论作家与作品的关系.定稿doc

论作家与作品的关系

摘要：作家与作品的关系问题受到历来文艺理论家的关注，我们可以将其主要观点归纳为“文如其人”论、“文人无行”论和“言不足以尽人”论这三类。在此基础上，本文将试着对作家与作品复杂关系的成因从才智与品德、日常个性与创作个性、艺术创造与自我表现、题材的选择与体裁规范要求这四个方面做一探索，进而明确我们应该区分道德与文艺的不同评价标准，以真、善、美的要求来评判文学作品的价值，正确看待作家与作品的关系，不因人废文，不以文定人。

关键词：人格；风格；文如其人；因人废文

On the Relationship between the Writers and Their Works

Abstract: The relationship between the writers and their works are always literary theorists attention. We can be summed up as " the writing mirrors the writer" the main viewpoint of," a literary man of no conduct" theory and" words are not enough as" on the three class. On the basis of this, this article will try to writers and works complex relationship to the genesis of intelligence and morality, from daily personality and creative personality, artistic creation and self-expression, the choice of subject matter and style requirements of this four respects make an exploration, then clearly we should distinguish between moral and the different evaluation criteria. To judge the value of literary works by the true, the good and the beautiful, and to the relationship between the writers and their works by a correct view .No waste paper and no engage people.

Key words: personality; style; the writing mirrors the writer; waste paper

在传统的文艺理论中，理论家们习惯于通过作品来评判作家，也常常通过作家的身世背景来推断作品的背景和创作原因，孟子的“知人论世”之说被历来的文学评论家所广泛应用。诚然，作品出自作家之手，但我们却不能因此而轻率地就将“文如其人”、“道德文章”、“风格即人格”奉做毋庸置疑的真理。人格和风格之间并不具有直接的对应关系，不可将其混为一谈。

一、风格与人格的概念

从古至今，风格与人格的关系是一个令诸多学者争论不休的话题。要想讨论这二者的关系，我们必须先明确“人格”和“风格”的概念。

对于“风格”，不同的理论家、学者从不同的角度对其做出了多种解释，较为全面和流行的观点是“文学风格是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语结构所显示出来的、能够引起读者持久审美享受的艺术独创性。”[1](p287)这一概念强调了文学风格最基础的内在根据是作家的创作个性，但也离不开构筑文本的语言、结构和内容，风格的最终形成是读者确认的具有审美属性的独特艺术创造。简言之，风格的形成是作家、作品和读者共同作用的结果。如，李太白的飘逸洒脱、王维的清新超然、杜甫的沉郁顿挫，这些都是诗人自己的独特风格，很容易就能被读者辨认。

“人格”现在多被划归于心理学的范畴，作为心理学的名词，人格的概念亦没有定论。根据台湾心理学家张春兴在《现代心理学》一书中的解释：人格一词在涵义上有三种解释，一指人品，与品格同义，是社会上的一般解释；二是指权利义务主体之资格，是法律上的一般解释；三是指人的个性，与性格同义，是心理学上的理解。[2](p25)很明显，我们常听到的“文如其人”、“道德文章”之类有关人格与风格关系论中的风格一般是“人的品格”和“人的个性”的混合使用，而且更侧重于人的品格，多从道德伦理方面来谈论文人的风格与人格的关系。

二、关于人格与风格关系的三种主要观点

有关“人格”与“风格”关系的论述颇多，我们大致可以将其主要观点归纳为以下三类：

1、“文如其人”论

“文如其人”、“道德文章”是古往今来流传最广泛的有关人格与风格关系的观点。持此观点者认为，作品的风格便是作家人格品行的写照，二者可以相互鉴照。

在中国，历来的理论家们大都接受“文如其人”的观点，并且深受其影响。《周易·系辞·下》中有“将叛者其辞惭，心中疑者其辞枝。吉人其辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈”，[3](p208)如此从个人心理来判断其言语特点的论述大概就是影响后人从心理——语言——文学风格这一思路去研究风格问题的源头了。其后有了孔子的“诗言志”、“有德者必有言”，孟子的“知人论世”说；西汉扬雄提出“心画心声”之说：“言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎”；[2](p7)曹丕以“气”论文，来品评当时的作家作品，认为“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致”；[4](p71)再有刘勰的“世远莫见其面，文辄见其心”、“气以实志，志以定言，吐纳英华，莫非情性”、“各师成性，其异如面”；[5](p137)宋代苏轼的“文如其为人”便是“文如

其人”说法的直接来源；元代杨维桢在《赵氏诗录续》中也提到诗品与人品无异，所谓“评诗之品无异人品也，人有面目骨体，有情性神气，诗之丑好高下亦然”[6]；刘熙载的《艺概·诗概》中有“诗品出于人品，人品悃款朴忠者最上；超然高举，诛茅力耕者次之；送往劳来，从俗富贵者无讥焉”[7](p93)，叶燮认为“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出。功名之士，决不能为泉石之音；轻浮之子，必不能为敦庞大雅之响……故每诗以见人，人又以诗见”，[2](p13)这些都与曹丕的“心画心声”相差无几；纪昀更是直接：“人品高则诗格高，心术正则诗体正”[2](p13)，这些说法都强调了作家的人格与作品的风格的一致性，由此我们可以看出中国文学评论中一以贯之的“文如其人”思想。

在西方，持此观点的也不乏其人。歌德就认为“一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。所以一个人如果想写出明确的风格，他首先就要心里明白；如果想写出雄伟的风格，他首先也要有雄伟的人格。”别林斯基也说过，“风格是思想的浮雕性、可感性；在风格里表现着整个的人；风格和个性、性格一样，永远是独创的。”[1](p289)

众多的理论家和作家都坚信“文如其人”论，其原因在于这种观点一方面在一定程度上暗合了大多数人因受传统伦理观影响而要求人们，尤其是文人，言行一致的心理；另一方面，有许多作家日常的品质和其作品中所表现出来的风格达到了一致性，这种理论与实践的契合为这一观点做了有力的证明。老庄逍遥自由无所为的思想和其飘渺汪洋恣肆的文风之间相互映衬着；屈原正义的爱国情思和高洁的品性在其香草美人的文字里也得到了显现，故有司马迁称赞屈原“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也”；[8](p495)司马迁本人亦是文品和人品皆高，李长之先生在《司马迁之人格与风格》中从不同角度深刻论述了司马迁的人格与风格的浪漫娟洁之缘由。纵观文学史，这样“文格”与“人格”相一致的例子我们可以随手拈来，这就无怪于这么多的人都对“文如其人”的观点深信不疑了。然而也有一些人提出了与之针锋相对的观点——“文人无行”论。

2、“文人无行”论

文品极高而人品不佳，甚至低劣者亦是累见不鲜。于是人们沿袭着人品与文品相关的思路提出了“文人无行”的说法。持此观点的人认为但凡文人才子大多是品行低劣的，虽然文辞卓然，但道德行为却实是不堪。

从曹丕《与吴质书》中的“古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立”开始，人们就已经对文人的德性品行做出质疑。魏禧的“大奸能为大忠之文，至拙能袭至巧之语”（《目录论文·杂说》），周作人的“据其文说其人是可能要上当的”都强调了文与人的相悖性。

在文学史上，被称作“无行”的文人不在少数，最为典型的例子莫过于潘岳了。晋代人潘岳曾以《闲居赋》表达隐逸之志，而又有后人据《晋书》记载潘岳“性轻躁，趋世利。与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄忘尘而拜……即仕官不达，乃作《闲居赋》”而说

此人言行不一、品德低下，故而潘岳从此便成为了“文人无行”的典范。刘勰在其《文心雕龙·程器》篇中也列举了大量的“文人之疵”：司马相如诱拐卓文君为妻又接受贿赂，扬雄贪酒并缺乏政治远见，冯衍品行不端，杜笃向人请托而不知满足，班固谄媚窦宪而作威作福，马融巴结梁冀又贪污受贿，孔融高傲任诞而遭诛杀，祢衡狂放愚憨导致杀戮，王粲轻佻浮躁争强好胜，还有陈琳、丁仪、路粹、潘岳、陆机等文人的斑斑劣迹。[5](p241)若以道德的标准来衡量这些文人的行为，那他们可以算作是“薄行”了。初唐诗人宋之问善五言排律，为律诗的定型做出了巨大贡献，且有诗句“近乡情更怯，不敢问来人”脍炙人口，胡应麟赞其为“初唐之冠”，但据《新唐书》记载，此人是一个阿谀谄媚、攀附权贵之人，他数易其主，欲获功名权势。曾为妻子写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”、“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”如此缱绻多情、哀婉动容的悼亡诗句的元稹，也曾是一个风流多情的浪荡才子，年轻时有过许多艳遇，故而会留下带自传性质的《莺莺传》传奇、《会真诗三十韵》和大量的艳情诗。明人阮大铖所作《燕子笺》“美不胜收”，他却也是一个热衷功利、为获取名利而不择手段之人。由此可见，“臣奸为忧国语，热衷人作冰雪文”[9](p163)也是一种司空见惯的现象。

其实“文人无行”之类文品与人品的相背离的观点和“文如其人”是相互依存的。因为历史和文化的积淀而形成的“文如其人”的理想化的评判标准越是以道德作为准绳，越会对被赋予了社会教化作用的文章的创作者本人要求更严格，会使文与人、言与行不一致的事例更显得突兀，故而会有细致的评论家开始反驳“文如其人”的观点。这两种针锋相对的观点都有大量的事实作为例证，于是第三种考虑到人格与风格复杂关系的“言不足以尽人”论便产生了。

3、“言不足以尽人”论

这种理论意在强调作家的人格和作品的风格不可等同视之，在“文如其人”和“文人无行”之外还存在着更多复杂的现象，因为人格与风格分属于不同的评价体系，故而不能用简单的等同和相悖来混淆这两个不同范畴的概念，或是泛泛概括这二者之间的关系。

早在孔圣人那里就有“不以言举人，不以人定言”（《论语·卫灵公》）的认识了。梁简文帝的“立身之道，与文章异；立身先须谨重，文章且需放荡”[10](p113)就已经明确了为人与做文的区别。对于人格与风格的关系做出最细致也最为有影响力论述的要数钱锺书先生了，他在其著作《管锥编》、《谈艺录》中多处论及作家与作品的关系、人格与风格的区别，其中最能代表先生观点主旨的就是“立意行文与立身行世，通而不同，向背倚伏，乍即乍离，作者人人殊；一人所作，复随时地而殊；一时一地之篇章，复因体制而殊；一体制复以称题当务而殊。若夫齐万殊为一切，就文章而武断，概以自出心裁为自陈身世，传奇、传记，权实不分，睹纸上谈兵，空中现阁，亦如痴人闻梦，死句参禅，固学士所乐道优为，然而慎思明辨者勿敢附和也。”[11](p153)钱先生认为人与人不同，文与文不同，为人为

文各有其道，断不可将人生经验与文艺创作等量齐观，兼时地差异、体制相殊，文乃人为，虚实难分，故不可见篇章而判人品。为了证明他的观点，先生首先用大量历史事实证明“其人”不如“其文”，“其文”难征“其人”。譬如，他指出扬雄的“心画心声”之说出自《法言·问神》，但《法言·问神》本身就非“心声”的表征，而是模仿《论语》之作；刘子骏的文章俨然有仲尼之风，然其无行之德则与扬雄无异，所以钱锺书说“盖身自王莽之拟周公，以致扬刘等之拟孔子，君臣一代，莫非‘心声失真’者”。失真之言可以乱真，故“以文观人，自古所难”。[9](p162)所以“言不足以定人，行不足以尽人”，立意成文之为人与立身行己之为人是同一个人，又不是同一个人。如果真想要从一个作家的文章中看出点关于作家人格的影子，那问题的关键不是从“写了什么”来判断，而是要看他是“怎么写的”，因为“所言之物，可以饰伪”，会有“奸臣为忧国语，热衷人作冰雪文”，然而“其言之格调，则往往流露本性”，故“狷急人之作风，不能尽变为澄澹，豪迈人之笔性，不能尽变为谨严。文如其人，在此不在彼也”，[9](p163)所以若一味将人格与风格等同起来，那就错了。

被广泛引用的“风格即人”实际上也是将人格与风格区别对待的，而历来的许多理论家却将布封的“风格即人”（或译为“风格却是本人”）理解为“文如其人”，这是不对的。布封在《论风格》中是这样说的：“只有写的好的作品才是能够传世的：作品里面所包含的知识之多，事实之奇，乃至发现之新颖，都不能成为不朽的确实的保证；如果包含这些知识，事实与发现的作品只谈论些琐屑对象，如果他们写的无风致，无天才，毫不高雅，那么，它们就会湮没无闻的，因为，知识，事实与发现都很容易脱离作品而转入别人手里，它们经更巧妙的手笔一写，甚至于会比原作更要出色些哩。这些东西都是身外物，风格即是人的本身。”换句话说，“风格是我们从作家身上剥去那些不属于他本人的东西，所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余和内核。”[2](p10)由此看来，布封所说的“风格”除了包含有作家的人格之外，还强调了作家的思想情感、气质性格、审美爱好和艺术才能的整体印迹与独特表现形式，这其实与钱锺书先生的观点有相似之处，都看到了文章中可以表现本人的是其“格调”和“内核”，而非作品所呈现的知识、事实与发现。

现在的理论研究和文艺学教材中一般都偏向于认同第三种观点，认为风格与人格二者虽有相关性，但并非具有必然的一致性。所以，作家与作品复杂关系的形成原因也就成了一个最值得探讨的问题。

三、作家与其作品复杂关系的成因

人们总是乐于接受文章风格与作家人格的完美契合，对于奸佞恶人能作出才情千古的文章，许多人却会心生怀疑。我以为，人因社会的复杂而成为这世上最复杂的存在。因为

人的思维和情感是一种抽象的存在，不能被客观验证，所以当人将内在的情、志外化为行为、文字等表达时就有一个人为的转化过程，此间的转换并不一定全是直接的心灵世界的真实表现，所以人心、人性都因此而复杂，进而由人发出的行为和其他产物大都会变得复杂。文因人而生，自然就免不了其复杂性。那么我们就试着对“文不足以定人”的作家与作品复杂性关系的成因做一探究。

1、才智、学养与品行、德性

一个作家的智力、才学是其进行创作的必备条件，对灵感的捕捉、材料的取舍、语言的运用、修辞技巧的把握以及韵律节奏的掌控等知性方面的因素都是文学创作的最重要、最基础的要求，这些都独立于人的人格品行而存在，是由先天禀赋和后天的学习训练而形成的。但一个人的品行德性却是在社会生活中，在一定的道德价值观的引导下，由社会舆论、法则的约束力和自我的修养实践而形成的。这知性的智力学养和道德的品行德性分属于不同的体系，故而就不能以此代彼，将二者混为一谈。一个深谙文法、学养深厚、才思敏捷的饱学之士可以创作出才情洋溢的篇章，但一个道德高尚、品性纯洁却目不识丁的人是无法写出文章来的，这就说明“道德”与“文章”并没有必然的联系，即，才智方面的因素之于文学创作而言是具有独立性的。所以我们就不能确保每一个写出优秀作品的作家都是道德高洁之士，或是但凡品德人格高尚的人就可以做出卓然的文章，因而也就不能因为作家的人品问题而轻易否定了他的作品。

一个作家若才华卓越，恰巧又拥有高尚的品行，同时他乐于表达自己真实的内心世界，也会践行文章中所表达的情志，那么就有人们一直所称赞和要求的“文如其人”了，如此，也就可以“诗以人见，人又以诗见”了。如孔孟的仁义礼仪，屈原的正义爱国，王维的清新超然都在他们的文章中有所辉映，于是被人们作为典范而流传千古，如是者，代不绝人。但我们也不能因此而将以文观人或是以人断文作为常理。既然我们说人的德行与作品是一种或然的关系，那有“文如其人”的现象，也就会有“人、文相悖”的存在。人作为一个社会化的存在，总是在一个偌大的空间里寻找着归属和依存感，所以会自觉、不自觉地用社会的规范去约束自己，极力向众人所要求和期盼的“尽善尽美”的方向去靠拢，所以就会有一些原本道德低下，品性卑劣的人，用才学的卓然去掩饰心灵道德的污点，伪造出光洁的形象，所谓“文过饰非”。因而，以文断人不具有完全的可信度。

鉴于知性因素对于文章的必然性、独立性和德性之于文章的或然性、偶然性，作家的人格与作品的风格关系便不会只是简单的“文如其人”了，而会有更多复杂的现象。

2、日常个性与创作个性

一个人的心理性格、气质性情、处世态度、思维习惯和表达方式等综合因素所形成的日常个性是人在世俗生活中所表现出来的人格结构方面的独特性。日常个性的形成部分来自先天的遗传基因，更多的是人在后天的社会实践和复杂人际关系中习得和养成的。因心

理性格、个性气质和社会环境的矛盾冲突，人可能会在自我调适的过程中形成双重或多重人格，以适应不同的环境和心理要求而达成自身的平衡生存。心理学家研究发现，很大一部分人都具有多面人格。恩格斯就曾说歌德“有时非常伟大，有时极为渺小；有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才，有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人。”[12]陀思妥耶夫斯基在他的《两重人格》和《罪与罚》中也向我们深刻剖析了人性的矛盾分裂与多重性。

然而创作个性却不完全等同于日常个性。创作个性属于文学风格的主观方面，在与题材、体裁等客观的因素结合之前，它只是潜在于作家的内心，表现为独特的个性气质、人格精神、艺术情趣、审美追求和文学才能等。[1](p287)日常个性人皆有之，表现为日常生活中的习性，会因世俗功利而牵扰，具有多重人格的人会因不同环境而表现出多样的个性；而创作个性却是作家在长期的创作实践中逐渐形成和发展起来的，是作家在自身日常个性的人格结构中经过选择性的加工塑造和艺术升华而表现出来的，多具有艺术的超功利性和审美性，是一种独特的艺术品格。

作家的日常个性和创作个性既有相关性又有所区别。一方面，日常个性是创作个性的基础和来源，所以一些日常个性就会渗透于创作个性之中，进而在文学风格中有所表现；另一方面，创作个性是有选择性的对日常个性进行加工、升华而来的，人为在理性层面的调整中就会出现复杂的状况：可能有美化，可能是伪饰，也可能与日常习性大相径庭。所以，作家在不同的场域（生活中和文学作品中）所表现出来的品格（人格与风格）就不完全一样，甚至会相去甚远。苏联文论家赫拉普钦科就曾指出“创作个性和作家作为一个人的个性之间的相互关系可以是各种各样的。绝不是所有都能说明艺术家日常生活个性的特点的东西，都在他的作品中得到反映。另一方面，也不是作为创作‘自我’的特点的一切，任何时候都与作家个性的实际特点直接相对应。”皮日休就曾在《皮子文薮·桃花赋序》中感慨“余尝闻宋广平为相，贞姿劲质，刚志毅狄。疑其铁石心肠，不能婉媚辞。然睹其文而有《桃花扇》，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不类其人也”[13]；歌德也曾惊叹于拜伦的“放荡不羁”的日常个性与“作为诗人，他显得像绵羊一样柔顺”的创作个性之间的巨大差异。[1](p288)创作个性是艺术风格的最主要内因，因创作个性与日常个性可以有各种各样的关系，所以在创作个性主导下的文学风格与日常个性中人格的关系也就会是各种各样的，作家与作品的关系也就不可一概而论了。

3、艺术创造与自我表现

浪漫主义者大都认为文学是作家心灵世界的真实表现，是真挚情感的自然流露，其代表者华兹华斯就说过“一切好诗都是强烈情感的自然流露”，诗人所表现的情感必须是真挚的，应该是自己的感情尽可能地“接近他所描写的人们的情感”，决不能有虚假的情感。

[14](p211)浪漫主义的理论认为艺术的职责就是表现心灵，表现情感，而且是真实的自我的表

现。不可否认，一些作家以自身的经历和体验去写作，总是试图在作品中表达着自己的态度，实现自我的追求和超越，自然会有其性情、认知、喜好和处世态度的流露，其中也会有其人格的显现。但是文学作为一种创造性的人工现象，总是少不了人为的过程，所以也就成为了一种“依存美”，在意识和理性的层面，作者完全可以进行自我调整，也可以故意夸张和作伪。显然，在艺术创造的审美的世界中，作家自我并非以全真的面貌在场。

首先，人是一种有意识的生命存在，总是寻求着自我的实现和超越，作家在其文学创作中虽然习惯于从自我出发，表现自己的态度，肯定自己的存在，但是文学创作又不仅仅是作家的自我复制和自我表现。人无完人，当作家将经验世界通过艺术形象的塑造或言语认知的表达而转化为审美世界时就会更深刻地理解和认识自我，看到自身的缺点和局限，而且会不自觉地对自我进行改造、升华，克服自我的缺陷，使自己成为了一个理想的自我，或是悬置起以往形成的观念，以新的审美的眼光来重新审视和表现世界。所以，作品中所表达的东西只是作家塑造的一种理想化的、美的虚构的世界，并非是现实的作家的自我表现。

其次，作为一种意识形态的生产，文学创作不只是作家抒发个人情志、表达心灵世界的方式，也是作家利用自己的一技之长来立足于社会的一种谋生手段。在社会化的大环境中，所有人都承担着一定的社会功能，也为社会提供一定的产品，作家作为社会的一员自然也不例外。马克思就将文学看作是一种“艺术生产”。当文学成为一种待价而沽的产品而兼有精神意义和现实价值时，作家就不得不顾及各种社会因素，其创作动机就会受到影响，其作品也就不只是单纯的心灵世界的真实写照了，也会是作家为获取生存需求（赚得稿费、获取功名等）而为社会提供的产品。因为顾及产品的受欢迎程度，作家就会有意识地在理性的层面对其“生产”的过程进行调整、加工和修饰，以达到自身的诉求目的。比如在中华民族长久的历史积淀中，中国的很多文人书生在面对强大的文化价值观要求文人“德才兼备”时，已经习惯于自我掩饰，想极力在他人面前表现自己灵魂的高洁，同时在儒家的“何必曰利”的价值观的引导下，文人总是不愿在诗文中表露自己的趋利动机，于是就有醉心功名利禄的人声称淡泊名利；追求荣华富贵的却高歌君子固穷；欲窃庙堂高位的长吟林泉山野，如是等等。

所以，作品不只是像浪漫主义者认为的那样是作家心灵世界的真实表现，而是作为一种区别于道德真诚，兼具多种功能的艺术创造而存在。因而文学作品也就因艺术的理想化和创造性而不具备镜子般的鉴照功能。

4、题材的选择与体裁规范要求

不同的题材表现不同的内容，因其描写对象的特征不同从而会影响作品的风格。鲁迅说，风格“不仅因人而异，而且因事而异，因时而异”。所谓“因事而异”说的就是描写对象因其特点和性质的不同，会影响到作品的面貌。题材本身所蕴含的社会的、伦理的、

美学的属性或意义都会影响作品的风格，曹丕的“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”[4](p73)就是依据不同文体内容对其创作风格提出的要求。描写壮美的事物，不能以柔媚的笔调临之，描写滑稽的事物，也不能以庄重的笔调临之；悲剧题材要求所表现事物和情感具有崇高悲壮之感，喜剧题材要有幽默滑稽的效果，正剧题材则要庄重严肃。所以，对于不同的表现内容，作家需要选择与之相适应的风格基调。虽然风格的形成中，作家的个性气质、艺术情趣等主观创作个性为主导因素，但题材的不同要求也是构成风格的必不可少的方面。自然，作家的创作风格就会受到影响和限制。一个作家很少会一直只选择一种文学题材进行创作，而是根据不同的题材要求在不同的作品类型中表现出不同的风格。

体裁对于文学风格的影响更是不小。文学在长期的发展中形成了一定的体制，不同的文学类型对于选择语言的格调、表达的情感、运用的节奏韵律都有着不同的要求，需要创作者遵守一定的秩序。比如诗和词，都是中国古代文人墨客抒怀写志，表情达意的文学体裁。律诗和词都有韵律节奏的特定要求，但从其本色而言，二者又有很大区别：诗言志，词抒情；诗庄重，词婉媚；诗多是壮志豪情的高雅载体，而词却是儿女私情的世俗吟唱。所以我们毫不怀疑在词作中多是以“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”、“花自飘零水自流”的柔媚哀婉形象出现的李清照也会有“至今思项羽，不肯过江东”的豪迈、霸气之音。

钱锺书在《管锥编》中有言：“一人所作，复随时地而殊；一时一地之篇章，复因体制而殊。一体之制复以称题当务为殊”。所以，当作品因题材表现内容和体裁要求差异而导致同一个作家在艺术表达时选择不同的风格时，我们不应随意怀疑他的某一面，也不能轻易因文而定人，或是认定文不如人。优秀的作家总是会选择与题材、体裁相匹配的风格而创作出伟大的作品。

四、结论

由以上分析可以看出，风格与人格不具有直接的对应关系，作家与作品的关系因多种因素的影响也不只是简单的对等一致。所以，在文学鉴赏和评论中，我们不能简单地以文见人，或是以人见文；也不能用“文如其人”或是“文人无行”的观点机械、刻板地去看待文与人的关系。虽然文学具有一定道德教化的社会功用，但在文学评价中，我们应尽量不拘泥于道德传统的伦理标准，而是以文艺的审美标准去衡量作家的作品，这样就不至于因人而废文，让文学的领域因道德而留下遗憾。

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[14]马新国.西方文论史(第三编)[M].北京:高等教育出版社,2008.

浅谈创作个性与文学风格间的关系

浅谈创作个性与文学作品风格间的关系创作个性与文学作品风格之间的关系问题，是文学理论教程中的一个重要研讨问题。千百年来，许多文学家、文学理论家，如扬雄、曹丕之辈，似老舍、钱钟书之属，都对此问题进行过深入的研究。针对该问题，学生在借鉴前人的基础上，谈谈自己的理解。 当我们谈到创作个性与文学作品风格之间的关系时，首先我们需要掌握两个基础性的知识概念——什么是创作个性？什么是文学作品风格？ 那么，什么是创作个性呢？创造个性明显区别于个性，它是指作家的兴趣爱好、秉性天赋、气质特征、艺术修养、审美趣味等个性心理特征融进作家的创作，并在作品中作为一种鲜明的特色呈现出来的综合表现，是以作家区别于其他作家的个体性的东西。歌德称之为“内心生活的标志”①。创作个性的形成和两个因素有关：一是作家的个性，二是创作实践。谈创作个性与文学风格的关系在某种意义上可以说是谈作家的个性及创作实践与文学风格的关系。 那么，什么又是文学作品风格呢？在中国古代，风格最早是用来品评人的形貌、德行的，如说李元礼“风格秀整，高自标持” ②。用风格一词评论文学，始见于“古人之文，宏才逸气，体度、风格去今实远”③。风格不同于一般的艺术特色，通过艺术品所表现出来的相对稳定、内在、反映时代、民族或艺术家的思想、

审美等的内在特性。文学理论上所说的文学作品风格是指一个作家创作趋于成熟、其作品达到较高艺术造诣的标志，是文学活动过程中出现的一种具有特征性的文学现象。它既涉及作家的个性特色和言语形式，也与时代、民族、地域文化有关系，是文学作品在整体上呈现的有代表性的面貌。 通过对上述理论的理解，我们很容易发现或是总结出创作个性与文学作品风格之间的某种联系。文学风格与创作个性既有联系又有区别，作家的创作个性始终是与作品的风格紧密相连的。创作个性是每个作家独有的，它是内在的精神气质和思想情感的体现，同时也决定了作家创作的风格；从某种意义上来讲，这也决定了作品的风格。 针对创作个性与文学作品风格之间的联系，西汉扬雄曾提出“心画心声”说④：“言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。”这是说作家的独特人格与情性可以从文章和作品中见出。汉末也曹丕曾提出以“气”论文说⑤：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”我们在某种程度上可以将“气”看作作家的创作个性，将“体”看作文学作品风格。在此处，扬雄所说的“情”，曹丕所说的“气”，都强调作家的人格品性或个性气质对文学作品风格的决定作用。作品的风格都特点只是作家内在情性的表现。由此，我们可以得出作家的个性气质和思想感情决定了语言的格调，也在某种程度上决定了作家作品的风格。这也造就了不同作家的作品风格存在

电大《中国当代文学专题》平时作业2及答案

电大《中国当代文学专题》平时作业2及答案 一、填空题（每空1分，共20分） 1．在《三家巷》中，陈家是资本家，何家是官僚地主，周家则是工人世家。 2．王蒙笔下的干部形象主要有《组织部新来的青年人》中的刘世吾、《蝴蝶》中的张思远、《相见时难》中的翁式含、《踌躇的季节》中的犁原等。 3．1957年“反右”扩大化之后，许多作家都转向了历史题材的创作，其主要收获有郭沫若的《蔡文姬》、田汉的《关汉卿》、老舍的《茶馆》、曹禺的《胆剑篇》等。 4．蔡其矫的《生活的歌》、李季的《玉门诗抄》、邵燕祥的《到远方去》、梁上泉的《高原牧笛》、雁翼的《在云彩上面》、傅仇的《伐木声声》等，都是50年代工农业建设的写照。 5．闻捷的《天山牧歌》、公刘的《在北方》、梁上泉的《云南的云》等，描绘了以新的劳动生活为主体的富于浓郁地方民族色彩的时代风景画。 6．新时期初期乡土文学的优秀作品主要有何士光的《乡场上》、古华的《芙蓉镇》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、张一弓的《犯人李铜钟的故事》、叶蔚林的《在没有航标的河流上》等。 7．2008年在第七届“茅盾文学奖”的四部获奖作品中，贾平凹的《秦腔》、周大新的《湖光山色》、迟子建的《额尔古纳河右岸》都是以乡村的现状和历史为主题的作品。 8．中国当代文学史上最先出现的颂歌主要有郭沫若的《新华颂》、何其芳的《我们最伟大的节日》、艾青的《我想念我的祖国》、胡风的《时间开始了》、臧克家的《有的人》等。 9．郭小川的组诗《致青年公民》、贺敬之的《放声歌唱》为当代政治抒情诗开了一代诗风。 10．《天安门诗抄》北京第二外国语学院汉语教研室16人集体化名“童怀周”编辑的“天安门诗歌运动”中的诗歌。 11．朦胧诗论争中出现的“三个崛起”，是指谢冕的《在新的崛起面前》、孙绍振的《新的美学原则在崛起》、徐敬亚的《崛起的诗群》。 12．在改革开放后的30余年间，从莫言的《红高粱》、贾平凹的《浮躁》、张炜《古船》和陈忠实的《白鹿原》等乡土文学作品，标志着当代文学的最高成就。 13．陈应松以描写湖北神农架山区的山民生活见长，他的《马嘶岭血案》、《松鸦为什么鸣叫》、《豹子最后的舞蹈》等，为他赢得了“底层写作”的代表性作家的声誉。 14．莫言以中篇小说《透明的红萝卜》一举成名，而真正奠定他在当代文坛上的重要地位的则是《红高粱》。15．五六十年代，女作家的主要作品有茹志鹃的《百合花》、杨沫的《青春之歌》、宗璞的《红豆》等。16．铁凝的成名作是1982年的《哦，香雪》。 17．陈染的第一部长篇小说《私人生活》以女性视角，大胆表现了对自恋和同性恋的赞美。 18．王安忆的《锦绣谷之恋》写一个女人婚外精神恋的白日梦，即女编辑在一次笔会上暗恋一个男作家的故事。 19．王安忆的《启蒙时代》描述了南昌、陈卓然、海鸥等几个干部家庭出身的年轻人的故事，是一部成长小说。 20．《与往事干杯》是陈染的成名作，小说以第一人称的叙述方式，讲述了一个17岁的少女“我”（肖濛）的成长经历及与老巴父子两代人的恋情故事。 二、单项选择题（每题1分，共10分） 1．50年代中期大胆突破“禁区”的诗歌主要有流沙河的（C ）等。 A．《望星空》B．《养花人的梦》C．《草木篇》D．《迟开的玫瑰》 2．80年代中期兴起的寻根文学中，韩少功的是（A ）。 A．《爸爸爸》B．《老井》C．《小鲍庄》D．《厚土》 3．2008年在第七届“茅盾文学奖”的四部获奖作品中，只有一部作品不是以乡村的现状和历史为主题的，这部作品是（ C ）。 A．《秦腔》B．《湖光山色》C．《暗算》D．《额尔古纳河右岸》

美国文学史作品作家汇总全

美国文学史作品作家汇总美国文学 Part 1. Colonial America Thomas Paine托马斯潘恩1737-1809 The Case of the Officers of Excise税务员问题；Common Sense常识；American Crisis美国危机；Rights of Man人的权利：Downfall of Despotism专制体制的崩溃；The Age of Reason理性时代Philip Freneau菲利普弗伦诺1752-1832 The Rising Glory of America蒸蒸日上的美洲；The British Prison Ship英国囚船；To the Memory of the Brave Americans纪念美国勇士-----同类诗中最佳；The Wild Honeysuckle野生的金银花；The Indian Burying Ground印第安人殡葬地 .Jonathan Edwards The Freedom of the Will 论意志自由The Great Doctrine of Original Sin defended论原罪The Nature of True Virtue论真是德行的本原Benjamin Franklin本杰明富兰克林1706-1790 A Modest Inquiry into the Nature and Necessity of a Paper Money; Poor Richard’s Almanac穷查理历书；The Way to Wealth致富之道；The Autobiography自传 Part 2. American Romanticism Washington Irving华盛顿欧文1783-1859 A History of New York纽约的历史-----美国人写的第一部诙谐文学杰作；The Sketch Book见闻札记The Legend of Sleepy Hollow睡谷的传说-----使之成为美国第一个获得国际声誉的作家；Brace bridge Hall布雷斯布里奇田庄；Talks of Travelers旅客谈；The Alhambra阿尔罕伯拉

中国现当代文学常识

中国现当代文学常识 导读：(1)鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等)，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。 (2)郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品有1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅盘》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风，奠定了新诗运动的基础。 (3)叶圣陶，名绍钧，现代作家，教育家。主要作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。 (4)茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，五四新文学运动的先驱之一。主要作品有蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)，

散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。 (5)郁达夫，现代作家。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。 (6)徐志摩，现代诗人。主要作品有诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，着名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。 (7)田汉，着名戏剧家，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》，有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是“五四”以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，现定为国歌。 (8)朱自清，现代作家。主要作品有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》，学术着作《经典常谈》，着名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格——七毛钱》等。 (9)闻一多，着名爱国诗人、学者。主要作品有诗集《红烛》、《死水》。着名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等，学术着作有《神话与诗》、《古典新义》等。 (10)老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧

2013中国当代文学专题作业4 形成性考核册答案

作业4 一、单项选择题（每题1分，共10分） 1．在现代文学史上，赵树理曾获得广泛赞誉，他的几乎所有作品都备受推崇，只有一篇小说除外。这篇小说是（ A ）。 A．《邪不压正》 B．《小二黑结婚》C．《田寡妇看瓜》D．《李有才板话》 2．李云龙的形象出自长篇小说（ B ）。 A．《英雄无语》 B．《亮剑》C．《历史的天空》D．《激情燃烧的岁月》 3. 描写了文革刚刚过去，黑子、蜜蜂、小号三个各具经历的年轻人、老车长与车匪在一节夜间行驶的列车守车上发生的一段遭遇的实验话剧是（C）等。 A．《正红旗下》B．《车站》C．《绝对信号》D．《野人》 4. 1978年12月由芒克、北岛等在北京创办的“民间刊物”是（A）。 A．《今天》B．《星星》C．《诗刊》D．《萌芽》 5.延续了孙犁优美清新的荷花淀派风情的作家是沉浸于“运河文学”的创作的(D)。 A.浩然 B.汪曾祺 C.李凖 D.刘绍棠 6．女性文学中也有诗歌作品，比较优秀的有（ A ）等。 A．舒婷的《致橡树》B．铁凝的《哦，香雪》C．张洁的《祖母绿》D．残雪的《山上的小屋》 7．残雪先锋创作的起点是（ B ）。 A．《突围表演》B．《山上的小屋》C．《思想汇报》D．《黄泥街》 8．刘震云“生活流”小说的代表作是（ D ）。 A．《太阳出世》 B．《烦恼人生》C．《不谈爱情》D．《一地鸡毛》 9．奠定金庸武侠小说大宗师地位的小说是（ D ）。 A．《倚天屠龙记》B．《天龙八部》C．《书剑恩仇录》D．《射雕英雄传》 10．潦倒的钱夫人去台北参加窦夫人的盛宴华筵。宴终席散，昔日的风云人物只能站在窦夫人的院子中可怜兮兮地等着窦夫人的小轿车折返回来送自己。这个内容出自小说（ A ） A．《游园惊梦》B．《永远的尹雪艳》C．《思旧赋》D．《金大班的最后一夜》 二、多项选择题（每题2分，共20分） 1．孙犁以描绘青年妇女的优美形象而著称，其中，主要有（ ABD ）等。 A．小满儿 B．双眉C．范灵芝 D．妞儿 2．《三家巷》围绕着周炳的成长，作家再现的重大历史事件主要有（ABD ）等。A．沙基惨案B．省港大罢工C．南昌起义D．广州起义 3．《茶馆》所描写的“三个时代”是（ABD）。 A．从戊戌政变失败后清政府的腐朽黑暗B．袁世凯死后的军阀混战

20世纪外国文学各大流派之著名作家作品列表

20世纪外国文学各大流派之著名作家作品列表（转载） jhmpmj 收 藏 于 2011-10-07 阅读 数：1 被 转 藏： 95 公 众 公 开 原 文 来 源 修改如何标记批注? 表现主义：卡夫卡奥地利小说家长篇小说《审判》（1925 ）、《城堡》（1926 ）、《美国》（1927 ）、中短篇小说集《观察》（1939 ）、《变形记》（1915 ）、《在流放地》（1919 ）、《乡村医生》（1920 ）、《饥饿艺术家》（1924 ）。 意识流：艾杜阿、杜夏丹，法国小说家。《月桂树被砍掉了》（1887 ）。 马塞尔·普鲁鲁斯特，法国小说家。长篇小说《追忆似水年华》。 威廉·福克纳，同美国小说家。长篇小说《喧哗与骚动》（1929 ）、《我弥留之际》（1930 ）获得1949 年诺贝尔文学奖。 詹姆斯·乔伊斯英国小说家《青年艺术家的画像》（1916 ）、《尤利西斯》（1922 ）、《芬尼根们的苏醒》（1939 ）。 弗吉尼亚·伍尔夫英国小说家。《达罗卫夫人》（1925 ）、《副灯塔去》（1927 ）、《浪》（1931 ）。 存在主义：萨特，法国小说家，短篇小说集《墙》（1939 ）、获得1964 年诺贝尔奖。长篇小说《恶心》（1938 ）、剧本《苍蝇》（1942 ）、《间隔》（1945 ）、《死无葬身之地》（1946 ）、《肮脏的手》（1948 ）、《魔鬼与上帝》（1951 ）、长篇小说《自由之路》（1945-1949 ）、哲学著作《存在虚无》（1943 ）、《存在主义是一种人道主义》（1947 ）、自传《词语》（1955-1964 ）。 加缪，法国小说家。长篇小说《鼠疫》（1947 ）中篇小说《局外人》（1942 ）、《随落》（1956 ）、短篇小说集《流放与王国》（1957 ）、散文集《反与正》（1937 ）、《婚礼》（1939 ）、哲学随笔《西西弗的神话》（1942 ）、《反抗者》（1951 ）。 新小说派：娜塔丽·萨洛特：法国小说家。《向性》（1932 ）、《一个陌生人的肖像》（1947 ）、《天象馆》（1959 ）、《金果》（1963 ）、论文集《怀疑的时代》（1956 ）、自传《童年》（1985 ）、米歇尔·布托尔：法国小说家《米兰弄堂》（1954 ）、《时间的运用》（1956 ，又译成时间表）、《变》（1957 ）、《变》（1960 ）、克洛德、西蒙，法国小说家1958 年获诺贝文学奖，《草》（1958 ）、《弗兰德公路》（1981 ）、《风》（1957 ）。 罗伯·格里耶，法国小说家。小说《橡皮》（1953 ）、《窥视者》（1955 ）、《嫉妒》（1957 ）、《在迷宫中》（1959 ）、《快照》（1962 ）、《反复》（2001 ）等，电影小说《去年在马里安巴》（1961 ）、传奇故事《重现的镜子》（1985 ）。 魔幻现实主义：

美国文学作家以及作品总汇

美国文学部分(American Literature) 一．独立革命前后的文学（The Literature Around the Revolution of Independence） 1．本章考核知识点和考核要求： 1)．殖民地时期的文学的特点 2)．主要的作家、其概况及其代表作品 2．独立革命前后时期的主要作家 本杰明·富兰克林Benjamin Franklin本杰明·富兰克林，散文家、科学家、社会活动家，曾参与起草―独立宣言。 《穷查理历书》Poor Richard’s Almanack 《致富之道》The Way to Wealth 《自传》The Autobiography 托马斯·潘恩Thomas Paine托马斯·潘恩，散文家、政治家、报刊撰稿人。 《税务员问题》The Case of the Officers of Excise 《常识》Common Sense 《美国危机》American Crisis 《人的权利》Rights of Man 《专制体制的崩溃》Downfall of Despotism 《理性时代》The Age of Reason 菲利普·弗伦诺Philip Freneau菲利普·弗伦诺，著名的―革命诗人‖。 《蒸蒸日上的美洲》―The Rising Glory of America‖

《英国囚船》―The British Prison Ship‖ 《纪念美国勇士》同类诗中最佳―To the Memory of the Brave Americans‖ 《野生的金银花》―The Wild Honeysuckle‖ 《印第安人殡葬地》―The Indian Burying Ground‖ 1二．美国浪漫主义文学（American Romanticism） 1．本章考核知识点和考核要求： 1)．美国浪漫主义文学产生的社会历史及文化背景 2)．主要作家的创作思想、艺术特色及其代表作品的主题结构、人物刻画和语言风格 3)．清教主义、超验主义、象征主义、自由诗等名词的解释 2.美国浪漫主义时期的主要作家 华盛顿·欧文Washington Irving华盛顿·欧文，美国著名小说家，被称为―美国文学之父‖.《瑞普·凡·温可尔》Rip Van Winkle 《纽约外史》A History of New York 《见闻札记》The Sketch Book 《睡谷的传说》The Legend of Sleepy Hollow 詹姆斯·费尼莫尔·库珀James Fenimore Cooper 詹姆斯·费尼莫尔·库珀开创了以《皮裹腿故事集》为代表的边疆传奇小说，其中最为重要的一部是《最后的莫西干人》。 《皮裹腿故事集》Leatherstocking Tales 《间谍》The Spy 《领航者》The Pilot

中国当代文学 作家作品和复习重点

中国当代文学（1）复习重点 颂诗 中国社会经历一番重大社会变革后的情绪反应和情感抒发，主旨是赞颂和讴歌，抒情主体是“盛德”的歌者，极具广泛性。虽然其中不乏颂诗特有的夸饰和浮泛，但足以反映社会变革的深度和广度。颂诗诗体的多样性几乎包容从古代到现代的诸般诗艺，承继并创造了诸多新的情感形式。题材的广泛性和诗体的多样营造出颂诗时代异彩纷呈的主导面，拓展了新中国诗歌表现的社会空间和艺术空间。 政治抒情诗 以鲜明的政治倾向性、强烈的政治鼓动性和迅捷的时事议论性为特征的抒情自由诗体。时事议论和社会动员是政治抒情诗的主要功能，其抒情方式与审美特性均受到政治功能的制约。政治抒情诗的高潮出现在20世纪60年代，代表诗人是贺敬之和郭小川。 现实背景：高频率的政治运动与激情的社会形态 文化渊源：左翼文学的革命诗歌；18、19世纪的浪漫主义诗歌；苏俄文学 特色：主题提炼：时事化、政治化；抒情主体：集合性、大我化的抒情主人公塑造； 体式风格：论辩性、激情化，适合朗诵的国家艺术；“时代精神的传声筒” 郭小川诗歌创作风格 1、大我化、集合化的抒情主人公抒发时代的激情。（《致青年公民》《厦门风姿》《祝酒歌》） 2、自我与大我的转换：个人融入群体，小我融入大我的过程；塑造大我形象的同时保留了 自我的独立价值。（《望星空》） 3、“新辞赋体”：艺术上继承我国古典诗歌“感物咏志”的传统，采用铺陈对偶等手法；吸 收借鉴外国诗歌艺术形式，学习民歌风韵的自由体。 4、气势一贯，节奏鲜明。且使用关联词，有助于繁复曲折思想感情的表达，语气词造成旋 律的起伏，呈现一唱三叹。行行入韵，增强诗的整体感。 贺敬之的诗学特征 1、抒情主体的“大我”化，为了“大我”可以而且必须摒弃“小我”“自我”。 2、以大型非人格化群体为抒情对象。以现代国家、阶级、政党、大型工厂、集体化的农村、 革命队伍以及某种思想或观念的代表等。 3、吸收中外诗歌样式熔冶出庄重、恢弘、雍容的诗歌风格。他最有代表性的政治抒情诗多 以苏俄革命诗人马雅可夫斯基的“楼梯诗”为骨架，加上中国传统的赋比兴。 新民歌运动 1958年大跃进期间人民群众自发的用歌曲的形式表达自己理想，歌唱自己劳动。创作热潮经过有组织的领导、提倡、收集，形成新民歌运动。既有劳动人民的心声，又有政治上冒进，经济上浮夸的现象。追求诗歌数量上的高产，对作者队伍高度重视，并迅速培养。1959年郭沫若和周扬编选的新民歌选集《红旗歌谣》正式出版。其审美轴心是神话化（“革命浪漫主义”），其运作机制使全民化（大跃进、放卫星），被誉为“共产主义文学艺术的萌芽”。 散文小品的“复兴” 1956年贯彻“双百”方针期间，在一定程度上体现了续接现代散文传统的努力。杂文的倡导是“散文复兴”一部分，且是上述的突出表现。“双百”方针使杂文出现了短暂的复

《大雁归来》作者与作品信息

《大雁归来》作者与作品信息 奥尔多·利奥波德与《沙乡年鉴》 奥尔多·利奥波德1887年生于美国衣阿华州伯灵顿市。哈佛大学林学专业硕士，威斯康星大学农业系教授。曾任联邦林业局官员，毕生从事林业和猎物管理研究。这位被称为美国先知、美国野生生物哲理之父的享誉世界的环境保护主义理论家，一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年，他离世一年后出版的《沙乡年鉴》是其最重要的著作。 这部页数不多，看似简单、朴素的自然哲学随笔是利奥波德一生观察、经历和思考的结晶，其中蕴含了作者土地伦理思想德精髓。 利奥波德认为：最初的伦理观念是用以处理人与人之间的关系，后来扩展到处理人与社会的关系。“但是，迄今为止还没有一种处理人与土地，以及人与在土地上生长的动物和植物之间的伦理观。”人们习惯把土地只看作是一种财富。“人和土地之间的关系仍然是以经济为基础，人们只需要特权，而无需尽任何义务。”这是必须成交的观念。他首次推出土地共同体这一概念，认为土地不仅仅是土壤，它包括气候、水、动物和植物。人只是这个共同体中的平等一员，他必须改变他在共同体中的征服者的面目。这个共同体的每一个成员，都有它继续存在的权利。 像利奥波德这样从伦埋学的角度提出人和自然关系的标准，在历史上还是第一次。只是当时并未受到世人普遍重视。《沙多年鉴》的中文本译者侯文蕙女士认为．在60年代未、70年代初的新环境保护运动需要新的理论时，利奥波德的“土地伦理”恰似茫茫夜空中的北斗，真正显出了它的光彩。这颗星早就有了。只是当人们在浩瀚的宇宙中进行探险旅行时，曾经长期被那实际不存在的海市蜃楼弄得眼花缭乱，从而未能察觉到它的存在。利奥波得无疑是一个认识上的先知，因此他自然而然地成了美国新环境运动的思想上的“无形的领导者”。他的思想也传到了海外，在中文译本之前，《沙乡年鉴》已有了俄文、日文、法文和德文译本。 1948年4月21日上午，利奥波得在奔赴邻居农场救火的途中，因心脏病猝发而突然离世。近二十年来，美国开始有更多专著，呼吁重视环境伦理问题。

《中国当代文学专题》形成性考核册答案作业3

作业3答案 一、填空题（每空1分，共20分） 1．阎连科关于耙耧山脉的乡村神话《年月日》、《日光流年》、《坚硬似水》、《受活》等，机敏地接受了以拉美文学为代表的现代世界文学影响。 2．迟子建出生在东北边陲的漠河北极村，她的小说具有一种童话的气息，第一部小说集就名为《北极村童话》。 3．莫言对小说艺术创新的惨淡经营，《檀香刑》以人间的酷刑作结，《生死疲劳》则以地狱的酷刑开场。 4．舒婷的成名作是1979年的《致橡树》。 5．宗璞的《我是谁》、戴厚英的《人啊，人》、张贤亮的《绿化树》、《男人的一半是女人》等都是有关存在主题的书写。 6．史铁生的《命若琴弦》、《原罪》和《宿命》等，流露出一种深重的人文精神与宗教情怀。 7．90年代后，余华创作了《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》，小说主题也历经了一个从先锋到世俗的巨大嬗变。 8．“改革文学”的主要作品有蒋子龙的《乔厂长上任记》、张洁的《沉重的翅膀》、李国文的《花园街五号》、柯云路的《新星》、贾平凹的《腊月?正月》等。 9．受“寻根文学”影响的作品主要有余秋雨的《文化苦旅》、陈忠实的《白鹿原》、阿来的《尘埃落定》、韩少功的《马桥词典》等。 10．新写实小说的代表作家有刘恒、刘震云、方方、池莉、苏童等。 11．苏童的小说《米》后被改编为电影《大鸿米店》。 12．池莉的小说《来来往往》后被改编为电视剧《来来往往》。 13．杨朔的《香山红叶》、秦牧的《社稷坛抒情》的相继发表，是当代散文第一次飞跃的标志。 14．最能代表吴伯箫散文成就的是散文集《北极星》中的《记一辆纺车》、《菜园小记》、《歌声》、《窑洞风景》等一组回忆延安生活的作品。 15．新时期初期老作家人生反思的优秀作品主要有巴金的《怀念萧珊》、孙犁的《亡人逸事》、杨绛的《干校六记》、陈白尘的《云梦断忆》、黄秋云的《雾失楼台》等。 16．巴金散文创作最高水平的代表是1978年底开始创作的五卷本《随想录》。17．最能代表贾平凹散文成就的是《无味巷》、《黄土高原》、《入川小记》等地域风情散文，尤其是与小说同名的《秦腔》。 18．王小波被誉为中国的乔依斯和卡夫卡，也是唯一一位两次获得“台湾联合报系文学奖中篇小说大奖”的中国大陆作家。 19．张洁是新时期“女性散文”的发轫者之一。1980年前后发表的《挖荠菜》、《拣麦穗》等“大雁”系列的散文，大多是对作家童年的回忆，情感细腻。20．余秋雨出版有《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《文明的碎片》等散文集。 二、单项选择题（每题1分，共10分） 1．《奔丧》、《瀚海》和《极地之侧》等先锋小说的作者是深受马原影响的（ B ）。 A．格非 B．洪峰 C．苏童 D．余华 2．最能体现“马原体”特征的作品是（ C ）。 A．《拉萨河的女神》B．《上下都很平坦》C．《冈底斯的诱惑》D．《西海无帆船》 3．余华开始先锋小说创作的标志是1987年发表的（ A ）。 A．《十八岁出门远行》B．《西北风呼啸的中午》C．《四月三日事件》D．《一九八六年》

美国文学史作品作家汇总 全

美国文学史作品作家汇总 美国文学 Part 1. Colonial America Thomas Paine托马斯?潘恩1737-1809 The Case of the Officers of Excise税务员问题；Common Sense常识；American Crisis美国危机；Rights of Man人的权利：Downfall of Despotism专制体制的崩溃；The Age of Reason理性时代 Philip Freneau菲利普?弗伦诺1752-1832 The Rising Glory of America蒸蒸日上的美洲；The British Prison Ship英国囚船；To the Memory of the Brave Americans纪念美国勇士-----同类诗中最佳；The Wild Honeysuckle 野生的金银花；The Indian Burying Ground印第安人殡葬地 .Jonathan Edwards The Freedom of the Will 论意志自由The Great Doctrine of Original Sin defended论原罪The Nature of True Virtue论真是德行的本原 Benjamin Franklin本杰明?富兰克林1706-1790 A Modest Inquiry into the Nature and Necessity of a Paper Money; Poor Richard’s Almanac穷查理历书；The Way to Wealth致富之道；The Autobiography自传 Part 2. American Romanticism Washington Irving华盛顿?欧文1783-1859 A History of New York纽约的历史-----美国人写的第一部诙谐文学杰作；The Sketch Book见闻札记The Legend of Sleepy Hollow睡谷的传说-----使之成为美国第一个获得国际声誉的作家；Brace bridge Hall布雷斯布里奇田庄；Talks of Travelers旅客谈；The Alhambra阿尔罕伯拉 Jamie Fennimore Cooper詹姆斯?费尼莫尔?库珀1789-1851 The Spy间谍;The Pilot领航者;The Little page Manuscripts利特佩奇的手稿;Leather stocking Tales皮裹腿故事集:The Pioneer拓荒者；The Last of Mohicans最后的莫希干人;The Prairie大草原;The Pathfinder探路者;The Deer slayer杀鹿者 Part 3.New England Transcendentalism Ralf Waldo Emerson拉尔夫?沃尔多?爱默生1803-1882 Essays散文集:Nature论自然-----新英格兰超验主义者的宣言书;The American Scholar 论美国学者;Divinity; The Over soul论超灵;Self-reliance论自立;The Transcendentalist超验主义者;Representative Men代表人物;English Traits 英国人的特征;School Address神学院演说 Concord Hymn康考德颂;The Rhoda杜鹃花;The Humble Bee野蜂;Days日

中国现当代文学必记知识点及作品作家人物

中国现当代文学常识填空题 现代文学部分 1.1915年9月，由陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊（1916年9月第二卷更名《新青年》）。 2.《青年杂志》1915年第一卷第3、4号上连载陈独秀的《现代欧洲文艺史谭》，揭示了文艺进化论是文艺发展的基本规律。 3.文学革命正式发难的标志是1917年1月《新青年》上发表的胡适论文《文学改良刍议》，深入地阐述了他的“八事”，提出以白话文取代文言文作为新文学的工具。 4.1917年2月，陈独秀在《新青年》上发表了《文学革命论》，提出了文学革命的“三大主义”。 5.1918年4月胡适发表了《建设的文学革命论》，提出以“国语的文学，文学的国语”作为革命文学的宗旨，强调“国语的文学”也就是文学工具的革命，是新文学建设的第一步。 6.林纾连续发表了两篇文言文小说《妖梦》和《荆生》，以影射的形式痛骂陈独秀、胡适、钱玄同等人的文学革命的主张。 7.五四新文化运动高潮时期的北京大学和《新青年》是新文化激进派的大本营，五四退潮后南京的东南大学和《学衡》杂志是新文化保守派的根据地。 8.胡适在1920年出版了中国现代文学史上第一部白话新诗集《尝试集》。 9.周作人的《小河》被胡适称为“新诗的第一首杰作”，是新诗摆脱旧诗集窠臼的标志性作品。 10.1918年4月《新青年》第四卷第4号上开始设立《随感录》栏目，从此诞生了中国文学体裁的一个新品种—杂文。 11.1919年3月，胡适的独幕话剧《终身大事》在《新青年》上发表，宣告了中国自己创造的第一部话剧剧本的诞生。 12.1921年1月，中国现代文学史上第一个纯文学社团文学研究会在北京诞生。 13.王鲁彦是“乡土写实派”的代表，废名是“乡土抒情派”的代表。 14.在中国的话剧史上，第一个值得纪念的话剧团体是春柳社，由李叔同、曾孝谷、欧阳予 倩等组成。 15.1922年，田汉创办了《南国》半月刊，从此进入了他的长达8年之久的“南国”艺术时

谈谈文学创作与作家的关系

谈谈文学创作与作家的关系 班级：09中文（4）班姓名：黄雅琪学号：0906010250 文学创作的主题是作家，没有作家就没有创作。文学创作，作为一种创作性的精神产物，作家在创作中的主题作用是不可忽视的；个性主体的存在是决定文学创作是否具有独创性的基础和前提。因此，我们在谈论文学创作的过程中，都会首先关注作者的背景，人生阅历，只有这样，才能让我们更好地了解作者的创作，更能深刻地读懂文章。现在，就让我来谈谈文学创作与作家的关系。 中国人曾以为文学，不是一般人所需要的。闲暇自得，风流自赏的人，才去讲文学。中国向来文学作品，诗，词,小说等都很多，不过讲文学是什么东西，文学讲的是什么问题的一类书籍却很少，讲怎样可以看文学书，怎样去批评文学等书籍也是很少。刘勰的《文心雕龙》可算是讲文学的专书了，但仔细看来，却也不是，因为他没有讲到文学是什么等等问题。他只把主观的见解替文学上各种体格下个定义。诗是什么，赋是什么，他只给了一个主观的定义，他并未分析研究作品。司空图的《诗品》也没讲“诗含的什么”这类的问题。从各方面看，文学作品很多，研究文学作品的论文却很少。谈文学的，大都在修词方面下批评，对于思想并不注意。作为一种创作性的审美活动，文学创作体现了作家对人生的一种审视、感悟与反省。作家与人生经验，构成了文学创作必不可少的两个基本要素，文学创作源于作家与人生经验的一种遇合，在这种关系上，对作为主体的作家起着决定性的作用。 论及生活经验对作家创作的影响，值得注意的是中国古代文论对某些特殊人生经验的强调。中国传统文艺里有一个流行的说法：苦痛比快乐更加能产生诗歌，好诗主要是不愉快、烦恼或穷愁的表现和发泄。确实，在中国诗歌文学等个方面的创作，以抒发苦痛的文学创作很多，如《诗经》中就有“心之忧矣，我歌且谣”，“君子作歌，维以告哀”的诗句，这种现象视为一种规律，认为作家创作与坎坷人生经验之间有着密切的对应关系。但诗歌等文学创作除了抒发心中的愤懑之外，表达自己对人生积极的态度，对人生从容面对，乐观的态度也占了重要的地位。

中国现当代作家作品专题研究及答案

中国当代作家专题《中国当代作家专题》期末作业中国当代作家专题》期末作业 1、寻根文学的文学主张是什么？ 立足于我们自己的民族土壤，发扬我们文化传统中的优秀因素，从文化背景来把握我们民族的思想感情和理想价值，努力创造具有真正民族风格和民族气派的文学。 2、寻根文学的代表作有哪些？ 贾平凹的《腊月正月》、郑义的《远村》《老井》阿城的《棋王》、韩少功的《爸爸爸》、《女女女》、郑万隆的《异乡异闻》、王安忆的《小鲍庄》、李杭育的《最后一个渔佬》等。 3、寻根文学”兴起的内在原因是什么？ “ 文学本身的刺激：当时反思文学由对“文革”的政治批判到对十七年越演越烈的极“左”思潮的反思，进而把矛头指向造成这场大劫难的群众基础，以及它背后的封建文化积淀，由政治反思走向文化反思；与此同时，改革文学在揭示改革的深层阻力时，触及到传统与现代化的矛盾，引导人们深入思考我们民族的文化心理机制，二者殊途同归，反思文学和改革文学进一步深化的结果，都引起了文学对民族历史文化传统的回顾，所以，“寻根”文学作为一种自然的延续，成为一种重要的文学思潮和创作现象。 4、寻根文学”兴起的外在原因是什么？ “ 在世界文化既相互融合又彼此独立的趋势下，各个民族都在寻找自己的位置，中国在现代化第几页共几页中国当代作家专题的路上如何保持自己的文化特色，势必到民族文化中去寻找支撑点。再者，荣获诺贝尔文学奖的马尔克斯的《百年孤独》、以略萨为代表的拉美结构主义小说的轰动，给中国文坛以极大的震惊，使得处于以欧美大陆为中心的20 世纪世界文学格局中而倍感自卑的中国文学看到了希望，同时也暗示出文学的出路。 5、王一生形象的文化意蕴是什么？ 第一、王一生这一形象是独特的，作品写了王一生生活内容的两方面——下棋和吃饭。“下棋” 和“吃饭”作为王一生的生存中形而上和形而下的两极，前者代表王一生对人生境界的不息的追求，后者代表对人的基本生存的维护。第二、王一生对对这两件事的痴迷和体味，却又有着明显的道家风范。第三、作者王一生身上概括出民族精神最深刻的现实关系，在现代意义上重新阐释老庄关于“不为物役” ，在一种充分的人格独立和精神自由中获得对现实的社会人生的超越，并与永恒、无限的自然宇宙合为一体的审美人格。 6、阿城的《棋王》艺术特点是什么？ （1）、作者将主人公令人叹息的遭遇都平淡道来，不作任何渲染与呼喊，行文造句，力避繁冗，一切出之以简洁质朴。（2 ）、不避“俗” ，写人的俗像、俗态。（3）、语言精炼，用字“拙、俗、苦” ，尤其是其中一些形容词和动词用得尤为独特。（4）、小说结构缺乏鲜明的结构形式痕迹，信手拈来的“闲笔” ，构成了阿城小说中特有的氛围和境界。7、《棋王》表现的寻根意识主要表现是什么？ 《棋王》围绕棋和吃的故事展开，主人公在“棋”上表现出的是他的为人之道：“通达”的人生态度，这正是道家文化的核心所在。“吃”表现出的是人物的生存之道，是受佛道思想的影响。从王一生吃的故事, 棋的故事,我们看到了作者对于庄禅哲学的肯定与传统文化价值的思考。 8、什么是“新写实主义”？ 新写实主义，就是在这一现代主义思潮下，在中国产生的一类文学现象。它把注意力全部放在现实主义遗弃掉的、不屑一顾的“实存”的另一层面的真实上。他们一门心事地专注于庸常。 9、新写实的代表作家和作品有哪些？

外国文学史作家作品(1)

外国文学史作家作品（1） 一、古代文学 （一）、三大悲剧诗人 1. 埃斯库罗斯：“古希腊悲剧之父”《被缚的普罗米修斯》《阿伽门农》《祭奠着》 2. 索福克勒斯：“戏剧艺术的荷马”《俄狄浦斯王》《安提戈涅》 3. 欧里庇得斯：《美狄亚》 （二）、旧喜剧代表人 1. 克刺提诺斯 2. 欧波利斯： 3. 阿里斯托芬：“喜剧之父”“欧洲文艺理论奠基人”《阿卡奈人》《鸟》 （三）、新喜剧 米南德《恨世者》《莫萨斯女子》 （四）、罗马文学 1. 普劳图斯：《一坛黄金》、《孪生兄弟》，塑造第一个吝啬鬼 2. 泰伦斯：《两兄弟》、《婆母》、 （五）、三大诗人 1. 维吉尔：《牧歌》、《农事诗》、《埃涅阿斯纪》 2. 贺拉斯：《歌集》、《诗艺》 3. 奥维德：《变形记》 阿普列尤斯：《金驴记》 但丁：《新生》、《飨宴》、《论俗语》、《帝制论》《神曲》（原名《喜剧》） 二、文艺复兴： （一、）意大利： 1.彼特拉克：《歌集》 2.薄伽丘：《十日谈》 3.阿里奥斯托《疯狂的罗兰》 4.塔索《被解放的耶路撒冷》 （二）、法国： 1.拉伯雷：《巨人传》 2.蒙田：《随笔集》 （三）、西班牙： 1.流浪汉小说：小说《小癞子》 2.维加：戏剧《羊泉村》， 3.塞万提斯：《堂?吉诃德》桑丘·潘沙 （四）、英国 1.乔叟：《坎特伯雷故事集》 2.托马斯?莫尔：《乌托邦》，世界上第一部空想社会主义小说 3.斯宾塞：《仙后》 4.培根：《随笔集》 5.马洛：《浮士德博士的悲剧》 6.莎士比亚：叙事长诗：《维纳斯与阿都尼斯》，《鲁克丽丝受辱记》； 喜剧：《威尼斯商人》，夏洛克；《仲夏夜之梦》，《无事生非》，《皆大欢喜》，《第十二夜》； 历史剧：《亨利六世》，《理查三世》；《理查二世》，《亨利四世》，《亨利五世》，《约翰王》，《亨利八世》； 悲剧：《哈姆雷特》，《李尔王》，《奥瑟罗》，伊阿古·苔丝狄蒙娜《麦克白》《暴风雨》，诗的遗嘱；《雅典的泰门》三、十七世纪古典主义文学

美国文学史作品作家汇总

美国文学史作品作家汇总【常耀信】 美国文学 Part 1. Colonial America Thomas Paine托马斯?潘恩1737-1809 The Case of the Officers of Excise税务员问题；Common Sense常识；American Crisis美国危机；Rights of Man人的权利：Downfall of Despotism专制体制的崩溃；The Age of Reason理性时代 Philip Freneau菲利普?弗伦诺1752-1832 The Rising Glory of America蒸蒸日上的美洲；The British Prison Ship英国囚船；To the Memory of the Brave Americans纪念美国勇士-----同类诗中最佳；The Wild Honeysuckle野生的金银花；The Indian Burying Ground印第安人殡葬地Jonathan Edwards The Freedom of the Will The Great Doctrine of Original Sin defended The Nature of True Virtue Benjamin Franklin本杰明?富兰克林1706-1790 A Modest Inquiry into the Nature and Necessity of a Paper Money;Poor Richard’s Almanack穷查理历书；The Way to Wealth致富之道；The Autobiography自传 Part 2. American Romanticism Washington Irving华盛顿?欧文1783-1859 A History of New York纽约的历史-----美国人写的第一部诙谐文学杰作；The Sketch Book见闻札记The Legend of Sleepy Hollow睡谷的传说-----使之成为美国第一个获得国际声誉的作家；Bracebridge Hall布雷斯布里奇田庄；Talks of Travellers旅客谈；The Alhambra阿尔罕伯拉 James Fenimore Cooper詹姆斯?费尼莫尔?库珀1789-1851 The Spy间谍;The Pilot领航者;The Littlepage Manuscripts利特佩奇的手稿;Leatherstocking Tales皮裹腿故事集:The Pioneer拓荒者；The Last of Mohicans最后的莫希干人;The Prairie大草原;The Pathfinder探路者;The Deerslayer杀鹿者 Part 3.New England Transcendentalism Ralf Waldo Emerson拉尔夫?沃尔多?爱默生1803-1882 Essays散文集:Nature论自然-----新英格兰超验主义者的宣言书;The American Scholar论美国学者;Divinity;The Oversoul论超灵;Self-reliance论自立;The Transcendentalist超验主义者;Representative Men代表人物;English Traits英国人的特征;School Address神学院演说 Concord Hymn康考德颂;The Rhodo杜鹃花;The Humble Bee野蜂;Days日子-首开自由诗之先河 Henry David Threau亨利?大卫?梭罗1817-1862 Wadden,or Life in the Woods华腾湖或林中生活;Resistance to Civil Government/Civil Disobedience抵制公民政府;A Week on the Concord and Merrimack Rivers Henry Wadsworth Longfellow亨利?沃兹沃思?朗费罗1807-1882 The Song of Hiawatha海华沙之歌----美国人写的第一部印第安人史诗;V oices of the Night夜吟;Ballads and Other Poens民谣及其他诗;Belfry of Bruges and Other Poems布鲁茨的钟楼及其他诗;Tales of a Wayside Inn 路边客栈的故事---诗集：An April Day四月的一天/A Psalm of Life人生礼物/Paul Revere’s Ride保罗?里维尔的夜奔;Evangeline伊凡吉琳;The Courtship of Miles Standish迈尔斯?斯坦迪什的求婚----叙事长诗；Poems on Slavery奴役篇---反蓄奴组诗 Nathaniel Hawthorne纳撒尼尔?霍桑1804-1864 Twice-told Tales尽人皆知的故事;Mosses from an Old Manse古屋青苔:Young Goodman Brown年轻的古德曼?布朗;The Scarlet Letter红字;The House of the Seven Gables有七个尖角阁的房子--------心理若们罗曼史;The Blithedale Romance福谷传奇;The Marble Faun玉石雕像