比较中见特色村上春树作品探析(1)
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比较中见特色
——村上春树作品探析
林少华
内容提要本文首先从与中国都市文学比较的角度凸现村上作品的都市文学属性：指出主人公身居都市却总是寻觅灵魂叛离都市之路，显出拯救与悲悯意识；其次提出村上作品描写“边缘人”的社会意义等不属于所谓另类文学的主要根据；最后概括其有别于日本其他作家的特点：令人耳目一新的幽默的欧化文体，距离感——对一切都保持一定距离，西化的视角，现实世界与虚构世界的一体化。
关键词都市文学另类文学悲悯意识“自我治疗”文体
日本《群像》文学月刊今年第七期发表
文学评论家川村凑和大杉重男的对话《村上龙与村上春树》，认为“以２０年文学第一线而言”，乃是这两个村上——“村上龙以一种暴力性，村上春树以其特有的社会切入角度和摇曳生姿的笔触”——挑起了日本当代文学的大梁。在我国，村上春树的作品不仅赢得越来越多的年轻读者，而且日益受到作家们的关注，有的作品或多或少出现村上春树的“影子”。因此，我觉得有必要将村上春树作品同中国部分作家的作品乃至日本其他作家略加比较，以便进一步认识这位日本作家的特色或可资借鉴之处。
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一、村上作品的都市文学属性
在我国，最先将村上作品称为都市文学的大概是李德纯先生，十年前他为拙译《挪威的森林》写的序言中主要表明的即是这一观点。而日本国内倒似乎没有人将村上作品正式称为“都市文学”，至多称之为“都市小说”。松本健一甚至认为日本尚未出现真正的都市小说。他在《作为主题的都市》ｕ中说，都市小说并非描写都市里的体验和生活，也不是以都市本身作为主题，而是必须有都市的烙印。只要有此烙印，小说舞台即使不是城市而是沙漠或乡间也无所谓。在这个意义上，他认为都市小说在日本“尚未真
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正登场”，“一句话，菲茨杰拉德那样的都市小说尚未出现”。不过，他认为都市小说出现的前兆还是有的，这便是村上龙和村上春树的小说。
在我国，都市文学或者说城市文学这一概念是接近９０年代中期由深圳文学批评家提出的，《特区文学》根据特区创作发展走向和中国都市文化复兴之势打出“新都市文学”的旗号，并辟专栏连续展开讨论。㈤如果说中国都市文学的主要特点是强烈地表现“都市感”，表现都市由高楼大厦、宾馆超市、车流立交、狂歌劲舞等时髦景观构成的都市氛围以及人们对其怀有的敬畏心理的话，④那么村上春树的都市小说莫如说是相反。在村上笔下，几乎从未出现这种五光十色的都市气象，而只是层出不穷的威士忌、白兰地名称（从不出现日本清酒之类），西方古典音乐和流行音乐名称（从不出现日本的“演歌”），西方作家作品名称（几乎不出现日本作家作品），外国名牌服装的商标名称（从不出现和服），以及电冰箱里的各种西式食品名称（从不出现日本的“刺身”之类）。可以说，村上小说中的都市氛围大多是由这些彻底西化的小道具构成的。一切都是静悄悄、冷清清、甚至呆板板、傻乎乎的，同中国都市小说里的场景恰成鲜明对比。读村上作品，几乎感觉不出世界大都会东京如何繁华热闹、仪态万方，甚至整体上什么样都无从把握。生活在城市中的人（主人公）对都市怀有的不是敬畏，不是神往，不是满腔激情，不是跻身其间，而是淡漠，是不屑，是黯然神伤，是疏远。
在这点上，我倒觉得《挪威的森林》同贾平凹的《废都》有相通之处。在《废都》这个“废弃了的灵都”，㈤一切都在商业化、庸俗化、粗鄙化、废墟化，已经没有纯净温馨，没有块垒激情，没有阳刚之气，主人公看透了都市文化的虚伪可憎，百无聊赖。于是他放弃对都市的梦想，放弃精神求索，转而追求人的自然属性，退守肉体家园，在肉体行为中寻求精神寄托和生命感受。
村上选择了另一条途径，同样表现都市的虚无和荒谬并予以蔑视，追求返璞归真。那便是对童年岁月、昔日故乡、原生风景的眷恋和守望。在他的《寻羊冒险记》中是５０米的海滨沙滩，在《１９７３年的弹子球》中是直子家乡小站和月台上的狗，是防波堤上的一座灯塔，在《挪威的森林》中是“我”同直子走过的草地，在《奇鸟行状录》中甚至是邻居院里的枯井。
较之“我”同直子走过无数遍的东京街头，那片草地的风光是多么迷人啊：“片片山坡叠青泻翠，抽穗的芒草在十月金风的吹拂下蜿蜒起伏，逶迤的薄云紧贴着仿佛冻僵的湛蓝的天壁。”在草地上相伴而行的又是一位文静漂亮的年轻姑娘。可以说，主人公的情感以至整个人生永远定格在了这里，永远在那片草地上“呼吸草的芬芳，感受风的轻柔，谛听鸟的鸣啭”，永远同死去的直子在那片草地上倘徉。《奇鸟行状录》中的井无非也是童年、故乡和自然风景的一种符号。因为井只有在乡间才有，只存在于童年记忆中。作者曾说过，井总有一种令他动心的东西，每次遇到井都要趴在井栏往下看上好一阵子，想往井里投一颗石子。这部小说中的主人公之所以进入枯井静思三天三夜，不外乎是因为都市的正常现实秩序无法使他完成怀想与静思，无法给他以心灵抚慰。
甚至女性都是这样一种慰籍的象征。主人公之所以那么喜欢直子、玲子、由美吉，恐怕主要由于城市生活让他产生疏离感，使他从这三位女性身上找回都市中早已消失的类似乡愁的温馨与慰籍。他同这三个人的性关系，乃是纯粹的性、自然的性，与爱情、婚姻无关，同淫欲更无关，而类似一种回归自然、走向新生的仪式，这在《挪威的森
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林》、《舞！舞！舞！》的结尾处表现得十分明显。初美也是这方面的一个典型象征。“我”所以认为她是“十全十美的恋人”，主要是因为初美身上有某种激起他“感情震颤”的东西。对此他在十二三年后才恍然大悟。不妨引用这一段：“那时，我为采访一位画家来到新墨西哥州的圣菲城。傍晚，我走进附近一家意大利餐馆，一边喝啤酒嚼比萨饼，一边眺望美丽的夕阳。天地问的一切都红通通一片。我的手、碟子、桌子，凡是目力所及的东西，无不染成了红色，而且红得非常鲜艳，俨然被奇特的果汁从上方直淋下来。就在这种夺人的幕色中，我猛然想起了初美，并且这时才领悟她给我带来的心灵震颤究竟是什么东西——它类似一种少年时代的憧憬，一种从来不曾实现而且永远不可能实现的憧憬。这种几欲燃烧般的天真烂熳的憧憬，我在很早以前就遗忘在什么地方了，甚至在很长时间里连它曾在我心中存在过都未曾记起。而初美所摇撼的恰恰就是我身上长眠未醒的自我的一部分。”
作者笔下的主人公虽然生活在都市，却总是对过往岁月、对故乡、对大自然有一种宗教式的感情寄寓，总是在苦苦寻觅心中的故乡，寻觅精神家园，寻觅灵魂叛离都市之路。在他的内心深处，更多的还是故乡烙印——甚至可以说有一种我国９０年代张贤亮、张承志、贾平凹、韩少功的作品充分表现的“寻根意识”。在这个意义上，村上作品究竟能否算得上“都市文学”，恐怕还悬而未决。
村上的都市小说有一种深层次的人情味，通篇笼罩在悲天悯人的温情之中，力图使自己又使别人超越沉沦的拯救意识。他不仅洞穿光怪陆离的都市本身并索性置于描述之外，而且洞穿都市的一切游戏规则，进而洞穿存在本身，剥离出人性的光点、人的可爱之处，给人的心灵以温情脉脉的抚慰，化解他们的无奈与孤独。村上笔下的主人公不?，２?管多么不合潮流、特立独行，不管多么玩世不恭、冷嘲热讽，不管多么处于“边缘”地带甚至处于自我封闭状态中，他（她）投向外部和弱者的目光始终带着关爱和真诚。他具有健全的心智、价值系统和处变不惊的老练，绝对坚持精神的独立自足性。那种情绪既是自由洒脱的，又是内敛自持的，既近乎神经质的细腻敏感又从不大惊小怪、故弄玄虚，同时有一种挥之不去的孤独感和难以承受生命之轻的哀惋。
村上自己也说写作是一种“自我治疗”行为。对此，心理学家河合隼雄进一步予以肯定和阐释，认为写的人“通过写得到拯救，我们通过读得到解脱”。创有的文学评论家认为，村上春树在创作《地下》以及去年以来的《神的孩子全部跳舞》等“地震之后”系列小说之中才有这种拯救意识，认为村上由只关注个人向关注社会方面倾斜。㈣其实，这种悲悯和拯救意识乃是村上文学一以贯之的一条主线，也是他赢得无数读者喜爱的一个重要原因。
二、村上作品是否属于“另类文学”
究竟什么是另类文学？陈晓明认为，另类文学的创作主体是远离文坛主流的作家，“他们天然与既定的文学体制脱节，天然地被界定为边缘人，天然地有着反主流与反文化霸权的独特性”。另类文学的与众不同之处，“在于它有勇气把个人的生活与文化等同起来，在于它不求助于既定的符号秩序，在于它只关注有质感的生活。”④
依照这个见解，就很难断定村上的《挪威的森林》属于“另类文学”或“异类写作”。
首先，村上小说的结构、写作手法以及语言风格虽有明显的西化痕迹，但透过这些时髦的外包装，不难发现其意识、意趣、情
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致的深处，仍受到浸染佛禅哲理的“无常观”、日本固有信仰的幽冥观、儒家的部分道德伦理观、物我一体、悲喜与共的自然观以及由此生发的怅惘孤寂、豁达或无奈之感或多或少的影响。这也是通篇贯彻的悲悯与拯救意识的基石。
其次，村上作品中情调的经营、细节的刻划对人物内心世界的关注和凸现（尽管没有对他人的心理描写）仍然是日本式的。日本文学一个最主要的传统特点就是委婉细腻，富于阴柔之美，善于用小场景、小情节、小道具来传达人物丰富多变、细小微妙的心理感受、情趣和意绪，营造出令人心旌摇曳的伤感、悲悯和韵味绵长的艺术情调。在村上笔下，这样的情调、韵致、氛围可谓随处可见，而且经营得出神入化，曲尽其妙。作者自己也说过：“我的确非常喜欢日常生活中无所谓的细节性风景，非常喜欢观察各种各样的人是怎样通过这些细节同世界发生关系，以及这些无关紧要的琐事是怎样得以发生的，我对此非常有兴趣”㈣。
再次，村上虽然刻画的是游弋于社会主流或主体人群之外的“边缘人”，但边缘人的感受和心理未必就是边缘感受，边缘心理。不错，村上笔下的主人公几乎都不去公司上班，不求出人头地，不想升官发财，更没有什么远大理想，只是蜷缩在自己的小房间里喝啤酒、听音乐、看外国小说，但这个小房间并非与世隔绝，只是与外部世界保持不远不近的距离罢了。而他那特立独行的自尊与傲骨、应付浮燥驳杂世界的淡泊与从容，对物质利益的漠视与超脱，以及对世俗和市侩的反感和拒斥，却正是我们这个时代和社会所缺少的宝贵的东西。日本文学评论家岛森路子说过：“是我又不是我，是现实又非现实，是虚构又非虚构，精神视野中有而现存世界中无却又与生活在现代的我们每一个人息息相通——村上春树一直在写这样的东西，这样的现代神话”。“……这似乎既是作家个人的世界观，又是我们这个时代共通的感性”。⑨一言以蔽之，村上写出了边缘人的社会意义。惟其如此，才有可能引起广大读者，包括主流读者的共鸣。我们能说这样的作品是另类文学、异类文学、前卫文学吗？
还有，村上同一百多年前的夏目漱石颇有共通之处。甚至有人认为村上乃当代的夏目漱石。村上本人在接受采访时也说，尽管自己一直不看日本小说，但漱石的作品却看完了，他认为漱石的文体非常本分自然。㈣我认为两人之间至少有三点比较接近。一是态度的认真与坦诚，两人都认真对待人生、对待社会，不伪善、不矫情、不故弄玄虚；二是笔调的幽默与机警，两人都富于理性的、睿智的、有教养和文化底蕴的幽默感；三是描写对象都大多是都市的小人物尤其是中青年知识分子，两人都以传达其孤独、无奈、充满失落感的心态见长。而且两人同是游离于文坛主流而独树一帜、别开生面的作家，而这同另类文学毕竟不是同一码事。
三、村上作品与其他日本文学
作品究竟有何不同
既然说他独树一帜，别开生面，那么究竟表现在什么地方呢？在此我想进一步归纳一下。
１．令人耳目一新的幽默的欧化文体。村上自己再三强调的也莫过于语言和文体。他说：“最重要的是语言，有语言自然有故事。再有故事而无语言，故事也无从谈起，所以文体就是一切”。ｑ】）这点只要看一下小说中比比皆是的独特比喻即可了然。随手拈出几例：
直子微微张开嘴唇，茫然若失地看
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看我的眼睛，仿佛一架突然被拔掉电源
的机器／桌上摆着五个空盘子，俨然已
经消失了的行星群／可怜的宾馆，可怜
得活像被十二月的冷雨淋湿的三条腿的
狗／我像孵化一只有裂纹的鸵鸟蛋似地
怀抱电话机／她一直用手指摆弄着耳轮，
俨然清点一捆崭新的钞票。
吉行淳之介作为群像新人奖评委为《且听风吟》写的评语有这样一句：“每一行都无外泄的情感，但读上几行便觉妙不可言。”不难看出，这些看似漫不经心的比喻，竞具有一股不可逾越的悲剧力量，悄然而又强劲地鼓动着深重的无可奈何的伤感和悲凉。另一个评委丸谷才一说道：“……这种以日本式抒情写成的美国风味小说，不久很可能成为这个作家的独创。”蚴若干年后，他又就《奇鸟行状录》的获奖进一步发表评论：“（村上）睿智而又洗练的独特笔调含有一种不安、忧伤、凄惨和温情。村上给我们的文学以新的梦境。”∞应该说，我们恐怕很难从别的日本作家中找出相同的语言风格。
＋２．距离感——对一切都保持一定距离。作者说他讨厌日本传统小说特别是“私小说”，那种乱糟糟湿漉漉黏糊糊的家庭关系、亲属关系和人事关系。这首先表现在对政治机构、权力技术、官僚体制的无视和戏弄，村上最蔑视这些冠冕堂皇、道貌岸然的存在，甚至对自己赖以生活其中的“高度资本主义化”的现代都市也从未心满意足；其次表现在他一向以完全平等的姿态对待每一个人并同其保持距离。村上从不接近任何人，不写人与人之间龌龃的纠葛、不允许主人公涉足他人的精神疆域和私生活禁地，甚至不描述“我”以外之人的心理活动。也就是说，在村上作品中，主体远离客体，从而在更高的层次上把握客体。
３．西化的视角。村上春树尽管骨子里?３４?是日本式的，但其视角在很大程度上是西方化了的。他往往用非日本的视角来审视、把握、感受Ｅｌ本社会的一切，用一种非日本的语言来诘问日本的当代话语。举个简单例子，小说主人公看的哲学书是康德的《纯粹理性批判》，文学作品是菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》、塞林格的《麦田守望者》、托马斯?曼的《魔山》、赫尔曼?黑塞的《在轮下》；听的音乐自然清一色是西方的；就连在医院看护奄奄一息的病人讲的都是古希腊悲剧里的人物。说来有趣，恐怕正因为村上的切入视角是西方的（至少不是纯日本的），也才使得包括我们中国人在内的外国读者觉得他的小说不像地道的日本小说而爱不释手。德国日本研究所的于尔根?施塔尔（ＪｔｉｒｇｅｎＳｔａａｌｇｈ）认为，村上作品在德国受到好评的原因，在于村上春树提供了同德国人所知道的Ｆｔ本性质完全不同的东西。关于村上在韩国走红的原因，汉城坛国大学金顺子认为，“一是由于较之大江健三郎的东西更引人人胜，二是‘日本小说’感淡薄。”唧４．现实世界与虚构世界的一体化。村上小说中经常出现类似寓言、神话等离奇荒诞的情节，如《寻羊冒险记》、《舞！舞！舞！》中的鼠和羊男，《世界尽头与冷酷仙境》中的“世界尽头”，《奇鸟行状录》中的２０８房间等一系列情节等。值得注意的是，这些纯属虚构的梦幻般场景竟那般历历在目，栩栩如生，而现实世界却如虚拟物，了无生机。作者自己也说过：“……对于我，现实是凑合性而不是绝对性的。……这大概最接近这样一种感觉，即不存在的存在感和存在的不存在感。”有读者问村上“羊男”代表什么，村上说他也不知道。河合隼雄从心理学角度加以评论：“我认为现在有必要通过故事来恢复对于人们十分重要的深层意识。如今人们过于在日常层面上思考问题，小说也往往走这一条线。而村上则在另一条
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不同的线上移动，所以无论如何都和以前的小说不一样。我读村上小说时也觉得他这个人讲的故事很重要，料想不少现代人会因此得到拯救。∞
可以认为，村上是通过使现实世界虚无化、使虚无世界现实化来进入事物的本质的，他籍此重新构筑现实世界，却又强调新的世界的虚无化本质，并在这一基础上把握存在的本质，把握自己意识的根。在村上那里，任何世界都归结为意识，而意识的根即是意识自己。
①⑩《群像日本作家之二十六?村上春树》，小学馆，
１９９７年５月。
②李华《超越地域?关注创作》，《文学报》，２０００年７月
１７日。
③蒋述卓《论都市文学的都市感》，《羊城晚报》，２０００
年７月１７日。
④邓晓芒语，转引自彭富春《寻根话语的批判》，《读
书》，２０００年第８期。
⑤＠河合隼雄《倾听心之声》，新潮社，１９９９年８月。
⑥川村凑、大杉重男《对话：村上龙与村上春树》，《群
像》，２０００年７月号。
⑦陈晓明《支离破碎的另类写作》，《读书》，２０００年第
６期。
⑧《文学界》，１９８５年８月号。
⑨《每日新闻》，１９９５年１月９日。
⑩《群像》，１９７６年６月号。
⑩《读买新闻》，１９９６年２月１日。
⑩《国文学》，１９９５年３月号
［作者简介］林少华，１９５２年９月生。１９８２年毕业于吉林大学研究生院，获文学硕士学位。现任青岛海洋大学外国语学院教授。近期论文有《村上作品的艺术魅力》、《文学作品的可译性与不可译性》等。译著主要有《挪威的森林》等五卷本“村上春树精品集”。
责任编辑：刘晖
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比较中见特色--村上春树作品探析
作者：林少华
作者单位：青岛海洋大学
刊名：
外国文学评论
英文刊名：FOREIGN LITERATURE REVIEW
年，卷(期)：2001，(2)
被引用次数：10次
参考文献(12条)
1.群像日本作家之二十六·村上春树 1997
2.李华超越地域·关注创作 2000
3.蒋述卓论都市文学的都市感 2000
4.彭富春寻根话语的批判 2000(08)
5.河合隼雄倾听心之声 1999
6.川村凑.大杉重男对话:村上龙与村上春树 2000
7.陈晓明支离破碎的另类写作 2000(06)
8.查看详情 1985
9.查看详情 1995
10.查看详情 1976
11.查看详情 1996
12.查看详情 1995
引证文献(9条)
1.林璋文本的翻译与评说——以林少华译《挪威的森林》为例[期刊论文]-日语学习与研究 2009(5)
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3.李陈妍从《电视人》看日本民族的缩微意识与后工业文明[期刊论文]-文教资料 2006(13)
4.高欢欢孤独的舞者--浅谈《挪威的森林》的精神特质[期刊论文]-内蒙古民族大学学报（社会科学版） 2006(3)
5.谢金洋世界亚文化框架下的村上春树创作读解[学位论文]硕士 2006
6.李步浩村上春树小说创作的后现代主义倾向[学位论文]硕士 2005
7.梁彩丽对都市人生存困境的思考——村上春树中短篇小说研究[学位论文]硕士 2005
8.李柯试论《挪威的森林》与《了不起的盖茨比》中的象征手法比较[期刊论文]-东北亚论坛 2002(3)
9.石海峻地域文化与想像的家园--兼谈印度现当代文学与印度侨民文学[期刊论文]-外国文学评论 2001(3)
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2020年村上春树经典语录,村上春树经典语录句子大全
村上春树经典语录，村上春树经典语录句子大全 村上春树经典语录，村上春树经典语录句子大全 1、有时候日子会很难捱的，像头顶乌云行走，无论奔跑、蹲下、闪躲，都没有阳光。但是人生需要自带希望，坚定不移地认为一切都会好，心灰了，就什么都好不了了。天上有光，会照你身上，你心里有光，就会照在天上。 2、一见钟情是什么感觉。想像臭流氓一样不要脸，又想像绅士一样风度翩翩。 3、睡不着的时候，往事就一件件浮上来，特别是那些值得后悔的事，就像撕得失败的标签，再怎么抠仍然黏有半块在心上。 4、过早的将就，会透支遇到真爱的运气。 5、找一个爱你的人，忘掉一个你爱的人。 6、看开了许多事情，没什么非你不可，也没什么不可失去。愿意留下来的人，就好好相处，彼此信任;想要远走的，就挥挥手说声抱歉，恕不远送。 7、暖一颗心需要很多年，凉一颗心只要一瞬间。 8、爱情里最美好的事情，莫过于你和我最终成为我们;婚姻里最好的状态无非就是认识你多年，仍喜欢和你在一起。 9、愿有人不怕天黑和鬼，只怕你心酸皱眉。愿相爱的人各得其所，愿放逐的人终获解脱。愿有人待你如初，疼你入骨，从此深情不被辜负。 10、深情不及久伴，厚爱无需多言。 11、避免尴尬又让能让自己开心的方法。不要每次都高估了自己在别人心里的位置。 12、人活着脸皮就要厚点，出错了出丑了一笑而过，有什么好怕的。当你对这个世界好意思的时候，成长才会与日俱增。 13、你的痛苦在于，总是抱怨却又忍着，不去改变。 14、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。 15、不要在小人小事上浪费时间，将军有剑，不斩苍蝇。 16、有时间就努力健身吧，你总不能既单身，又胖若两人。 17、这个世界上从来没有感同身受，只有冷暖自知。 18、让一个人变强大的最好方式，就是拥有一个想要保护的人。 19、这些年，你交了很多不联系的朋友，做了很多费力不讨好的事情，现在，你的圈子很小，小到你觉得刚刚好，时间告诉你，什么是真什么是假什么是真的合适。 20、所有不能说出口的深情，都藏在每一天的晚安里。 21、一个人去逛街，然后把勒痛了左手的购物袋递给右手，嘴里说，喏，给你。 22、除了两情相悦，其余的喜欢都是心酸。 23、你没有错，只是没有爱我很久，只是没有为我停留，只是爱的不是时候，只是没有陪我到最后。 24、真想带你去见见以前的我，这样你就知道，你的出现，究竟改变了怎么样的一个人。 25、再喜欢也不要旧情复燃，旧情复燃的结果就是重蹈覆辙，自作多情的下场就是自取其辱。 26、命是弱者的借口，运是强者的谦词。 27、你越来越善解人意，就没人在意你的委屈和脾气。 28、单身并不可怕，可怕的是，在你的圈子里，只有你一个人单身。 29、愿有人不怕天黑和鬼，只怕你心酸皱眉。 30、就像野马回到草原，麋鹿回归森林，人，总要回到爱你的人身边。 31、或许每个人都要经历掏心掏肺付出，然后换来撕心裂肺的结果，从此以后就会发现没心没肺的好处。 32、如果你才二十多岁，别忙着过稳定的生活。收入动荡一点没关系，失恋几次也不怕。能力是一种压力下的应激反应，如果你在二十多岁就习惯了安逸，接下来的一生都很难有大出息。 33、成熟的表现不是虚伪地跟讨厌的人陪着笑保持和平，也不是孩子气地撕逼决裂，而是自然地保持距离，不委屈自己，不伤害他人。我走我的阳关道，你睡你的棺材板。 34、你喜欢的人这么优秀，你就别堕落。 35、我所理解的知己是。一个能听懂你沉默的人，对话题有争论却不争吵，对玩笑有分寸且能体谅，并且大部
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17、周围静得出奇，似乎整个世界都在向我的思考侧起耳朵。 18、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 19、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 20、世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信。 21、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。 22、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上…… 23、时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 24、我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦肩而过。 25、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。 26、迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。 27、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。 28、每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 29、哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能
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村上春树1q84经典语录大全村上春树1q84经典语录大全 1.因为世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大，实际上也什么都看不见。 2.善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 3多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。 4一过了某种年纪，所谓人生就会变成一连串失去的过程而已了。 5.越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。 6.痛这东西，在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉，说到底都是相对的。 7：希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。——村上春树《挪威的森林》
8：孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。——村上春树《1Q84》 9：刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。——村上春树 10：我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。——村上春树《奇鸟行状录》 11：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树《挪威的森林》 12：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——村上春树《挪威的森林》 13：每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。——村上春树 14：对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。——村上春树
15、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。——村上春树《1Q84》 16、也不是想把心封闭起来，只是自己也把握不住发生了什么。我本想尽可能公平地把握各种事情，不愿意过分夸大或过分讲究现实。但那需要时间。——村上春树 17、慢慢花时间一点一滴建造属于自己的世界----那样的想法是有的。一个人进入那里，可以再某种程度上放?下来。但是，不得不特意建造那样的世界本身即意味著我是容易受伤的，对吧？而且，即便是那个世界，在世人看来也不过是微不足道的世界，就像纸壳箱搭的小屋，稍微大些的分一吹，就不知被吹去哪里了.....——村上春树《天黑以后》 18、哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。——村上春树《1Q84》 19、世界是隐喻——村上春树 20、说谎和沉默可以说是现在人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上，我们经常说谎，动不动就沉默不语。——村上春树《听风的歌》
村上春树经典语录集
村上春树经典语录集 本文是关于村上春树经典语录集，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 【村上春树经典语录一】 1、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。 2、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 3、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 4、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 5、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。 6、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 7、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。 8、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 9、世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信。 10、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。 11、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 12、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 13、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 14、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 15、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。 16、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
村上春树作品经典语录
村上作品哲理名言 没有希望的小说，绝望的哲学。“不存在十全十美的文章，亦如不存在彻 头彻尾的绝望。”读罢几部村上的小说，返回看到他的文学宣言《且听风吟》 里的这句话，倒渐渐觉得意味深长起来。对于人性冷静而绝望的担忧，总是富 于淡淡的伤感和诗意。述说平静却又让人颇感意外，真诚而无所隐晦，偶有荒 谬却又极严肃。 这里似乎存在着另外一种哲学。唯有借着此种哲学，小说中那些失落（而 非失意）的灵魂才得以在静静的诗意中出离不安，读者才可坦然接受作品中的 一切孤独苦闷。就像，一个人无法避免地活在某种说不清道不明的虚无之中——亦如站在黎明前的原野上被黑暗同外界隔绝开来一般——这种虚无和乖戾的 感觉让人感到不安以致时常陷于困境。于是他便不惜精力拼命朝周围呼喊，以 求能于黑暗中懂得其语言、了解其处境并与之携手走出黑暗的伙伴。当终于意 识到连回声都得不到时，便渐渐停止呼喊，将事实作为真理坦然接受：黑夜会 继续，没有人应答。人们都这么活着，原本是这样的。如此“原本”便是让人 绝望却又感到公平而坦然接受的道理。尽管如此，作者（或者说人们）似乎仍 在偏执的追求某种神交，即生命对于生命全然的理解和信赖，如同人们自出生 就得到的预言一般偏执。因而在既有道理和宁信的预言之间难免陷于挣扎彷徨。 曾有一段时间，读着村上的小说，我也陷于这样的绝望（自然是对于村上 所言的人物处境而言）和偏执之中。然而当时并未理解那是怎么样的彷徨，只 觉心中有股挥之不去的压抑，后来才得以渐渐明晰：平静的绝望、自知的不切 实际的偏执、绝望与偏执之间的往来徘徊。 终究，村上的小说是完完全全自我化的，力图述说人类孤独的本性及其精 神世界，太过深入以致于给人以不现实的疏离之感。莫名其妙的孤独苦闷有着 淡淡的诗意，所暗示的道理，绝望带着平静的优雅。亦如村上自己所说的， “深刻并不等于接近现实”。然而这种不现实正是人们孜孜以求的带着诗意的 永恒之梦。所谓现实与不现实的挣扎，尽在于此。 1.我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》 2.死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》 3.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》 4.不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》 5.过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。——《且听风吟》
村上春树经典爱情语录大全
村上春树经典爱情语录大全 1、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西-无论善还是恶-我们完全可以互相传达。 2、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 3、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 4、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 5、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”. 6、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
7、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。 8、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 9、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。 10、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。 11、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 12、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 13、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 14、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 15、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。 16、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”.我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也
只是与我们擦间而过。 17、纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。 18、迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。 19、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 20、所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！ 21、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 22、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。 23、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 24、如果不了解而过得去，那再好不过了。
浅谈村上春树的作品风格
摘要：村上春树是日本当代著名作家，其作品风格深受欧美作家的影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手，作品影响巨大，近些年来村上春树的小说颇受中西方读者的认可和青睐，其文章的内容，语言风格，语言特色都值得去体会回味。所以本文将会从村上春树作品的叙事语言，作品所反映的社会问题等方面进行分析描述。 村一、平淡有趣的语言 读村上春树的小说，你会体会到他小说语言的细腻和轻松，如同品味一杯味道淡雅的清茶，就拿其小说《挪威的森林》来说故事情节平淡，笔调平缓，然而字里行间却透着一种难以抑制的情感冲击，从而激起了读者的心潮，带来巨大的沉思，以至于人们很难回答小说带给人们的思考，所以说村上春树作品的魅力在于他匠心独运的语言以语言来达到俘获读者的心。例如在小说《舞舞舞》中对于女孩雪的描写“我右侧身旁坐着一个十二三岁的女孩，她耳朵上扣着微型放音机的耳机，用吸管喝着饮料，她长得相当好看，长长的头发近乎不自然的垂下来，轻盈而柔软地洒在桌面上，睫毛长长，眸子如两汪秋水，澄明得令人不敢触及，手指有节奏的叩击桌面，较之其他印象她穿一条蓝色牛仔裤，脚上一双康伯丝白色旅游鞋，只有那柔嫩纤细的手指传达出孩子气”
就这寥寥数语，一个朝气蓬勃优美可爱并且带有清新纯真气质的少女便跃然纸上，正如她的名字如雪般轻盈醇透。这段文字描写小女孩很传神，语言自然清新流畅，作者将一个初次见面的女孩如此描写，可以看出作者的观察细致，将情感和文字交织在了一起。还有在《舞舞舞》中，五反田带回来的那个叫做咪咪的女孩问“我”舞什么文，弄什么墨，“我”把工作内容大致讲了一遍，她也说没有意思，我说我干的所谓文化扫雪工罢了，这里显得更加幽默，把一份简单无聊的工作比喻成这样，显示出了作者睿智的幽默感，但也包含着一种压抑或者说是自我调侃的意味在里面，读者在品读完后也会感觉到语言中所表现的一丝酸楚和无奈，但是也有轻松的口吻，比如“我”知道了那个女孩名字叫做咪咪后，便说“过去我真的认识一个叫咪咪的女孩儿，大伙都管她叫山羊咪咪”“你的名字？”“黑熊扑通”“简直是童话”她说.这段富有想象力的文字充满了童话趣味，让人感到轻松愉快和作者那丰富的想象力，正如《挪威的森林》中，“喜欢我到什么程度”绿子问。“整个世界森林里的老虎全部融化成黄油。”不得不承认村上的比喻修辞非一般人能想象，有的时候往往无关的两件事物都能让他联系在一起，仔细一想却也不是那么生硬，实际上别有一番趣味。所以说村上春树的语言魅力还在于他可以冲破传统语言的束缚，这是他的风格。
村上春树最经典的句子
村上春树最经典的句子 导读：本文是关于句子大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。 2、年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。 3、我能承受任何痛苦，只要这种痛苦有意义。 4、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。 5、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 6、哪会有人喜欢孤独，只不过不想失望罢了。 7、不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 8、不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。 9、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 10、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种
不可挽回的事。 11、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有鱼都会生活在同一片海里。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 12、哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。 13、心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。 14、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 15、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。 16、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦肩而过。 17、少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 18、我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。 19、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变
(精)村上春树的经典语录名句
村上春树的经典语录名句 村上春树的经典语录名句 发布时间：2020-05-27 1、我一直在想这样的大海，直到有人走来把手轻轻放在我的背上。 2、为了生活零售才华和时间，是不可能有好结果的。 3、这往下你必须成为这世界上最顽强的十五岁少年，不管怎么样。因为除此之外这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。 4、如果人能一直在十八岁和十九岁之间徘徊就好了。 5、绵延数日的霏霏细雨冲走了山间光秃秃的地表上堆积的尘土，漾出一股深邃的湛蓝，而十月的风则撩得芒草左右摇曳，窄窄长长的云又冻僵了似得紧偎着蔚蓝的天空。 6、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 7、所谓独创，不是别的，就是经过深思熟虑的模仿。 8、一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。 9、我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。 10、绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。 11、但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做过头的价值。 12、有时看遍这个世界后，真的令人厌烦。为何那些家伙不努力呢？没有努力又怎能光是抱怨这个世界不公平？ 13、在这个世界上，赢了就是正义。 14、慷慨付出的，便是经常得到的。 15、坚信自己做的事是正确的，这样的人最好骗了。 16、她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。 17、世人普普通通倒有可能，但并不地地道道。
最新整理村上春树经典作品语录
村上春树经典作品语录 爱，是什么都介意，又什么都原谅。 村上春树：我就是这么喜欢你 不管全世界所有人怎么说， 我都认为自己的感受才是正确的。 无论别人怎么看， 我绝不打乱自己的节奏。 喜欢的事自然可以坚持， 不喜欢怎么也长久不了。 村上春树《当我跑步时我谈些什么》 哪里会有人喜欢孤独， 不过是不喜欢失望。 村上春树《挪威的森林》 我或许败北，或许迷失自己， 或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何， 或许我只是徒然掬一把废墟灰烬， 唯我一人蒙在鼓里， 或许这里没有任何人把赌注下在我身上。
无所谓。有一点是明确的： 至少我有值得等待有值得寻求的东西。村上春树《奇鸟行状录》 刚刚好，看见你幸福的样子， 于是幸福着你的幸福。 村上春树《国境以南太阳以西》 不要同情自己， 同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 村上春树《挪威的森林》 少年时我们追求激情， 成熟后却迷恋平庸， 在我们寻找，伤害，背离之后， 还能一如既往的相信爱情， 这是一种勇气。 村上春树《挪威的森林》 不存在十全十美的文章， 如同不存在彻头彻尾的绝望。 村上春树《且听风吟》 最最喜欢你，绿子。 什么程度?
像喜欢春天的熊一样。 春天的熊?绿子再次扬起脸，什么春天的熊? 春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到：你好，小姐，和我一块打滚玩好么?接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒? 太棒了。 我就这么喜欢你。 村上春树《挪威的森林》 我们的正常之处， 就在于自己懂得自己的不正常。 村上春树《挪威的森林》 不会忘记的永远不会忘记， 会忘记的留着也没有用。 村上春树《挪威的森林》 我一直以为人是慢慢变老的， 其实不是，人是一瞬间变老的。 村上春树《舞!舞!舞!》 不必太纠结于当下，
村上春树经典语录
村上春树经典语录 导读：经典语录村上春树经典语录 1、村上春树说：于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 2、村上春树说：每个人都有属于自己的一片森林迷失的人迷失了相逢的人会再相逢。 3、村上春树说：若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 4、村上春树说：世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 5、村上春树说：過去曾經有過這樣的時代，任何人都想活得冷靜。 6、村上春树说：如果不了解而过得去，那再好不过了。 7、村上春树说：最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个
女人的最高境界。 8、村上春树说：如果你想追求的是藝術或文學的話，只要去讀希臘人寫的東西就好了。 9、村上春树说：他是我在青春岁月里的初恋。 10、村上春树说：网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 11、村上春树说：山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” 12、村上春树说：如果不了解而過得去，那再好不過了。 13、村上春树说：有时候，不正确的选择可以带来正确的结果；而造成不正确结果的却是因为正确的选择。 14、村上春树说：纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
15、村上春树说：一旦死去，就再也不會失去什么了，這就是死亡的起点。 16、村上春树说：在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 17、村上春树说：希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 18、村上春树说：在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 19、村上春树说：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 20、村上春树说：我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 21、村上春树说：那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景
村上春树的经典作品语段
我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》 死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》 完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。——《听风的歌》 两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。——《四月一个晴朗的早晨，遇见一个百分之百的女孩》
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞！舞！舞！》 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》 人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛！换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！ 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
村上春树的经典语录大全
村上春树的经典语录大全 1)人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。 2)追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。。 3)或许我不该仰望天空，应当将视线投去我的内部。我试着看向自己的内部，就如同窥视深深的井底。 4)迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。 5)哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。 6)每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 7)“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉都无所谓。” 8)有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。 9)痛这东西，在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉，说到底都是相对的。 10)死不是生的对极，而是潜存在我们的生之中。 1)死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 2)刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 3)在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 4)有人说过，没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。
5)对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 6)我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。 7)过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。 8)如果你还不知道自己喜欢什么，你就真的迷失了。 9)死不是生的對極，而是潛存在我們的生之中。 10)不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 11)不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 12)一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 13)刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 14)不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 15)但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做过头的价值。 16)所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 17)不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用! 18)希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。 19)不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。 20)我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了。 21)我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 22)每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了， 相遇的人会再相遇。 23)世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不 可挽回的事。 24)平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉， 无可挽回。
村上春树著作年表
村上春树著作年表： 1979年长篇小说《听风的歌》 (群像新人文学赏) 1980年长篇小说《1973年的弹珠游戏》 1981年翻译《MY LOST CITY》原著费兹杰拉德 对谈集《WALK DON`T RUN》与村上龙合著 随笔《梦中见》与丝井重里合著 1982年长篇小说《寻羊冒险记》 (野间文艺新人赏) 1983年短篇集《开往中国的慢船》 翻译《我打电话的地方》原著瑞蒙·卡佛(Raymond Carver) 短篇集《看袋鼠的日子》 随笔及翻译《象工厂的快乐结局》插画安西水丸 1984年随笔及翻译《波之绘·波之话》摄影稻越功一 短篇集《萤·烧谷仓·其他短篇》 随笔《村上朝日堂》插画安西水丸 1985年长篇小说《世界尽头与冷酷仙境》 (谷崎润一郎赏) 翻译《暗夜鲑鱼》原著瑞蒙·卡佛 翻译《西风号遇难》原著 C·V·欧滋柏格 短篇集《回转木马的终端》 画册《羊男的圣诞节》画佐佐木马其 随笔《电影的冒险》与川本三郎合著 1986年短篇集《面包店再袭击》 翻译《放熊》原著 John Irving 随笔《村上朝日堂的逆袭》插画安西水丸 随笔《苏格兰汉斯岛的午后》插画安西水丸 1987年随笔《THE SCRAP 怀念的1980年代》 随笔《日出国的工厂》插画安西水丸 翻译《WORLD`S END》原著 Paul Theroux 长篇小说《挪威的森林》 翻译《急行"北极号"》原著欧滋柏格 翻译《THE GREAT DETHRIFFE》原著 C.D.B.Bryan 1988年评论《费兹杰拉德的书》 翻译《爷爷的回忆》原著卡波提 (Truman Capote) 画山本容子 长篇小说《舞舞舞》 1989年翻译《有用的小事》原著瑞蒙·卡佛 翻译《核子时代》原著 Tim O`Brien 随笔《村上朝日堂嘿嘿！》 翻译《没有名字的人》原著欧滋柏格 翻译《某个圣诞节》原著卡波提 1990年短篇集《电视人》 游记《遥远的太鼓》 游记《雨天炎天》 翻译《谈真正的战争》原著 Tim O`Brien
《村上春树·猫》经典语录
《村上春树·猫》经典语录 导读：本文是关于《村上春树·猫》经典语录，希望能帮助到您！ 猫的时间，就像藏有重大秘密的银鱼，或像时刻表上没有记载的幽灵车，在猫的身体深处，以猫形的温暖暗影，神不知鬼不觉地流逝。 ——村上春树《村上春树猫》 养猫和读书对我而言，就像我的两只手，相辅相成，编织出多彩生活，没有它们，我就只剩下两条腿，在无垠的宇宙中做一句行尸走肉。 如果有天早上醒来。发现猫不见了，你找遍屋里屋外，都找不到咕噜咕噜的低吟，沙发与窗帘完好无损，盆栽里的花开得安静耀眼，客厅里再也不会有垂死挣扎的老鼠和小鸟，你洗澡的时候也不会被吓到，那你会怎么样呢? ——铃村和成《村上春树·猫》 埋进它们(猫)那被太阳晒过的皮毛里，会让你暂时忘却自己的身份，恢复些许最原始的野蛮的性情。浑身沾满猫味，会使你产生空落落的变为兽类的颓废感。 和慵懒的猫一起，则将堕落，至无尽的深渊。 ——铃村和成《村上春树·猫》 猫软软的，没有任何厚重感，使你觉得他们会凭空消失，有时我会怀疑猫是否只有形迹，而没有实体。这种不真实的存在感，使得猫的一切都有了合理的解释。猫天生带着妖气，如果没有妖气，猫根本不能算猫。 ——铃村和成《村上春树·猫》 猫薄情，不知回报，无论人怎么宠爱他们，为他们鞍前马后地忙碌，
他们想要走的时候，都没有任何犹豫，当然也有人喜欢这种性格，我就是其中之一。 ——铃村和成《村上春树·猫》 猫在何时消失都不足为奇。 它们的存在感如此稀薄，犹如悄然无息的影子，而这也更衬托出其可贵。若非因为那似有似无的存在感，人类大抵是不会如此疼惜重视猫的。 人类习惯追逐将会消失的东西。 ——铃村和成《村上春树·猫》 再普通不过的生活。 但这种平安稳妥的生活，似乎隐藏着某种危险的因素，一种预兆，或者说，为某种事件的发生留有空间。 这就是典型村上式的画面。 ——铃村和成《村上春树·猫》 咕噜咕噜，低吟的猫，让人类没有丝毫道德上的防备，那静谧的音乐，是世界上最快乐的所在。 ——铃村和成《村上春树·猫》 猫自由散漫，飘忽不定。消失得叫人摸不着头脑。出现得又不可思议。而且，就算他们消失后再不回来，人类也无计可施。如果你的猫出去以后回来，真是件值得庆幸的事。 ——铃村和成《村上春树·猫》 人类的爱抚和捉弄，在猫看来，都是无聊的小把戏。猫深谙人类的喜怒哀乐，为人类展示了一个永远零度的冷酷典范。 ——铃村和成《村上春树·猫》 一个异于我们世界的时间，悄悄地穿过猫的身体，我以孩子的细小手
关于村上春树经典语录名言
关于村上春树经典语录名言 寄语：村上春树29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》上市至2010年在日本畅销一千万册，国内简体版到2004年销售总量786万，引起"村上现象”。不是所有的鱼都生活在同一片海洋里，但是所有人都生活在同一个世界，拥有同样的资源，好好珍惜。今天分享给读者关于村上春树经典语录名言，欢迎阅读。 1. 那同时又是泉所不能理解的梦幻。那时她所追逐的是另一形式的梦幻，是另外一个世界。 2. 而眼下在这麻木感的笼罩中，我连自行中断生命的气力都没有了。什么都没有了。有的只是麻木不仁。我甚至不是我自己了。 3. 我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。——村上春树《奇鸟行状录》 4. 必须仅靠所给的东西活下去，胃会根据食物的多少而改变大小。 5. 任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。 6. 我觉得自己是一个污秽不堪的人。 7. 每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。 8. 我们大家都在持续失去种种宝贵的东西，宝贵的机会和可能性，无法挽回的感情，这是生存的一个意义。 9. 句子本身毫无意义。意义之类的怎样都无所谓。重要的是念诵祈祷词这一行为。 10. 孤独一个人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
关于村上春树的经典语句
关于村上春树的经典语句 1、话又说回来，两个人一切从零构筑不是那么容易的事。我具有独生子常有的孤独癖，要认真干什么的时候喜欢自己单干。较之向别人-一说明以取得理解，还不如独自闷头做来得痛快，即使费时费事。而久美子呢，自从姐姐去世便对家人关闭了心扉，也是差不多单枪匹马生活过来的。天大的事也不找家里任何人商量。在这个意义上我们两人可谓物以类聚。——村上春树《奇鸟行状录》 2、在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。——村上春树《海边的卡夫卡》 3、我除了成为我自身别无选择。哪怕有更多的人弃我而去，或我弃更多的人而去，哪怕五彩缤纷的感情出类拔萃的素质和对未来的期盼受到限制以至消失，我也只能成为我自身。——村上春树 4、她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。——村上春树《斯普特尼克恋人》
5、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反社会的危险存在驱逐到荒郊野外 去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。——村上春树《海边的卡夫卡》 6、这就跟建造车站一样啊。只要那东西具有重大的意义和目的，就绝不会因为一点小小的过失便全面崩盘、化为乌有。哪怕不够完美，也总得先把车站造出来，是不是？没有车站，电车就没办法停车，也就没办法迎接心爱的人。如果发现有缺陷，以后再根据需要动手修理不就行了嘛。首先把车站造好。一个为她建造的特别的车站。一个哪怕无事可做，电车也情不自禁想停靠下来的车站。在心里勾勒出这样的车站，
著名翻译家及其作品不完全名单
著名翻译家及其作品不完全名单： 英语 林纾《巴黎茶花女遗事》《鲁宾孙漂流记》《伊索寓言》等 严复《天演论》 周瘦娟等《福尔摩斯探案全集》1916年 郭沫若《浮士德》，《少年维特之烦恼》，《战争与和平》，《雪莱诗选》，马克思著作若干。 张谷若哈代《德伯家的苔丝》，《还乡》，《无名的裘德》，哈代翻译专家 朱生豪莎士比亚作品 张友松马克吐温翻译专家，比如《竞选州长》 查良铮俄国普希金作品，英国浪漫派诗歌：《济慈诗选》《拜伦抒情诗选》《雪莱抒情诗选》《唐璜》等 赵萝蕤（女）《草叶集》，艾略特《荒原》 朱维之主要翻译弥尔顿。弥尔顿《失乐园》，《复乐园》，《力士参孙》 萧乾《莎士比亚戏剧故事集》，夫妻合译《尤利西斯》（译文版），辛克莱《屠宰场》（合译），《弃儿汤姆琼斯的历史》（合译），《光荣与梦想》，《麦克米伦回忆录》，《拿破仑传》，《战争风云》（皆为合译）易卜生《培尔金特》 金堤《尤利西斯》（人民文学版1994） 《尤利西斯》译者还有：李虹，李进，纪江红，章影光，刘象愚等 李文俊福克纳《喧哗与骚动》（首译），卡夫卡《审判及其它小说》，麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》王佐良《英国诗文选译集》，《彭斯诗选》，《苏格兰诗选》。主编《英国文学名篇选注》等 袁可嘉《英国宪章派诗选》，《叶芝抒情诗精选》，《布莱克诗选》。主编《外国现代派作品选》 汤永宽卡夫卡《城堡》，泰戈尔《游思集》，《采果集》，海明威《永别了武器》 杨德豫《朗费罗诗选》，《柯尔律治代表作三首》，《湖畔诗魂——华兹华斯诗选》，《拜伦抒情诗七十首》 江枫《雪莱诗选》 冯亦代《美国短篇小说集》（合译），斯坦贝克《人鼠之间》， 黄雨时狄更斯《奥列弗退斯特》，康拉德《黑暗深处》，乔伊斯《青年艺术家画像》等 陈良廷《乱世佳人》，《教父》，刘易斯《纳尼亚》系列，《曼斯菲尔德短篇小说选》，劳伦斯《儿子与情人》等 卞之琳《西窗集》，《英国诗选》，《莎士比亚悲剧四种》，《莎士比亚抒情诗选》 方平《莎士比亚喜剧五种》，莎士比亚悲剧多种，《呼啸山庄》，主编《新莎士比亚全集》 屠岸《莎士比亚十四行诗集》，《济慈诗选》 目前中国《莎士比亚全集》有朱生豪，梁实秋，方平三种。 林疑今《永别了武器》 杨必《名利场》 法语
村上春树经典语录赏析
村上春树经典语录赏析 导读：经典语录村上春树经典语录赏析 1、一旦做了这样的事，往后的日常风景，看上去也许会和平常有点不一样。但是，不要被外表迷惑。现实永远只有一个。 2、说不定自己再不能成为一个地道的人了。我犯过几个错误，但实际上那甚至连错误都不是。与其说是错误，或许莫如说是我自身与生俱来的倾向性东西。 3、假如我是影子，我不愿意只一半。 4、我能承受任何痛苦，只要这种痛苦有意义。 5、每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。 6、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 7、任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。
8、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。 9、孤身一人住在陌生的地方，如同丢了指南针丢了地图的孤独的探险家。 10、然而，十几岁少男少女的恋爱，恰似身边掠过的清风。他们涉世尚浅，做起事来也毛手毛脚。然而，正因如此，才对凡事都充满着新鲜和感动。 11、没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。 12、我的人生是我的，你的人生是你的。只要你清楚自己在寻求什么，那就尽管按自己的意愿去生活。别人怎么说与你无关。 13、我以前是这样活过来的，如今也只能这样活下去。 14、火苗怎么都看不厌，形状多种多样，颜色各所不一，像活物一样动来动去，自由自在。降生，相逢，分别，消亡。