2017上海语文高考试卷(含答案)

2017学年第二学期高三语文教学质量检测试卷

考生注意：

1.本场考试时间150分钟，试卷共7页，满分150分，答题纸共2页。

2.作答前，在答题纸正面填写姓名，准考证号，反面填写姓名。将核对后的条形码贴在答

题纸指定位置。

3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位，在试卷上作答

一律不得分。

4.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。

一积累应用 10分

1.按要求填空。（5分）

（1）此地有崇山峻岭，，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）（2），献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾《·登建康赏心亭》）（3）柳永《雨霖铃》中“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中也有直抒胸臆的一联是“，”。

2.按要求选择。（5分）

（1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）。（2分）A．愚者千虑，必有一得。 B．一屋不扫，何以扫天下？

C．患生于所忽，祸起于细微。 D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）。（3分）

吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？

A．吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱 B．吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱C．有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌 D．从古到今都有人会唱吴歌、白茅山歌

二阅读 70分

（一）阅读下文，完成3-7题（16分）

常识和理论

○1依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子由原子组成，原子之间有空隙，桌面其实坑坑洼洼，很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识呢？

○2其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里。但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识。而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称作“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为判断标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。

○3常识是由正常情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处

流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常，这就是常识解释。爹妈个子大，子女个子也大，这是正常情况，爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够。这也是正常情况。

○4常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会缺一块，这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必须吐出来？至于细致、系统观察到的现象，仪器观察合实验所产生的结果，常识不知道这些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它们提供良好的解释。异常的事情特别能显示出理论的解释力。

○5理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理，从何处找到道理？从常识，除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也实在这个方向上说的。

○6理论所依据的道理来自常识，但是，理论解释不同于常识解释。常识包含的道理并不提供对世界的整体解释。“两小儿辩日”中，一个小儿说太阳早上比中午近，因为看东西近大远小，一个小儿说太阳中午离我们更近，因为发热体近热远冷，连孔子也“不能决”。这个故事吗，妙就妙在找到一个焦点，让常识中的两个道理狭路相逢。而理论专为整体解释而生。所谓整体解释，就是同一个道理就解释了正常现象，也解释了反常现象，理论家为了提供整体解释，必须把包含在常识中的种种道理组织成系统，他必然格外重视其中的某些道理，把它们上升为原理，通过种种延伸和变形，从中再得出更多的定理。理论的系统性突出表现在两个方面：一是减少原理的数目，二是用推理把原理和定理联系起来，理论家的思考并不古怪，但他会用我们都能明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。

○7可见，理论和常识无所谓谁更准确，只是理论用整体的道理对世界做出整体解释，把我们对世界的识见带到更深或更高的层面。

3.第○1段画线的词语“冤家碰头”在文中指的是（2分）

，4.对第○4段画线问句的作用分析正确的一项是（）（3分）

A．这两个反问句表明了理论对异常的事情很有解释力。

B．这两句话以困惑的语气表现作者对天狗食月的疑问。

C．这两个问句能引发读者对天狗食月这一解释的思考。

D．这两个问句展现了理论家们研究月食现象时的思路。

5.第○6段提出“常识包含的道理并不提供对世界的整体解释”的观点，并用“两小儿辩日”一例加以证明，请具体分析这一例子是如何证明观点的。（3分）

，

，6.下列对“理论”这一概念的理解与文意相符的一项是（）。（3分）

A．爱因斯坦认为理论解释比常识解释更系统。

B．在理论中，原理是比定理更为基础的道理。

C．能用来解释反常现象的一组道理就是理论。

D．理论解释优于常识解释，因为前者有推理。

7.概括本文的论证思路。（5分）

，

，

，（二）阅读下文，完成第8-11题。（15分）

相思贾平凹

○1一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀样的小昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远。

○2唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子剪得七长八短，你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！

○3你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。

○4这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是怎样一个美妙的地方啊，你生在那里，大学毕业后就到大西北来了。大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能“夜半到客船”吗？妻子在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的“个”字。孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着“爸爸”，你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？

○5你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说：“祖国需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！”

○6一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。

○7你或许冷了不知道添衣，热了不知道减衣，但你却明明白白提醒自己：黄蛉的生存是要有一定的温度的。这黄蛉盒子你不装在贴身的衣兜里，担心热坏它，你又不肯装在大衣的外兜，害怕冻坏它，你花费了三个钟头，拙手拙脚地在大衣内侧缝了一个小口袋。夜里，一盏孤灯伴着你，画图纸，鉴定矿石，常常忘了吃饭，但你忘不了给黄蛉喂食，它只吃苹果，这苹果却同你的仪器、书籍一样重要，你是专门让人从内地带来的。

○8现在，北斗星已经斜了，银河里风平浪静，你要睡下了，你便要将黄蛉盒子轻轻放在枕边，放在你的脖子下。你，听见了黄蛉的窸窸窣窣声，那是世界上最微弱的声音，也是最清脆的音乐，是金石之响，是心律之韵。你于是就入了梦里。

○9啊，你是梦见了你的妻子吗？梦见了你的儿子吗？在这深夜里，月光静泻，风儿没有起，狗儿没有叫，你的妻子打着灯笼正站在竹园边上，你的儿子，蹑手蹑脚进了竹园，竹叶上的露珠滑下来，落在他的头上，他穿着一身雪白的衣服，往竹丛里走。立即，无数的黑点溅满了他的全身，他快活地大叫，你的妻子跑来，用一只玻璃杯子，对着那白衣上的黑点一罩，黑点便弹进去，一只黄蛉就捉在土瓷罐里了。

○10他们捉了好多好多的黄蛉，母子围着土瓷罐，就听着那窸窸窣窣的生命之歌。

○11妻子说：“这歌子是唱给你爸爸的，这歌子在召唤着你的爸爸。”

○12于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，窸窸窣窣的声音叫得更响了，更清了，你听见了这爱情的召唤，这家庭的召唤。

○13第二天早上，你爬起来，背起帆布做成的地质包，你又去找金子了。你依稀还记得夜里的梦，说：“是的，我是要回去的，要回去就得加紧我的工作！”

（有删改）

8.把帐篷比喻成“小舟”形象生动，而从第○4段画线句整体来看，“小舟”这一喻体的选择另有巧妙之处，请加以赏析。（4分）

，

，9.“黄蛉”在文中有重要作用，请加以分析。（4分）

，

，10.本文运用第二人称来指称主人公，请赏析其表达效果。（3分）

，

，11.评析本文所表现的思想情感的意义。（4分）

，

，（三）阅读下面的诗歌，完成第12-14题。（8分）

广陵赠别（唐）李白

玉瓶沽美酒，数里送君还。

系马垂杨下，衔杯大道间。

天边看渌水，海上见青山。

兴罢各分袂，何须醉别颜。

12.这首诗共有几个字押韵？正确的一项是（）（1分）

A.两个

B.三个

C.四个

D.五个

13.以下评价适用于本诗的一项是（）。（2分）

A.含蓄委婉

B.雄奇瑰丽

C.高亢豪放

D.明快俊逸

14.本诗是怎样抒写临别情感的？请结合具体内容加以赏析。（5分）

，

，

，（四）阅读下文，完成第15-20题。（18分）

①李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。隋末，署庞玉行军兵曹。在东都与李密战，败，同辈百余人皆战死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。

②大亮自东都归国，授土门令，贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福，群贼感悟，相率请降，大亮杀所乘马，以与之宴乐，徒步而归，前后降者千余人，县境以清。迁安州刺史，又令徇广州。行次九江，会辅公柘反，遣兵围猷州，大亮击破之。以功赐奴婢百人，大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。

③寻召拜太府卿，出为凉州都督，以惠政闻，尝有台使○1到州，见有名鹰，讽大亮献之，大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下书曰：“有臣若此，朕复何忧！”后拜左卫大将军，兼领太子右卫率，宿卫两宫，甚为亲信，大亮每当宿直，必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。”太宗每有巡幸。多令居守。房玄龄每称大亮之节，可以当大位。

④大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。每怀张弼之恩，而久不能得。弼时为将作丞○2，自匿不言。大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。

[注]○1台使：朝廷的使者。○2将作丞：官职名，级别较低

15．写出下列加点词在句中的意思。（2分）

（1）贼寇．境（2）见有名鹰，讽．大亮献之

16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）

（1）大亮杀所乘马，以与．之宴乐（）

A．送给 B.和，同 C.参加 D.帮助

（2）每称大亮之节，可以当．大位（）

A.接受

B.担任

C.适合

D.把守

17.第○2段画线部分断句正确的一项是（）。（2分）

A.汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？

B. 汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？

C. 汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？

D. 汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？

18.把第○4段画线句译成现代汉语。（6分）

大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遣弼，弼拒而不受。

，

19.第○3段画线句反映了太宗怎样的心情？下列选项中最恰当的一项是（）。（2分）

A.欣慰

B.自豪

C.感动

D.庆幸

20.第○2段“劝降敌人”和“遣散奴婢”两件事情分别反映了李大亮和的特点。（4分）

，

，（五）阅读下文，完成第21-25题。（13分）

进学斋记（宋）张耒

①古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。

②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴②，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。

③元丰之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。

[注]①士会：春秋时晋国卿士。②土苴：糟粕。

21.可填入第③段方框处的虚词是（）。（1分）

A．之 B.其 C.则 D.以

22.对第○1段理解正确的一项是（）。（2分）

A．提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活事实，从正反两方面阐述。

B．提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面阐述。

C．提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持“进学”的事实来阐述。

D．提出古人时刻都在完善道德的观点，以古人仰观俯察探究事理的事实来阐述。

23.对第○2段画线句理解正确的一项是（）。（3分）

A．后世君子为官数年后往往言行志趣迥异于前。

B．后世君子往往留恋官场，无意追求修身进学。

C．后世君子大多数会贪求世俗享乐，忘记本心。

D．后世君子踏入仕途后往往进学之心消磨殆尽。

24．分析第○2段所用论证方法的作用。（4分）

，

，25．分析第○3段画线句在文中的作用。（3分）

，

，

三写作 70分

26．预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

2017年上海语文答案要点及评分标准

一积累运用10分

1.（5分）（1）茂林修竹（2）遥岑远目（3）早岁那知世事艰中原北望气如山

评分说明：答对一空给1分。

2.（1）（2分）C （2）（3分）A

二阅读 70分

（一）（16分）

3.（2分）评分量表

4.（3分）C

5.（3分）答案示例：“两小儿辩日”中有“近大远小”“近热远冷”两条常识，它们单独来看都是正确的，但在判断太阳离地远近时，却会导出不同的结论，表明常识包含的道理只能解释相关现象的一部分，由此证明常识包含的道理并不提供对世界的整体解释。

评分说明：“有‘近大远小’‘近热远冷’两条常识”“单独来看都是正确的”“在判断太阳离地远近时，却会导出不同的结论”“表明常识包含的道理只能解释相关现象的一部分”为四个点，答对1点给1分，给满3分为止。

6.（3分）B

7.（5分）答案示例：文章先给出讨论对象，即常识和理论；然后明确讨论对象，将“常识”界定为“来自日常经验的正确认识”；在此基础上展开论证，得到“常识解释有局限因而需要理论”“理论的道理来自常识”“理论解释更有整体性”三个观点；最后得出结论，即常识和理论都正确，不过理论能对世界做整体解释。

评分说明：给出讨论对象，1分；明确讨论对象，1分；展开论证，得出三个观点，2分；得出结论，1分。

（二）（15分）

8.（4分）答案示例：画线句中的“小舟”，与冷月清辉下广袤的沙山沙海形成对照，苍凉辽阔的环境突显出帐篷的微小，表现出主人公的孤独；“小舟”又让人联想到“夜半钟声到客船”的诗句，想象寒山寺的众生跨越万里，慰藉主人公的相思之苦。选择“小舟”作为喻体，能将沙漠、冷月、客船、家乡的钟声巧妙勾连起来，营造出深邃悠远的意境。

评分说明：“与冷月清辉下广袤的沙山沙海形成对照”“苍凉辽阔的环境突显出帐篷的微小，表现出主人公的孤独”“‘小舟’又让人联想到‘夜半钟声到客船’的诗句”“想象寒山寺的众生跨越万里，慰藉主人公的相思之苦”“能将沙漠、冷月、客船、家乡的钟声巧妙勾连起来”，“营造出深邃悠远的意境”为6个点，答对1点给1分，给满4分为止。

9.（4分）答案示例：黄蛉是全文的线索，文中人物的活动以黄蛉为中心来展开；黄蛉是相

思之苦的凝聚物，既寄托着主人公对妻儿的思念，也寄托着妻儿对远方亲人的思念。

评分说明：作为线索的作用2分，作文情感凝聚物的作用2分。

10.（3分）答案示例：本文用第二人称来指称主人公，仿佛叙述者和主人公就在同一场合，拉近了双方距离；也让读者在阅读时更容易产生代入感，易于体会主人公的心理和情感。

评分说明：“叙述者和主人公就在同一场合”“拉进了双方距离”“让读者在阅读时更容易产生代入感”“易于体会主人公的心理和情感”为4个点，答对1点给1分，给满3分为止。

11.（4分）答案示例：本文表现了主人公个人情感与报效祖国的社会责任感的融和，在当下社会，有很好的教育和激励作用。生活、工作中，当个人情感和社会责任有所冲突时，我们应承担社会责任，对事业不懈追求，同时心存个人情感，不忘家人。

评分说明：评价对象的概括2分，评析的过程2分。

（三）（8分）

12.（1分）C 13.（2分）D 评分说明：选D给2分；选C给1分。

14.（5分）答案示例：本诗前两联写饮酒送别，“数里送君还”中的“数里”，写出别情的深厚，第三联借景写情，以壮阔的景色写出送别时的洒脱。尾联直接抒情，表达不须因离别而醉酒，也体现了洒脱的情怀。

评分说明：“怎样抒写”3分；“临别情感”2分。

（四）（18分）

15.（2分）（1）侵犯（2）用言语暗示

16.（2分）（1）A （2）B

17.（2分）D 评分说明：选D给2分；选B给1分。

18.（6分）答案示例：大亮在路上遇见张弼，认出了他，拉着张弼掉下眼泪，为这么晚找到他而遗憾。（大亮）大量地拿出家产来送张弼，张弼拒绝了，没有接受。

评分说明：“大亮遇诸途”“而识之”“持弼而泣”“恨”“相得之晚”“多推家产以遗弼”“弼拒而不受”为7个点，1点有错扣1分，扣到0分为止。

19.（2分）A

20.（4分）评分量表

量表说明：两空分别评分，每空2分。

（五）（13分）

21．（1分）D 22．（2分）B 23.（3分）A

24.（4分）答案示例：第○2段用了举例论证和对比论证的方法。作者列举士会等例，论证古之君子饮食、游观、疾病之际都在进学修身的观点；再以后世君子与古之君子作对比，论

证后世君子不如古之君子能坚持进学修身。

评分说明：论证方法2分；分析2分。

25.（3分）答案示例：第○3段画线句点明进学斋命名的来由，照应文章标题，表明本文的写作目的，勉励自己勤于进学。

评分说明：“点明进学斋命名的来由”“照应文章标题”“表明写作目的，勉励自己勤于进学”为3个点，1点1分。

26.写作（70分）评分标准

一类卷(63-70分)基准分67分

能准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨。语言流畅，有文采。

二类卷(52-62分)基准分57分

符合题意，立意较深刻，选材较恰当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。

三类卷(39-51分)基准分45分

基本符合题意，立意—般，选材尚恰当，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。

四类卷(21-38分)基准分29分

偏离题意，立意或选材不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。

五类卷(20分以下)符合以下一项即为五类：

(1)脱离题意。(2)文理不通。(3)全文不足400字。

说明： (1)未写题目扣2分。(2)错别字1个扣1分，至多扣3分。(3)标点错误多，酌情扣l—2分。(4)文面不整洁，酌情扣1—2分；文面整洁美观，酌情加l—2分。

2017年上海卷语文高考试题

2017年上海高考语文试卷 一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分） （1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （2）遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。选自辛弃疾的《水龙吟·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（C）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（A）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读（70分）

（一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。 ④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会却一块，这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来？至于细致、系统观测到的现象，仪器观察和实验产生的结果，常识不知道这些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。异常的事情特别能显示理论的解释力。 ⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处讲道理？从常识。除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也是在这个方向上说的。

2017年上海高考语文试卷(校对版含答案)

2017年上海秋季高考语文试卷 一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分） （1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）（2）遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。选自辛弃疾的《水龙吟·登健康赏心亭》（3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（ C ）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（A）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。

2017年上海高考语文试卷及问题详解

2017年上海高考语文试卷及答案 一知识积累与语言运用 10分 1.根据要求填写诗句。(按题记分，一共6分) (1)李商隐在《夜雨寄北》一诗中想象别后重逢时情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 (2)荀子的《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。 (3)白居易的《琵琶行》中运用比喻，由琴声想到珠玉声的诗句是：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。” (4)“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”是李白在《登金陵凤凰台》一诗中的名句。 2.根据要求选择正确的答案。 (1)填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(C)(2分) 道家意境有两种基本形态：一种是物我不分的意境。庄子说：“万物与我为一。”在道家那里，真正有一种澄心观物的超越的态度，①物与我、人与自然也真正地融为一体了。②儒家凸显主体(我)的地位，③在儒家那里，人与自然的关系是单向的;④道家则是淡化主体(我)的地位，在道家这里，人与自然的关系是双向对话和交流的关系。另一种是无我意境。道家贵无，在他们看来，既无本体，也无主体;既无物，又无我。⑤在艺术中，⑥衍生出无我意境来了。陈来先生说，庄子、陶渊明体现了无我之境。蔡报文先生也说：“‘无我之境’就是‘庄学之意境’。”此类意境属老生常谈，故不举例。总之，陶渊明、李白等人的诗境是道家意境的杰出代表，山水诗、玄言诗、山水画中亦多有道家意境。 (2)下列交际用语使用得体的一项是(D)(2分) A.阁下亲自莅临指导，我倍感尊贵。 B.小明，要多向老师同学不耻下问，这样学习才能提高。 C.老李，家母古稀之庆，我特来恭贺! D.张兄，奉上拙著一本，敬请斧正。 二阅读与鉴赏 70分 (一) 阅读下文，完成第3-8题。(17分) 给“直升机父母”的七条忠告 南桥

2017年上海秋季高考语文试卷及参考答案

2017年上海秋季高考语文试卷及参考答案 一积累应用10分 1．按要求填空。（5分） （1）此地有崇山峻岭，___________，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （2）___________，献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾《___________·登建康赏心亭》） （3）柳永《雨霖铃》中“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中也有直抒胸臆的一联是“________________，__________________”。 2．按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）。（2分） A．愚者千虑，必有一得。 B．一屋不扫，何以扫天下？ C．患生于所忽，祸起于细微。 D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）。（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。_________________，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A．吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱 B．吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱 C．有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌 D．从古到今都有人会唱吴歌、白茅山歌 二阅读70分 (一)阅读下文，完成第3－7题。（16分） 常识和理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子由原子组成，原子之间有空隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识呢？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称作“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为判断标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常情况培养起来的。我们看到水往低处流、火焰向上窜，那就

2017年上海高考语文试卷(校对版)

2017年上海高考语文试卷(校对版)

2017年上海秋季高考语文试卷 一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分）： （1）此地有崇山峻岭，，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）（2），献愁供恨，玉簪螺髻。选自的《·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“，”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知 的。，而且被民间文艺工作者收集

保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学

2017年上海高考语文试卷

2017年上海高考语文试卷

2017年上海高考语文试卷（校对版含答案）word版

一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分） （1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （2）遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。选自辛弃疾的《水龙吟·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山 ”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（C）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之

间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们

2017年上海高考语文试卷含答案解析

2017年秋季高考语文试卷 一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分） （1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）（2）遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。选自辛弃疾的《水龙吟·登健康赏心亭》（3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（ C ）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（A）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。

2017年上海市高考语文试卷(高考真题)

2017年上海市高考语文试卷 一、积累应用（l0分） 1．（5分）按要求填空。 （1）家住吴门，。（周邦彦《苏幕遮》） （2）蒹葭萋萋，白露未唏。所谓伊人，。（《诗经??蒹葭》）（3）杜甫《望岳》诗“造化钟神秀，阴阳割昏晓”以光的明暗写山的高大，王维《终南山》诗中运用了相似手法的一联是“，”。 三、标题 2．（2分）小明跑步健身，坚持一段时间后想放弃，以下句子适合用来激励他的一项是（） A．行百里者半九十 B．千里之行，始于足下 C．不积跬步，无以致千里D．知是行之始，行是知之成 3．（3分）班干部改选，小洁被选为班长后发表感言，以下用语得体的一项是（） A．旧的不去，新的不来，我们将翻开新的一页 B．谢谢大家的信任，我会尽心尽力，做好工作 C．感谢大家的支持，我乐意为大家效犬马之劳 D．很荣幸当选班长，我愿鞠躬尽瘁，死而后已 二、阅读（70分） 4．（16分）阅读下文，完成下列各题。 天开图画即江山 王风 ①李白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”“天然”就是自然而然。“天”与“人”是一组对举的概念，二者同为创造者。“人”在创造，“天”更在创造。大自然的自我创造，称为“天工”，与此相对的“人工”，通常认为是远远不及的。而对于人的创造，最高贵的赞美就是“巧夺天工”。与此相类，大自然的声响被称为“天籁”，对

于人间的歌唱，其最高赞美也就是用这个词来形容。 ②孔子“知者乐水，仁者乐山”，人格在山水中获得共鸣，这种人与山水的关系延续至今。音乐中大量的是对大自然的抒写，古代最著名的器乐曲，古琴演奏的《高山》《流水》，引发了千古的赞叹和惆怅。人与人，借助音乐描摹的山水达成最高的和谐，正是中国文人精神的一个缩影。 ③魏晋是中国文学艺术的自觉时期，以自然为题材的山水诗和山水画蓬勃而出，并延续至今，形成诗画中最引人注目的传统。开创山水诗的谢灵运好游，曾经惊动地方官，以为山贼。人的情感与山水相通，则以山水为友。唐代李白“相看两不厌，只有敬亭山”，王维“行到水穷处，坐看云起时”，都不将山水看作客体。 ④至于山水画，最早的文献也出自东晋。画家宗炳，因为老病，不能亲历山水，所以图绘下来以了却山水之思，山水画就成了真山水的替代品，可供“卧游”。中国山水画，固然有不表现人之活动的纯粹山水，但更大量的，则在山水间绘有或行或卧、其小如豆的高人雅士，以及结于山坳水滨的几椽草庐茅屋。在古人的观念中，这是人与自然的最高和谐，人就是自然的一部分。自然离开了人，虽然完整，但那是寂寞而缺少生命的。山水画集中了画家对山水的观察和想象，移于尺幅间，石涛山水卷轴所钤“搜尽奇峰打草稿”正是中国艺术的真精神。也就是，从发现到创造，人可以集自然山水之美于画幅，咫尺千里，条挂厅室，朝夕相对。 ⑤山水可以现于画幅，同样也可以再起于庭园堂室之中，二者都可以称之为“缩地移山”。从巨大的皇家园林，到小康之家庭院周遭，千百年来，人们都在模拟山水，这同时也是中国园林美学的最高原则。园林中，有山、有水、有花、有树，而一定要婉转曲折“直夺天工”，一若自然。一方面提炼自然山水，成就绘画的艺术创造；另一方面根据“画意”再造浓缩的自然。既以自然为师，又以自然为友。中国艺术就在自然与创造、“天工”与“人工”之间不断转化，融合无间。 ⑥所谓“天工”，古人欣赏的不止是山水这样的宏观景象，也包括超出一般经验的单独的个别对象，诸如一块石头、一截树根，都能引起人们对自然的惊叹之情，得到审美的愉悦。园林中没有奇石，反而是不可想象的了。奇石或采于山间如灵璧，或取于水中如太湖，并非因其材质若宝石之高贵，而在于形状奇异超过人的想象，所谓“鬼斧神工”让人惊异于大自然的奇妙，从而得到审美的愉悦。也有很多木质器物，多取树根的天然奇崛，为镇纸，为笔架，为笔筒，为花插，或仅作

2017年上海市静安区高三一模语文试卷(附答案)分析

2017年上海市静安区高三语文一模试卷 2016、11 一、阅读 80分 （一）阅读下文，完成第1—6题。（17分） 漫谈读书梁实秋 ①我们现代人读书真是幸福。古者，“著于竹帛谓之书”，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛，便可以不朽。孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹简，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力！后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的钞本，可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术，刻版、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。 ②物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。 __________， __________。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补，他说：“开卷有益，朕不以为劳也。”这是“开卷有益”一语之由来。《太平御览》采集群书一千六百余种，分为五十五门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了，纵不说粗制滥造，至少是种类繁多，接触的方面甚广。我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。 ③那么读什么书呢？这就要看各人的兴趣和需要。在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个地道的中国人，有些部书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目地读经不可以提倡，意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。 ④黄山谷说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”细味其言，觉得似有道理。事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索，其中因果关系安在？何以不读书便面目可憎语言无味？我想也许是因为读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气 ．．．。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？ ⑤当然，改变气质不一定要靠读书。例如，艺术家就另有一种修为。“伯牙学琴于成连先生，三年不成。成连言吾师方子春今在东海中，能移人情。乃与伯牙偕往，到蓬莱山，留伯牙宿，曰：‘子居习之，吾将迎师。’刺船而去，旬时不返。伯牙延望无人，但闻海水澒洞崩坼之声，山林窅冥，群鸟悲号，怆然叹曰：‘先生将移我情。’乃援琴而歌，曲成，成连刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。”这一段记载，写音乐家之被自然改变气质，虽然神秘，不是不可理解的。禅宗教外别传，根本不立文字，靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。以我们一般人而言，最简便的修养方法还是读书。 ⑥书，本身就有情趣，可爱，大大小小形形色色的书，立在架上，放在案头，摆在枕边，无往而不宜。好的版本尤其可喜。我对线装书有一分偏爱。吴稚晖先生曾主张把线装书一律丢在茅厕坑里，这偏激之言令人听了不大舒服。如果一定要丢在茅厕坑里，我丢洋装书，舍不得丢线装书。可惜现在线装书很少见了，就像穿长袍的人一样的稀罕。几十年前我搜求杜诗版本，看到古逸丛书影印宋版蔡孟弼《草堂诗笺》，真是爱玩不忍释手，想见原本之版面大，刻字精，其纸张墨色亦均属上选。在校勘上笺注上此书不见得有多

2017年上海语文高考试题(含答案)

2017年上海市春季高考语文试卷 一、积累应用10分 1.按要求填空。（5分） （1）家住吴门，＿＿＿＿＿＿＿＿。（周邦彦《苏幕遮》） （2）蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（《诗经·＿＿＿＿·蒹葭》） （3）杜甫《望岳》诗“造化钟神秀，阴阳割昏晓”以光的明暗写山的高大，王维《终南山》诗中运用了相似手法的一联是“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明跑步健身，坚持一段时间后想放弃。以下句子适合用来激励他的一项是（）。(2分） A.行百里者半九十。 B.千里之行，始于足下。 C.不积跬步，无以至千里。 D.知是行之始，行是知之成。 （2）班干部改选，小洁被选为班长后发表感言，以下用语得体的一顶是（）。（3分） A.旧的不去，新的不来，我们将翻开新的一页。 B.谢谢大家的信任，我会尽心尽力，做好工作。 C.感谢大家的支持，我乐意为大家效犬马之劳。 D.很荣幸当选班长，我愿鞠躬尽瘁，死而后已。 二阅读70分 （一）阅读下文，完成第3-8题。（16分） 天开图画即江山 王风 ①李白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”“天然”就是自然而然。“天”与“人”是一组对举的概念，二者同为创造者。“人”在创造，“天”更在创造。大自然的自我创造，称为“天工”，与此相对的“人工”，通常认为是远远不及的。而对于人的创造，最高贵的赞美就是“巧夺天工”。与此相类，大自然的声响被称为“天籁”，对于人间的歌唱，其最高赞美也就是用这个词来形容。 ②孔子“知者乐水，仁者乐山”，人格在山水中获得共鸣，这种人与山水的关系延续至今。音乐中大量的是对大自然的抒写，古代最著名的器乐曲，古琴演奏的《高山》《流水》，引发了千古的赞叹与惆怅。人与人，借助音乐描摹的山水达成最高的和谐，正是中国文人精神的一个缩影。 ③魏晋是中国文学艺术的自觉时期，以自然为题材的山水诗和山水画蓬勃而出，并延续至今，形成诗画中最引人往目的传统。开创山水诗的谢灵运好游，曾经惊动地方官，以为山贼。人的情感与山水相通，则以山水为友。唐代李白“相看两不厌，只有敬亭山”,王维“行到水穷处，坐看云起时”，都不将山水看作客体。

上海市2017崇明区高三语文二模试卷(含答案)

崇明区2017 届第二次高考模拟考试试卷 语文 （考试时间150分钟，满分150 分。请将答案填写在答题纸上） 一、积累应用10 分 1．按题目要求填空。（5 分） （1），初为《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》） （2）吾尝终日而思矣，。（荀子《劝学》） （3）苏轼《·密州出猎》一词中“持节云中，何日遣冯唐？”两句用典抒情，杜甫《登楼》一诗中运用相似手法的一联是“，”。 2．按要求选择。（5 分） （1）面对一位背负压力、灰心丧气的同学，下列各句最适合用来劝慰他的一项是（）（2分）A．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 C．士不可以不弘毅，任重而道远。 D．力不足者，中道而废。 （2）小王老师收到一个学科研讨会的通知，因有事不能参加，发短信说明。下列措辞最得体的一项是（）（3分） A．因事不能莅临，错失良机，深感遗憾。 B．因事不能到会，不能为会议效力，深表不安。 C．因事不能到会，错失学习机会，十分遗憾。 D．因事不能莅临，有负所望，特致歉意。 二、阅读70 分 （一）阅读下文，完成3－8 题。（16 分） 网红 3.0 造了一条怎样的生产链 张宗艺 ①“网红”是与互联网相伴而生的现象，主要指因现实生活中的某件事或某些行为受到网民 关注，一跃成为网络社区焦点，并引发话题效应的人。如果说网红 1.0 时代是“文字时代”，以一些知名的网络小说家为代表，网红 2.0 时代则是“读图时代”，以审丑搞怪的芙蓉姐姐、凤姐 高三语文共15页第1页

为代表。真正将“网红”以一种集体的面目推向风口浪尖的，则是网红 3.0 时代，亦可以称之为“直播时代”。直播平台的出现，以全新的入口、服务与关系改变着网络互动乃至媒介生态，其 带来的复杂影响需要辩证把握。 ②在网红 3.0 时代，借助新媒体平台，以草根为生力军的主播们短时间内聚拢人气、吸附流量，并且有机制化渠道对网民“打赏”的虚拟货币进行变现．．。在各方力量的介入下，“网红”这种社会文化现象最终形成了产业链，发展成为“网红经济”。 ③事实上，在2016 年以前，各种网络小说改编、网剧和网游就已开始盛行，各种IP（从“知识产权”引申出来的“知识财产”）开始翻炒，从几十万元一度涨到上千万元。从经济学上说， 这是典型的“口红经济①”效应。相关人群需要通过相对廉价的消费来满足自己的特定心理慰藉。 ④同时，快速发展的信息传播技术和人工智能技术，似乎可以“赋能”于每一个独立的个体。在所谓全媒体时代，每个人既是内容的消费者，也是内容的生产者。越来越多的文化、知识的生 产与传播，不再只是通过机构或者教育部门，而能够借助体制和市场之外的生产网络，形成全民内容创业的态势。这省去了前者通常使用的标准化定制与价格编码的过程，极大地调动了时间、 情感和注意力等稀缺资源，从而更好地构建了新时代平台与内容生产者、消费者之间的关系。 ⑤还有个值得关注的现象是，网络直播平台拥有惊人的变现能力。这种变现模式可以分为直 接变现和间接变现。直接变现指主播通过打广告及粉丝“打赏”换取收入，间接变现指的是主播 凭借与特定观众形成的良好互动关系，准确定位人群的消费偏向，以“直播+电商购物”的模式实现长期盈利。 ⑥在注意力经济背后，“网红”生产的内容会刻意迎合新生代观众的注意力需要。由此，在 “网红经济”的生产链条里，主播生产的是一种可以买卖的“情感商品”。情感转向理论认为，通过反思、共振在意识层面存留下的称为感情，而在此之前更加直接、更加激烈、更加瞬时的是 情感。在新媒体场域中，“网红”直播的一大功能似乎就是对这种连续性的、流动的、集约化的 情感予以实时反馈和变现。 ⑦伴随现代基因技术和大数据的发展，人类的情感有望被数据化和定型化。由此，也变得更为容易、更为精确的可供给。在“直播工厂”中，有一大批幕后工作人员负责直播间秩序管理、 话题策动和气氛调节等。同时，他们还需要提供给主播数据和分析。例如，在什么时段在线人数 最多，主播表演什么节目和谈论何种话题更容易得到礼物……这些幕后工作者，既可以帮助主播研究如何增进用户依赖和忠诚度，以达到快速变现的目的，也给主播提供了更为可视化的考核要求，带来了无形的竞争压力。 ⑧当然，也有不少网络主播感叹，自己即便在不多的休闲时光里也在工作。化妆、自拍、上 传、旅游和户外直播等，成了工作之外的必修课。“观众回不到现实，主播走不出直播”，这种虚 高三语文共15页第2页

2017年上海高考语文卷附答案

2017年上海高考语文卷 一、积累应用10分 1.按要求填空。（5分） （1）此地有崇山峻岭，。又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （2），献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾《·登建康赏心亭》） （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“，”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）（2分） A.愚者千虑，必有一得 B.一屋不扫，何以扫天下 C.患生于所忽，祸起于细微 D.勿以善小而不为，勿以恶小而为之 （2）填入下段空白处的词句，最恰当的一项是（）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们的祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A.吴歌、白茅山歌从古到今都会有人唱 B.吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱 C.有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌 D.从古到今都有人会唱吴歌、白茅山歌 二阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3-7题。（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情

2017年上海市普陀区高三一模语文试卷(附答案)

2016学年普陀区高三年级第一次质量调研（语文试卷） 2016.12 一积累运用（10分） 1．按题目要求填空。（5分） （1）蟹六跪而二螯，___________________，用心躁也。（《_____·劝学》）（2分） （2）渐霜风凄紧，关河冷落，___________________。（《八声甘州》）（1分） （3）《山坡羊·潼关怀古》中感慨秦汉历史变迁的两句是“______________，_____________”。（2分）2．按题目要求选择。（5分） （1）朋友将留学远行，依依不舍，此时最适合赠别朋友的是下列诗句中的（）。（2分）A．但去莫复问，白云无尽时B．海内存知己，天涯若比邻 C．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情D．莫愁前路无知己，天下谁人不识君 （2）画线处最适合填入的选项是（）。（3分） 在几代考古工作者50多年的不懈努力下，二里头遗址的全貌愈发清晰：这里发现了最早的城市干道网络，发现了最早的宫城，发现了最早的中轴线布局的宫殿建筑群……作为中国最早的王朝都城，二里头遗址开城市布局和规划的先河，___________________。 A．被中国城市建设史留下浓墨重彩的一笔B．被中国城市建设史留下淋漓尽致的一笔 C．在中国城市建设史留下浓墨重彩的一笔D．在中国城市建设史留下淋漓尽致的一笔 二阅读（70分） （一）阅读下面的文章，完成3—7题（16分） ①主席：作为主持人，在我两边雷声贯耳的同时，眼前也交织着两组截然不同的世纪画面，忽而是伤感的咏叹调，忽而是激荡的主题曲。对20世纪的回忆会是凯歌高奏还是摇头叹息？让我们再听听双方的总结陈词吧。 ②反方三辩：谢谢主席，大家好！我要在这里指出对方辩友的是，从我方一辩就已经明确地提出，今天我们的发展和进步是我们讨论的前提条件，您不能以此来作为它的论据。而应该在发展的基础上看，我们在发展的过程当中有什么喜事，有什么忧事啊！ ③对方辩友，世纪回眸，有喜有忧。我方与对方辩友在对人类社会进步的必然性这点上已经达成共识，但是您到最后也没有告诉我，一旦人类自身走向了终结，那么所有的发展与成就都将灰飞烟灭，我们如何避免这种情况的出现？恰恰取决于我们的忧患意识啊！ ④很高兴对方二辩在陈词中，就已经替我们明确地区分了什么是恐惧意识，什么是忧患意识，而且承认了忧患意识确确实实应该在我们每个人的心中生根。那么，我在这里应该告诉大家，我们就是应该先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以忧患意识使人类迈向更美好的明天。在这里，我想提出，老子曾说过：祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏。喜忧之事常常是同一立场的两个方面。乐极生悲，满常招损，不可不察。 ⑤另外，明确发展是主流，并不能直接得出喜大于忧的结论，应该分析主流是如何出现的，如何确立的以及如何继续保持这种主流。人类发展所带来的诸多灾难性的问题，难道还不能让我们警醒吗？难道还不值得我们忧患吗？ ⑥下面，我将从正面总结我方观点： ⑦首先，回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战敌杀人比得上20世纪？人类历史上暴君迭出，但哪一种武器比得上20世纪的原子弹能在瞬间夺走十几万人的生命？所以我们在看到了人类取得成就的同时，万不可沾沾自喜。其次，立足现实，忧大于喜。富国愈富，穷国愈穷，贫富差距越拉越大。每年有8亿人在挨饿，还有几百万人被饿死，我们能不忧患吗？

2017上海语文高考试卷(含答案)

2017学年第二学期高三语文教学质量检测试卷 考生注意： 1.本场考试时间150分钟，试卷共7页，满分150分，答题纸共2页。 2.作答前，在答题纸正面填写姓名，准考证号，反面填写姓名。将核对后的条形码贴在答 题纸指定位置。 3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位，在试卷上作答 一律不得分。 4.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。 一积累应用 10分 1.按要求填空。（5分） （1）此地有崇山峻岭，，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）（2），献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾《·登建康赏心亭》）（3）柳永《雨霖铃》中“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中也有直抒胸臆的一联是“，”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）。（2分）A．愚者千虑，必有一得。 B．一屋不扫，何以扫天下？ C．患生于所忽，祸起于细微。 D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）。（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A．吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱 B．吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱C．有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌 D．从古到今都有人会唱吴歌、白茅山歌 二阅读 70分 （一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识和理论 ○1依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子由原子组成，原子之间有空隙，桌面其实坑坑洼洼，很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识呢？ ○2其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里。但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识。而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称作“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为判断标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ○3常识是由正常情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处

上海市2017普陀区高三语文二模试卷(含答案)

2017 届普陀区高三年级二模语文试卷 一积累运用（10 分） 1. 按题目要求填空（ 5 分） （1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，。《孟子》（1 分） （2）?忽魂悸以魄动，。?出自李白的《》（2 分） （3）苏轼《水调歌头》中化用李白?青天有月来几时，我今停杯一问之?诗意的两句是? ， 。?（2 分） 2. 按题目要求选择（ 5 分） （1）每年春日桃花节，小明踏青觅胜，都会给各处留影配诗，下列诗句和春季赏花场景不匹配的一项是（）。（2 分） A.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 B.桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。 C.桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 D.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 （2）小明代表校学生会接待联谊学校的同学，以下开场白用语得体的一项是（）。（3 分） A.各位同学，上午好，欢迎来到某某学校。 B.感谢各位大驾光临，希望你们多多指教。 C.大家好，我叫小明，欢迎关注我的母校。 D.很高兴认识大家，我会尽心尽力提供服务。 二阅读（70 分） （一）阅读下面的文章，完成第3——8 题。（16 分）为什么要重新评价冯梦龙？ ①冯梦龙是中国文学史上具有划时代意义的大家，但_。在明清文人眼中，他那些优秀 的话本小说、传奇戏曲等俗文学作品，根奉不算文学，更不能登大雅之堂。? 五四运动?后，冯梦龙的通 俗文学受到肯定，但总体评价依然不高。 ②很多人看到冯梦龙的小说中有一些忠孝节义的说教，就认为他宣扬封建思想了，这种评价方法并不 合理。巴尔扎克在政治上是保皇党，在他的小说《人间喜剧》中却表现出先进的民主主义思想。文学 不是科学，它有其特殊的表现内容——感情。托尔斯泰在《艺术论》中说：? 艺术是交流感情的工具， 艺术的主要特性是艺术家所体验过的感情。?实际上，感情中包含着思想倾向，感情和情绪不同，例如?喜? 这种情堵，可以表现为千千万万种感情：喜爱读书、喜爱赌博……两者是完全不同的感情．然而，它 们都是一种情绪——?喜? 。由此可见，情绪是共性、抽象的，但是感情离不开它的对象，是具体的。具 体的感情是主客观的统一，它包含着思想，却又大于思想，是艺术的特殊内容。感谢关注?沈姐的语 文课堂?微信公众号！我们评论作品，应该主要看艺术形象所体现的感情。这当然不是不管思想性，只 是不要只看某些言论中的抽象思想。 ③冯梦龙在小说中写了许多爱情的悲喜剧，描写美好的、平等的爱情。?借男女之真情，发名教之伪药? 。特别是着眼封建社会中最受压迫的下层妇女，描摹她们对爱情幸福的向往、对丑恶现实的抗争，都写得 可歌可泣，令人动容。为什么他笔下的女性形象，比如杜十娘、白娘子、金玉奴、闻淑英、李瑶琴、玉堂 春等等，在戏曲舞台上常演不衰，如此吸引着历代艺术家和广大观众？就是由于这些艺术形象体现了纯

2017年上海高三语文一模汇编.各区作文题目

2017年徐汇区高三一模语文试题 二、写作（70分） 26.根据一下的材料，自拟题目写一篇不少于800字的文章。 慈善借助移动互联网由“小众慈善，大众围观”快速进入到“人人慈善，慈善人人”的时代，但人们在热情参与中不时感到与“慈善快乐又利他”的初衷存在差距，对于“互联网+慈善”的现状，人们的思考与应对不尽相同。 2017年奉贤区高三一模语文试题 三、写作（70分） 27.“趋利避害”是人生的一种常见形态，由于内容和方式等的差异，往往会有层次的区别。请写一篇文章，就这一类现象谈谈你的思考与认识。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 2017年金山区高三语文一模卷 第三部分写作（70分） 28.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌） 心理学家罗洛梅说：焦虑是人类面对威胁,希望创造自我的正常状态。在这样一个高速发展的时代,焦虑的人才是真的健康,感受到时代脉搏的人”然而，在显示生活中，人们似乎更愿意规避“焦虑”，不断寻求化解“焦虑”的方法。

2017年普陀区高考一模 三、写作（70分） 27、阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 善恶或是非之间的选择根本不是什么选择。真正的选择是两难的选择。它发生于两种情境。一是不可调和的两善取其一的选择：从选择者的视角看，两个事物都是他所欲者，他两者都想要，但环境只能二者择一。二是两恶取其轻的选择：从选择者的视角看，两个事物都是他所不欲者，他一个都不想要，但环境迫使他必须二者择一。 面对“两难之择”，你会作怎样的思考，作出怎样的决定？ 闵行区2017学年第一学期高三年级质量调研 二写作 70分 32. 阅读下面材料，根据要求作文。 微信，作为时下最流行的网络社交工具，以其便捷、互动等特点被人们喜爱和追捧。在朋友圈里点“赞”已成为一种普遍现象。“赞”本为赞美之意，但在实际应用中却被人们赋予了更多的含义。对于这种在微信中点“赞”的现象，人们的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。 要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。 2017年上海市宝山区高三一模语文试题 二、写作（70分） 29.在现代国际大都市上海，人们非常讲究“品位”：用品讲究档次；用度讲究排场；形象讲究派头。 请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。 要求：（1）题目自拟。（2）不少于800字。