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2018年度北京高考语文默写试题模拟

(一)在横线处写出诗文原句。（限选其中4道题）（8分）

①陶渊明身在宦海心系田园，因此他在《归园田居》中运用比喻、对偶手法，写出了“，”的诗句。

②身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》中的名句“，”。

③浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“”和“”令人叹为观止。

④杜甫在《登高》中发出“，”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

⑤当经历了艰辛万苦，终于看到了奇景异观时，我们会想到王安石的《游褒禅山记》中“世之奇伟、瑰怪，非常之观，”的慨叹，感佩王荆公“”“然力不足者，亦不能至也”和“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”的独到见解。

（二）在横线处写出诗文原句或相关文学常识。（10分）

①《论语?子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,写孔子哂笑子路的原因的句子：

_________________，__________________。

②白居易《琵琶行》第二段中，通过描写听众的反应来侧面突出琵琶女演奏技艺高超的句

子:_______________________，____________________。

③李煜《虞美人》中,用形象的比喻抒写愁思之深之浓的诗句: ________________？

______________。

④屈原在抒情长诗《__________》中，以“悔相道之不察兮”“及行迷之未远”等诗句，

表达了自己后悔当初不曾看清前途、趁着迷途未远赶快罢休的思想感情，诗人__________（作者名）则化用其诗句写下了“悟已往之不谏，知来者之可追。

_______________， _______________”的句子,表达了相似的思想感情。

⑤怀古诗以历史事件、人物、陈迹为题材，主要借登高望远、咏叹史实、怀念古迹，来达

到感慨兴衰、托古讽今、寄托个人情怀等目的。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中就有“故国神游，__________，____________”的诗句；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中也有“元嘉草草，_________________，_________________”的诗句。

（三）在横线处填写出诗文原句或相关文学常识。（8分）

①在《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》一章中，曾皙描绘了自己理想的政治图景，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，，咏而归。”

②庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。

③在《曹刿论战》一文中，曹刿认为作战要善于抓住时机，应在敌军“再而衰，三而竭，，”之时，出兵作战。

（朝代）大诗人陶渊明在《归去来兮辞》中，用“实迷途其未远，觉今是

⑤永和九年（公元353年），有一次文人雅集，史称“兰亭集会”。文人们在集会上“一觞一咏”，“畅叙幽情”，最后由大书法家为之作序，总述其事，是为《兰亭集序》。

⑥初唐诗人王勃在《》一文中，用生花妙笔，写下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句。

⑦《阿房宫赋》是“赋”中名篇，杜牧借秦皇的悲剧，警告唐朝统治者，如果“后人哀之而不鉴之，”。

⑧在《游褒禅山记》一文中，王安石认为，“，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

（四）根据下面一段话的语境，填写诗文原句。（6分）

登高望远，俯瞰尘世，常常令人胸襟开张，感慨万端。不同的人，境界情怀又多有不同，于是便收获不同的诗句。悟哲理，如王之涣登鹳雀楼，生发出“①，”的千古哲思；叹身世，则有杜甫登高“②，百年多病独登台”的慨叹。王勃登滕王阁，写下了千古名句：“③，秋水共长天一色。”荀子想到登高则另有所得，看到了外界条件的作用，说：“吾尝④，。”

（五）．在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（共8分）

①傍晚时分，一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上，船歌相互应和，悠长而辽远。此情此景正应了王勃《滕王阁序》中的两句：“_________，________。”

②很多到杭州旅游的人，喜欢去西湖边小酌，非为珍馐美酒，实为湖光山色，这恰应了欧阳修《醉翁亭记》中的两句：“_________，________。”

③有志与力，__________，__________，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）

④万里悲秋常作客，百年多病独登台。__________，__________。（杜甫《登高》）

⑤千古江山，英雄无觅孙仲谋处。______，______。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

（六）在横线处写出诗文原句（限选做其中4道题）。（8分）

①《醉翁亭记》中的“，”一句，描写了山间朝暮美景。

②《出师表》中表现诸葛亮无意于功名的句子是“，”。

③王安石《游褒禅山记》中“，”与“无限风光在险峰”有异曲同工之妙。

④范仲淹遭贬仍不忘家国，借《岳阳楼记》“，”抒发心怀天下的远大抱负。

⑤辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》用典精当，如“，”，表达了无法实现抱负、为国

效力的感慨。[来源:学_科_网]

⑥《氓》中以“桑”暗示情感事态的变化，女子初婚时似“桑之未落，”，遭遇遗弃时则“桑

之落矣，”，形象鲜明，富有感染力。

（七）在横线处写出诗文原句(限选其中4道题)。(共8分)

①春天万物复苏，生机盎然。王羲之与文人雅士在兰亭集会，那天

“_______________，_______________”，他们“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。(《兰亭集序》)

②归隐后的陶渊明，不仅有亲情欢娱、琴书雅趣；春天到来的时候，他

还要享受春耕之乐：“_______________，_______________。”(《归去来兮辞》)

③春天也可以用来寄托人生理想，曾皙是这样来表达自己人生理想的：

“_______________，_______________，咏而归。”

(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

④苏轼在《定风波》中用带有春风斜阳等意象的两句诗“_____________”

和“_____________”，书写了自己经历风雨之后的感受。

⑤春天是令人欣喜的，但有时也会引发诗人无限的伤感，陆游看到“满

城春色宫墙柳”时发出了“东风恶，欢情薄。_____________，

_____________”的哀叹。(《钗头凤》)

（八）在横线处填写出诗文原句。（任选4题作答）（8分）

①在《诗经·氓》中，作者借女子的口吻，倾诉了妇女婚后的辛苦劳作，“三岁为妇，。，靡有朝矣。”

②一切景语皆情语，如陶渊明的《归去来兮辞》中，“，泉涓涓而始流”，范仲淹的《苏幕遮》中，“。芳草无情，更在斜阳外”，都是借景抒情的名句。

③韩愈在《师说》一文中，批评了士大夫之族在拜师求学上的浅见，“句读之不知，惑之不解，或师焉，，，吾未见其明也。”

④白居易在《琵琶行》一诗中，用“大弦嘈嘈如急雨，。嘈嘈切切错杂弹，”这四句诗，形象地描绘了琵琶声的美妙。

⑤《赤壁赋》一开篇，在月夜秋江美景中，苏子“举酒属客，，。”

⑥在《窦娥冤》“刑场”一折中，窦娥指天斥地：“地也，。天也，”，表达了她对黑暗现实的强烈不满。

（九）在横线处写出诗文原句或相关文学常识（限选其中5道题）。（10分）

①《氓》中“桑之未落，”“桑之落矣，其黄而陨”等句以桑叶来比喻女主人公当时的境况，从而引出后文的情感抒发。这里运用了《诗经》中常用的的表现手法。

②“明月”是古诗词中常用的意象。如李煜《虞美人》中“小楼昨夜又东风，

”，白居易《琵琶行》中“去来江水守空船，”等词句，都借明月寄寓了情感，营造出独特的诗歌意境。

③朋友远行，我们常会引用王勃《杜少府之任蜀州》中“，”两句来劝慰对方，只要两心相知，相隔千里也不用伤感。

④诗人杜牧痛感晚唐统治阶层的腐败奢靡，撰写了许多诗文，其中“，用之于泥沙”（《阿房宫赋》），“，隔江犹唱《后庭花》”（《泊秦淮》）等文句都抒发了作者内心的忧虑和愤慨，体现了其忧国情怀。

⑤面对宦海浮沉、人生变故，很多文人都有其超凡脱俗之处。如李白在《梦游天姥吟留别》中用“，使我不得开心颜”，呐喊出蔑视权贵、追求个性自由的心声；苏轼在《定风波》中道出了“回首向来萧瑟处，归去，”，达到了一种宠辱偕忘、超然物外的人生境界。

⑥北宋许多文学家堪称写景圣手。如欧阳修在《醉翁亭记》中用“日出而林霏开，”两句形象描绘出对比鲜明的山间朝暮景象，范仲淹在《岳阳楼记》中则用“，静影沉璧”两句细致描摹出洞庭湖有风时月光浮动、无风时月光倒映水中的美好画面。

（十）默写（8分）

①日星隐曜，；商旅不行，。（范仲淹《岳阳楼记》）

②，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，。（陆游《书愤》）

③中国古诗词中“水”的意象无处不在，其中不少成了千古名句。如李煜《虞美人》中

有“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”之句；李白《梦游天姥咏留别》中有“云青青兮欲雨，”之句；王勃《滕王阁序》中有“落霞与孤鹜齐飞，”之句。

④《兰亭集序》第四自然段以“，”，批评当前士

大夫，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。

⑤联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。“故垒西边，

___________”，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想。《琵琶行》中的一句“_____ __________”,由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

（十一）在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（共8分）

①荀子在《劝学》一文中以“锲而不舍，朽木不折；，”之句劝诫求学者须坚持不懈，方有所成。

②王羲之在《兰亭集序》中写到人们各有自己的情趣取向：“或取诸怀抱，晤言一室之内；，。”

③白居易在《琵琶行》中以“，”两句表达了自己与琵琶女处境相似，因而有同病相怜之感。

④菊花是中国古典式词中常见的意象，像李清照的《声声慢》中亦写到这个意象：“，，如今有谁堪摘？”

⑤陆游在《书愤》一诗中借“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。，”之句表达了自己一生壮志难酬的感慨。14.（8分）

（十二）在横线处填写出诗文原句。（任选

．．4题作答）（8分）

①爱国诗人屈原在《国殇》一诗中，赞美楚国的战士刚强不屈，为国牺牲，“诚既勇兮又以武，。身既死兮神以灵，。”

②荀子在《劝学》一文中说，“故木受绳则直，金就砺则利，，”，强调学习和反思的重要性。

③李密在《陈情表》一文中称“且臣少仕伪朝，历职郎署，，”，想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一个诗意的季节，王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清，”为秋天着色，杜甫则在《登高》中用“，百年多病独登台”感慨秋的悲凉。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《声声慢》中用一句“，到黄昏，点点滴滴”，写出了无限的哀愁，苏轼则在《定风波》里用一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，表现出了超然的洒脱。

⑥辛弃疾的《菩萨蛮》意蕴隽永，特别是其中的“青山遮不住，毕竟东流去。，”，更是耐人寻味。

（十三）．在横线处写出诗文原句。（限选

．．其中2道题）（8分）

①高昂的士气在战争中非常重要。屈原《国殇》“_______，_______”两句则展现了在敌军旌旗密布、人数众多的情况下，楚军将士争先恐后、奋勇杀敌的场景；《曹刿论战》则用“_______，_______，三而竭”三句说明了高昂士气的作用。

②《游褒禅山记》“有志与力，_______，_______，亦不能至也”几句说明成功做好一件事，仅有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现；《劝学》中“顺风而呼，_______，_______”几句也告诉我们借助“风”这个外物可以弥补听力的不足。

③秋水秋色秋韵美。秋天，在诗人的笔下总是被描绘得有声有色。既有静态的勾画,如范仲淹《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地，_______，_______”,又有动静结合的描述，如毛泽东《沁园春·长沙》中“看万山红遍，层林尽染，_______，_______”。

（十四）．在横线处写出诗文原句或相关文学常识（限选其中4道题）。（共8分）

①《曹刿论战》选自编年体史书《》，文中曹刿阐述了鲁国进攻齐国取得胜利的原

因：“一鼓作气，再而衰，三而竭。，故克之。”

②取外物之长可补自身之短。荀子在《劝学》中表达了类似的意思：“假舟楫者，非能水也，而绝江河。，。”

③陶渊明在《归去来兮辞》中用“悟”“知”“觉”等词，表达了自己对今昔生活的思考：“，。实迷途其未远，觉今是而昨非。”

④李白在《梦游天姥吟留别》中极力描写天姥山的雄伟气势：“，。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”

⑤人们常说：“借酒浇愁愁更愁”，北宋词人在《苏幕遮》（碧云天）中写道：“明月楼高休独倚，酒入愁肠，。”

（十五）．在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（8分）

①李密在《陈情表》中所陈之情，包括对祖母刘氏的孝情：“臣无祖母，无以至今日；祖

映带左右”等富有诗情画意的描写，点染出兰亭优美的自然环境。

③《岳阳楼记》中范仲淹把孟子的“乐以天下，忧以天下”的思想进一步发展为“

，”，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨。

④野外出游，忽然遇雨，一般人都会慌张避雨，而苏轼却在《定风波》开篇中用平静的

口气道：“，”，营造出一种不为环境所左右的自得境界。

（十六）在横线处写出诗文原句。（8分）

不同人眼中的秋景不尽相同。有明丽的，如“看万山红遍，；漫江碧

透，”；有萧瑟的，如“风急天高猿啸哀，。，不尽长江滚

滚来”；也有壮美的，如“落霞与孤鹜齐飞，”。诗人也常常借秋景抒发

无限情思。既有浓重的羁旅乡愁，“，芳草无情，”；也有在枫叶

荻花秋瑟瑟的氛围中的身世之叹，“同是天涯沦落人，”，这些均让我们感

受到文人们的生命情怀。

（十七）.在横线处写出诗文原句。（8分）

①梦游天姥，仙境消失，李白返回现实，此刻最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖

间，”。

②李清照的名句“生当作人杰，死亦为鬼雄”化用了《国殇》中“身既死兮神以灵，______”

一句，展现出一种所向无惧的人生姿态。

③在《书愤》中，陆游借评价诸葛亮的“出师一表真名世，________”之句浇胸中块垒，

抒报国之志。

④这个简朴甚至有些寒酸的老旧院子之所以被人们称为“最美县委大院”，是因为这里的

党政机关有务实清廉之风，正可谓“斯是陋室，_________”。

⑤苏轼在《念奴娇﹒赤壁怀古》和《前赤壁赋》中都有对英雄人物的精彩描绘：周瑜“雄

姿英发，______，谈笑间，_____”；曹操“舳舻千里，旌旗蔽空，_____ ，_____”。

(十八) 请在下面的横线处填写作品原句。（5分）

古人善于总结，曹刿从长勺之战中得出获胜经验：“一鼓作气，①，三而竭，② ”；诸葛亮在《出师表》中揭示兴衰之理：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，③”；古人还能依理而行，齐威王听从邹忌的劝谏，广开言路，设上、中、下三赏，指出：“④，⑤ ，受下赏。”

（十九）.在横线处写出诗文原句。（8分）

①陶渊明《归园田居》中“，。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”描绘

出一幅安宁静谧的田园风光图。

②王勃《滕王阁序》中“，秋水共长天一色”描写景物色彩明丽，意境深远，

堪称千古绝唱。

③“，使我不得开心颜”是李白在《梦游天姥吟留别》中表达他蔑视权贵、

不屈于世俗的叛逆精神的名句。

④杜甫《登高》诗中，“，不尽长江滚滚来”在写景的同时，也抒发了韶光易

逝、壮志难酬的感怆。

⑤在《琵琶行》中，白居易用“，此时无声胜有声”描绘了余音袅袅、余意

无穷的艺术境界。

⑥《永遇乐·京口北固亭怀古》题为“怀古”，实则喻今，“元嘉草草，封狼居胥，”

借用典故，表达了作者辛弃疾对国事的忧虑。

⑦《游褒禅山记》中，王安石用“入之愈深，其进愈难，”三个短句扼要地

表现了入洞以后的所经所见所感。

（二十）14. 在横线处写出诗文原句。（限选其中4道题）（8分）

①屈原用《国殇》悼念和颂赞为国英勇献身的将士，其中描写了将士为国捐躯的悲壮：

“天时坠兮威灵怒，____________________。出不入兮往不反，____________________。”

②李密在《陈情表》中先突出本朝治国以“孝”为纲：“____________________，凡在故老，____________________，……”，再写自己的情况尤为特殊，希望借此打动晋武帝。

③陶渊明在《归去来兮辞》中用“悟已往之不谏，知来者之可追。____________________，____________________”写出了自己对步入官场的深刻反思。

④《登高》中表现杜甫因病断酒，惹恨添悲的诗句是：“____________________，____________________”。

⑤范仲淹在《苏幕遮》一词中描绘了清秋时节的景象：“碧云天，黄叶地，____________________，____________________。”色调对比强烈，意境开阔，堪称写景大手笔。

2018高考语文北京卷及答案

绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试语文（北京卷）本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共8小题，共24分。阅读下面的材料，完成1—7题。材料一当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。人工智能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰?麦席森?图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。 20世纪80年代，美国哲学家约翰?希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能” 的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建

2018年河北省中考语文试题含答案

2018年河北省初中毕业生升学文化语文试卷第一部分（1-4题 20分） 1.在下列横线上填写出相应的句子。(每空1分，共6分） (1)落红不是无情物，。（龚自珍《己亥杂诗》） (2) ，拄杖无时夜叩门。（陆游《游山西村》） (3)我国古代散文中，有许多描写景物的佳句。陶渊明用“夹岸数百步，中无杂树，，”描写出桃花林之景；柳宗元用“潭中鱼可百许头，，日光下澈，”描写出小石潭之景……当阅读这些句子的时候，我们眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画。 2.给加着重号的词语注音，根据注音写出相应的词语。(每小题1分，共4分） (1）春风吹拂( )着大地，花儿绽放出灿烂的笑容。．． (2）雨后天晴，月亮更显得澄莹( )皎洁了。．． (3)他遇事不慌不忙，非常 (zhèn jìng)。 (4)我们要（qiān xū)谨慎，不要骄傲自满。 3．观察下面四张图片，回答后面的问题。（每小题2分，共6分）道路工带来不便，精忠报国勤检节约品读国学精粹图片四图片三图片一图片二 (1)图片一、图片二中各有一各错别字，请找出来并改正。改为改为 (2)图片三中是一副对联的上联，请为它补写下联。 (3)图片四中的句子有语病，请提出修改意见。修改意见： 4.下面图表是中国天气网发布的2018年5月1日河北省部分城市天气情况的预报。请概括从图表中获取的主要信息。（4分） 2018年5月1日河北省部分城市天气预报

7 50分）（5-20题第二部分 6分）6题。（一、阅读下面这首诗，回答5～茅屋为秋风所破歌茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。坳。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。自叹息。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！何时眼前突兀见此屋，呜呼！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。吾庐独破受冻死亦足！】3分）…………………………【 5．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（这首诗是杜甫因所住茅屋被秋风吹破引发感慨而写下的脍炙人口的不朽诗篇。 A. 诗人对南村群童公然抱茅逃进竹林的行为无可奈何，只好拄杖归来，独自叹息。 B. 布衾如铁，屋漏床湿，雨脚如麻．长夜难眠，表现出诗人穷困苦痛的生活状况。 C. 这首诗最后一段运用叙述抒情的表达方式，表现了诗人忧国忧民的济世情怀。 D. 分）（36.请对这首诗中加线的句子进行简要赏析。) 分（14二、阅读下面四篇短文，回答7-11题。⑤④②③①以祭屈原，恐为之，谓之竞渡。又曰：五日投角黍五日死，楚人以舟楫拯屈原以蛟龙所夺，故为龙舟以逐之。⑩⑧⑨⑥⑦。，以日食状闻。太后诏问所食多少，琼对未知所况后汉黄琬，祖父琼，为太尉?。”琼大惊，即以其言对。琬年七岁，时在旁，曰：“何不言日食之余，如月之初??闻有异书，及觉复读，常恐所见不博。，从夕达旦。时或睡，刘峻家贫好学，常燎麻炬?借。必往祈‘天将大“此鸟名商羊。儿童有谣曰：齐有一足鸟，舞于殿前。齐侯问于孔子，孔子曰：??”后果然。。'是为大雨之兆。雨，商羊鼓舞【注释】①屈原：战国楚国诗人。②以：在。③舟楫：泛指船只。④拯：从水中救出淹溺的人。⑤角黍：即粽子。⑥黄琬：人名。⑦琼：人名，即黄琼。⑧太尉：官职名。⑨诏：祈：乞求。??炬：火把。召见。⑩况：比方。?初：夏历指每月的开头几天。?燎：燃烧。兆：预兆，征兆。鼓舞：手足舞动，形容欢悦。?? 4分）解释下列句子中加着重号的词语。7.（每小题1分，共谓：（1）谓之竞渡．何：）何不言日食之余，如月之初 2（．旦：）从夕达旦 3（．是：）是（4为大雨之兆．分）28.下列选项中，与“舞于殿前”的“于”字意义或用法不相同的一项是（《马说》）骈死于槽枥之间（行者休于树（A.《酵翁亭记》） B. ）《曹刿论

2018届高考语文真题分类汇编：非连续类文本阅读含答案

2018高考真题分类汇编二：非连续类文本阅读一、北京卷一、本大题共8小题，共24分。阅读下面的材料，完成1—7题。材料一当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。人工智能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰?麦席森?图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。 20世纪80年代，美国哲学家约翰?希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。

2018年北京市高考语文试卷【精华版】

2018 年北京市高考语文试卷一、本大题共1小题，共23 分． 1．（23.00分）阅读下面的材料，完成（1）﹣（7）题材料一当前，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学木界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。人工智能并不是新鲜事物。20 世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936 年，英国数学家阿兰?麦席森?图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950 年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5 分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这台机器具有智能。 20世纪80年代，美国哲学家约翰?希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无．稽．之．谈．了。在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作用的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种数

2018北京市中考语文试卷

2018年北京市高级中等学校招生考试语文试卷姓名准考证号考场号座位号考生须知1．本试卷共12页，共五道大题，25道小题，满分100分。考试时间150分钟。2．在试卷和草稿纸上准确填写姓名、准考证号、考场号和座位号。 3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4．在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 5. 考试结東，将本试卷、答题卡卡和草稿纸一并交回。一、基础·运用（共13分）学校在圆明园举行“牢记历史，缅怀先烈”主题活动。请根据要求，完成1－5题。 1．圆明园曾有著名的“四十景”，它们的命名多富有浓厚的传统文化意味。其中，“上下天光”一景的命名就出自北宋文学家的《岳阳楼记》。（1分） 2．下面是圆明园中“武陵春色遗址”景观说明牌上的文字。阅读这段文字，完成（1)（2）题。（共2分）武陵春色，圆明园四十景之一，建自康熙朝后叶，是一处摹．自陶渊明《桃花源记》艺术意境的园中园。该景园林植物号称山桃万株，东南部以①石为胜，可乘舟沿清溪而上，穿越桃花洞，进入“②”。该景群四周环山，山外东临巨池，余皆清溪环绕。园林主体部分南北长220米，东西宽105米，占地2.5万平方米，建筑面积2000平方米。（1）给加点的字注音和对画线字笔顺作出判断，全都正确的一项是（1分） A. 摹（mú）“巨”字的笔顺是： B．摹（mú）“巨”字的笔顺是： C．摹（mò）“巨”字的笔顺是： D．摹（二声）“巨”字的笔顺是：（2）结合语境，在这段文字横线处填入的汉字和词语，全都正确确的一项是（1分） A．①叠②世外桃源 B．①迭②洞天胜境 C．①迭②世外桃源 D．①叠②洞天胜境 3．在圆明园大水法遗址前，学生会主席准备给同学们讲述圆明园被英法联军毁灭的历史。阅读他的发言稿，完成（1）（2）题。（共4分）第二次鸦片战争期间，英法联军攻入北京，闯进圆明园。他们被园内琳琅满的珍宝震惊了，争先恐后，大肆抢夺。园内能拿走的东西，他们统统掠走【甲】实在运不走的，他们就疯狂打砸。据粗略统计，被掠夺的文物【乙】上至先秦下至清朝的各种奇珍异宝有100多万件。为了销毁罪证，侵略者纵火焚烧圆明园。大火烧了三天三夜，往日辉煌的宫殿、参天的古树，都化为灰。就这样，英法联军连抢带砸，使圆明园遭受了毁灭性的破。（1）在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（2分）。 A.【甲】分号【乙】冒号 B．【甲】分号【乙】破折号 C．【甲】逗号【乙】冒号 D．【甲】逗号【乙】破折号（2）画线的句子作为这段文字的总结句，有一处表达欠妥，请你加以修改。（2分）修改 4. 同学们看到了陈列在圆明园展览馆里的“雨果的一封信”。下面是这封信中的部分内容，请你阅读这段文字，完成（1）（2）题。（共4分）

河北省保定市2018届高三第二次模拟考试语文试卷(含答案)

2018年河北省保定市高三第二次模拟考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。流传千古的名言“宁为玉碎，不为瓦全”，把玉的完美与人格尊严联系在一起，相比之下的“瓦”就逊色得多。先秦屈原《卜居》中说“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”就是比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。在我们的传统认识中，瓦被赋予了很多消极的意义。而实际上，作为我国古代常用的建筑材料，瓦的发明在我国古代建筑史上具有里程碑式的重要意义。今天就来说说瓦。人们俗称“秦砖汉瓦”，但这并不准确。就像古诗中“秦时明月汉时关”一样，是一种修辞性说法。其实瓦的出现，比汉代要早得多。战国时著作《世本》记载：“桀作瓦屋。”这可能是传说。桀是夏代有名的暴君，子承父位，未经创业艰难，不可能像神农尝百草，后稷教人稼稿一样去“作瓦屋”。但陶器的出现，到桀的时代已有三千余年历史。夏桀为了自己的享乐，让匠人把茅屋改作瓦顶，倒也是合情合理的事情。但至少，今天所说的瓦的形态的出现，不会晚于春秋。《左传·昭公二十六年》记载了一次战斗。齐国的子渊捷追赶洩声子，“射之，中盾瓦”。“盾瓦”，就是盾牌的瓦形凸面。可见瓦已是当时人们熟知熟见的东西了。可是，那时瓦还没有变成专称，其它陶制品，也可以称瓦。比如、“弄瓦之喜”的说法，出自《诗经·小雅·斯干》，“万生女子……载弄之瓦”。意思是生下女孩儿，拿纺线瓦锤给地玩。那种瓦锤，就是陶制品，形状和用途，与今人手工纺毛线的纺锤相似。待到瓦用于房屋建筑，才渐渐变为专称，唐宋时期，便用“瓦子”“瓦肆”代指繁华市区了。陶制品是人类划时代的发明，因而瓦的用途很多。瓦在古代是种重要的占卜工具，人们摔碎瓦片观看纹理，来预测吉凶成败。瓦除了建房屋，还用来镶井壁，叫做甃。形体很大，长可达一两米，圆形井壁由两块、三块或四块瓦围成一圈，《周易》《庄子》都有记载。秦汉瓦井已经很普遍。商周时的井只是木框镶口的土坑，“井”字就是那种井的象形。自从用瓦镶井壁，井的质量和功能才大大提高。此外，瓦还可以作乐器和棺材等。瓦的制作并非给轮制，而是用圆形模具做胎，用熟泥片贴在外围，等距离划开，晾干后自动从

2018年北京高考语文试题

绝密★启封并使用完毕前 2018年普通高等学校招生全国统一考试语文（北京卷）本试卷共10 页，150 分。考试时长150 分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共7 小题，共23 分。阅读下面的材料，完成1-7 题。材料一当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。人工职能并不是新鲜事物。20 世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936 年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950 年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5 分钟内回

“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的的智能机器规划好不同的问题求解路径，运营形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。

2018年北京高考语文真题及答案

2018年北京高考语文真题及答案本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共7小题，共23分。阅读下面的材料，完成1—7题。材料一当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。人工智能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这台机器具有智能。 20世纪80年代，美国哲学家约翰·希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈．．．．了。在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作用的产物，在他们眼里人类

2018届河北省武邑中学高三下学期第一次模拟考试语文试题(解析版)【含解析】

2018届河北省武邑中学高三下学期第一次模拟考试语文注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I 卷（选择题）一、选择题 1．下列加点成语运用正确的两项是（）（） A. 文物与大众亲密接触才能实现其价值，可是与海量文物库藏相比，目前展出的文物只是九．牛一毛．．．。 B. 有专家指出，石油是不可忽视的战略资源，我们必须厝火积薪，未雨绸缪，进一步健全中国的石油安全体系。 C. 十九大强调要增强狠抓落实本领，把雷厉风行和久久为功．．．．有机结合起来，勇于攻坚克难，以钉钉子精神做实做细做好各项工作。 D. 各级党组织要扎实做好十九大代表选举工作，加强对代表选举工作的监督，对违规违纪问题“零容忍”，一经发现坚决查处，确保工作作风河晏海清．．．．。 E. 数千年中国文明史上，秦汉文、盛唐诗、宋词、元曲、明清小说……留下星罗棋布．．．．的文艺大师，浩如烟海的精品，为人类精神生活提供了丰厚滋养。 2．下列各句中，没有语病的一句是（） A. 乡村社会传统的道德范式正逐渐落寞，而新的道德范式却没有建立起来，村民自身无法有效抵御各种负面冲击，常常只会依据自己的现实利益行动。 B. 文化的交流、相遇和融合极大地刺激了艺术家的创新激情，很多成功的作品都展示了个体和民族在跨国和全球流动中的境遇和感悟。 C. 一带一路倡议反映了人们的共同心愿，那就是把所有相关国家紧密联系起来，用互利共赢的合作弥散分歧、建立互信。 D. 党的十九大，承担着谋划决胜全面建成小康社会、深入推进社会主义现代化建设，事关最广大人民的根本利益。 3．定义判断。先给出定义，然后列出四种情况，要求你严格依据定义，从中选出一个最符合该定义的答案。注意：假设这个定义是正确的，不容置疑的。镶嵌，是指为了把话说得轻缓或郑重些，有时故意用几个无关紧要的字有规则地镶在一个词或语句里，一般以镶加虚词和数词最为常见。它可分为镶字、嵌字和拼字三类。镶字，指在词语中插进别的词以延长音节或强调语意，以镶加虚字和数字最为常见；嵌字，指将一句话或一组相关的词语分散插入不同的语句之中，使其隐晦曲折，精巧风趣，发人深思；拼字，指将联合词组中的两个词或合成词中的两个语素分开来间错使用。根据上述定义，下列属于拼字的是（） A. 他比我学问高，但办起事来，我不输他一丝一毫。 B. 现在呀，老百姓过日子还是会精打细算、前思后想。 C. 一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。 D. 他们这一路嘻嘻哈哈、打打闹闹的，真是人老心不老啊。第II 卷（非选择题）二、现代文阅读阅读下面文章，完成下列小题。站在当代社会、网络时代的高点上，我们谈论传统文化，是在谈什么呢？有人说“谈传统文化，实际上是谈日常生活”，这种观点可以说道尽了文化、传统的本质特征。因为，对于我们的传统来说也好，对文化来说也好，它们不过是世世代代累积沉淀的习惯和信念，渗进在我们的生活的实践中，是一种生活方式。谈传统文化，实际上是在谈我们的生活与头脑中的传统文化的关系，也就是在谈你我他的日常生活，更谈我们的思路、我们的风度、我们的气派…… 说到中华文化的玄妙处，我首先想到的是中国传统文化中的“昆曲”。昆曲向以“闲雅整肃、清俊湿润”的艺术品位著称，被看做是精妙高雅的传统艺术。它不仅是一种传统戒剧艺术形式，更代表了一种生活方式和情趣品位，这本身就是传统和时尚的结合。著名作家、昆曲制作人白先勇曾制作了青春版昆曲《牡丹亭》，他大胆创新，并将时尚作为演出的美学标准之一，力求贴近当代人的日常审美生活，创作了美到极致的画面和舞类，让一部拥有400多年历史的传统名剧具有了符合今天审美趣味的时尚色彩，在演出时，人们感叹“太美了，美得惊心动魄，美得让人黯然神伤.……”昆曲表演中的水袖柔婉、昆腔曼妙，可谓是对这种“玄妙”美的最好解释，“罕有其匹”。传统文化是古老的文化，它走自己的路，处处坚持自身特色，但如果要融入社会与时代的大潮，变成我们的日常生活，就要求新求异，从文化样式上、审美趣味上体现时代精神。故宫不仅是一座博物馆，更是中华传统文化的代表符号、中华文明的标志性载体。近年来，故宫推出的一系列“萌系”文创产品迅速蹿红，比如朝珠耳机、“朕就是这样的汉子”折扇、建筑彩绘“秘密皇宫”与“戒急用忍”等，“故宫淘宝”在其微信公众平台发布《壅正：感觉自己萌萌哒》微信小文，纪录片《我在故宫修文物》将有600年历史的故宫这一古老IP 推上时代的风口浪尖……故宫博物院推出的这一系列文化创意之举，改变文物仿制品素来古典、肃穆但缺少新鲜生命力的形象，切合了年轻人的审美心理，受到众多网友的认同和赞扬。正是这种随着时代生活进行文化创新和艺术个性超拔的努力，让古老的故宫走入当代生活，融入时代的文化之中。这些年来，我们正努力寻找一个合理的方向和方式来对待传统文化，但现实中，我们看到有的人在割裂传统文化，有的人对传统文化进行浅薄和轻浮的解构和颠覆，更有甚者，干脆采取一种商业化的态度，消费传统文化……事实告诉我们，中华传统文化本就该是亘古常新的，这是其绵延此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号

2018北京高考语文默写试题模拟

分）道题）（8一)在横线处写出诗文原句。（限选其中4 (①陶渊明身在宦海心系田园，因此他在《归园田居》中运用比喻、对偶手法，写出了”的诗句。，“ 《滕我们自然会联想到初唐诗人王勃野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，②身临天阔水远、。”，王阁序》中的名句“ ③浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人”令人叹为观止。”和“出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆，④杜甫在《登高》中发出“ 怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。⑤当经历了艰辛万苦，终于看到了奇景异观时，我们会想到王安石的《游褒禅山记》中“然力不足者，亦不能””的慨叹，感佩王荆公““世之奇伟、瑰怪，非常之观，至也”和“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”的独到见解。 10分）（二）在横线处写出诗文原句或相关文学常识。（,写孔子哂笑子路的原因的句子：《论语? 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中①__________________。_________________，白居易《琵琶行》第二段中，通过描写听众的反应来侧面突出琵琶女演奏技艺高超的句② 。:_______________________子，____________________: 句浓的诗愁思之深之用人》中,形象的比喻抒写煜③李《虞美。______________________________“及行迷之未远”等诗句，》中，以“悔相道之不察兮”屈原在抒情长诗《__________④ 表达了自己后悔当初不曾看清前途、趁着迷途未远赶快罢休的思想感情，诗人追。作者名）则化用其诗句写下了“悟已往之不谏，知来者之可__________（表达了相似的思想感情。”的句子,，______________________________怀古诗以历史事件、人物、陈迹为题材，主要借登高望远、咏叹史实、怀念古迹，来达⑤ “故赤壁怀古》中就有托古讽今、寄托个人情怀等目的。如苏轼《念奴娇·到感慨兴衰、”的诗句；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，____________国神游，___________________________”的诗句。也有“元嘉草草，_________________， 8分）（三）在横线处填写出诗文原句或相关文学常识。（“莫春①在《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》一章中，曾皙描绘了自己理想的政治图景，”，咏而归。者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂， ”一②庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中 “ 。句后来演变成了一个成语“扶摇直上”③在《曹刿论战》一文中，曹刿认为作战要善于抓住时机，应在敌军“再而衰，三而，”之时，出兵作战。竭， ④（朝代）大诗人陶渊明在《归去来兮辞》中，用“实迷途其未远，觉今是而昨非”两句，明确表达了自己对官场生活的觉悟。 ⑤永和九年（公元353年），有一次文人雅集，史称“兰亭集会”。文人们在集会上“一觞一咏”，“畅叙幽情”，最后由大书法家。为之作序，总述其事，是为《兰亭集序》 ⑥初唐诗人王勃在《》一文中，用生花妙笔，写下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句。 ⑦《阿房宫赋》是“赋”中名篇，杜牧借秦皇的悲剧，警告唐朝统治者，如果“后人哀之而

2018届高考语文真题分类汇编：古诗阅读(含答案)

2018高考真题分类汇编六：古诗鉴赏及默写一、天津卷 14．阅读下面这首诗，按要求作答。（9分）癸卯岁始春怀古田舍二首（其二）［东晋］陶渊明先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，既事多所欣。耕种有时息，行者无问津【注】。日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。【注】问津：指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。 [译文]先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。农忙时节心欢喜，笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野，秀苗茁壮日日新。一年收成未估量，劳作已使我开心。耕种之余有歇息，没有行人来问津。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当．．．的一项是（3分）（1）A A．诗人尽管尊崇孔子，但他意识到“忧道不忧贫”难以践行，因此立志躬耕，这体现了他对孔子人生选择的否定。 B．诗人亲自参与田间劳作，不仅快乐地拿起农具耕种，还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动。 C．“虽未量岁功，即事多所欣”，意思是说不必斤斤计较收成如何，愉悦就在耕耘的过程中。 D．这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体，意境清淡悠远，语言平白如话，富有表现力。（2）“平畴交远风，良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面？（2分）（2）平旷的田野上，从远处吹来的微风，轻轻拂过禾苗。长势良好的禾苗，焕发出勃勃生机。（3）“长吟掩柴门，聊为陇亩民”表达了哪些情感？（4分）（3）诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情。济世与归隐相矛盾的复杂情感 [注释这首诗写一年之始的春耕，展现了田野景象的清新宜人，抒发了诗人内心的喜悦之情。通过田园躬耕，诗人初步体验到了古代“植杖翁’：隐而不仕的乐趣，并表示像颜回那样既贫穷而又不事耕稼的行为则不可效法。先师：对孔子的尊称。遗训：留下的教诲。忧道不忧贫：这两句是说孔子有遗训：君子只忧愁治国之道不得行，不忧愁自己生活的贫困。瞻望：仰望。邈：遥远。逮：及。勤：劳。长勤：长期劳作。秉：手持。耒（lěi磊）：犁柄，这里泛指农具。时务：及时应做的事，指农务。解颜：面呈笑容。劝：勉。这两句是说手拿农具高兴地去干活，笑语勉励农民从事耕作。畴：田亩。平畴：平旷的田野。交：通。苗：指麦苗，是“始春”的景象。怀新：指麦苗生意盎然。岁功：一年的农业收获。即事：指眼前的劳动和景物。

【北京卷】2018届高考语文全国统一考试压轴卷【附答案】

2018北京卷高考压轴卷一、本大题共7小题，共24分。阅读下面的材料，完成1 -7题。材料一过去30 年来，人类已经从激动人心的技术进步中获益匪浅。但说起人工智能，大家一定对阿尔法狗和世界围棋冠军李世石的人机围棋大战记忆犹新：阿尔法狗以大比分赢了。此战之后，阿尔法狗声名大噪。怎样更好地开发应用“人工智能”，人们各抒己见，各施良策。当前，以百度、腾讯、阿里巴巴为代表的互联网巨头已开始在人工智能上发力，在“互联网＋”时代，这二者的结合将会怎样改变我们的生活呢？一、智能家居———舒适、便捷家居新体验智能家居运用物联网技术，将家庭中的设备连接在一起，使多个设备形成联动，集系统、结构、服务、管理于一体，从而给用户带来最大程度的方便、高效、安全与舒适。试想一下：在下班回家的路上，你可以通过手机对家中的一切进行预先设定，空调对室内温度进行调节，电饭煲、饮水机开始工作……当你踏入家门时，就可以享受到舒适的温度和美味的饭菜。当你准备睡觉时，通过遥控器的控制，窗帘渐渐合上，卧室内的床头灯亮起，其他不使用的灯光和用电设备同时断电，室内安防系统开始运作。这将是多么美好！二、智能汽车—— 智能汽车在普通汽车的基础上更加智能化。它首先要有一套导航信息资料库，存有全国道路及各种服务设施的信息资料；其次要配备几个智能系统：GPS 定位系统，以确定行驶方向；道路状况信息系统，及时了解前方道路状况信息，必要时改变行驶路线；车辆防碰系统，控制与其他车辆的距离，在探测到障碍物时及时减速或刹车，并把信息传给指挥中心和其他车辆；紧急报警系统，出事故后自动报告指挥中心进行救援；无线通信系统，用于汽车与指挥中心联络；自动驾驶系统，用于控制汽车的点火、改变速度和转向等。以往在科幻大片中才能见到的全自动无人驾驶的智能汽车，已离我们的现实生活越来越近了。三、智能设备—— 智能设备是对日常穿戴进行智能化设计而开发出的可穿戴设备的总称。通过这些设备，人可以更好地感知外部与自身的信息，能够在计算机、网络甚至其他人的辅助下更为高效率地处理信息，实现无缝交流。咕咚手环是首款基于百度云开发的便携式可穿戴设备，用户可将该手环戴在手腕上，当处于运动模式时，该手环能24 小时记录佩戴者的活动情况，以里程、步数和卡路里为单位，令佩戴者明晰地知晓一整天内运动了多远距离、消耗了多少卡路里，能为热衷减肥和运动的用户提供实时监测服务；切换至睡眠模式时，除了能监测睡眠质量，手环还将根据使用者睡眠深浅状态，在应该叫醒的时间段中的浅睡状态下，通过震动来唤醒佩戴者。以上提到的仅仅是“互联网 + 人工智能”应用的部分事例。在未来的日子里，二者的有机结合将会在更广、更深的领域里影响和改变我们的生活。（取材于韩倩茜、王笑《“互联网+”与人工智能》） 1．对下列各项词语中加点字的说明，有误的一项是 A．获益匪浅：匪，读音为fi。 B．记忆犹新：犹，“仍然，还”之意。 C．声名大噪：噪，形声字，左右结构，声旁从“喿”。 D．各抒己见：己，第二笔应为“—”。

河北省邯郸市2018届高三第一次模拟考试语文试题

河北省邯郸市2018届高三第一次模拟考试语文试题学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________ 一、现代文阅读 1. 阅读下面的文字，完成下列小题。作者是文本的初始创造者，作者按文宇规则和审美要求书写的能被公众阅读、欣赏、评论的语符系统便是文学作品。在语符系统中作者对外在世界的理解、自我生活的经验皆被对象化在文学作品之中并被作品显现，这就是作者的文本意图。文学作品是文学文本的基础和载体，它在文学阅读、欣赏、评论中成为文学文本。而作为文学文本基础和载体的文学作品也就独立于作者，它在对象化作家的主观世界的同时，成为客观独立的文本，不再为作者所控制和改变。。阅读是极为复杂的精神意识和语言使用活动。而在阅读中，作品与读者则是一与多的关系，所以一千个读者就有一千个哈姆雷特。阅读具有个体心灵选择与心灵赋予的主观自由性。读者的这种主观自由性也使对一个文学作品的每一次阅读都具有独一无二性和不可重复性。文学阅读之所以是一种文本阐释活动而不是一般的认知活动，就在于读者在阅读文本时，作者的生活经历可以被理解为读者当下的生活意义。读者通过对文本的阅读，与作者和作者创作的生活之间不仅达成一种认知的交往，而且实现了一种意义的确认。对文本的阅读也就成为对读者自己的意义的发现，对文本的阐释也就变为对读者所居生活的评说。评者是一种特殊的读者。发现文本中的作者意图，判明读者意图的合理性，进而昭示评者的意图，从而释出文学文本意义，使一个具体的文学作品成为包括过去、现在和将来全部生活意义与人生价值的文化显现，实现文学文本对现实生活的超越，这些都是评者阅读文本、阐释文本的根本目的所在。在马克思的文学评论中，人不是西方启蒙思想中观念的人，而是现实的人。在马克思所处的十九世纪的资本主义时代，现实的人是被物化奴役的个体人，也是推动社会发展的具体人，这正是马克思高度评价十九世纪英法现实主义小说成就的原因。同时，一些批评与理论实践在一定程度上受到了黑格尔逻辑主义批评观的影响。评论者认为每个文学文本中的意义都潜藏着支配一切文本意义的普遍规律，而且这种普遍规律贯穿在历史全过程中。二十世纪五六十年代，阶级性、人民性等也因之成为文学评论的基本观念和普遍标准，在古代文学评论中就出现了“扬杜抑李”的现象。而二十世纪与二十一世纪之交，我国评论界又盛行以审美意义取代意识形态的批评观念，认为审美才是文学艺术的本质，出现了“贬鲁迅，赞周作人”的怪现象。

2018年度北京各区高三一模语文试题分类汇编(非连续性文本阅读)教师版

2018届北京各区高三一模语文试题分类汇编（非连续性文本阅读）教师版2018东城一模一、本大题共8小题，共24分。阅读下面材料，完成1-8题。材料一 2017年10月29日，“未来科学大奖”颁奖典礼在京举办。清华大学教授、结构生物学家施一公，中国科技大学教授、量子通信卫星“墨子号”首席科学家潘建伟，北京大学教授许晨阳分别获得“生命科学奖”、“物质科学奖”和“数学与计算机科学奖”。中国未来能否回到科学的制高点？对此，施一公说：“中国在过去的两三百年间科学技术没有领先过，一直是受惠于世界科技进步带来的成果。现在的年轻一代应该有危机感，中国的科技水平与国家命运＿。”潘建伟表示，量子研究在“二十年前是做梦都不敢想的”。许晨阳称，是时代造就了他今天的成功，“作为年轻的获奖者，希望有更多的年轻人来从事科学研究，在科学中实现自我价值应该成为当代更多年轻人的选择。” 当代世界正处于从经济社会向智力社会转变的历史时期。未来社会，科学将作为“社会中轴”起决定性作用。科学在塑造人类思维方式和完善人类理性方面将持续发挥作用。中国要成为世界科学强国，必须进行文化上的推陈出新。这不仅要求对自己的文化传统有自觉意识，还要求进行爱因斯坦所说的“真理的再发现”，即“真理必须一次又一次地被强有力的人物重新加以雕刻，使之适应雕刻家为之工作的那个时代的需要”。（取材于“中国日报网”相关报道）1．填人材料一第2段横线处最恰当的成语是（(3分）（） A．相辅相成 B．不离不弃 C．息息相关 D．并行不悖 2．根据材料一，我们“为之工作的那个时代”最本质的特征是（(3分）（）A．中国在未来重回科技制高点

2018年北京市高考语文试题及答案

2018年北京市高考语文试题及答案一、本大题共7小题，共23分。阅读下面的材料，完成1-7题。材料一当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。人工职能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。 20世纪80年代，美国哲学家约翰.希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的的智能机器规划好不同的问题求解路径，运营形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。（取材于谭营等人的文章） 1.下列对材料一第一段“人工智能”定义的理解，正确的一项是（3分） A.人工智能是对一种智能体的描述和构建。 B.人工智能是能感知行动的智能体。 C.人工智能是计算机对环境的描述和构建。 D.人工智能是对计算机思维的实现。 2.根据材料一，下列说法正确的一项是（3分） A.数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。 B.“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。 C.“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。 D.图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。 3.根本材料一，下列理解不符合文意的一项是（3分） A.符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。 B.联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。 C.行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。 D.三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。材料二 2018年5月，谷歌Duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能的思考：当机器人越来越像人，我们应该怎样做？在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。