 画面寓“花气袭(谐音席)人”四字,隐喻花袭人姓名。优伶:旧时对歌舞戏剧艺人的称谓,这里指蒋玉函。公子,指贾宝玉。根据脂砚斋批注,袭人出嫁先于宝玉出家,故有末两句判词,续书写她在贾宝玉出嫁后才“不得已”嫁给蒋玉函,似与曹雪芹原意不符。 袭人,贾宝玉的大丫头。为人心胸狭窄,机心深重。书中重要人物之一。她与宝玉的关系既有亲昵、体贴的一面,又充当了宝玉身边时时规箴防范的卫道角色。历来有“袭为钗副”之说。袭人姓花,原为贾母之婢,本名“珍珠”,程本及原人文通行本作“蕊珠”,宝玉据“花气袭人”之句更其名为“袭人”。始见于第三回。第五回判词“枉自温柔和顺”一首,隐含袭人命运和结局。第六回“宝玉初试云雨情”,可知袭人是丫鬟之中唯一和宝玉有私情的一个。全书中关于袭人的描写很多,重要的有:第十九回“情切切良宵花解语”,借赎身之论,规劝宝玉百事检点,

红楼梦人物——金陵十二钗正册

红楼梦人物——金陵十二钗正册 沽源县第五小学冯国英贾元春(宫情):是贾家的大小姐,贾政与王夫人之长女,后被选入宫中,做了元妃,即皇帝的娘娘,最后病死,终年43岁。对她一生的总结,即判词“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归”。 贾迎春(懦情):是贾家的二小姐,贾赦偏房所生,生母不详,被贾赦许配给孙绍祖,家里人都不愿意这门亲事,唯迎春父亲贾赦同意。孙绍祖人品不好,一味好色、酗酒,家中所有的媳妇丫头将及淫遍,还经常打骂迎春,迎春心中不悦,日久生病,可怜一位如花似玉之女,被录家揉搓以致身亡。她的判词是“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱”。 贾探春(敏情):是贾家的三小姐,贾政偏房赵姨娘所生,与贾环一母,嫁了一个好夫婿。她的判词是“才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥”。 惜春(绝情):是贾家的四小姐,贾珍的亲妹妹(65回介绍),父亲贾敬偏房所生,母亲叫什么书中未表,后看破红尘出家,在大观园附近栊翠庵(妙玉原修行处)带发修行。贾宝玉在太虚幻境册子上看到一首诗写的就是惜春,这首诗是(也是判词):“堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁”。 林黛玉(情情):小名颦儿,父亲林如海,是当地盐政官,前科探花,母亲贾敏,是贾政的亲妹妹,她的奶娘王嬷嬷,丫环雪雁是她从

南边带来的,贾雨村是她的老师,上了一年学,学了四书,在红楼梦众姊妹中她的文采最好,她和贾宝玉心中相爱,但未结良缘,在宝玉和薛宝钗成亲的那个时辰去逝,归入太虚幻境,做了花神,成了潇湘妃子。因她生性刻薄,只需用言语说别人,不需别人说她,小心眼,爱把事情往坏处想,所以常常流泪,故不高寿。传说她本是西方灵河岸上三生石畔一株绛珠草。因得神瑛侍者以甘露灌溉,久延岁月,受天地精华,脱草木之胎,得换人形,修成女体,终日游于“离恨天”外,饥餐“秘情果”,渴饮“灌愁水”。常说自己受神瑛侍者雨露之惠无以偿还,他若下世为人,我也同去一遭,但把我一生所有的眼泪还他。在她三岁那年,来了个癞头和尚,说要化她出家,父母不从。和尚又说既舍不得她,只怕她的病一生也不能好,若要好时,除非从此不见哭声,除父母之外,所有外亲,一概不见方可安此一生。和尚说些疯话,也没人理他。她的判词是“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”。 薛宝钗(冷情):王夫人的亲妹妹薛姨妈之女,薛蟠的亲妹妹,为人宽厚、大方,办事想事很周到,很有眼色,正是大族中的媳妇。后在双方大人的指定下嫁给了贾宝玉,不到二年宝玉中举(第七名)后失踪(其实是出家),腹内有孕,独守空房。她的判词(与林黛玉一样)是“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”。 王熙凤(英情):王子腾之女,贾赦之次子贾琏的妻子,贾政妻子王夫人的亲侄女,能言善辨,没文化,是理家的一把好手,最得贾母的赏实,贾母死后,她得重病不久死去,复归太虚幻境归册去也。她

金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及《红楼十二曲》解析 一、正册判词之钗黛 画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。 判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。 玉带林中挂,金簪zān雪里埋。 [终身误]都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。 这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的爱情悲剧。 “停机德”指的是宝钗,“停机德”出自战国时代,燕国乐羊子妻,停下机子不织布,来劝勉丈夫,求取功名,贤淑之德的故事,符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。 “咏絮才”指女子咏诗的才华。咏絮才,用的是晋代【谢道韫yùn】典故。谢安,雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。其侄女,谢道韫说:未若柳絮因风起。后世称赞,能诗善文的女子,为有“咏絮才”。这里喻指黛玉应怜惜。 “玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”,好好的一条封建官僚的腰带,沦落到,挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。 “金簪雪里埋”是指薛宝钗,如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗,必然遭到冷落孤寒的境遇。 空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚,但心却永远留在了黛玉那里,而宝钗,则无法摆脱悲剧的命运。 《终身误》含义与前一首诗相同,不再赘述。其中“金玉良姻”“晶莹雪”“齐眉举案”指的都是宝钗,而“木石前盟”和“寂寞林”指的是黛玉。 [枉凝眉] 一个是阆苑仙葩。一个是美玉无瑕。 若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀。一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿。怎经得秋流到冬尽,春流到夏! 这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典,讲的是宝玉和黛玉的爱情。宝玉是上界的神瑛侍者,黛玉则是绛珠仙子,为还侍者的甘露之惠而下界,因此这首词的悲剧意味很浓。同时,作者也暗示二者的爱情最终也不过是“水中月”、“镜中花”。 《枉凝眉》,意思是白白地皱眉头,命运就这样无情,追悔、痛苦、叹息、遗憾,全都无用。 一个是绝色佳人,一个是翩翩少年;一个聪明绝顶,一个博学多才;一个无意于功名利禄,一个从不说“仕途经济”的混帐话;她整天为他哭泣叹息,他整天为她牵肠挂肚;她心里只有他,他心里只有她--这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里,他们的爱情始终被压抑着。封建道德观念在贵族之家就是天条。 “父母之命,媒妁之言”,以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。黛玉这个多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了。她和宝玉的恋爱过程,始终伴随着痛苦和烦冤,最终还是一场虚幻,“命运”把他们大大地捉弄了一场。 这出和着血泪的恋爱悲剧,不仅使作者为之“泪尽”,二百年后的今天仍是人们谈论不尽的话题。 二、正册判词之元春 画:一张弓,弓上挂着香橼。 判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。 三春争及被春景,虎兔相逢大梦归。 [恨无常]喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

金陵十二钗正册所对应得花名

芙蓉花——黛玉 芙蓉原是荷花的别称,生于水中的是草芙蓉,生于陆地的是木芙蓉。木芙蓉八九月开花,花冠白色或淡红色,与荷花平分秋色。在《红楼梦》中所写的“芙蓉”均是指木芙蓉。《广群芳谱》中称此花清姿雅质,独殿众芳。秋江寂寞,不怨东风,可称俟命之君子矣。在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中,写众人抽花名签行酒令,黛玉抽到的是一枝芙蓉,题着“风露清愁”四个字,并系有一句诗“莫怨东风当自嗟”,可见曹雪芹是把黛玉比似为芙蓉的。 牡丹花——宝钗 牡丹素有“国色天香”之誉,盛开的时候雍容华贵,又称“花王”。唐代大诗人李白曾做《清平乐》三篇,将牡丹和杨贵妃揉合在一起歌咏。在《红楼梦》中,有多处将宝钗比作杨贵妃的文字:如第二十七回的篇目便用的是“滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香家飞燕泣残红”,在第三十回中,宝玉偶尔不慎透露说众人将宝钗比作杨贵妃,结果惹得宝钗大怒等,可见。宝钗体态丰满,颇有杨贵妃之姿,兼之出身名门,家世显赫,把她比作为牡丹也就是理所当然的了。 梅花——李纨 梅花,严冬时节,百花凋零它自香,象征着高洁、坚贞。《红楼梦》中的李纨,人物高致,她所住的“稻香村”,俨然是一派“竹篱茅舍”的农家风光,故自拟了个“稻香老农”的雅号。在“寿怡红群芳开夜宴”那晚,李纨抽到的是枝梅花签,上书“霜晓寒姿”,并附有王淇的诗“竹篱茅舍

自甘心”,表明作者乃是拿她作梅花喻的。 杏花——探春 在第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中,探春掣签,她抽到的是枝杏花签,签上写道“瑶池仙品”,并引入唐代高蟾诗句“日边红杏倚云栽”。根据封建时代的传统和习惯,“日”当是皇帝的象征,“日边红杏”应是指皇帝身边的贵妇人。另据《乾隆五十五、六年间钞本》说《红楼梦》里“内有皇后,外有王妃”(参阅舒批《随园诗话》),或者早期抄本确有探春嫁为王妃的情节安排。无论哪一种说法,总之探春最后是远走高飞了。海棠花——湘云 海棠花有“睡美人”之誉,其典亦出自杨贵妃:唐明皇登沉香亭,召杨贵妃,碰巧杨妃酒醉未醒,高力士使侍儿扶持而出,贵妃仍醉未醒,鬓乱残妆。唐明皇见状笑道“岂妃子醉,直海棠春睡耳(宋代释惠洪《冷斋诗话》)”!后文人墨客多以“睡美人”比之,苏轼更咏有一首著名的《海棠》诗。在《红楼梦》第六十二回中写湘云酒醉眠卧芍药丛中,活脱脱便是一幅“海棠春睡图”。而在第六十三回中,湘云抽到的又是一根海棠签,题着“春梦沉酣”,诗云“只恐夜深花睡去”,黛玉即笑道“夜深”两个字,改为“石凉”两个字,实则说明了作者是把湘云指喻为海棠的。梨花——妙玉 梨花洁白如雪, 暗吐幽香。《红楼梦》中的妙玉,最大特点便是爱洁成癖,刘姥姥用了她的杯子喝茶,她便嫌脏把杯子扔了,甚至宝玉、黛玉

红楼梦中人物判词

判词:可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂,金簪雪里埋. 作品注释: "停机德"指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有"停机德" ,这里是赞叹宝钗. "咏絮才"指女子咏诗的才华, 后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛玉应怜惜 . "玉带林中挂",倒过来是指 "林黛玉".好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照. "金簪雪里埋",是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇. 王熙凤 凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才. 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀. 作品注释: "凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,"凡鸟"是繁体里的"凤"字,也就暗指王熙凤.从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才,借用吕安对喜的典故,点出"凤",自然是种讥讽.画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山."一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化.新婚后先"从",对她百依百顺,样样都听她的;"二令"解为"冷",指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命

运."哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照.在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的. 史湘云 富贵又如何 襁褓之间父母违. 展眼吊斜辉, 湘江水逝楚云飞. 作品注释: "富贵又如何襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家.所谓"阿房宫,三百里,住不下金陵一个史",指的就是她家.但这又能怎么样湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了.虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖. "展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了."湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字.湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称.湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故. 贾元春 二十年来辨是非, 榴花开处照官闱. 三春争及初春景, 虎兔相逢大梦归. 作品注释: 第一句"二十年来辨是非"写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了"那不见得人的去处","终无意趣 ".第二句"榴花开处照宫闱 "写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红.在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论

金陵十二钗图册判词简介

金陵十二钗图册判词简介 金陵十二钗图册判词 ?【说明】 ?贾宝玉梦随警幻到太虚幻境薄命司,看到贴有金陵十二钗册子封条的大橱,就开橱看了册子中的一些图和题词,即这些又副册、副册、正册及其中的十四首图咏。?“十二钗”就是十二个女子。在这里,“十二钗”即林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 ?册有正、副、又副之分。正册都是贵族小姐奶奶。又副册是丫头,如晴雯、袭人等。香菱生于官宦人家,沦而为妾,介于两者之间,所以入副册。

金陵十二钗图册判词(之一) 林黛玉薛宝钗 元春探春湘云妙玉 迎春 可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。 子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。富贵又何为?襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。 金陵十二钗图册判词(之二) 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。惜春王熙凤巧姐李纨 秦可卿 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。情天情海幻情身,情既相逢必主淫;漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。 势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

三个特殊人物 【又副册判词之一】:又非人物,亦非山水,不过是水墨染的满纸乌云浊雾而已。后有几行字迹,写的是:霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。 ——晴雯 【又副册判词之二】:画一簇鲜花,一床破席,也有几句 言词,写道是: 枉自温柔和顺,空云似桂如兰;堪羡优伶有福,谁知公子无缘。 ——袭人 【副册判词一首】:画中一株桂花,下面有一池沼,其中水 涸泥干,莲枯藕败,后面书云: 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自此两地生孤木,致使香魂返故乡。 ——香菱

《红楼梦》金陵十二钗判词及解析知识讲解

《红楼梦》金陵十二钗判词及解析

新课标高一语文必修2《红楼梦》教学素材 红楼梦判词解析 1.正册判词之钗黛 画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。 判词:可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。 解析: 林黛玉与薛宝钗,一个是寄人篱下的孤女,一个是皇家大商人的千金;一个天真率直,一个城府极深;一个孤立无援,一个有多方支持;一个作判逆者知己,一个为卫道而说教。脂砚斋曾有过“钗黛合一”说,确切的解说如何,可以研究;但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。作者将她俩在一首诗中并提,除了因为她们在小说中的地位相当外,至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较,以显示钗黛的命运遭遇虽则不同,其结果却都是一场悲剧。 2.正册判词之元春 画:一张弓,弓上挂着香橼。

判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。 解析: 贾府在四大家族中居于首位,是因为它财富最多,权势最大,而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。世代勋臣的贾府,因为她而又成了皇亲国戚。所以,小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节,竭力铺写贾府“烈火烹油,鲜花着锦之盛”。但是,“豪华虽足羡,离别却难堪。博得虚名在,谁人识苦甘?”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕,在“荣华”的背后,便可见骨肉生离的惨状。元春说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”,完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。曹雪芹有力的笔触,揭出了封建阶级所钦羡的荣华,对贾元春这样的贵族女子来说,也还是深渊,她不得不为些付出丧失自由的代价。 但是,这一切还不是后来情节发展的铺垫。省亲之后,元春回宫似乎是生离,其实已是死别;她丧失的不只是自由,还有她的生命。因而,写元春显贵所带来的贾府盛况,也是为了预示后来她的死是庇护着贾府大树的摧倒,为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。脂批点出元妃之死也与贾家之败、黛玉之死一样,“乃通部书之大过节、大关键”。不过,在现存的后四十回续书中,这种成为“大过节,大关键”的转折作用,并没有加以表现。相反的,续书倒通过元春之死称功颂德一番,说什么因为“圣眷隆重身体发福”才“多痰”致疾,仿佛她的死也足以显示皇恩浩荡似的。 《红楼梦》人物中,短命的都有令人信服的原因,唯独元春青春早卒的原因不明不白。这本身就足以引人深思。作者究竟怎样写的,从“虎兔相逢”四个字是无法推断的。《恨无常》中有些话也很蹊跷,如说元春“荡悠悠,芳魂消耗”,“望家乡,路远山高”。倘元春后来死于宫中,对筑于“帝城西”的贾府并不算远,“路远山高”、“相寻告”云云,都是很难解通的。这现在也只能成为悬案。不过,有一点,曲子中写得比较明确,即写元春以托梦的形

金陵十二钗正册

金陵十二钗正册、副册、又副册 十二金钗正册:林黛玉[芙蓉] 薛宝钗[牡丹] 贾元春[昙花] 史湘云[海棠] 妙玉[梨花] 贾迎春[迎春花] 贾惜春[曼陀罗] 王熙凤[罂粟花] 李纨[梅花] 巧姐[牵牛花] 秦可卿[仙客来] 贾探春[杏花] 十二钗副册:香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏; 十二钗又副册:晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月 晴雯: 霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨,寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。 袭人: 枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘。 香菱: 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。 宝钗、黛玉: 可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 元春: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。 探春:

才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。 湘云: 富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。 妙玉: 欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。 迎春: 子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱! 惜春: 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。 凤姐: 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。 巧姐: 势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。 李纨: 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。 秦可卿: 情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。 《红楼梦》十二曲 [终身误]——宝钗 [枉凝眉]——宝玉、黛玉(也有说是宝钗、黛玉,或者是其他人的,故无定论)[恨无常]——元春 [分骨肉]——探春

从金陵十二钗正十二册与副十二册又副册之关系论红楼梦表现世态人情的深刻性

论《红楼梦》表现世态人情的深刻性 【内容摘要】:“金陵十二钗”是属于太虚幻境中的“薄名司”,是《红楼梦》中众女儿的共同命运所构成的一个系列。作者把十二钗分为“正册”、“副册”、“又副册”,这又是这个系列中的三个分支。这三个分支中,又各有其特色,正册的十二人的体系是“悲金悼玉”。庚辰本《红楼梦引子》作“怀金悼玉”,程乙人作。“悲金悼玉”、作者对正册、副册和又副册之分,是按照身份和地位来定的。本文从金陵十二钗正册与副十二册又副册之人物关系来论述《红楼梦》表现世态人情的深刻性。 【关键词】红楼梦金陵十二钗副册又副册 一部成功的长篇小说,在其众多人物中,总是自成为一个人物系统。作者是通过一定的人物系统来表达他所想表达的一切思想以及他所反映的特定生活的意义。红楼梦正是通过划分金陵十二钗正十二册,副十二册,副十二册又副册,来构造庞大的人物系统的。而这个系统中却有着复杂的人物关系,正是这样的关系能深深反映出当时的世态人情。 一、副十二册又副册之人物 红楼梦中的十二钗不仅分为正十二册,副十二册,甚至更有副十二册又副册,且作者的笔墨似乎都集中在这副十二册又副册上,而且作者对其一概称“姑娘”即使是贾琏房里的平儿,薛蟠房里的香菱,这样的姬妾,作者也一概以“姑娘”称之。足见作者对她们的怜惜爱慕之心。 副册又副册的体系是包括贾府及大观园中一批出色的“心比天高,身为下贱”的丫环使女。晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、金釧、司棋、芳官等人。论她们的人品、气质、模样儿很高贵。但她们却处在卑贱的地位,纵然“心比天高,身为下贱”却以各自的特色显示出们同样是人的光采,使有些“闺阁千金”都为之黯然失色。红楼梦作者为侯门绣户的闺阁中的不幸者立传,同时也为身为下贱的奴婢们立传,构成了一个共同的“薄命”女儿的休系。在我国的小说史上确实是空前的。 二、副十二册又副册之地位 金陵十二钗副册又副册这十二位姑娘,在贾府处于半主半奴的地位,与金陵十二钗形成了微妙的关系,体现了作者含蓄的怜惜态度。一方面他们对自己的主子的确有依附性,另一方面,他们又可以代替主子行使特权,成了贾府的二层主子,而对自己的主子亦有挟制与劝谏作用。在贾府上下竟起了更重要的作用。如贾母屋里的鸳鸯,凤姐屋里的平儿,宝玉屋里的袭人,显然就是半个主子,如晴雯可以派春燕到厨房点芦蒿,司棋可以派莲花去点一碗鸡蛋,而芦蒿要“少搁油才好”,鸡蛋要“炖得嫩嫩的”,连柳嫂子都说“就是这样尊贵”“细米白饭每日肥鸡大鸭子,将就些也罢了,吃腻了肠子,天天又闹起故事来了,鸡蛋、豆腐,又是什么面筋、酱萝卜炸儿,改自倒换口味!”以至于厨娘说“别伺候头层主子,只预备你们二层主子吧。”无外乎刘姥姥见到“遍身绫罗,插金戴银,花容月貌”的平儿,就误以为是凤姐,差点要拜下去。史湘云来贾府,倒要先给袭人、鸳鸯、金釧、平儿送戒指。贾府老少房中所有亲侍的女孩子们,更比待家下众人不同,平常寒薄人家的小姐也不能那样尊重的。在地位方面,如鸳鸯是贾母身边的大丫头,一般的仆妇“见是她来,便站立待她过去,连贾府的爷们奶奶,有时也要赔笑脸求他,第四十四回,凤姐生日,鸳鸯过来劝酒,当时凤姐已被灌了几杯,向鸳鸯求饶,可是当鸳鸯撒下两句话回头要走时,凤姐赶紧把她拉住,一饮而下。可见连王熙凤仍要敬她三分,贾府衰败之日,贾琏应付不了贾府好大的开支,仍要找鸳鸯把老太太的金家伙偷着运一箱出来,暂押数千两银子,而老太太虽然心里明白,却也都由着他们,第四十回“史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令”证明他的身份地位,至于平儿,因为她是凤姐的贴身丫鬟,又是贾琏的屋里人,凤姐是贾府里的管家,而贾琏又是外面主事的,平儿身份地位自然不同一般,婆子媳妇们对她都十分殷勤,平儿生日,王府的公子小姐

金陵十二钗判词

金陵十二钗判词 林黛玉、薛宝钗 画:两株枯木(二木为林,指林黛玉),木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪 判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 花相:黛玉—芙蓉(风露清愁:莫怨东风当自嗟);宝钗—牡丹(艳冠群芳:任是无情也动人) 作品注释: “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。 “咏絮才”源自才女谢道韫。一次谢安召集儿女子侄讲论文义,俄而大雪骤下,谢安问道:“白雪纷纷何所似?”安侄谢朗答:“撒盐空中差可拟。”道韫说:“未若柳絮因风起。”后人用“咏絮才”指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。 “玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,对封建制度叛逆,命运凄惨悲壮的写照。同时也指出贾宝玉对其的牵挂。 “金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。 贾元春 画:一张弓(为“宫”的谐音),弓上挂着香橼(“元”的谐音) 判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔(兕)相逢大梦归。 象征物:炮竹(能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已成灰) 作品注释:第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不得见人的去处”,“终无意趣”。

第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时。古代宫廷花园多种石榴,取石榴多子之意,寓意宗门人丁兴旺,香火永继。据红楼专家讲,贾元春应该是在怀孕的之后受到皇 帝较多好感和宠幸。其腹中子估计没有出生就夭折了。在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了“辨是非”,认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度。 第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春;“初春”寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜春比不上元春的荣华富贵。 最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权!还有一个版本是“虎兕相逢大梦归”。“虎”和“兕”皆为争权的猛兽,在文中寓意着两种势力的相争,贾元春很可能就是这场政治斗争的一个牺牲品。 贾探春 画:两个人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状。 判词:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥! 花相:杏花—瑶池仙品:日边红杏倚云栽 象征物:风筝(阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离) 作品注释: 探春是贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志自高”指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸,“才”,“志”不能得到充分发挥的可惜。 “清明涕泣江边望,千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁他乡,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”,挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚。 史湘云 画:几缕飞云,一湾逝水

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