典故大全之人事-睡梦、寿考、情感、怨冤
人事/睡梦
【北窗眠】参见人事部·雅逸“羲皇人”。唐许浑《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》：“月落尚留东阁醉，风高还忆北窗眠。”
【瓮间眠】参见人事部·狂放“吏部眠”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“瓮间眠太率，床下隐何卑。”
【夜雨对床眠】参见伦类部·亲眷“对床夜雨”。宋张孝祥《和如庵》：“厌听诸方三昧禅，却思夜雨对床眠。”
【昼眠】参见文明部·学识“五经笥”。唐卢纶《秋幕中夜独坐迟明因陪陈翃郎中晨谒上公因书即事兼呈同院诸公》：“书此更何问，边韶唯昼眠。”
【骊龙睡】参见动物部·鳞介“骊龙”。ｏ喻睡觉，或喻因侥幸获得机遇。唐刘禹锡《泰和裴晋公凉风亭睡觉》：“骊龙睡后珠元在，仙鹤行时步又轻。”
【鼾睡他人】宋岳珂《桯史·徐铉入聘》：“国（南唐）初三徐，名著江左，皆以博洽闻中朝，而骑省（徐）铉，又其白眉也。……其后王师征包茅于煜，骑省（徐铉）复将命请缓师，其言累数千言，上（宋太祖）谕之曰：‘不须多言，江南亦何罪？但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡耶！”'ｏ喻自己的利益被肆意侵犯。清黄遵宪《上黄鹤楼》：“鼾睡他人同卧榻，婆娑老子自登楼。”另参见器用部·日用“卧榻侧”。
【刀头梦】参见人事部·情感“刀环有约”。明张煌言《得家信有感二首》之一：“天涯亦有刀头梦，恰是巫山化石时。”
【三刀梦】《晋书·王濬传》：“（王）濬夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，濬惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字（古州字写作“刕”），又益一刀，明府其临益州乎！'……果迁濬为益州刺史。”ｏ指升官。唐李德裕《题剑门》：“想是三刀梦，森然在眼然。”另参见武备部·兵器“三刀”、人物部·官吏“梦刀”。
【三宿梦】参见人事部·情感“三宿恋”。清查慎行《初秋与恒斋住舟……》：“烟波三宿梦，犹自恋江舟。”
【生桑梦】《益都耆旧传》：“（何祇）尝梦井中生桑，以问占梦赵直，直曰：‘桑非井中之物，会当移植；然桑字四十下八，君寿恐不过此。'祇笑言‘得此足矣。'……年四十八卒，如直所言。”“桑”又写作“桒”。 ｏ喻人将死。元陆友仁《哭季弟》：“不图十日后，竟应生桑梦。”
【兰兆】参见植物部·花卉“国香”、人物部·妇女“梦兰”。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“离前吉梦成兰兆，别后啼痕上竹生。”
【华胥梦】《列子·黄帝》：黄帝即位十五年，“昼寝而梦，游于华胥之国。华胥之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里
，盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己。不知疏物，故无爱憎；不知背道，不知向顺，故无利害；都无所爱惜，都无所畏忌，入水不溺，入火不热。斫挞无伤痛，指擿无痟痒。乘空如履实，寝虚若处床，云雾不硋其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。”ｏ指梦境、仙境。唐李商隐《思贤顿》：“不见华胥梦，空闻下蔡迷。”另参见九流部·神仙“华胥境”。
【江淹梦】《南史·江淹传》：江淹，字文通。“尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰；‘吾有笔在卿处多年，可以见还。'淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”ｏ指文采不凡。唐方干《再题路支使南亭》：“睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。”另参见文明部·文具“江淹笔”、人事部·寿考“才尽”。
【吞鸟梦】《晋书·罗含传》：“（罗含）少有志尚。尝昼卧，梦一鸟文彩异常，飞入口中，因惊起说之。（叔母）朱氏曰：‘鸟有文彩，汝后必有文章。'自此后藻思日新。”ｏ喻文才出众。唐崔日知《冬日述怀奉呈兰台名贤》：“终期吞鸟梦，振翼上云烟。”另参见动物部·飞禽“吞彩凤”、文明部·学识“梦鸟”。
【鸡梦】参见人事部·病死“白鸡梦”。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》：“予衰极今岁，倘与鸡梦协。”
【罗浮梦】参见植物部·木本“罗浮”。唐殷尧藩《友人山中梅花》：“好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。”
【春梦】参见人物部·妇女“春梦婆”。唐刘禹锡《春日书怀》：“眼前名利同春梦，醉里风情敌少年。”
【南柯一梦】唐李公佐《南柯太守传》载：淳于棼酒醉而眠，梦中至槐安国，娶公主，封南柯太守，享尽荣华富贵，显赫一时。后因擅萝国进犯，淳于棼率师出征战败，公主亦死，遭国王疑忌，被遣归。醒后，在庭前槐树下掘得蚁穴，即梦中之槐安国。南柯郡为槐树南树下另一蚁穴。ｏ喻人生如梦。宋黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶》之三：“为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”另参见地理部·土石“梦蚁穴”、地理部·城建“南柯”、植物部·木本“槐国梦”、人物部·官吏“南柯太守”、人事部·富贵“梦封侯”。
【郢梦】参见人事部·情感“朝云暮雨”。唐李群玉《送萧十二校书赴郢州婚姻》：“马穿暮雨荆山远，人宿寒灯郢梦长。”
【钧天梦】《史记·赵世家》：“赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之，出，董安于（简子家臣）问。扁鹊曰：‘血脉治也，而何怪！在
昔秦缪公尝如此，七日而寤。……今主君之疾与之同。……'居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。'”ｏ咏梦境。宋杨亿《直夜》：“负郭春耕废，钧天晓梦长。”另参见九流部·神仙“天钧”、文明部·礼乐“钧天”。
【黄粱梦】唐沈既济《枕中记》载：卢生在邯郸客店遇道士吕翁，生自叹穷困，翁探囊中枕授之曰：枕此当令子荣适如意。时主人正蒸黄粱，卢生梦入枕中，享尽人间荣华富贵。及醒，黄粱尚未熟，怪曰：“岂其梦寐耶？”翁笑曰：“人世之事亦犹是矣。”ｏ指世事虚幻如梦。宋苏轼《被命南迁途中寄定武同僚》：“只知紫绶三公贵，不觉黄粱一梦游。”另参见器用部·饮食“黄粱炊”、器用部·日用“邯郸枕”。
【梦非罴】《六韬·文韬·文师》：“（周）文王将田（同“畋”），史编布卜日：‘田于渭阳，将大得焉。非龙非彨（同“螭”），非虎非罴（熊的一种），兆（占卜）得公侯，天遗汝师，以之佐昌，施及三王。'文王曰：‘兆致是乎？'史编曰：‘编之太祖史畴为禹占得皋陶，兆比于此。'文王乃斋三日，乘田车，驾田马，田于渭阳，卒见太公坐茅以渔。”与语大悦，“乃载与俱归，立为师。”ｏ指国家求贤。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“图形翻类狗，入梦肯非罴。”另参见动物部·走兽“渭川熊”、九流部·杂技“卜师”。人物部·将相“非熊”、政事部·议政“熊罴占梦”。
【梦周】《论语·述而》：“子曰：‘甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。'”ｏ咏梦。晋刘琨《重赠卢堪》：“吾衰久矣夫，何其不梦周。”
【梦笔】参见文明部·文具“生花笔”。唐钱起《送郭秀才赴举》：“新经梦笔夜，才比弃繻年。”
【梦高宗】参见地理部·土石“傅野”。ｏ指受到帝王的赏识。唐姚合《赠终南山傅山人》：“悲君还姓傅，独不梦高宗。”
【梦惠连】《南史·谢方明传》：“（谢方明）子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：‘每有篇章，对惠连辄得佳语。'尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠连，即得‘池塘生春草'，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。'”ｏ指创作诗文有神来之笔。唐李白《书情寄从弟邢州长史昭》：“昨梦见惠连，朝吟谢公诗。”另参见地理部·水流“春草池塘”、伦类部·亲眷“阿连”、植物部·草本“池塘春草”、文明部·诗词“池塘一句诗”。
【梦楹】参见人事部·病死“泰山颓”。宋王巩《挽苏辙》之三：“静者宜膺寿，胡为忽梦楹。”
【得鹿梦】《列子·周穆
王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜，俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人日：‘向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。'室人曰：‘若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？'夫日：‘吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？'薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师曰：若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。彼真取若鹿，而与若争鹿，室人又谓梦仞人鹿。无人得鹿。今据有此鹿，请二分之。”ｏ咏世事无常，如梦如幻。宋陆游《赠镜中隐者》：“得鹿梦回初了了，吠獒声尚狺狺。”另参见动物部·走兽“得鹿”、植物部·草本“鹿蕉”。
【蝶梦】《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蓬然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”ｏ咏梦。唐骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首》之二：“有蝶堪成梦，无羊可触藩。”另参见动物部·虫豸“庄蝶”。
人事/寿考
【寿栎】参见植物部·木本“社栎”。宋陆游《吾年过八十》诗之二：“斧斤遗寿栎，云海寄冥鸿。”
【椿龄】《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。”成玄英疏：“大椿之木长于上古，以三万二千岁为一年也。”ｏ喻长寿。唐吴筠《步虚词》其七：“绵绵庆不极，谁谓椿龄多。”另参见植物部·木本“大椿”。
【添筹】苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年。……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。'”ｏ用以祝寿。清赵翼《己巳元旦》：“添筹且喜增年岁，鼓击惟当乐夕晨。”
【才尽】参见人事部·睡梦“江淹梦”。ｏ喻因年老而才思退减。唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》：“才尽伤形体，病渴污官位。”
【千薪积】参见政事部·议政“积薪”。宋苏轼《次前韵送程六表弟》：“青衫莫厌百僚底，白首上有千薪积。”
【徐娘老】参见人物部·妇女“徐娘”。宋陈与义《书怀示友十首》之九：“开窗逢一笑，未觉徐娘老。”
【潘安白发生】参见人体部·头面“潘鬓”。唐白居易《不准拟二首》之二：“多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生。”
【髀重】参见人体部·肢体“髀肉生”。唐姚合《赠卢大夫将军》：“上山嫌
髀重，拔剑叹衣生。”
【击壤翁】参见文明部·歌舞“击壤歌”。唐释贯休《大兴三教》：“击壤翁知否，吾皇即帝尧。”
【四老】晋皇甫谧《高士传》：“四皓者，皆河内轵人也。或在汲。一曰东园公，二曰甪里先生，三日绮里季，四日夏黄公。皆修道洁己，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山，而作歌曰：‘莫莫高山，深谷逶迤，晔晔紫芝，可以疗饥……'乃共入商雒隐地肺山，以待天下定。及秦败，汉高闻而征之，不至，深自匿终南山，不能屈己。”ｏ称美年高德劭者。唐张说《赠崔公》：“我闻西汉日，四老南山幽。”另参见地理部·土石“商山”、植物部·草木“商山芝”、文明部·歌舞“紫芝歌”、人事部·雅逸“四皓”、人事部·雅逸“黄绮”。
【白发郎潜】汉班固《汉武故事》：“上（汉武帝）尝辇至郎署，见一老翁，须鬓皓白，衣服不整。上问曰：‘公何时为郎，何其老也？'对曰：‘臣姓颜名驷，江都人也，以文帝时为郎。'上问曰：‘何其老而不遇也？'驷曰：‘文帝好文而臣好武；景帝好老而臣尚少；陛下好少而臣已老：是以三世不遇。故老于郎署。'上感其言，擢拜会稽都尉。”ｏ指年老而怀才不遇。宋苏轼《次天字韵答岑岩起》：“莫叹郎潜生白发，圣朝求旧鄙鸢肩。”另参见人体部·头面“郎潜生白发”、人物部·官吏“白发郎官”、人事部·情感“悲颜驷”。
【冯唐老】参见人事部·谬误“冯唐已老”。唐姚合《春日早朝寄刘起居》：“莫笑冯唐老，还来谒圣君。”
【祝鸡翁】汉刘向《列仙传·祝鸡翁》：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名，即依呼而至。卖鸡及子得千余万，辄置钱去，之吴作养鱼池，后升吴山，白鹤、孔雀数百常止其傍。”ｏ称誉老人。唐刘禹锡《重寄表臣二首》之二：“早晚同归洛阳陌，卜邻须近祝鸡翁。”另参见动物部·飞禽“尸乡鸡”。
【结袜】参见器用部·衣冠“王生袜”。宋陆游《野兴》之二：“宁甘结袜系，不作拜车尘。”
【鼓刀叟】参见人物部·圣贤“朝歌屠叟”。唐李白《鞠歌行》：“朝歌鼓刀叟，虎变皤溪中。”
【愚公】参见地理部·土石“愚公移”。宋陆游《雪夕》：“东郭稍能师顺子，北山未敢笑愚公。”
【廉颇】参见器用部·饮食“强饭廉颇”。ｏ指老将。唐张说《南中送北使》之二；“廉颇诚未老，孙叔巨无谋。”【廉颇】参见器用部·饮食“强饭廉颇”。清顾炎武《郝将军今为医客于吴之卜津桥言及旧事感而有赠》：“人楚廉颇犹未老，过秦扁鹊更能工。”
【磻溪叟】参见动物部·鳞介“钓鱼”。唐温庭筠《渭上题三首》之三；“所嗟白首皤溪叟，一下渔舟更不归。”
人事/情感
【贡公喜】《汉书·王吉传）：王吉字子阳，“与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠'，言其取舍同也。”ｏ庆贺他人做官。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“窃效贡公喜，难甘原宪贫。”另参见伦类部·师友“弹冠”、器用部·衣冠“贡禹冠”、人物部·官吏“弹冠”。
【笑中有刀】《旧唐书·李义府传》：“（李）义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忘阴贼，既处权笑，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷，故时人言义府笑中有刀。”ｏ指人外表和善，内心险恶。唐白居易《天可度》：“君不见，李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”另参见武备部·兵器“笑里刀”、政事部·贪佞“义府刀”。
【喜折屐】《晋书·谢安传》：“（苻）坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震怒。加（谢）安征讨大都督。（谢）玄入问计，安夷然无惧色，答曰：‘已别有旨。'既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。'安遂涉游，至夜乃还，指授将帅，各当其任。玄等既破（苻）坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。'既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。”ｏ指欣喜。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》之一：“怜君嗜好更迂阔，得我新诗喜折屐。”另参见伦类部·亲眷“乞墅”、九流部·杂技“赌墅”、九流部、杂技“谢傅围棋”、器用部·官室“乞墅”、器用部·衣冠“谢安展”、人事部·雅逸“棋赌山阴墅”、人事部·禀性“下尽羊昙两路棋”。
【子规咽】参见动物部·飞禽“杜宇”。唐顾况《露青竹杖歌》：“蜀帝城边子规咽，相如桥上文君绝。”
【牛山悲】《晏子春秋·谏上》：“景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？'艾孔、梁丘据皆从而泣，晏子独笑于旁。公刷涕而顾晏子曰：‘寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子之独笑何也？'晏子对曰：‘使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使勇者常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，则吾君安得此位而立焉，以其迭处之，迭去之，至于君也。而独为之流涕，是不仁也。不仁之君见一，谄谀之臣见二，此臣之所以独窃笑也。”'ｏ指对
事物迭代感到悲哀。唐李白《君子有所思行》：“无作牛山悲，恻怆泪沾臆。”另参见地理部·土石“牛山”、人体部·其他“牛山泪”。
【玉壶悲】参见人体部·其他“玉壶盛泪”。宋钱惟演《宣曲二十二韵》：“已障纨扇笑，犹捧玉壶悲。”
【龙阳恨】参见动物部·鳞介“前鱼”。唐李贺《钓鱼》：“詹子情无限，龙阳恨有余。”
【向隅】参见人事部·情感“向隅”。宋苏轼《立春日……请成伯主会二首》之一：“老子从来兴不浅，向隅谁肯满堂欢？”【向隅】汉刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”ｏ喻指哀伤或抑郁。唐温庭筠《病中书怀呈友人》：“逸足皆先路，穷郊独向隅。”另参见器用部·宫室“向隅”。
【杞妇哀】参见人物部·妇女“杞梁妻”。唐皮日休《卒妻怨》；“处处鲁人髽，家家杞妇哀。”
【李陵悲】参见人物部·将相“李将军”。唐胡曾《交河塞下曲》：“塞北草生苏武泣，陇西云起李陵悲。”
【岘山情】参见器用部·宫室“堕泪碑”。唐皎然《九月十日》：“悠然南望意，自有岘山情。”
【易水悲】参见地理部·水流“易水”。唐鲍溶《秋思三首》之二：“燕歌易水悲，剑舞蛟龙腥。”
【哀王粲】参见人物部·人杰“王粲”。唐杜甫《春日江村五首》之五：“群盗哀王粲，中年召贾生。”
【孤鸾】参见动物部·飞禽“镜中鸾”。唐郑谷《为人题》：“泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。”
【海鸟悲】参见动物部·飞禽“鲁禽”。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“海鸟悲钟鼓，狙公畏服裳。”
【黄犬悲】《史记·李斯列传》：秦相李斯因受赵高陷害，于秦二世二年七月，被腰斩咸阳市。“斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！'遂父子相哭，而夷三族。”ｏ指为官受害而追悔莫及。宋苏轼《雨中过舒教授》：“飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。”另参见人体部·其他“黄犬泪”、动物部·飞禽“上蔡苍鹰”、动物部·走兽“黄犬”、人物部·将相“鹰犬人”、人事部·冤怨“忆黄犬”ｏ
【悲素丝】参见器用部·其他“墨翟丝”。唐李白《古风五十九首》之五十九：“恻侧泣路歧，哀哀悲素丝。”
【断猿肠】参见动物部·走兽“断肠猿”。唐李商隐《即日》：“几时逢雁足，著处断猿肠。”
【悲梗】参见地理部·水流“悲梗”。唐崔橹《过蛮溪渡》：“身随远道徒悲梗，诗卖明时不直钱。”
【悲雁】《庄子·山木》：“庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问
其故，日；‘无所可用。'庄子曰：‘此木以不材得终其天年。'夫子出于山，舍于故人之家，故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？'主人曰：‘杀不能鸣者。'明日，弟子问于庄子曰。‘昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死，先生将何处？'庄子笑日：‘周将处乎村与不材之间，材与不材之间、似之而非也。'”ｏ指英雄末路，或指无才蒙祸。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“庄叟虚悲雁，终童漫识困。”另参见动物部·飞禽“能呜雁”、植物部休本“不材木”、人事部·雅逸“才不才”。
【悲颜驷】参见人事部·寿考“郎潜生白发”。唐王适《蜀中言怀》：“老少悲颜驷，盈虚悟翟公。”
【悲麟】《左传·哀公十四年》：“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子鉏商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。'然后取之。”ｏ指感叹生不逢时。唐李商隐《失题》：“斯文虚梦鸟，吾道欲悲麟。”另参见地理部·土石“麟见处”、动物部·走兽“鲁郊麟”、文明部·文章“麟笔”、人物部·圣贤“泣麟 ”。
【鼓盆悲】参见文明部·歌舞“漆园歌”。清赵翼《悼亡》之一：“已分今生不服縗，谁知暮景鼓盆悲。”
【楚臣悲】参见人事部·情感“屈平沉湘”。唐柳宗元《汩罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”
【鵩鸟悲】参见动物部·飞禽“贾鵩”。唐许浑《途经李翰林墓》：“碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。”
【雍门哀】汉刘向《说苑·善说》：“雍门子周以琴见乎孟尝君（田文，封薛公），盂尝君曰：‘先生鼓琴，亦能令文悲乎？'雍门子周曰：‘臣何独能令足下悲哉？臣之所能令悲者，有先贵而后贱，先富而后贫者也。……凡若是者，臣一为之徽胶援琴而长叹息，则流涕沾衿矣。今若足下，千乘之君也，……视天地曾不若一指，忘死与生，虽有善鼓琴者，固未能令足下悲也。'孟尝君曰：‘否否，文固以为不然。'雍门子周曰：‘然，臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困秦者，君也；连五国之约，南面而伐楚者，又君也。天下未尝无事，不从则横，从成则楚王。横成则秦帝，楚王泰帝必报雠于薛矣。……千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。高台既以坏，曲池既以壍，坟墓既以平，而青廷矣。婴儿竖子，樵采薪荛者，蹢躅其足而歌其上，众人见之，无不愀焉，为足下悲之，曰：“夫以孟尝君尊贵。乃可使若此乎！”'于是孟尝君泫然泣涕，承睫而未殒。雍门周子引琴而鼓之，徐动宫徵，微挥羽角，切终而成曲。曰：‘先生之鼓琴，令文若破国亡邑之
人也。”'ｏ喻指悲伤、感慨。宋朱熹《登定王台》：“从知爽鸠乐，莫作雍门哀。”另参见地理部·水流“曲池平”、人体部·其他“孟尝泪”、器用部·宫室“高台倾”、文明部·礼乐“雍门琴”。
【牛衣泣】参见人事部·贫贱“卧牛衣”。宋陆游《和范待制秋兴》：“一生不作牛衣泣，万事从渠马耳风。”
【卞泣】参见器用部·珍宝“和氏玉”。ｏ指怀才不遇，或指蒙冤。唐杜甫《舟中出江陵南浦寄郑少尹》：“滥窃商歌听，时忧卞泣诛。”
【江娥啼竹】晋张华《博物志》卷八：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”ｏ咏忧伤之情，或咏竹。唐李贺《李凭箜篌引》：“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”另参见地理部·水流“湘川”、人体部·其他“湘妃泪”、植物部·木本“湘竹”、九流部·神仙“湘妃”、人物部·妇女“湘妃”。
【杨朱泣】《淮南子·说林训》：“杨子见逵（大道）路而哭之，为其可以南，可以北。”ｏ指因误入歧途而感伤。唐杜甫《早发射洪县南途中作》：“茫然阮籍途，更洒杨朱泣。”另参见地理部·城建“杨朱路”、人体部·其他“杨朱泪”。
【穷途哭】《晋书·阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄怮哭而反。ｏ喻指对世事极度悲观。唐杜甫《秋暮枉裴道州手札》：“齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。”另参见地理部·城建“穷途”、人事部、贫贱“阮途穷”。
【泣铜驼】《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！'”ｏ指对国家人民遭劫难感到悲伤。唐李商隐《曲江》：“死忆华亭闻鹤嗅，老忆王室泣铜驼。”另参见植物部·木本“铜驼荆棘”、器用部·宫室“洛阳铜驼”。
【哭田横】参见人物部·人杰“田横”。唐李涉《哭田布》：“纵使将军能伏剑，何人岛上哭田横？”
【秦庭哭】《左传·定公四年》：“初，伍员与申包胥友。其亡也，谓申包胥曰：‘我必复楚国。'申包胥曰：‘勉之，子能复之，我必能兴之。'及昭王在随，申包胥如秦乞师，日：‘吴为封豕、长蛇，以荐食上国，虐始于楚。寡君失守社稷，越在草莽，使下臣告急……'秦伯使辞焉，曰：‘寡人闻命矣。子始就馆，将图而告。'对曰：‘寡君越在草莽，未获所伏，下臣何敢即安？'立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐。秦师乃出。”ｏ指为国解难。唐李百药《郢城怀古》：“莫救夷陵火，无复秦庭哭。”另参见器用部·宫室“哭秦庭”、政事部·忠直“存楚”。
【新亭对泣】参见器用部·宫室“对泣新亭”。宋陆游《初寒病中有感》：“新亭对泣犹稀见，况觅夷吾一辈人。”
【忧天】参见天文部·天体“杞天”。唐李白《梁父吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”
【忧葵】汉刘向《列女传·鲁漆室女》：鲁国漆室有女子，过了出嫁的年龄还没有出嫁。“当穆公时，君老太子幼，女倚柱而啸。”邻女以为她欲嫁，问知是“忧鲁君老太于幼”，便讥笑她。漆室女曰：“昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵（冬葵），使我终岁不食葵……今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起，夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎？吾其忧之。”后三年，鲁果乱。ｏ指对国事关心，或指女大当嫁。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“小男方嗜栗，幼女漫忧葵。”另参见植物部·草本“惜园葵”、器用部。宫室“倚柱”、人物部·妇女“漆室女”、人事部·行止“倚楹啸歌”。
【张衡愁】参见文明部·诗词“‘四愁”。唐王维《赋得秋日悬清光》：“宋玉登高怨，张衡望远愁。”
【倚门愁】参见伦类部·亲眷“慈亲倚门”。唐王维《送崔三往密州觐省》：“同怀扇枕恋，独念倚门愁。”
【浇块磊】参见人体部·肢体“胸中磈磊”。ｏ指借酒消愁。金元好问《送钦叔内翰并寄刘达卿郎中白文举编修五首》之三：“我有一樽酒，浇君块磊胸。”
【素女愁】参见人物部·妇女“素女”。唐李贺《李凭箜篌引》：“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”
【雀罗愁】参见器用部·宫室“雀罗门”。唐李群玉《献王中丞》：“半夜剑吹牛斗动，二年门掩雀罗愁。”
【愁城】《南史·陈暄传》；“江咨议有言；‘酒犹兵也，兵可千日而不用，不可一日而不备。酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。'”ｏ指借酒消愁。宋黄庭坚《行次巫山宋楙宗遣骑送折花厨酝》：“攻许愁城终不开，清州从事斩关来。”另参见地理部·城建“十丈愁城”、器用部·饮食“酒兵”。
【山阳笛】晋向秀《思旧赋·序》：“余与嵇康、吕安居止接卫，开人廾名个羁ｚ才，……而后《凵事ｐ汪＿……上况将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然！邻人有吹笛者，发声寥亮。追思翼昔游宴之好，感音而叹。”ｏ喻悼念、怀念故友。唐司空曙《残老百哗歌同王员外耿拾遗吉中罕李端游慈思各赋一物》：“金谷筝中传不似，山阳笛里写难成。”另参见化类部·师友“山阳会”、人事部·情感“山阳笛”【山阳笛】参见文明部·礼乐“山阳笛”。唐许浑《同韦少尹伤故卫尉李少卿》：“何须更赋山阳笛，
寒月沉西水向东。”
【王裒泪】《晋书·王裒传》：“（王）裒少立操尚，行己以礼……痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。于是隐居教授，三徵七辟皆不就。庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。”ｏ悼念亡亲。清李邺嗣《杂哭十三首》之十二：“十载王裒泪，重沾柏叶新。”另参见人体部·其他“王裒泣血”。
【吊楚臣】汉贾谊《吊屈原文·序》：“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：‘已矣哉，国无人兮，莫我知也。'遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻。”ｏ指自伤身世。唐李白《赠崔秋浦》：“应念金门客，投沙吊楚臣。”另参见文明部·文章“投湘文”。
【咽羊昙】《晋书·谢安传》：谢安之甥羊昙“知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头（石头城）大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此西州门。'昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：‘生存华屋处，零落归山丘。'恸哭而去。”ｏ悼亡故人。唐陆龟蒙《京口与友生话别》：“功名思马援，歌唱咽羊昙。”另参见地理部·城建“西州路”、人体部·其他“羊昙泪”、人事部·病死“醉后悲”。
【荀奉倩】《世说新语·惑溺》：“荀奉倩与妇至笃。冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。”ｏ指夫妻恩爱，或用以悼亡。唐李贺《后国凿井歌》：“情若何？荀奉倩。”另参见伦类部·亲眷“已倾荀奉倩”、人事部·病死“爱思荀奉倩”。
【三年送目】战国楚宋玉《登徒子好色赋》：登徒子在楚王面前说宋玉好色，宋玉辩解说：“天下之佳人，莫若楚国。楚国之丽者，莫若臣里。臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短。著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”ｏ指女子爱慕男子。宋杨亿《宋玉》：“三年送目愁邻媛，七泽迷魂怨楚辞。”另参见器用部·宫室“宋玉墙”、人物部·妇女“迷下蔡”、人物部·其他“东邻”、人事部·行止“窥宋”。
【生香寄韩寿】参见人物部·妇女“窥帘”。北周庾信《燕歌行》：“盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿。”
【求凰】参见人事部·情感“求凰”。ｏ喻男子求佳侣。金元好问《王子文琴斋》：“天上秋风月底霜，求凰一曲鬓丝长。”【求凰】《史记·司马相如列传》：临邓大户卓王孙召临邛令及司马相
如饮，“酒酣，临邓令前奏琴曰：‘窃闻长卿好之，愿以自娱。'相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缨与令相重，而以琴心挑之。相如之临邓，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”０咏男女之情。唐岑参糙陕县王主簿赴襄阳成亲》：“求凰应不远，去马剩须鞭。”另参见伦类部·亲眷“求凰”、动物部·飞禽“凤求凰”、文明部·礼乐“卓家琴”。人物部·妇女“卓氏”、人物部·其他“凤客”。
【京兆画】参见伦类部·亲眷“画眉夫婿”。唐吴融《倒次和韩致光侍郎无题三首元韵》：“阳城迷处笑，京兆画时顺。”
【相思树】参见人事部·情感“相思树”。唐陆龟蒙《齐梁怨别》：“不知兰掉到何山，应倚相思树边泊。”【相思树】晋于宝《搜神记》卷十一：“宋康三舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王口之，论为城旦。……凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：‘王利其生，妾利其死。愿以尸骨，赐凭合葬。'王怒，弗听。使里人埋之，家相望也。王日：‘尔夫妇相爱不已，若能使家合，则吾弗阻也。'宿昔之间，便有大样木生于二家之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木日‘相思树'。相思之名，起于此也。”０咏男女爱情。唐王初《即夕》：“月明休近相思树，恐有韩凭一处栖。”另参见动物部·飞禽“青陵乌”、动物部·虫豸“韩蝶”、植物部·木本“相思树”、器用部·宫室“青陵台”。
【掷果河阳】参见人物部·人杰“玉貌潘郎'。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》：“掷果河阳君有分，贳酒成都妾亦然。”
【宓妃留枕】参见九流部·神仙“洛川神”。唐李商隐《无题四首》之二：“贾氏窥帘韩椽少，宓妃留枕魏玉才。”
【金屋夜情】参见器用部·宫室“黄金屋”、人物部·帝王“金屋贮阿娇”。唐张谔《岐王席上咏美人》：“玉杯寒意少，金屋夜情多。”
【朝云暮雨】战国楚宋玉《高唐赋》序：楚襄王与宋玉游于云梦之台，见高唐之上云气变化无穷。宋玉告诉襄王说那就是朝云，并说：“昔者先王（指楚怀王）尝游高唐。怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。'王因幸之，去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨
，朝朝暮暮，阳台之下。'旦朝视之，如言，故为立庙，号曰“朝云'。”又《神女赋》序：“楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。”ｏ咏男女之情。唐李白《寄远》：“美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。”另参见天文部·气象“巫山一段云”、天文部·气象“楚雨”、地理部·土石“云雨巫山”、九流部·神仙“神女”、器用部·宫室“楚王台”、人物部·帝王“楚襄王”、人物部·妇女“阳台女”、人事部·睡梦“郢梦”。
【横卧乌龙】参见动物部·走兽“乌龙”。唐韩偓《妒媒》：“洞房深闭不曾开，横卧乌龙作妒媒。”
【刀环有约】《汉书·李陵传》：“立政等见（李）陵，未得私语，即日视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之；言可归还也。”ｏ环、还谐音，用以咏思乡之情。清尤侗《挽叶元礼台人三首》之二：“刀环有约劳恩妇，剑铁无家泣老亲。”另参见武备部·兵器“大刀头”、人事部·睡梦“刀头梦”。
【千里相思】参见人物部·其他“凡鸟”。唐刘禹锡《酬令狐相公见寄》：“千里相思难命驾，七言诗里寄深情。”
【千里莼】参见器用部·饮食“莼菜羹”。唐杜甫《赠别贺兰铦》：“我恋岷下芋，君思千里莼。”
【王粲思家】参见人事部·人杰“王粲”。五代前蜀韦庄《婺州屏居蒙右省王拾遗车枉降访病中延候不得因成寄谢》：“三年流落卧漳滨，王粲思家拭泪频。'‘
【王粲望】参见人事部·行止“王粲登楼”。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“登楼王粲望，落帽孟嘉情。”
【忆鲈鱼】南朝来刘义庆《世说新语·识鉴》：“张季鹰（张翰）辟齐王东曹椽，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要（邀）名爵？”遂命驾便归。”ｏ咏思乡之情、归隐之志。唐杜甫《洗兵马》：“东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。”另参见天文部·时令“秋风鲈脍”、天文部·气象“秋风起”、动物部·鳞介“鲈鱼”、植物部·草本“莼菜”、器用部·饮食“鲈鱼莼菜”、人事部·雅迪“张翰生涯”。
【华亭清唳】参见动物部·飞禽“唳鹤”。金元好问《浩然师出围城赋鹤诗为送》：“辽海故家人几在，华亭清唳世空怜。”
【庄舄思归】《史记·张仪列传》：“（秦）惠王曰：‘子（陈轸）去寡人之楚，亦思寡人不？'陈轸对曰：‘王闻夫越人庄舄乎？'王曰：‘不闻。'曰：‘越人庄舄仕楚执珪，有顷而病。楚王曰：“舄，故越之鄙细人也，今仕楚执珪，贵富矣，亦思越不？”中谢对曰：“凡人之思故，在其病
也。彼思越则越声，不思越则楚声。”使人往听之，犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉？”'ｏ咏思乡之情。唐王维《送秘书晁监还日本国》：“庄舄既显而思归，关羽报恩而终去。”另参见人事部·行止“越客吟”、人事部·病死“病庄舄”。
【狐首丘】《礼记·檀弓上》：“太公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：“乐，乐其所自生，礼，不忘其本。古之人有言曰：“狐死正首丘，仁也。”'”ｏ指不忘故土。宋陆游《百岁》：“壮心空似骥伏枥，病骨敢怀狐首丘。”另参见地理部·土石“狐丘”、动物部·走兽“丘首狐”。
【思故剑】参见伦类部·亲眷“故剑”。ｏ喻不忘旧日情爱。唐王昌龄《行路难》：“一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。”
【恨阮郎】参见人事部·情感“恨阮郎”。唐红绡妓《忆崔生》：“深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠挡。”
【昭君觅故村】参见人物部·妇女“昭君”。ｏ指思乡之情。唐李商隐《蝶》：“西子寻遗殿，昭君觅故村。”
【恋楚】参见文明部·礼乐“楚奏”。唐白居易《东南行一百韵二……》：“钟仪徒恋楚，张翰浪思吴。”
【雁飞远】参见器用部·日用“雁书”。唐刘威《早秋归》：“家书欲寄雁飞远，客恨正深秋又来。”
【鹤归】参见动物部·飞禽“辽东鹤”。唐杜牧《八月十二日移居霅溪馆》：“千岁鹤归犹有恨，一年人往岂无情。”
【三宿恋】《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生思爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”ｏ喻指对人或事物有眷恋之心。清姚鼐《答孙补山中丞见怀》：“我欲更除三宿恋，就公新治乞坛经。”另参见植物部·木本“桑下三宿”、九流部·宗教“浮屠三宿”、人事部·睡梦“三宿梦”。
【子牟恋】《庄子·让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？'子日：“重生，重生则轻利。'中山公子牟曰：‘虽知之，未能自胜也。'”ｏ喻指官吏眷恋朝廷。唐武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“信矣子牟恋，归欤尼父吟。”另参见器用部·宫室“眷魏阙”、人物部·官吏“怀魏阙”。
【崔护重来】参见人物部·妇女“桃花人面”、器用部·饮食“乞浆”。宋苏轼《留别释迎院牡丹呈赵倅》：“去年崔护若重来，前度刘郎在千里。”
【锦字书】参见文明部·诗词“织锦回文”。唐宋之问《桂州三月三日》；“不求汉使金囊赠，愿得佳人锦字书。”
【千金弊帚】参见器用部·日用“千金帚”。宋苏轼《次韵秦观秀才……将入
京应举》：“千金弊帚那堪换，我亦淹留岂长算。”
【旧青毡】参见器用部·日用“青毡”。唐杜甫《与任城许主簿游南池》：“晨朝降白露，遥忆旧青毡。”
【感故物】参见器用部·衣冠“蓍簪”。唐杜甫《水槛》：“人生感故物，慷慨有余悲。”
【献芹】参见植物部·草本“甘芹”。唐杜甫《槐叶冷淘》：“献芹则小小，荐藻明区区。”
【龟三顾】《艺文类聚》卷九十六引《会稽后贤传》：“孔愉尝至吴兴县余干亭，见人笼龟于路，愉求买放之。至水，反顾视愉。及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾。灵德应感如此，愉悟，乃取而佩焉。”又见《晋书·孔愉传》。ｏ喻报恩，或颂积德升迁。唐刘威《遣怀寄欧阳秀才》：“似豹一斑时或有，如龟三顾岂全无。”另参见动物部·鳞介“龟顾”、人事部·富贵“龟衔印”。
【绨袍惠】参见器用部·衣冠“范叔袍”。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦绔恩。”
【推解】《史记·淮阴侯列传》：“韩信谢曰：‘臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用。故吾得以至于此。'”ｏ指在生活上关心他人。清陈锐《哭詹秀才》：“念与君相值，推解同衣食。”
【慷慨桓野王】参见文明部·礼乐“桓伊筝”。宋苏轼《游东西岩》：“慷慨桓野王，哀歌和清谈。”
【易水别】参见地理部·水流“易水”。唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》：“耻作易水别，临歧泪滂沱。”
【绕朝赠】参见伦类部·师友“赠鞭”。清钱谦益《送郭中书赴督师袁公幕》：“惭无绕朝赠，控马进一壶。”
【虞歌诀别】《史记·项羽本纪》：项羽军被围困在垓下，闻四面楚歌，“则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！'歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”ｏ咏生离死别。宋刘筠《泪二首》之二：“虞歌诀别知亡楚，燕酒初酣待报秦。”另参见动物部·走兽“楚亡骓”、文明部·礼乐“拔山曲”、人物部·妇女“虞姬”、人事部·志趣“拔山志”。
【灞岸别】参见地理部·城建“灞水桥”。隋智才《送别》：“镜中辞旧识，灞岸别新知。”
【水中见蟹】参见动物部·鳞介“水中蟹”。清赵翼《七十自述》之十：“‘水中见蟹犹生怒，杯底逢蛇得不惊？”
【冲冠】《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文
王时，得楚和氏壁。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易壁……王曰：‘谁可使者？'相如曰：‘王必无人，臣愿奉壁往使。城入赵而壁留秦；城不入，臣请完壁归赵。'……相如奉壁奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：‘壁有瑕，请指示王。'王授壁，相如因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠……持其壁睨（斜视）柱，欲以击柱。秦王恐其破壁，乃辞谢国请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。”相如诡称受壁需斋戒五日，秦王无奈，只好应允，“舍相如广成传舍，相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其壁，从径道亡，归壁于赵。”ｏ喻指愤怒。唐卢照邻《咏史四首》之四：“直发上冲冠，壮气横三气。”另参见人体部·头面“怒发”、器用部·宫室“睨柱”、器用部·衣冠“怒发冲冠”、器用部·珍宝“连城白壁”。
【呵壁问天】参见人事部·情感“呵壁问天”。【呵壁问天】汉王逸《楚辞·天问序》：“屈原放逐，忧心愁淬，仿惶山泽，经历陵陆，嗟号吴县，仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿词堂，图画天地山川神灵，奇玮橘褥，及古贤圣怪物行事，周流罢倦，休息其下，仰见图画，因书其壁，呵而问之，以谍愤意，舒写愁思。”ｏ喻指失意、愤感。唐李贺《公无出门》：“分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。”另参见天文部·天体“呵壁问天”、器用部·宫室“呵壁”、文明部·书画“书壁间”、人事部·行止“呵天问”。
【九折心】参见地理部·城建“九折途”。明吴廷翰《有感示儿》：“贾谊平生泪，王阳九折心。”
【失匕箸】参见器用部·日用“失箸”。唐刘禹锡《平蔡州三首》之三：“四夷闻风失匕箸，天子受贺登高楼。”
【惊弦】参见武备部·兵器“虚弓”。唐柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之一：“贞一来时送彩笺，一行归雁慰惊弦。”
【投杼疑】参见人事部·冤怨“谗言三及”、伦类部·亲眷“投杼”。唐沈佺期《枉系二首》之一：“吾怜曾家子，昔有投杼疑。”
【妄喘】参见天文部·时令“吴牛喘月”。来苏轼《南禅长老和诗不已》：“老牛疲耕作，见月亦妄喘。”
【咄咄怪事】《世说新语·黜免》：“殷中军（浩）被废在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视唯作‘咄咄怪事'四字而已。”ｏ指惊奇或忧疑。宋苏轼《杜介熙熙堂》：“咄咄何曾书怪事，熙熙长觉似春台。”另参见文明部·书画“向空书”、人事部·其他“怪事咄咄”。
【尹邢避面】《史记·外戚世家》：“尹夫人与邢
夫人同时并幸，有诏不得相见。尹夫人自请武帝，愿望见邢夫人，帝许之。即令他夫人饰，从御者数十人，为邢夫人来前。尹夫人前见之，曰：‘此非邢夫人身也。'帝曰：“何以言之？'对曰：‘视其身貌形状，不足以当人主矣。'于是帝乃诏使邢夫人衣故衣，独身来前。尹夫人望见之，曰：‘此真是也。'于是乃低头俛而泣，自痛其不如也。谚曰：‘美女入室，恶女之仇。”'ｏ指因嫉妒而互相回避。清袁枚《落花》之八：“茵溷无心随上下，尹邢避面各西东。”另参见人体部·头面“邢颜”、人物部·妇女“邢尹”。
【虚上短辕车】参见器用部·车船“短辕”。唐罗虬《比红儿诗》之七十三：“王相不能探物理，可能虚上短辕车。
人事/冤怨
【长平苦】《史记·赵世家》：“廉颇免而赵括代将。秦人围赵括，赵括以军降，卒四十余万皆阬之。王悔不听赵豹之计，故有长平之祸焉。”ｏ喻指战争惨败。唐李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》：“毕昴不见胡天阴，东征曾吊长平苦、”另参见地理部·土石“赵坑”、武备部·军旅“坑降”。
【长沙谪】《史记·贾生列传》：“于是天子议以为贾生（谊）任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：‘雒（洛）阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。'于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。”ｏ喻指有才者遭贬滴。唐刘长卿《听笛歌》：“旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。”另参见人物部·官吏“长沙傅”、人物部·人杰“长沙才子”、政事部·议政“谪长沙”。
【忆黄犬】参见人事部·情感“黄犬悲”。唐杜甫《哀诗》：“范晔顾其儿，李斯忆黄犬。”
【乐生谤】参见人物部·将相“乐毅”。唐张谓《同孙构免官后登蓟楼》：“去年大将军，忽负乐生谤。”
【扬雄投阁】《汉书·扬雄传》：“汉（王）莽既以符命自立……诛（甄）丰父子，投（刘）棻四裔，辞所连及，便收不请。时雄校书天禄阁上，治狱使者来，欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁上自投下，几死。……请问其故，乃刘棻尝从雄学作奇字，雄不知情。有诏勿问。然京师为之语曰：‘惟寂寞，自投阁；爱清静，作符命。'”ｏ喻无故受牵连而获罪，走投无路。宋陆游《丰年行》：“书生识字亦聊尔，莫作扬雄老投阁。”另参见器用部·宫室“子云阁”、人事部·谬误“投汉阁”。
【伍员冤】参见人体部·头面“伍员抉目”。唐元稹《去杭州》“得得为题罗刹石，古来非独伍员冤。”
【华亭归梦】参见动物部·飞禽“唳鹤”。宋刘筠《鹤》：“碧树阴浓釦砌平
，华亭归梦晓频惊。”
【刖足】参见器用部·珍宝“和氏玉”。ｏ指无端获罪。唐李频《下第后屏居书怀寄张侍御》：“刖足岂一生，良工隔千里。”
【衣蜂】参见动物部·虫豸“伯奇掇蜂”。明李梦阳《七夕边马二宪使许过繁台别业不成辄用七句述我志怀二十韵》：“末俗但知张市虎，弃时谁切辨衣蜂。”
【苌弘怨】参见人体部·其他“苌弘血”。唐雍陶《蜀中战后感事》：“岁积苌弘怨，春深杜宇哀。”
【杜鹃啼血】参见动物部·飞禽“杜宇”。唐白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”
【吴宫伤燕】参见动物部·飞禽“吴官燕”。唐刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑，吴官伤燕雏。”
【冶长非罪】《论语·公冶长》：“（公冶长）虽在缧绁之中，非其罪也。”邢昺疏：“旧说冶长解禽语，故系之缧绁。”ｏ指无罪而遭拘囚的冤狱。唐骆宾王《畴昔篇》：“冶长非罪曾缧绁，长孺然灰也经溺。”
【侏儒饱】《汉书·东方朔传》：“（东方）朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，奉禄薄，未得省见。久之，朔绐驺朱儒……朱儒大恐，啼泣。朔教曰：‘上即过，叩头请罪。'居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：‘何为？'对曰：‘东方朔言上欲尽诛臣等。'上知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为？'对曰：‘臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。'上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。”颜师古往：“朱儒，短人也。”朱儒，后又作侏儒。ｏ喻小人得志而贤才受屈。元朱旭《杂诗》之二：“长身素米侏儒饱，飞将无功妄尉侯。”另参见器用部·饮食“侏儒饱饭”、人物部·其他“饱朱儒”。
【鱼服困】《说苑·正谏》：“吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：‘不可，昔白龙下清冷之渊化为鱼，渔者豫且射中其目，白龙上诉天帝，天帝曰：“当是之时，若安置而形？”白龙对日：“我下清冷之渊化为鱼。”天帝曰：“鱼固人之所射也，若是，豫且何罪？”夫白龙，天帝贵畜也；豫且，宋国残臣也。白龙不化，豫且不射，今弃万乘之位，而从布衣之士饮酒，臣恐其有豫且之患矣。'王乃止。”ｏ指落难，或运气不佳而遇到灾祸。清赵翼《淮阴钓台》：“与哙伍怜鱼服困，假齐王伏狗烹灾。”参见动物部·鳞介“为鱼”、器用部·其他“豫且网”。
【鱼祸】《太平广记》卷四六六引汉应劭《风俗通》（佚文）：“城门失火，殃及池鱼。旧说：池中鱼，人
姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云：宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。”ｏ喻指无辜受牵连。宋洪炎《庚戌岁六月四日至洪城怅然伤怀》：“人言城门火，鱼祸自靡遗。”另参见动物部·鳞介“池鱼”。
【屈平沉湘】《史记·屈原贾生列传》：楚顷襄王立，屈原遭谗毁，谪于江南，“于是怀石遂自投汨罗（湘江支流）以死”。ｏ喻含冤屈死。唐李贺《箜篌引》：“屈平沉沙不足慕，徐衍入海诚为愚。”另参见地理部·水流“沉湘”、人物部·圣贤“沉湘水”、人事部·情感“楚臣悲”。
【剑埋狱底】参见武备部·兵器“丰城龙剑”、动物部·鳞介“未掘双龙”。唐白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之四：“剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。”
【秦穆杀三良】参见动物部·飞禽“黄鸟悲鸣”。东汉王盛《咏史》：“秦穆杀三良，惜哉空尔为。”
【偷金柱】《史记·万石张叔列传》附《直不疑传》：“塞侯直不疑者，南阳人也。为郎，事文帝。其同舍有告归，误持同舍郎金去，已而金主觉，妄疑不疑，不疑谢有之，买金偿。而告归者来而归金，而前郎亡金者大惭，以此称为长者。文帝称举，稍迁至太中大夫。”ｏ喻指蒙受不白之冤。唐刘长卿《按履后归睦州赠苗待御》：“直氏偷金柱，于家决狱明。”另参见器用部·珍宝“不偷金”、人物部·官吏“同舍子'”。
【梁狱】《史记·鲁仲连邹阳列传》：“邹阳者，齐人也。游于梁，与故吴人庄忌夫子、淮阴枚生之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之间。胜等嫉邹阳，恶之梁孝王。孝王怒，下之吏。将欲杀之。邹阳客游，以谗见禽，恐死而负累，乃从狱中上书……书奏梁孝王，孝王使人出之，卒为上客。”ｏ喻冤狱、被谗害。唐杜甫《梁狱》：“梁狱书应上，秦台镜欲临。”另参见器用部·日用“狱中书”。
【谗言三及】《战国策·秦策》：“昔者，曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母日：‘曾参杀人。'曾子之母曰：‘吾子不杀人。'织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。'其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。'其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”ｏ喻受谗言诬陷。唐李白《答三十二寒夜独酌有怀》：“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。”另参见伦类部·亲眷“投杼”、人事部·情感“投杼疑”、人事部·其他“曾参杀人”。
【鲁酒旁围】参见人事部·冤怨“鲁酒围邯郸”。唐杜牧《新转南曹……
书此篇以自见志》：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”
【寒灰复燃】《史记·韩长孺列传》：韩安国事梁孝王为中大夫。“后坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复然（燃）乎？”田甲曰：‘然即溺之。'居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。”ｏ喻失势后重新得势。金元好问《甲午除夜》：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。”另参见地理部·土石“复燃灰”。
【觳觫钟衅】《孟子·梁惠王上》：“（齐宣）王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？'对曰：‘将以衅钟。'王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫（恐惧颤抖貌），若无罪而就死地。'对曰：‘然则废衅钟与？'曰：‘何可废也，以羊易之。”'ｏ指无辜遇祸成牺牲品。宋黄庭坚《四月戊申赋盐万岁山》：“濡需且肉食，毅棘恐钟衅。”另参见动物部·走兽“觳觫”、器用部·车船“觳觫车”。
【燕狱】参见天文部·气象“燕霜”。唐骆宾二《畴昔篇》：“邹衍衔悲系燕狱，李斯抱怨拘秦桎。”
【薏苡谗】《后汉书·马援传》：“初，（马）援在交趾，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。”ｏ喻清白之身徒遭猜疑、诬陷。唐白居易《得微之到官后书因成四章》之三：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”另参见植物部·草本”明珠薏苡”、器用部·珍宝“意苡明珠”。
【爨桐鸣】参见文明部·礼乐“焦琴”。唐顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京》：“惟君知我苦，何异爨桐鸣。”
【三字狱】《宋史·岳飞传》：岳飞被秦桧等诬陷下狱，“韩世忠不平，诣（秦）桧诘其实。桧曰：‘飞子（岳）云与张宪书虽不明，其事体莫须有。'世忠曰：‘莫须有二字，何以服天下？'”ｏ喻无罪被冤成狱。清康有为《故四品卿衔军机章京参预新政候补知府谭君嗣同》：“竟无三字狱，遂以诛董承。”
【白马清流】《旧五代史·梁书·李振传》：“天祐中，唐宰相柳璨希太祖旨，谮杀大臣裴枢、陆扆等七人于滑州白马驿。时（李）振自以咸通、乾符中尝应进士举，累上不第，尤愤愤，乃谓太祖曰：‘此辈自谓清流，宜投于黄河，永为浊流。'”ｏ指政治排挤或谗害。请钱谦益《吴门送福清公还闽》：“恩牛怨李谁家事，白马清流异代悲。”另参见地理部·水流“唐浊流”。
【周公惧流言】参见政事部·贪佞“管蔡流言”。唐白居易《放言五首》之三；“周公恐惧流言