自然辩证法考试整理

学习《自然辩证法概论》的心得体会

《自然辩证法》是一部关于自然科学的哲学著作,贯穿其中的一个重要思想是唯物辩证法与自然科学的有关问题。自然辩证法是马克思主义关于科学、技术及其与社会关系的已有成果的概括和总结，是关于自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会发展关系的理论体系。自然辩证法通过概括和总结科学技术的新成就，丰富和发展马克思主义哲学；自然辩证法为科学技术研究提供科学的世界观和方法论，指导和促进科学技术的发展；学习自然辩证法，有利于科技工作者培养树立科学的世界观和方法论，树立科学的思维方式，增强创新能力；学习自然辩证法，有利于提高科技工作者对科学技术领域中出现的各种哲学社会思潮的分析鉴别能力；学习自然辩证法，有利于科技工作者认识科学技术的本质和规律，加深对我国科技方针政策的理解，从而更加自觉地为“四化建设”服务。通过自然辩证法的学习，我认识到无论是学习自然科学还是人文科学以及社会科学，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点来研究和认识世界。恩格斯说“不仅有机界和无机界之间的鸿沟缩减到最小限度，并且过去和机体种源说相对立的最根本的困难之一也被排除了。新的自然观的基本点是完善了：一切僵硬的东西融化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。”自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的，普遍联系、永恒发展是世界的基本特征，而矛盾是事物发展变化的动力和源泉。自然辩证法研究涉及的领域(自然界、科学、技术与社会)构成一个开放的复杂巨系统，对它的研究必须从辩证的观点，也就是发展的观点、整体的观点出发，并且牢牢抓住系统中的科学技术。科学技术既是人类认识自然、改造自然的活动与成果，又是改变人们的关系，推动社会发展的强大力量；科学技术是人与自然的中介，又是人与人的关系的中介。在自然辩证法中，研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律的，即自然界的辩证法；研究和揭示人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律的，即科学技术研究的辩证法；研究和揭示作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法。从这一方面来说，我就可以明白自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践。自然辩证法为自然科学提供了唯一科学的方法论。唯物辩证法对自然科学的指导作用，主要在于它为自然科学工作者提供正确的理论思维方法，而绝不是用空洞的哲学议论去代替自然科学研究的具体实践。“四人帮”搞“代替论”，宜扬用哲学去“代替”自然科学，表面上好象重视哲学，实际是取消唯物辩证法对自然科学的指导作用，取消科学研究的具体实践，结果只能是破坏自然科学的发展。几年来，“四人帮”形而上学猖撅，给我国科技事业造成的严重恶果，就正说明了这一点。我们要彻底批判“代替论”，正确认识哲学对自然科学的指导作用，特别在现代尤为必要。恩格斯说:“一个民族想要站在科学的.高峰，就一刻也不能没有理论思维。”今天，自然科学发展是这样的迅速，基本粒子的研究、天体物理方面的重要发现、分子生物学的发展以及一系列新兴科学技术领域的出现，都说明现代自然科学正酝酿着新的重大突破，而随着自然现象的内部联系的被逐步揭示，现代自然科学更显示出新的特点，那就是:各门学科的相互渗透和交叉，各种方法、手段的综合运用，宏观、微观不同层次之间的互相联结……，这就需要运用更高程度的理论思维—唯物辩证法去进行辩证的综合工作。科学精神的关键在于辩证的批判。我们要培养有条理的怀疑主义精神，不承认任何神圣的不可批判的东西，勇于批判别人和接受别人的批判，不轻信他人的观点。哥白尼推翻了“地心说”，贝克勒尔否定了原子不可再分的理论，爱因斯坦创立了著名的相对论……无不是对怀疑主义精神的最好诠释。当然，这种怀疑又是理性的、有条理的怀疑，是建立在科学的实验及严密的逻辑基础之上的。从歌德巴赫猜想到电梯问题，从宇宙大爆炸学说的证明到生命起源的探究，从人体基因结构的破译到宇宙中暗物质的追寻……都能够说明科学实验和

逻辑推理的必要性。批判性思维给我的启示是要正确地处理好对待学术权威的态度。有条理的批判，反映了研究者的理性精神和感情中立的态度。在一个学术共同体内，对某些学术权威或者自己的导师给予相当恰当的尊重是合理的，也是必须的。因为在学术共同体正常的运行机制下，学术权威的形成不是靠权利杠杆建构的。学术权威在其共同体内的作用就如一个灯塔和蓄水池，能把从事某项研究的人员汇聚起来，并指明前进的方向。这种方向的指明，不是靠他的权力，而是靠他的学术研究能力，因为他可以凭借自己敏锐的直觉，避免撞到前进航线上的暗礁。因此，给予学术权威和自己的学术前辈必要的尊重，可以使自己的研究少走弯路，更多地在学术共同体内得到帮助。

当今人类社会已经进入信息时代，科学技术与社会的关系更加紧密。我们要促进科学技术的发展，这样才能通过它来推动整个社会的发展。科学技术方法对于科学技术探索活动的意义好比渔网之于捕鱼斧头之于砍柴，要进行科技创新必须借助于一定的手段，这个手段就是自然辨证法中提到的科学技术方法。科学技术方法论只讲科学技术研究的一般方法，但事实上在科学研究中运用的方法远不止这些一般性的方法，还需要哲学这种更高层次的方法的指导，自然辩证法作为一门哲学课程，其核心就是为研究生今后从事科研工作提供一种辨证思维的方法。孟德尔运用假说方法，以“基因”来解释生物的遗传规律，由于方法的超前，很长时间里没有得到重视，但后来科学技术的发展却证明了他的理论的合理性，假说方法作为一种能够充分发挥思维能动性的方法而被现代科学研究广泛使用。科学技术研究方法不只在自然辩证法课上得到学习，在研究生的专业课学习中也有所涉及，专业课上讲方法强调的是方法的工具性，科学技术方法论也强调方法的工具性，但更强调的是方法的可批判性。科学技术方法论的这种优势起到了补充、深化专业课方法教学的作用，让我认识到不仅科学知识可批判，科学方法同样有局限，科学知识需要创新，科学方法同样需要创新，科技史上大凡伟大的科学发现或技术发明难有遵循固有的程式和运用现成的方法，科学大师往往能在已有的方法中保持必要的张力，或伴随着创造出新的方法。

作为研究生，更应该深刻领会科学技术方法的重要性，注重创新意识的树立和创新能力的培养，使自己的科学精神与人文素养相结合。多向导师请教他们对科研方法的看法以及在运用科研方法方面的经验和教训。通过查阅文献资料写作命题论文，在思考问题、查阅资料、归纳总结等实际操作中，深刻理解科研方法与科研活动的关系。

自然辩证法概论*中西方自然观差异【了解】

古代中国古希腊重关系重实体阴阳互补重协同对立统一重冲突自组织他组织（外力推动）天道与人道的统一月上、月下世界的分离具象思维抽象思

维

古代中国古希腊

关于规律的可认识、可言说的性质不可言说性强可言说性强把自然观作为认识自然的框架还是作为社会行为实用基础以为社会服务的特征更强

以认识自然本身的特征更强案例：社会中自由与王权的关系在自然观中的反映差别——天文与人文的关系中央集权的社会特征同样反映在天象的解释体系中，中央集权的秩序性特别强结果在天象的解释方面，天文故事体现了自由城邦的社会性

自然的始基比较无形，如气。比较有形，如水，土，原子等。比较抽象：如数

*辩证唯物主义自然观是马克思和恩格斯集成了古希腊朴素唯物主义自然观，批判地吸收了法国唯物主义自然观和德国唯心主义自然观中的合理因素，克服了机械唯物主义自然观的固有缺陷，并以19世纪的自然科学成果为基础，形成的关于自然界极其人类的总的观点。

论述题1：系统自然观、人工自然观和生态自然观之间的关系

系统自然观、人工自然观和生态自然观都是在马克思主义自然观基础上发展而来的。系统自然观 1. 概念：以系统科学等为基础，是在概括和总结现代自然科学成果的基础上形成的关于自然界的存在与演化的认识。2. 特征：提出了系统的存在和演化思想；强调了自然界的复杂性与简单性、生成性与构成性、线性和非线性的辩证统一。3. *意义：（1）丰富了马克思主义自然观中的物质观、运动观和时空观；（2）促进了马克思主义自然观在认识理论方面的发展；（3）推动了马克思主义自然观在方法论方面的发展；（4）建立起马克思主义自然观、认识论和方法论与历史观和价值观的联系。

人工自然观 1. 概念：以现代科学技术成果为基础，对人工自然界的存在、创造与发展规律及其与天然自然界的关系进行的概括和总结而形成的关于人类改造自然界的总的观点。

2. 特征：注重强调实践的作用和意义，主张人工自然界和天然自然界的和谐统一。

3. *意义：（1）拓展了天然自然观的研究领域，丰富了马克思主义自然观；（2）使马克思主义自然观成为既反映天然自然界又反映人工自然界的科学的自然观。

生态自然观 1. 概念：是关于人与生态系统辩证关系的总的观点。是在全球生态危机的背景下，依据生态科学和系统科学的成果，对人类和自然界关系进行的概括和总结。 2. 现实根源问题：人口、资源、环境和生态问题。 3. 特征：强调了科学技术与自然及社会之间的全面、协调、可持续发展，强调了人类社会和其他生命体和非生命体的和谐统一。4. *意义：（1）倡导系统思维方式，发挥人的主体创造性，强化了人与自然界协调发展的生态意识，促进了马克思主义自然观在认识人类与生态系统关系方面的发展；（2）促使人们重新审视和辩证理解“人类中心主义”，确认人的主体地位，推进可持续发展和建设生态文明。系统自然观、人工自然观和生态自然观之间的关系 1. 都围绕着人与自然界关系的主体，丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论；都坚持人类与自然界、人工自然界与天然自然界、人与生态系统的辩证统一；都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础； 2. 在研究人与自然的关系方面各有侧重点：系统自然观为正确认识和处理人与自然的关系提供了新的思维方式；人工自然观突出并反思了人的主体性和创造性；生态自然观强调了人与自然的和谐发展； 3. 在研究人与自然的关系方面相互关联：系统自然观为人工自然管和生态自然观提供了方法论基础；人工自然观为系统自然观和生态自然观提供了认识论前提；生态自然观为系统自然观和人工自然观指明了发展方向。

论述题2：国外关于科学发展模式及动力的研究

一、欧美科学哲学关于科学发展模式及动力的研究科学发展的线性积累模式：逻辑实证主义按照证实原则建立了科学发展的线性积累模式，代表人物惠威尔。优点：有着前后一致的继承性。局限性：只能容纳极其有限的科学史事实。科学发展的否证式发展观：认为科学的发展就是否定旧的创造新的，代表人物波普尔。优点：不仅是科学与非科学的分解表走婚，而且还是推进知识增长的重要手段。局限性：（1）强调否定，无视科学知识的继承的积累，否认量变渐进；（2）强调猜想、灵感在科学假说中的作用，忽视逻辑思维在假说中的作用；（3）反归纳主义，推崇演绎法时，却片面否定归纳法的作用；（4）在证伪与证实的关系上，以证伪为绝对，忽视在实践检验中两者的对称性与复杂性。科学发展的社会历史观：认为科学发展是以“范式”转化为枢纽、知识积累与创新相互更迭、具有动态结构的历史过程，代表人物库恩。优点：（1）主张科学发展是渐进与革命的统一；（2）提出了新的科学观，认为科学是不断追求新知识，创造新理论的活动；（3）提出范式概念。局限性：（1）过分强调新旧范式间的差别；（2）片面夸大直觉、灵感等非理性因素，陷入非理性主义。

“科学研究纲领”之科学发展模式：拉卡托斯从根本上修改了波普尔的否证主义，建立了精致否证主义，并针对库恩范式理论的相对主义特征和范式选择的非理性问题，提出了“科学研究纲领”，其包括硬核、保护带两个部分和正、反启发法两条规则。VS波普尔：科学是

由硬核、保护带和启示法组成的整体，经验反驳并不立即淘汰理论，先是修改调整保护带，然后才是对理论的抛弃。VS库恩：承认研究纲领更替的先后连续与继承性；新纲领吸收旧纲领的全部合理因素，并解释新的经验内容。不足：仅以预见性大小作为检验科学理论的进步与退化的标准。对可预见性大小的检验仍需实践判断。二、日本科学论关于科学发展模式及动力的研究武谷三男的“三阶段”理论，认为人对于自然的认识分为三个阶段，即现象论阶段、实体论阶段和本质论阶段。优点：体现和丰富了马克思主义认识论，是日本早期自然辨证法研究最重要的理论成果之一。局限性：是传统的认识方法，需要不断完善。以上观点各有特色，但大都表现出对技术理解的单一性。

论述题3：观察、实验与理论的关系，结合工作实践进行阐述

科学观察是人们有目的、有计划地感知和描述处于自然状态下的客观事物、获取感性材料的基本手段。科学观察是一种有理性目标的感性活动，是对自然状态下客观的感知过程，而且也不会干预自然状态下的研究对象。

科学实验是指科学研究者依据一定的科研目的，用一定的物质手段，在人为控制或变革客观事实的条件下获得科学事实的基本方法。关于二者关系的研究经历了一个发展的过程，对于二者关系的理解，马克思主义的科学方法论借助现代科学研究，吸取现代科学哲学发展中积极的成分，提出了观察、实验和理论有双向相互作用的观点；在科学发展中，实验相较于理论实践性更强，因此具有更基础的地位；实践总是比理论更为积极和活跃，实验的新发现不断推动理论的进步，修正理论，指引理论的发展；理论一旦建立，就规范着实验，为实验的设计提供理论框架和指导，使得实践更具有理论的色彩。工作实践：补充

中国马克思主义科学技术观的基本内容：科学技术功能观、战略观、人才观、和谐观和创新观。其主要特征：时代性、实践性、科学性、创新性、自主性和人本性。

科学家的行为规范【默顿】UCDOS 普遍主义（universalism）科学应当无国界。共有主义（communalism）科学应当是为人类所共有的。独创性（originality）科学是对未知的探索，科学成果应该是新颖的。这是默顿在1957年补充的行为规范。无私利性（disinterestedness）从事科学活动的科学家不应该因为对个人私利的追求而影响科学事业。有条理的怀疑主义（organized Skepticism）科学崇尚合理而有依据的怀疑与批判。科学家的行为规范【齐曼】PLACE “所有者所有”（proprietary）资助科研的政府、基金会、企业不可能无私赞助。“局部的”（local）在日趋复杂的集体研究项目里，人们对特定科学家的要求只能是在大集体里努力扮演一个局部的角色，在解决全局问题上做出局部的贡献。“权威管理”（authoritarian）科学家由学院科学时代的“对权威的自发的信仰上的认同”，逐渐转变成后学院科学时代的“强制的体制上的服从”。“被定向的”（commissioned）科学家的研究往往是被定向的，以追求效益和实际利益为目标，相对缺少了自由探索的空间和自由。“作为专家”（expert）科学家是作为专家来解决政府或企业所遇到的各种难题，而往往不是他们自己所选择的问题。创新型国家的基本内涵创新型国家的含义分狭义和广义。狭义的创新型国家主要是指科学技术和经济以及由此产生的经济发展。广义的创新型国家是指整个社会结构的创新以及由此带来的社会全面进步。基于广义的理解，国际学术界一致认为：创新型国家是将科技创新作为基本战略，大幅度提高科技创新能力，形成日益强大的竞争优势的国家。

创新型国家的重要特征

1.创新综合指数明显高于其他国家；

2. 科学技术进步贡献率一般在70%以上；

3. 研

究与开发投入占GDP国内生产总值的比例在2%以上；4. 对外技术依存度较低，在30%以下；5. 自主创新能力强； 6. 创新型国家所获的三方专利（美国、日本和欧洲授权的专利）数占世界总数的97%以上。

我国国家创新体系的内涵与结构中国特色的国家创新体系是以政府为主

导、充分发挥市场配置资源的基础性作用、各类科学技术创新主体紧密联系和有效互动的社会系统。我国的国家创新体系由以下五个部分构成： 1. 以企业为主体、产学研结合的技术创新体系；2. 科学研究与高等教育有机结合的知识创新体系； 3. 军民结合，寓军于民的国防科学技术创新体系；4. 各具特色和有事的区域创新体系； 5. 社会化、网络化的科学技术中介服务体系。

自主创新的内涵及类型

内涵：从微观层面或从企业的角度来理解，自主创新是企业或其他研发者通过自我探索，研究开发出有创新价值的成果，并使之成果商品化，以获取商业利润的活动。从一般意义理解或广义的界定：自助创新是创新主体经过自身努力，创造出既有状态有质的不同的成果，其高级形式是掌握相关的核心技术和自主知识产权。

类型：因创新强度和层次不同，可分为原始创新、集成创新、引进消化吸收再创新。

建设创新型国家的总体战略方针：自主创新，重点跨越，支撑发展，引领未来。

辩证唯物主义自然观的主要特征 1. 唯物论与辩证法的统一；2. 自然史与人类史的统一；

3. 天然自然与人工自然的统一；

4. 人的受动性与能动性的统一。以上特点充分说明了辩证唯物主义自然观的确立是科学的、革命的，具有科学性和彻底的革命性。马克思主义自然辩证法，是一个完整的科学学说体系。马克思主义自然观、马克思主义科学技术观、马克思主义科学技术方法论和马克思主义科学技术社会论，构成了马克思主义自然辩证法的重要理论基石。科学的含义：马克思主义认为，科学（主要指狭义科学）是在人类探索自然实践基础上的理论化、系统化的知识体系，科学知识是在人在与自然接触的过程中获得的对自然的认识。

马克思和恩格斯的生态思想： 1. 人是自然界的一部分，人的生存发展依赖于自然界；2. 环境创造人，人也创造环境；3. 人要与自然和谐一致； 4. 改革不合理的社会制度，是实现人与自然协调发展的重要途径。

科学技术研究的辩证思维方法：分析与综合，归纳与演绎，从抽象到具体，历史与逻辑的统一。科学技术研究的创新与批评思维方式：思维的收敛性与发散性，思维的逻辑性与非逻辑性，思维的直觉性与顿悟性，思维的批判性，移植、学科交叉与跨学科研究方法。科学技术社会建制经历了“个体探索→协作研究→集体研究→大科学研究”的形成和发展链式。

什么是自然法则？自然法则是无所在无所不在，至小无内至大无外，统御宇宙一切万有的隐性秩序。其作用范围是竖穷三际，横遍十方，覆盖一切的时空界域：无始无终，无边无际。它是宇宙的驱动程式、宇宙的运行规律、宇宙的游戏规则。它界定了宇宙间万事万物的内在联系与互动关系。它界定了”力”的关系：作用力与反作用力。它们的作用力与存在性是如此的基本，内建于宇宙的万事万物之内，以至于会对你们的人生经验产生全面、幽微而深远的影响。甚至，它们是比万有引力定律更加基本的作用力。因为万有引力只是作用于物质的界域，但自然法则却作用于一切界域，物质的与非物质的，精神的与非精神的。为什么通常提到自然法则的时候，我们都直接提到吸引定律？甚至很多时候在书写的时候，自然法则和吸引定律这两个概念似乎可以直接互换使用？它们到底是不是同一个东西？自然法则底下有三大定律，而其中最最关键、最最核心、最最重要的，就是吸引定律。第二条定律和第三条定律，都是建立在吸引定律这个基础上的。自然法则是对这三大定律的一个概括性的说法，一个集体名词。自然法则的核心基础是吸引定律，所以每当提到自然法则的时候，总不免地要提起吸引定律。你可能在网上看到过别人归纳的很

多的定律，好像不只这三个，几乎是乱七八糟的多，这到底是怎么一回事？

这其实起因于，人们对【定律】这个字眼有不同的理解，所以很多时候很随意地用这个词。在我们来说，当我们用定律二字的时候，我们专留给颠扑不破的、一贯坚稳的、永恒不变的宇宙秩序。世人有时候会把一些经验归纳的常见现象，也冠之以定律，比如墨菲定律、二八定律。我们不作此用，因为它们不是在一切时一切处都是恒准的。网上广为转载的，一篇题为《命运修造的几大定律与原则》，总共有九个定律七个原则那么多！

其实这些都是三大定律不同的曲面和折射。因为人们不了解自然法则到底是怎么一回事？是如何运作的？为什么有时候这样可以有时候这样又不可以？于是人们根据自己的经验，总结了九大定律七大法则，甚至有些人可能总结出108 个定律，或者1001 个法则。可以说，这些总结都没有错，它们只是见到了自然法则不同的曲面与折射，所以为了利于传播这些经验，好意地巧立名目，以方便记忆与阅读。

这三条定律分别是什么？它们之间有什么不同？它们之间存在着什么样的相互关系？什么是吸引定律？

自然法则底下的第一条定律就是吸引定律。吸引定律说：同频共振同质相吸。英文叫作：Law of Attraction –That which is like unto itself is drawn 。这句话的意思是：同样频率的东西会共振，同样性质的东西会因为互相吸引，而走到一起。

共振会产生同质性，同质性会产生吸引力，吸引力会把这两个共振体牵扯到一起。

所以，假如共振性没有改变，则在吸引定律之下，一样东西将会不断地持续扩大、成长。这种成长是自然的，而且是根植于宇宙的三大本质的，所以其威力是如此的强大，以至于没有任何外力能够阻挡它。

吸引定律是如此的一贯坚稳，以至于你根本无法否认它与忽视它！人类视而不见，听而不闻，是因为没有找到观察它的正确角度。人类已经习惯物质的视角，所以不管是外在的观察还是内在的思考，都倾向于只是从有形的角度去思考。换句话说，他们承认可以看得到摸得着的东西，但是要他们承认看不到摸不着的东西，大部分的人都不愿意。

这也正是我三年前开始接触自然法则的时候，最难相信和适应的地方！因为所谓的能量、所谓的振动，这些东西都是我们的日常经验里所体会不到的，是我们所无法直接体验的东西。

如果你不承认无形和有形构成一个整体，你就无法验证吸引定律，因为你无法把曾经想过的何所发生在你经验里面的，连系在一起！人类视角的有限性

目前人类的教育，不管是家庭教育还是学校教育还是社会教育，都只是承认有形的东西，而不承认无形的东西。所以即使那些东西是存在的，我们也会视而不见地侦测不出来。

请结合马克思关于“哲学家只是在用不同的方式解释世界而问题的关键在于改造世界”这句话的理解.写你的理解

人类基本活动在哲学上就分为认识世界和改造世界两大部分.而一切的认识世界都是为改造世界而服务的,也即改造世界是最终目的.根据马克思主义哲学的理解,人们根据对世界本源的不同回答从而吧哲学分为唯物主义和唯心主义,又根据人是否可以完全认识世界又分为可知论和不可知论.由此形成了不同派别都是对认识世界的不同理解.我们说,马克思主义哲学是一种辩证唯物主义哲学,这是一种我们认为的正确的认识世界的方法,并时刻指导着实践.

当然,也如马克思所说,唯心主义是一朵无实花,它在一定程度上为人们正确认识世界起到了借鉴作用.

只用正确的世界观才能得出相应正确的方法论,而方法论正是我们改造世界的行动指南.根据马克思的实践观点,改造世界即是实践.实践不仅是我们检验真理的唯一标准,它也推动者人类社会的进步,它是一条联系认识世界和改造世界的纽带,它最终把我们指引向永无止尽的发展之中.

马克思认为，哲学的最终目的是为了认识和改造世界。而在马克思之前，所有的哲学都不具有实践性。马克思主义哲学改变了实践在哲学中的地位和作用，就是哲学不但应该具有理论性，更应该具有实践性，指导人们认识世界和改造世界。

马克思主义以前的哲学家只注重认识世界，不重视改造世界

哲学不仅要认识世界，而且更要改造世界

马克思对“改变世界”的推崇究竟是出于什么考虑?它主要是基于三个方面的考虑：首先，这是马克思的哲学理想的内在要求。马克思在《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》中指出：“哲学把握了整个世界以后就起来反对现象世界。”这里的反对既不是逻辑的反对也不是道德的反对，而是“实际地反对和改变事物的现状”。因为“物质力量只能用物质力量来摧毁”。马克思的哲学理想就是在这种实际的批判中实现“哲学的世界化”或“在现实中实现哲学”。其次，这也是马克思从事意识形态批判的需要。我们知道，意识形态的批判乃是马克思哲学思想的一个十分重要也十分突出的特点，这也正是其真正的优势之所在。这种“批判”既包括对历史上意识形态根源的揭露(马克思的理论建构本身所做的工作)，也包括对意识形态根源的消解(马克思主张诉诸实践的批判)。马克思之所以提出意识形态批判，当然是有其思想史前提的。马克思不满意于黑格尔及青年黑格尔派的逻辑批判，也不满意于费尔巴哈的道德批判，所以，他必须找到扬弃并超越这两种均有致命缺陷的批判方式的第三种可能性，那就是马克思所主张的“实践批判”。在《神圣家族》中，马克思就已经指出：“思想根本不能实现什么东西。为了实现思想，就要有使用实践力量的人。”黑格尔及青年黑格尔派所采取的逻辑批判的姿态，并不能真正触动现存事物，而且把问题局限于思辨的范围之内也不可能发现意识形态本身的“秘密”，所以它不可能摆脱唯心主义的羁绊和桎梏。而费尔巴哈则从人本主义立场出发，进行道德的批判。但正如恩格斯所讽刺的那样：“他本人除了矫揉造作的爱的宗教和贫乏无力的道德，拿不出什么积极的东西来和黑格尔体系的百科全书式的丰富内容相抗衡。”由于没有发现并揭开意识形态的秘密，无论是黑格尔的思辨哲学还是费尔巴哈的人本哲学，它们本身都没有能够摆脱意识形态的蒙蔽。这恰恰是它们的不彻底性之所在，也恰恰是它们仍然囿于唯心主义的语境之中的根本原因之所在。在《德意志意识形态》中，马克思明确指出：“意识的一切形式和产物不是可以用精神的批判来消灭的，也不是可以通过把它们消融在‘自我意识’中或化为‘幽灵’、‘怪影’、‘怪想’等等来消灭的，而只有实际地推翻这一切唯心主义谬论所由产生的现实的社会关系，才能把它们消灭。”再次，马克思之所以推崇“改变世界”，还是正确揭示人的本质的诉求。因为在马克思看来，人的存在及其本质乃是生成着的，这种生成性只有通过改变世界的实践本身对人的存在的塑造才能被表征出来并得到确证。就此而言，实践乃是哲学把握人的本质的惟一可能的视野和途径。显然，马克思的新哲学功能观无疑是主要针对黑格尔及青年黑格尔派思辨的批判和费尔巴哈的“道德的宗教”的。值得注意的是，马克思语境中的哲学的功能，并不是外在于哲学的外部效应，而是哲学完成自身的一种内在要求。这样，马克思的本体论思想就在实践的基础上实现了哲学的逻辑建构特征同哲学的功能性特征的内在统一。这也是马克思哲学不同于也优越于以往哲学的地方。

自然辩证法课后习题答案.docx

自然辩证法 第一章马克思主义自然观 1、如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ 2、如何认识机械唯物主义自然观的局限性？ 3、如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辨证关系的意义和作用？ 4、如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？ 5、如何认识生态自然观和生态文明建设之间的辩证关系？ 第二章马克思主义科学技术观 1、如何理解 18、19 世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生的关系？ 2、怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位？ 3、马克思、恩格斯和国外学者关于技术本质的分析有何主要差异？ 4、如何理解科学技术一体化的特征？ 5、为什么说科学发展表现为继承与创新的统一？ 6、怎样认识技术发展的动力？ 第三章马克思主义科学技术方法论 1、如何理解马克思主义科学技术方法论与科学研究中的具体方法的关系？ 2、如何理解辩证思维渗透在科学研究的全部过程中？ 3、如何把握创造性思维特性？ 4、数学方法的运用对于科学研究是否有创造性的作用？ 5、注意多学科的交叉与融通有何方法论意义？ 6、掌握系统科学和复杂性科学的方法对于科学研究有何积极意义？ 7、观察是否渗透信念？ 8、实验有自己独立的生命，是否不需要理论的指导？理论对实验如有指导，是否实验就没有自己独立的生命？ 9、技术构思、技术设计和技术试验三者的关系如何？ 第四章马克思主义科学技术社会论 1、为什么说“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”？ 2、如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化？ 3、科学技术的社会体制和组织机构对科学技术的发展有何意义？ 4、为什么要对科学技术工作者进行伦理规范？ 5、如何保障科学技术在社会中健康、持续地运行？ 6、如何理解科学技术文化与人文文化之间的冲突与协调？ 第五章中国马克思主义科学技术观与创新型国家 1、怎样认识毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛科学技术思想的与时俱进？ 2、如何理解胡锦涛“大力发展民生科技”的重要思想？ 3、为什么说中国马克思主义科学技术观是一个科学、完整的思想理论体系？ 4、如何理解中国马克思主义科学技术观的理论精髓？ 5、中国特色的创新型国家与其他创新型国家有何异同？ 6、国家创新体系对中国特色的创新型国家建设有何重要意义？ 《自然辩证法概论》 第一章马克思主义自然观 1.如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观

自然辩证法整理版

1、什么是自然辩证法，自然辩证法的学科性质、研究对象以及研究容是什么？ 答：自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支科学，是关于自然界和科学技术发展的一般规律、人类认识自然、改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用的科学理论体系。 学科性质：它是马克思主义关于科学、技术及其社会关系的已有成果的概括和总结；是马克思主义的重要组成部分；自然辩证法已成为一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。 研究对象：以整体的自然界（自然界存在和演化的规律以及人与自然的关系） 自然科学技术研究的一般方法（人类认识自然和改造自然的一般方法） 整体的科学技术（科学技术发生和发展的一般规律） 研究容：自然观（系统自然观、生态自然观） 科技观（科技的性质和发展规律、科学技术与社会等） 方法论（科学方法论、技术方法论） 2、系统概念，含义？如何理解系统的整体性特征？ 系统的概念：一般认为，系统是运动变化着的若干部分，在相互联系、相互作用之中组成的具有某种确定功能的整体。 系统的本质特征： 开放性：与外界环境自由地进行物质、能量和信息交换。 动态性：即自然系统运动、发展、变化的过程 整体性：系统各个要素按一定的方式构成的有机整体，系统是诸要素的有机集合而不是各要素简单地机械加和。 层次性：指一方面系统由一定的要素组成，这些要素是有更小一层次的要素组成的子系统，另一方面系统自身又是更大系统的组成要素。 系统的整体性是指系统各要素在系统整体中的相互联系所带来的、超过各要素孤立时性质的总和的效果。一方面，系统是诸要素的有机集合而不是各要素的简单机械加和，系统具有各个组成要素没有的新的性质、功能和运动规律。另一方面，作为系统整体中的要素也具有它自身所没有的整体性质、功能和运动规律，与他们未组成系统独立存在时有质的区别。 三、系统的定义、系统与要素、环境的辩证关系 1、系统：运动变化着的若干部分，在相互联系、相互作用之中组成的具有某种确定功能的整体。 2、系统与要素的辩证关系 系统和要素是相互依存的，互为存在的前提和条件。系统以要素为前提，没有要素就形不成系统，形成了，一旦离开要素，系统就不复存在。同样，要素也以系统为前提，它只有作为系统中的组成部分，方有其要素的品格，离开系统，也就无所谓要素。总之，系统和要素的每一方都只是由于对方的存在，它自己才能存在。 系统和要素的同一性不仅有相互依存的情形，而且还有相互转化、生成的情形，即系统转化为要素，要素转化为系统，每一方都变成它的对方，把对方创造了出来，从而达到了它们真正活动着和发展着的活的同一。 3、系统与环境的辩证关系 三个方面：1、环境对系统的作用。环境对系统的发展和烟花起着一定的诱导甚至支配作用； 2、系统对环境的作用。物质系统地变化对环境质量和发展具有决定性的作用； 3、系统与系统的作用。系统与环境的作用往往体现为系统间的作用。 4、系统与功能的辩证关系

研究生自然辩证法考试题目及答案

自然辩证法复习题及答案 一、填空题 1、科学的三种类别。3′ 自然科学，社会科学，人文科学 2、科学技术的三种哲学反思。3′ 对科学进行辩护-捍卫科学；对科学进行批判-质疑科学；对科学进行审度-必要的转换 3、《自然辩证法》的学科内容和知识体系。4′ （1）自然观是人们对自然界的总体看法。它是从整体上研究自然界的本质及其发展规律的根本观点。 （2）科学技术观是人们对科学技术的总体看法。它是从整体上概括科学技术及其发展规律的根本观点。 （3）科学技术方法论是人们对科学技术所运用的认识和实践方法的哲学概括。它是关于科学技术研究中常用的一般方法的规律性理论。 （4）科学技术社会论是人们对科学技术的哲学反思。它是关于科学技术性质、作用（正、负）及其发展规律以及科学技术与社会的关系的总观点。 4、《自然辩证法》的学科由来和学科性质。2′ （1）由来：自然辩证法的历史源远流长，其萌芽形态可以上溯到古希腊的自然哲学，但作为一门独立学科则是由马克思和恩格斯在19世纪下半叶共同创立的。自然辩证法是近代自然科学的历史发展及其基本成就的科学总结，特别是十九世纪中后期自然科学最新发展和最新成就的科学总结，同时也是恩格斯本人多年刻苦学习和精心研究自然科学的科学总结。有关《自然辩证法》的材料是恩格斯1873─1886年这一时期写成的。整部著作没有写完，并且在恩格斯生前没有发表过。 （2）性质：自然科学、社会科学和思维科学相交叉的哲学性质的马克思主义理论学科 5、马克思主义自然观的三种类型。3′ 系统层次观，进化历史观，持续发展观 6、系统的基本特点。4′

整体性；层次性；有序性；动态性 7、“可持续发展”的概念。 既满足当代人的需求，又不对后代人满足其自身需求的能力构成危害的发展。 8、科学和技术的本质特征。2′ 科学：人对自然的理论关系、一般生产力。 技术：人对自然的实践关系、直接生产力。 9、四大产业体系的分类。4′ （1）第一产业体系（农、林、牧、畜、渔）； （2）第二产业体系（制造、采掘、建筑、运输）； （3）第三产业体系（通信、商业、金融、医疗、饮食、公共服务）； （4）第四产业体系（科学、文化、教育、咨询） 10、科学的五大解释。5′ （1）知识体系：发展着的认识 （2）认识活动：科学研究活动 （3）社会建制：科学家共同体 （4）思维方式：科学方法 （5）精神气质：科学精神 11、作为知识体系的科学的内容。4′ 科学事实、科学定律、科学假说、科学理论 12、科研选题的四个原则。4′ 需要性原则，创造性原则，科学性原则，可行性原则 13、获取科学事实的主要方法。2′ 科学观察方法；科学实验方法 14、科学实验的主要方法。4′ （1）纯化和简化研究对象（减法实验）：与隔离有关。 （2）强化和激化研究对象（加法实验）。 （3）再现和重演自然过程（过程模拟实验，乘法实验1）。 （4）替代物理过程和数学关系（结构模拟实验，乘法实验2） 15、整理科学事实的主要方法。4′

2008-2009年研究生《自然辩证法》考试题

*-2008-2009学年研究生《自然辩证法》考试题该试题为08级考试题，仅供参考，建议依照09级复习提纲复习 一、选择题（每题2分，共40分） 1、提出“水”是构成万物本原的古希腊哲学家是（C） A 阿那克西曼德 B 毕达哥拉斯 C泰勒斯 D 德谟克利特 2、用科学计量的方式描述世界科学中心随时间转移的学者是（A） A 汤浅光朝 B 贝尔纳 C 普莱斯 D 赵红洲 3、提出科学研究纲领是由“硬核”、“保护带”和方法论规则组成的动态结构的哲学家是（C） A 波普尔 B 库恩 C 拉卡托斯 D 费耶阿本德 4、人们往往把1543年作为近代科学的开端。这是因为在这一年发表了两部非常重要的科学著作，已不是维萨留斯的《论人体的构造》，另一部是（C） A 亚里士多德的《物理学》 B 牛顿的《自然哲学的数学原理》 C 哥白尼的《天体运行论》 D 伽利略的《托勒密与哥白尼两大世界体系的对话》 5、“大科学”的特点为（ABCD ） A 科学研究的规模大 B 科学研究的成果多、影响大 C 科学研究多以集体研究为主 D 科学研究的选题具有高度的计划性 6、旨在限制发达国家温室气体排放量以抑制全球气候变化的国际公约为（A ） A 京都议定书 B 里约热内卢宣言 C 21世纪议程 D 巴赛尔公约 7、关于托勒密地心说正确的说法是（） A 地心说是错误的天文学理论，是古人智力不成熟的荒谬表现。 B 本轮——均轮模型既满足地球不动的日常经验又维护了天体做匀速圆周运动的毕达哥 拉斯主义信念，因而冒然抛弃它是不理智的。 C 托勒密地心说被哥白尼日心说取代是因为地心说在预测天象方面没有日心说准确。 D 地心说只是我们解释天体运行的一个数学模型。 8、科学知识的主体间性特征由（AB ）来保障。 A 同行评议 B 重复实验 C 科学权威 D 科学诚实 9、中国秦汉以来，铜钱铸造形状一招的是以下哪种宇宙结构理论（B ）

自然辩证法考试答案

自然辩证法 1.自然辩证法的性质、内容与方法 性质：自然辩证法是马克思主义的重要组成部分。 它的研究对象与研究范围：自然界-科学-技术-社会。 主要内容：自然观-科学观-技术观-科学技术与社会 研究方法： （1）科学问题的提出 （2）（2）科学事实的获取—观察与实验 （3）科学假说的形成 （4）科学理论的创立 科学思维方法—非演绎方法 ①分析与综合②归纳与概括③类比与联想④思想模型 2.近代唯物主义自然观的特点 (1)直观性：从某种有形的、直观的东西去寻求自然现象多样性的统一。用猜测和想象去说明自然现象； （2）辩证性：把自然界看成一幅由种种联系和过程交织起来的画面。 3.系统自然观、生态自然观的基本思想 系统自然观的基本思想 （1）自然界是一个系统.系统是由若干具有特定属性的组成元素经过特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定的结构和功能的整体. （2）系统整体与部分的关系 系统的整体与部分之间的关系可以概括为两个方面： ①整体与部分相互依赖.整体是由部分组成的,整体不能脱离部分而独立存在. ②整体不等于部分之和.其具体表现在：整体大于部分之和（即所谓“三个臭皮匠,赛过一个诸葛亮”）；整体小于部分之和（即所谓“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”）. 生态自然观的基本思想 1）自然界是人类生存与发展的前提和基础,人是自然界发展的产物,人是自然界的一部分,人类的生存与发展依赖于自然界. 2）自然环境创造人,人也创造环境.人类的创造必须把改造自然与美化自然有机地结合起来,这样才是合乎人性的行为. 3）人要与自然和谐相处,自然环境与社会环境相统一.人要按自然规律办事,自然才会朝着有利于人类社会的方向发展否则,人类就会遭到自然的报复. 4）改革不合理的社会制度,是实现人与自然协调发展的重要途径,只有在共产主义社会才能真正实现人与自然的和谐统一.马克思主义关于“自然主义、人道主义、共产主义”相统一的生态思想揭示了生态自然观的本质. 5）可持续发展是既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展.它具有整体性、公平性和正义性等特点.人类是一个整体,可持续发展要求超越不同国家的文化和意识形态的差异,并采取联合的共同行动.生态文明所

(完整版)自然辩证法课后思考题题答案整理

e a n d A l l e i 2012《自然辩证法概论》 第一章 马克思主义自然观 1.如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ 2. 如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义？ 3. 如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？ 4. 如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义和作用？ 5. 如何认识中国马克思主义自然观的理论意义和实践价值？第二章 马克思主义科学技术观 1.怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位？ 2.马克思、恩格斯和国外学者关于技术本质的分析有何主要差异？ 3.如何理解科学技术一体化的特征？ 4.为什么说科学发展表现为继承与创新的统一？ 5.如何理解18、19世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生的关系？ 6.怎样认识技术发展的动力？第三章 马克思主义科学技术方法论1.如何把握创造性思维特性？ 2.数学方法的运用对于科学研究是否有创造性的作用？ 3.掌握系统科学和复杂性科学的方法对于科学研究有何积极意义？ 4.实验有自己独立的生命，是否不需要理论的指导？理论对实验如有指导，是否实验就没有自己独立的生命？ 5.如何理解马克思主义科学技术方法论与科学研究中的具体方法的关系 6.如何理解辩证思维渗透在科学研究的全部过程中 7.注意多学科的交叉与融贯有何方法论意义8.观察是否渗透信念 9.技术构思、技术设计和技术试验三者的关系如何？ 第四章 马克思主义科学技术社会论 1.如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化？ 2.为什么要对科学技术工作者进行伦理规范？

自然辩证法期末考试

? 1. 、到19世纪30年代，被恩格斯誉为辩证唯物主义自然观诞生奠定基础的重大科学发现包括（） （1/1分） A、牛顿力学 B、康德－拉普拉斯星云假说 C、微积分创立 D、有机化学成就 E、地质渐变论 正确答案:B、康德－拉普拉斯星云假说D、有机化学成就E、地质渐变论 答案解析: ?多选2. 创立理论的思维方法主要方法有： （1/1分） 抽象思维与形象思维 收敛思维与发散思维 从感性到理性 创新思维 顿悟（直觉与灵感） 观察与记忆 正确答案:抽象思维与形象思维收敛思维与发散思维创新思维顿悟（直觉与灵感） 答案解析:无 ?多选3. 贯穿自然辩证法理论体系始终的矛盾是（） （1/1分） ①人与自然的矛盾 ②吸引与排斥的矛盾 ③生产与生活的矛盾 ④科学认识与科学实践的矛盾 ⑤连续与间断的矛盾

正确答案:①人与自然的矛盾④科学认识与科学实践的矛盾 答案解析: ?多选4. 技术方法具有如下特点： （1/1分） 目的性与客观性的统一 自然规律与社会规律的统一 多样性与专用性的统一 社会性与综合性的统一 功利性与折衷性的统一 技术先进性与经济合理性的统一 正确答案:目的性与客观性的统一多样性与专用性的统一社会性与综合性的统一功利性与折衷性的统一 答案解析:无 ?多选5. 知识作为一种经济资源，不同于一般的物质资源，具有如下几个特点：（1/1分） 不可替代性 不可加和性 不可逆性 非磨损性 不可分性 可共享性 无限增值性 正确答案:不可替代性不可加和性不可逆性非磨损性不可分性可共享性无限增值性 答案解析:无 ?多选6. 以下符合新型工业化道路的含义的是： （1/1分） 以工业化带动信息化，以信息化促进工业化 科技含量高、经济效益好

自然辩证法考试题目及答案

仅供参考 版权归医学院2007级硕士研究生所有 1 自然辩证法资料 1.自然辩证法的形成与发展 1、古代自然哲学 包括:(1)原始形态的朴素自然的自然观,如:神话形态的自然观,巫术形态的自然观; (2)理性形态的自然观,如:中国古代的周易,道,元气论,阴阳五行学说,古希腊哲学。 古代的中国,印度,埃及,巴比伦和希腊等都曾创造了人类最早的文明,但是当时并没有形成独立的自然科学,人类以自然哲学的形式反映了对自然界自发的唯物主义和朴素辨证法的认识.古代自然哲学的产生,标志着人类终于开始运用自己的理论思维去探索自然界的本质和规律,孕育了许多在以后科学发展中得到证实的天才预见. “在希腊哲学的多种多样形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎,萌芽” 2、欧洲中世纪的自然观 以神学和宗教为主要形式,在这段时期内,人们经历着理性与信仰的战争,人匍匐在人造的神脚下,哲学是神学的婢女,理性为信仰服务。这段时期也是理性与信仰共存的时期,也有理性的战斗,如伟大的奥卡姆剃刀认为,只有自明知识和证据知识才是真正的知识,知识不依赖于权威。中世纪的自然观被宗教和神学黑暗的统治着。 3、近代自然观:包括机械唯物主义和形而上学论。

到15世纪,产生了资本主义生产方式,出现了文艺复兴运动,开始了近代自然科学振兴的伟大历史时代。1543年哥白尼的《天体运动论》,1687年牛顿的《自然哲学的数学理论》以及经典力学为代表的近代自然科学,不仅摆脱了神学的束缚,也克服了古代自然哲学的缺陷,它把自然科学建立在观察试验的基础上,并把观察实验方法和逻辑方法,数学方法结合起来,使自然科学在17和18世纪获得重大的进展。在近代自然科学的基础上形成了机械论自然观,这种自然观把宇宙看成是一架巨大的机器,宇宙中的一切都是按机械决定论的原则发生因果关系,其特点就是“自然界绝对不变这样一个见解”。因此,是一种形而上学和机械论的自然观。 18世纪下半叶开始,发生了由工场手工业向机器大工业发展的第一次工业革命,科学技术进入全面发展时期。自然科学从搜集经验材料阶段开始进入对这些材料进行理论概括的阶段,它的长久打开了形而上学机械论自然观的一个个缺口,一次人类自然观的历史变革来临了。 4、现代自然观:以辩证法为形态,在继续进化之中。 19世纪30年代到70年代,自然科学的三大理论的发现(进化论,细胞学说,能量守恒定律)深刻的揭示出自然界的辩证性质。马克思和恩格斯科学的总结和概括了当时自然科学和技术发展的最新成就,批判地继承了哲学史上的宝贵遗产和人类文明史中的一切有价值的成功,特别是吸收了黑格尔哲学中辩证法的合理内核,在建立和完善马克思主义哲学体系的过程中创立了自然辩证法。自然辩证法的创立是人类自然观、科学技术方法论和科学技术观发展历史中划时代的变革。 5. 自然辩证法的丰富发展 (1) 列宁对自然辩证法的丰富和发展 19世纪末和20世纪初,列宁总结这一时期自然科学的新成就,特别是物理学的一系列成就给哲学思想领域带来的深刻影响, 在《唯物主义和经验批判主义》,《哲学笔记》等著作中精辟的回答了这些问题,丰富和发展了自然辩证法.

自然辩证法整理

一、填空题（仅供参考） 1、（实证性）是自然科学的一个基本的和显著的特征。 2、（非加和性）表明系统具有它的各个部分所没有的性质。 56页 3、科学探索的起点是提出（科学问题）。 92页 4、与其它逻辑方法相比较，类比方法（创造性）最强，但是可靠性最差。143页 5、科学精神的精髓是（实事求是）。 6、（社会需要）是技术发展的根本动力。 192页 7、（企业）既是社会生产的主体，又是技术创新的主体。 209页第二段最后一句话 8、科学抽象对科学研究和科学发现的意义主要表现在（科学概念和科学符号）的创造上。124页 9、在人与自然的关系中，人除了具有能动性外，还与其他生物一样具有（受动性）。76页 10、科学理论建立的基础和直接来源（科学实验）。 186页第一段 1、系统自然观与生态自然观的内涵与要求。 答：系统自然观是最深层最基本的内干，在于它揭示了自然系统揭示了自然系统不仅存在着，而且演化着；自然系统不仅确定这， 而且会自发地产生不可预测的随机性；自然系统不仅是简单的、线性的，而且是复杂的、非线性的。阐述了自然界是确定性与非确 定性、简单性与复杂性、线性与非线性的辩证统一思想。 1、从存在到演化 2、确定性与随机性的统一 3、简单性与复杂性的统一 4、线性和非线性的统一。系统自然观的基本观点 1）自然界是一个系统。系统是由若干具有特定属性的组成元素经过特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定的结构和功能的整体。 2）系统整体与部分的关系 系统的整体与部分之间的关系可以概括为两个方面： ①整体与部分相互依赖。整体是由部分组成的，整体不能脱离部分而独立存在。 ②整体不等于部分之和。其具体表现在：整体大于部分之和；整体小于部分之和。 生态自然观的基本思想（基本特征） ： 1）生态系统是一个生命系统。生态系统是生物系统和环境系统共同组成的自然体，是生命的维持、生长、发育和掩体为主要 内容的生活系统，因此，生态系统的平衡、破坏和演化都是围绕生命物质来进行的。 2）生态系统具有显著的整体性。生态系统就是各个互相关联的部分有机构成一的一张生命大网，无论哪一个环节出现问题， 都会对整个系统产生重大影响。 3）生态系统是自组织的开放系统。生物系统和环境系统的相互关联、相互作用，由外来能量来维持的。 4）生态系统是动态平衡系统。生态系统的动态过程由系统内的物质运动决定的。物质循环和转化构成了生态系统不断发展和 演化的动态过程。 5）生态平衡是稳定性与变化性相统一的平衡。

研究生自然辩证法考试复习

1.自然辩证法：是一门自然科学、社会科学与思维科学交叉的哲学性质的学科，它从自然观、认识论、方法论与价值观方面，研究科学技术与社会的关系。是科学技术研究的理论基础。其研究对象有自然观、科学观及科学方法论、技术观及技术方法论、科学技术与社会 2.自然观：（1）自然观是人们关于自然界的根本观点成总体看法，它既是世界观的重要组成部分，又是指导人们认识和改造自然以及处理科学技术与社会关系的方法论。科学技术哲学中所讨论的自然观，是对科学技术知识进行哲学抽象而形成的观察自然界的基本观点。虽不能代替具体的自然知识，却能提供不同知识领域相互过渡的观念启发。（2）自然研究的主要内容包括：科学技术发展与自然观形态的历史演替；自然界的本质、存在方式和演化发展；人与自然界的关系等。自然：自身包含有生长、分化与演化的无限多样性的整个存在；是指各种物质系统相互联系的总体；是指各门自然科学观察、实验的研究对象总体。 3.自然观演化的历史形态：人类历史上的自然观分类有神话及原始宗教的自然观、哲学的自然观、科学的自然观。具体历史形态有：1、古代朴素自然观，如中国的五行说、易自然观、道自然观等，具有直观性、思辨性、猜测性。2、中世纪宗教神学的自然观：如基督教的上帝创世论。3、近代机械论自然观：自然界是一架由各种零部件组装而成，按照一定的规则朝着一定方向运转的机器。特征：机械性（和谐和秩序性）；决定性、因果必然性、可预测性；还原性；可逆性；简单性。4、现代的辩证唯物主义自然观：世界是物质的、物质是运动的、运动具有多样性和规律性、物质处于联系的普遍性与运动的永恒性。

*三种自然观的比较：中国古代：整体观；古代和近代西方：原子主义；当代：系统观。 4.科学观与科学方法论： （1）科学观是人们对科学的总体看法，它重点研究科学的本质，结构、发展模式和一般规律。 （2）科学方法论是关于认识自然的一般方法的理论，围绕科学理论的形成过程，具体研究科学问题与科研选题、获取科学事实的科学观察和实验方法、加工整理科学事实以提出假说和形成理论的科学抽象、科学思维和假说方法，以及构建理论体系和评价理论的方法等。 5.技术观和技术方法论： （1）技术观是人们对技术的总体看法，它重点研究技术的本质、体系结构、发展模式和一般规律。 （2）技术方法论是关于人类改造自然的一般方法的理论，它以辩证唯物主义的自然观、认识论和方法论为指导，围绕技术发明和技术创新的过程，研究技术预测、技术评估、技术原理的构思、技术方案的设计、技术实验和实施等方法，以及技术创新的过程、模式和战略等内容。 6.科学技术与社会：把科学技术作为整个社会的一个子系统，作为一种特殊的社会建制，围绕科学技术与社会的关系，重点研究科学技术的社会组织、社会体制、社会运行、社会价值、科学技术的社会后果及伦理应对。

自然辩证法试题

1、自然辩证法与自然科学都是以自然规律作为研究对象的，因此，它们是同类学科，可以相互替代。 答：错。虽然自然辩证法与自然科学都是研究自然规律，但前者研究的是一般的自然规律，后者研究的却是特殊的某一领域的自然规律，二者不能相互替代。 2、天然自然与人工自然都是自然，没有本质区别。 答：错。虽然它们都是自然，但是天然自然是指未被人类活动所影响的那部分自然，而人工自然则是人类活动的产物，它在天然自然的基础上深刻地打上了人类活动印记。 3、科学是建立在事实基础之上的，因此，只要有科学事实也就构建起了科学体系。 答：错。科学事实是构建科学体系的原材料，但单纯的事实并不等于科学体系，必须对科学事实进行理性加工，形成科学概念、科学理论。这样才能构建起科学体系。 4、自组织理论的形成，经历了从耗散结构理论、协同论、超循环理论、突变论、分形理论到混沌理论的发展过程，后一个理论都有是对前一个理论的否定与超越。 答：错。（1）自组织理论是自然界演化的主要形式；（2）自组织理论不是谁超越谁、谁否定谁，而是从不同的角度去完善自组织理论的体系结构。如耗散结构理论建立了体系框架，协同论超循环理论确立了建立理论体系的条件和发展的动力，分形理论和混沌理论从空间和时间分析了自组织的演化过程。 5、E．B威尔逊说：“世界上没有谁能够比把整个一生致力下载一个课题的专家更会阻碍科学的进步了。” 答：正确。这一观点正确反映了科研选题应遵循“审时度势、顺应潮流、抓住机遇、善于调整、转向进攻、变副为主”的技巧和要求。 二、简述题：（回答问题要点，并对要点稍加阐述。30分） 1、科学始于“问题”还是始于“观察”？ 答案要点：从科学研究的程序来看，科学研究起源于问题。因为（1）只有在发现和找出问题后，才能解决问题，才产生科学。正如爱因斯坦说，发现问题比解决问题更伟大。二十世纪初物理学出现以大漂移实验的零结果、黑体辐射两朵乌云（两大问题）导致了量子力学与相对论的产生。（2）科学就是研究、解决问题的，基础科学解决新现象、规律的探索问题，应用科学解决如何把基础研究成果转化为实用技术的问题的，工程科学是为了解决技术如何转化为生产力的问题。（3）观察渗透理论与问题，没有问题无法观察。（4）问题就是矛盾（新观察与旧理论的矛盾，理论之间内部的矛盾）矛盾是推动科学发展的动力。 2、分析说明科学技术的“双刃剑”的作用，应当如何评价科学技术

自然辩证法简答题及答案

自然辩证法答案 1、雅典时期自然哲学的重要成就及其自然观意义？ 重要成就1）米利都学派。泰勒斯关于世界万物本原是“水”的主张2）毕达哥拉斯学派。该学派提出了“万物皆数”的世界本质论，认为“宇宙万物的结构及其运行服从数的和谐”，这一学说在科学思想史上意义深远。3）.原子论思想。该派别认为世界万物都是由原子组成的，原子是肉眼所不能看见的物质微粒，永恒运动是原子的本性，自然界变化的实质是原子的聚散及其运动，整个世界由原子和虚空所构成。4）亚里士多德学说。亚里士多德是古希腊哲学的集大成者，是一位承上启下的人物，在他的哲学中，哲学和自然科学已开始分化。a在世界本源问题上，提出了两种“实体”说，并用“四因说”加以论证；b在宇宙结构问题上，主张地心说，建立了同心球宇宙模型，第一次把几何学和天文学结合起来；c在物体运动问题上，认为物体只有在外力推动下才能运动，重物坠落的速度较轻物快。 自然观意义1）亚里斯多德和其他希腊思想家的最大功绩就是把自然作为科学研究的对象。2）古希腊科学是哲学的一个方面，所以它一开始就有重视理论思维、重视理性探索的特征，具有朴素辩证法的思想和物活论的色彩，由于毕达哥拉斯主义和柏拉图主义的影响，古希腊科学中含有特别重的数学尤其几何学的成分。公理化和演绎推理的方法被运用到各门学科中去。在科学研究方法上，在希腊化时代的阿基米德那里，也已经达到了相当高的水平。逻辑推理的方法、严格定量的数学方法都已趋成熟，实验的方法也初露端倪。3）这些都为近代自然科学的形成做好了准备。近代自然科学就是从古希腊自然科学演进而生。 2、从科学发展模式的角度，比较库恩与波普尔的科学哲学思想。 波普尔的科学发展的证伪主义模式与库恩的科学发展的范式论模式同时也存在着许多不同之处，主要有以下三个方面: 1.科学发展的起点不同。波普尔科学发展的起点是“问题”。他认为科学是从问题开始的，并把问题分为①实际问题，即需要通过理论来说明的问题，②疑难问题，即用现有的理论解决不了的问题。在库恩的视角中，“范式”则成为了科学发展的起点，有了范式指导下的解决疑难活动，科学才开始发展。 2.科学进步的标准不同。波普尔的科学进步标准是理论的可检验度（可证伪度），在波普尔看来进步的理论就是可证伪度高的理论，也即“具有最大可能的经验内容的理论。在库恩的科学发展模式中有两种进步：（1）在常规科学时期，解谜能力是进步的标准。(2)科学革命的进步，也就是科学共同体“把范式转换看成进步 3.两种模式所强调的发展过程的重点不同。波普尔的证伪主义模式和库恩的范式论模式都强调了革命的作用，但波普尔似乎对科学发展中的量变重视不够，库恩在他的范式论模式中则强调了常规科学的发展作用，同时明显地突出了量变到质变之间的转化。波普尔突出了动态的进攻性的“证伪”，而库恩则动静结合，强调辩护性的“范式”。 3、试比较中国封建时代科学与古希腊科学的异同。 中国古代科学技术的特点：1. 中国封建时代形成了实用科学技术体系；2. 大一统技术和手工业技术在科学技术体系结构中占主导地位；3. 科学研究成果大多处在经验形态，理论知识相对不足；4. 科学研究受大一统的社会环境制约。 古希腊科学的特点：古希腊科学是哲学的一个方面，所以它一开始就有重视理论思维、重视理性探索的特征，具有朴素辩证法的思想和物活论的色彩。由于毕达哥拉斯主义和柏拉图主义的影响，古希腊科学中含有特别重的数学尤其几何学的成分。公理化和演绎推理的方法被运用到各门学科中去。在科学研究方法上，在希腊化时代的阿基米德那里，也已经达到了相当高的水平。逻辑推理的方法、严格定量的数学方法都已趋成熟，实验的方法也初露端倪。这些都为近代自然科学的形成做好了准备。近代自然科学就是从古希腊自然科学演进而生。 4、如何理解“李约瑟悖论”的涵义，并思考探讨这一命题的重大现实意义。 李约瑟悖论涵义：“从公元1世纪至公元15世纪的漫长岁月中，中国人在应用自然科学知识满足于人的需要方面，曾经胜过欧洲人，那么，为什么近代科学革命没有在中国发生呢？为什么近代以来中国在科学技术方面突然落后了？” 现实意义1）从社会经济发展上找原因，认为导致中国近代科技落后的根本原因在于封建自然经济的阻碍，没有确立资本主义生产方式。2)从观念上层建筑找原因，认为儒学文化对科学的排斥是近代科学末在中国发展起来的深层次原因。3)从政治上层建筑找原因，认为明清封建大一统政治体制的专制统治阻碍了近代科学在中国的兴起。4)从理论和实践的关系进行探讨，认为中国古人重思辨轻实践，理论与实践的相互分离导致近代科学在中国不发达。 5、试比较第一、第二、第三次科学革命的特征。 第一次科学革命特点：1、近代科学作为一种革命力量，在血与火的洗礼中走上历史舞台，争取了崇高的社会地位2近代科学作为一种实验科学，在实验与理论认识的基础上，实现了科学理论体系的第一次变革。3近代科学作为一种社会建制，率先在欧洲国家确立起来，开展了科学社会化的发展道路。 第二次科学革命特点：1、这次科学革命是自然科学的全面变革。2、这次科学革命同第一次技术革命相互交织而同步进行。3、这次科学革命席卷欧

自然辩证法-复习题-完美版

第二周 ①为什么说恩格斯《自然辩证法》的产生和发展反映了科学、技术发展的历史必然性？ 答：它深刻揭示了科学自身发展的内在逻辑，而且把科技的发展作为一种社会现象来考察，并由此提出了许多崭新的思想，自然科学属于一般社会生产力的范畴，科学技术并入生产过程转为直接生产力，社会实践的需要，首先是经济，生产的需要，是科学技术发展的基本动力，科技又是推动社会历史前进的革命力量。 ②自然辩证法的性质、内容和研究范围是什么？ 答：性质：自然辩证法作为马克思主义的自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会研究，不仅具有哲学属性，而且具有交叉学科的性质。是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。 内容：自然辩证法以自然界及科学技术为研究对象，研究自然界、科学技术的性质和发展的一般规律，以及科学技术与社会的相互关系。在当代，中国的自然辩证法已发展成一个学科群，包括内核学科与外核学科两大部分，内核学科是它研究的主要内容。这个学科群研究的主要内容是：自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会、科学技术史。 范围：它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界—科学—技术—社会。科学认识论和科学方法论的研究，是自然辩证法研究中最富于成果和最引入注意的领域。 ③自然辩证法和科学技术有什么关系？和科学技术哲学、STS的联系和区别？ 答：自然辨证法在科学技术的具体学科和马克思主义哲学的普遍原理之间，是处于一种中间的位置。正是由于自然辩证法自身特殊的位置，与其他哲学相比，它和自然科学的关系更值得研究。自然辩证法与自然科学有一定的区别，但更有紧密的联系，这涉及到学科门类的层次结构问题。自然辩证法与自然科学相互作用，相互促进，共同发展。 自然辩证法和科学技术哲学的联系和区别： 虽然他们都是以科学技术的整体作为研究内容，但他们之间有着原则的区别： 第一如何看待自然观。西方的科学技术哲学一般都把对自然界的哲学思考放在自然哲学，科学实在论，或者哲学本体论中，而自然辩证法把自然观作为他的理论基石。 第二如何看待科学技术。西方的科学技术哲学一般是着重从科学技术成果方面来考察的，而自然辩证法把科学技术看做是一种极其重要的社会实践活动，即从他的活动过程，也从他的活动成果来考察的。 第三如何看待科学技术与社会的相互作用。西方的科学技术哲学把资本主义社会看作是永恒的，最合乎人性的形式。而自然辩证法认为资本主义社会只是历史上的一个过渡阶段，它迟早要被更高级的社会形态所代替。 自然辩证法和STS的联系和区别： 自然辩证法虽然与STS有相同的研究对象和研究范围，但是STS没有把自然界与自然观放在首要地位，并且他们都是以发达资本主义社会为背景，他们关注的是资本主义社会发展的前途。自然辩证法研究在借鉴他们的成果时，必须做出分析而加以吸收。 4、在了解和思考的基础上，请你谈谈学习自然辩证法将对你的科学技术研究及工作有何帮助？ 自然辩证法是一门切合理工科研究生实际的公共理论课，它建立了一种面对现实问题的自然观和科学观，将哲学与科学之间的特殊性与概括性完美衔接起来。 作为一名理工科学生，我们研究的是科学技术，而科学研究需要理论思维和辩证思维，自然辩证法将指导我们如何进行科学研究是正确的，避免我们犯一些显而易见的错误。自然辩证法能教会我们如何思考科学技术问题，为科研提供认识原则，为衔接研究中的空白提供指导，为我们建立和创造新的方法提供灵感，这对我们进行技术研究是十分有帮助的。 学习自然辩证法不仅可以使我们树立辩证自然观，缩短对自然界认识的历程，还能够使我们树立可持续发展观,强化历史使命感和责任感。自然辩证法传播的是科学精神，它能提高人的理论思维能力,提升人的精神境界。 此外，自然辩证法作为一门哲学理论，是一门让人变聪明的学问。世间万物是有联系的，一事通，百事通。不仅仅在科学研究中我们可以运用自然辩证法学到的知识，在日常生活中，我们也可以运用其思想，进行思考和处理问题，这对我们将是一生的收获。 总之，自然辩证法是一门非常生动且实用的学问，我们应该认真对待并努力掌握它。 第三周 ①如何理解自然界是人类生存与发展的根基？ 答：其一，人是自然界发展的产物，决定了人与自然界之间结成了发生学意义上的关系。马克思指出，人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中，并且和这个环境一起发展起来的。 其二，人是自然界的一部分，人在自然界之中。马克思说，人直接地是自然界的存在物，人作为自然界的存在物是生活在自然界之中的，而不是存在于自然界之外或者凌驾于自然界之上的。 其三，人类的生存和发展都依赖于自然界。恩格斯说，人首先依赖于自然。马克思说，人是现实的有形体的，站在稳固的地球上呼吸着一切自然力的人。 ②对中国的可持续发展之路谈谈你的想法。 答：作为发展中国家，我国的可持续发展的核心是发展，要以人为本，全面提高人口质量，保持人与自然、人与环境的和谐；在发展目标上既要提高人民群众的生活水平，又要提高公众的自身素质，改善生存和生活环境，提高生活质量；在发展方式上既要保持经济持续地发展，又要保持自然资源的永续利用和环境的清洁优美，最终达到人口、环境与资源的协调一致。 中国走可持续发展道路是中国的必然选择，但这条道路同时是十分艰难的，首先经济实力薄弱是一大障碍，其次实现可持续发展需要科学技术特别是高新科学技术的支持，要达到这一点尚需长期努力，最后是地区发展的不平衡，尤其是西部地区水土流失等生态恶化现象更加严重。虽然有上述不足，但我们同时要看到，只要中国政府坚持发挥主导作用，充分运用科技力量，最广泛地动员公众参与，再加上国际社会的有力支持，随着经济体制改革、增长方式转变和科技进步的支持，中国可持续发展的前景是光明的。 （自己答案：中国坚持可持续发展战略，建设生态文明，打造美丽中国。这都是对处理人与自然环境的积极响应。不以破坏环境来发展经济的目的，就是造福于人民和社会。中国的可持续发展战略要求坚持以人为本，全面协调可持续发展。可持续发展战略是针对当代中国如何处理和应对人与自然的问题。自然环境是人赖以生存的基础，人类发展不应该也绝不可以牺牲自然环境来进行社会活动，正如恩格斯所说：但是我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。因此，中国在进一步发展经济的同时，不能秉承“谁开发，谁治理；谁污染，谁保护”的原则，而是要做到先保护，后开发，并时时保护。把生态文明建设贯穿于经济学建设，社会建设，政治建设和文化建设之中。） 第四周 ①什么是科学？如何更好地理解科学？科学是真理性的知识体系？是一种社会建制？一种文化活动？一种信念？还是一种实践方式？等等。请结合自己的背景和理解进行阐述。 答：从《自然辩证法概论》书中对科学含义和本质的定义来回答，马克思对科学的本质有如下的深刻论述：科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践关系”；科学是一种社会的、精神领域的劳动；科学是生产力；科学既是观念的财富又是实际的财富。 “科学”一词源于拉丁文“Scientia”，原意为“学问、知识”。但科学至今还没有一个为世人公认的定义。甚至有人认为，给科学下定义是无益的，也是不可能的。英国著名科学家贝尔纳指出：“科学在全部人类历史中确已如此地改变了它的性质，以致无法下一个适合的定义”，“科学不是个能用定义一劳永逸地固定下来的单一体”。 一般地说，科学是人类认识客观世界的知识，但并不是任何关于客观世界的知识都是科学。1888年，达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，作出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵，即事实与规律。科学要发现人所未知的事实，并以此为依据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。至于规律，则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。因此，科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。 科学包括自然科学、社会科学和思维科学等。自然科学是研究自然界不同对象的运动、变化和发展规律的科学。社会科学是研究人类社会不同领域的运动、变化和发展规律的科学。哲学也是一门科学，它是关于世界观的学说；是自然科学和社会科学知识的概括和总结；也是自然界、社会和思维的最一般的规律。 科学是特殊的社会历史现象，在其发展的不同历史阶段有不贩的性质和特点。20世纪以来，由于科学的迅猛发展和科学研究的规模日益扩大，现代科学已不仅仅是单一的知识体系，同时又是一种社会活动，即生产知识的社会活动。这种特殊的社会生产形式，现已逐步发展为国家规模和跨国规模，使“科学是一种建制”的界说成为人们的共识。因此，我们不应把科学理解为仅仅是知识本身，也不能看成是单一的社会活动。前苏联科学拉契科夫认为：“科学是关于现实本质联系的客观真知的动态体系，这些客观真知是由于特殊的社会活动而获得和发展起来的，并且由于其应用而转化为社会的直接实践力量”。科学既是历史发展总过程的产物，又是推动人类历史进步的巨大动力。 总之，科学既是真理性的知识体系，也是一种社会建制，更一种文化活动，一种信念，还是一种实践方式！有了这个真理性的知识体系，所有的假象和谬论全都不攻自破；有了科学这种社会制度，人们的生活才会安定有序；正是有了科学这种文化活动，这种信仰，才使得人们的灵魂有所寄托，前途更加光明；最后正因为科学是真理，所以才经得住实践的检验，并能回归于实践。 ②科学是不是最可靠的知识？有没有认识论上的特权？即科学是否可以免于怀疑与批判？ 答：首先，科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统；其次，科学是对某条件下的事物的正确认知；最后，科学受到条件和环境的限制和约束。所以，科学并不是最可靠的知识。 马克思对科学本质的论述说：①科学是人对自然界的理论关系和实践关系；②科学是一种社会的、精神生产领域的劳动；③科学是生产力；④科学既是观念财富又是实际财富。由此可以看出，科学并未被限制在某个固定的点，它是不断发展的得到修正的。就像真理与谬误的关系，都有使用范围，超出范围跨越边界都被认为是错的。 既然科学是相对可靠的，那么科学也必须受到怀疑与批判。人的认识在实践中是不断发展的，是螺旋式上升的，从实践中来到实践中去。科学要不断接受实践的检验，之前的科学认识要被后来的实践所补充和修正，如：探索宇宙奥秘。 ③你认为在科学知识的产生过程中，社会性因素的作用有多大？ 答：我认为社会性因素的作用主要有：一、社会生产决定科学技术的发展。二、社会制度制约科学技术的发展。三、社会思想文化影响科学技术的发展。、 社会因素是科学知识形成的必要条件，要完全避免一切社会因素的影响是不可能的。就是说科学知识并不单纯由自然界决定，社会因素是科学知识面貌的影响因子，有时甚至是十分关键的支配性因素。 第五周 ①对技术的本质，你是怎么理解的呢？ 答：技术有两层含义：一是技术活动；狭义的是指人类在利用自然、改造自然的劳动过程中所掌握的方法和手段；广义的是指人类改造自然、改造社会和改造人类自身的方法和手段；二是技术成果，是技术理论、技术工艺与技术产品。其中技术理论是在科学理论应用于工程实践的过程中产生与发展起来的，是科学理论与工程实践的中介。从起源上看，技术是人类在利用和改造自然的劳动过程中所掌握的物质手段、方法和知识等各种活动方式的总和。 技术作为人类对自然界的改造和控制的活动，与人类社会生活的各方面都有关系，因此，对技术本质的解读必须深入到社会主体的人之中，必须思考技术与人工的物质世界、技术活动的目的性、技术与人类制作过程及其产品、技术与知识、技术与技术拥有者的精神状况以及技术的文化维度等方面。马克思将技术置于人类社会发展的历史大背景中，以人类最基本的实践活动即物质生产劳动为基点来把握技术的本质。在《资本论》中，马克思指出：“工艺学会揭示出人对于自然的能动关系，人的生活的直接生产过程，以及人的社会生活条件和由此产生的精神观念的直接生产过程，”简言之，技术的本质是人对自然的能动作用、改造作用即人与自然的实践关系。 ②技术与人的关系是什么？ 答：技术是人对自然的能动作用、改造作用。人对自然地能动作用即人利用和改造自然，是通过自己的实践活动来实现的，而技术就是人的实践活动所不能缺少的工具、手段和方法。人能动地作用于自然地实践活动，是在理性的指导下进行的有目的性的活动，是在改造客观世界中实现主观的目的。技术作为人对自然地能动关系，推动着人与自然之间的关系的烟火，并改变着人自身的自然。技术作为人对自然地一种能动关系，不仅存在于物质产生过程中，还表现在社会生活条件方面以及由此产生的精神生活的各个方面与过程之中。 ③技术在人类社会的发展进程中起到了什么作用？对人的生活有何深远的积极影响？ 答：科学技术是第一生产力，技术在人类社会的发展进程中扮演者重要推动作用。技术提高了社会资源的利用率，提高了社会生产率，发展了社会生产力。生产力的发展使得社会进程不断向前发展。在整个人类社会发展的进程中，技术的推动作用无疑是巨大的，每一次的技术革命都激发了巨大的生产力，人类能进入21世纪，进入浩瀚宇宙探秘，深入微观粒子世界都得益于技术的发展。技术为人类为社会服务。 技术的发展提高了人们的生活质量。由于人的需求不断提高和不断被刺激产生，技术发展也势必要跟上时代步伐和人们的相应要求。因此，技术不断革新人们的观念的需求。技术的产生和提高需要以人的知识和实践为基础，人们需要提高自己的知识储量并积极运用到实践活动中，发挥主观能动性。技术革新，是每个国家强大的动力，是人类文明发展的标志。 ④技术的应用有何限度？如果不加限制地滥用的话，可能会带来哪些后果？ 答：任何事物都有其正反两方面，技术是一把双刃剑。技术的应用需要有一定的限度，不违背伦理道德，不破坏人类赖以生存的自然环境，不危害人与人，人与社会，人与自然的关系等。 违背社会伦理道德势必导致危害人类的正常社会活动，不能起到为人类社会负的目的。破坏了人与人之间正常的社会关系，将出现更多的利己主义，享乐主义，道德沦丧等行为或现象。自然环境永远是人类赖以生存的恶为之基础，环境的破坏，人类就没有容身之处，更谈不上社会生产实践活动，人们的生活也会进一步遭到破坏。 因此，在发展技术的同时，也要运用技术的成果来更好的保护自然，为社会为人类服务。 第六周 ①科技是否是价值中立的？ 答：对科技是否是价值中立的理解与我们如何理解科学，如何理解科学与社会的关系有关。一方面，我们应该认识到科学作为关于自然界的知识体系，它的基本定律，基本事实具有不依赖于人，不依赖人的价值观念为转移的客观内容。所以，科学规律本身是价值中性的，科学真理是价值中立的。另一方面，科学不能仅仅看作是一种客观的知识体系，尤其不能看作是一种脱离社会和文化的知识体系。我们应该首先将科学看做是一种社会的活动，一种社会的建制，它是由作为道德载体的人来实现的，因此科学工作者在科学研究中无论是选题，进行研究或者关于研究成果的应用都要做出价值判断的，都不能价值无涉，不能采取超然的态度。因此，在这方面科学价值不是中立的。 （答案二）科技不是价值中立的。价值中立的观点认为科学是客观的、纯粹的，没有人的主观意