于天罡《老子的人生智慧》 答案
于天罡《老子的人生智慧》答案
第一讲大势所趋：人类之困；普世之思；文化之根判断题（20分）
1.老子思想对现代人就有普世价值（20分）
? A：正确
? B：错误
?
单项选择题（80分）
1.道家思想是宗教和诗人的，但它同样也强烈的是（）（20分）
? A：学术的
? B：科学民主的
? C：政治上是革命的
? D：B和C
?
2.人类最终的问题，所谓终极性的问题不是（20分）
? A：宇宙是如何发生的
? B：宇宙将来怎么办
? C：人和宇宙有何关系
? D：人从哪里来到哪里去
?
3.在《堕落》中“抓住了三样东西”，这三样东西中不包括（20分）
? A：明天
? B：今天
? C：我
? D：享乐
?
4.老子的“道生一，一生二，二生三，三生天下”被人们理解为一种（）发生的
路径（20分）
? A：事物
? B：规律
? C：宇宙
? D：自然
第三讲千年误读：无为之误；出世之误；阴谋之误判断题（20分）
1.老子提倡的无为就是无所作为（20分）
? A：正确
? B：错误
单项选择题（80分）
1.无为是不执著于（20分）
? A：相
? B：念头
? C：自己所为
? D：事
2.道家是（20分）
? A：出世的
? B：入世的
? C：明世的
? D：恶世的
3.佛儒道三家，出世的是（20分）
? A：佛
? B：儒
? C：道
? D：以上都是
4.亨廷特提出文明冲突论，认为21世纪人类社会的冲突主要以文明的（）的存
在产生爆发的（20分）
? A：不同形态
? B：传播范围
? C：不同传播方式
? D：不同内容
第六讲管理之道：管理之问；迷失之痛；觉醒之路判断题（20分）
1.信奉道的表面功夫，这是愚昧的开始（20分）
? A：正确
? B：错误
单项选择题（80分）
1.老子说邪盛为（）（20分）
? A：妖
? B：毒
? C：魑
? D：魅
2.资源管理排在第一位的是（20分）
? A：资源化管理
? B：人性化管理
? C：文化管理
? D：军事化管理
3.海尔老总张瑞敏说她有三个老师，不包括（20分）
? A：孔子
? B：孟子
? C：老子
? D：孙子
4.教张瑞敏做人的是（20分）? A：老子
? B：孔子
? C：孙子
? D：孟子
1.人出言就是信（20分）
?A：正确
?B：错误
单项选择题（80分）
1.水的四象中不包括（20分）
?A：风雪
?B：云雨
?C：湖海
?D：江河
2.水的三态中包括（20分）
?A：液态
?B：气态
?C：固态
?D：以上都是
3.人的管理的“理”就是（20分）
?A：得其治之方
?B：顺道而不失
?C：背道而驰
?D：以上都是
4.“信”中的言字，解释正确的是（20分）
? A：描述，捕捉物象的工具
? B：外貌的机理
? C：行为的指向
? D：以上都是
第十一讲摄生之道：知常为明；清净为正；自然为法判断题（20分）
1.男人天性应该阳刚，女人应该阴柔（20分）
? A：正确
? B：错误
单项选择题（80分）
1.冬主（），夏主（）（20分）
? A：散；藏
? B：藏；散
? C：敛；露
? D：露；敛
2.老子主张的养生包括（20分）
? A：和人性
? B：复归於婴儿
? C：打坐
? D：A和B
3.帝王之死的原因不包括（20分）
? A：心清净
? B：身不知
? C：神不安
? D：欲不净
4.道家有个睡法叫“婴儿睡”，是（）的状态（20分）
? A：舒展
? B：蜷曲
? C：大字形
? D：仰卧
第十三讲立命之道：命运悖论；命理根基；立命新说（下）
判断题（20分）
1.我们经常说的知止就是要学会放下（20分）
? A：正确
? B：错误
单项选择题（80分）
1.下列是狂妄的人的流行话语的是（20分）
? A：摆平
? B：拿下
? C：无语
? D：A和B
2.君子有三畏，不包括（20分）
? A：畏自然
? B：畏天命
? C：畏圣人之言
? D：畏大人
3.人要自知而三思，包括（20分）
? A：德薄而位尊
? B：智小而谋大
? C：力小而任重
? D：以上都是
4.大师得有大成是指（20分）
? A：对国家的贡献
? B：著作
? C：品格
? D：以上都是
老子人生哲学考试(卷2)判断题（20分）
1.权利是把双刃剑（2分）
?A：正确
?B：错误
2.我们改变不了这个世界，但可以改变我们的心里，首先要心量广大，然后学会
沉淀（2分）
?A：正确
?B：错误
3.我们经常说的知止就是要学会放下（2分）
?A：正确
?B：错误
4.男人天性应该阳刚，女人应该阴柔（2分）
?A：正确
?B：错误
5.人出言就是信（2分）
?A：正确
?B：错误
6.现今国学热的作用之一是检省、反思、修复我们正在扭曲、迷失和堕落的人性
（2分）
?A：正确
?B：错误
7.老子是道教的创始人（2分）
?A：正确
?B：错误
8.老子思想对现代人就有普世价值（2分）
?A：正确
?B：错误
9.要想改变命运，缘分、能力、性格、品质是非常重要的（2分）
?A：正确
?B：错误
10.“道”的理性是人的共性，“路”是每个人个性的不同（2分）
?A：正确
?B：错误
单项选择题（80分）
1.亨廷特提出文明冲突论，认为21世纪人类社会的冲突主要以文明的（）的存
在产生爆发的（4分）
?A：不同形态
?B：传播范围
?C：不同传播方式
?D：不同内容
2.海尔老总张瑞敏说她有三个老师，不包括（4分）
?A：孔子
?B：孟子
?C：老子
?D：孙子
3.道不在哪里（4分）
?A：瓦砾
?B：蝼蚁
?C：书本
?D：稗草
4.怨生于（4分）
?A：争
?B：恩
?C：气
?D：怒
5.于老师在《道德新经》中没有用（）对《道德经》进行了著述（4分）
?A：古典
?B：对偶
?C：白话
?D：骈体
6.心灵是用来照鉴宇宙万物，照鉴是为了（4分）
?A：认知
?B：创造
?C：和谐
?D：A和C
7.文化建设面临的问题不包括（4分）
?A：文化冲击
?B：信仰错失
?C：道德滑坡
?D：人性扭曲
8.冬主（），夏主（）（4分）
?A：散；藏
?B：藏；散
?C：敛；露
?D：露；敛
9.水的三态中包括（4分）
?A：液态
?B：气态
?C：固态
?D：以上都是
10.中国古代为改变人的命运，有一个文化习俗叫（4分）
?A：联姻
?B：认亲
?C：算命
?D：冲喜
11.老子说邪盛为（）（4分）
?A：妖
?B：毒
?C：魑
?D：魅
12.权力有（）原理（4分）
?A：位势
?B：核心圈
?C：传承
?D：B和C
13.华山论剑中第二次赢的人是（4分）
?A：王重阳
?B：周伯通
?C：段誉
?D：灭绝师太
14.定力除了个人的个性外，还与（）息息相关（4分）
?A：财富权利
?B：自信
?C：企业文化
?D：以上都是
15.战略和用人是为了（4分）
?A：获利
?B：做决策
?C：稳固政权
?D：收服世人
16.著名哲学家（）说男人是泥，女人是水（4分）
?A：周国平
?B：余秋雨
?C：郎咸平
?D：于天罡
17.道家是（4分）
?A：出世的
?B：入世的
?C：明世的
?D：恶世的
18.智通禅师开悟到的“师姑天然女人做”，悟到了（)（4分）
?A：本质
?B：本性
?C：规律
?D：A和B
19.国学热的回归是（4分）
?A：厚古薄今
?B：用传统文化包打天下
?C：在反思当中与时俱进
?D：用国学包打天下
20.要做到长寿，颐养天年就要（4分）? A：起居有常
? B：饮食有节
? C：劳耕不缀
? D：以上都是
十天干生旺死绝速推掌诀
卜天干生旺死绝速推掌诀 《十天干生旺死绝表》若用死记硬背的方法，很累。用纳于掌上的方法推算则非常轻松。 我们知道，十 天干生旺死绝”依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列， 原则进行。 《十天干生旺死绝表》 天干 阳 干 庚 壬 乙 阴 干 辛 癸 甲 丙 戊 丁 己 长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯 沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅 冠带 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑 临官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子 帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥 衰 辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌 病 巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉 死 午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申 墓 未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未 绝 申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午 胎 酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳 养 戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰 从上表，我们先将十二状态分成四组： 1组：长生、沐浴、冠带；2组：临官、帝旺、衰; 3组：病、死、墓；4组：绝、胎、养。 先看阳干步骤：起左掌 1、 将各阳干纳入各指： 食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。 2、 将十二支从 亥子丑”开始，按从食指上中下一中指上中下一无名指上中下一小指上 中下顺序固定 纳入各指节（图一）。注意，顺排：食一中一无名一小，上一中一下。 从图一对照《十干生旺死绝表》可知，各阳干的“ 长生、沐浴、冠带”与地支的对 应关系为“甲”是“亥、子、丑”；“丙戊”是“寅、卯、辰”；“庚”是“巳、午、未” “壬”是“申、酉、戍”。记忆关键是 甲”的“长生”是从“亥”开始的即可了。然后可 推时也应按此
十天干五行生旺死绝表
十天干五行生旺死绝表 长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养 甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌 丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑 戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑 庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰 壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未 乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未 丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌 己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌 辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑 癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰 \"长生\"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际. \"沐浴\"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. \"冠带\"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. \"临官\"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. \"帝旺\"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. \"衰\"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. \"病\"如人患病, 是指万物困顿. \"死\"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. \"墓\"也称\"库\", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. \"绝\"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. \"胎\"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. \"养\"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程. “十天干生旺死绝”依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应按此原则进行。（在实际预测中， 十天干生旺死绝对五行旺衰没有决定性作用，见印比则加旺，不论长生沐浴等，见才官伤则减旺，不论死墓绝地）。 我们已经习惯将十二地支纳于左手指节上，形成掌决图，同样的方法，把十天干生旺死绝表纳于左右手上，以帮 助记忆。 方法是：先把十二状态从“长生”到“养”，每三个分成一组，共4组。每一组都纳于左掌上，阳干和阴干
三十六天罡七十二地煞
道教称北斗丛星中有三十六个天罡星。小说家即以附会于梁山泊中的三十六位头领。《宣和遗事》前集："天书付天罡院三十六员猛将﹐使呼保义宋江为帅。广行忠义﹐殄灭奸邪。"《水浒传》第七十回："三十六天罡临化地﹐七十二地煞闹中原。"后亦以喻不畏艰险的英雄人物。 三十六天罡具体星体明细 三十六天罡星分别是：天魁星、天罡星、天机星、天闲星、天勇星、天雄星、天猛星、天威星、天英星、天贵星、天富星、天满星、天孤星、天伤星、天立星、天捷星、天暗星、天佑星、天空星、天速星、天异星、天杀星、天微星、天究星、天退星、天寿星、天剑星、天平星、天罪星、天损星、天败星、天牢星、天慧星、天暴星、天哭星、天巧星。 三十六天罡星名: 天魁星高衍，天罡星黄真，天机星卢昌，天闲星纪丙，天勇星姚公孝，天雄星施桧，天猛星孙乙，天威星李豹，天英星朱义，天贵星陈坎，天富星黎仙，天满星方保，天孤星詹秀，天伤星李洪玉，天玄星王龙茂，天健星邓玉，天暗星李新，天佑星徐正道，天空星典通，天速星吴旭，天异星吕自成，天煞星任来聘，天微星龚清，天究星单招，天退星高可，天寿星戚成，天剑星王虎，天平星卜同，天罪星姚公，天损星唐天正，天败星申礼，天牢星闻杰，天慧星张智雄，天暴星毕德，天哭星刘达，天巧星程三益。 水浒传人物称谓: 天魁星及时雨- 宋江，天罡星玉麒麟- 卢俊义， 天机星智多星- 吴用，天闲星入云龙- 公孙胜， 天勇星大刀- 关胜，天雄星豹子头-林冲， 天猛星霹雳火- 秦明，天威星双鞭-呼延灼， 天英星小李广- 花荣，天贵星小旋风- 柴进， 天富星扑天雕- 李应，天满星美髯公- 朱仝， 天孤星花和尚-鲁智深，天伤星行者- 武松，
水浒传 三十六天罡 七十二地煞
水浒传三十六天罡星 天魁星及时雨-宋江，天罡星玉麒麟-卢俊义， 天机星智多星-吴用，天闲星入云龙-公孙胜， 天勇星大刀-关胜，天雄星豹子头-林冲， 天猛星霹雳火-秦明，天威星双鞭-呼延灼， 天英星小李广-花荣，天贵星小旋风-柴进， 天富星扑天雕-李应，天满星美髯公-朱仝， 天孤星花和尚-鲁智深，天伤星行者-武松， 天立星双枪将-董平，天捷星没羽箭-张清， 天微星九纹龙-史进，天究星没遮拦-穆弘， 天退星插翅虎-雷横，天寿星混江龙-李俊， 天剑星立地太岁-阮小二，天平星船火儿-张横，天罪星短命二郎-阮小五，天损星浪里白条-张顺，天败星活阎罗-阮小七，天牢星病关索-杨雄， 天慧星拼命三郎-石秀，天暴星两头蛇-解珍， 天哭星双尾蝎-解宝，天巧星浪子-燕青。 天暗星青面兽-杨志，天佑星金枪手-徐宁， 天空星急先锋-索超，天速星神行太保-戴宗， 天异星赤发鬼-刘唐，天杀星黑旋风-李逵，
七十二地煞星名: 地魁星陈继真，地煞星黄景元，地勇星贾成，地杰星呼颜，地雄星鲁修德，地威星须成，地英星孙祥，地奇星王平，地猛星柏有患，地文星革高，地正星考鬲，地辟星李燧，地阖星刘衡，地强星夏祥，地暗星余惠，地辅星鲍龙， 地会星鲁芝，地佐星黄丙庆，地佑星张奇，地灵星郭巳，地兽星金南道，地微星陈元，地慧星车坤，地暴星桑成道，地默星周庚，地猖星齐公，地狂星霍之元，地飞星叶中，地走星顾宗，地巧星李昌，地明星方吉，地进星徐吉， 地退星樊焕，地满星卓公，地遂星孔成，地周星姚金秀，地隐星甯三益，地异星余和，地理星童贞，地俊星袁鼎相，地乐星汪祥，地捷星耿颜，地速星邢三鸾，地镇星姜忠，地羁星孔天兆，地魔星李跃，地妖星龚倩，地幽星段清， 地伏星门道正，地僻星祖林，地空星萧电，地孤星吴四玉， 地全星匡玉，地短星蔡公，地角星蓝虎，地囚星宋禄， 地藏星关斌，地平星龚成，地损星黄乌，地奴星孔道灵， 地察星张焕，地恶星李信，地魂星徐山，地数星葛方， 地阴星焦龙，地刑星秦祥，地壮星武衍公，地劣星范斌， 地健星叶景昌，地贼星姚烨，地戚星孙吉，地狗星陈梦庚。
看看你有几几斤几两---最简单的称骨算命骨重计算
称骨算命骨重计算
解說：稱骨歌的骨重由2.2兩至7.1兩，愈重愈佳，而每個重量亦有相關的解說，由四句歌訣說出一生命運，現將每個重量的解說簡化如下： 批注诗： 2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁 3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金
3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀 3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前 3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成 3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗 3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍 3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中 4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰 4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通 4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来 4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨 4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧 4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻 4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同 4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流 4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成 4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生 5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高 5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏 5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心 5两3：此格推来气象真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁 5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人 5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲 5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰 5两7：福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春 5两8：平生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋 5两9：细推此格妙且清，必定才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣 6两：一朝金榜快提名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈 6两1：不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪明天赋经书熟，名显高克自是荣 6两2：此名生来福不穷，读书必定显亲荣，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同 6两3：命主为官福禄长，得来富贵定非常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬 6两4：此格权威不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓 6两5：细推此命福不轻，安国安邦极品人，文绣雕梁政富贵，威声照耀四方闻 6两6：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君 6两7：此名生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通 6两8：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟 6两9：君是人间衣禄星，一生福贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生 7两：此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华过一生 7两1：此名生来大不同，公侯卿相在其中，一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆 7两2：此格世界罕有生，十代积善产此人，天上紫微来照命，统治万民乐太平 2.2兩為乞丐命，孤苦伶仃，朝不保夕，吃不飽穿不暖，為人庸碌無能，一生行乞度過。
十天干生旺死绝的快速记忆方法
十天干生旺死绝”表如何记忆？若死记容易忘记，应摸索其规律，掌握记忆的技巧。 “十天干生旺死绝”依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应按此原则进行。（在实际预测中，十天干生旺死绝对五行旺衰没有决定性作用，见印比则加旺，不论长生沐浴等，见才官伤则减旺，不论死墓绝地）。我们已经习惯将十二地支纳于左手指节上，形成掌决图，同样的方法，把十天干生旺死绝表纳于左右手上，以帮助记忆。 方法是：先把十二状态从“长生”到“养”，每三个分成一组，共4组。每一组都纳于左掌上，阳干和阴干分开进行。现以阳干为例。十二个状态分4组，第一组为长生、沐浴、冠带，第2组为临官、帝旺、衰，第三组为病、死、墓，第四组为绝、胎、养。起左手，食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。正好四个指头足矣！每个指头有3个关节，从上往下依次为长生、沐浴、冠带（第一组）。其它三组类推。对照十天干生旺死绝表，则食指3个关节为“亥子丑”分别是天干甲对应于长生、沐浴、冠带三种状态的地支，而“亥子丑”即是三会水局。 同理，中指“寅卯辰”为三会木局，无名指“巳午未”是火局，小指为申酉戌金局。每一个手指都是一个三会局。且具有如下两个特点：（1）每一组从食指、中指、无名指、小指是按十二地支顺排的。（2）就同一根手指来说，十二状态的对应地支也是按地支顺序顺排的。如此有规律，现在我们只需知道天干“甲”从长生开始是亥即可，其它都不用记了！ 例如，想知道“庚”对应“酉”的状态，起左掌，用左手拇指在其他4个手指上指指点点。庚纳于无名指，所以从食指顺数起：亥、子、丑（食指）、寅、卯、辰（中指），则无名指上3个关节为“巳午未”按顺序在同一无名指上继续往下推，申、酉，酉在第二组的中间一节，故为“帝旺”。又如，预知“丙”在何月处于临官状态，起左掌，丙在中指，长生——沐浴——冠带——临官，临官在第二组的中指第一关节，则从食指起，为“亥子丑”，中指的第一组为“寅卯辰”，那么第2组第一节当然是“巳”了。以上只是阳干的推法，五阴干则不同，它是逆行的，如果按“长生、沐浴、冠带”作为一组纳于手指上，那每个手指上的3个地支都不是三会局，如果要用三会局来记，则必须将“养、长生、沐浴”作为一组，“冠带、临官、帝旺”为一组，“衰、病、死”为一组，“墓、绝、胎”为一组。但这样的话又与阳干的分组法不一致，反不利于记忆。所以为了统一，还是从长生开始，每3个状态一组，这样，食指第一组由下到上数应为“辰、巳、午”了，而且数的时候，必须按“长生——养——胎——绝……”的顺序进行，因其为逆排，故比阳干稍麻烦一些。那么，此法在推阴干时是否很不方便？不是的。此法不论推阴阳干同样方便快捷，原因是我们在推的时候虽然十二状态是逆的，但我们并不需要倒背十二状态顺序，也不需要倒背十二地支的顺序，我们的结论只是要知道它在第几组中哪个手指的第几节，之后再来顺数十二状态。例如“己”对应“卯”是什么状态？己在中指，第一组从食指“辰、巳、午”开始数，中指从下往上为“未——申——酉”接着，单数中指，第四组（下往上）为“戌——亥——子”，第三组“丑——寅——卯”，则“卯”为第三组最上面一节（即第一节），再按“长生——沐浴……”的一数便知其为“病”了。此法说起来看似复杂，实际应用很简便，几秒钟就可推出。运用时可将阳干纳左手阴干纳右手，两手一并，就是一张“十天干生旺死绝表”了。也可以阳干阴干都纳于左手，总之可随心所欲。其实，这手指上的关节，一格一格的，不就相当于一张表格吗？熟练后根本不用手指，直接在脑中成表，极为快速。命理中处处藏有玄机，十二地支的内涵相当丰富。从“十天干生旺死绝表”中我们还可以找出许多有规则的东西来。在地支三合局中，三个地支分别为“生旺墓”的关系。“寅申巳亥”为四长生，“子午卯酉（顺数为子卯午酉）”为“四正”，“辰戌丑未（顺数为丑辰未戌）”为“四库”。十天干生旺死绝表中的任何一栏均按此顺序排列，在此基础上，根据五阳干顺行，五阴干逆行的规律，推此表轻而易举。另外，在五行相同的天干中，阳干的长生地，则为阴干之死地；阳干的死地，则是阴干的长生地。除了长生和死外，有这种关系的还有：沐浴和病，冠带和衰，临官和帝旺，墓和养，绝和胎。
十天干生旺死绝掌诀
“十天干生旺死绝”依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应按此原则进行。（在实际预测中，十天干生旺死绝对五行旺衰没有决定性作用，见印比则加旺，不论长生沐浴等，见才官伤则减旺，不论死墓绝地）。我们已经习惯将十二地支纳于左手指节上，形成掌决图，同样的方法，把十天干生旺死绝表纳于左右手上，以帮助记忆。 方法是：先把十二状态从“长生”到“养”，每三个分成一组，共4组。每一组都纳于左掌上，阳干和阴干分开进行。现以阳干为例。十二个状态分4组，第一组为长生、沐浴、冠带，第2组为临官、帝旺、衰，第三组为病、死、墓，第四组为绝、胎、养。起左手，食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。正好四个指头足矣！每个指头有3个关节，从上往下依次为长生、沐浴、冠带（第一组）。其它三组类推。对照十天干生旺死绝表，则食指3个关节为“亥子丑”分别是天干甲对应于长生、沐浴、冠带三种状态的地支，而“亥子丑”即是三会水局。 同理，中指“寅卯辰”为三会木局，无名指“巳午未”是火局，小指为申酉戌金局。每一个手指都是
一个三会局。且具有如下两个特点：（1）每一组从食指、中指、无名指、小指是按十二地支顺排的。（2）就同一根手指来说，十二状态的对应地支也是按地支顺序顺排的。如此有规律，现在我们只需知道天干“甲”从长生开始是亥即可，其它都不用记了！ 例如，想知道“庚”对应“酉”的状态，起左掌，用左手拇指在其他4个手指上指指点点。庚纳于无名指，所以从食指顺数起：亥、子、丑（食指）、寅、卯、辰（中指），则无名指上3个关节为“巳午未”按顺序在同一无名指上继续往下推，申、酉，酉在第二组的中间一节，故为“帝旺”。又如，预知“丙”在何月处于临官状态，起左掌，丙在中指，长生——沐浴——冠带——临官，临官在第二组的中指第一关节，则从食指起，为“亥子丑”，中指的第一组为“寅卯辰”，那么第2组第一节当然是“巳”了。以上只是阳干的推法，五阴干则不同，它是逆行的，如果按“长生、沐浴、冠带”作为一组纳于手指上，那每个手指上的3个地支都不是三会局，如果要用三会局来记，则必须将“养、长生、沐浴”作为一组，“冠带、临官、帝旺”为一组，“衰、病、死”为一组，“墓、绝、胎”为一组。但这样的话又与阳干的分组法不一致，反不利于记忆。所以为了统一，还是从长生开始，每3个状态一组，这样，食指第一组由下到上数应为“辰、巳、午”了，而且数的时候，必须按“长生——养——胎——绝……”的顺序进行，因其为逆排，故比阳干稍麻烦一些。那么，此法在推阴干时是否很不方便？不是的。此法不论推阴阳干同样方便快捷，原因是我们在推的时候虽然十二状态是逆的，但我们并不需要倒背十二状态顺序，也不需要倒背十二地支的顺序，我们的结论只是要知道它在第几组中哪个手指的第几节，之后再来顺数十二状态。例如“己”对应“卯”是什么状态？己在中指，第一组从食指“辰、巳、午”开始数，中指从下往上为“未——申——酉”接着，单数中指，第四组（下往上）为“戌——亥——子”，第三组“丑——寅——卯”，则“卯”为第三组最上面一节（即第一节），再按“长生——沐浴……”的一数便知其为“病”了。此法说起来看似复杂，实际应用很简便，几秒钟就可推出。运用时可将阳干纳左手阴干纳右手，两手一并，就是一张“十天干生旺死绝表”了。也可以阳干阴干都纳于左手，总之可随心所欲。其实，这手指上的关节，一格一格的，不就相当于一张表格吗？熟练后根本不用手指，直接在脑中成表，极为快速。命理中处处藏有玄机，十二地支的内涵相当丰富。从“十天干生旺死绝表”中我们还可以找出许多有规则的东西来。在地支三合局中，三个地支分别为“生旺墓”的关系。“寅申巳亥”为四长生，“子午卯酉（顺数为子卯午酉）”为“四正”，“辰戌丑未（顺数为丑辰未戌）”为“四库”。十天干生旺死绝表中的任何一栏均按此顺序排列，在此基础上，根据五阳干顺行，五阴干逆行的规律，推此表轻而易举。另外，在五行相同的天干中，阳干的长生地，则为阴干之死地；阳干的死地，则是阴干的长生地。除了长生和死外，有这种关系的还有：沐浴和病，冠带和衰，临官和帝旺，墓和养，绝和胎。 表中的干是以日干为主，就是本人出生的日干，如甲木遇亥为长生，遇子为沐浴，遇丑为冠带。也就是说甲木遇到亥年亥月，亥日，亥时，都为遇长生。相反的，甲木遇到午年，午月，午日，午时，都为遇死地。表中从长生到帝旺为有利，从衰到绝为不利。胎养多主一般。 十天干生旺死绝表依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应该按此原则进行，我们将十二地支纳于左右手指节上，以帮助记忆。 左手〉食指中指无名指小指 日干〉甲丙戊庚壬 第一节亥寅巳申 第二节子卯午酉 第三节丑辰未戌 （从右到左数，第一节第一行为长生，第二节第二行为沐浴，戌为养。）
算算你有几两命
算算你有几两命 Last revised by LE LE in 2021
算算你有几两命 出生年的重量： 1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱1945：1两5 1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两1950：9钱 1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱 1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱1960：7钱 1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱1965：7钱 1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱1970：9钱 1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱
1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱1980：8钱 1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱 1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱1990：9钱 1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱 1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2 出生月的重量： 一月：6钱二月：7钱三月：1两8 四月：9钱 五月：5钱六月：1两6 七月：9钱八月：1两5 九月：1两8 十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱 出生日的重量： 初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五
初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六 初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七 十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱 十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五 廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱 廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱 廿九：一两六三十：六钱 出生时辰的重量： 子时(23:00-01:00)一两六丑时(01:00-03:00)：六钱 寅时(3:00-05:00)：七钱卯时(05:00-07:00)：一两 辰时(07:00-09:00)：九钱巳时(09:00-11:00)：一两六
十天干五行生旺死绝表
这个是十天的的速推非常有用，初学必会 《十天干五行生旺死绝表》掌上速推法 天干历程甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 长生亥午寅酉寅酉巳子申卯 沐浴子巳卯申卯申午亥酉寅 冠带丑辰辰未辰未未戌戌丑 临官寅卯巳午巳午申酉亥子 帝旺卯寅午巳午巳酉申子亥 衰辰丑未辰未辰戌未丑戌 病巳子申卯申卯亥午寅酉 死午亥酉寅酉寅子巳卯申 墓未戌戌丑戌丑丑辰辰未 绝申酉亥子亥子寅卯巳午 胎酉申子亥子亥卯寅午巳 养戌未丑戌丑戌辰丑未辰 十天干生旺死绝”表如何记忆？若死记容易忘记，应摸索其规律，掌握记忆的技巧。 “十天干生旺死绝”依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应按此原则进行。（在实际预测中，十天干生旺死绝对五行旺衰没有决定性作用，见印比则加旺，不论长生沐浴等，见才官伤则减旺，不论死墓绝地）。我们已经习惯将十二地支纳于左手指节上，形成掌决图，同样的方法，把十天干生旺死绝表纳于左右手上，以帮助记忆。 方法是：先把十二状态从“长生”到“养”，每三个分成一组，共4组。每一组都纳于左掌上，阳干和阴干分开进行。现以阳干为例。十二个状态分4组，第一组为长生、沐浴、冠带，第2组为临官、帝旺、衰，第三组为病、死、墓，第四组为绝、胎、养。起左手，食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。正好四个指头足矣！每个指头有3个关节，从上往下依次为长生、沐浴、冠带（第一组）。其它三组类推。对照十天干生旺死绝表，则食指3个关节为“亥子丑”分别是天干甲对应于长生、沐浴、冠带三种状态的地支，而“亥子丑”即是三会水局。 同理，中指“寅卯辰”为三会木局，无名指“巳午未”是火局，小指为申酉戌金局。每一个手指都是一个三会局。且具有如下两个特点：（1）每一组从食指、中指、无名指、小指是按十二地支顺排的。（2）就同一根手指来说，十二状态的对应地支也是按地支顺序顺排的。如此有规律，现在我们只需知道天干“甲”从长生开始是亥即可，其它都不用记了！ 例如，想知道“庚”对应“酉”的状态，起左掌，用左手拇指在其他4个手指上指指点点。庚纳于无名指，所以从食指顺数起：亥、子、丑（食指）、寅、卯、辰（中指），则无名指上3个关节为“巳午未”按顺序在同一无名指上继续往下推，申、酉，酉在第二组的中间一节，故为“帝旺”。又如，预知“丙”在
水浒天罡星地煞星
天魁星…呼保义…宋江. （表字公明，呼保义，“黑宋江”，郓城押司）天罡星…玉麒麟…卢俊义.（北京大员外，河北三绝） 天机星…智多星…吴用. （表字学究，道号加亮先生） 天闲星…入云龙…公孙胜.（一清道人） 天勇星…大刀…关胜. （蒲东巡检） 天雄星…豹子头…林冲. （八十万禁军教头） 天猛星…霹雳火…秦明. （青州指挥司总管兵马统制） 天威星…双鞭…呼延灼. （汝宁州都统制，呼延赞之后） 天英星…小李广…花荣. （清风寨知寨） 天贵星…小旋风…柴进. （柴大官人，周世宗之后） 天富星…扑天…李应. （李家庄庄主） 天满星…美髯公…朱仝. （郓城马兵都头） 天孤星…花和尚…鲁智深.（鲁达，提辖） 天伤星…行者…武松. （武二郎，打虎武松） 天立星…双抢将…董平. （东平府都监，风流双枪将） 天捷星…没羽箭…张清. （东昌府） 天暗星…青面兽…杨志. （殿司制使官，管军提辖使，杨家将之后）天佑星…金抢手…徐宁. （金枪班教师，汤隆表哥） 天空星…急先锋…索超. （大名府留守司正牌军，管军提辖使） 天速星…神行太保…戴宗（江州两院押牢节级） 天异星…赤发鬼…刘唐. (与晁盖智劫生辰纲) 天杀星…黑旋风…李逵. （铁牛，江州小牢子） 天微星…九纹龙…史进. （史家庄少庄主） 天究星…没遮拦…穆弘. （揭阳镇一霸） 天退星…插翅虎…雷横. （郓城步兵都头） 天寿星…混江龙…李俊. （扬子江艄公） 天剑星…立地太岁…阮小二.（阮氏三兄弟老大，石碣村） 天平星…船火儿…张横. （梢公，李俊义弟） 天罪星…短命二郎…阮小五.（阮氏三兄弟老二，石碣村） 天损星…浪里白条…张顺. （渔家，张横之弟） 天败星…活阎罗…阮小七. （阮氏三兄弟老三，石碣村） 天牢星…病关索…扬雄. （刽子手） 天慧星…拼命三郎…石秀. （杨雄义弟） 天暴星…两头蛇…解珍. （猎户，孙立表弟） 天哭星…双尾蝎…解宝. （猎户，解珍之弟） 天巧星…浪子…燕青. （小乙，卢俊义家童，擅长相扑） 七十二地煞星 地魁星神机军师朱武（少华山大寨主） 地煞星镇三山黄信（青州府都监，秦明徒弟） 地勇星病尉迟孙立（登州兵马提辖）
称命书几斤几两对照表
称命书几斤几两对照表
出生月的骨重（农历）?正月六钱 ?二月七钱 ?三月一两八钱 ?四月九钱 ?五月五钱 ?六月一两六钱 ?七月九钱 ?八月一两五钱 ?九月一两八钱 ?十月八钱 ?十一月九钱 ?十二月五钱 出生日的骨重（农历）?初一五钱 ?初二一两 ?初三八钱 ?初四一两五钱
?初五一两六钱?初六一两五钱?初七八钱 ?初八一两六钱?初九八钱 ?初十一两六钱?十一九钱 ?十二一两七钱?十三八钱 ?十四一两七钱?十五一两 ?十六八钱 ?十七九钱 ?十八一两八钱?十九五钱 ?二十一两 ?廿一一两 ?廿二九钱 ?廿三八钱 ?廿四九钱 ?廿五一两五钱?廿六一两八钱
?廿七七钱 ?廿八八钱 ?廿九一两六钱 ?三十六钱 出生时辰的重量 ?子时：23:00 - 01:00一两六钱 ?丑时：01:00 - 03:00六钱 ?寅时：03:00 - 05:00七钱 ?卯时：05:00 - 07:00一两 ?辰时：07:00 - 09:00九钱 ?已时：09:00 - 11:00 一两六 ?午时：11:00 - 13:00一两 ?未时：13:00 - 15:00八钱 ?申时：15:00 - 17:00 八钱 ?酉时：17:00 - 19:00九钱 ?戌时：19:00 - 21:00六钱 ?亥时：21:00 - 23:00 六钱 袁天罡称骨歌 ?二两一 ?短命非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。 ?二两二 ?身寒骨冷苦伶仃，此命推来生乞人。碌碌巴巴无度日，终年打拱过平年。
?此命推来骨自轻，求谋作事事难成。妻儿兄弟应难许，别作散人处他乡。?二两四 ?此命推来福禄无，门庭困苦总难营。六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老翁。?二两五 ?此命推来祖业微，门庭营度似稀奇。六亲骨肉如冰炭，一生勤劳自把持。?二两六 ?平生衣禄苦中求，独自经营事不休。离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧。?二两七 ?一生作事少商量，难靠祖宗作主张。独马单枪空做去，早来晚岁部无长。?二两八 ?一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中。若不过房并改姓，也当移徙两三通。?二两九 ?初年运限未曾享，纵有功名在后底。须过四旬绕可上，移居改姓始为良。?三两 ?劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休。若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。?三两一 ?忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头。难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。?三两二 ?初年运蹇事难谋，渐有财源如水流。到得中年衣食旺，那时名利一齐来。?三两三 ?早年做事事难成，百计徒劳枉费心。半世自如流水去，后来运到得黄金。
算算你有几两命
算算你有几两命 出生年的重量： 1941：6钱1942：8钱1943：7钱1944：5钱1945：1两5 1946：6钱1947：1两6 1948：1两5 1949：7两1950：9钱 1951：1两2 1952：1两1953：7钱1954：1两5 1955：6钱 1956：5钱1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱1960：7钱 1961：7钱1962：9钱1963：1两2 1964：8钱1965：7钱
1966：1两3 1967：5钱1968：1两4 1969：5钱1970：9钱 1971：1两7 1972：5钱1973：7钱1974：1两2 1975：8钱 1976：8钱1977：6钱1978：1两9 1979：6钱1980：8钱 1981：1两6 1982：1两1983：7钱1984：1两2 1985：9钱 1986：6钱1987：7钱1988：1两2 1989：5钱1990：9钱 1991：8钱1992：7钱1993：8钱1994：1两5 1995：9钱
1996：1两6 1997：8钱1998：8钱1999：1两9 2000：1两2 出生月的重量： 一月：6钱二月：7钱三月：1两8 四月：9钱 五月：5钱六月：1两6 七月：9钱八月：1两5 九月：1两8 十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱出生日的重量： 初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六 初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七
十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱 廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱廿九：一两六三十：六钱 出生时辰的重量： 子时(23:00-01:00)一两六丑时(01:00-03:00)：六钱寅时(3:00-05:00)：七钱卯时(05:00-07:00)：一两辰时(07:00-09:00)：九钱巳时(09:00-11:00)：一两六午时(11:00-13:00)：一两未时(13:00-15:00)：八钱申时(15:00-17:00)：八钱酉时(17:00-19:00)：九钱
十天干五行生旺死绝表
十天干五行生旺死绝表 十天干五行生旺死绝掌上速推法 十天干生旺死绝”表如何记忆？若死记容易忘记，应摸索其规律，掌握记忆的技巧。 “十天干生旺死绝”依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应按此原则进行。（在实际预测中，十天干生旺死绝对五行旺衰没有决定性作用，见印比则加旺，不论长生沐浴等，见才官伤则减旺，不论死墓绝地）。我们已经习惯
将十二地支纳于左手指节上，形成掌决图，同样的方法，把十天干生旺死绝表纳于左右手上，以帮助记忆。 方法是：先把十二状态从“长生”到“养”，每三个分成一组，共4组。每一组都纳于左掌上，阳干和阴干分开进行。现以阳干为例。十二个状态分4组，第一组为长生、沐浴、冠带，第2组为临官、帝旺、衰，第三组为病、死、墓，第四组为绝、胎、养。起左手，食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。正好四个指头足矣！每个指头有3个关节，从上往下依次为长生、沐浴、冠带（第一组）。其它三组类推。对照十天干生旺死绝表，则食指3个关节为“亥子丑” 分别是天干甲对应于长生、沐浴、冠带三种状态的地支，而“亥子丑”即是三会水局。 同理，中指“寅卯辰”为三会木局，无名指“巳午未”是火局，小指为申酉戌金局。每一个手指都是一个三会局。且具有如下两个特点：（1）每一组从食指、中指、无名指、小指是按十二地支顺排的。（2）就同一根手指来说，十二状态的对应地支也是按地支顺序顺排的。如此有规律，现在我们只需知道天干“甲” 从长生开始是亥即可，其它都不用记了！ 例如，想知道“庚”对应“酉”的状态，起左掌，用左手拇指在其他4个手指上指指点点。庚纳于无名指，所以从食指顺数起：亥、子、丑（食指）、寅、卯、辰（中指），则无名指上3个关节为“巳午未”按顺序在同一无名指上继续往下推，申、酉，酉在第二组的中间一节，故为“帝旺”。又如，预知“丙”在何月处于临官状态，起左掌，丙在中指，长生——沐浴——冠带——临官，临官在第二组的中指第一关节，则从食指起，为“亥子丑”，中指的第一组为“寅卯辰”，那么第2组第一节当然是“巳”了。以上只是阳干的推法，五阴干则不同，它是逆行的，如果按“长生、沐浴、冠带”作为一组纳于手指上，那每个手指上的3个地支都不是三会局，如果要用三会局来记，则必须将“养、长生、沐浴”作为一组，“冠带、临官、帝旺”为一组，“衰、病、死”为一组，“墓、绝、胎”为一组。但这样的话又与
算算你有几两命
算算你有几两命 This manuscript was revised on November 28, 2020
算算你有几两命 出生年的重量： 1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱1945：1两5 1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两1950：9钱 1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱 1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱1960：7钱 1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱1965：7钱 1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱1970：9钱 1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱
1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱1980：8钱 1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱 1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱1990：9钱 1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱 1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2 出生月的重量： 一月：6钱二月：7钱三月：1两8 四月：9钱 五月：5钱六月：1两6 七月：9钱八月：1两5 九月：1两8 十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱 出生日的重量： 初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五
初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六 初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七 十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱 十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五 廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱 廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱 廿九：一两六三十：六钱 出生时辰的重量： 子时(23:00-01:00)一两六丑时(01:00-03:00)：六钱 寅时(3:00-05:00)：七钱卯时(05:00-07:00)：一两 辰时(07:00-09:00)：九钱巳时(09:00-11:00)：一两六
天罡三十六、地煞七十二 哪个厉害
天罡三十六法：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。 地煞七十二术：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷 时候看电视剧西游记就觉得72变比36变厉害，原因是孙悟空和猪八戒的对比。 长大后读小说，其实不然。天罡比地煞要高层次，注意：层次高并不代表练了就法力高，就好比找个中英数不及格的高中生，硬推他上大学本科，他也未必能及格毕业。这里关系到资质和基础。
一：猴子为什么练地煞。 早前有网友用罗贯中写的《三遂平妖传》里面的一席话（附：【处女道：「我好的是天罡三十六变化之法，略晓些本领，未曾炼就。」圣姑姑暗暗的吃惊道：「他学的更胜似我。」便道：「老拙会的是七十二地煞变化。」处女道：「这地煞法乃是左道，学之无益。」】，）来印证天罡比地煞厉害，虽然有网友质疑就好比用封神来印证菩提是准 提那样荒唐，不同的书不同年代不同的作者不能比较，但《三遂平妖传》和《封神榜》不同，因为前者成书要比西游早，尽管不同的作者不能比较，但至少印证了古人认为：天>地的概念。 其实吴承恩虽然没有在西游里面明确表明天罡>地煞，但从菩提口中的：一般天罡数变化者，上德者无为之事；一般地煞数变化者，下德者有为之事。这里就是傻的都看得出“上德”比“下德”要强。道教重“无”就好比佛教的六根清净那样，自然立刻见高下，所以当悟空选地煞变的时候，才有菩提祖师那句：既如此，上前来，传与你口诀。这里的“既如此”有两层意思，一是贬义藐视，认为地煞不及天罡来得光明正道（尽管都是道家法术），二是无可奈何之意，因为以猴子乱蹦乱跳的性格，要它循序渐进，每天诵经炼丹来练法，肯定不可能，练天罡的话，要求资质悟道高，虽然猴子资质是够了，但性格不行，俗话说就是“性格决定命运”就是这个意思。
看看你是几两命超级准
出生年的重量： 1941：6钱1942：8钱1943：7钱1944：5钱1945：1两5 1946：6钱1947：1两6 1948：1两5 1949：7两1950：9钱 1951：1两2 1952：1两1953：7钱1954：1两5 1955：6钱 1956：5钱1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱1960：7钱 1961：7钱1962：9钱1963：1两2 1964：8钱1965：7钱 1966：1两3 1967：5钱1968：1两4 1969：5钱1970：9钱 1971：1两7 1972：5钱1973：7钱1974：1两2 1975：8钱 1976：8钱1977：6钱1978：1两9 1979：6钱1980：8钱 1981：1两6 1982：1两1983：7钱1984：1两2 1985：9钱 1986：6钱1987：7钱1988：1两2 1989：5钱1990：9钱 1991：8钱1992：7钱1993：8钱1994：1两5 1995：9钱 1996：1两6 1997：8钱1998：8钱1999：1两9 2000：1两2 2001：6钱2002：8钱2003：7钱2004：5钱2005：1两5 2006：6钱2007：1两6 2008：1两5 出生月的重量： 一月：6钱二月：7钱三月：1两8 四月：9钱 五月：5钱六月：1两6 七月：9钱八月：1两5 九月：1两8 十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱 出生日的重量： 初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五初五：一两六 初六：一两五初七：八钱初八：一两六初九：八钱初十：一两六 十一：九钱十二：一两七十三：八钱十四：一两七十五：一两 十六：八钱十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五 廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱廿五：一两五 廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱廿九：一两六三十：六钱 出生时辰的重量： 子时（23-1点）：一两六丑时（1-3点）：六钱 寅时（3-5点）：七钱卯时（5-7点）：一两 辰时（7-9点）：九钱巳时（9-11点）：一两六 午时（11-13点）：一两未时（13-15点）：八钱 申时（15-17点）：八钱酉时（17-19点）：九钱 戌时（19-21点）：六钱亥时（21-23点）：六钱 批注诗： 2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持
十天干生旺死绝表的正确应用
十天干生旺死绝表的正确应用 一直以来，古人以日干在月令中的状态，即长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养，用此判断日干是否得令，此论受历史条件的影响，并不完善，以日干在月令中的状态来判断是绝对正确的，但规定的十二种状态并不尽善尽美，有待于修改。 根据笔者长期的实践研究得出，十天干的旺衰完全决定于月令状态。由此，可以把古人的生旺死绝表重新订正，也就是说，月令状态决定着阴阳五行十天干的旺相休囚死。 那么，如何才能正确判定月令对日干的状态呢，其实只有一句话，旺衰均以五行生克断。即，以日干为主，看日干与月令的生克关系来判定日干的旺衰，其它天干也仍然以月令状态而论旺衰程度。 因此，根据十天干与月令的生克关系而定出旺衰状态，即：当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。 由此理推出： 甲乙于亥子月相，寅卯月旺，巳午月休，申酉月死，辰戌丑未月囚。丙丁于亥子月死，寅卯月相，巳午月旺，申酉月囚，辰丑月处死地，未戌月略旺受月令五行帮扶论。 戊己于亥子月囚，寅卯月死，巳午月相，申酉月休，辰丑月衰，未月戊己都旺，戌月己旺，戌月戊略旺受月令五行帮扶论。 庚辛于亥子月休，寅卯月囚，巳午月死，申酉月旺，未戌月有水则生之，无水则克之，辰丑月有土则生之，无土弱水大则不生。 壬癸于亥子月旺，寅卯月休，巳午月死，申酉月相，未戌月死，辰丑月略旺受月令五行帮扶论。 其力量大小的排列顺序为：旺>相>略旺>囚>休>死。 无论何种时候定日主旺衰，都要重点结合作用关系和党派力量，若生于月令旺，但不一定就是偏强。生于月令弱，也不一定就是偏弱。这需要根据具体情况分析，不可执一而论。 总体来说，判定日元的旺衰，就看月令是日元的印比，还是日元的财官伤食。若月令是日元的印比，日干就旺于月令。若月令是日元的财官伤食，日元就弱于月令。 第二节天干理论