美学毕业论文后现代视域下的网络自制剧的审美特征研究
分类号： B83 单位代码： 10636
密级：公开学号： 20120201007
硕士学位论文
中文论文题目：后现代视域下的网络自制剧
的审美特征研究
英文论文题目：Aesthetic Characteristics of
the Network homemade play
from the post-modern Horizon
论文作者：但愿
指导教师：刘敏
专业名称：美学
研究方向：影视美学
所在学院：文学院
论文提交日期：2015年4月7日
论文答辩日期：2015年5月21日
摘要
后现代视域下的网络自制剧审美特征研究
美学专业
研究生：但愿指导教师：刘敏
摘要：网络自制剧是后现代文化思潮和网络文化思潮合力下的一种电影形态，是综合性艺术在影视中得以实践的一种先锋性作品；同时，网络自制剧也将成为未来影视发展的一种趋势。作为在后现代文化下，以网络为重要传播平台，由出品方自身独立承担盈亏而非政府干涉的连续剧集，网络自制剧具有独特的审美特征。本文从网络自制剧的隶属关系与作品生产完成过程出发，总结出网络自制剧在预制叙事（主题/作家）、超互文性（文本素材）、叠加方式（文本关系）、风格拼装（作品完型）、接受美学（读者接受）等五个方面的审美特征，并详细阐释了这些特征在具体影视作品中的体现。
关键词：网络自制剧后现代文化审美特征类型文本空间维度
四川师范大学硕士学位论文
Abstract
Aesthetic Characteristics of the Network homemade play
from the post-modern Horizon
Abstract：Homemade drama is the postmodern cultural trend and network cultural ideological trend under the force of a kind of film form, is a comprehensive art in film and television to practice in a pioneering work; At the same time, the network homemade drama also will become a development trend in the future, film and television. As the postmodern culture, take the network as important communication platform, shall be borne by the producers themselves independent continuous series of the intervention of profit and loss and non-governmental network homemade drama has a unique aesthetic characteristics. This article from the network of homemade subordinate relations of the play and work to complete the process production, summed up the network homemade drama in the precast narrative (topic/writer), super intertextuality material (text), superposition method (link), style (work), reception aesthetics (reader) and so on five aspects of aesthetic characteristics, and illustrates in detail the characteristics embodied in the specific film and television works.
Key words：Network-Homemade-Drama，Postmodern-Horizon，
Aesthetic-Characteristics, Type-Text, Spatial-Dimensions
四川师范大学硕士学位论文IV
目录
目录
摘要................................................................ I ABSTRACT .......................................................... I II 目录................................................................ V 1 绪论.. (1)
1.1研究对象的现状分析 (1)
1.2研究对象的概念界定 (2)
1.3研究对象的理论构想 (6)
2 网络自制剧的预制叙事：解构传统 (9)
2.1反抗式的预制叙事：以《看你妹之网瘾战争》为例 (10)
2.2认同式的预制叙事：以《TFBOYS偶像手记》为例 (13)
2.3强化式的预制叙事：以《暗黑者》为例 (19)
3 网络自制剧的超互文性：相互指涉 (24)
3.1文本内的超互文性：以《世界奇妙物语》为例 (26)
3.2跨文本的超互文性：以《学姐知道》为例 (28)
3.3非文本的超互文性：以《暴走漫画》系列作品为例 (31)
4 网络自制剧的碎片叠加：素材类像 (36)
4.1同维式的叠加方式：以《屌丝男士》为例 (39)
4.2降维式的叠加方式：以《万万没想到》为例 (42)
4.3升维式的叠加方式：以《灵魂摆渡》为例 (45)
5 网络自制剧的风格拼装：类型杂糅 (49)
5.1滥套式的风格拼装：以《极品女士》为例 (51)
5.2滥套式的风格拼装：以《报告老板》为例 (53)
5.3嫁接式的风格拼装：以《奇葩说》为例 (57)
6 网络自制剧的接受美学：读者中心 (61)
6.1前置性的接受美学：以《明明白白我的性》为例 (64)
6.2中置式的接受美学：以《纸牌屋》为例 (67)
6.3后置式的接受美学：以《十万个冷笑话》为例 (70)
结语 (74)
参考文献 (75)
致谢 (77)
V
1 绪论
1 绪论
1.1 研究对象的现状分析
《新媒介环境下中国网络自制剧的叙事特征》①一文中，于引言部分中以及其详尽的文字对“网络自制剧”这一概念进行选题背景和研究意义、研究现状和文献综述、解题及相关概念界定三方面的综述，我深以为然，若再重头写起，不会比此文所引用之材料更好，亦不会比此文所构建之概念更清晰，莫智菲认为网络自制剧有迫切研究之必要。
《分析网络剧的叙事特征——〈十万个冷笑话〉个案研究》一文中，则以《十万个冷笑话》为例将网络剧置身于后现代文化视域下进行研究，该文从“网络剧叙事特征、互联网商业环境下对其独特的叙事特征的形成及影响两个角度进行研究。”②并对当下新媒体网络剧主要叙事特征的规律总结，和对未来新媒体网络剧叙事特征发展进行展望，并以后现代文化的表现形式分析《十万个冷笑话》，借以指代整个网络剧的叙事特征，笔者以为虽失之偏颇，但是范围划定、分析过程与论证结果确是网络自制剧的普遍叙事特征。
然网络自制剧的概念似乎仍未厘清，在此二论文前后，有数千论文阐释网络自制剧的各方面研究，却对网络自制剧概念的外延与边界各执一词，似乎只要网络视频就可以成为被讨论的对象，网络自制剧究竟隶属于网还是隶属于剧，早在2012年《上海法治报》就刊文《是“剧”还是“网”网络自制剧到底该归谁管》指出“一部基于网络传播的网络自制剧，到底该以‘网络’为特征由网络视听节目管理司监管，还是以‘电视剧’为要素由电视剧管理司负责？对此，国家广电总局的工作人员都难给出一个明确答案。”③此等现象导致网络自制剧，抑或是网络剧在监管“失范”，市场主导的情况下，发展极为迅速。在Netflix出品的《纸牌屋》的收视率刺激之下，2014年，成为“网络自制剧元年”④，也成为广电总
①莫智菲针对网络自制剧的现状，认为“网络自制剧全新的叙事概念,集中反映了网络化生活以及对普通百姓的关注,因此,网络自制剧叙事的开拓和创新,使之成为一个充满价值的研究文本。目前,网络自制剧仍处于发展的初级阶段,其形态样式还未完全定性,虽在品质、品牌的追求下,已出现一些高品质、颇具口碑的精品之作,而当下对网络自制剧的研究大多是零星的批评文章,没有系统地对其发展进行梳理整合。”而对网络自制剧的研究现状，他认为“网络自制剧属于网络剧中的一种艺术样式,发展时间不长,目前国内对其研究文献资料都较为分散、不系统,研究不够深入,大都停留在网络自制剧现象本身或者网络自制剧本体,
大致分为两类……首先,对于网络自制剧的研究文献多是从属于网络剧之中,针对发展现状和形势进行讨论……其次,从网络剧整体出发讨论网络自制剧营销方式、叙事策略等。但缺乏针对网络自制剧本身系统的翔实的研究探讨”。他对网络自制剧的概念认定方面，则认为“网络自制剧的概念是随着其发展而不断变化的，广义的网络剧包括网络连续剧和网络电影(即微电影),它区别于以网络为载体播放的电视连续剧和电影，网络剧、以网络为播出平台的电影连续剧和电影共同构成网络影视剧”。莫智菲.新媒介环境下中国网络自制剧的叙事特征[D].北京：中国艺术研究院，2013年：第2-5页
②赵鹿鸣.分析网络剧的叙事特征：《十万个冷笑话》个案研究[D].吉林：东北师范大学，2014年：8页
③丁孙莹，王川. 是“剧”还是“网”网络自制剧到底该归谁管[N].上海：上海法治报，2012年4月6
日（第A02:重点·声音）
④钛媒体认为“搜狐张朝阳则干脆为了品牌关注度，喊出了‘2014是自制元年’这一迟到的宣言。”晴岚. 盘点2013网络自制剧：视频网站的“招牌菜”接下来怎么做？[OL].钛媒体：
https://www.wendangku.net/doc/a617742685.html,/86253.html
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局频繁干涉网络剧发展之年①。
与此同时，《纸牌屋》中由凯文?史派西饰演的弗兰克?J?安德伍德经常采取“打破第四堵墙”②的方式和观众进行直接交流也引发了网络自制剧表现形式的巨大变革。这种极大地影响了2014年及其以后网络自制剧（尤其是国产网络自制剧）的表现方式。
1.2 研究对象的概念界定
正如莫智菲所说“网络自制剧的概念是随着其发展而不断变化的”③，在“网络自制剧元年”之后的2015年，网络自制剧更加频繁地进入公众视野。一时间，似乎只要在网络上播放的连续剧就是网络自制剧。2014年，当《爸爸去哪儿大电影》进入电影院播放时，大众的责骂早已从以《富春山居图》为限作为“烂片”的底线转移到《爸爸去哪儿大电影》为限作为“电影”的底线。同年，由郭敬明导演的《小时代》搬上银幕，“电影”的界限被彻底模糊。路金波认为，《小时代》除了不是电影，其他都很好。④而当我们以《小时代》为限向上推导电影的外延时，几乎所有文艺片都可能被划为“非电影”。当然，这样的边界认定困境在网络自制剧中也多次出现——
所有的微电影都不在电影院播出，而是网络，所有的微电影都是自制，能不能算作网络自制剧？
若一部电视剧同时在网络平台与电视平台播出时，如何判断它是否网络自制剧，还是电视剧？⑤
若一部电视剧在其他国家播出，因为政策原因，本国观众只能通过网络收看，该剧是电视剧，还是网络剧？
网络自制剧之“剧”，究竟是戏剧之剧，还是电视剧之剧？
①虎嗅网指出“然而从2014始，广电总局对视频网站的监管力度渐强，个别有违规之嫌的网络剧如《屌丝男士》、《STB超级教师》、《整垮前男友》等甚至一度在视频网站自审过程中遭遇下架。”骨朵网络剧. 高能预警：审核加强在即，网络自制剧切勿跃入这些雷池[OL].虎嗅网：
https://www.wendangku.net/doc/a617742685.html,/article/107337/1.html截至该论文送审时（2015年4月7日），广电总局也已下令从2015年4月1日起，境外网络剧必须“延迟半年，先审后播”，正在热播的《纸牌屋第三季》就是由搜狐视频购买版权引进，却无法与美国同步播出；文化部也于2015年3月30日下发了第二十三批违法违规互联网文化活动查处名单，宣布从4月1日起，“含有诱导未成年人违法犯罪和渲染暴力、色情、恐怖活动，危害社会公德内容的网络动漫产品”将不准播出。
②“打破第四堵墙”是布莱希特提出的。“德国著名戏剧家布莱希特……从变化发展了的新形势和艺术发展的自身规律出发，反对舞台上的封闭状态。……受到中国戏曲演员在台上能面对观众说话的启发，提出了‘打破第四堵墙’的著名论题。他主张用‘陌生化’手法造成‘间离效果’，来破除舞台上的生活幻觉”。吴新雷主编.中国昆剧大辞典[M].南京：南京大学出版社，2002年：57页
③莫智菲.新媒介环境下中国网络自制剧的叙事特征[D].北京：中国艺术研究院，2013年：5页
④路金波在接受采访时说“《小时代》除了不是一部电影，其他都很好”。新闻当事人. 韩寒卖身不卖艺不怕PK郭敬明[OL].湖南：湖南卫视，2014-07-27.腾讯视频：
https://www.wendangku.net/doc/a617742685.html,/cover/j/juxvv1gjtt8r1p1.html
⑤ 2013年由郭京飞主演的《龙门镖局》在安徽、天津、湖北、东方卫视与搜狐视频同步播出；2014年由范冰冰、张丰毅主演的《武媚娘传奇》在湖南卫视与优酷网同步播出
2
或者回避题材所属问题？将自制剧作为一个新定名词进行研究？①
或者直接改名为”视频网站自制节目“进行研究？②
如此种种，不胜枚举。③
这些问题都不能仅仅置身于现代文化下进行题材划分，而应该置身于后现代文化下进行文化划分。
《浅议后现代语境下的网剧文化》一文提出要将网剧（或曰网络剧）置身于后现代文化的语境下考虑：“弗雷德里克?杰姆逊（Fredric Jameson）在《后现代主义与文化理论》一书中提到，‘多民族、无中心、反权威、叙述化、零散化、无深度概念等则是这一时期文化的主要特征’，即后来的‘后现代主义’。网剧诞生于一个后现代思潮兴起、消费主义横行、多元化观点兼收并蓄的时代，在这样一个时代中，‘单向度的人’逐渐从‘沉默的螺旋’中走出来，并配合分众科技，从大众文化中剥离出了较为小众的‘网剧文化’”④，正是笔者所赞同的范围划分。该文还根据《2013年中国网络自制剧白皮书（发布版）》整理归纳了网络自制剧和传统电视剧在不同方面的区别：
①陈露认为“关于网络自制剧的具体定义,目前学界并没有一个明确界定，结合前辈的努力和研究，我个人给网络自制剧所下的定义是以移动网络为传播渠道，以网民为受众，网络媒体或视频网站担任出品方和播出平台，借助传统电视剧制作方式，又具有高度与受众互动性的连续性的新型演剧形式。”陈露.文化方向与社会责任：网络自制剧发展趋势探析[D].山东：山东大学，2014年：15页
②方正的看法是“视频网站自制节目是由视频网站自主策划、制作、发布，并拥有独家版权及招商权的影视内容，每个节目都有很强的独立性和排他性”，他将“剧”的概念置换为“自制节目”。但在内容划分上，他又认为“根据内容方面的不同，我国视频网站自制节目主要分为两大类：自制剧和自制节目”。在该文中，自制剧和自制节目之间的关系变得扑朔迷离。方正. 我国视频网站自制节目的发展现状及前景研究[D].重庆：重庆工商大学，2014年：4页
③笔者试举两例足以说明边界认定的困境：一是百度百科对“网络剧”的定义是“网络剧是专门为电脑网络制作的，通过互联网播放的一类网络连续剧。是随着互联网发展产生的。与传统电视剧区别主要是媒介区别，是以电脑网络为媒介的剧种。其带来的便利性包括播放准入门槛低，对节目的内容选择性，时间选择性，观看可操作等，满足了网民的碎片化收视习惯。也有网络剧是基于已经播出的人气电视剧，填补其内容与时间孔隙等的不足而产生，或是基于人气游戏等产生。”百度百科.网络剧[OL]，百度百科：
https://www.wendangku.net/doc/a617742685.html,/view/609410.htm 。刘杨对“网络影视剧”的定义则是“利用摄影机、摄像机、录音机和其他视音频摄制设备拍摄录制的,模仿电视剧或电影的一般本体美学特征，以视听元素和剧作手段为其形式，以展现故事和塑造人物为其内容，以网络作为首要传播渠道，符合网络的传播方式和受众的观看方式的特定视听节目形态。”刘扬.新媒体语境下的网络影视剧传播与本体美学特征[J].民族艺术研究，2010年第5期：第160-164页
④焦家奇.浅议后现代语境下的网剧文化[J].大众文艺，2014年第11期：200页
表1-1 网络自制剧和传统电视剧的比较要素国产剧型区别①
而任何一部电视剧，或连续剧，都应该属于最广义的电影范围。“‘普林斯确实已经成功地使照片运动起来，这比卢米埃尔兄弟和托马斯?爱迪生至少早七年，这改写了早期电影史。’——理查德·豪尔厄斯(Richard Howells)语,原载5银幕6(Screen) 47卷第2期,第179页至200页,牛津大学出版社,2006”。②路易斯.普林斯于1888年播放了世界上第一部电影《Roundhay Garden Scene》，就奠定了电影与戏剧的区别：播放媒介。此后，电影向叙事化发展，也逐渐向其播放时间也逐渐变长出现较多集数的发展；当播放媒介不再是银幕而是电视屏幕时，电视出现了：世界第一部电视剧《花言巧语的人》于1930年英国播出；当播放媒介不再是银幕和电视屏幕，而是电脑屏幕时，网剧出现了。所以“网络自制剧”应当属于最广义的电影范畴。
网络文化与后现代文化密切相关，可以说网络文化其实是后现代文化的表征，后现代电影的缘起也是与此同步进行。《后现代电影——后现代消费社会的文化奇观》一书就认为“后现代电影不是一个流派，它仅仅用来泛指上世纪50年代末60年代初以来，因后现代主义文化思潮深入电影艺术领域而产生的与现代电影迥异其趣而彼此之间又具有共同或相似元素的电影形态，即体现了后现代思维模式、表达策略、批判策略、审美风尚等的电影。它是后现代主义在电影艺术中的实践，并且是后现代主义在文艺中实践的急先锋。”③
世界上第一部网络剧《地点》于1995年由7名美国青年人自演自拍，而网络剧本身就是后现代文化的产物之一，是后现代电影于网络时代的又一明显表征。中国第一部网络自制剧颇有争议“一是认为调侃电影《无极》的自制视频《一
①焦家奇. 浅议后现代语境下的网剧文化[J].大众文艺，2014年，第11期：199页
②李铭.电影之父勒普兰斯的电影发明及其失踪之谜(上)[J].现代电影技术,2011,第3期：第50-54页
③李简瑷.后现代电影:后现代消费社会的文化奇观[M].四川：四川人民出版社，2009年：44页。该书还引用了张法的对后现代电影的观点：“电影在后现代具有了后现代的播散、游走、扩张、拼贴的功能，具有了后现代的碎片、转意、变形、反讽的特征，从而电影与电视、电脑一道形成了后现代的基础”以佐证自己。张法.走向全球化时代的文艺理论[M].安徽：安徽教育出版社，2005年：185页
个馒头引发的血案》,另一个则是认为是五名大学生自编自导自演的《原色》”①，但不管是《馒头血案》还是《原色》，都具有明显的后现代性：《馒头血案》体现了解构与反抗的后现代叙事风格，而《原色》体现了多元与开放的后现代叙事风格，看似矛盾，但都不过是后现代文化的一体两面。
网络如果不只是播放平台，其自身就带有自制的意味。自制剧，在百度百科解释中是电视台自己出资制作，享有独立版权的电视剧。如照此解释，非自制剧就应该至少不是电视台自己出资制作的剧集，但网络自制剧大多都和电视台没有关系。
其实自制剧的概念来自于制播分离。全球最大的中文经管百科智库百科认为，“制播分离指在电视节目的生产、流通与播出的过程中，节目的生产制作与节目的播出分别由不同的单位负责的管理制度。制播分离，是近年来广电媒体内部机制改革中备受热议的一个话题，被期望成解决广播电视存在问题的灵丹妙药。在我国市场化的背景下，制和播是否在形式上分开并不重要，关键是引进竞争机制，把领导说了算变成市场说了算。这才是“制播分离”改革的精髓。”②“自制”这个概念在传入中国之后似乎被误解化，真正的自制剧应该是“在市场化下，自身独立承担的连续剧集”。
综上，在搜狐CEO张朝阳提出2014年成为“网络自制剧元年”之后，学界就不应再对“网络自制剧”这一概念做模糊研究，而是应及早确定“网络自制剧”的概念厘清，学界有责任也有义务完成。网络自制剧的概念应该明确文化范畴、承载平台和外在形式三个方面，我以为网络自制剧应该是在后现代文化下，以网络为重要传播平台，由出品方自身独立承担盈亏而非政府干涉的连续剧集，本论文所讨论的网络自制剧将在此定义下进行分析。
详细来说，网络自制剧应该具备如下四个特征：
（1）从承载平台来看，网络是重要的传播平台。衡量电视剧的标准是收视率，衡量网络剧的标准是点击率，如果一个视频节目以收视率为主要衡量标准，则倾向于电视剧；以点击率为主要衡量标准，则更倾向于网络剧；
（2）从经济收益来看，其出品方必须自身独立承担视频的盈亏。制度运转往往非市场化，在制度运转下产生的任何电视剧置身于网络中，都不能被称为网络自制剧。如《舌尖上的春天》虽然也有网络播放平台和网络热点，但由于这部剧主要产生于制度运转，所以不能被认定为网络自制剧。
（3）从形式数量来看，视频节目必须是有连续剧集。单个的网络视频不能称之为网络自制剧，尤其是在2014年“网络自制剧元年”之后。只有当某个视
①陈露.文化方向与社会责任：网络自制剧发展趋势探析[D].山东：山东大学，2014年：13页
②智库百科.制播分离[OL].智库百科：https://www.wendangku.net/doc/a617742685.html,/wiki/制播分离
频IP以多个集目出现时，才能被称为剧。此处的剧，并非指电视剧或戏剧，而是连续剧集，故网络娱乐节目、网络综艺节目、网络脱口秀节目都应该被考虑在网络自制剧中。
（4）从内容表现来看，网络自制剧总是具有明显的后现代性。截至目前为止，从世界上第一部网络剧诞生开始，尚未发现任何一部网络自制剧不具备其后现代性特征，但为避免因播放渠道相似而被混淆的视频节目，其叙事文本的特征上需要具备明显的后现代性应该成为一个重要的标准。
但因为中国的特殊环境，网络自制剧这个概念的有效性还有待商榷。虎嗅网发文题为《高能预警：审核加强在即，网络自制剧切勿跃入这些雷池》一文中说道：“2015年对视频网站的审核将会全面加强，据传，传说中的“网络剧管理办公室”正在从各地抽调人手，处于试筹备当中。如果最终落定，它将会成为网络自制剧最直接的管理者。”①一旦“网络剧管理办公室”成立，网络自制剧即刻进入政府监管，中国将很有可能不会再有最广义的网络自制剧。②
1.3 研究对象的理论构想
如何对置身于后现代电影的网络自制剧进行审美特征分析，在苏珊?海沃德的后现代美学关联范畴和艾布拉姆斯的文学四元素说理论的基础上，尝试从“主题-素材-关系-作品-接受”这一逻辑关系上构建整个论文的理论构想。
苏珊·海沃德在《电影研究关键词》一书中将后现代美学与四个概念紧密相连，她认为
“无论是主流的还是对抗性的后现代美学，都依赖于四个紧密关联的概念：相似性，无论拼贴还是戏仿；预制性（pre-fabrication）；互文性（intertexuality）；以及零敲碎打东拼西凑（bircolage）”。③
苏珊?海沃德对电影在后现代美学中的四个关联范畴分析是基于内容、主题、作品和关系四个方面进行，当然，这四个方面并非是相互独立的，她强调说“就像你们看到的那样，这些概念相互之间在相当程度上是重叠的”④。
艾布拉姆斯在《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》中则认为:
“每一件艺术品总要涉及四个要点，几乎所有力求周密的理论总会在大体上对这四个要素加以区辨，使人一目了然。第一个要素是作品，即艺术产品本身。
①骨朵网络剧. 高能预警：审核加强在即，网络自制剧切勿跃入这些雷池[OL].虎嗅网：
https://www.wendangku.net/doc/a617742685.html,/article/107337/1.html
②截止至本文上传知网之前，中国现依然具有最广义的网络自制剧定义，这不得不说是李克强总理强调“互联网+”的结果。
③ [英]苏珊·海沃德著，邹赞、孙柏、李玥阳译.电影研究关键词[M].北京：北京大学出版社，2013年：362页
④ [英]苏珊·海沃德著，邹赞、孙柏、李玥阳译.电影研究关键词[M].北京：北京大学出版社，2013年：362页
由于作品是人为的产品，所以第二个共同要素便是生产者，即艺术家。第三，一般认为作品总得有一个直接或间接地导源于现实事物的主题——总会涉及、表现、反映某种客观状态或者与此有关的东西。这第三个要素便可以认为是由人物和行动、思想和情感、物质和事件或者超越感觉的本质所构成，常常用“自然”这个通用词来表示，我们却不妨换用一个含义更广的中性词——世界。最后一个要素是欣赏者，即听众、观众、读者。作品为他们而写，或至少会引起他们的关注”①。
这就是著名的文学四元素说：作品、作家、世界、读者。
艾布拉姆斯通过一个图示将四个要素按照他的理解联系了起来：
世界
作品
艺术家欣赏者
图1-1 文学四要素联系示意图②
苏珊?海沃德的后现代美学关联范畴似乎忽略了文艺作品作为接受者一方的读者，而重在强调文本内部的关系问题；艾布拉姆斯的文学四元素说更多强化了各因素之间的独立性，但对“相似性”问题并未做过多阐释。
所以，在后现代美学关联范畴与文学四元素说的理论基础上来说，一部网络自制剧应该从预制叙事（主题/作家）、超互文性（文本素材）、叠加方式（文本关系）、风格拼装（作品完型）、接受美学（读者接受）五个方面进行分析，每个方面在电影、后现代电影、网络自制剧中都有不同程度的体现。同时，因为网络自制剧属于后现代电影（自然也属于后现代电影属于的电影），当以上五个方面分别在电影、后现代电影和网络自制剧体现其审美特征时，网络自制剧都应该具备和继承。故本文认为，网络自制剧应该具备5类15个审美方面的特征，尽管有四个方面看似更多与叙事学、符号学、语言学、文化学关联甚多。而在每类3个特征中，网络自制剧所具有的个性化特征其实只是每一类的最后一点。
最后还需说明两点，一是我和读者都会非常清楚地意识到，该文的写作过程中，对某些方面的讨论将会以不同的形态重复出现的不同的章节中，这一方面当然是由于我学术阅历与理解水平相关，另一方面也说明后现代文化下的概念之间的关联性比起现代文化下的概念要紧密许多（这也从侧面说明了苏珊.海沃德所
①[美] M. H.艾布拉姆斯著.郦稚牛、张照进、童庆生译.镜与灯:浪漫主义文论及批评传统[M].北京：北京大学出版社，1989年：5页
②童庆炳主编.文学概论[M].北京：北京大学出版社，2006年:17页