中西教育管理对比之思考
中西教育管理对比之思考近看了本阿兰德波顿的书----《写给无神论者》，其中有一些他对教育的理解，我觉得很有道理。他认为教育的中心问题并不是如何去对抗无知（世俗教育家们即主张对抗无知），而是我们如何能够去对抗自身的惰性。然而世俗学校教育的辩护者很少担忧过“自制缺失”问题，他们毫不犹豫的断言，有些概念哪怕只在二十岁时听过一次，哪怕已经过了五十年的金融或市场调查生涯，而且哪怕这些概念当年是由讲课者站在空洞的房间里以单调的声音说出来的，人们还是会完完全全地受到这些概念的影响。
我们的教育之所以受到全体国人的诟病乃至愤怒，很大一部分是我们的教学理念所造成的不良后果，至于教学体制只是外在的表现形式，如果有人想对它大加挞伐也是无可厚非的。依照西方教学启示来重新安排大学教育，不仅涉及课程体系的调整，而且同样关键的是，会包括课程教学方法的改进。就其方法而言，良好的教育一开始便受到一个简单却又关键的见解所引导，这就是我们太容易遗忘。可惜的是，这一见解在我们的教育者的人眼里，从来就没有留下什么印象。我们的心灵受困于古希腊哲学家所谓自制缺失，这是指一种茫然不知所措的交织状态，即虽然知道应该做什么，实际上却又持续地不愿意行动，不管是因为意志薄弱还是因为心不在焉。多少年来我们这个国家习惯了“急行军”式的生活方式，无论是在政治、经济方面还是科教、文化方面，受制于各种因素的影响，譬如历史、战争、文化特质等，对比一下我们即可发现些许端倪，法国大革命持续了25年，英国资产阶级革命更是持续了40年之久，而我们国家的改朝换代只在几年之间，甚至一夜之间。近代以来由于国外列强的入侵和干预，多种势力的相互牵制和攻讦才使我们国家向前走的步伐有所减慢。我们已经不可避免地走上了多、快的道路，可是它的效果是不是好和省，这却有待商榷。过快的节奏使我们没有时间去考虑教育之前的一系列准备问题，而正是这些看起来无足轻重的问题导致了后来的许多的教育性悲剧。有的人说“良好的开端是成功的一半”，现在看来这句话已经落伍了，我认为“充足而有效的准备是成功的一半”，这个准备包含了许多的内容，更多的人可能认为是硬性教育条件的具备，或者是相对充分的知识储备，这个理解是极其片面的，我所强调的准备更多的是心理上的准备，即我为什么要来上学？我来上学的目的是什么，这样的说法就类似于强扭的瓜不甜，只有让受教个体意识到他去学校的目的，哪怕只是因为学校有一个德芙巧克力的诱惑也是好的。这样的效果怎么也好过于浑浑噩噩的坐在教室一天天的玩弄手机。其实我们不必着急上学，而事实往往是我们喜欢把事情的原因本末倒置，许多的学生都是“身在学校身在家”，与其这样真的不如在家里痛快的玩耍，我作为高考的经历着应该多多少少有一点点的发言权，高中原本三年的知识我们最多花两年，快的话一年半都可以学完，而剩下的一两年时间就是纯粹的复习时间，一道函数题我们可以像变戏法似的变幻出万种化身，我们就这样一遍遍的咀嚼自己吃过的东西，而绝大数人还做不到这个反复咀嚼的地步，他们是吐出来之后再吃进去，然后再吐出来，这样的最终后果不是回家养病就是辍学打工。我觉得真的没必要这样。我们从来都是把知识当做快餐，妄图啖之而后快，以图一劳永逸，学过的东西就远远的抛在九霄云外，这样的话学习真的就没什么意义了。
高考作为我国目前唯一的高校人才选拔制度遭受了不少的质疑和猜测，甚至还有人扬言要取消高考制度，理由是高考摧残了许多的花季少年、把人变成了学习的工具，说高考非人性化，看了这些东西我禁不住哑然失笑。我国公民，或者说是伟大的人民总是喜欢把所有的问题都归于不会说话的制度，因为任由我们怎么对其横加非难，它都无言以对，这样我们看似就取得了对其舆论上的胜利，在我们看来有理就在于声高。可是一顿痛快的责骂之后，留给我们的是什么，还是教育腐败、人才流失，这样的现象在我国的大学教育表现的尤为明显，南方周末曾经采访过韩寒，没上大学对他的成长有什么影响，韩寒的回答依然犀利而到位，他说：“我没有接受过大学教育，可是每天和我工作在一起的，我的工程师、电脑师、都是
世界最顶尖的。我没有接受过文科教育，可是我写的东西是最好的，远远超过受过高等教育的人。没有念大学给我的影响是，在一个应该泡妞的时间，我没有去大学，后来我想明白了，原来不在大学里面更容易泡到妞。对我来说没上大学没有任何缺憾，我所看到的，想到的，都不会输给大学生，无论清华北大。”韩寒的回答虽然辛辣讽刺，但却不无道理，我们从中应该看到一些背后的东西，即教育缺失归根结底还是人的问题，但是为什么每到一个教育场所，映入我眼帘的首先就是以人为本的红色条幅，一句句震天的口号始终改变不了我们的大学和大学生的现存状态，要想解决这个问题，我觉得还是要深入探讨一下学习的深层原因或者说是目的。
这个问题往往会让世俗机构中负责文化教学的人员苦恼不已。经常有人会问，究竟为什么要费力的去学习历史或者是文学？而教学负责人总觉得此类问题不着边际、纯粹是在抬杠，经常也不予作答。人文领域的学者们意识到，理工科的同事们可以毫不费力的为自己的工作辩护，可以向不耐烦的政府官员和助学捐款者宣讲一下自己工作的实际功利。（当然也不会有人真的会无聊发问，火箭科学或者公共卫生的目的何在。）然而，因为担忧自己不能与这些对手展开有效的竞争，人文领域的学者们只好在闪烁其词和默不作答中求得庇护，心中则已经细细地计算过，料想这个领域还保留有一定的声望，本人对自身的存在的理由雨里雾里一番应该还可以蒙混过关。
如果碰到有人对文化提出要求，说文化应该贴近现实，应当发挥实际用处，或者说是文化应该告诉人们如何选择职业、如何挺过离婚之后的艰难岁月、如何克制性欲冲动、如何承受医生发出的“死刑判决”等等，文化的守护者们变会变得浑身不屑、充满鄙夷。他们的理听众是那些不会遭遇大起大落、不需要考虑自身境遇的学生。这些学生成熟、独立，在气质上能够背着问题生活、而不必事事都求得答案，况且，他们也准备着暂且压制一下个人对文化的功利追求，毕竟自己也耗费了多年时光一直在不计功利地研究18世纪诺曼底的农业收成，或者是在研究康德本体王国忠无穷之存在。
除此之外，我们还要从另外两个角度考虑，即教育的出发点问题。对此我可以概括为大社会和小自我两个方面。
教育是一个很宽泛的概念，广义的教育不仅仅是指人类的教化，还包括除了人之外的所有物种的教育。老母鸡给小鸡示范怎样用尖利的喙咬扯蚯蚓；雄鹰一遍遍地教给小鹰飞翔的技术；老练的捕猫高手教给小猫怎样等待时机并准确地判断老鼠的动向；等等。这里主要讨论的是人的教育，人类社会发展至今已经经历了近两百万年的历史。在这个漫长的发展历程中，人类的教育也经历了一个从无到有、从单面到全面、从个体到群体的逐渐社会化的过程。但是我却并不觉得这是一个高级化的过程，因为我觉得古代的教育有很多值得我们现代人学习的地方，当然这里并不包括文字狱、八股文甚至文化大革命的极端例子。古代的文化教化有很强的天下观念，即强调学以致用，我国古代圣人孔子曾经说过为学必须掌握六门技艺，即礼、乐、射、易、书、数，这样的人才培养方式很好地适应了当时的社会状况，给无数的士人提供了纵横捭阖、施展才华的空间，这一方面证明了战国四君子门下食客三千所言非虚，另一方面也改变了士人在我们心中传统的一袭长袍的文弱形象，说明了饱读之士也能像武侠英雄一样路见不平，拔刀相助。在人类一代又一代的不断为教育延续香火的过程中，我们会发现我们的个性正一步步的被抹杀，孔子所提倡的“因材施教”的教学方法已经基本上淡出了我们的视野，取而代之的是呆板的，就像流水线上的零部件似的填鸭式教学，这样培养出来的绝对不是人才，而是一个个没有人情味的为了维持社会运转的零件，所以我觉得毛泽东说的那句“数风流人物，还看今朝”是他过度自信的冲动之言，或许这句话适合他那个时代的社会氛围，但是绝对不是我们这个时代的真实写照，因为我们的教育方法已经决定了我们这个时代出现不了风流人物，但是可能出现大批的花花公子。造成这种现象的原因很简单，
第一是人类的数量在不断增加，而资源是有限的，单对单的教学方法已经不复可能，第二就是随着人类肢体的强壮，与之相应的智慧却呈几何倍数的递减。
社会分工的完成和现代工业的发展使我们的教育有了一个比较大的转弯，在这个大的趋势下，世俗社会的教育不得不有所侧重的转向职业教育方面，这样的局面是历史使然，我们谁也改变不了，而且它的成果我们有目共睹，比如我们头上飞过的飞机，办公室飞速运转的计算机。不是说这样的转型不好，这样的转型给我们带来了生产力的巨大飞跃，极大地丰富了我们的物质生活。任何事情都有其两面性，我们在日夜不停地追求物质欲求的过程中，是否已经迷失了自己，忘记了人生当中除了金钱和美女之外还有许许多多我们潜意识中想要得到却迫于现实压力一直得不到的东西。我们常说的一句话是“金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的”，我们所强调的是在取得了基本的或者是已经是小康生活水平的情况下能不能有效的呵护我们脆弱的心灵，或许绝大数人都知道有了金钱不却不一定有了幸福这样说了千万遍的陈词滥调，但是却没有几个人能很好的摆脱这样的怪圈，这其中包括我这样的高谈阔论的人士。瑞典是一个发达国家，然而也是自杀率最高的国家，在我们这些发展中国家的人看来，这些人是不是得了精神病，过着那么好的生活为什么还要自杀，人都说好死不如赖活着。这些表象下隐藏的是人们在温饱之后精神极度空虚的不良状态，不光是在西方发达国家，我国现在也有越来越多这样的例子，特别是我们在我们这个宗教政治化的国家，很难想象当我们步入发达国家的行列之后，人们的信仰危机比起老牌的发达国家会不会有过之而无不及。有的时候我们在看到别人家庭破裂、精神崩溃或者是遭遇意外的时候，心里可能会觉得他们的这些人生悲剧离我们太过遥远，我的家庭美满、精神正常、身体健康，我会有什么值得悲哀的，瞬间会觉得我好幸福，我们国家曾经有过一个幸福指数调查的行动，目的是为了评选出一个幸福指数最高的城市，不管是哪个城市得此殊荣，我很不希望他们的幸福高分是建立在这样的心理基础之上。不要觉得自己离悲剧很远，世间的悲喜剧从来都是交替上演，只有把我们融入社会，关注他人疾苦，我们才不会在灾难突然来临时显得手忙脚乱。我们青年是未来国家的主人，同时也是未来社会的主体，只有我们树立起了正确的价值观念，未来的社会才更有希望，而这样的价值观的培养主要是在学校，正如约翰.斯图尔特.穆勒所言：“大学的目标不是要培养技能娴熟的律师、医生或工程师，而是要打造有能力、有修养的人。”就科技知识方面而言，世俗社会已经证明自己倾心接受有关教育使命是上述道理。如今在册的一名物理专业的大学生能在几个月时间里学到法拉第曾经知道的东西，也可能在一两年的时间里推进到爱因斯坦统一场理论的前沿地带。对于这样的事实，世俗社会丝毫不会觉得有任何懊悔惋惜之意。
转到教育对个体的意义上来。很少有东西像教育这样深得世俗社会的青睐，自打启蒙运动以来，教育（从小学到大学）便被描述为一种最有效的手段，可以治愈众多最严重的社会弊病，也可以借此打造一个文明、繁荣、理性的公民群体。观察现阶段大学开设的学位课程可以发现，一半以上的课程旨在让本科生获得实际的技能，即能够使其在职场中获得成功的那些所需的技能。它们涉及物理、化学、法律、微生物、营销、公共健康等各科课程。
然而，人们对教育还怀有更大的期望，在招生手册里可以看到，在毕业典礼仪式上也可以听到类似的宏愿。根据这些伟大的抱负，高等院校并非单单培养科学家或者是工厂里的娴熟工人，他还有更高的目标可以实现，那就是把我们改造成为更优秀、更聪明、更幸福的人类。这大概也就是我们所追求的人类的全面发展，不仅仅使我们身体更加强壮，而且还使我们成为思想上的巨人。
世界上从来都不乏高明的说教者，也不乏思想顿悟的觉醒者，少之又少的是尽心尽力的执行者。未来永远是不可知的，在我们每一个普通人的有生之年，希望人们可以认识到自身的局限性，勇敢指出别人的污点，为我们这个社会的完善尽一己之力。换言之，再回到马修.阿诺德那里，恰当的文化教育应当在我们身上唤起“对邻居之关爱、对扫除人类混乱以及减轻
人类苦难的热望。”阿诺德还补充道，按其最宏大的追求而言，教育的成果决不应当低于某种高远的志向，要令世界在我们离去的时候比我们来到的时候更加美好、更加幸福。
2011级国际政治班
姓名高晓进
学号2011070524
对学校教学和学生管理工作的意见及建议
给学校教学管理工作的几点建议
我认为，教育行政部门的管理不是替代基层学校的管理，而是在“促进学校管理机制 进一步完善、为学校领导施政减负”这两个目标上多做文章。本学期，教育局叶副局 长与中教科领导做了三件大事，基本实现了以上两个管理目标。这三件事：
一是重视学校常规管理的过程监控。教育局中教科在叶副局长的带领下，多次组 织下校调研，并组织了大规模的常规检查。这些都是在促进学校内部管理机制的完 善与管理制度的落实。比如，进一步明确分管教学副校长的职、权、责，这实际上 是在帮助学校理顺各部门间的内部管理关系。这绝不是给副校长加压，而是让分管 教学的副校长工作起来更加理直气壮、更有明确的方向。
二是重视教师教学基本功的不断提升。中教科把学校开展教师基本功考核工作列 入常规检查的重要内容，专门发文进行部署，这有助于学校领导把管理重点转移到 师资队伍素质提升这个管理基本点上来。各校校长、分管教学副校长、教务主任特 别重视教育局提供的这个契机，努力干他们原本想干又不好办的事。
三是重视学生学习基本习惯的养成。进修校中研室开学初就下发了《关于加强中 学生学习习惯养成的六点建议》，得到了教育局领导的高度重视。中教科专门把它 列为常规检查的内容之一。各校领导也非常重视这项工作，有的学校开了学习习惯 的主题班会，有的学校对学生进行习惯养成的问卷，长乐三中还让老师撰写“如何养 成学生良好的学习习惯”的专题文章。各校正通过各种形式加强学生良好学习习惯的 养成。
根据叶副局长的要求，我室于本学期初提出了学校工作的“一个中心、两个基本点”。 “一个中心”，即学校的管理以教学管理为中心，学校的教学管理以课堂教学管理为 中心；“两个基本点”，即教师基本素质的提升与学生基本学习习惯的养成。
我想就常规检查过程中出现的问题，谈几点个人建议，仅供各位同行讨论，以便 在即将召开的教务主任会议上作进一步研讨。
一、教案可否采用统一设计的教案簿
各校可独立或联合设计统一的教案簿，这有利于引导教师规范地书写教案。实践 证明，凡是采用统一设计的教案簿的学校，教师在教案编写方面都比较规范，项目 也较完整。
教案设计中要保证有以下十个项目：一是日期、周次与课时；二是课题名称；三
中外教育管理史
三、单项选择题： 1、注重评价的信息作用、教育目标，价值判断是B观点。 A、美国进步主义教育协会。 B、美国教育评价标准联合会。 C、克龙巴赫 D、斯塔弗尔比姆 2、泰勒对有关课程与评价的研究进行了D年。 A、2年 B、4年 C、6年 D、8年 3、人类最初的教育评估形式是B。 A、测量 B、口试 C、笔试 D、评判 4、最早用笔试替代口试的国家是C。 A、美国 B、德国 C、英国 D、法国 5、享有教育测量之父声誉的著名人物是C。 A、费舍 B、莱斯 C、桑代克 D、麦柯尔 6、世界上最出名的智力测量表是B。 A、美国桑代克的量表 B、法国“比纳——西蒙量表” C、英国弗舍的《量表集》 D、德国学者的量表 7、教育评估发端于教育测量运动，它的科学的概念是在C提出来的。 A、19世纪末 B、20世纪初 C、20世纪30年代 D、20世纪40年代 8、教育评估的“应答模式”是由C提出来的。 A、斯里克芬 B、格拉泽 C、斯塔克 D、斯塔弗尔比姆 9、“CIPP”评估模式由背景评价、输入评价、C、成果评价四个部分组成。 A、形成评价 B、效率评价 C、过程评价 D、综合评价 10、强调参与者的意图的目标游离模式对B的模式进行了修正。
A、“CIPP”模式 B、目标行为模式 C、应答模式 D、对手模式 11、顾巴、林肯的第四代教育评价理论认为第一代为桑代克、第三代为斯塔克、第二代为C。 A、布鲁姆 B、克拉斯沃尔 C、泰勒 D、克龙巴赫 12、第四代教育评估理论强调的是C。 A、评价的管理主义倾向，重视价值的多元化、过份地依赖科学的范式 B、批评评价的管理主义倾向，忽视价值的多元化，评价不侧重量，而侧重质 C、反对评价的管理主义倾向，注重评估价值的多元化，既要重视量的评估，更要重视质的评估 D、评价的管理主义倾向，忽视价值的多元化，既要重视量的评估，更要重视质的评估 13、中国的科学取士制度始于C。 A、1905年 B、600年 C、606年 D、1906年 14、新中国的教育评估的兴起以1984年加入C为基点。 A、国际进步教育协会 B、联合国评价联合会 C、国际教育成就评价协会 D、国际教育评价标联合委员会 15、第一次提出“高等学校办学水平评估”的概念源于我国C。 A、义务教育法 B、教育法 C、关于教育体制改革的决定 D、关于实施素质教育的决定 16、“凡是存在的东西都有数量，凡有数量的东西都可以测量”出自B的名言。 A、泰勒 B、桑代克 C、推孟 D、布鲁姆 17、著名学者布卢姆提出了教育目标分类学，包含了认知领域、情感领域及动作技能领域，其中情感领域的分类是由C完成的。 A、布卢姆、克拉斯沃尔、辛普森 B、布卢姆、哈罗、马西亚 C、克拉斯沃尔、布卢姆、马西亚 D、基布勒、布卢斯、哈罗
新课改背景下的教学管理的实践与反思
新课改背景下的教学管理的实践与反思 随着我国新课程的实践，学校教学管理中存在的问题日益凸现出来，如何改革学校管理，以推进新课程的落实，是摆在每一个教育管理者面前的重要课题。通过几年来学校教学工作的实践，并结合其他学校改革的经验成果，着手对教学工作管理进行了一些探索，取得了一些成效。 一、反思传统教学方式，确立新型教育理念 教师的发展是一个长期被忽略的问题。有学者以为：“传统学校在教师中心、师德尊严背后，掩盖着的是对教师发展的漠视或遗忘。” 基于对传统教育思想的反思，在新课程的大潮中，更凸显教师的主体意识与主导地位的重要性与迫切性。为培养一支敬业、乐业、勤业、精业的教师队伍，我们坚持做教学管理的参与者，引导老师们树立全新的教育思想，树立正确的人才观、质量观；要求教师在教育教学活动中有准确的判断能力和反应能力，有学生发展的评估能力，有与同事、学生和谐的人际关系能力，让每一位老师都能找到自己恰当的位置，千方百计地提高全体教师的素质。要求教师把单一的、扁平的知识结构转化为丰富的、立体的知识结构；用综合的、复杂的思维方式去把握教学问题；注意锻炼自己把握具体情况下的、动态的、多因素的、变化的教育过程的能力；不断更新思维方法，尽快成为新课程的研究者、实施者和创造者，努力成长为创新型、开拓型、专家型的教师。
二、多渠道、全方位提升教师的教学能力 1、坚持集体备课制度 通过年级组的集体备课，各人结合本班的实际与自己的实际情况，对自己的教案及时进行调整与修正，并整理、分析、反思自己（或别人）的教学行为。发挥集体的智慧，达到资源共享，形成一个优秀群体，大大增强教师教学研究的能力。 2、坚持说课制度 说课就是指教师在备课的基础上，在授课前向领导、同行，主要用口头语言讲解具体课程的教学设想及其依据的一种教研活动。它是教师将教材理解、教法及学法设计转化为“教学活动”的一种预演，是督促教师业务学习和进行课堂教学研究、提高业务水平的重要途径。 3、坚持听课制度 教学过程中教师对自己行动反思有五个阶段：行动→对行动反思→意识到关键所在→创造其他行动方法→尝试，就是学校常规的“听课——评课——再上课——再评课”的模式。 在这一模式中，教师的收获是重要的：一方面学会了如何反思自己的教学行为，另一方面也知道如何直接改进自己的教学行为。通过听课，可以互通有无，可以在倾听中革新自己。 4、制定科学评课标准 学校以以下方面作为衡量一节课是否成功的标准： ①教学目标是否明确（是前提）； ②教师在课堂上是否投入足够的激情（是灵魂）；
中外教育管理史
《中外教育管理史》练习题题库 一、单项选择题： 1、规定取消各级毕业生以科举出身奖励的学制是（）。 A.壬寅学制 B.癸卯学制 C.壬子癸丑学制 D.壬戍学制 答案:C 2、中国古代产生的第一个独立的教育行政机构是（）。 A.汉代的太常寺 B.北齐的国子寺 C.隋代的国子监 D.唐代的国子监 答案:B 3、科学管理理论促成美国教育管理朝着成绩测量和（）的方向发展 A.心理测量 B.行政 C.量化 D.提高效率 答案:D 4、到19世纪末，法国已形成了以等级十分明显的（）为特征的教育体系。 A.双轨制 B.单轨制 C.私立学校 D.贵族学校 答案:A 5、在十月革命以前，俄国形成了以等级十分明显的（）为特征的教育体系。 A.双轨制 B.单轨制 C.私立学校 D.贵族学校 答案:A 6、到20世纪初，英国在教育行政方面逐渐形成（）的管理体制。 A.中央集权 B.地方分权 C.中央与地方结合 D.放任自流 答案:C 7、英国现代教育制度确立的标志是1944年颁布的（）。 A.费舍法案 B.工厂法 C.巴尔福教育法 D.巴特勒法案 答案:D 8、美国建国以来，教育以升学与就业并重，逐渐形成了以（）为特征的教育体系。 A.双轨制 B.单轨制 C.私立学校 D.贵族学校 答案:B 9、法国于1833年颁布了《国民教育法令》，又名（），提出大力发展初等教育和师范教育。 A.费舍法案 B.基佐教育法 C.巴尔福教育法 D.巴特勒法案 答案:B 10、贯穿“中体西用”精神的近代学制是 A.壬寅癸卯学制 B.壬子癸丑学制 C.壬戍学制 答案:A
11、科举制度废除的时间是（）。 A.1902年 B.1904年 C.1905年 D.1906年 答案:C 12、卢梭以小说体裁反映自然主义教育思想的代表作是（）。 A.社会契约论 B.忏悔录 C.新爱洛绮丝 D.爱弥儿 答案:D 13、在计划经济和行政权力高度集中的条件下，前苏联在教育行政方面逐渐形成（）的管理体制。 A.中央集权 B.地方分权 C.中央与地方结合 D.放任自流 答案:A 14、夸美纽斯教育思想的代表作是（）。 A.理想国 B.大教学论 C.忏悔录 D.普通教育学 答案:B 15、柏拉图是（）时期的著名哲学家和教育家。 A.古希腊 B.古罗马 C.中世纪 D.古印度 答案:A 16、1786年，俄国颁布了历史上第一个关于国民教育的法令是（）。 A.国民学校章程 B.国民教育法 C.巴尔福教育法 D.巴特勒法案 答案:A 17、开放系统学说认为，影响学校组织的发展有着（）变量和内部变量两个因素。 A.学生 B.教师 C.家庭 D.环境 答案:D 18、1843年，马萨诸塞州教育厅长贺拉斯·曼于考察德国教育回来后，发起了（），建议由州政府建立公立学校 A.国民学校运动 B.国民教育法 C.公立学校运动 D.巴特勒法案 答案:C 19、1870年，英国第一个由国家颁布的教育法令是（）。 A.初等教育法 B.中等教育法 C.高等教育法 D.职业教育法 答案:A 20、宋代掌管一路州、县学政的机构是（）。 A.提举学事司 B.提学使司 C.社学 D.提学官 答案:A 21、“罢黜百家，独尊儒术”是（）朝的教育指导思想。 A.西周 B.春秋战国 C.秦 D.汉
对学校教学管理的几点建议
对学校教学管理的几点建议 一、明确教学是学校的核心。学校所有的工作都要围绕教学来开展，要统一思想，然后再以制度的形式逐项落实到具体工作中。 二、强化学校的职业教育性质。首先应加大投入力度，加强校内实验实训基地建设，努力实现教学设备和教学手段现代化。其次应加强校外实习基地建设。现代职业教育离不开企业的参与，企业参与是培养熟练操作人员的根本保障和关键环节，也是校企双方取长补短、资源共享、增强各自发展活力的重要途径。为了解决企业参与问题，学校应统筹协调，结合“送教下乡”教学点，在双方协商的基础上，成立校企合作联谊组织。由就业带动招生，从而建立起企业决定用人规格和质量，校企双方共同培养，义务分担，利益均享，相互促进的良性循环机制，有效解决理论与实践、教学与生产、学校与企业、培训与使用相脱节的问题。还有就是加强专业产业化建设。办学经费短缺是我校面临的客观事实。实行产教结合、推进专业产业化，也许解决这一问题的途径之一。它既能为学生提供便利的实训实习机会，培养学生的专业动手能力，又能更好地增强学校自身的造血功能，促进专业发展。按照“围绕专业办产业，办好产业促专业”的思路，学校可以充分利用现有的设备和师资力量，大力发展校办产业，实施产教结合。结合专业设置创办家用电器维修培训中心、观赏植物生产实验
场、果蔬产品加工厂等。通过学校扶持这些企业性实体的正常运行，从而保证教学走上融教学、实习、生产、经营、服务、就业为一体的产教结合之路。 三、加强队伍建设，优化师资结构。建立一支高素质的“双师型”、“专家型”师资队伍，是学校实施正常教学的根本保障。建议通过以下几种途径着力优化师资结构。（一）立足岗位的校本培训。学校应坚持以人为本的思想，为教师搭建一个终身学习、自我提升的平台，在教师自我素质提高的同时，同时促进学校的发展。（二）培养专业骨干教师。学校应定期选送教学能力强、德才兼备的优秀专业教师到外地或相应高校进修学习，提高他们的业务素质和技能。并鼓励专业教师考取各级各类的职业资格证书。（三）企业生产培训。学校应创造条件，将专业教师有计划地送到企业，集中半年左右的时间，进行专业技能培训。确保“双师型”教师的培养。（四）发挥企业的长短期专家优势，为学校培训教师，带动整体师资力量的提高。应制定计划和目标，定期邀请长短期专家来校任教。（五）聘请兼职教师。学校可以从企业和科技部门聘请技术人员作为兼职教师，承担部分专业理论和校内实训课任务。
成人教学管理的思考
成人教学管理的思考 本文阐述了开放式教育面授课的必要性，分析了到课率低的原因，有针对性地提出改进措施：更新学生学习观念，强化教学管理中的监督环节；科学合理地制定面授课教学计划，最大限度地为学生到课学习提供方便；提高面授课教学质量，激发学员参与热情；充分发挥班主任在班级管理中的桥梁纽带作用。 标签：开放教育；面授课；到课率不高 成人教育的核心问题是提升教学质量，而提升教学质量的关键是提高面授课效率。开放教育的一个重要特征是“学习和辅导相结合”。面授课辅导是开放教育教学过程的重要一环，也是一种不可或缺的教学组织形式。对学生而言，它是学习过程中必不可少的主要途径；对导师而言，它是传授知识，辅导答疑的主要渠道。面授课的学生到课率在一定程度上反映了学生学习的积极性和自覺性。 开放教育中，面授课到课率不高是其中一个突出问题，也是困扰开放教育的一个难题。只有结合开放教育、成人学生的特点，挖掘影响面授课到课率的因素，才能有针对性地采取措施，切实改善到课率不高的现状，提高教育教学管理水平。 一、开放式教育面授课的必要性 1、适度零距离情感交流的需要 情感是连接知识、行为和信念的桥梁，情感可以把知识活化在人的思想中，产生内心体验和态度。面授课教学在开放教育的背景下可以为师生间适度的情感交流创造零距离条件。面授课堂上，导师热情洋溢的教态能对学生学习产生强大动力，提高学生学习主动性。 2、必备的教学补充形式 虽然开放教育下学生可以通过网络教育资源进行学习，但毕竟数量有限，质量参差不齐，适用度也不完全有效，且缺少个性化辅导，造成学生不能完全依赖网络教学资源，客观上需要面授课来弥补这种不足的需求。而且对于一些难度大的学习内容，学生通过自学有时很难把握，这同样需要导师的面授课辅导来答疑解惑。 3、引导学生向自主化学习方向发展的“催化剂” 开放教育的主要学习方法就是“在自学基础上的面授”和“面授指导下的自学”的有机结合。要做到这点面授课必不可少。导师在面授课堂上言传身教，通
学校管理的实践和思考
学校管理的实践和思考 喀旗牛家营子中心学校兰海生 古代著名思想家老子说:“图难于其易，为大于其细。天下难事必作于细。”学校管理亦是由一个个细节所组成，并由细节来实现培养人与完善人的教学目标。下面就学校管理工作谈几点认识。 一、重管理，讲规范，凸显“以人为本” 在学校管理，就人为因素而言是分两部分的，一部分是学生，另一部分是教师，而在起决定作用的应该是教师，他们上要对学校要负责，下应该是学生的表率和榜样。课改工作实施以来，老师们的思想不统一，有这样想的，也有那样想的，有溜堂的，有不写教案的，也有放怨气的……面对这种形式，必须加强思想统一，当然，这不是一朝一夕所能完成的事。因此，梳理教师的思想就成为学校班子成员的主要任务。 针对以上现象，学校班子结合学校实际，讲民主，重实效，从细节入手，以课改精神为学校发展的统一思路，切实提高学校管理。每个学初，学校班子成员都根据教师的思想实际进行系统的研究，把重视教师的思想教育拿到首位上来，在管理过程中凸显“以人为本”的精神，因此每个学期伊始，在最短时间内就能够统一全体教师的思想。用“以人为本”的管理理念去激发教师,用先进的教育 思想和教育观念去影响教师，用脚踏实地，以身作则的身影去感召教师。班子成员树立起终身学习、超前学习、随时学习的思想。学理论、研政策、习法规，随时把好工作的方向；懂管理、抓落实、亲实践，随时抓好工作的指导落实；讲师德、重德育、做示范，随时做好教书育人的典型。 在管理上要做到用真情、讲实学、凭实据、有真才，从而大张旗鼓的弘扬
正气，树立正气，传承正气。工作必须体现出：干与不干不一样，成绩面前都平等。用责任去制约领导和教师的思想，用规章和制度去引领领导和教师的意识，用真情和爱心感染领导和教师的行为，从而大面积提高了教育教学质量。 二、建章程，立制度，狠抓工作落实。 通过各种制度的建立和不断完善，让老师们听在心中、记在脑中、落实在行动中。诸如，教师坐班管理，学校统一要求教师课下必须坐班,在要求上让老师们知道坐班是在“坐”质量,是在“坐”安全,是在“坐”学生的心，不是在教室里“死”坐，而是在与学生随时交流，随时娱乐，随时拉近感情，随时在一起…… 学校每学期都召开班子会，根据课改深化的不同程度为发展脚步，研究讨论调整各项措施，措施中没有任何强制的条款，而是随时调动教师们的积极性。为了统一思想，随时利用好集中培训和学习的时间，随时根据教师的思想波动，组织学习、讨论、交流，根据教师的实际情况，因人而谈，因人而议，因人而做，让大家知道思想统一的归根结底就是讲团结、讲奉献、讲责任、讲贡献。随时调查了解每个教师的家庭背景、所受教育、年龄特征、性格特点等具体情况，对不同教师采取因人而异，因事而论，因时而导，发现闪光点就及时肯定他们，表扬他们，让教师很快进入角色，慢慢的老师们也就适应了大环境的影响，适应了学校管理的模式。 三、身作则，材施能，充分调动兴趣。 俗话说：“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。”对于学校工作而言，其实质就是领导的示范和引导。班子成员只有团结一致，心往一块儿想，劲往一块儿使，汗往一块儿流，才能形成学校独有的凝聚力和向心力。 班子成员在工作面前，要处处以身作则，为教师们做出表率，问题面前敢于
自考中外教育管理史
2016年10月高等教育自学考试全国统一命题考试 中外教育管理史试卷 (课程代码00445) 本试卷共4页，满分100分，考试时间150分钟。 考生答题注意事项： 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。 2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。 3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号。使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。 4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。 第一部分选择题(共24分) 一、单项选择题(本大题共24小题，每小题1分，共24分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．我国最早的学校“序”和“校”创立于 A．原始社会束期 B．夏朝 C．商朝 D．周朝2．我国古代视学制度的创立，最早可以溯至
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．汉代3．在施教原则上，强调以“强说人”的精神，积极主动地对“农与工肆之人”进行说教的学派是 A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家4．汉代董仲舒提出的三大文教政策是兴太学、重选举和 A．独尊儒术 B．以法为教 C．无为而治 D．三教并用 5．史籍记载，我国郡国学校制度的建立始于 A．西汉 B．东汉 C．西晋 D．北魏6．唐代具体负责地方官学管理的行政长官是 A．三老 B．司徒 C．长史 D．教谕7．王安石主持熙宁一元丰兴学时期，为整顿太学，提高学生学习积极性，采取的重要措施是实行 A．“三舍法” B．升斋等第法 C．学官考课法 D．升斋计分法 8．清代阮元曾经创办了两所讲求实学的书院，它们是诂经精舍和 A．漳南书院 B．南洋公学 C．时务学堂 D．学海堂9．张之洞《劝学篇》一书的核心思想是“中学为体，西学为用”，其中西学包括 A．西艺、西政 B．谣政、篮史 C．西文、西艺 D．西文、
填空
填空 1教育管理一般指对教育进行管理和教育过程中的管理 2史载五帝时期有成均之学, 虞舜有痒 3夏创立了我国最早的学校,学校的名称有“序”和“校” 4学校发展到商代又创设了瞽宗和学 5.视学包括两种:一是天子象征性的视学,还有就是督导性的视学 6《学记》是中国也是世界史上第一部教育专著 7教育教学管理思想《论语述而》记载,孔子说:志于道,据于德,依于仁,游于艺 8.儒家创办的私学,遵循“有教无类”原则 9.稷下学宫办学实行门户开放,学术自由原则《管子》中的《弟子职》是目前所知最早的学生守则 10.太学-汉武帝元朔五年(前124年)朝廷为博士置弟子50人是汉太学建立的标志. 鸿都门学是中国也是世界上第一所文学艺术专科学校,在教育史上具有开专科学校先河的意义 11. 太学的办学目标是为朝廷培养各级官吏,并对教育起示范和导向作用 12.汉代的私学有初级程度的蒙学和高级程度的专经研习.启蒙阶段的教育主要在私学里进行.承担这一阶段教育的私学主要是书馆和乡塾.广为流传并留下来的只有元帝时史游作的《急就篇》 13. 南北朝时周兴嗣《千字文》是有影响的蒙学课本，颜之推《颜氏家训》是专门论述家庭教育的 14.至隋炀帝大业二年(606年)始置进士科.参加科举的考生主要是生徒和乡贡 15《五经正义》是科举考试的标准，其考试方法是贴经,墨义,对策,诗赋 16.唐代礼部是中央管理全国教育的最高行政机关.唐代设置了国子监,为专门管理中央关学的行政机构.国子监设有祭酒,司业,监丞,主薄等 17.岳麓书院在湖南长沙岳麓山下.宋开宝九年(976年),潭州太守朱洞建讲堂斋舍,创办书院 18.元代在教学管理制度上继承并发展了宋代的三舍法和积分制实行“分斋升等”和考试积分制
对学校教学管理工作提几点建议
对学校教学管理工作的点滴体会？ 作为学校的各项工作来说，可谓真是千头万绪、多如牛毛、难以理顺，只要说是上级布置的工作，还真的没有哪一项说是不重视、不重要的。但不管怎么说：大多都还是以教育教学工作为主的，毕竟教学质量的高低才是学校发展的最终目标。所以说，不管什么时候，狠抓教学管理这根弦始终都不能放松。讲一点，我们都不要过于关注结果的形成，尽力即可，重视过程的艰辛永远是那些成功者或交流经验者之谈。 教学管理说简单就简单，说麻烦也真是麻烦，说了多少年，在指导检查中以前出现的毛病，无论怎么样说和做总是根除不了，老毛病没去掉不说、新毛病却增添了不少，还真是让各位校长大伤脑筋。今天，就我之所想，和大家交流一下，希望或多或少宽解一下大家心中的郁结吧。 先和各位校长交流一下，如何走进教师心灵、探究其思想困惑之根源的问题。“师者，传道、授业、解惑者也。”现在的老师，传道，不够深刻；授业，还勉强说得过去，有的还不够彻底；解惑，大多更谈不上，教师连自己的困惑大都解不了，何以谈为学生解惑，岂不笑话。
时代发展了、社会进步了、生活条件也明显提升了。由于发展所致，产生了很多的不平衡，很多旧有的规则都失衡了，于是人心更是失衡了，人们的幸福指数随之而大大的降低了。许多成功人士在取得辉煌成就之后，偏没有什么幸福感，倒很是怀念艰苦创业时的日子。创业过程虽说艰辛却大家能同舟共济、患难与共，成功后却少了那份相濡以沫，朋友间再无那份真诚之言。再说以前的皇帝，生来什么都不缺，幸福的有几个，沙漠中苦行的人们，能饮一滴水也倍感幸福。 现在，我们的教师聚在一起，谈教学、议管理的不多，“东家长、西家短，某某买了房、买了车，社会阴暗现象居多。”确实能解决问题的有多少，倒是平添了不少对社会、对现实的不满，这样的心情能搞好工作吗？能教好学生吗？教育、教学是很需要一份宁静的心情的。我们的教师有一部分确是迷失了自己，这很怕人的，像走火入魔一样，倘若没有人拉一把的话，几年、十几年、甚至更长时间就这样在迷茫中就混过去了，苦了自己、更是耽误了学生。 做人，当真正认识自己，正视自己，明白自己的长处是什么，那些好高骛远的东西仅能想想而已，想多就不好了，老是纠缠更不好。做不了官，又挣不来钱，教好书、育好人，挣工资心安理得，和别人攀比什么，徒添烦恼罢了，天上又不曾真的会有掉馅饼的一天。老在
《中外教育管理史》期末考试辅导资料
《中外教育管理史》期末考试辅导资料 现实的教育管理模式是历史发展的产物，今天的教育管理改革与发展又是对中外历史传统的选择和扬弃。因此每个教师和教育管理者都应具备中外教育管理史学的素养。 具体来说，学习者应熟练掌握中外教育管理的历史制度、事件及思想，并能给予正确的历史评价。这又要求学习者能站在当今时代的高度，用现在的眼光，根据当前的问题来审视过去的中外教育管理传统及其影响 五、学习重点内容 （一）中国古代近代国家教育机制的演变 1．如何评价汉代“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策？（9） 2．中国古代文教政策体现出怎样的特点？（16） 3．如何认识中国近代的“中学为体，西学为用”思潮？ （48-49） 4．民国元年的教育宗旨（65） 5．如何评价民国元年的教育宗旨？（65） 教育体制 6．学在官府（18） 7．中国古代教育行政体制发展呈现着怎样的特点？（27） 8．“壬寅癸卯学制”与中国传统教育模式有着怎样的本质区别？（52-53） 9．1922年学制（77） 10．1922年学制体现了什么新特点？（80-82） 11．1922年新学制的七项标准对今天的教育改革是否具有借鉴意义？（78 选士制度 12．察举制（28） 13．九品中正制（29） 14．科举制度（32） 15．科举制度取代选举制度的进步意义是什么？（32） 16．中国古代科举制度对教育管理发展产生了怎样的效 应？（38-39 （二）中国古代和近代的教育管理思潮 1．孔子所谓“道之以德”的含义是什么？（225） 2．伦理主义教育管理思潮认为如何贯彻“齐之以礼”的教学管理原则？（229-231） 3．伦理主义教育管理思潮对今天的教育管理具有什么启示意义？ 4．中国古代自然主义教育管理思潮主张如何发展人的自然本性？（243-244） 5．如何评价中国古代自然主义教育管理思潮？（244-245） 近代教育管理思潮 6．中国近代自由主义教育管理思潮的主要特点有哪些？ （270） 7．中国近代平民主义教育管理思潮推行平民教育的目的是什么？（280） 8．如何评价中国近代国家主义教育管理思潮？（303） （三）欧美国家古代和近现代教育管理体制的演变 1．简述斯巴达和雅典教育制度的区别（3-10） 2．柏拉图的教育管理思想主要表现在哪些方面？（16-18） 3．欧洲中世纪大学能够享有哪些自治权利？（32-33） 4．欧洲文艺复兴时期人文主义教育具有哪些新的特点？ （34-36） 5．导生制（53） 6．近代欧洲教育管理发展主要呈现着怎样的变化？ 7．现代教育管理制度发展呈现着怎样的趋向？ （四）欧美教育家的教育管理思想 1．夸美纽斯（40） 3．洛克（64） 2．夸美纽斯的教育理论贡献主要体现在哪些方面？ （40-45） 4．洛克的绅士教育思想有哪些主张？（65-66） 5．洛克的“白板说”对教育管理发展具有什么意义？ （64-65） 6．《爱弥儿》 7．如何评价卢梭的自然教育观？（96-97） 8．赫尔巴特（119） 9．赫尔巴特在教育过程中为什么特别强调管理的作用？ （120-121） 10．赫尔巴特为什么要在教学管理中强调教育性教学原 则？（122） 11．杜威（188-189） 12．如何理解杜威的“教育即生活”、“学校即社会”？ （189-190） 13．如何理解杜威的“教育无目的”说？（191-193） 14．科学管理理论从哪些方面影响了教育管理理论的发 展？（239-243） 15．民主人际关系学说怎样影响了教育管理理论的发展？ （249-251） 16．科层组织学说对教育管理理论发展具有怎样的意义？ （254-258）
中外教育管理史
1.西周教育内容：六艺（礼，乐，射，书，数，御） 2.魏晋南北朝选拔人才制度：九品中正制 3.科举制产生于何时：隋唐 4.古希腊的柏拉图教育理想中最高的目标：培养哲学王 5.西方教育史上首先明确的提出教育立法的教育家：亚里士多德 6.19世纪西方新大学运动最光辉的榜样是：柏林大学 7.世界上第一个实行义务教育的国家是：德国（普鲁士） 8.北美第一所高等大学是：哈佛大学 9.欧洲近代学校管理理论和教学理论的奠基人是：夸美纽斯《大教学论》 10.俄国高等教育史上第一所具有影响的大学是：莫斯科大学 11.俄国现代教育管理制度确立的标志是：《汉堡协定》 12.夏商西周时期教育管理体制的共同点：学在官府 13.明清科举考试最大的特点是：八股文取士 14.辽金元官学的经费主要来自官府拨给学田和钱粮 15.学校教育制度的简称是：学制 16.现代教育管理制度发展趋势：社会化，终生化，民主化，理性化，专业化。 17.在教育对象方面提出了有教无类的教育家是：孔子 简答孔子有教无类的教育主张？？？ ——基本含义是：不分贵贱，华夷，扩大教育的对象，使那些愿意学习并且在经济上，时间上有条件的人，都有受教育的权力，这打破权力制对教育的垄断，扩大了受教育的范围。简答孔子对”学而优则仕”主张？？？ ——是孔子的学生子夏提出来的，概括了孔子教育的目的，主张把官职与学习联系起来，有官职的人应该受过教育，受教育的人应该得到官职，这有很大的进步意义，为平民开拓了重振的道路，有利于改革社会政治，但也有消极影响，突出了教育的政治功能，而忽视了教育的经济功能，强化了中国“官本位”的思想，使中国知识分子从入学读书开始就产生了严重的名利思想。 18．稷下学宫创办的时间是：战国 稷下学宫学生守则的名称叫《管子》中的《弟子职》。主要内容是：1要求学生虚心受教，尊敬老师。2要求学生饮食起居要有良好习惯，言谈举止要有修养。3规定了学习的规则。 19.中国古代法律分科设学开始于：魏晋 20.洋务派最早创立，也最为重视的新式学堂是：外国语学堂 21.我国对小学教师施行教师资格检定制度开始于：清朝末年 22．古罗马的修辞学校培养目标是：演说家 23.欧洲最早的师范教育设施出现在：法国 24.在西方义务教育制度最早出现在：17世纪 25.明确提出教育性教学的人是：赫尔巴特 26.亚里士多德是：古希腊人 27.斯巴特教育制度的性质是：军事专制 28.在欧美中等教育中最典型的学校是：文法学校 29.提出教育管理的纯粹性原则的是：美国教育家杜威 30.采取中央集权管理体制对大学进行管理的国家是：法国 31.东汉时期察举制改为：推荐和考试相结合 32.德国现代教育制度中地方分权行管理制度比较典型
云南自考报考科目及专业代码
云南自考报考科目及专业代码
05010500汉语言文学(本科) 0037美学 0816文艺心理学 3708中国近现代史纲要0508民间文学 3709马克思主义基本原理概论0015英语（二）0538中国古代文学史（一） 0567马列文论0537中国现代文学史 5184现代修辞学 050 0英语(本科段)0087英语翻译 3708中国近现代史纲要0831英语语法 3709马克思主义基本原理概论0094外贸函电0832英语词汇学 0839第二外语（俄语） 0840第二外语（日语） 0841第二外语（法语）0604英美文学选读 0 600金融 (独立本科段)0051管理系统中计算机应用
0058市场营销学 0079保险学原理 3708中国近现代史纲要0054管理学原理 3709马克思主义基本原理概论0078银行会计学7750国际信贷0053对外经济管理概论 5678金融法 02020400会计(独立本科段) 0051管理系统中计算机应用 0058市场营销学 3708中国近现代史纲要0150金融理论与实务3709马克思主义基本原理概论 4184线性代数（经管类）0015英语（二）0160审计学 4183概率论与数理统计（经管类）0158资产评估 02020200工商企业管理(独立本科段) 0151企业经营战略 3708中国近现代史纲要0054管理学原理
0150金融理论与实务 3709马克思主义基本原理概论0153质量管理（一）0152组织行为学 0 500经济学(独立本科段) 0042社会经济统计学原理 0139西方经济学 3708中国近现代史纲要0141发展经济学 3709马克思主义基本原理概论0015英语（二）0041基础会计学0140国际经济学 08030700机电一体化工程(独立本科段) 2199复变函数与积分变换 2245机电一体化系统设计 3708中国近现代史纲要0420物理（工） 2243计算机软件基础 3709马克思主义基本原理概论2197概率论与数理统计 2200现代设计方法2238模拟、数字及电力电子技术
学校教育教学管理工作的认识与思考
学校教育教学管理工作的认识与思考 哈尔滨市南岗小学王彦民 我们农村小学，因为农村小学原有硬件设备欠缺、教师编制不足、教师年龄老化、整体素质偏低、生源素质偏差、学校无其他经费来源。因此，作为农村小学的教育工作者，往往为经费所愁、为课改所惑、为安全所忧、为管理所困。现在，我谈谈自己对工作的浅显认识和身心感受。 一、思想理念的提升是办好学校的前提。 著名教育家陶行知说：“校长是一个学校的灵魂。”校长的工作对学校的发展有着很大影响，从我工作实践中懂得了：“一个好校长就是一所好学校。”一个好校长应该是：德才兼备，有热情的服务态度,具有高度的事业心和责任感。一个学校的生存，乃至发展的前途都离不开学校校长的办学理念。校长的办学理念如果紧跟时代的步伐，那么这个学校的发展前景就会很好,校长的办学理念的不断更新应该是一个学校的主要生存和发展的生命线。那么理念的更新离不开学习、借鉴。我认为在向人家学习先进的管理经验的同时，还要根据本校的具体情况，因地制宜地突出自己的优势，避开自身的弱势，办出有自己特色的学校，而不是盲目地把别人的先进管理经验生搬硬套地搬到本校加以实施。比如我们村级小学每学期都为教师编制发愁，虽然人员少，但还要落实好三级课程，保证开齐、上满。虽然教师年龄老化、观念
落后、不会运用现代教学手段，但我们还要执行好各项教学常规，抓课改，创新课堂教学。好的经验要学，好的模式要看。让教师也要先武装自己的思想，改变以往的观念，后践行于工作实际。 二、“粗”、“细”结合，带动全体、盘活全局 学校工作无小事，学校工作琐事多。无论大事、小事，校长要正确把握一个度，有些事情不宜过细，比如批评，只可轻轻带过，做到不留痕迹；有些事情不宜求精，比如对待同事的好建议，适可而用；有些事情不宜太细，比如自己不太清楚的事，点到为止。要求自己不能太粗，连小节也不能放过；赞美同事要多观察同事的进步，哪怕一点点；管理过程要注重细节，哪怕一个细微的变化，也会带来意想不到的效果。做到粗细结合，工作才会游刃有余。学校的管理不能一味地用这制度，那职责来约束人，工作责任点点滴滴细化，那么久而久之，教师之间就会形成这样的认识，某某事是自己的事，某某事不是自己份内的事，人人都觉得事不关己、高高挂起，所以我认为农村小学校长的管理应该是粗线条的，让每一位教师变得自觉，让他们都觉得自己是学校主人，做到事事关心。 三、学校、社会、家庭三位一体，培养学生良好素质 农村学生，家庭环境复杂，主要表现在父母没时间、家长文化水平低、对孩子的教育认识不到位等，有很多的学生
中外教育管理的比较
中外教育管理的比较 在谈论中外教育之前，让我们先来看看幼儿园里的文化启蒙。 日本的教育具有大国的风范，从幼儿园起就培养孩子关注世界。譬如，在幼儿园的活动室里挂着巨型世界地图。当孩子们吃中国豆腐时，教师就引导孩子在地图上找中国；吃西班牙海鲜饭时，就鼓励孩子们以最快速度在地图上找西班牙；吃麦当劳时则顺便将美国介绍一番。日本的教师还教孩子唱各国的民谣，学到哪国的民谣，就同时介绍该国的相关知识。 美国的职业教育课也是从幼儿园就开始的。譬如，每年到了“万圣节”时，幼儿园教师就把一个大南瓜带到教室里，教孩子们做南瓜饼。老师在教室里插上搅拌机、电烤箱，并把制作南瓜饼的糖、蛋、面粉、水的配方和烘烤时间写在黑板上，由小朋友一起参加切块、调制、烘烤，最后，大家一起分享这一“家政烹调课”的成果。 在法国的一个幼儿园，老师让一组4—5岁的幼儿讨论“豚鼠喜欢吃什么食物”。孩子们围在豚鼠的笼子边说出各自的猜想，诸如生菜、苹果、面包等食物，并认为它不喜欢吃糖果、巧克力等食物。讨论完，老师就发给孩子们各种食物，包括生菜、苹果、面包。然后让孩子们用蜡笔画出豚鼠爱吃的食物。老师又让5—6岁的幼儿讨论“豚鼠怎样寻找食物”。当孩子们已经知道豚鼠喜欢吃生菜后，让他们讨论豚鼠如何寻觅生菜。等孩子们把猜想都说完，老师和孩子们一起做实验。将假生菜与真生菜同时放进笼子，豚鼠闻了一下绿纸做的生菜并没有吃，而是掉过头去吃真生菜。又反复实验，发现豚鼠均以嗅觉来辨别真假。做完实验，老师让孩子们以笔作画，记录实验的结果。 而我国的学前教育内容比较狭窄，往往仅集中在识字、算术、美术、音乐几个领域中，科学素养和人文素养的培养在幼教中不仅缺乏，而且没有受到应有的重视。 所以，在掌握科学的实验方法和形成科学的思维方式方面，中外孩子之间的差距是从幼儿园起就拉开了。以上只是中外儿童教育的一个方面。一个人所受到的教育管理不仅来自学校，还有来自家庭和社会。下面我就从以下几个方面来论述一下中外教育管理的差异比较： 一、家庭教育管理的差异 在中国，孩子（特别是独生子女）被当成是家里的小皇帝、小公主。父母只懂得如何去满足孩子的需要，而未想过如何让孩子学会独立。在中国，孩子在未
00445中外教育管理史201604
2016年4月高等教育自学考试全国统一命题考试 中外教育管理史试卷 (课程代码00445) 本试卷共4页，满分100分，考试时间150分钟。 考生答题注意事项： 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。4．合理安排答题空间．超出答题区域无效。 第一部分选择题(共24分) 一、单项选择题(本大题共24小题，每小题1分，共24分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．西周时期官师不分，兼任各级乡学最高行政长官的是 A．大司乐B．大司徒C．乡大夫D．师氏 2．世界教育史上第一部教育专著是 A．《论语》B．《学记》C．《大学》D．《中腐》 3．汉代董仲舒提出的三大文教政策是独尊儒术、重选举和 A．兴太学B．禁私学C．无为而治D．三教并用 4．我国流传至今最早论述家庭教育的著作是 A．《颜氏家训》B．《太公家教》C．《教子家训》D．《家范》 5．唐代中央官学的最高教育行政长官是 A．博士B．博士祭酒C．司业D．国子祭酒 6．北宋时期庆历兴学的主持人是 A．范仲淹B．王安石 C. 司马光D．蔡京 7．元代各行省设置的统管诸路、府、州、县学祭祀、教养、钱粮等事的行政机构是 A．长史B．提督学攻C．儒学提举司D．劝学所 8．明朝地方官学有着严厉的学规，禁止生员结交地方官、妄言军国政事等，其中于洪武年间颁布的“卧碑”是 A．《训士卧碑文》B．《卧碑八条》 C．《学校禁例十二条》D．《训士八条》 9．张之洞《劝学篇》一书的核心思想是 A．中体西用B．西体中用C．扬中抑西D．扬西抑中 10．《癸卵学制》规定师范学堂划分为两级，即初级师范学堂和 A．高级师范学堂B．中级师范学堂C．高等师范学堂D．优级师范挚堂 11．明清时期，既是全国最高学府，也是中央官学的行政机构的是 A．礼部B．国子监C．太学D．尚书省 12．汉代太学的教师称为 A．教授B．教习C．博士D．先生 13．只有婆罗门教僧侣才能教授《吠陀经》的文明古国是
自考中外教育管理史复习资料
中外教育管理史完整得复习资料 第一章先秦时期 夏朝创立了我国最早得学校,名称有(序)与(校) 商朝除继承已有得(庠)与(序)外,有创设了(瞽宗)与(学) 又称学术官守,就是夏、商与西周时期教育管理体制得共同特点。即学术被官方所垄断,民间五学。学在官府主要表现为官师不分、教育机构与行政机构不分。 能力兼求得特点。 ,尤其要重视仁得教育,即伦理道德教育。内容为六经:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 ,主张要扩大教育对象,打破教育为少数人所垄断得局面,不分贫富贵贱,不分地域族类,给所有有求学愿望得人以受教育得机会与权利。 就是齐国在都城临淄稷门之下设立得养士之所,以招揽天下名士。各派师徒汇集于此,自由讲学,相互研讨,从而使这个养士之所又成为一所学术水平高、研讨气氛浓得高等学府。稷下学宫在教育体制、教育教学管理等方面都独具特色。 ,再由她们分别去教其她弟子,这样可以二传、三传甚至更多,这种教学方式叫做“次相授受”。 西周继承与发展了夏、商得教育,形成了以“六艺”为主得教育内容。所谓六艺,即礼、乐、射、御、书、数,礼相当于政治伦理课程,包括政治制度、道德规范与宗教礼仪等。乐就是与礼得教育密切配合得教育内容,主要起到精神陶冶得作用。射与御为军体训练。书、数为传授语言文字与科学文化知识得课程。 西周以“六艺”为主要内容得教育,讲求文武兼备,重视礼乐道德教育、知识与能力兼求,这就是西周政治、经济与文化得发展在教育上得体现,也就是对教育得要求。 视学包括两种,一就是天子象征性得视学,以示尊老敬德,重视教育。二就是督导性得视学。隔一年进行一次,每次视察得内容都包括德行与道艺,对学生进行全面考查,而且遵循循序渐进得原则,逐渐提高考查得标准,以督促、引导学生得学习。 选贤贡士制度:即西周实行得人才选拔制度,由诸侯与地方民政长官选拔德行、道艺兼优者贡于天子,或升入大学深造。这就是我国最早实行得人才选拔制度。 学在官府得教育管理体制,就是我国奴隶制社会得产物。当时,奴隶主阶级垄断着社会得物质生产资料与精神生产资料,文化教育自然为其所垄断,文化知识掌握在天子、诸侯、卿、大夫等官员受理,教学所用之“书”“器”(教具)则为官师占有。只有奴隶主贵族得子弟,才有受教育得权利。而世卿世禄制度又使这种垄断得到世袭,官师代代相传。因此学术一直为官府垄断,民间不可能有学。加之,当时生产力发展水平很低,无力供养、也不需要为官以外得精神生产者,也无力再民间普及教学所需得“书、器”,这就是学在官府教育管理体制形成根本原因。 1、稷下学宫就是齐国在都城临淄稷门之下设立得养士之所,以招揽天下名士。各派师徒汇集于此,自由讲学,相互研讨,从而使这个养士之所又成为一所学术水平高、研讨气氛浓得高等学府。稷下学宫在教育体制、教育教学管理等方面都独具特色。 2、教育体制:稷下学宫就是齐国创办得,一切教学设施及教学、生活所需经费,都由齐国提供。但就是学宫得讲学、研讨则由私人主持。 3、办学原则:稷下学宫办学实行门户开放、学术自由得原则。 4、学生管理:稷下学宫门户开放,学术自由,为学者提供了宽松得环境与氛围。但并不就是毫无规矩。稷下学宫得学则—《弟子职》对学生在学习、生活中应遵守得行为规范作了全面、详细得规定。一就是,要求学生虚心受教,尊敬老师。二就是要求学生饮食起居要有良好得习惯,言谈举止、待人接物要有修养。三就是规