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7.《光明日报》社历任社长、总编辑

《光明日报》社历任社长、总编辑

※光明日报社（光明日报报业集团）※（副部级）

历史沿革：1949年6月16日，《光明日报》创刊，是中国民主同盟机关报。1953年1月，《光明日报》改由各民主党派和无党派民主人士联合主办。1957年6月，反右开始不久，《光明日报》改由中共中央宣传部和中共中央统战部领导。1966年6月，《光明日报》改属《红旗》杂志社领导。文革期间，先后由军管组和临时领导小组负责人担负社长工作，临时工作小组负责人担任总编辑职责。1982年11月，《光明日报》明确为中共中央领导和主办。实行编委会领导下的总编辑负责制。1994年8月，明确规定《光明日报》是中共中央直属事业单位，是中央宣传部代管的副部级单位新闻机构。

历任光明日报社社长

章伯钧

第一任

1949.06-1957.11

54-62岁

武昌高等师范、德国柏林大学民主同盟和农工民主党创始人

之一

1895.11.17-1969.05.17

享年74岁

安徽枞阳人

杨明轩

第二任

1957.11-1967.08

66-76岁

北平高等师范学院

1942年加入民盟1891.06.13-1967.08.22

享年76岁

陕西户县人

王化南

第三任

军管会主任

1968.10-1969.10

少将

原国民党北平警备司令部处

长

刘同新

第四任

军管会主任1968.10-1975.05

莫艾

第五任

临时小组组长、《光明日报》

负责人

1973.08-1976.10

56-59岁

上海政法学院肄业

1947年入党

1917-2006

享年89岁

江苏泰兴人

刘西尧

第六任

临时小组组长、《光明日报》负

责人

1976.10-1977.01

60-61岁

少将

国立武汉大学

1937年入党

1936年参加革命

1916.4-2013.8.24

享年97岁

湖南长沙人

现为武汉大学校友总会名誉会

长

范戈

第七任

临时小组组长、《光明日报》

负责人

1977.01-1982.11

59-64岁

1936年入党

1918-2006.08.03

享年88岁

山西夏县人

历任光明日报社总编辑

胡愈之

第一任

1949.06-1950.07

53-54岁

法国巴黎大学

1933年入党1896.09.09-1986.01.16

享年90岁

浙江上虞人

夫人：沈兹九

邵宗汉

第二任1950.07-1954.09

43-47岁

1907-1989.06.27 终年82岁

常芝青

第三任

1954.10-1957.04

43-46岁

首任《光明日报》中共党组书

记

1935年入党

1911-1985

享年74岁

山西交城人

储安平

第四任

1957.04.01-1957.11

48岁

上海光华大学、伦敦政治经济

学院

1909-1966年？

江苏宜兴人

原任九三学社中央委员、宣传

部副部长

生死不明，不予改正中央级“五

大右派”之一

陈此生

第五任

1957.11-1966.06

57-66岁

复旦大学肄业

1947年加入民革1981年追认为共产党员

穆欣

第六任

1966.06-1967.09

46-47岁

河南省立百泉乡师范学校

1937.07入党1937.01参加革命工作

1900-1981.8.17 终年81岁

广西贵县人

1920.7.22-2010.9.3

享年90岁

河南扶沟人

1979.12任中国外文发行出版

局副局长

杨瑞

第七任

临时总编辑1967.08-1969.12

师海云

第八任

临时总编辑1969.12-1973.08

50-54岁

1937年入党1919-1983.10.16 享年64岁

山西河津人

莫艾

第九任

临时小组组长、《光明日报》

负责人

1973.08-1976.10

56-59岁

上海政法学院肄业

1947年入党

1917-2006

享年89岁

江苏泰兴人

刘西尧

第十任

临时小组组长、《光明日报》负

责人

1976.10-1977.01

60-61岁

少将

国立武汉大学

1937年入党

1936年参加革命

1916.4-2013.8.24

享年97岁

湖南长沙人

现为武汉大学校友总会名誉会

长

范戈

第11任

临时小组组长、《光明日报》

负责人

1977.01-1978.03

59-60岁

1936年入党

1918-2006.08.03

享年88岁

山西夏县人

杨西光

第12任

总编辑

1978.03-1982.04

63-67岁

上海大公职业学校、北京大学、

马列学院

1936.08入党

1915-1989.5.14

享年74岁

安徽芜湖人

参与组织修改和发表《实践是检验真理的唯一标准》的评论员文章曾任中华全国新闻工作者协会主席

团主席

杜导正

第13任

《光明日报》总编辑，新闻出

版署署长

1982.04-1987.03

59-64岁

1937.10入党

1937.10参加革命

1923年生

山西定襄人

现任中华炎黄文化研究会副会长、《炎黄春秋》杂志社社长

姚锡华

第14任

光明日报社总编辑1987.03-1989.07

58-60岁

1948.04入党1944.05参加革命1929-2009.3.2

享年80岁

江苏南京人

张常海

第15任

1989.07-1993.04

华北联合大学

中共党员

1984年加入作协

河北唐山人

中国纪实文学研究会会长

现任青岛科技大学传播学院院长

徐光春

第16任

1993.04-1995.07

49-51岁

中国人民大学

1973.05入党

1969.09参加工作

1944.11生

浙江绍兴人

调任中央宣传部副部长兼机关

党委书记

王晨

第17任

1995.07-2000.06

45-50岁

中国社科院硕士

1969.12入党

1969.01参加工作

1950.12生

北京市人

调任中央宣传部副部长

袁志发

第18任

2000.06.30-2005.06

56-61岁

中共党员

1944.05生

祖籍陕西榆林，生于内蒙古鄂

尔多斯

2006.7任青岛科技大学传播学院院

长

苟天林

第19任

《光明日报》社党委书记、总

编辑

2005.06-2010.03

57-62岁

北京大学

1969.04入党

1968.03参加工作

1948.01生

陕西耀县人

胡占凡

第20任

2010.03-2011.11.24

57-58岁

北京广播学院（中国传媒大学）

1976.03入党

2001年加入作协

1970.06参加工作

1953.11生

黑龙江木兰县人

调任国家广电总局党组成员，

中央电视台台长、分党组书记何东平

现任

2012.07-至今

57-

中山大学

1955.10生

广东大埔人

主要党报党刊投稿地址

主要党报党刊投稿地址今日新疆tougaos@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 社区党建sqdj001@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 中国组织人事报zgzzrsb@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 中国人事报（组织人事大学生村官基层党建）zzgz002@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 党建导刊djdkbjb@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 党建文汇杂志djwh23221319@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 党建研究1postmaster@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 党建研究qikantg04@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 党建研究内参djyj@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 党建杂志总编室djzbs@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 光明日报理论党史gmrbds@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 光明日报理论核心价值gmhxjz@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 光明日报理论经济学gmjjx@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 光明日报理论实践gmrbsj@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 光明日报理论世界史shijieshi@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 光明日报理论史学llxs@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 光明日报理论政治ll@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 光明日报文学评论gmrbwx@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 今日新疆xjtoday@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 领导科学ldkx@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 领导科学理论部ldkxlub@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 农村党建ncdj001@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 企业党建论坛qydjlt@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 人民日报rmrb@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 人民网学习与实践kxfz@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,;

上海组织人事报rc@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 新疆日报邮箱xjrbdzb@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 人事报组工干部谈党性zzrsb1984@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html, 阿克苏党建aksdwzzbdys@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 党建文汇dylndy@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 党政干部论坛luntan588@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 机关党的建设jgdjbjb@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 今日新疆二tougaox@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 求是杂志qiushi@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 人事报（公务员）zggongwuyuan@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 人事报人才服务rencaifuwu2010@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 新疆党员之友xjdyzy@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 新疆农村党员报xjncdyb@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 新疆日报文字xjrbctb@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 中国人事报人事人才renshirencai2008@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 中国人事报（新闻）rsbnews001@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 中国人事报文稿理论与实践llysj@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 中国组织人事报（基层党建版专用）jcdj005@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,; 组织人事报（干部工作）ysy@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,;

《光明日报》报社总编辑何东平简介

何东平，1955年10月出生，广东大埔人，高级编辑。 1976年为广东省大埔县莒村小学民办教师。 1978年在中山大学中文系学习。 1982年7月在光明日报社工作。 1984年2月任光明日报总编室第二版副主编。 1987年任光明日报总编室主任助理。 1989年3月任光明日报总编室副主任。 1993年2月任光明日报记者部副主任。 1994年3月任光明日报总编室主任。 1997年任光明日报总编辑助理。 1998年任光明日报编委。 2000年任光明日报副总编辑。 2012年任光明日报总编辑。事迹材料：不变的政治信仰常新的传播业绩 ——光明日报何东平简要事迹何东平，男，1955年10月生于福建省武平县，1959年返祖籍广东省大埔县，求学，种地，当生产队干部、公社新闻通讯员、民办教师，1978年9月考上中山大学中文系，1982年7月以优异成绩毕业，被分配到光明日报工作，1986年加入中国共产党，系高级编辑、获国务院特殊津贴专家。 1982年以来，何东平历任总编室编辑、版面副主编、主任助理、副主任，记者部副主任，总编室主任，总编辑助理，编委，副总编辑，岗位不断变，采编工作“开门”、“加法”、“打磨”的探索不变，忠诚于党和人民的信仰不变。近年他领衔神五、神六、神七、绕月工程、党的十七大、汶川抗震救灾、奥运、改革开放30周年、新中国成立60周年等重大报、网报道，光明日报屡获上级和读者赞誉。2003年以来，何东平所编光明网评论获中国新闻奖一等奖一项，所编科技新闻获中国新闻奖三等奖二项，作为《观察》专栏第一负责人获中国新闻奖新闻名专栏奖（一等奖）一项。一，“开门”报人农村经历，使何东平做事由近及远，视野开阔，决不停留在电脑屏幕前。他分管光明日报国际部12年，该部承办全国性的“中国国际新闻论坛”迄今11年，数十家中央和地方媒体乐于参加，取得了中宣部、国务院新闻办、外交部、全国记协和各地的支持。何东平担任论坛主持10年，坚持用马克思主义新闻观分析评选每年的国际十大新闻、国外十大焦点人物。“中国国际新闻论坛”年会被称为报界“坚持时间最长的国际新闻报道研讨活动”。何东平愿做“开门”报人。1993年2月他带领本报驻环渤海七个省市区记者站率先大量报道“环渤海经济区”，使党的十四大文件中首提的“环渤海经济区”概念传播至今，并带动其他媒体与影视界、经济界合力宣传，对中国“首都圈”乃至整个华北地区发展产生了广泛而深远的影响。 1995年何东平受报社之命组织“呼唤公民意识”系列报道，并组织编写《中国公民手册》一书，次年该《手册》发行逾600万册，被北京市列入常备书名单。国务院研究室调阅该系列报道和《手册》后，1996年3月李鹏总理所作的政府工作报告首次提出增强“公民意识”。

《城市规划学刊》投稿须知

《城市规划学刊》投稿须知《城市规划学刊》(原《城市规划汇刊》)是中国城市规划学科领域创刊最早的专业期刊之一，以学术性、前瞻性和创新性为办刊特点，关注规划学科和学术发展的前沿问题。投稿要求根据学术论文的要求，投稿需要具有新的科学研究成果或创新见解和知识的科学记录；或是某种已知原理应用于实际并取得新进展的科学总结。应提供新的科技信息，内容应有所发现创造和前进，而不是重复、模仿和抄袭。投稿范围包括：城市规划理论和概念、规划政策和实践、城市规划技术与方法、城市空间发展问题与规划、规划师的社会作用，以及相关学科的交叉研究等。来稿务求原创性，稿件未投它刊，未在其它任何期刊(包括内部出版物)刊登或研讨会上发表过(特约除外)。本刊接受.doc文件格式和可编写的.pdf文件格式文稿，投稿时请投邮箱：csghxkqk@https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html,稿件，或将稿件和电子文件一同寄（送）到本刊编辑部，也可以用电子邮件把文稿以附件形式发送至本刊的电子邮箱。文中插图另附.tif格式的图形文件，分辨率在300dpi以上。体例与规范投稿的编写格式一般包括前置部分和主体部分，必要时还有附录部分。前置部分包括题名、作者、摘要和关键词。主体部分包括引言、正文、结论、致谢和注释、参考文献。 1 题名、作者题名是以最恰当、最简洁的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。一般不超过20字。作者附简介信息，包括工作单位、职务、职称，电子邮件地址等。如系基金资助项目、重大科研项目的论文，请在稿件首页页脚位置注明基金名称、项目全称和编号。 2 提要与关键词提要是论文内容不加注释和评论的简短陈述。具有独立性和自含性，有数据有结论。一般说明研究目的、方法、结果和最终结论等，重点是结果和结论。中文提要一般300字左右。关键词是从论文中选取出来的用以表示全文主题内容款目的单词或术语，一般3～8个。投稿同时需要提供英文题名、英文提要和关键词。 3 标题、图、表的序号文章序号以阿拉伯数字分级编号，如：1，1.1，1.1.1，一般为三级编号，不超过五级。图、表分别以阿拉伯数字顺序编号，如：表1，表2；图1，图2。图和表都应有确切简短的题名，图名连同图号置于图下；表名连同表号置于表上。在正文中表，图及其编号要提及并对应。 4 单位采用国际单位制和可与国际单位制单位并用的中国法定计量单位。 5 参考文献表参照GB/T 7714-2005，《城市规划学刊》常用参考文献类型的格式依次示例如下： 5.1连续出版物 [1] 刘武，郑良, 姜础. 元谋古猿牙齿测量数据的统计分析及其在分类研究上的意义[J].科学通报, 1999,44[23]: 2481～2488. [2] 沈福煦. 中国古代文化的建筑表述[J]. 同济大学学报:人文社会科学版，1997 [2]：1~10.

全国知名报刊投稿稿费

(均按千字计算) 人民日报（100元/千字）光明日报100元解放军报150元经济日报80元中国青年报100—150元工人日报60—80元科技日报80元金融时报100元北京日报150元文汇报100元新民晚报80元广州日报100元 xx150元南方都市报100—200元 xx报150—200元 xx文化报50元杂文报80—100元长江日报80元 xx时报50元羊城晚报80—100元

xx日报80元福建日报100元大众日报80元 xx日报80元法制日报80元 xx工商报：头条稿100元/千字。天津日报：70元千字。 xx：80元/千字。每日新报：头条稿120元/千字。一般稿80元/千字。 xx老年时报：70元/千字。 xx信息日报：90元/千字。 xx青年报：纪实稿100元/千字。一般稿80元/潜在千字。中国青年报：纪实稿120元/千字。工人日报：100元/千字。北京青年报：80-100元/千字中国青年报：纪实稿120元/千字

每日新报：头条稿120元/千字工人日报：100元/千字 xx青年报：纪实稿100元/千字 xx工商报：头条稿100元/千字北京青年报：80-100元/千字xx信息日报：90元/千字xx：80元/千字 xx老年时报：70元/千字天津日报：70元千字 xx日报千字/40 xx晚报千字/30 xx日报、晚报千字/40 xx日报千字/30 xx晚报千字/20 xx日报千字40 xx晚报千字50 南通日报千字30 xx晚报千字30

xx日报千字30 xx日报晚报千字30 xx工人报千字50 服务导报千字70 扬子晚报千字80 钱江晚报千字80 xx日报千字80 xx交通报千字80 xx环境报千字80 xx日报千字40 北京晚报千字80 xx水运报（xx）千字30 中国青年报千字100 xx教育报千字80 xxxx报千字40 新民晚报千字80 海运报千字20 《家庭》杂志：千字600-1000元。重头稿8000-15000元/篇。《知音》杂志：特别稿1000元/千字。一般稿300-500元/千字。

哲学的“终极关怀”-陈伯海-光明日报-阅读题在线测试(附答案)

哲学的“终极关怀”|陈伯海|光明日报|阅读题在线测试（附答案）哲学的“终极关怀”|陈伯海|光明日报|阅读题哲学的“终极关怀” 陈伯海人作为有灵性的生物，对其生存意义之究竟不能不有所关顾，即通常所谓的“终极关怀”。而当终极关怀以终极思考的方式展示出来时，我们就有了哲学。哲学思考要穷原尽委，往往以追索终极真理为目标。终极真理不可能存在，思考的目标实难达到，但充当思考动力的终极关怀却源源不绝地在发动着。一方不停地推进，一方又始终落实不到目标，于是哲学永远行进在途中，这也便是很多人之所以迷恋上哲学思考的缘由。说哲学“永远在途中”，并不意味着它停滞不前。恰恰相反，它经常呈现为不断前进、变化的运动过程，具体表现形式便是哲学史上反复出现的提出问题与解答问题的努力。严肃而深思的哲学家们每提出一个新问题，往往就能打开一片耐人探究的新领域，而为解决这个问题所采取的各种尝试，亦为充实与丰富这方面领域的探究作出了应有的贡献。哲学便是这样不断地更新和拓展着自己的思维空间，并借以促成人类思考方式愈益向前发展。相比之下，我个人似更倾向于提出问题的重要价值，我认为其对于思考方式的更新具有决定性作用，至于为解答问题所展开的种种努力，尽管也有助于促进入们的思考，尚非关键所在，因为各个领域的问题都必然要关联到哲学“本原”问题，而说到底，“本原”是不可能予以彻底“解决”的，一切为解答问题所作的努力，再好也只能达到在这个领域内穷尽其可解数的程度，且最终会证明这个领域和这条思路自身仍有其不可克服的局限性，从而提示人们必须转换思路，以寻觅新的问题切入点和新的思考方式。这样一种由提出问题与解答问题交相更替轮回而构成的运动轨迹，已为整个西方哲学的发展历史所证实。众所周知，西方哲学史的关注重心，有一个由本体论转为认识论以至语言论与生存论的演进过程。两千多年前，在哲学的故乡—古希腊，哲思的发端以直接追问什么是世界的本原为标志，这个习惯延续了很长的时间，一代又一代的哲人为之绞尽脑汁，给出众多不同的答案，而终不免陷于“独断”。近世以来，随着工业文明和实证科学的兴起，人们意识到需要将思辨建立在实际经验的基础之上，遂转而探讨人自身的认识能力，试图弄明白人能不能认识或怎样才能认识世界的问题，这就是所谓的“认识论转向”。“认识论转向”为哲学研究开辟了广阔的活动新天地，致使客体与主体、思维与存在、感性与理性、经验与超验之类范畴及其相互关系的辨析填满了人们的思维空间，各种唯物论与唯心论、经验论与先验论、可知论与不可知论的思想体系亦同时并出而相互争鸣，但究其竞，终未能真正揭示人的意识活动的奥秘，更不用说通过认识能力的考察来追溯存在的本原了。跟踪着哲学行进的步伐，我们绕了一个圈子，最终似乎回到了它的起点，那便是：由追问“存在”的本原来确立人生的意义，借以实现人的终极关怀，这不正是古希腊贤哲们赋予哲学的使命吗?但思考决不会简单地重复。我们不再像古代哲人们那样去孜孜于求索出某个恒定不变的实体，设作世间万事万物之所以存在的本根，却要将生生不息的“大化流行”视以为世界的本然。我们也不会像近世哲学家那样一力注目于人的认识能力或语言形态，用以界定人与其对象世界之间的关系，要从人的存在与世界存在的总体关联及多重性交涉上来把握这一复杂的关系。当然，我们更不会为突出个人的“自由意志”，生硬地将客观实在从自己的视野里一笔勾销，乃是要极力维护世界的整体性，使天人、群已、人我之间既分又合的存在方式与互动作用得以凸显出来。应该说，这里孕育着一种新的哲学思考路向，它是由人们当下生存状况中遭遇到的各种新问题所引发的。新的思考能否适应这类新问题，只能拭目以待，

光明日报：积极发展健康向上的网络文化

光明日报：积极发展健康向上的网络文化党的十七届六中全会提出“发展健康向上的网络文化”，强调“加强网上思想文化阵地建设，是社会主义文化建设的迫切任务”，为当前网络文化建设指明了方向，使网络文化建设迎来了新的春天。健康向上网络文化的基本内涵真、善、美，是网络文化作为人类文化组成部分的终极追求。当下，网络文化呈现出主导文化、高雅文化、大众文化、民间文化共生的多元形态和先进文化、有益文化、落后文化、腐朽文化并存的复杂格局。发展健康向上的网络文化，就必须实现网络文化多元形态的协调发展，在力推先进文化的同时，鼓励有益文化，转化落后文化，抵制腐朽文化，对不利于社会主义精神文明建设的文化因素进行“无害化”处理，实现网络文化的“无公害”。这就需要明确网络文化健康向上的基本内涵，以作为大致的判断标准。笔者认为，网络文化健康向上的基本内涵可以界定为：求真务实、向善向好、赏心悦目。健康向上的网络文化，应当求真务实。对于以信息海量化为突出特点的网络文化来讲，需要通过源源不断的信息流，实现对真相的逐步揭示和对真理的相对接近。网络文化传播的这一特性，既可能为谣言、流言和谎言等不实之词提供温床，也能为真相的不断显露和真理的最后胜利创造条件。作为网络文化建设的主体，无论是政府还是包括网站在内的网络文化企业，抑或网民，在发布信息或发表评论时，都宜本着力求真实可信的原则，维护网络文化的肌体健康，使之免受各类病菌的侵袭。同时，网络文化的虚拟性，最终要体现为人类生活的实在性。在网络文化活动中，应遵循诚实守信的原则，维护网络文化的公信力和权威性，避免陷入虚幻、畸形和变态的误区。健康向上的网络文化，应当向善向好。网络文化要激励人们心灵向善，促进事物尽可能向好的方面转化。在网络文化实践中，要恪守法律与道德的底线。同时，要本着建设性的态度，在感性中不忘理性，在批判时着力建设，尽可能地兴利除弊。只有当“善”真正成为一种内在尺度，人们才会更自觉地去追求它、遵守它。善的养成，需要自化，更需要教化。我们在建设健康向上网络文化的实践中，需要通过教化的力量来强化网民的自律意识和自律能力。在具体实施路径上，要建构适应网民文明行为方式的理念、范畴及其实施范式。健康向上的网络文化，应当赏心悦目。网络文化要遵循审美规律，令人赏心悦目，使人得以陶冶情操。当前，一些网络文化事件显露出美丑不分甚至以丑为美的所谓“审丑”趣味，有悖于网络文化的审美规律，在不同程度上污染了网络文化环境，不利于网络文化的健康向上。随着技术的进步和审美水准的提升，推出更多更好的网络文化产品与服务日益成为可能。这也是网络文化建设的重要目标。

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成功案例 NetApp 成就光明日报社高可靠的业务连续性客户背景《光明日报》是中共中央主管主办、中宣部代管的立足知识界面向全社会的全国性综合性党报。《光明日报》创刊于1949年6月16日，由中国民主同盟主办。1953年1月1日起成为各民主党派、全国工商联和无党派人士联合主办的报纸。1957年以后成为中共中央宣传部和统战部直接领导下全国性报纸。《光明日报》创刊近60年来，受到毛泽东、邓小平、江泽民三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央的关怀和重视。毛泽东、周恩来、朱德等中央领导同志都曾为《光明日报》创刊题词。邓小平、江泽民曾为《光明日报》题词，以胡锦涛为总书记得党中央明确要求“要把《光明日报》办成党联系广大知识界的桥梁和纽带，办成广大知识界喜闻乐见的报纸”。近60年以来，《光明日报》以其鲜明的文化知识特色、博大精深的人文内涵、敏捷权威的报道风格和高雅清新的个性品位，赢得了国内外广大读者的青睐。《光明日报》坚持面向知识分子的独特定位，把建设先进文化构建和谐文化、弘扬优秀传统文化作为宣传报道的总题目、总任务、总目标，是当代中国的“文化日记”和“学术日记”。不仅如此，1998年1月1日，《光明日报》电子版（《光明网》之前身）登上因特网（https://www.wendangku.net/doc/aa16663574.html, ），这里荟萃了《光明日报》及其所属《新京报》、《中华读书报》、《文摘报》、《书摘》杂志、《博览群书》杂志、《考试》杂志及光明日报出版社图书等丰富的数字信息。《光明日报》电子版一上网，就把思想性、文化性、知识性、服务性和可读性列为办网原则，以“突出文化品位、服务知识分子”为宗旨。由于具备了高雅的品位和鲜明的特色，《光明日报》电子版很快就从众多中文网站中脱颖而出，赢得了国内外网友的广泛好评。面临的挑战建立一套简单、易于管理、具有高可靠性、高灵活性和高可扩展性的存储系统，保证业务的连续运行。《光明日报》是中共中央主办的立足知识界、面向社会的全国性、综合性党报。因此，报社对存储系统的稳定性和可靠性有极高的要求，最怕的就是存储系统出现故障而延误了出刊时间。然而旧有的系统是直连存储，系统性能低，安全性差。经常性的磁盘故障，导致系统数据丢失，业务中断，无法照常完成出版任务。此外，自光明网成立以来，网站已经成为留学和侨居海外的华人了解祖国变迁的窗口，同时也是国内学者和众多网友学习交流的平台。随着网站内容和信息的丰富，海内外读者的增多，网站电子邮件、新闻和博客访问量逐年增长。如今，光明网每周一至周五访问量达60多万次，周六、周日也有30多万次。报纸和网站海量数据的存取和处理，给报社的存储系统带来了巨大压力。而旧有存储系统磁盘容量小，且无法实现扩展的特点严重制约了报社和网站的发展。有时甚至不得不删除一些有用的数据才能保证一定的存主要亮点行业媒体/互联网面临的挑战建立一套简单、易于管理、具有高可靠性、高灵活性和高可扩展性的存储系统，保证业务的连续运行。解决方案采用NetApp 统一存储解决方案。客户价值系统的高可靠性和稳定性确保了数据 ?的安全性和系统容灾能力；实现数据共享，简化管理和维护。 ?

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光明日报最新时评

光明网9月最新时评文5篇，多读多记写作有话说！ 1、道歉、真相和规则意识，一个都不能少 2、起诉讹人者，了断个人恩怨也是捍卫公道人心 3、抑郁症不是猥亵丑行的挡箭牌 4、单田芳去世，但评书艺术不会衰亡 5、批评滴滴、自如，不是为了回到黑车、黑中介时代 1、道歉、真相和规则意识，一个都不能少【阅读提示】中国游客遭瑞典警察粗暴对待文化和旅游部高度关注道歉、真相和规则意识，一个都不能少光明网评论员：中国游客曾先生及父母赴瑞典旅游，却遭瑞典警方粗暴对待一事，引起广泛关注。据媒体报道，中国外交部和驻瑞典使馆高度关注在瑞中国公民的安全与合法权益，已就此事向瑞方提出严正交涉。而瑞典当地警方回复称，此案的调查工作已交由检方负责。围绕此事的舆论争议相当激烈，它很大程度源于前后的信源变化。以曾先生为第一视角的初始版本提到，曾先生及父母凌晨抵达当地预定酒店，未到入住时间，请求旅店让他们付费在大厅椅子上休息被拒，被要求“立刻滚出去”。警方前来执法，曾先生说明父母身体情况并出示服用的药品，依然被“拖出酒店，扔在地上”，并被带到了“几十公里以外的一座坟场”。这个最初的版本，隐去了冲突的前因后果和细节，建立起了一个中国游客外国无故受辱、被歧视的信息模型，也引发了很多对瑞典警方的批评。不过随着更多细节浮出水面，舆论出现了一定的“反转”。比如下午入住是当地的惯例，大堂区属于酒店空间，有权拒绝曾先生一家三口的请求，并要求离开；“几十公里以外的一座坟场”也存在夸大，实际离市中心五六公里，不是荒郊野岭，而是世界文化遗产，附近的教堂也接待收容。而流出来的现场执法视频中，两位瑞典警察将家属抬出酒店，但未见有殴打。除了呼天抢地的喊叫外，曾先生在一段视频中，还存在故意摔倒的嫌疑。新曝光的细节，让一些支持者转而批评当事人。不过目前整个事件的细节依旧不算清晰，流出的视频只是片段，曾先生和酒店如何交涉也是未知。但论情论理，曾先生父母年迈、身体有疾，哪怕举止过激，警方完全可以提供更人道的安置措施，努力平息事态，而非激化矛盾。后续的反转，固然能分担瑞典警方的部分责任，但受到批评依旧不算太冤。这两年国人出国游变得普遍，在海外发生纠纷的案例也变多了。出现摩擦往往是对国外的规则和文化缺少尊重所致，比如公共场所吵闹喧哗，违反规定拍照、饮食等。这些行为在国内一些场合可能会被默许，但放到海外，未必会被纵容。而且，置身海外非但不会让国人被区别优待，负面行为举止还可能被放大。此次网友倒戈，也颇有倾泻这种不满的因素在其中。所谓入乡随俗，就是需要尊重不同的文化和规则，并对违反规则的后果有基本的预判。从这点上来看，当事人违背酒店意愿逗留，在视频中还吵闹叫嚷，属于过度维权。而且事后刻意隐瞒甚至刻意夸大部分信息，以此来换取网友的支持，此等逻辑其实是裹挟舆论。如果真心想诉诸公义，寻求妥善解决，那就应该完整呈现信息。所以本次风波也提醒广大中国游客，走出国门，特别是在规则意识强、执法刚性不留情面的地方，更得有规则意识。这里要重申一点，公民海外遇到纠纷，国家不是遮羞布，也不会不讲是非，一味偏袒护犊。但是具体到这起事件，对权力寄予更高的要求，也应该是基本的评判逻辑。鉴于此，瑞典警方仍然应该为处置不人性承担责任。目前，中国驻瑞典大使馆官网已经发声，要求瑞典警方对事件进行彻查，及时回应当事中国公民提出的严惩、道歉、赔偿等

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近代中国社会变迁与文化转型的特点 2010年12月14日 14:54:40 来源：光明日报【字号大小】【留言】【打印】【关闭】编者按自从上个世纪80年代中期出现“文化热”以及90年代社会史研究随之复苏以来，对近代中国社会的变迁与文化转型的持续研究和探讨就始终是国内学术界的一大热点。本文作者提出近代中国社会变迁与文化转型具有外源性、差异性、艰巨性和不彻底性等四大特点。这一结论建立在对国内学界近30年的研究成果加以总结的基础上，条分缕析，自成一说，或可对读者有所启发。一、外源性：从社会变迁和文化转型的动力上看近代中国的社会变迁和文化转型的一个显著特点是它的外源性。尽管1840年鸦片战争之前，中国的社会和思想内部已经孕育了某些新的社会和思想因素，这些新的社会和思想因素构成了近代中国的社会变迁和文化转型的历史起点。但是，这些新的社会和思想因素只为近代中国的社会变迁和文化转型提供了可能性，而没有成为现实性。这是因为，它们并没有突破传统的坚厚外壳，开始其近代的转变。在1840年鸦片战争之前，中国仍然是一个地地道道的封建国家，政治上是封建专制，经济上是小农经济，文化上是一元的中国传统文化。近代

中国的社会变迁和文化转型是从1840年鸦片战争之后开始的，是一种外源性的社会变迁和文化转型。所谓外源性是相对于内源性而言的，意思是说这种社会变迁和文化转型不是（或不全是）“由社会自身力量产生的内部创新”，而是在西方的外来因素的刺激和作用下发生的从传统到近代的转变。正因为近代中国的社会变迁和文化转型是外源性的，“西力东侵”和“西学东渐”对近代中国的社会变迁和文化转型的启动起过十分重要的作用，所以，近代中国的社会和文化在变迁与转型的过程中，除了内源性的社会变迁和文化转型所碰到和必须解决的“古今”问题外，还有“东西”问题。“东西”与“古今”问题的并存，使近代中国的社会变迁和文化转型的任务，比之属于“内源性”的一些国家（如西欧）的社会变迁和文化转型来说要复杂得多和困难得多。二、差异性：从不同地区社会变迁和文化转型的节奏看差异性是近代中国的社会变迁和文化转型的另一个显著特点。我们考察近代中国的社会变迁和文化转型时就会发现，东南沿海和沿江地区的社会变迁和文化转型的启动和发展最早、最快，中部和北部地区的启动和发展其次，西北和西南地区的启动和发展最晚、最慢，整个社会变迁和文化转型呈现出从东向西、从南向北逐渐递减的趋势。其原因就在于，近代中国的社会变迁和文化转型是在西方的外来因素的刺激和作用下启动的，“西力东侵”和“西学东渐”对近代中国的社会变迁和文化转型的影响很大，而首先受“西力东侵”和“西学东渐”影响的便是东南沿海和沿江地区，具体来讲是长江下游地区和珠江三角洲地区，位于这些地区的上海、广州和其他口岸城市是西方列强对中国进行经济侵略、输入文化的桥头堡。以文化而言，舶来的西方文化经口岸城市在向内地的其他城市和广大农村辐射的过程中，因内地的其他城市和广大农村所处的位置不同，与口岸城市尤其是作为全国文化和西学传播中心的上海之间联系的紧密与否，而呈现出“以上海为中心，成浪圈形向四周扩散的时代特点”，离上海越近，与上海联系越紧密，其辐射力越大；反之，则越小。十九世纪外国传教士办的《格致汇编》设有一“互相问答”栏目，专门回答读者提出的各种问题，在前后16年中，读者共提出问题320个，提问者注明籍贯的有260人次，除美国的2人外，其余的258人次来自于全国的18个省区。其中《格致汇编》所在地上海的提问人数最多，达到52人次，占总人次的五分之一；其次是临近上海、与上海的联系非常紧密的浙江和江苏，分别达到了45和30人次；再次是地处东南沿海、与上海交往便利的广东、福建和山东，其提问人数均在20人次以上；“其他各地提问人数的多寡，大抵因与上海的距离远近、交通便否而变化”（熊月之主编：《上海通史》第6卷《晚清文化》，上海人民出版社1999年版，第111页）。提问人次的多少虽然不能说明西方文化传播的全部情况，但就一般情况而言，某地提问的人越多，说明该地阅读此刊物的人也就越多，西方文化对此地的辐射力度也就越大。除地区之间的差异外，

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镇江日报

光明日报-从管理到治理

光明日报/2014年/3月/11日/第010版两会特刊从管理到治理如何实现“一字之变” 十八届三中全会决议中用“社会治理”的概念代替了“社会管理”，政府工作报告中又提出 “推进社会治理创新”“实行多元主体共同治理”。由“管理”变为“治理”，体现了治国理政理念的与时俱进。划清权力与市场的界限一一访xxxx市长xx代表本报记者xx “从社会管理到社会治理，虽一字之变却内涵深刻。”南京市市长缪瑞林代表说，正如政府工作报告中所指出的: 推进社会治理创新，要注重运用法治方式，实行多元主体共同治理。记者: 如何理解一字之变的内涵? xx代表: 社会管理强调技能和技巧，而社会治理则是更高层次的管理，管理者本身也要被管理，对存在的问题，要先从白身找原因想办法。治理的外延是要依法管理、依法行政，管理者的权力要受到限制，要划清权力与市场的界限。其次，管理强调的是政府和人民的“单边关系”，是政府管人民，而治理则有更丰富的内涵，治理是政府与人民共治，有互动、有协商。只有推进

社会管理向社会治理转变，才能有效化解矛盾，凝聚起改革发展的强大力量。今年，南京重点加强社会治理基础工作，依法深化街道社区体制改革，加强社会组织的培育和管理，加强城市志愿服务站点建设等。记者: 如何划清权力与市场的界限? xx代表: 划清权力与市场的界限要求政府有所为有所不为，发挥市场在资源配置中的决定性作用。同时，政府不能只被动地当“守夜人”，该政府管的必须管到位，如食品药品安全、生态环境等。过去一年，雾霆让南京人民吃了不少苦头，今年我们要铁腕治霆，严查环境违法行为，深入整治高耗能、高污染、高排放企业，淘汰落后产能企业30家，压低GDP增长速度，腾出更多改革空问，治理环境污染。记者: xx在化解社会矛盾方面有哪些有益探索? xx代表: 化解社会矛盾，让人民群众实现安居乐业是社会治理的重中之重。只有创新有效预防和化解社会矛盾体制，才能最大限度增加和谐因素，促进社会长治久安。 2014年元旦，南京市级机关大院向白姓开放，400多名市民与政府工作人员零距离、面对面畅聊，提出不少好建议，我们计划将这一活动长效化、常态化。此外，南京还建立了社情民意反映机制，定期开展视频会议、网络问政等，使得群众问题能反映、矛盾能化解、权益能保障。从问题倒逼到全民合作一一访xxxx市长土勇代表

7.《光明日报》社历任社长、总编辑

《光明日报》社历任社长、总编辑 ※光明日报社（光明日报报业集团）※（副部级）历史沿革：1949年6月16日，《光明日报》创刊，是中国民主同盟机关报。1953年1月，《光明日报》改由各民主党派和无党派民主人士联合主办。1957年6月，反右开始不久，《光明日报》改由中共中央宣传部和中共中央统战部领导。1966年6月，《光明日报》改属《红旗》杂志社领导。文革期间，先后由军管组和临时领导小组负责人担负社长工作，临时工作小组负责人担任总编辑职责。1982年11月，《光明日报》明确为中共中央领导和主办。实行编委会领导下的总编辑负责制。1994年8月，明确规定《光明日报》是中共中央直属事业单位，是中央宣传部代管的副部级单位新闻机构。历任光明日报社社长历任光明日报社社长章伯钧第一任 1949.06-1957.11 54-62岁武昌高等师范、德国柏林大学民主同盟和农工民主党创始人之一 1895.11.17-1969.05.17 享年74岁安徽枞阳人杨明轩第二任 1957.11-1967.08 66-76岁北平高等师范学院 1942年加入民盟1891.06.13-1967.08.22 享年76岁陕西户县人王化南第三任军管会主任 1968.10-1969.10 少将原国民党北平警备司令部处长刘同新第四任军管会主任1968.10-1975.05

莫艾第五任临时小组组长、《光明日报》负责人 1973.08-1976.10 56-59岁上海政法学院肄业 1947年入党 1917-2006 享年89岁江苏泰兴人刘西尧第六任临时小组组长、《光明日报》负责人 1976.10-1977.01 60-61岁少将国立武汉大学 1937年入党 1936年参加革命 1916.4-2013.8.24 享年97岁湖南长沙人现为武汉大学校友总会名誉会长范戈第七任临时小组组长、《光明日报》负责人 1977.01-1982.11 59-64岁 1936年入党 1918-2006.08.03 享年88岁山西夏县人历任光明日报社总编辑

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