孔子孟子读书名言
孔子孟子读书名言
1、不怕学不会，只怕不肯钻。
2、尽信书则不如无书。
3、人贵有志，学贵有恒。
4、是可忍，孰不可忍也。
5、平时不好学，临考悔已迟。
6、听其言而观其行。
7、不以规矩，不成方圆。
8、钟不敲不鸣，人不学不灵。
9、学而时习之，不亦说乎？
10、人无远虑，必有近忧。
11、君子坦荡荡，小人长戚戚。
12、父母在，不远游，游必有方。
13、达则兼济天下，穷则独善其身。
14、学然后能行，思然后有得。
15、人有不为也，而后可以有为。
16、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
17、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
18、人若无志，与禽兽同类。
19、人不劳动没出息，人不学习没长进。
20、言近而指远者，善言也。
21、今王与百姓同乐，则王矣。
22、巧言令色，鲜矣仁！
23、欲得真学问，须下苦工夫。
24、权，然后和轻重；度，然后知长短。
25、不在其位，不谋其政。
26、不以言举人；不以人废言。
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
28、不以规矩，无以成方园。
29、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
30、读书破万卷，下笔如有神。
31、活到老，学到老，一生一世学不了。
32、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
33、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
34、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
35、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
36、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
37、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
38、学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。
39、大人者，不失其赤子之心者也。
40、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
41、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
42、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
43、汗水换来丰收，勤学取得知识。
44、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
45、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
46、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
47、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？。
48、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
49、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
50、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
51、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
52、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
53、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
54、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
55、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
56、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
57、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
58、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
59、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
60、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
61、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
62、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
63、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以
礼，有耻且格。
64、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
65、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
66、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
67、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，?而后人伐之。
68、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
69、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
70、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
71、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
72、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
73、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
74、4存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
75、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体
肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
76、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
77、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；?仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
孟子荀子的教育思想读书笔记
孟子荀子的教育思想读书笔记 孟子荀子的教育思想读书笔记(一) 荀况(约公元前298年——238年)，字卿，亦称;荀况关于教育的思想;1.教育能“习俗移志，安久移质”;这种思想中包含着教育与质变的关系;2.注重个人主观努力和环境的作用;“积”的思想;“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成;“渐”的思想;“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑;关于教学的思想;1.重视“学”：不懈、专一、笃实;“骐骥一跃，不能十 荀况(约公元前298年——238年)，字卿，亦称孙卿，赵国人。荀况处于战国的末期，对先秦诸子的学说作了全面而深刻的批判，是先秦儒家中最后一位大师。他是无神论者，是先秦著名的唯物主义思想家和著名的教育活动家。《劝学》是《荀子》一书的首篇，较系统地阐述了他的教育思想。 荀况关于教育的思想 1.教育能“习俗移志，安久移质”。 《新课程标准》中明确提出课堂教学改革是课程改革的重头戏，因此强调师生交往、构建互动的新型师生关系，强调教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。但何为互动，如何才能在教学中实现真正的互动，一直让我很困惑。最近，我阅读由华东师范大学基础教育改革与发展研究所郑金洲
教授主编、福建教育出版社推出的“新课程课堂教学探索系列”丛书，其中《互动教学》一书，让我对于新课程背景下的互动教学有一个较全面的认识。 这种思想中包含着教育与质变的关系。照他的意思，教育在于改变人性，使它经过长期的变化不再回复其本来面目。这种说法与他的“性恶论”是一脉相承的，与孟轲的“教育是恢复人的本性”是相对的。 2.注重个人主观努力和环境的作用。 “积”的思想。 “积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。” “渐”的思想。 作为新教师，阅读教育类的著作是非常必要的，所以我首先选择了《教育学》这本书，可以说，读了这本书后，我真是受益匪浅! “蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷(止)，其渐之(xiǔ)，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。” 关于教学的思想 1. 重视“学”：不懈、专一、笃实。
精选的孔子关于读书名言警句大全
精选的孔子关于读书名言警句大全 1、多闻，择其善者而从之；多见而识之。 2、己所不欲，匆施于人。 3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 4、求仁而得仁，又何怨。 5、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。” 6、己欲立而立人，己欲达而达人。 7、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 8、法语之言，能无从乎？改之为贵。 9、人而无恒，不可以作巫医。 10、慎终，追远，民德归厚矣。 11、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。 12、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。 13、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 14、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 15、君子矜而不争，群而不党。 16、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 17、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人
之所恶也；不以其道，得之不去也。 18、工欲善其事，必先利其器。 19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 20、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 21、有德者必育言，有言者不必育德。 22、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。 23、有教无类。 24、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪 25、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 26、学而不思则罔，思而不学则殆。 27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 28、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 29、君子欲讷于言而敏于行。 30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 31、学而时习之，不亦说乎？ 32、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ 33、不学礼，无以立。 34、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 35、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
孟子写的孔子语录
孟子写的孔子语录 『』子曰：”学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 『』有子曰：”其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本 立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 『』子曰：”巧言令色，鲜矣仁！” 『』曾子曰：”吾日三省吾身--为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？” 『』子曰：”道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 『』子曰：”弟-子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 『』子夏曰：”贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；于朋友交，言而有信。虽曰未学，吾 必谓之学矣。” 『』子曰：”君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。” 『』曾子曰：”慎终，追远，民德归厚矣。” 『』子禽问於子贡曰：”夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：”夫子温、良、恭 、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之
与？” 『』子曰：”父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。” 『』有子曰：”礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之， 亦不可行也。” 『』有子曰：”信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 『』子曰：”君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 『』子贡曰：”贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：”可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：”诗云：’如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：”赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。” 『』子曰：”不患人之不己知，患不知人也。” 为政第二 『』子曰：”为政以德，誓如北辰居其所而众星共之。” 『』子曰：”诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪’。” 『』子曰：”道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
孟子名言合集及背景资料
孟子名言合集及背景资料 1. 其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。——《孟子·万章》 2. 天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。——《孟子·粱惠王上》 3. 天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 4. 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·粱惠王上》 5. 弈之为数，小数也;不专心致志，则不得也。——《孟子·告子上》 6. 失天下者，失其民也;失其民者，失其心也。 7. 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 8. 不以文害辞,不以辞害志;以意逆志，是为得之。——《孟子·万章上》 9. 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。——《孟子·告子上》 10. 明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎?《孟子·梁惠王上》
11. 三代之得天下也，以仁;其失天下也，以不仁。 12. 颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。——《孟子·万章下》 13. 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。——《孟子·告子上》 14. 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——《孟子·离娄上》 15. 贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心下》 16. 挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。——《孟子·梁惠王上》 17. 有为者，譬若掘井;掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——《孟子·尽心上》 18. 仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。——《孟子·万章上》 19. 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——《孟子·滕文公上》
20. 诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。——《孟子》 21. 为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。——《孟子·梁惠王上》 22. 虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子·告子上》 23. 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。——《孟子·粱惠王上》 24. 诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——《孟子》 25. 仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 26. 一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学.弗若之矣。——《孟子·告子上》 27. 以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》 28. 生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
孔子经典名言警句
孔子经典名言警句 1、言必信，行必果。（论语·子路） 译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。 2、既来之，则安之。（论语·季氏） 译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。 3、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁） 译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！ 4、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾） 译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？ 5、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。（论语·述而） 译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（方形的）一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。 6、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长） 译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分 7、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊） 译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。 8、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕） 译文：抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。
9、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而） 译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。 10、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公） 译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。 11、学而时习之，不亦说乎。（论语·学而） 译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？ 12、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公） 译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。 13、往者不可谏，来者犹可追。（论语·微子） 译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。 14、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而） 译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。 15、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕） 译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。16、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政） 译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。 17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕） 译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。 18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕） 译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 19、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（左传·宣公二年）
孟子励志名言
孟子励志名言 本文是关于孟子励志名言，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 1、仁者无敌。(《孟子·梁惠王上》) “讲仁德的人是天下无敌的。”) 2、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》) 孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。 3、权，然后知轻重;度，然后知长短。物皆然，心为甚。(《孟子·梁惠王上》) 用秤称一称，才能知道轻重;用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。 4、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧(《孟子·梁惠王下》) 以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。 5、我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》 我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。 6、子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》 (孔子的弟子)子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后，很谦虚地向人家下拜。” 7、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子·公孙丑下》)依靠天上(自然界)的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利条件，不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。 8、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。 9、古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之;及其更也，民皆仰之。《孟子·公孙丑下》 “古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他
关于尊师重教的名人名言警句孔子古诗句
关于尊师重教的名人名言警句孔子古诗句尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》 学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》 人不可以不就师矣。 明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》 若要好，问三老。 三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 举世不师，故道益离。——柳宗元 师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》 疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》 事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。——韩愈 君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。 国将兴，心贵师而重傅。——《荀子》 疾学在于尊师。——《吕氏春秋》 一日之师，终身为父。——关汉卿 敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。 古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修 为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。 人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈
君子隆师而亲友。——《荀子修身》 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。 师道既尊，学风自善。——康有为《政论集》 学校，王政之本也。——宋朝：欧阳修 师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈 学者必求师，从师不可不谨也。——程颐 凡是教师缺泛爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——英国·罗素 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 师者，所以传道，授业，解惑也。——唐·韩愈《师说》 片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》 师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西
孔子名人名言大全_孔子的名言名句大全
孔子名人名言大全_孔子的名言名句大全 1. 言必信，行必果。——《论语·子路》 2. 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》 3. 君子周急不继富。——《论语·雍也》 4. 乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》 5. 礼之用，和为贵。——《论语·学而》 6. 食不语，寝不言。——《论语·乡党》 7. 知其不可而为之。——《论语·宪问》 8. 当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》 9. 既来之，则安之。——《论语·季氏》 10. 不学礼，无以立。——《论语·季氏》 11. 德不孤，必有邻。——《论语》 12. 君子以当仁不让。——《论语》 13. 未知生，焉知死? 《论语·先进》 14. 小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》 15. 为君难，为臣不易。——《论语·子路》 16. 不知言，无以知人。——《论语·尧日》 17. 惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》 18. 巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》 19. 道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》 20. 朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》 1. 见利思义，见危授命。——《论语·宪问》 2. 人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
3. 用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》 4. 学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》 5. 四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》 6. 君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》 7. 生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》 8. 贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》 9. 温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》 10. 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》 11. 食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》 12. 以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》 13. 君子上达，小人下达。——《论语·宪问》 14. 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 15. 夫人不言，言必有中。——《论语·先进》 16. 人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》 17. 过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》 18. 四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》 19. 不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》 20. 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 21. 道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》 22. 不能正己，焉能正人。——《论语》 23. 己所不欲，勿施于人。——《论语》 24. 内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》 25. 学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》 26. 君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》 27. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
初中50篇：《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》
2010届高考初中古诗文背诵篇目[ 46篇] 1《论语》十则2孟子《生于忧患，死于安乐》3孟子《鱼我所欲也》 4《左传·刿论战》5诸亮《出师表》6潜《桃花源记》 7郦道元《三峡》8禹锡《陋室铭》9仲淹《楼记》 10欧阳修《醉翁亭记》11轼《记承天寺夜游》12周敦颐《爱莲说》 13宋濂《送东阳马生序(节选)》 （以上文言文13篇） 14《诗经·关雎》15《诗经·蒹葭》16操《观沧海》 17潜《饮酒》18王勃《送杜少府之任蜀州》19王湾《次北固山下》 20王维《使至塞上》21白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》22白《行路难》 23杜甫《望岳》24杜甫《春望》25杜甫《茅屋为秋风所破歌》26岑参《白雪歌送武判官归京》27禹锡《酬乐天初逢席上见赠》28白居易《钱塘湖春行》 29白居易《观刈麦》30贺《雁门太守行》31杜牧《赤壁》 32杜牧《泊淮》33商隐《夜雨寄北èīǒò》34商隐《无题》 35煜《相见欢》36仲淹《渔家傲》37晏殊《浣溪沙》 38王安石《登飞来峰》39轼《江城子·密州出猎》40轼《水调歌头》 41陆游《游村》42辛弃疾《破阵子》43文天祥《过零丁洋》 44马致远《天净沙·秋思》45养浩《山坡羊·潼关怀古》46龚自珍《己亥杂诗》（以上诗词曲33首） 1．《论语》十则《论语》（七年级上第2单元第10课Ｐ44）○1子曰：“学而时习之，不亦说．乎（yuè，“悦”的古字，愉快）？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．(yùn，生气，发怒，动)，不亦君子乎？”（《学而》） ○2曾子曰：“吾日三省．吾身（xǐng，检查，自察）：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传．不习乎？（chuán，老师传授的知识）”（《学而》） ○3子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ○4子曰：“学而不思则罔．(wǎng，迷惑而无所适从)；思而不学则殆．（dài，有危害而无所收获）。”（《为政》） ○5子曰：“由，诲女．知之乎！(“女“同“汝”rǔ，你，代词)知之为知之，不知为不知，是知．也。”（zhì“知”通“智”，智慧）（《为政》） ○6子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”（《里仁》） ○7子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
孔子关于读书的名言
孔子关于读书的名言 导读：读书名言孔子关于读书的名言 1、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！ 2、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 3、敏而好学，不耻下问。 4、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 6、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 7、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 8、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。 9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 10、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。 11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 12、年四十而见恶焉，其终也已！ 13、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！ 14、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 15、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。 16、学而不思则闰；思而不学则殆。
17、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！ 18、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 20、学而不思则罔，思而不学则殆！ 21、不患人之不己知，患不知人也。 22、君子欲讷于言，而敏于行。 23、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。 24、默而识之，学而不厌，诲人不倦！ 25、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 26、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 27、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。 28、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。 29、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。 30、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！ 31、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ 32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 33、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 34、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，
孔子孟子的名言警句
《孟子》名言我来完善“《孟子》名言”相关词条： 庄子杨子论语苏秦墨子王守仁商鞅孙武曾子邹衍孝经申不 害告子公孙龙子子思许行田骈慎子尹文中庸大学尚书周易 春秋四书五经孙膑柏拉图李贽颜子文王宋钘荀子司马迁颜 回仲由春秋左氏传鱼丽谭子至圣朱松之墓屏山书院刘向列 子生于忧患，死于安乐君子志道 庄子杨子论语苏秦墨子王守仁商鞅孙武曾子邹衍孝经申不害告子公孙龙子子思许行田骈慎子尹文 中庸大学尚书周易春秋四书五经孙膑柏拉图李贽颜子文王宋钘荀子司马迁颜回仲由春秋左氏传鱼 丽谭子至圣朱松之墓屏山书院刘向列子生于忧患，死于安乐君子志道性善论《大学章句》鱼我所欲也秦惠王管子 The Lonely Island 1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译：所以上天将要把重大的历史任务交给这个人，
一定要首先磨难他的心志，劳累他的筋络骨骼，饥饿他的肉体皮肤，空匮疲乏他的身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他的心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备的能力。 2、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。译：孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下也变小了。 3、独乐（yüè）乐（lè），与人乐乐，孰乐？译：一个人独自欣赏乐音快乐，和别人一道欣赏音乐也快乐，到底哪一个更快乐呢？ 4、夫子言之，于我心有戚戚焉。译：您老人家这么一说，使我的思想豁然开朗也。（戚戚：感动的样子） 5、穷则独善其身，达则兼济天下。译：贫穷时就搞好品德的修养，得志时就帮助天下人民都走善道。 6、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。译：尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。 7、天时不如地利，地利不如人和。译：得到天时还不如得到地形便利好，得了地形便利还不如得到和顺的人心好。（要得天下，必先得人心） 8、得道者多助，失道者寡助。译：获得道义的人，帮助他的人就多，失去道义的人，帮助他的人就少。 9、民为贵，社稷次之，君为轻。译：人民是最重要的，江山国土次于人民，而君主应该在最次 10、生于忧患，死于安乐。译：在忧患中生存，在安乐中死亡。 11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。译：
孔子名言合集
孔子名言合集 孔子的名言 1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢? 2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。 3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正 4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎? 解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。 5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。 6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我
以礼。 解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。 7、朽木不可雕也。 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作朽木难雕.亦作朽木不雕. 8、子以四教：文行忠信。 解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。 9、君子坦荡荡，小人长戚戚。 解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。 10、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。 11、其知可及也，其愚不可及也。 解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看
先秦名言警句
先秦名言警句 2017-05-141、修身、齐家、治国、平天下(大学)2、凡事豫则立，不豫则废。 (中庸)3、爱而知其恶，憎而知其善。 (礼记)4、玉不琢不成器，人不学不知道。 (礼记)5、学，然后知不足，教，然后知困。 (礼记)6、苛政猛于虎。 (礼记)7、物以类聚，人以群分。 (易经)8、满招损，谦受益。 (尚书)9、为山九仞，功亏一篑。 (书经)10、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 (家经)11、大道之行，天下为公。 (礼记)12、知耻近乎勇。 (礼记)13、文武之道，一张一弛。 (礼记)14、穷则变，变则通，通则久远。 (易经)15、民为邦本，本固邦宁。 (书经)16、礼尚往来，来而不往非礼也。 (礼记)17、一叶障目，不见泰山。 两耳塞豆，不闻雷霆。 (冠子)18、放之四海而皆准。 (礼记)19、皇皇不可终日。
(礼记)20、星星之火，可以燎原。 (书经)21、口惠而实不至，怨灾及其人。 (礼记)22、敏而好学，不耻下问。 (论语)23、温故而知新，可以为师矣。 (论语)24、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语)25、学而时习之，不亦乐乎!(论语)26、君子以文会友，以友辅仁。 (论语)27、君子坦荡荡，小人常戚戚。 (论语)28、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。 (论语)29、以直报怨，以德报德。 (孔子)30、君子求诸己，小人求诸人。 (孔子)31、巧言乱德，小不忍则乱大谋。 (孔子)32、道不同，不相为谋。 (孔子)33、季孙之忧，不在?臾，而在萧墙之内也。 (孔子)34、不患贫而患不均，不患寡而患不安。 (孔子)35、均无贫，和无寡，安无倾。 (孔子)36、学而不厌，诲人不倦。 (孔子)37、不义而富且贵，于我如浮云。 (孔子)38、民可使由之，不可使知之。 (孔子)39、不在其位，不谋其政。 (孔子)40、自古皆有死，民无信不立。
招教教育学孔子、孟子、荀子、墨子知识点大汇总
招教教育学孔子、孟子、荀子、墨子知识点大汇总 一、墨翟生平和墨家学派 1、墨翟，人称墨子，墨家学派开创者，墨翟是继孔子之后的又一位享有圣名的思想家，其思想代表着“农与工肆之人”的利益。 2、墨子主张“兼爱”“非乐”“节葬”，反对孔子“乐”“教”“礼教”等。 二、论教育作用和教育目的 (一)教育作用——“素丝说” 1、教育的社会作用：“兴天下之利，除天下之害”。 2、教育对人的发展的作用：“素丝说”，人性不是先天所成，生来的人性不过如同待染的素丝，下什么色的染缸就成什么样的颜色，有什么样的环境和教育就造就什么样的人。 (二)教育目的：培养“兼士”或“贤士” 1、“兼士”或“贤士”：实现“兼爱”社会理想的人。 2、兼士与贤士的标准： (1)博乎道术：知识技能的要求。 (2)辨乎言谈：思维论辩的要求。 (3)厚乎德行：道德的要求。 三、论教育内容 (一)政治和道德教育 (二)科学和技术教育 1、自然科学知识。(数学、光学、力学、声学、心理学等)
2、生产和军事科学知识。(如生产器械和战争攻防器械制造) (三)文史教育(“非乐”，反对乐教，认为乐教靡费财力人力，消磨人的意志) (四)培养思维能力的教育 四、论教育方法 1、主动：“上说下教”，“虽不叩则鸣”，教育者应主动上门去教。 2、创适：继承古代的好东西，并在今天进一步创造出新的东西，重创造。(对待文化遗产的态度) 3、实践：“合其志功而观焉”，主张以动机和实践效果的统一去评价人的行为。与孔子“力行”不同的是，除道德实践外，还注重生产、军事、科技实践。 4、量力：施教时考虑学生的力之所能及。 孟子 一、孟轲的生平和政治主张 (一)生平： 孟子，鲁国人，“孟母三迁”“断抒教子”。 (二)政治主张：施行“仁政”——教育。 1、“制民之产”：使人民都成为小土地拥有者。 2、“民为贵，社稷次之，君为轻”：君王要注意民心向背，尊重民意，收取民心。
孔子名言名句大全
孔子名言名句大全 【篇一：孔子名言名句大全】 1、不义而富且贵，于我如浮云。 2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 3、不学礼，无以立。 4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 5、知之为知之，不知为不知，是知也。 6、敏而好学，不耻下问。 7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 8、慎终，追远，民德归厚矣。 9、学而不思则罔，思而不学则殆。 10、小不忍则乱大谋。 11、匹夫不可夺志也。 12、道不同，不相为谋。 13、己所不欲，勿施于人。 14、子曰：巧言令色，鲜矣仁。 15、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。 17、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 19、子曰：温故而知新，可以为师矣。 21、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。 22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。 23、子曰：朝闻道，夕死可矣。 24、子曰：君子喻于义，小人喻于利。 25、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 26、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？ 27、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。 28、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。 29、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 30、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。 31、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。 （）译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。 32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也， 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？ 33、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 34、子以四教：文、行、忠、信。 35、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。 译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。 36、子曰：不在其位，不谋其政。 37、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？ 38、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 39、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 40、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。 41、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 42、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。 子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！ 分页： 【篇二：孔子名言名句大全】 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六 十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子《论语》 7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》 8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》 9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
孟子的名言内容
孟子的名言内容 孟子是伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。有关孟子的名言文，欢迎大家一起来借鉴一下！ 1、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也 2、养心莫善于寡欲 3、君子之守，修其身而天下平。 4、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也 5、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也 6、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。 7、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也 8、养心莫善于寡欲。 9、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇 10、定天下者，在乎仁政为一者也 11、“王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之” 12、吾善养浩然之气。 13、不耻不若人，何若人有？
14、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也 15、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 16、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌 17、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。 18、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼 19、始作俑者，其无後乎 20、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。（孔子之门徒，颂述宓义以来至文、武、周公之法制耳，虽及五霸，心贱薄之，是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也 21、穷困便独善其身，得志便兼善天下。 22、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也 23、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。 24、地方百里而可以王 25、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣 26、其交也以道，以接也以礼。 27、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
关于阅读的名言_名人名言
《关于阅读的名言》 一、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。霍伯斯 二、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子 三、读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。易卜生 四、读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。梁实秋 五、多读书，多学习，多求经验，就是前途的保障。罗兰 六、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿《三国志》 七、好的书籍是最贵重的珍宝。别林斯基 八、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。歌德 九、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基 十、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹 十一、书籍是人类知识的归纳。书籍是全世界的营养品。莎士比亚 十二、立身以立学为先，立学以读书为本欧阳修 十三、光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富，但它决不能使他们头脑清醒。约诺里斯 十四、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。朱煮 十五、读书也像开矿一样沙里淘金赵树理 十六、读书破万卷，下笔如有神。杜甫 十七、少壮不发奋，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》 十八、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹 十九、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。高尔基 二十、区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。 二十一、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游 二十二、韬略终须建新国，奋发还得读良书郭沫若 二十三、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹 二十四、读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤。杜威
二十五、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元 二十六、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子 二十七、学而时习之，不亦悦乎！孔丘 二十八、行万里路，究不若读万卷书之重要。梁实秋 二十九、欲高门第须为善；要好儿孙必读书。《格言对联》 三十、读书是我唯一的娱乐。我不把时刻浪费于酒店赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。富兰克林 三十一、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》 三十二、少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。张潮 三十三、读万卷书，行万里路。顾炎武 三十四、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮 三十五、再没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居 三十六、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。马克思 三十七、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。彼特拉克 三十八、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦 三十九、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原 四十、倘能生存，我当然仍要学习。鲁迅 四十一、饭能够一日不吃，觉能够一日不睡，书不能够一日不读毛泽东 四十二、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游 四十三、读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。克尼雅日宁 四十四、不尽读天下之书，不能相天下之士。汤显祖 四十五、观书亦须从头循序而进，能够浅深难易有所取舍，自然意味详密。朱熹 四十六、了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。麦考利
荀子名言名句大全
荀子名言名句大全 荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰XX县）令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。 1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 2、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》 3、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 5、水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》 6、学者非必为仕，而仕者必为学。 7、公生明，偏生暗。 8、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 9、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。 10、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。 11、以善先人者，谓之教。 12、尊严而惮，可以为师。
13、良医之门多病人。——《荀子·法行》 14、长幼有序。——《荀子·君子篇》 15、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》 16、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》 17、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》 18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》 19、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》 20、学无止境。 21、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》 22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》 23、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》 24、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。 25、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。 26、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》 27、人主不公，人臣不忠也。 28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》 29、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
孔子名言名句文言文
孔子名言名句文言文 引导语：孔子是我国古代伟大的思想家之一，那么，孔子有哪些名言名句呢？欢迎阅读！ 1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。 2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》 所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。 3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》 财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。 4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。 5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》 自己有善德，才能要求别人行善。 6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》 《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。” 7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》 人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。 8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。 9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。 10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》