曼陀罗九宫格

创新思维的四大特征与训练方法

创新思维的四大特征与训练方法 创新思维是逻辑思维、形象思维、直觉思维和灵感思维等多种思维形式的有机结合， 是一种判断推理敏捷、概括综合准确、分析思考深刻、联想想象新奇的高级思维智能。其 特征有四： 一、新颖性。即，思维的目标、方法、过程等方面都比较新颖; 二、多向性。即，从纵、横、逆三方面来思考问题; 三、多元性。即，善于从事物的多侧、多环节、多因素、多层次、多角度来进行思考; 四、开放性。即，全息动态思维过程，它善于大量地、广泛地吸收外界各种信息，在 与外界各种信息的交换和反馈中不断吸收新东西，以建立自已的思维模式，调整自己的思 维方法，整合自己的思维成果。 一、脑力激荡法Brainstorming 脑力激荡法是最为人所熟悉的创意思维策略，该方法法是由Osborn早于1937年所倡导，此法强调集体思考的方法，着重互相激发思考，鼓励参加者于指定时间内，构想出大 量的意念，并从中引发新颖的构思。脑力激荡法虽然主要以团体方式进行，但也可于个人 思考问题和探索解决方法时，运用此法激发思考。该法的基本原理是：只专心提出构想而 不加以评价;不局限思考的空间，鼓励想出越多主意越好。 此后的改良式脑力激荡法是指运用脑力激荡法的精神或原则，在团体中激发参加者的 创意。 二、三三两两讨论法 此法可归纳为每两人或三人自由成组，在三分钟中限时内，就讨论的主题，互相交流 意见及分享。三分钟后，再回到团体中作汇报。 三、六六讨论法Phillips 66 Technique 六六讨论法是以脑力激荡法作基础的团体式讨论法。方法是将大团体分为六人一组， 只进行六分钟的小组讨论，每人一分钟。然后再回到大团体中分享及做最终的评估。 四、心智图法Mind Mapping 是一种刺激思维及帮助整合思想与信息的思考方法，也可说是一种观念图像化的思考 策略。此法主要采用图志式的概念，以线条、图形、符号、颜色、文字、数字等各样方式，将意念和信息快速地以上述各种方式摘要下来，成为一幅心智图Mind Map。结构上，具备开放性及系统性的特点，让使用者能自由地激发扩散性思维，

荣格与曼陀罗

荣格与曼陀罗 心理学家荣格从心理结构的整体性角度，提出【集体潜意识】概念，他认为完整的人格结构，应由三个层次组成：意识（自我）、个人潜意识（情结）和集体潜意识（原型）。他以海岛做比喻，露出水面的部份就是意识，水下到地面的部份就是个人潜意识，做为共同基地的海床就是集体潜意识。 所谓集体潜意识，就是深深地埋在人类意识深处的共同思想、念头，及能引起普遍性深层共鸣的情结等。人类的集体潜意识常常通过一些心理意象显现出来，荣格从很多流传在古代神话传说和原始艺术中的意象，就是最早的曼陀罗，譬如刻在石头上的花朵、十字、车轮等简单意象，这些近似曼陀罗的抽象图案都蕴含了某种象征意味，以车轮为例，它是典型的曼陀罗式样，像太阳之轮，不停转动，代表宇宙全体。心理学家荣格就把这些意象都称为【曼陀罗】，把它看成是具有普遍一致性的共同心理结构的象征物。 荣格眼里的曼陀罗 三十八岁时的荣格遭遇了生命的瓶颈期，于是他辞去教职，全心专注於内在的修持。每一天他都将自己的梦境、思想及所绘的图加以记录，并顺著内心的冲动，在日记中描绘成圆形图。荣格发现，他所绘的圆形图原来就叫–ManDaLa（梵语，曼陀罗，亦称轮圆）。

如他所发现的那样：原来我们每一个人的原型都是分裂的，以至于我们需要“曼陀罗”让它整合起来。而曼陀罗的圆圈和中心的关系，暗示了一种超验的核心。这个核心在各种智慧传承中都体现为完整自性的象征，但不是单个的自我，而是所有具有类似心理或命运、被栓在一起的自我。 曼陀罗的能量来自圆满具足而无所欠缺的自然力。透过精密的图腾、坛场能量、几何中的体结构奥秘，且利用色彩的力量，连结内在的圆满力，共同创造强有力的能量圈，将其导引至生命的本体。 荣格认为曼陀罗图形是人的内心的外在投射，能用图画的方式来表现。图中曼陀罗暗含一个交叉对称的十字，中心是”太阳轮”，四角中有佛的形象。太阳轮象征光明；双十字代表永恒时空；佛神表示坛城是诸尊聚集的圣域空间，亦象征心灵之境界。 直观曼陀罗的「观心」过程中能消解意识的矛盾，超越二元对立，与个人心灵深处的生命力量相对应，利用这强大的能量，我们能够稳固地控制住自己的情绪，舍弃杂念、静心冥想，达到沉淀心灵的作用，进而理清自己的思想意识，活化脑力，提升自己的思维和控制能力，加强解决问题能力，最后转消极为积极，达成心理治疗的目的。 总之，曼陀罗是人类追求最高精神境界，协调自我人格的象征性图案。它也是做为一种治疗手段伴随着冥想进入医学领域。因此，荣

荣格的“红书”曼陀罗与沙盘奥秘

荣格的“红书”--- 曼陀罗与沙盘治疗的心理奥秘 荣格与弗洛依德分裂之后陷于低谷，他在《回忆·梦·思考》中说：“梦并不能帮助我克服那种迷失方向的感觉。我仿佛活在来自内心的的持续压力之下。有时候这样的感觉是如此强烈，以至于我怀疑自己有某种精神的混乱。因此，我曾经两次回顾我生命中的所有细节，尤其是关注童年的记忆；因为我想过去可能存在着一些我无法看见的东西，而它们可能是造成混乱的原因。可惜这样的回顾没有任何结果，只是对自己的无知有了新的认识。于是我对自己说，既然我一无所知，我就应该只是做我能想到的事情。因此，我在意识上使自己顺从于无意识的冲动。”

曼陀罗是藏传佛教术语：曼陀罗或称满达、曼扎、曼达，梵文:mandala。意译为坛场，以轮围具足或“聚集”为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。供曼扎是积聚福德与智慧最圆满而巧妙的方法，以曼达的形式来供养整个宇宙，是很多方法中最快速，最简单，最圆满的。曼陀罗是僧人和藏民日常修习秘法时的心中宇宙图，共有四种，即所谓的四曼为相，一般是以圆形或正方形为主，相当对称，有中心点。是密教传统的修持能量的中心。依照曼荼罗的各种含意，它就是各个宗教，为了描述或代表其宗教的宇宙模型，或显现其宗教所见之宇宙的真实，所做的「万象森列，圆融有序的布置」，用以表达宇宙真实「万象森列，融通内摄的禅圆」。根据《大日经》和《金刚顶经》，密教在诸尊集会场所的布置和宗教成就的次第方面，有胎藏界及金刚界两部曼荼罗. 而沙盘游戏是一种借助于手（hand-on）以在沙盘中进行实践性和创造性工作为基础的心理治疗方法。 接受分析者（analysand）在沙盘中创作的一系列三纬的沙画象征着与无意识面对面的实质接触，并且使这一过程获得了具体可见的物质形式。绘画、沙画都可以使无意识视像化（vision）。 梦的分析和沙盘就像是通向潜意识的两条殊途同归的路。沙盘是心理治疗师与当事人之间相互影响的地方和中介。 英国作家威尔斯(H.G.Wells)１９１１年出版了《地板游戏》一书，对他两个儿子在地板上自发的游戏和创造性的想象很感兴趣，并进行了大量的考察与

曼陀罗思考法

曼陀罗思考法 (1)它能够开发创意，能立即发现问题，提高学习与工作效率。 (2)它能掌握人际关系情况，能作为计划表，帮助人们走完丰富的一生。 就其形态来看，曼陀罗生活笔记共分九个区域，形成能诱发潜能的魔术方块。与以往条列式笔记相比较，可得到更好的视觉效果。一般逐条记录的笔记制作方法无法使人产生独特的想法和创意，因为思想唯有在向四面八方发展之时才可能产生创意，这种根据直线循规蹈矩的思考方式，称为直线式思考。反之，曼陀罗生活笔记能在任何一个区域(方格)内写下任何事项，从四面八方针对主题做审视，乃是一种视觉式思考。 曼陀罗思考的六个路径 这六个路径其实就是英语当中所提到的六个常用问句 (5W1H)：What、Why、Who、Where、When、How。每一件事情或主题，如果都可以透过这六个路径，其实也就可以得到一个完整的景观了。在六个路径与曼陀罗图的搭配操作上，由于How 本身就是一种询问过程，它是融合在5W当中的，不管你在思

考哪一个W，都可以把How的精神跟态度加进来，也因此How 并不出现在曼陀罗图中。 基本曼陀罗图 这五个W摆在九宫格的十字当中，中心点摆的是Who，右边是When，左边是Where，下边是Why，上边是What。因此横轴上是 WhereWhoWhen，是空间---人---时间的安排;纵轴是WhatWhoWhy，是一种问的安排，问做什么，问主体，问为什么这么做。 曼陀罗图有四面八方扩展型和围绕型两种使用方式。 四面八方扩展型是一种没有设限的模式，特别适合用来收集灵感进行创意思考。只要使用者在九宫格的中间填上想要发挥的主题后，便会自然地想要把其他周围的八个空格填满，而这种填满的过程也正式创意发挥的时候。如果点子不断的时候，也可以把九宫格当中周围八个格子的想法继续向外扩散，变成中心九宫格外围的八个九宫格当中的中心主题，然后再次运用向四面八方扩展的方式把空格再填满。 另一种形式是围绕型，围绕型的运用比较适合用来做为流程性质的思考与安排，这是一种顺时针的思考顺序，在中心格上列出主题以后，便可以开始以逆时针的方式安排行程。这样的形式可以跟四面八方扩展型搭配使用，亦即围绕型中的任何

植物名词解释

1.蔷薇果（hip）：假果（附果）一类，由杯状的花托和包含于其中 的瘦果组成，每一个蔷薇果上面具有细小的勾状毛。蔷薇果是蔷薇属的典型特征。 2.聚药雄蕊（synantherous stamen）：植物的花中有雄蕊多枚，花丝 基部分离，而花药聚合为一体。 3.二强雄蕊（Didynamous）：被子植物花中雄蕊存在的一种形式。 植物的花有雄蕊4枚，其中2枚较长，2枚较短，这种现象称二强雄蕊。 4.四强雄蕊（Tetradynamous stamen）：具有四枚长雄蕊和两枚短雌 蕊，如大多数十字花科植物。 5.单体雄蕊（monadelphous）：植物的一朵花内有雄蕊多枚,花药完全 分离,而花丝彼此连结成筒状,包围在雌蕊外面。这样的雄蕊称为单体雄蕊。以锦葵科的一些种类为代表。 6.聚合果（multiple fruit）：聚合果是果实的一种也称作聚 心皮果，指单一果实由两个或多个心皮及茎轴发育而成。在一朵花内有多枚离生的雌蕊（心皮），每一枚雌蕊形成一个小单果，许多小单果聚生在同一花托上所形成的果实。如草莓、毛莨等的果实。 7.聚花果（Collective Fruits）：又称花序果、复果（multiple fruit），由一个花序上所有的花，包括花序轴共同发育而成。 8.颖果（caryopsis）：禾草特有的含一粒种子的乾果，果皮与种 皮结合，不用特殊的碾磨加工方法极难分开。见於除荞麦外的所有谷类植物。 9.角果（silicle）：由2心皮的复雌蕊发育而成，侧膜胎座，子房 常因假隔膜分成2室，果实成熟后多沿2条腹缝线自下而上地开裂。角果有的细长，称长角果(silique)，如油菜、甘蓝、桂竹香等的果实；有的角果呈三角形，圆球形，称短角果(silicle)，如荠菜、独行菜等的果实。但长角果有不开裂的，如萝卜的果实。角果为十字花科植物所特有。 10.合蕊柱（columna）：主要为兰科（Orchidaceae）植物花中的雌蕊 和雄蕊花柱及柱头愈合所成的器官，是兰科的特征之一。 11.单子叶植物纲（Monocotyledoneae）：被子植物门的1纲。须根系， 叶脉常为平行脉，花叶基本上为3数，绝大多数为草本，极少数为木本，维管束分散，种子以具1枚子叶为特征。 12.双子叶植物（Dicotyledoneae）：种子体内有两片子叶，直根系， 叶脉网状；花的各部为五数 13.葇荑花序（catkin）：似穗状花序，花轴下垂，较软，其上着生 多数无柄或具短柄的单性花（雄花或雌花），花无花被或有花被，花序柔韧，下垂或直立，开花后常整个花序一起脱落。如杨、柳的花序；栎、榛等的雄花序。 14.壳斗（cupula）：苞片聚集愈合而形成的碗状器官，通常包着 果实。指壳斗科植物坚果外面或下部呈杯状、碗状、盘状或球状的总苞 15.单体雄蕊（monodelphous stamen）：植物的一朵花内有雄蕊多

曼陀罗卡训练全解

我练了两个月黄卡，现在已经可以看到原色了。但是离练习曼陀罗卡片还早呢! 我女朋友比我早练习波动速读4个月，3套曼陀罗卡片都练完了。闭上眼睛曼陀罗卡片就会出现在眼前，想让它消失，它就会消失，不让它消失，它就不会消失。曼陀罗练的差不多了，记忆力有了很大的改善。一次女友和别人打赌，用了15分钟看完了一篇27000字左右的论文，并且一字不差的背下来了。只不过背的时候需要闭上眼睛。她正在练习如何不闭眼睛也能背下来。这还需要一些时间。总之曼陀罗卡片实在是太神奇了，练成后你就会体会到照相记忆的真正意义了。到那时离练成波动速读也就不远了 波动速读入门训练（含黄卡、曼陀罗等卡片及其使用方法）七田真的波动速读法中，黄卡训练算得上是入门的基本训练，很多人知道怎样来进行训练，但却并不是特别清楚黄卡训练的目的和原理。 七田真在其《右脑革命》一书中，提到了黄卡训练的五个阶段： 1，能够看到黄卡的互补色（也就是中心的蓝色圆点变成**，周围的**变成蓝色）； 2，能够看到黄卡的原色； 3，能够有意识地改变所出现的残像的颜色和形状；

4，能够自然地产生心像； 5，能够随心所欲地看到自己希望看到的心像。 从这五个训练阶段我们看到，黄卡训练的最终目的，就是为了能够随心所欲地看到自己希望看到的心像——也就是激发出内视觉。七田真把这个目的叫作右脑的活化，通过这种活化而使得大脑具备照相式阅读的能力。 这五个训练阶段，是人体内视觉功能的逐步深化。 黄卡是由中心的蓝点和周围的橙**组成。我们眼睛的锥状细胞对黄、蓝、红、绿四种颜色最为敏感，所以，黄卡的蓝、黄两色，以及曼陀罗卡的四色，可以非常直接地刺激锥状细胞，从而轻易地让我们在闭上眼睛之后看到互补色（黄和蓝是互补的颜色，红和绿也是互补的颜色）。 黄卡训练的第一阶段，就是看到互补色阶段，这是任何人都可以轻易做到的。 刚开始训练的时候，闭上眼睛之后，互补色出现的时间比较短，而且颜色比较模糊、暗淡。 随着训练的深入，互补色在眼前“屏幕”停留的时间就会越来越长，而且越来越清晰、颜色越来越鲜明。 然而互补色停留的时间越来越长、颜色越来越鲜明，并不意味着自然就会过渡到看到黄卡原色的阶段。

急性曼陀罗中毒

急性曼陀罗中毒 背景 精神状态改变和谵妄是急诊中常见且具有挑战性的问题。鉴别诊断广泛而困难，系统评价十分必要，以明确诊断，并予适当治疗。中毒性谵妄是常见的原因之一，尤其是抗胆碱能的莨菪烷类生物碱（或称颠茄生物碱：东莨菪碱、莨菪碱、阿托品）中毒。许多植物含有这些生物碱。曼陀罗有类似莨菪碱生物碱，可做为娱乐致幻剂。本文描述了两个患者的临床表现。病例 17岁和16岁的两位患者由120送到急诊。患者躁动不安，查体不能合作。查体发现心动过速（140bpm和120bpm），血压140/70mmHg和120/55mmHg，呼吸18bpm，体温37℃和37.7℃。两组均有瞳孔散大，皮肤温暖干燥。其中1例皮肤潮红，粘膜干燥。患者均未见静脉注射迹象，没有明显的创伤证据。未发现局灶性或脑膜刺激征象。血糖、血氧饱和度和血生化正常。 处置予晶体液输注和苯二氮卓类药物。随即进行毒物检测，仅对苯二氮卓类药物阳性。患者病情逐渐好转，意识逐渐转好，经交流后起初否认任何娱乐性药物滥用。后来，其中一人承认吸了某种娱乐水。 后诊断为抗胆碱能毒物，怀疑曼陀罗中毒。随后收入ICU，口服活性炭进行液体和胃肠去污染。他们仍然患有心动过速和瞳孔散大。在ICU住院18h，父母要求自动出院。 讨论 抗胆碱能毒素可能有许多原因：不遵医嘱药物过量，或无意摄入。这种综合症常是在服用各

种非处方药和处方药之后进行的。由于某些莨菪类生物碱的存在，某些迷幻植物的有意滥用会引起抗胆碱能综合征。含有这些生物碱的植物的毒性表现为经典的抗胆碱能中毒。症状通常发生在摄食后30±60min内，可能由于胃排空延迟而持续超过24h。作用于外周和中枢毒蕈碱受体的东莨菪碱是这些植物毒性的主要原因。抗胆碱能综合征是抑制中枢和外毒蕈碱神经传递。 曼陀罗是一种野生生长草本植物，整个植物是有毒的，特别是叶和种子。中毒少见，中毒病例多发生在青少年中。广泛使用的有关幻觉植物有可能导致发病率的增加。大多数患者能平静复苏，也有死亡患者，多来自中毒本身或溺水和创伤等相关的原因。 中毒表现为皮肤和粘膜干燥、散瞳、视力模糊和畏光、精神状态改变、高热、窦性心动过速、肠鸣音减少、尿潴留、颤抖和肌阵挛抽搐。其他症状可能包括共济失调、短时记忆受损、幻觉（视觉和听觉）、躁动谵妄、癫痫发作、昏迷、呼吸衰竭和心血管衰竭。 中毒的诊断困难，因为症状并不典型。部分表现更类似于LSD（麦角酸二乙酰胺）或摇头丸等，且常规药物筛选检测不到。莨菪烷类生物碱可通过气相色谱-质谱法进行检测，其诊断具有临床意义。正确识别毒血症是避免诊断失误的关键。 治疗基本上是支持性的：活性炭胃内去污染，用苯二氮卓类药物控制谵妄，控制高热。通常对晶体液有反应。虽然毒扁豆碱是抗胆碱能毒性的解毒剂，但使用具有争议，尽管最近有报道称它是一种安全的治疗方法。当患者患有严重的躁动谵妄，或是有顽固性发作或快速血流

曼陀罗思考法详解使用方式及及意义.doc

曼陀罗思考法详解使用方式及及意义 曼陀罗思考法详解 思维导图又叫心智图，是表达发射性思维的有效的图形思维工具，它简单却又极其有效，是一种革命性的思维工具。思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接。思维导图充分运用左右脑的机能，利用记忆、阅读、思维的规律，协助人们在科学与艺术、逻辑与想象之间平衡发展，从而开启人类大脑的无限潜能。思维导图因此具有人类思维的强大功能。 思维导图是一种将放射性思考具体化的方法。我们知道放射性思考是人类大脑的自然思考方式，每一种进入大脑的资料，不论是感觉、记忆或是想法包括文字、数字、符码、香气、食物、线条、颜色、意象、节奏、音符等，都可以成为一个思考中心，并由此中心向外发散出成千上万的关节点，每一个关节点代表与中心主题的一个连结，而每一个连结又可以成为另一个中心主题，再向外发散出成千上万的关节点，呈现出放射性立体结构，而这些关节的连结可以视为您的记忆，也就是您的个人数据库。 (1)它能够开发创意，能立即发现问题，提高学习与工作效率。 (2)它能掌握人际关系情况，能作为计划表，帮助人们走完丰富的一生。 就其形态来看，曼陀罗生活笔记共分九个区域，形成能诱发潜能的魔术方块。与以往条列式笔记相比较，可得到更好的视觉效果。一般逐条记录的笔记制作方法无法使人产生独特的想法和创意，因为思想唯有在向四面八方发展之时才可能产生创意，这种根据直线循规蹈矩的思考方式，称为直线式思考。反之，曼陀罗生活笔记能在任何一个区域(方格)内写下任何事项，从四面八方针对主题做审视，乃是一种视觉式思考。

曼陀罗思考的六个路径 这六个路径其实就是英语当中所提到的六个常用问句(5W1H)：What、Why、Who、Where、When、How。每一件事情或主题，如果都可以透过这六个路径，其实也就可以得到一个完整的景观了。在六个路径与曼陀罗图的搭配操作上，由于How 本身就是一种询问过程，它是融合在5W当中的，不管你在思考哪一个W，都可以把How的精神跟态度加进来，也因此How并不出现在曼陀罗图中。 基本曼陀罗图 这五个W摆在九宫格的十字当中，中心点摆的是Who，右边是When，左边是Where，下边是Why，上边是What。因此横轴上是Where Who When，是空间---人---时间的安排;纵轴是What Who Why，是一种问的安排，问做什么，问主体，问为什么这么做。 曼陀罗图有四面八方扩展型和围绕型两种使用方式。 四面八方扩展型是一种没有设限的模式，特别适合用来收集灵感进行创意思考。只要使用者在九宫格的中间填上想要发挥的主题后，便会自然地想要把其他周围的八个空格填满，而这种填满的过程也正式创意发挥的时候。如果点子不断的时候，也可以把九宫格当中周围八个格子的想法继续向外扩散，变成中心九宫格外围的八个九宫格当中的中心主题，然后再次运用向四面八方扩展的方式把空格再填满。 另一种形式是围绕型，围绕型的运用比较适合用来做为流程性质的思考与安排，这是一种顺时针的思考顺序，在中心格上列出主题以后，便可以开始以逆时针的方式安排行程。这样的形式可以跟四面八方扩展型搭配使用，亦即围绕型中的任何一个空格也都可以被拿出来当作四面八方扩展型中的中心议题，然后再加以发挥。 注意事项 1.随时随处记下灵感。重要的事往往隐藏在理所当然的事

曼陀罗解释

*曼陀罗内的颜色表达了个人内心处的思考、感情、直觉，甚至是身体的感觉。 *「正中央」的颜色：象征当下对自己最重要的颜色！ *「一开始画圆」的颜色：象征自我的界线，即以那一种颜色呈现于外界。 *「上半方」的颜色：与意识过程最息息相关；「下半方」的颜色：显示潜意识中的状态。*要注意特别重或特别淡的颜色。 曼陀罗的颜色象征–黑、白、红、蓝 ---------------------------------------------- 黑色 *忧郁、失落或悲恸的情绪。 *象征将个人黑暗面整合，更加明白自己是谁的过程。 --------------------------------------------------- 白色（有时以「银色」、「珍珠白」代替） *反映出强烈的心灵经验后所产生的矛盾情绪。 *白色直接涂在纸上： 1、具有制止之意，表示某些事物被隐藏或忽略了； 2、将强烈的情绪隐藏在潜意识内。 *留白：（尤其在正中央）象征已准备好面对迫在眉睫的变动。 *象征： 1、增加灵性、透明度及随时面对改变的弹性； 2、通往心灵的开口； 3、活力的消失及对本身认知的质疑； 4、将炽烈的情绪隐藏起来。 红色（曼陀罗内最常出现的颜色！） *女性经期时，红色出现尤其频繁。 *象征「正面意义」– 1、内心中有一股想唤醒疗效、提振生命力的意念。 2、人类生存、健康、改造自己使个更具内在智慧所需力量； 3、成功意愿的指标。 *象征「负面意义」–伤痛、暴怒、苦难。 --------------------------------------------------------- 蓝色 *有完全的平静、沉着、纾缓、放松、受到呵护、照顾的感觉。 *荣格：蓝色象征–思考。 --------------------------------------------------------

曼陀罗卡训练全解

我练了两个月黄卡，现在已经可以看到原色了。但是离练习34曼陀罗卡片还早呢! 我女朋友比我早练习波动速读个月，套曼陀罗卡片都练完了。闭上眼睛曼陀罗卡片就会出现在眼它就不会消失。想让它消失，它就会消失，不让它消失，前，曼陀罗练的差不多了，记忆力有了很大的改善。一次女友和字左右的论文，27000分钟看完了一篇别人打赌，用了15 并且一字不差的背下来了。只不过背的时候需要闭上眼睛。她正在练习如何不闭眼睛也能背下来。这还需要一些时间。总之曼陀罗卡片实在是太神奇了，练成后你就会体会到照相记忆的真正意义了。到那时离练成波动速读也就不远了 波动速读入门训练（含黄卡、曼陀罗等卡片及其使用方法）七田真的波动速读法中，黄卡训练算得上是入门的基本训练，很多人知道怎样来进行训练，但却并不是特别清楚黄卡训 练的目的和原理。七田真在其《右脑革命》一书中，提到了黄卡训练的五个阶段： ，（也就是中心的蓝色圆点变成1，能够看到黄卡的互补色 ****变成蓝色）；周围的，能够看到黄卡的原色；2，能够有意识地改变所出现的残像的颜色和形状；3． ，能够自然地产生心像；4，能够随心所欲地看到自己希 望看到的心像。5 从这五个训练阶段我们看到，黄卡训练的最终目的，就是为

也就是激了能够随心所欲地看到自己希望看到的心像—— 发出内视觉。七田真把这个目的叫作右脑的活化，通过这种活化而使得大脑具备照相式阅读的能力。这五个训练阶段，是人体内视觉功能的逐步深化。我们眼睛的锥状细组成。黄卡是由中心的蓝点和周围的橙**胞对黄、蓝、红、绿四种颜色最为敏感，所以，黄卡的蓝、黄两色，以及曼陀罗卡的四色，可以非常直接地刺激锥状细胞，从而轻易地让我们在闭上眼睛之后看到互补色（黄和蓝。是互补的颜色，红和绿也是互补的颜色） 黄卡训练的第一阶段，就是看到互补色阶段，这是任何人都可以轻易做到的。刚开始训练的时候，闭上眼睛之后，互补色出现的时间比较短，而且颜色比较模糊、暗淡。停留的时间就会越来”屏幕随着训练的深入，互补色在眼前“越长，而且越来越清晰、颜色越来越鲜明。然而互补色停留的时间越来越长、颜色越来越鲜明，并不意味着自然就会过渡到看到黄卡原色的阶段。． 因为，第一阶段和第二阶段之间，是质的差别，而不是量的差别。可以这样说，从第一阶段进入第二阶段，是最难的阶段，大部分人到了第一阶段就徘徊不前了。 事实上，我们能看到黄卡的互补色，这是视觉神经的一种生理机能，是任何人都具备的，就像我们睁开眼睛能看到东西一样，并没有多少特殊之处。然而，闭上眼睛能看到黄卡的

曼陀罗思考法则

曼陀罗思考法 目录 [隐藏] ? 1 曼陀罗思考法的缘由 ? 2 曼陀罗思考法的意义 ? 3 曼陀罗思考法的六个路径 ? 4 曼陀罗思考法的种类 ? 5 使用曼陀罗图的方式 ? 6 曼陀罗法的注意事项 ?7 曼陀罗法的其他方面 ?8 曼陀罗mandala智慧密码思考法 曼陀罗思考法的缘由 曼陀罗艺术原本起源于佛教，被今泉浩晃先生加以系统化利用之后，却成为绝佳的计划工具。曼陀罗生活笔记最终目的是将“知识”转变为实践的“智慧”。按照此方法制作备忘录，应付学业与工作上各项疑惑，灵感将不断自然涌出。它也是学习与工作时最佳的武器。 第一、它能够开发创意，能立即发现问题，提高学习与工作效率。 第二、它能掌握人际关系情况，能作为计划表，帮助人们走完丰富的一生。 就其形态来看，曼陀罗生活笔记共分九个区域，形成能诱发潜能的“魔术方块”。与以往条列式笔记相比较，可得到更好的视觉效果。一般逐条记录的笔记制作方法无法使人产生独特的想法和创意，因为思想唯有在向四面八方发展之时才可能产生创意，这种根据直线循规蹈矩的思考方式，称为“直线式思考”。反之，曼陀罗生活笔记能在任何一个区域(方格)内写下任何事项，从四面八方针对主题做审视，乃是一种“视觉式思考”。人类思考必在感觉器官感觉事物之后，方能利用曼陀罗图形予以系统化，给予有方向感的利用，潜能便可在连续反应下持续被激发。 这六个路径其实就是英语当中所提到的六个常用问句（5W1H）：What、Why、Who、Where、When、How。每一件事情或主题，如果都可以透过这六个路径，其实也就可以得到一个完整的景观了。在六个路径与曼陀罗图的搭配操作上，由于How本身就是一种询问

《秘密花园》治愈之谜：曼陀罗绘画心理学解读

《秘密花园》治愈之谜：曼陀罗绘画心理学解读 《秘密花园》治愈之谜：曼陀罗绘画心理学解读 ■金美慧祝卓宏 新闻事件 近期国外畅销的一本《秘密花园》，以迅雷不及掩耳之势风靡中国大半个江山。这是一本什么书呢？它是一本黑白画集，读者可以任意挑选颜色为其着色，这个秘密花园里藏有各种可爱的动物和让人着迷的风景。 《秘密花园》是英国插画家乔汉娜·贝斯福创作的成人版涂色书，上市不到两年，已销售近150万册。在英国《卫报》官网上，有读者称一位被诊断为癌症的母亲，因为压力陡增而变得压抑，后通过成人涂色书获得了恢复。另一名网友也说涂色像“艺术疗法”一样帮助母亲走出了亲人亡故的悲伤情绪，而他自己接触涂色后也被吸引，由此开始了系统学习画画的历程。 那么，为什么仅仅通过给单一颜色的图案涂色，就产生如此好的效果呢？ 心理解读 《秘密花园》，它的秘密就在于它展示的是人最内心深处的情感。它运用的是投射技术，投射是指与个体的兴趣、

愿望、恐惧和期望一致的知觉客观刺激的过程。读者通过任意选择颜色来填充图案，依照了自己的喜好将欢乐的、悲伤的情绪表达出来。而这些绘画的材料是相对模糊的，读者可以自由进行创作，无正确错误之分，它主要反映了人格倾向和情感状态，在不同程度上也反映认知过程和风格。 那么为什么要表达出来内心的情感呢？这其实是一种 问题外化的形式，只有将内心积压已久的情绪展示出来，你才会分析问题的来源及找到解决方法。在绘画治疗上，治疗师就是通过你的绘画作品看到了你的问题，从而进一步帮助你解决问题。 然而，我们自己不是已经在头脑中对自己的问题分析了十次甚至百次了吗？为什么要通过绘画形式来复制这样的 行为呢？因为绘画的这种形式可以帮助你建立平心静气的 好奇心，将问题从脑中拿出来，以绘画的方式来客观看待问题，将会看得更清晰明了。 那么，《秘密花园》绘画治愈的魔力，它通过绘画的图案，具体又是如何发挥作用的呢？绘画治疗的主要形式之一，就是曼陀罗绘画，最早由荣格发明。他认为，曼陀罗绘画具有整合心理分裂、增强心理和谐与人格完整的功能。国外已有较多关于曼陀罗绘画的研究，在治疗方面的研究表明，Curry等人发现曼陀罗与结构性的涂色有助于减少焦虑情绪，而且曼陀罗绘画比结构性的涂色效果更好。Pisarik等人采用

曼陀罗思维法在数学教学中的应用

曼陀罗思维法在数学教学中的应用 发表时间：2015-08-19T11:43:37.837Z 来源：《少年智力开发报》2014-2015学年第22期供稿作者：蔡秀霞[导读] 河北省石家庄井陉县教师进修学校在详细介绍思维方法之前，对思维障碍产生的原因作首要的探讨和研究。河北省石家庄井陉县教师进修学校蔡秀霞 数学，是自然科学中的一门主要学科，在科学领域中的占据着龙头位置，从远古的结绳记事，到文字的发明，基本数学理论的建立，一直到现在复杂的定理，繁杂的数学运算，人类从来没有离开过数学，数学一直是人类的朋友。但单一的数字、符号使得数学的教育和学习似乎越来越枯燥乏味，它没有化学那样丰富有趣，不像物理那样能够拉近现实和理想之间的距离，不像语文那样直接抒情达意，因此令很多老师教之厌倦，学生学之无味，甚至对此产生了畏难情绪。对此，广大的教育者乃至教育系统、全社会应加强数学教育的深入研究与理论探讨，早日突破老师和学生的这种心理障碍。在此本人推荐曼陀罗思维法，该法容易理解，简便适用，是可以在教学研究中广泛应用的上好的思维教学模式。所谓的曼陀罗思维法，就是人们经常接触或提起的5w。这种思维方法能够开发创意，能立即发现问题，并有效的通过一定的机制得以解决，提高学习与工作效率。 一、在详细介绍思维方法之前，对思维障碍产生的原因作首要的探讨和研究。 之所以产生数学上的思维障碍，除了数学本身的特点之外，还有学生自身的学习思维能力的局限，教学方法的落后、教育思维模式的僵硬呆板以及社会、制度等多方面因素。 （一）首先解决学生自身的问题。很多学生在学习实践中不知道自己在做什么，为什么这样做，这样做的目的是什么，也许是年龄的限制以及生活实践经验的不足造成的，但我们不难发现，学生的上述问题的存在，直接导致了思维障碍的产生与固化。最初的教育接受者大都是怀着一腔热血，踌躇满志的走入科学的殿堂，长期的被动接受过程中他们产生了分化，一部分在学习上兴致勃勃，成绩斐然，一部分自卑落后，成了殿堂中的丑小鸭。学习好的显现出自身思维方式的不断优化，灵活机动能力的日益增强，学习方式的不断改进，落后者显现出意志薄弱，思维方式的僵硬老化，灵活性不足，学习方式的落后等特点。（二）教育模式的问题。我国长期以来固步自封，无根本的改变，即使屡破陈规，都只是解决了教育系统内部的问题。在子不孝，父之过，子不学，师之惰的传统思想的影响下，教育者只是教育者，教育系统的行政管理者只看到了成绩的牛、熊市之间红绿线的波动，没有从根本意义上解决教育者和教育接受者之间的问题，简而言之，教育只是单纯的教育，这种把一个问题始终当成两个问题对待的思想方针的指导下，枯燥乏味的数学显现出自身的问题。（三）思想问题。学生的思想压力从上学的第一天起就逐渐加码，对学生的片面评价，更多的孩子走上了自我怀疑之路，这一点更多的体现在数学的教育实践当中。学而优则仕的传统理念至今仍代代相传，不只是在某个家庭，而是整个社会。（四）社会制度本身的局限性。我们国家处在社会主义的初级阶段，很多的制度有待进一步的落实和完善，众所周知，《教师法》虽然早已经出台，但相应的配套实施细则迟迟没有产生，很大程度上制约着教学模式的变革，对广大教师的工作积极性提出了最大的挑战，教师队伍的更新，素质的提高不是纸上谈兵，制度的缺失才是本质所在。利益最大化的追求在世界发展史的各个阶段都得到了淋漓尽致的体现，社会主义也不可能消灭人的基本欲望，利益的实现作为衡量制度与法律实施过程中好与坏的重要参考依据。另外从教师队伍的成长和发展历程我们看到，早期的教师队伍鱼龙混杂，后来新中国成立后，为解决教师队伍的问题，加强了人才的选拔和培训，使教师队伍得到充实，队伍的素质有了很大程度的提高，但我们考过大学的人都知道师范院校和林业、渔业、牧业院校一样面临着招生上的尴尬处境，不得不不拘一格降人才。试想没有一个高精尖的队伍如何谈及素质二字，教师队伍的待遇问题长期以来没有平等的得到解决和对待，精神上的鼓励并没有改变积极性受挫的现实问题，直接导致了教学之中的为完成任务而完成任务的本位思想，学生在这样的教学环境中得不到更加优质的教育，我们国家有世界上最大、硬件设施最好的学校，但没有最好、最精尖、素质最高的老师。 二、下面我们要找到一种解决问题的方法，当然我在此只是解决人的问题，至于社会、制度或是传统思想上的问题有待于更深入的探讨和研究。（一）、我们先了解曼陀罗思维法的结构和内容以及模式特点、现实应用。5w即是该思维方法的五个思维路径，即英语当中所提到的五个常用单词（5W）：What、Why、Who、Where、When。每一件事情或主题，都可以透过这五个路径，揭示问题的本源，发现问题所在，互相之间的互相影响渗透可以很好的解决问题。在五个路径搭配操作上，我们加入了how，由于How本身就是一种询问过程，它是融合在5W当中的，不管你在思考哪一个W，都可以把How的精神、态度加进来，也因此How并不出现5w中。这就是5w的基本构成。其实他就这样简单，记得丁肇中先生曾经说过，“5w伴随我的一生，是我成功的法宝。”不论是教师还是学生，尤其在数学教学实践中，她的应用效果显著。也许有人质疑，我们一次没有用过，怎么成了5w的功劳了呢。我们先看看5w都代表什么？Who→我们为了谁而工作和学习？What→自己正在做什么？想做什么？该做什么？必须做什么？Why→我们为什么这样做？工作和学习的根本目的是什么？Where→在哪里做，最好的工作、学习环境是什么（包括课堂环境但不止限于此）？When→在什么时间、什么阶段我们才能更好的工作和学习？简单来说上述5w分别代表「人」、「对象」、「价值观」、「空间」、「时间」，当然这只是简单的对应，每一个路径都是可以扩大她的外延，比如从Who 当中还可以延伸出主体、对象、朋友等； What可以延伸出行动、动作、目的、目标等； Why（可以延伸出理由、原理、理念、理想等； Where可以延伸出环境、处所、社会等； When可以延伸出时代、时期、变化、期间、机会等。你会发现人每做每一件事情都不会离开曼陀罗思维法中的5个路径。我们把她单独的提炼出来的目的就是使你的本来更加明确具体，首先使用直线性思考模式考虑问题和做事，当然在真正具体到某件事情的时候，人们的思维会四通八达的扩散开来，通过了另一种思维模式对你的主题或称为目的进行审视，这就是视觉性思考，前者是我们的左脑的工作，后者是我们聪明的右脑的天职，也是我们真正激发思维潜能的地方。（二）思维模式自身的优点和不足。具体到数学的教学和学习中，5w的应用虽然解决了目的不明确，思维混乱的基本问题，使教师和学生能够积极的看待实践中的思维僵化问题，并可以在现实生活中广泛的应用，开放思维，扩大视野，但这种思维法同样存在一定的局限性，比如，他不能解决我们待遇问题，因为那是执政者的事情，不能解决数学本身的枯燥乏味，因为这是数学自身的特质，5w只解决了思维本身，他等于用一种思维去改变另一种思维模式，因此他的局限性不言自明。但即使如此，他仍然可以大大地提升我们的脑力，让我们发挥出更多的idea；只要你在学习数学或是教授数学中存在思维障碍，不妨问自己5w，.必须集中注意力，观察凝视某个中心主题，自然而然许多感觉就会泉涌而出，有了强烈的感觉，引起内心的震撼，才会开始去思考。相信每个人都可以发挥出无穷的创意，激发出活跃的思维，必然是使用他的人兴致盎然的走好数学这条宽广无垠的道路。 以上的分析和探讨，希望在实践中我们要多问几个w，那么教育和学习之路，必是宽广无限。

曼陀罗思考法九宫格思考法解读

曼陀羅思考法、九宮格思考法 THURSDAY, 10. JANUARY 2008, 11:58:42 THINK, 曼陀羅, 九宮格 曼陀羅思考法的意義 曼陀羅藝術原本起源於佛教，被今泉浩晃先生加以系統化利用之後，卻成為絕佳的計畫工具。曼陀羅生活筆記最終目的是將「知識」轉變為實踐的「智慧」。按照此方法製作備忘錄，應付學業與工作上各項疑惑，靈感將不斷自然湧出。它也是學習與工作時最佳的武器。 第一、它能夠開發創意，能立即發現問題，提高學習與工作效率。 第二、它能掌握人際關係情況，能作為計畫表，幫助人們走完豐富的一生。就其形態來看，曼陀羅生活筆記共分九個區域，形成能誘發潛能的「魔術方塊」。與以往條列式筆記相比較，可得到更好的視覺效果。一般逐條記錄的筆記製作方法無法使人產生獨特的想法和創意，因為思想唯有在向四面八方發展之時才可能產生創意，這種根據直線循規蹈矩的思考方式，稱為「直線式思考」。反之，曼陀羅生活筆記能在任何一個區域（方格）內寫下任何事項，從四面八方針對主題做審視，乃是一種「視覺式思考」。人類思考必在感覺器官感覺事物之後，方能利用曼陀羅圖形予以系統化，給予有方向感的利用，潛能便可在連續反應下持續被激發。 基本曼陀羅圖 +----------+----------+----------+ What +----------+----------+----------+ Where => Who => When +----------+----------+----------+ Why +----------+----------+----------+ 這五個W擺在九宮格的十字當中，中心點擺的是Who，右邊是When，左

曼陀罗卡训练

我练了两个月黄卡，现在已经可以看到原色了。但是离练习 曼陀罗卡片还早呢！我女朋友比我早练习波动速读4个月，3 套曼陀罗卡片都练完了。闭上眼睛曼陀罗卡片就会出现在眼前，想让它消失，它就会消失，不让它消失，它就不会消失。 曼陀罗练的差不多了，记忆力有了很大的改善。一次女友和别人打赌，用了15分钟看完了一篇27000字左右的论文，并且一字不差的背下来了。只不过背的时候需要闭上眼睛。 她正在练习如何不闭眼睛也能背下来。这还需要一些时间。 总之曼陀罗卡片实在是太神奇了，练成后你就会体会到照相记忆的真正意义了。到那时离练成波动速读也就不远了 波动速读入门训练（含黄卡、曼陀罗等卡片及其使用方法）七田真的波动速读法中，黄卡训练算得上是入门的基本训练，很多人知道怎样来进行训练，但却并不是特别清楚黄卡训练的目的和原理。 七田真在其《右脑革命》一书中，提到了黄卡训练的五个阶段: 1，能够看到黄卡的互补色（也就是中心的蓝色圆点变成 周围的**变成蓝色）； 2，能够看到黄卡的原色; 3，能够有意识地改变所出现的残像的颜色和形状;

4，能够自然地产生心像; 5，能够随心所欲地看到自己希望看到的心像。 从这五个训练阶段我们看到，黄卡训练的最终目的，就是为 了能够随心所欲地看到自己希望看到的心像也就是激发出内视觉。七田真把这个目的叫作右脑的活化，通过这种活化而使得大脑具备照相式阅读的能力。 这五个训练阶段，是人体内视觉功能的逐步深化。 黄卡是由中心的蓝点和周围的橙**组成。我们眼睛的锥状细胞对黄、蓝、红、绿四种颜色最为敏感，所以，黄卡的蓝、黄两色，以及曼陀罗卡的四色，可以非常直接地刺激锥状细胞，从而轻易地让我们在闭上眼睛之后看到互补色（黄和蓝是互补的颜色，红和绿也是互补的颜色） 黄卡训练的第一阶段，就是看到互补色阶段，这是任何人都可以轻易做到的。 刚开始训练的时候，闭上眼睛之后，互补色出现的时间比较短，而且颜色比较模糊、暗淡。 随着训练的深入，互补色在眼前屏幕”停留的时间就会越来越长，而且越来越清晰、颜色越来越鲜明。 然而互补色停留的时间越来越长、颜色越来越鲜明，并不意味着自然就会过渡到看到黄卡原色的阶段。 因为，第一阶段和第二阶段之间，是质的差别，而不是量的差别。可以这样说，从第一阶段进入第二阶段，是最难的阶段，大部分人到了第一阶段就徘徊不前了。 事实上，我们能看到黄卡的互补色，这是视觉神经的一种生理机能，是任何人都具备的，就像我们睁开眼睛能看到东西 样，并没有多少特殊之处。

遗传学复习名词解释

遗传 (heredity) ：指亲代繁殖与其相似的后代的现象。 变异 (variation) ：亲代和子代，子代和子代之间个体的差异。 原核生物 (prokaryote) 真核生物 (eukaryote) 染色质 (chromatin) 和染色体 (chromosome) 染色质：间期细胞核内由 DNA 组蛋白、非组蛋白和少量 RNA 组成的线形复合物，易被碱性 染料染色。 染色体：细胞分裂时，核内出现的由染色质聚缩而成的棒状结构，是遗传物质的主要载体 端粒 (telomere) 染色体末端的特化部位 同源染色体 (homologous chromosome) ：体细胞中形态、结构相同，遗传功能相似的一对染 色体。 非同源染色体 (nonhomologous chromosome) ：形态、结构上有所不同的染色体间互称非同 源染色体 多线染色体 ( polytene chromosme) 多线染色体是指含有多条染色单体的染色体。 灯刷染色体(lampbrush chromosome)普遍存在于鱼类、两栖类等动物的卵母细胞中的一类形 似灯刷的特殊巨大染色体 同源染色体(homologous chromosome)体细胞中形态、结构相同，遗传功能相似的一对染色 体。一对同源染色体中，一条来自父本，一条来自母本。 联会( synapsis )在细胞减数分裂前期的偶线期， 来自父本和母本的同源染色体， 两两靠拢 进行准确的配对的现象。 联会复合体 (synaptonemal complex, SC 二价体 (bivalent): 减数分裂前期 I 的粗线期中两条同源染色体配对， 每一对含有两条同源 染色体的配对染色体称二价体 交换 (crossing over) 非姐妹染色单体间发生遗传物质的局部交换。 交叉 (chiasma) 非姐妹染色单体间若干处相互交叉缠结，交叉是染色单体发生交换的结果 双受精 (double fertilization): 2 个精核从花粉管中释放出来，其中 1 个与卵细胞结合产 生合子，以后发育为胚；另一个与两个极核结合，产生 3 倍体的核，以后发育为胚乳。 生活周期 (life cycle) ：从合子到个体成熟和死亡之所经历的一系列的发育阶段。 世代交替 (alternation of generations, metagenesis ) ：生活周期包括一个有性世代和一 个无性世代，这样二者交替发生就称为世代交替。 孢子体世代 (sporophyte generation) ：合子开始到减数分裂开始之前。 配子体世代 (gametophyte generation ) ：从配子形成开始至卵细胞受精前的世代。 单位性状( unit character )：指生物的某一形态特征或生理特征。如，豌豆的花色。 相对性状( relative character )：指同一单位性状的相对差异。如，豌豆花色的红花与白 花。 等位基因 (allele) ：同源染色体上相对位置上的决定同种性状的基因。 纯合子 (homozygote) ：基因座上含有两个相同的等位基因的个体。 杂合子( heterozygote )：基因座上含有两个不同的等位基因的个体。 显性 (dominant) ：杂合子生物表现出来的性状。 ? 杂合子生物被掩盖的性状。 生物 个体形成的性状表现。 生物个体 的基因组成。 亲代 (Parent generation): 相对于后代而言，两个杂交的生物体就叫亲代。 正交和反交 (reciprocal cross ，互交 )：一对相对概念，用甲乙两种不同遗传特性的亲本杂 交时，如以甲作母本、乙作父本的杂交为正交，则乙作母本、甲作父本的杂交为反交。两者 合称为互交。 自交(self cross):雌雄同体植物同一植株上的自花授粉或同株上的异花授粉。 回交(back cross):子一代与亲本之一交配的杂交方法。 测交(test cross):将被测验的个体与隐性纯合亲本杂交，以验证被测个体基因型的杂交方 法。 孟德尔分离定律(law of segregation )控制一对相对性状的遗传因子在杂合状态时，保持 其独立性，在产生配子时彼此分离，随机进入到不同的配子中，独立地随配子遗传给后代。 隐性 (recessive) 表型( phenotype) 基因型 (genotype)