越女神剑,一笑千年
越女神剑，一笑千年
阿青那一剑到底是没有刺出，真是一个充满了多重美感的结局。若是在此处加上一个像《宰相刘罗锅》片头结束时的那个大印，印上“不是历史”四个字，怕是再贴切不过了。
这是金庸所有的小说中，故事背景最为遥远的一个故事，春秋。人们都是如此，越是古老，越是神秘。因为越是古老，人们对其了解便也越少，而对于未知的东西总是感觉其神秘。就像一个少年追求一个少女，那少女越像个谜一般，那少年便越是心向往之。
所以，对于传奇，我更宁愿其保持那样一份原始的美感，不去勘破。金庸小说本以结构严谨，有因有果见长，此书中的种种神秘之处的未曾解答，我觉得，更体现出了这样一个天才的天马行空与无拘无束。
范蠡到底是范蠡，夫差不愧是夫差。政治家的政治家本性，到什么时候也不会改变。夫差为了复仇，采取范蠡的计策，灭吴九术，那九术第一是尊天地，事鬼神，令越王有必胜之心。第二是赠送吴王大量财币，即使他习于奢侈，又去其防越之意。第三是先向吴国借粮，再以蒸过的大谷归还，吴王见谷大，发给农民当谷种，结果稻不生长，吴国大饥。第四是赠送美女西施和郑旦，使吴王迷恋美色，不理政事。第五是赠送巧匠，引诱吴王大起宫室高台，耗其财力民力。第六是贿赂吴王左右的奸臣，使之败坏朝政，第七是离间吴王的忠臣，终于迫得伍子胥自杀。第八是积蓄粮草，充实国家财力。第九是铸造武器，训练士卒，待机攻吴。
八术皆以成功，第九术上却遭到了难题，眼见那八位吴国武士剑术着实太高，兵器又极为锋利，且深谙孙武用兵之道。当真一战，胜负未知。
写到此处，不禁又佩服起伍子胥的谋略来了。所谓的用人之道，说在伍子胥身上，再合适不过。
他先以宝剑工布赂铸剑大师风胡子，厚待于人，却不提半点要求，每日只管好吃的好喝的招待，风胡子自然过意不去，便提出铸几口宝剑回赠。伍子胥却婉言谢绝，只说吴国宝剑已多，不必再铸，且铸剑极费心力，若是再闹出当年干将莫邪那般惨剧，更是不能再行。看似一步一步退却，其实则是在一步一步向前的狡诡之道。待等到风胡子心中已极为过意不去，也便是时机成熟之时，再单刀直入。说起吴国与北方齐晋两国争霸，吴士勇悍，时占上风，便是车战之术有所不及，若与之以徒兵步战，所用剑戟又不够锋锐。风师兄便与之谈论铸造剑戟之法。原来伍子胥所要铸的，不是一口两口宝剑，而是千口万口利剑。
此时，大功告成。
不过，就像我一开始定位的那样，这篇小说虽然是以吴越争霸为背景，也夹杂了诸多政治与历史的议论与叙述，但它仍是一篇唯美的浪漫主义小说。或言之，神奇武功的描写也只是陪衬，真正的主题是爱情，是千年前的那一段唯美的爱情故事。
九术第四术，送美女西施与郑旦入吴宫，使吴王迷恋女色，不理政事。范蠡亲自寻找到浣溪沙畔的美女夷光，也便是西施。短短几天，互生情意。范蠡爱上了她，又不得不亲手把她送给吴王夫差。对于一个男人来说，有什么是比这更让人难过的呢？就像《射雕英雄传》中黄蓉对郭靖说的那样，即使是大英雄，也有柔情的一面。范蠡这个英雄，从那一刻开始，就陷入了无边无尽的相思与愁苦之中，再也不能自拔。
就像他自己说的那样：“大王等不得两三年，我是连一日一夜，也是……”
我记得自己第一次读这篇小说之时，曾自不量力，写了一段类似于诗的东西，还沾沾自喜。现在拿来，却发现几乎完全读不得，依稀还记得其中的两句：
静无言，阔别钟楼苦
若无语，此景静梦生
……
你永不归，这铜镜已碎
无法再映你的美
……
写的自然是不好，不过诗以寄情，我当时确实有那种感受，如此写下来，也就顾不得别人笑话不笑话了。
此时，范蠡遇到了那个放羊的女孩，阿青。
阿青善用剑，尝以一根竹棒破了威风凛凛的吴国八大高手。范蠡见状，心中大喜，若是把此人的剑术普及到我越国军队的身上，那还不攻无不破，战无不胜！
为了见到阿青的师父，范蠡日日随她去草地上放羊，范蠡见多识广，给她讲起湘妃与山鬼的故事。并不由自主的把自己的西施和湘妃对号入座。我记得那一段写得极为传神。阿青痴痴的听着，对范蠡说着天真无邪的话，范蠡在心中痴痴地想着，想着自己与夷光的种种。
每个人心中都有自己爱的人，是像范蠡这般相爱却不能相见让人惋惜，还是像阿青这般相见却不相爱更让人心痛呢？
所幸，金庸没有那么绝情。阿青入越王剑室，没有一个越国士兵可以接到她三招。但神剑的影子却清清楚楚的刻在了每个人的心中。范蠡又高价买得锡矿用以铸得千千万万口利剑。
三年后，吴越大战，越国大胜。
范蠡想的却只是夷光。他奔进馆娃宫，终于和心爱之人相见。
有什么事比这更让人神往的呢？相爱之人历尽折磨终于相见，终于能在一起长相守，岁月的磨练没有改变两个人的内心，反而使他们更加的怜惜对方。这样的等待，终是美好的。
全书最后的那点波澜，着实堪称点睛之笔。阿青爱上了范蠡，意欲杀掉西施。其实这本身就是一个错误，你爱的人爱上了别人，自己除了苦苦的煎熬，没有任何法子，即使阿青杀了西施，范蠡也决计不会和她在一起的。喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，没有任何法子。
阿青杀了进来，两千甲胄竟不能挡。阿青用剑入神，手中竹棒稳稳地点向西施的胸口，之后，戏剧化的一幕发生了。
“她凝视着西施的容光，阿青脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、羡慕，变成了崇敬，喃喃的说：‘天……天下竟有着……这样的美女！范蠡，她……她比你说的还……还要美！’纤腰扭处，一声清啸，已然破窗而出。”
……
“西施眼中闪出无比快乐的光芒，忽然之间，微微蹙起了眉头，伸手捧着心口。阿青这一棒虽然没戳中她，但棒端发出的劲气已刺伤了她心口。
两千年来人们都知道，‘西子捧心’是人间最美丽的形象。”
其中之妙，妙不可言。
种种神奇与不可思议，种种缠绵悱恻与匪夷所思。历史的真实与故事的浪漫完美交织。就这样，这个唯美的传奇，画上了句点。
人们对地球的认识过程素材
人们对地球的认识过程 古代，人类生活在大地上，由于受到山脉、沙漠和海洋的阻隔，活动的范围不广，科学也不发达，对大自然的一着自己直觉的印象来判断。当一些现象没法解释的时候，就产生了各种各样的幻想，甚至蒙上了许多神秘的色彩古代人们想象的大地是什么样的呢？ 早在二千年前，我国周代有一本叫《周髀》的书，上面写着：“天圆如张盖，地方如棋局。”意思是，蓝天球状的圆盖。大地好象一块四方的棋盘。另一本《淮南子》的书里，也说：“天道日圆，地道日方”，说的也是我国古代人们还认为，这个棋盘似的大地，共分九州，漂浮在海上，中国就处在九州之一的神州上。各州之小的海，叫“稗海”；九州以旬，是一片浩瀚的“大瀛海”，它的四周同天穹想连接。但是，也有人认为，大地天柱支掌着蓝天。 类似的幻想和传说，也在古代世界其窿国家流传着。 古代巴比伦人想象中诊断，大地是个龟背般隆起的空心山，大陆的四面环着海水，有一个浑圆的巨大天罩盖上的河流、湖泊和海洋的水，流到地下面去，通到天罩外的天穹。当天罩的窗子打开了，水从天上喷出落下雨来和月亮沿着天罩从东升起，到西方后落进下面一个大洞，经过一根长长的管子，又回到了东方。 古代希腊诗人荷马的想象中，大地是盾开的大盘子，河流——大洋从四围绕着大地，天穹就象扣在盘子上的天从东方的海水中升起，沿着天穹运行，下沉到西方的海水里。 古代埃及人认为，大地是一个身披植物斜卧的男神，天空是一个大气之神浮托着的女神，太阳神每天乘船在行。有的还认为，天空是由山支撑的，星星被吊在天上。 古代印度人认为，大地象个圆盾，由三头大象背驮着，它们站在一只能够浮在水面的海龟背上，而海龟又站它是水的象征。 古代的俄罗斯人的想象同古代印度人的想法很相似，不同的是，驮着大地的不是大象和乌龟，而是三条巨大浮在无边无际的海洋上。 后来，我国又盛行了另一种传说。《晋书·天文志》中说，“天象盖笠、地法覆磐”意思是，天象一个盖在地是一个倒着的盘子。 古代人们看到天地相连的地平线，以为就是大在的边缘，就说天和地都上有尽壮举的，飞头的地方叫做“天涯也有这种说法：天地相连的一线是“阴间在府”，人们驾驶船只出海。说是小心翼翼的，怕从此再也回不了人间 从“地方”到地球 古代人认为：天在上面，地在下面，把“地”当作宇宙的根基。 他们认为，大地是不动的，下面应当有什么东西把它托住才行。鲸鱼也好，大象也好， 显然是驮不动咱们地球的，何况它们要死亡。没有一促动物能活上成千上万岁。 长期来，人们在亲身实践中，对这些幻想产生了怀疑。 希腊海员们在向直布罗陀海峡赫丘利标桩（指欧洲和非洲海岸的两座山）航行的时候， 一路上看到的都是相同的景象：地平线成了一个圆圈，天穹的边总是落在这个大圆圈上。他 们却从来没到厉害过天地相连的边缘。
构建新型全球发展伙伴关系
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/ba181012.html, 构建新型全球发展伙伴关系 作者：张春 来源：《国际展望》2013年第03期 【内容提要】联合国千年发展目标（MDGs）是国际社会就全球发展问题达成的第一个普遍性共识，其核心是建立新的全球合作伙伴关系以降低极端贫穷人口比重，非洲是其核心聚焦地区。从一开始更注重各自千年发展目标的实现，到强调支持非洲实现千年发展目标，再到目前支持非洲实现千年发展目标与建构2015年后国际发展议程并举，中非合作经历了三个阶段的发展。中非合作为非洲落实千年发展目标作出了直接和间接的贡献，前者体现为对非洲千年发展目标前七项目标的直接支持，后者体现为带动其他国家更为关注非洲千年发展目标的落实和推动国际对非合作机制的发展。与此同时，中非双方合作中发展出的新理念、新方法、新机制和动员的新资源，都将为2015年后国际发展议程的建构作出重要贡献。展望未来，中国更大程度地参与南南合作，继续支持非洲落实千年发展目标，并与非洲和国际社会一道推动2015年后国际发展议程的设置，共同推动更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系的建立。 【关键词】中非合作千年发展目标 2015年后国际发展议程南南合作 【作者简介】张春，上海国际问题研究院西亚非洲中心副主任，副研究员 【中图分类号】F114.4 【文献标识码】A 【文章编号】1006-1568-（2013）03-0027-44 在2000年9月举行的联合国首脑会议上，来自189个成员国的149位国家元首和政府首脑通过《联合国千年宣言》（以下简作《宣言》），采纳了一套具有普遍性的发展目标，即联合国千年发展目标（Millennium Development Goals，以下简作MDGs）。MDGs涉及经济、社会、环境等八个领域，多数以1990年为基准年，2015年为完成时限，是当今国际社会在发展领域最全面、最权威、最明确的发展体系，并已成为衡量全球发展进程的首要标准和进行国际发展合作的重要框架，得到各方普遍认同和积极响应。考虑到各地区、各国的发展基础差异，各国还承诺将建立新的全球伙伴关系以推动MDGs的实现。但在距离实现MDGs的时间仅剩下不足1000天之际，几乎可以肯定的是，非洲几乎无法实现大部分MDGs目标。因此强化全球发展伙伴关系以帮助非洲实现MDGs有着重要意义。就此而言，中非合作已经成为支持非 洲实现MDGs的典范。自MDGs采纳以来，中非合作支持非洲MDGs的落实经历了三个阶段的发展，为非洲MDGs的实现作出了直接和间接的贡献，更为讨论2015年后国际发展议程提供了重要的新理念、新方法、新机制和新资源。以此为基础，中国将致力于与非洲和国际社会一道共同推动非洲MDGs的实现和2015年后国际议程的建构，从而推动新型全球发展伙伴关系的建立。
中国梦短文
中国梦承载着中华儿女的无限憧憬，无数个体的殷殷期待和不懈奋斗终将汇聚成中华民族前进的不竭动力，带领着有数千年文明的华夏古国再度崛起，傲然屹立在世界的东方！ 梁启超先生曾说“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强… 少年是充满激情的时代，也是梦想绽放的年代，我们要焕发激情，挖掘潜能，努力实现自己的梦想。让我们的青春在梦想中不断成长，让我们的生命在实现中国梦的伟大征程上绽放光彩！(130字) 走过“雄关漫道真如铁”的昨天，跨越“人间正道是沧桑”的今天，中国梦正指引当代的中国向着“长风破浪会有时”的明天迈进！ 中国梦是大家的梦，是祖国的梦，把你的梦、我的梦串在一起，串成我们共同的梦，串成一个“中国梦”。在今朝，共同放飞属于中华民族的振兴之梦！（125字） 一个个梦儿激情澎湃，承载着所有中国人的热情。我自豪因为我是中国人，我骄傲因为我有属于我的中国梦。无论是边疆守候的战士，还是教育着祖国花朵的老师。她们的心灵都是那么澄澈、伟大。少年强，则国强。作为祖国的希望，我必须努力。守护好、实现好我的中国梦，让梦儿高飞。（128）
梦想是我们的希望，它是一个无比大的世界，我就有一个梦想，是长大成为一名老师，教更多的学生，捐给更多的山区，让他们过上幸福生活！梦想，是你让这个世界变得欢笑、变得乐趣、变得幻想、变得全世界都有了梦想，不光是我的梦，还是全世界的中国梦。之后，每天叫醒我们的不是闹钟，而是梦想。（136字） 中国人的追梦源自1840年的鸦片战争，中国梦是对列强侵华、落后挨打的抗争。近代以来中国仁人志士不断为实现中国梦而奋斗。历经太平天国、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命，中国半殖民地半封建的社会性质没有改变，中国人民反帝反封建的任务没有完成，民族独立和人民解放、国家富强与人民富裕，始终是那个时代中国人无法实现的梦想。（155字） 中国梦是对近代以来中国人民争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕伟大事业的继承和发展，是振兴中华、民族复兴、中国崛起、四个现代化，以及富强、民主、文明、和谐与自由、平等、公正、法治等国家社会层面核心价值的高度概括和精练浓缩，有利于聚焦目标、明确任务，实现中华民族的伟大复兴。（141） 中国梦是实现中华民族伟大复兴的崇高理想，在实现进程中需要制定长远目标、中期计划、当下任务，把最高纲领和行动方案结合起来。全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现“两个一百年”的奋斗目标，就是现阶段中国人民的共同愿望。
中非合作提出如下八项举措
中非合作提出如下八项举措 新华网埃及沙姆沙伊赫2009年11月8日电中非合作论坛第四届部长级会议8日在埃及海滨城市沙姆沙伊赫开幕。国务院总理温家宝出席开幕式并发表讲话，就全面推进中非合作提出如下八项举措。 一、倡议建立中非应对气候变化伙伴关系，不定期举行高官磋商，在卫星气象监测、新能源开发利用、沙漠化防治、城市环境保护等领域加强合作。中方决定为非洲援建太阳能、沼气、小水电等100个清洁能源项目。 二、加强科技合作，倡议启动“中非科技伙伴计划”，实施100个中非联合科技研究示范项目，接收100名非洲博士后来华进行科研工作，并为其回国服务提供资助。 三、增加非洲融资能力，向非洲国家提供100亿美元优惠性质贷款；支持中国金融机构设立非洲中小企业发展专项贷款。对非洲与中国建交的重债穷国和最不发达国家，免除截至2009年底对华到期未还的政府无息贷款债务。 四、扩大对非产品开放市场，逐步给予非洲与中国建交的最不发达国家95％的产品零关税待遇，2010年年内首先对60％的产品实施免关税。 五、进一步加强农业合作，把中国在非洲国家援建的农业示范中心增至20个，向非洲派遣50个农业技术组，为非洲国家培训2000名农业技术人才，提高非洲实现粮食安全的能力。 六、深化医疗卫生合作，为援非30所医院和30个疟疾防治中心提供价值5亿元人民币的医疗设备和抗疟物资，为非洲培训3000名医护人员。 七、加强人力资源开发和教育合作，为非洲国家援助50所中非友好学校，培训1500名校长和教师；到2012年，向非洲提供的中国政府奖学金名额将增至5500名；今后3年为非洲培训各类人才总计达2万名。 八、扩大人文交流，倡议实施“中非联合研究交流计划”，促进学者、智库交往与合作，交流发展经验，并为双方出台更好合作政策提供智力支持。 . 序言 1.1 2009年11月8日至9日，中非合作论坛第四届部长级会议在埃及沙姆沙伊赫召开。来自中国和 49个非洲国家（以下简称“双方”）的外交部长和负责经济合作事务的部长出席了会议。 1.2 双方高度评价2006年11月召开的中非合作论坛北京峰会暨第三届部长级会议，认为这一历史性盛会确立的政治上平等互信、经济上合作共赢、文化上交流互鉴的中非新型战略伙伴关系，为深化中非合作开辟了广阔前景，树立了南南合作的典范。 1.3 双方满意地回顾了中非合作论坛北京峰会召开3年来各项后续行动落实情况，对论坛北京峰会通过的《中非合作论坛－北京行动计划（2007至2009年）》得到全面、有效执行普遍感到高兴，重申进一步发展中非新型战略伙伴关系是坚定不移的目标。
诗朗诵《中国梦》
《中国梦》 李丽洁、王文杉：有一种辉煌，叫做中华文明；有一个梦想，叫做民族复兴 王天泽、魏千翔：实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦! 这是我的梦，也是你的梦！ 这是你的梦，也是我的梦！ 这是我们共同的中国梦！ （一） 李丽洁、王文杉：今夜/你入我梦来/带着女娲补天的彩石 魏千翔、王天泽：今夜/你入我梦来/携着伏羲老祖的故事 王玮杰、沈安琪、魏亦冉：梦里，我走过了漫天黄沙的丝绸之路，我感受着泰山一览众山小的巍峨，长城一去万里的雄浑。 刘锦程、刘妍欣仪、田锦毅：梦里，我领略了江南水乡的柔情, 北国雪野的无垠。也看见了抵御外侮的刀光剑影/看见了浴血沙场的耀眼红缨。 王玮杰、沈安琪、魏亦冉：你听，那是什么声音？那是成吉思汗驰骋草原战马的啾啾嘶鸣刘锦程、刘妍欣仪、田锦毅：你听，那是什么声音？那是戚继光横刀立马、誓斩倭寇的呐喊声。 所有人：那是赤壁的惊涛拍岸，那是长白山的松涛林海。 那是天之涯，海之角最动听的啼鸣，是涌入我们灵魂的五千年的光辉之声！ 李丽洁、王文杉：今夜/你入我梦来/给我带来了古老的传奇故事 魏千翔、王天泽：今夜/你入我梦来/让我重温了的五千年悠久历程 王玮杰、沈安琪、魏亦冉：你用最/轻柔的话语呼唤我，这一声却让我的整个身躯血液沸腾刘锦程、刘妍欣仪、田锦毅：于是，我聆听着清越的战国编钟走向你，我摩挲漫天黄沙的丝绸之路走向你 王玮杰、沈安琪、魏亦冉：我感受着泰山一览众山小的巍峨/ 长城一去万里的雄浑 我领略了江南水乡的柔情, 北国雪野的无垠，我看见了,看见了这令我心醉神迷的一切,你看见了么？ 刘锦程、刘妍欣仪、田锦毅：是的，我看见了，我看见了游侠泛着寒光的剑身/看见了大汉羽林军头盔耀眼的红缨 李丽洁、王文杉、魏千翔、王天泽：你听，那是什么声音？ 王玮杰、沈安琪、魏亦冉、刘锦程、刘妍欣仪、田锦毅：这是铁木真驰骋草原战马的嘶鸣声/是郑和下西洋的船楫声/是戚继光横刀立马、誓斩倭寇的呐喊声。那是赤壁的惊涛拍岸/ 是长白山的松涛林海 是天之涯，海之角最动听的啼鸣/是涌入我们灵魂的五千年的光辉 （二） 王玮杰、沈安琪、魏亦冉、刘锦程、刘妍欣仪、田锦毅：今夜/你又一次入我梦来/ 我却分明听到你的啜泣 李丽洁、王文杉：是列强瓜分的铁蹄践踏神圣的土地 魏千翔、王天泽：是割地求和给万里河山留下伤害几许 所有人：是破碎的卢沟晓月、八年风霜、山河失色 中国，中国，屈辱的中国！
文明礼仪与中国梦
文明礼仪与中国梦 摘要： 中国是礼仪之邦，崇德尚礼是中华民族的优良传统。“不学礼，无以立”“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”“人而无礼，焉以为德”。古人不仅将“礼仪”作为道德规范 的基础，更把学“礼”上升到加强人们道德修养的高度。“中国梦”的本质内涵，是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐，具有中华文明在复兴中进一步演进的“文明特征”。社会的和谐、中国梦的实现，都是基于每个公民的努力，学习文化礼仪、做有素养的公民、创造文明有
序的社会环境，才能为中国梦的实中国梦打下良好的基础。 关键词：文明礼仪中国梦形象 文明，是人类最伟大的创造，是人类最丰厚的收获。 在我们这个源远流长却又久经磨难的国度里，在我们这个古老神奇而又历尽艰辛的民族身上，文明，像一支火炬，由我们的老祖先点燃，而后，一代一代，一程一程，传承到现在，从未熄灭，而且更加光辉明亮，照遍整个世界。
人们常常说：想要了解世界，就必须先了解中国。当站在中国的这片土地上，揣测着这个神秘国度的时候，总会感到如同盲人摸象，无从琢磨她的全貌。在她的面前，历史学家和考古学家像总在门外玩的孩子们；在她的面前，耀眼夺目的政治家和叱咤风云的军事家只是戏台上鲜活生动的木偶人儿；在她的面前，连最伟大的诗人和最优秀的歌唱家都会失掉了自信。更何况我们这些凡人，只要能悄悄走到她的窗外，偷偷看一眼她美丽的容颜，就已经欢喜不尽了。 我一直有着一个问题未能索解：在
四个文明古国中，当古埃及、古巴比伦、古印度的文明都先后颓废衰绝的时候，为什么只有中国的文明一脉相承，延续至今，而且愈加辉煌灿烂？苦思了多年也不得而知。偶尔想到：这，大概是文明的差异所必然产生的结果吧！ 中华的文明，从核心上讲：是对丑恶的排斥刈除和对于美与爱的吸引与接纳。 中国梦在2012年底撼动中国，也撼动世界。 中国梦在领袖、专家学者、媒体
30年经典歌曲歌词集锦(二)
30年经典歌曲歌词集锦（二）30年经典歌曲歌词集锦（二） 51、千年泪 才话别已深秋,只一眼就花落 窗台人影独坐,夜沉的更寂寞 一段路分两头,爱了却要放手 无事东风走过,扬起回忆如昨 摇摇欲坠,不只你的泪,还有仅剩的世界 嘲笑的风,高唱的离别,我却听不见 穿越千年的眼泪,只有梦里看得见 我多想再见你,哪怕一面 前世末了的眷恋,在我血液里分裂 沉睡中缠绵,清醒又幻减梦在前世发觉,我在梦里搁浅月光浸湿从前,掺拌了的想念 你眺望着天边,我眺望你的脸 谨记你的容颜,来世把你寻找 摇摇欲坠,不只你的泪,还有仅剩的世界 嘲笑的风,高唱的离别,我却听不见 穿越千年的眼泪,只有梦里看得见 我多想再见你,哪怕一面
前世末了的眷恋,在我血液里分裂 沉睡中缠绵,清醒又幻减 52、青藏高原 是谁带来远古的呼唤 是谁留下千年的祈盼 难道说还有无言的歌 还有那久久不能忘怀的眷恋哦 我看见一座座山一座座山川 一座座山川相连 呀啦索 那可是青藏高原?是谁日夜遥望着蓝天是谁渴望永久的梦幻 难道说还有赞美的歌 还有那仿佛不能改变的庄严哦 我看见一座座山一座座山川 一座座山川相连 呀啦索 那就是青藏高原
53、青春梦 回忆慢慢地变浅模糊了你的容颜 面对思念我已没有感觉. 岁月慢慢的变迁再也回不去从前, 早该明了这一切渺渺走远. 我的心,我的心,等你的心已经疲倦. 忘记你的美,忘记你的脸,忘记你的改变. 青春梦已老,青春梦已老,寂寞它无处可逃. 失去你我的世界越来越小. 青春梦已老,青春梦已老,不愿再为情烦恼. 让我忘记爱的苦,爱的甜,爱的煎熬. 54、情难枕 如果一切靠缘份
何必痴心爱着一个人最怕藕断丝连难舍难分多少黎明又黄昏 就算是不再流伤心泪还有魂萦梦牵梦的深夜那些欲走还留一忘情深都已无从悔恨 早知道爱会这样伤人情会如此难枕 当初何必太认真 早明白梦里不能长久相思不如回头 如今何必怨离分 除非是当作游戏一场红尘任它凄凉 谁能断了这情份 除非把真心放在一旁今生随缘聚散 无怨无悔有几人
千年文明神秘吴哥窟
千年文明神秘吴哥窟 位于洞里萨湖和荔枝山之间的吴哥古迹是古代柬埔 寨人智慧的结晶，也是曾繁盛一时的高棉王朝的象征。吴哥是高棉语“城市”的意思，这座曾经被湮灭在东南亚热带雨林，拥有上千年历史的高棉文化遗迹里林立着形态各异的古刹神庙。如今就让我们一起去探秘神秘的吴哥，把神秘和沧桑文明都安放在那片被雨林掩盖的王朝。 吴哥位于柬埔寨暹粒省省会暹粒附近，始建于公元802年，在这方圆45平方公里的丛林中，静静地躺着600余座石砌建筑，大都是佛教、印度教庙宇和宫殿。它与中国的长城、埃及的金字塔、印尼的婆罗浮屠并称为“东方四大奇迹”。 宏大的吴哥窟建筑 吴哥窟又名吴哥寺，是柬埔寨历史最悠久、规模最宏大的古寺，也是保存最好的名刹。吴哥窟分为“大吴哥”与“小吴哥”两处地方，其中小吴哥的建筑群较为宏伟，而大吴哥用了二十年时间建造，特别的是城墙以巨石砌成，外有护城河保卫国土。 现在的吴哥遗迹，占地面积达310平方公里，包括四座神庙建筑。台基、回廊、蹬道、宝塔构成吴哥寺错综复杂的建筑群，其布局规模宏大，比例匀称、设计简单庄严，细部
装饰瑰丽精致。全部建筑用砂石砌成，建筑时所征召的民工达1500万人以上，最重的石块重量超过8吨，石块之间无灰浆或其他粘合剂，靠石块表面形状的规整以及本身的重量彼此结合在一起。当时的石工可能不掌握券拱技术，所以吴哥寺没有大的殿堂，石室门道均狭小阴暗，艺术装饰主要集中在建筑外部。 吴哥窟寺院周围有宽190米的壕沟，四周共长5.6公里。主殿上有5座尖塔，中央塔顶离庭院地面65米，底层廊壁上布满石刻浮雕。这些浮雕内容有反映当时人民生活的，如打猎、捕鱼、送别、战争等；有重现古代传说的，如“乳海翻腾”、“天神制魔”等神话故事；有跌坐的佛陀，有跳舞的女神，还有人头、鸟兽、虫鱼的雕刻，姿态万千，栩栩如生。宝塔外面的石块上刻着各种姿态的佛像，有的高达几十米，形象非常生动。 吴哥窟五座城门之中，以南门最完整，城门入口两旁，并列了两排石雕，左边是天神，右边是魔鬼。而巴戎寺是大吴哥城内最重要的建筑，寺庙在城的中央，台阶上有54座如群山起伏的古塔，环抱着一座高达40米的圆塔；每座石塔的顶部四边，又刻有一尊巨大人面像，场面壮观。 远远看去，它更像是一座由碎石堆砌的灰色石山，而步入其内方才惊觉自己已经被五十四座佛塔上的二百一十六 张神秘的笑脸所包围，被人们称为“高棉微笑”。这些笑脸
加拿大模拟联合国 立场文件
经济与社会理事会立场文件 代表：莫慧黠，方琪 国家：加拿大 学校：西北工业大学 委员会：联合国经济与社会理事会 议题：评估千年发展目标的行进与预测 《联合国千年宣言》郑重承诺“联合国全体成员国将为全球贫困水平在2015年前降低一半（以1990年的水平为标准）”的行动而付出真诚与不懈的努力（A/55/L.2）。与此同时，联合国也充分赋予了经济与社会理事会相应的责任：改善由落后的经济及社会条件而引发的国际体系中的不稳定现象。作为一个负责任、有能力，值得信赖的大国，作为世界七大工业强国之一，加拿大充分尊重和贯彻相关决议，高度关注千年发展目标的行进与预测，始终强调联合国千年发展计划的必要性，始终站在实现千年发展目标的前沿阵地，积极履行联合国所赋予的义务。今后，加拿大将一如既往的坚持已有方针，积极展开多边外交，真诚与周边国家合作，以期千年发展目标能在预期内圆满完成。 “千年宣言”代表了有史以来对世界上最易受伤害的人的最重要的承诺。联合国在实现千年发展目标的道路上一直不懈地努力着。1996年，联合国通过了《宣言》和《行动纲领》，高度预见性地将1997至2006年定为国际消除贫困十年。2000年，联合国正式提出了以消除贫困与饥饿等八项为主要内容的千年发展目标。尔后，在2005年，联合国促成世界各国领导人签署了“蒙特雷共识”，贡献占GDP的0.7%用于官方发展援助承诺的支持，以实现千年发展目标。2009年，联合国正通过全力实施“联合国可持续发展教育十年”计划，来推动千年发展计划的实现。而今年，联合国为青年创造体面的生产性就业机会，而由联合国经济与社会理事会举行的青年论坛，为各国的创新和发展，注入了巨大的动力。 加拿大在联合国千年发展目标计划的实行中始终扮演着积极而重要的角色。加积极主张将北美自由贸易区（NAPTA）扩大至南美，成立美洲自由贸易区，2004年1月，加拿大倡议召开了美洲国家特别首脑会议，会议发表了《新莱昂宣言》，为促进美洲地区的合作与发展作着长期的努力。此外，加拿大始终积极消除世界范围内的贫困与饥饿，在2006至2007年度，加拿大国际开发署提供各项援助经费合计27.78亿元，排名世界前列。我国除通过官方渠道援助外，还通过资助社会团体的方式提供援助，如加拿大联合国协会是一个全国性非赢利组织，其宗旨是追求和平、人权、消除贫困与持续发展。加拿大在对抗艾滋病病毒，保护环境，促进全球的合作与发展等方面也做着不懈的努力。 在推动联合国千年发展目标计划的工作中，加拿大认为国际社会还可以从以下几点进一步商讨如何加快千年发展目标的进程。1、加强重债务国的减债，甚至免债，注销官方双边债务，以期加快各自国内的发展。2、满足内陆发展中国家和小岛屿发展中国家的特殊需要（例如《小岛屿发展中国家可持续发展行动纲领》）。3、改善妇女生活，加强有关立法保障妇女权益，促进两性平等。4、尊重个人发展，推进民主进程，增加就业，发展教育和技术培训，并加大对人权的保护力度。联合国千年发展目标的实现需要世界各国的切实行动，在此，加拿大呼吁世界各国应加强务实合作，从战略高度和长远角度出发，本着相互尊重、平等互利、互不干涉内政的原则，扩大贸易与投资，保持开放的投资与贸易政策，反对任何形式的保护主义，同时加强各领域各层次的对话、交流与合作，尊重彼此核心利益和重大关切，妥善处理各国间的敏感问题，为尽快实现联合国千年发展目标而奋斗！
换大米 各个版本的歌词
2.5版 换大米换大米换大米呀 换大米换大米 妹妹你坐船头哥哥我岸上走（尹相杰&于文华《纤夫的爱》） 绿水青山带笑颜（《天仙配》） 你真是没什么良心（陈小春《算你狠》） 我的中国心（张明敏《我的中国心》） 沧海笑滔滔两岸潮（许冠杰《沧海一声笑》） 我们再见了亲爱的妈妈请你吻别你的儿子吧（《共青团之歌》） 我和你吻别在无人的街（张学友《吻别》） 她的名字叫做小薇（黄品源《小薇》） 蜗牛背着那重重的壳呀（《蜗牛与黄鹂鸟》） 一二三四五六七呀（崔健《新长征路上的摇滚》） 你的泪光柔弱中带伤（周杰伦《菊花台》） 我离开你太久了母亲（容韵琳《七子之歌》） 想你的时候我抬头微笑知道不知道（刘若英《知道不知道》） 心若在梦就在（刘欢《从头再来》） 两三岁呀没了娘呀（《小白菜》） 当我们同在一起在一起在一起（儿歌《当我们同在一起》） 我们唱歌我们跳舞祝福大家新年好（《新年好》） 不见不散（孙楠《不见不散》） 童话里你爱的那个天使（光良《童话》） 我很想飞在我的天空飞（周笔畅《笔记》） 我遇见你是最美丽的意外（孙燕姿《遇见》） 一条大河波浪宽（郭兰英《我的祖国》） 洪湖岸边是呀么是家乡啊（《洪湖水浪打浪》） 赫哲人撒开了千张网哎（郭颂《乌苏里船歌》） 出了个换大米领导人民得解放呀依呀依子哟（改编自李谷一《浏阳河》）跟我走吧（说走咱就走）（陈明《快乐老家》/刘欢《好汉歌》） 天亮就出发（你有我又全都有哇） 梦已经醒来（嘿嘿全都有哇） 心不会害怕（水里火里不回头哇） 有一个地方（路见不平一声吼哇） 那是快乐老家（该出手时就出手哇） 它近在心里（风风火火闯九州哇） 却远在天涯（嘿嘿嘿哟嘿嘿） （唱段名“快乐老汉歌”） 你是风儿我是沙（林心如&周杰《你是风儿我是沙》） 像个孩子失去了心爱的玩具（杨坤《那一天》） 爱上一个不回家的人（林忆莲《爱上一个不回家的人》） 有啥不一样只因为我们都穿着（刘斌《当兵的人》） 俺们那嘎都是活雷锋（雪村《东北人都是活雷锋》） 风在吼马在叫（《保卫黄河》） 小小少年很少烦恼（《小小少年》）
建设生态文明实现美丽中国梦
建设生态文明，实现美丽中国梦 ——读《生态文明与美丽中国梦》有感“美丽中国”首重生态文明的自然之美。从“人定胜天”的万丈豪情到“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”，再到可感、可知、可评价的“美丽中国”，说明我们越来越尊重自然，越来越尊重人们感受。改革发展让我们摆脱贫困，我们不要山清水秀却贫穷落后，但是强大富裕环境质量很差同样不是美丽的中国。中华文化最强调天地人的和谐相处，既要金山银山，也要绿水青山——这是我们老百姓对“美丽中国”的最直观的理解。 中共十八大报告中明确把生态文明建设作为五大核心之一，提出大力推进生态文明建设，树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，要实施重大生态修复工程，推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理，从国家战略的角度提出了水土保持生态文明建设的意义。作为一名治黄工作者、特别是战斗在水土保持科研战线上的一员，更应积极响应与践行党和国家的号召，自觉履行黄科院的职责和水保人的义务。 我们必须清醒认识到，当前我国发展中的不平衡、不协调、不可持续的矛盾和问题仍很突出，特别是注重发展速度、忽视发展质量，环保工作的任务仍然十分艰巨；我们更应看到，我国发展仍处于重要战略机遇期，做好环保工作，关乎国计民生，更关乎中华民族在新的历史起点上走向复兴的伟大历程，代表了全社会的共同期待。 我国是一个水资源大国，水资源总量位居世界第6位。但人均淡水资源量仅是世界人均占有量的1/4。我国的用水效率很低，水资源浪费量大、污染严重，同时海水和再生水等非传统水资源利用量也较少。 我们去超市购物，几乎每样物品都会随赠一个塑料袋，回到家后，这些塑料袋往往立即被扔进垃圾箱。作为垃圾，塑料袋离开了我们的家，但是它们并没有在这个世界上消失。更为严重的是塑料在自然界中上百年不能降解，即使进行焚烧，还会产生有毒气体。仅图一时方便，却把垃圾遗弃给子孙后代。这样做合适吗？德国年轻人正以挎布袋购物为荣，让我们也来追随这种绿色时尚吧。 美国洛杉矶的居民，在1943年发现空气中有一种气体，有时带有黄褐色，
千年发展目标 2015年报告-中文
asdf 千年发展目标报告 2015年 联?合?国
Cover Inside 本报告以一整套优质数据为基础。这些数据由联合国秘书处经社事务部领导的千年发展目标 指标跨机构和专家小组编撰，旨在回应联合国大会关于定期评估千年发展目标进展情况的希 望。该小组的成员为下列国际组织的代表，他们的工作是编制一个或多个适于监测千年发展 目标进展的统计指标序列。许多国家的统计专家和外部专家顾问也作出了贡献。 亚洲及太平洋经济社会委员会 西亚经济社会委员会 非洲经济委员会 欧洲经济委员会 拉丁美洲和加勒比经济委员会 联合国粮食及农业组织 国际劳工组织 国际货币基金组织 国际电信联盟 国际贸易中心 各国议会联盟 联合国艾滋病病毒/艾滋病联合规划署 经济合作与发展组织 太平洋共同体秘书处 世界银行 联合国儿童基金会 联合国贸易和发展会议 联合国开发计划署 联合国教育、科学及文化组织 联合国促进性别平等和增强妇女权能署?????妇女署 联合国环境规划署 联合国气候变化框架公约 联合国难民事务高级专员办事处 联合国人类住区规划署 联合国工业发展组织 联合国人口基金会 世界卫生组织 世界贸易组织
千年发展目标报告2015年asdf 联?合?国 纽约，2015年
前 言| 3前 言 千年发展目标背后的全球动员引发了有史以来最为成功的反贫困运动。全世界的领导人在2000年做出的划时代的承诺——要“不遗余力地帮助男女老少同胞，摆脱凄苦堪怜和毫无尊严的极端贫困状况”——被转化为了一个框架，内含八项鼓舞人心的目标，继而又转化为各个领域的实际行动，从而使全世界的人们改善了他们的生活和未来。千年发展目标帮助10亿多人摆脱了极端贫困，开始减少饥饿，使比以往更多的女孩可以上学，并保护了我们的地球。千年发展目标促成了新型的创新性伙伴关系，激发了公众舆论,也展示出设定宏伟目标的巨大价值。通过以人为本、把人的迫切需求放在首位，千年发展目标改变了发达国家和发展中国家的决策制定。 尽管取得了这些令人瞩目的成绩，但我清楚地知道不平等依旧存在，进展很不均衡。全世界的穷人仍主要集中在一些地区。2011年，全世界极端贫困的10亿人中，有近60%都居住在5个国家内。还有太多的妇女会在孕期死亡或是死于分娩相关的并发症。进展常常会绕开女性、处于经济阶梯最底层的人以及那些因为年龄、残疾或种族而处于不利地位的人。城乡之间的差距依然显著。努力实现千年发展目标的经验和事实表明我们知道要做什么，但要取得进一步进展，需要有坚定不移的政治意愿以及共同的长期努力。我们需要抓住问题的根本，加大力度整合可持续发展的经济、社会和环境维度。新的2015年后发展议程(包括整套可持续发展目标)会努力吸取经验，以我们的成功为基础，将所有的国家引入正轨，共同奔向一个更加繁荣、可持续和公平的世界。 回顾千年发展目标，展望未来的15年，毫无疑问我们会履行共同的责任，消除贫困、不落下 任何人、创造一个人人有尊严的世界。 联合国秘书长 潘基文
联合国新千年发展目标
阅读材料（1） 联合国新千年发展目标 联合国千年发展目标是联合国全体191个成员国一致通过的一项旨在将全球贫困水平在2015年之前降低一半（以1990年的水平为标准）的行动计划，2000年9月联合国首脑会议上由189个国家签署《联合国千年宣言》，正式做出此项承诺。 概况 2000年9月，在联合国千年首脑会议上，世界各国领导人就消除贫穷、饥饿、疾病、文盲、环境恶化和对妇女的歧视，商定了一套有时限的目标和指标。即消灭极端贫穷和饥饿；普及小学教育；促进男女平等并赋予妇女权利；降低儿童死亡率；改善产妇保健；与艾滋病毒/艾滋病、疟疾和其他疾病作斗争；确保环境的可持续能力；全球合作促进发展。这些目标和指标被置于全球议程的核心，统称为千年发展目标(MDGs)。 八项千年发展目标——从极端贫穷人口比例减半，遏止艾滋病毒/艾滋病的蔓延到普及小学教育，所有目标完成时间是2015年——这是一幅由全世界所有国家和主要发展机构共同展现的蓝图。这些国家和机构已全力以赴来满足全世界最穷人的需求。 八项目标 联合国千年发展目标共有8个方面，包括： 1.消灭极端贫穷和饥饿 ·靠每日不到1美元维生的人口比例减半 ·使所有人包括妇女和青年人都享有充分的生产就业和体面工作 ·挨饿的人口比例减半 2.普及小学教育 ·确保不论男童或女童都能完成全部初等教育课程 3.促进两性平等并赋予妇女权力 ·最好到2005年在小学教育和中学教育中消除两性差距，至迟于2015年在各级教育中消除此种差距 4.降低儿童死亡率 ·五岁以下儿童的死亡率降低三分之二 5.改善产妇保健 ·产妇死亡率降低四分之三 6.与艾滋病毒/艾滋病、疟疾以及其他疾病对抗 ·遏止并开始扭转艾滋病毒/艾滋病的蔓延 ·遏止并开始扭转疟疾和其他主要疾病的发病率增长 7.确保环境的可持续能力 ·将可持续发展原则纳入国家政策和方案；扭转环境资源的流失 ·无法持续获得安全饮用水的人口比例减半 ·到2020年使至少1亿贫民窟居民的生活有明显改善 8.全球合作促进发展 ·进一步发展开放的、遵循规则的、可预测的、非歧视性的贸易和金融体制。包括在国家和国际两级致力于善政、发展和减轻贫穷
“美丽中国”之生态文明建设(自然辩证法)
“美丽中国”之生态文明建设 看到论文标题，我们不禁会问“什么是生态文明建设”，查百度百科可知其定义为“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，走可持续发展道路”。 那“什么又是美丽中国”呢？查百度百科又可知其定义为“把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。” 是的，以上两个观点正是党的十八大报告最为核心的内容之一。 党的十八大报告首次提出“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”。提出“五位一体”的新提法，这是一个具有战略意义的伟大决策，也是一种无比美好的“中国梦”。在科学发展观和谐社会的理念提出后，党把改善民生作为重点的社会建设提上重要日程。十七大上，经济、政治、文化、社会建设“四位一体”的中国特色社会主义事业总体布局，被写入党的章程。通过对比，今年十八大给我最深的印象是把生态文明建设写入党章，提出建设美丽中国的目标。通过改革开放三十多年的建设成就，让百姓能充分享受时代之美、社会之美、生活之美、百姓之美、环境之美。 十八大报告还把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。这一论述，深刻而准确地抓住了建设美丽中国当前急需解决的问题，充分体现出生态文明在建设美丽中国过程中的基础和保障作用。“美丽中国”首先应该是人与自然的“共生”。真正做到人与自然万物的共同繁荣昌盛，自然生态成为人类的美好“家园”，人民得以美好“栖居”。其次应该是经济社会发展与自然生态环境保护的“双赢”。不仅实现经济社会的高速发展，国家富强人民富裕，而且自然生态环境也得到极好保护，真正做到青山绿山与金山银山的统一。再次应该是人的生存权与环境权的有机“统一”。“美丽中国”的提出使我国第一次将在美好环境中生活作为人民生存之要义加以明确，从而将环境权纳入生存权之中，使得两者得以统一，意义非同寻常。 中国经济的高速发展创造了人类发展史上的一个奇迹，但是随着中国经济的崛起，中国经济面临着从低端发展到高端创新的转变。在这个转变的同时，我们必须清醒的认识到，以往牺牲环境换取经济发展的模式已经不足以支撑中国经的发展，寻找一种可持续发展即走生态文明建设之路将今后中国经济发展
红山女神,跨越千年的神秘微笑
红山女神，跨越千年的神秘微笑 时光回溯到1983年，秋。 黄昏，残阳如血。 静默千年的牛河梁在这个黄昏，因为一个神秘的微笑，震惊了全世界、、、 在朝阳市建平县与凌源市交界处的牛河梁绵延十几公里的群山上，考古人员发现了一座神庙。在这里面，一个在地下沉睡了五千多年的红山女神，带着嘴角一丝若有若无的浅笑，露出了她那端庄而又高贵的容颜。 这就是著名的牛河梁遗址。在这片遗址上，有规律分布着女神庙、祭坛和积石冢群。这是一个距今5000年前的人类活动中心。这个神庙和周边的积石冢群，因此成了辽宁境内最著名的墓地乊一。 头像采用了真人大小的比例,头高22.5厘米、面宽16.5厘米，耳长圆，鼻梁低，眼内嵌圆形玉片为睛，脸型与现代华北人近似；颧骨高耸，嘴大，面涂红彩，出土时仍很鲜艳。额上的箍状物可能是发饰或顶冠。头像结构合理,五官比例准确,表情生动逼真,一出土就震动了考古界。 这个带着神秘微笑的女神是谁？ 学术界的意见很不统一，但不可否认，这样一个和如今的人类容貌接近的女神像，神秘的微笑里面，有更多的秘密在宣告。 有的专家说，因为牛河梁积石冢的种种特征及出土的文物，可以证明这里是黄帝的老家，是中国龙的祖先。中华文明，起源于红山文明。 更让人惊奇的是，那位带着神秘微笑的女神，很可能是人类的始祖——女娲！ 史料记载，天崩地裂时“女娲乃炼五色石以补苍天，断龟足以立四极”。而在距离牛河梁女神庙一公里的地方，有一座人工夯筑起来的小土山，形状为圆锥形、小抹顶，考古专家将其称为中国的“金字塔”。“金字塔”顶部是炼铜遗址，有1500个炼红铜的坩埚。这个冶炼红铜的遗址，与传说中的女娲炼五色石情节十分吻合。
联合国可持续发展目标
联合国可持续发展目标（sdgs）是联合国制定的17个全球发展目标，在千年发展目标期满后，将在2015年至2030年期间继续指导全球发展工作。2015年9月25日，联合国可持续发展峰会在纽约总部举行。在首脑会议上，联合国193个会员国将正式通过17个可持续发展目标。可持续发展的目标是从2015年到2030年以综合方式解决社会，经济和环境层面的发展问题，并走可持续发展之路。 摘要 联合国可持续发展目标（sdgs）是一系列新的发展目标，在千年发展目标期满后，将继续指导2015-2030年全球发展工作。2015年9月25日，联合国可持续发展峰会将在纽约总部举行。在首脑会议上，联合国193个会员国将正式通过17个可持续发展目标。可持续发展的目标是从2015年到2030年以综合方式解决社会，经济和环境层面的发展问题，并走可持续发展之路。 可持续发展目标将指导2015年至2030年的全球发展政策和资金使用。可持续发展目标做出了历史性承诺：主要目标是永远消除世界各个角落的贫困。[1] 千年目标 2015年是千年发展目标的终点。2000年9月，世界各国通过了15年的千年发展目标（MDG），并共同致力于解决贫困问题。自那时以来，联合国发展集团一直致力于执行八项千年发展目标。 千年发展目标（MDGs）设定了明确的目标，将重点放在贫困上并筹集资金以减少贫困。从2000年到2015年，超过6亿人摆脱了
贫困。千年发展目标还动员了政治意愿，提高了公众认识，关注发展问题，并以前所未有的规模支持了以人类发展为重点的议程的执行。千年发展目标取得了巨大进展，中国在实现许多千年发展目标（如减贫目标）中发挥了重要作用。 随着实现千年发展目标的最后期限的临近，国际社会正处于建立2015年后发展框架的关键时刻。自《联合国千年宣言》于2000年宣布千年发展目标以来，尽管在发展方面取得了令人瞩目的成就，但各地区之间的发展仍不平衡，全球经济危机的影响仍然阻碍了发展工作的进程。 可持续发展 2015年是关键的转折点-千年发展目标（MDG）计划的结束以及新的可持续发展目标（sdgs）的启动。2015年联合国可持续发展峰会将通过17项可持续发展目标，旨在走可持续发展之路，解决社会，经济和环境层面的发展问题。中国高度重视这次首脑会议，并将从各个方面促进可持续发展议程的实质性进展。 2014年6月3日，联合国开发计划署驻中国代表处与中国外交部合作，举办了2015年后发展进程研讨会。讨论会讨论了《千年发展目标》的执行状况以及制定新议程的现行进程。 2015年7月24日，由中国政府和联合国系统在中国共同编写的《中国实现千年发展目标（2000-2015年）》报告正式发布。同一天，联合国开发计划署驻华代表处和外交部共同主办了2015年后发展议程国际会议，讨论了新议程的主题，并着重讨论了中国在落实联
歌词集锦
2011/8/10 五笔练习文档之歌词篇 | 黄昌伟 中国地 质大学 （武汉） 五笔练习之歌词集锦
近来感觉自己的五笔练得还是不够，现在打字速度依然提不起来，一如既往的这么的慢。不过也没什么好值得担心的，毕竟我才刚刚开始。一步步来嘛，慌啥子嘛。 反正无事，就来抄写几段歌词玩玩。先写哪一段呢？我看看。好吧，就小刚的那首《有没有一首歌让你想起我》。其实我也不记得很清楚，就凭印像吧。歌词大意是这样的：孤灯难眠，我还是寂寞的人，你曾说过，会永远一个人，窗外还下着一场冷冷的雨，现在心情为何如此脆弱，有没有这样一首歌，能让你紧紧跟着哼，牵动我们彼此心跳，回忆它不再擦肩有没有这样一首歌，能让你偶尔想起我，就算彼此依然沉默，我们曾走过。再来一首《千年泪》：才话别已深秋，只一眼就花落，窗台人影独坐，夜沉得更寂寞；一段路分两头，爱了却要放手，无事东风走过，扬起回忆如昨。摇摇欲坠不只你的泪，还有仅剩的世界，高唱的风，嘲笑的离别，我却听不见。穿越千年的眼泪，只有梦里看得见，我多想再见你哪怕一面；前世未了的眷念，在我血液里分裂，沉睡中缠绵，清醒又幻灭。梦在千丝发间，我在梦里搁浅，月光尽是从前，苍白了的想念，你眺望着天边，我眺望你的脸，紧记你的容颜，来世把你寻找。摇摇欲坠不只你的泪，还有仅剩的世界，嘲笑的风高唱的离别，我却听不见，穿越千年的眼泪，只有梦里看得见，我多想再见你哪怕一面前世未了的眷念，在我血液里分裂，沉睡中缠绵清醒又幻灭。未完待续，明天再来。干脆就来写歌词集锦算了。 好吧，下一首写《三人游》吧：有些话你选择不对他说，你的那种寂寞，我都感同身受，有时候我愿意当个听众，安慰你的痛，守护着你自始至终。就算你的爱给了他了，就算你的手他还牵着，就算你累了，我会在这一人留，两人疚，三人游，静静地，默默地，永远舍不得。。。。下面的真的就不知道了，还是来换一首吧。 那接下来写哪一首呢，这是个问题。那就写范逸臣的《放生》吧：地点是城市某个角落，时间在午夜时刻，无聊的人常在这里出没，交换一种寂寞；我静静地坐在你的身后，你似乎只想沉默，我猜我们的爱情已到尽头，无话可说，比争吵更折磨，不如就分手。放我一个人生活，请你双手不要再紧握，一个人至少干净利落，沦落就沦落，爱闯祸就闯祸；我也放你一个人生活，你知道就算继续结果还是没结果，就彼此放生留下活口。爱的时候，说过的承诺，爱过以后，就不要强求，从此分手，不必再回头，各自生活。曾经孤单加上孤单是爱火，燃烧过你和我如今沉默加上沉默更沉默，再没有什么舍不得。放我一个人生活，请你双手不要再紧握，一个人我至少干净利落，沦落就沦落，爱闯祸就闯祸，我也放你一个人生活，你知道就算继续结果还是没结果，就彼此放生，彼此留下活口。 接下来抄哪一首呢？好好想想啊。那就是这首《如果我变成回忆》：累了，照惯例努力清醒着，……还是不怎么记得，算了，开始下一首吧。 这首是徐良的《红装》，歌词如下：没话讲我们互相在伪装你的电话还在响下一场什么人约你去什么地方我喜欢用眼睛说谎单纯善良的模样这是我掩饰流血和受伤最好的红装。你说过让我成为你惟一的肩膀可是我和前面的一二三四一样，你很忙总没时间来理我现场编出的借口却漂亮你说过想要陪我去任何的地方可你还是选择自由自在飞翔能不能有一点点的哀伤假装出一个不舍的模样你在我的身旁化装超短裙撩人的模样有点稍刺鼻的芳香调皮的问我今天漂不漂亮车窗里谁在等和你的朋友不太像我微笑着送你出门然后对自己说谎没话讲我们互相在假装你的电话还在响下一场什么人约你去了什么地方我喜欢用眼睛说谎单纯善良的模样这是我掩饰流血和受伤最好的红装。后面的我觉着它的歌词就真的有点多余了，所以就不浪费时间了。下一首开始啰！ 接下来就让我倾情演绎小刚的那首《青花》，绝对的经典：三月走过柳絮散落恋人们匆匆我的爱情闻风不动 翻阅昨日仍有温度蒙尘的心事恍恍惚惚已经隔世遗憾没法说惊觉心一缩紧紧握着青花信物信守着承诺离别总在失意中度过记忆油膏反复涂抹无法愈合的伤口