忠孝——明清社会的核心价值观
忠孝——明清社會的核心價值觀
2013-11-06 10:24:58 《清史參考》顧春
核心價值觀是一個國家和民族的絕大部分人所普遍認同的最基本的道德觀念，是關於道德的“最大公約數”。在明清兩代，以忠孝為主要內容的核心價值觀對於保持國家穩定、推進我國各民族的團結和社會發展發揮了十分重要的作用。
一、明清統治者對忠孝核心價值觀的認識
自先秦以降，歷代統治者在文教治國方針上，曾有過數次變遷。秦尊法家，實行“以法為教，以吏為師”。在漢初，又奉黃老之學，實行無為而治，與民休息。到漢武帝始定“罷黜百家，獨尊儒術”，但也只是相當於發了個中央文件，影響所及，多在京師。在唐代，統治者對儒道佛三教並尊。至宋代，隨著儒學的成熟，統治者開始通過科舉等方式落實尊儒政策。元初則不重儒家，至有“九儒十丐”之謠（據說元曾將人分十等，儒居其九），終元一朝，始終搖擺於儒道佛三教之間。至明清，儒家最終真正定於一尊，在社會中占據著主導地位。
忠孝是儒家的核心思想。儒家學說發軔於先秦孔子，至宋代理學走向成熟。先秦儒家講了為人立世應該怎麽辦的準則和具體規範，但沒有講為什麽要這樣做。理學也稱道學，理和道就是道理的意思，認為這些為人立世的準則本乎天理，根植人性，遵從這些準則和規範，就會道德崇高、宗族和穆、天下太平，這就是天人合一。儒家的核心思想有三條，一是主張以德治國，這與法家形成鮮明對比。其核心思想是孔子的“道之以政，齊之以刑，民免而無恥（民眾不違法，其意在免刑而無羞恥之心）；道之以德，齊之以禮，有恥且格（格是恒的意思，就是能把道德行為形成習慣，並堅持下去）”。二是家國一體，認為治國與治家的道理是一致的。三是由近及遠、推己及人，這就是“四書”中的《大學》裏所說的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的個人修養順序。修養的終極目的有三，即“明明德、親民、止於至善”。人應該按照這個修養順序完善自己，服務宗族和國家。
明清統治者充分利用了儒家學說，並對以忠孝為主要內容的核心價值觀在理論邏輯和實施辦法上作了系統發揮和落實。中華民族的實用理性，使古代中國一直沒有成為神教社會，但卻崇拜祖先和文字，在思想方法上則是以陰陽辯證解釋萬物。崇拜祖先，則孝在其中矣。崇拜文字，就形成了“國有史（二十四史等）、州縣有誌、家有譜”的文化傳統。陰陽辯證則解釋了社會關系中最核心的君臣父子這兩個對子：君父為陽，臣子為陰。孝本乎人性和人情，然後移孝作忠。在家事父，竭己盡孝；在外事君，致身盡忠。這就是事君如事父的邏輯和道理。又講愛有差等，並用由君臣父子推演而來的尊卑貴賤去規範其他社會關系，從而說明了封建等級制度的合理性，並披上親切溫暖的血緣外衣。這樣，一個人首先要從孝敬父母做起，把對父母之孝推廣開來，便是對君王和國家的忠。這就是明清統治者所普遍認同和大力倡導的“移孝作忠”和“忠臣求於孝子家”。由此，忠孝便成一體，並以此形成了忠孝核心價值觀。
從政治上講，核心價值觀的統一與貫徹，其根本和核心就是要解決“師異道，
人異論”、“上無以持一統，下不知所守”的問題，就是要解決文化認同、民族認同和國家認同問題。這個過程，就是一個“內其國而外諸夏（諸夏就是華夏，文明的意思），內諸夏而外夷狄（野蠻的意思）”的過程，一個在政治、經濟、文化、社會制度、風俗習慣等方面不斷向“諸夏”學習、看齊的過程，也就是一個以華變夷的過程。這個過程完成了、實現了，本國、諸夏、夷狄也就沒有分別了，天下就統一了，大同就實現了。這就是所謂的“春秋大一統者（大一統的意思就是以一統為最大的事），天地之常經，古今之通誼（義）”。總之，這個過程就是一個將以“忠孝”為核心的“三綱五常”哲學化、理論化和實踐化的過程，一個將忠孝的道理講得明明白白、貫徹得徹徹底底的過程。
二、貫徹和實施
（一）尊孔重儒
明代的開國皇帝朱元璋一登基，即於洪武元年1368祀孔，令孔子五十六代孫襲衍聖公爵位（古代爵位五等：公侯伯子男，以公為最，公上則封王），並免其差徭。十五年，又詔令天下祀孔。清一入關，即於順治元年（1644）下旨“褒揚節孝”，之後順治帝又遣官赴曲阜祭孔，還親自到太學釋奠孔子，並更定孔子謚號為至聖先師，將《孝經衍義》頒行天下。明清兩朝的後世之君也皆尊孔重儒，大力提倡綱常名教。明成祖朱棣詔令編成了影響巨大的《五經大全》、《四書大全》和《性理大全》，反映了他希望“家孔孟而戶程朱（指北宋的程灝、程頤二兄弟和南宋朱熹，他們都是理學的最重要人物）”的急切心情。從明英宗正統元年1436開始，又開經筵，請大儒為皇帝講解儒家經典，以後漸成明清兩朝定制，而以康熙帝最為重視。康熙帝進一步尊孔子為“萬世師表”，刊印《性理精義》、《朱子全書》，並於二十三年1684,親赴曲阜致祭孔子，還罕見地行三跪九叩大禮。康熙帝在禦纂《朱子全書》的序言中說，“朕讀其書，察其理，非此不能知天人相與之奧，非此不能治萬邦於衽席，非此不能仁心仁政施於天下，非此不能內外為一家”，反映了他對儒學的極端重視。按明清贈官規制，五品官以下贈一代，四品以上贈兩代，二品以上贈三代。雍正帝為示尊孔，竟然給孔子的五代祖宗都追贈“王爵”。雍正二年（1724），曲阜孔廟遭雷擊，雍正帝親自指揮修繕，並調十二個府、州、縣督修，歷時六年完工。乾隆帝先後九次到曲阜朝拜。朝廷的這些措施，向天下表明了堅持尊孔重儒的文教政策，具有重要的引導和示範作用。
（二）科舉興學
明開國之初，即於洪武三年開科取士，每三年一考並成定制，考試內容專取四書五經。同時，科舉制度與學校教育相配合，凡就舉者必自學校出身，以鼓勵讀書。清朝一入關也即開科取士，並對明制一仍其舊。
作為我國古代的官吏、人才選拔制度，科舉對明清社會的影響極為巨大。一是大大提高了讀書人的地位。朝廷要求各級官員對生員要有禮貌之施、愛養之義、勉勵之道，生員非有幹犯名教等大錯不可輕加淩辱，給士子以很高的社會地位。讀書人既受人尊重，也享有某些特權。有人總結了讀書人與普通百姓的不同：鄉鄰敬重，不敢欺淩；官府優崇，不肯辱賤；差徭皆免等。二是促進了學校教育的發展。洪武元年、八年，明太祖先後詔令在府州縣各級遍設官學，在鄉村廣設社學。官學在明清又稱儒學，儒學的宗旨是明人倫（倫指人與人的關系），而人倫的核心就是忠孝，其教育內容為儒家經典和朝廷律令。社學一般以勸農桑、識字習禮為主，其教育內容側重日常所用的《百家姓》、《千字文》、皇帝所頒的《大
誥》以及民間冠婚喪祭之禮。各級學校的漸次設立，推動了教育的普及，讀書人逐漸多了起來。三是選拔了大批人才。據統計，明清兩朝共開科213次，取進士51500余人（缺明朝三科人數）。其中，明開科92次，取進士24600余人；清開科121次，取進士26800余人。在明清兩朝，以科舉做官為正途，在個別時期甚至規定非進士不得擔任縣級以上正職。朝廷所選拔的這些進士成為最重要的官員來源，對於貫徹忠孝核心價值觀發揮了極為重要的作用。四是培養了大批鄉紳。在宋代以前，地方控制力量還主要是那些世代相繼的名門大族（比如唐文宗給兩個女兒找親家的時候，竟還感嘆李氏皇族配不上崔盧兩家士族），而到了明清，就完全被士紳階層所替代。據研究，明末地方學校生員總數已達六十萬人以上，是宋代的三倍多，占總人口數的0.4%左右。到了清末，生員人數就更多，民國元年（1912）全國學生總數達到293萬余人。早在先秦時期，管子就把人分為士、農、工、商四類。作為四民之首，士這個階層一直被稱為“書香門第”，在鄉村社會裏倍受尊重。這些在鄉為紳的知識分子，對鄉村百姓的思想和生活產生了巨大影響。
總之，科舉制度對中國古代社會特別是明清社會的影響極其深刻。明清統治者就是通過科舉這一名利之具，鼓勵天下人讀書，習君臣之理，學治國之道，為忠孝之行。考中進士者即授官管理百姓，未考中者就在鄉村教化百姓。朝廷一以貫之地鼓勵民眾讀書應舉，逐漸在民間形成了耕讀傳家的傳統，統治階級的主流思想得以廣泛滲透於百姓生活，於是，很多老百姓盡管不認得幾個字，也能說出些聖人的話，這對於忠孝觀念的灌輸發揮了極大作用。
（三）封爵旌表
明清統治者都把忠孝作為立身教民之本、建國治邦之基，不斷利用封爵旌表等形式，廣為宣傳忠孝之為，彰顯恩榮忠孝之舉，通過褒獎忠臣、孝子、節婦，以此引導民風，為全社會樹立典範和榜樣。其主要做法有三：一是朝廷對為國家作出突出貢獻和考核優等的官員封爵封號並恩澤其祖先和妻子。二是立坊懸匾。官府在廟宇、衙署、祠堂、路街等公共場地為忠孝節烈樹立牌坊，既是崇高榮譽，也可流芳百世。其中大略有功德坊（為行善事者立）、進士坊（為考中進士者立）、名宦坊（為政績卓著的高官立）、貞節坊（為節烈婦女立）等。同時，皇帝和各級官員還通過賜授匾額的形式鼓勵讀書做官、表彰宦績政聲、旌表孝子義士、褒揚節婦烈女。三是將德行善言載入史冊。其中，最具典型意義的是乾隆帝。他於四十一年（1776）專門做了兩件事：一是諭命編纂《勝朝指明朝殉節諸臣錄》，表彰在明清戰爭中為明盡忠罹難死節者並追贈謚號，感佩他們“各為其主，義烈可嘉”，視死如歸，皆無愧於疾風勁草。二是諭命國史館將“大節有虧”的降清官員一律編入《貳臣傳》，合計120人，並認為這些明臣“遭際時艱，不能為其主臨危授命，輒復畏死幸生，腆顏降附，豈得復謂之完人”，“朕思此等大節有虧之人，不能念其建有勛績，諒於生前，亦不因其尚有後人，原於既死”，表達了他對忠臣死士的褒揚和對不忠叛臣的痛恨。同時，在現存的《明史》、《清史稿》及一萬余種縣誌、五萬余種家譜中，其《名宦》、《人物》、《鄉賢》、《列女》等誌傳中也記載了大量忠烈節孝之人，其目的是將其人其事載入史冊，傳之久遠。
（四）官紳共治
在封建社會，由於物質生產水平所限，我國的中央集權統治實際是通過官員和鄉紳共治的二元管理辦法來實現的。朝廷不能負擔更多的官員，所以就有了“官不下縣”，即朝廷命官止於縣一級。縣以下，則通過宗族和鄉紳來治理。縣官手握一縣的行政司法大權，直接代表政府管理百姓，所以清人說，“天下緊要之官
只有二員，在內則宰相，在外則縣令”。縣官的主要職責有四：錢谷（經濟事務）、刑名（司法）、教化、治安。其中的教化又有四：一是為民祈福的各種祭祀，特別是致祭歷代帝王、聖賢、忠烈；二是興學貢士；三是宣諭讀法；四是對縣內的“孝子賢孫，義夫節婦，孝節可稱，節操顯著”者，訪察旌表，以勵風俗。
自唐代中葉以後，中國社會發生了三大變遷，一是南方經濟超過了北方經濟；二是士族（即門閥貴族）門第衰落，宗族成為民間重要的組織形式；三是科舉制度的實行使士紳階層逐漸形成，並在民間和宗族中發揮重要影響。明清兩代縣級以下社會管理，主要靠士紳和宗族組織等非官僚的地方勢力，通過族規、禮制、興學、講約等形式來進行。
中國古代的宗族至明清達到極盛。同姓聚族歷時既長，規模自然見大，“試向沿村千裏望，家家都是姓胡人”，甚至有一族所聚能達到方圓百裏的，“千裏猶一日之親，百裏猶一父之子”說的就是這種大族的情況。宗族通過共同的祖先（血緣）、祠堂（活動形式）和族田（利益），把同姓的百姓凝聚和團結在一起。其中的族田有學田（其收入用來供本族學子讀書和應舉）、祭田（提供宗族祭祀祖先和教化活動的開支）、義田（接濟族中貧困）。宗族的主要掌控者是士紳。士紳的主體是落選的舉子、生監（貢監生員）等明體達用的讀書人。他們大多擔任掌管家族事務的族長、族正，是在鄉村中實施教化的主要領導人物，是封建倫理道德的宣傳者、實踐者和監督者。
（五）禮儀教化
人的道德行為只有形成了習慣，才會使這一行為從自覺到自然，然後成為自然而然。因此，通過各種與百姓生活密切相關的比如婚喪祭奠禮儀來培養和形成人的道德和行為習慣，就顯得十分重要。禮制就是禮的制度化，是指規範人們生產生活和為人處世的各種準則。禮制於內是修己之道，於外是治人之政。禮制既是法也是德，是國家法權與道德要求的統一，是德刑相輔統治思想的具體體現。自明初，官方即規定每年定時於民間舉行鄉飲酒禮。作為民間禮儀，酒禮由府州縣長吏為主，以鄉間致仕（退休）官紳和年高有德行者為賓。整個儀式隆重而復雜，使百姓在聚宴之時習禮儀，學聖賢，申明朝廷法紀，敦敘長幼之節。同時，對民間的婚喪嫁娶和傳統節日制定了十分具體的禮儀。通過這些與百姓日常生活緊密聯系的種種禮儀，讓百姓接受教化，逐漸養成道德習慣。
在鄉村，對百姓的教化，往往是通過宗族教育進行的。宗族教育的目的主要有三：一是知書，就是識字；二是達禮，就是懂得忠孝倫常；三是考試科舉。江蘇華亭《顧氏族譜》的《義莊規條》中說：子弟入塾就學“以孝弟忠信禮義廉恥培植根本，實行為重，非欲其專攻舉業，求取功名”。福建連城《鄒氏族譜》的《家訓》中說：“逸居而無教，則近於禽獸。學之一道，盡可忽乎哉？吾家人醇俗樸，半讀半耕，一脈書香，繩繩相繼者，其來久矣。”道光年間《義門陳氏宗譜》的家規中說：“榮耀祖宗，顯揚父母，全在讀書。若家有讀書之人，則禮有人講究，綱紀有人抉擇，忠孝節義從此而生，公卿將相由此而出，讀書二字關系如此。田地錢財有來有去，書中受用無窮無盡。”
三、作用和效果
忠孝核心價值觀的貫徹是一個長期過程，是一個如何將高深的聖人之言逐漸轉化為百姓自然行為的過程。這一核心價值觀幾百年一貫地講下來，慢慢就有了效果。即便是片面強調忠君這樣的專制色彩很濃的東西，也對社會產生了很大影
響。
經過兩百多年的教化，到明末，忠孝觀念逐漸家弦戶誦，深入人心。比如明末夏完淳在父親抗清失敗自殺後也被捕臨死，他在《獄中上母書》中說，“父得為忠臣，子得為孝子。含笑歸太虛，了我分內事”，表現了忠貞報國、視死如歸的浩然正氣。據史載，在明清戰爭中，為明朝盡忠罹難死節者不計其數，僅上面所說的乾隆四十一年受表彰和追贈者就有三千七百多人。明亡後，還有不少老百姓為明朝殉道自殺。明末大儒劉宗周絕食而死。顧炎武的後母王氏也絕食而死。更多的人則成為藏身於殘山剩水之間、苦飲國破家亡痛楚的“遺民”。清初的陳二止由於蓄發而被地方官捕獲並責令剃發，於是命家人擡棺於衙門，說“吾不忍先朝，逃深山窮谷中，以全吾發，為聖世之夷、齊”（伯夷、叔齊於商亡後逃於首陽山，不食周粟，至餓而死），剃發“是不能矣，唯有一死”。王夫之死前，仍自題墓碣“明遺臣王某之墓”，以誌對明朝的忠心。
在清代，吳三桂叛亂也是個典型例子。按照儒家的忠孝觀，吳三桂在漢人眼裏臭名昭著、罪大惡極。他先叛明又叛清，殺死明軍數十萬之眾，還勒死了南明最後一個皇帝朱由榔。就是這樣一個在當時的漢人看來十惡不赦的亂臣賊子，在明朝滅亡三十年後，一旦舉起反清復明的旗子，居然還有那麽多人跟著他走，一時間，“東南西北，在在鼎沸”。三藩之亂不及三年，即波連十余省並占領長江以南大部地區，這是為清廷所十分震驚和萬萬沒有想到的。吳三桂有著如此巨大的號召力，其根本原因除了當時滿漢之間的民族矛盾外，更重要的是，經過明朝兩百多年的“忠孝”教化，在漢人眼裏滿族是蠻夷而非中華，只有明朝才是正統。“夷夏之大防”，使不少漢族士大夫始終不肯承認清朝的統治。“自（明）太祖攘除胡虜，恢復中原，夷夏之防，普天同喻”，對故國懷有眷眷之情的遺民，更是無法忘卻“皇祖”朱元璋在開國時發出的“中國者，中國人之中國也，胡人焉得而治理之”的討元檄文。由於民族偏見形成的“唯有中國居內以制夷狄，未聞夷狄居中國而治”的華夷之辨，被視為天經地義。三藩反清的殘酷事實使清朝統治者進一步認識到人心向背關系其統治根本，清朝所要解決的問題是，向天下說明自己是華不是夷，明亡只是亡國，而非亡天下。康熙帝正是從這場生死爭鬥中深受觸動，他說吳三桂“散布偽劄，煽惑人心，各省兵民，相率背叛，此皆德澤素未孚洽，吏治不能剔厘所致”。故此，康熙十七年正月，也即清王朝剛剛擺脫三藩之亂的危局之時，康熙帝即迅速下令開“博學鴻詞科”，以攏絡漢族知識分子。
表現在百姓身上，孔孟和忠孝觀念影響的余緒至今還在。比如，現在我們還能聽到有些地方的老百姓說：“我和妳有多大仇啊？把妳家孩子抱井裏啦？”這話就出自孟子“今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心”一語。又如說“妳這人不忠不孝、不仁不義”，這就正好反過來說明，在老百姓心中，忠孝就是核心價值觀，其中的仁義，是從人性上對忠孝的進一步說明。再如說“傷天害理”一詞，這其中的“天理”，也是宋代儒家在其高深的理論著作中的發明。
四、幾點認識
（一）核心價值觀與和諧社會
核心價值觀的形成和鞏固，是建設和諧社會的重要保證。社會和諧了，就有利於調和社會矛盾，減少執政成本。自唐至清，我國的人口增長了五倍，但國家的官僚機構及官吏人數卻增長很少。按照嘉慶《大清會典》核定的內外文武官員總數，朝廷命官（包括京官和省道府縣）不超過三萬人。另據光緒《大清會典》
載，全國1448個縣和縣級單位共有“經制吏”（指九品以下不入流的編制內書吏，即辦事員）15800余人，平均每縣不到11人，其管理效率較高。明朝人數更少。忠孝的核心價值觀在其中發揮了巨大作用。明清統治者所主張的是，除非作奸犯科，若民間有糾紛則由個人與宗族一起商量著辦。不然，若老百姓健訟成風、人人告狀，不僅會惡劣鄉裏關系，有違“和為貴”的聖人之訓，也使管理成本大大增加，於是統治者就培養老百姓打官司的恥辱感，並將替人打官司的訟師稱為“訟棍”、“訟鬼”，將其列入無賴、潑皮一列予以打擊。
（二）核心價值觀與綜合國力
一個國家的綜合國力除了GDP和各種經濟指標之外，還有一個重要內容，就是國家動員能力。強大的國家動員能力一靠嚴密、有力的國家管理制度，二靠上下同心、眾誌成城，它是一個國家對內辦大事，對外反侵略的重要保障。馬克思指出，理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。一個國家的人民一旦形成了核心價值觀，就有可能轉化為國家動員能力，並成為綜合國力的重要組成部分。我們在極為艱難困苦的建國之初，即被迫抗美援朝，敢於同強大的所謂聯合國軍一戰，靠的就是共產黨的堅強領導和萬眾一心所形成的強大國家動員能力。在制度上，我們沒有問題，但在上下同心上，我們還有工作要做。這個上下同心，是建立在核心價值觀基礎上的全民族的共同堅強意誌。有了這個東西，在關鍵時刻和遭遇重大事件時，就能夠做到民心可用、同仇敵愾，我們的事業就會無往而不利。
（三）以法治國與以德治國
如上所言，核心價值觀的形成和鞏固，對於道德建設、形成共同民族心理和國家認同觀念具有不可替代的特殊意義。從理論上講，在人與人的社會關系中，大量的、普遍的、經常發生的，首先是倫理和道德關系，然後才是法律關系。如果單純強調以法治國，就會出現孔子所說的“民免而無恥”的情況，這樣的社會就會變得無情而冷酷。同時，道德是內心的法律，法律是成文的道德，良好道德風尚的形成，又有利於促進以法治國。從此而言，以法治國的前提是以德治國。
在中國古代的官衙中，往往會掛著這樣一塊匾，上面寫著“天理、國法、人情”六個字，天理為上，國法次之，人情又次之。法律從來是對以往事物的規範，不可能事事做到法條的疏而不漏，這時，官員就會依違於三者之間而折衷之。在明清所留存的案件判例中，有時會看到以“念爾初犯”、“念爾無知”等理由，在不違背法律基本原則的基礎上所做出的從輕判決。其中有些判決就體現了“天理、國法、人情”的統一，既調和了矛盾，又解決了問題。
（四）核心價值觀似應具有的幾個特點
一是簡明。核心價值觀宜簡不宜繁，不簡明，便不是“核心”。同時，核心價值觀，是“老百姓”的價值觀，是全體人民的價值觀，而不只是精英們的價值觀。所以，簡明而抽象也不行，不容易讓人記住、理解和貫徹。所以，堅持簡明和通俗易懂同樣重要，而且通俗易懂也正是我們國情的客觀要求。我們的基本國情是，國土面積大，各地的政治、經濟、文化發展不平衡，東西部差別很大。僅以教育為例，在1994年，黨中央、國務院開始作出普及九年義務教育的重大部署，但到2000年，才在85%的人口地區基本實現了“普九”目標，剩下的42個縣，到2010年才最後實現“普九”。在這種國情下，不堅持通俗易懂、少長鹹宜，核心價值觀就不可能真正得到落實，核心價值觀建設就不可能取得實效。在這一點上，我們黨有著光榮的傳統。在延安，我們黨要用社會主義和共產主義的高深道理、崇高理想，教育並武裝我們的黨員幹部戰士和廣大人民群眾，使的就是通俗易懂這個辦法，一句“為人民服務”和黨同人民的“魚水關系”，就把道理講
得清清楚楚。
二是分層。分層，就是區別情況，分類對待，也就是根據不同對象，提出不同要求。在明清，對讀書做官的人，就進行四書五經的教育，讓其對忠孝之道不僅知其然，而且知其所以然。而對普通百姓則主要通過教化的形式來進行，教化的內容和形式也緊貼百姓生活。比如，對兒童的教育，就編印“三（字經）、百（家姓）、千（字文）、千（家詩）”等教材，使“忠孝仁義”的教育內容合轍押韻、朗朗上口。關於孝道教育，就有《二十四孝圖》，把孝這個本就十分容易理解的道理編成更為通俗易懂和鮮明生動的二十四個故事。“二十四孝”所選孝子有老人、中青年、幼童，有至貧孝親、危難救親、顯貴事親，從而為各色人等樹立榜樣；所選事跡典型突出，情節動人，令人印象深刻。編寫形式也堅持語言通俗簡易，每個故事少則三五十字，多者不過百字，還編配成圖，張貼宣傳，做到圖文並茂，雅俗共賞，從而產生了強烈的教育效果。
三是穩定。核心價值觀的主要內容和提法，要在一個相對長的時期內保持一致性和相對穩定，這樣才有利於為廣大人民所認識、理解和熟悉。相對穩定的意思有二，一是核心價值觀的主要內容和提法，要建立在對最根本、最普遍規律深刻認識和對中國國情深刻洞察的基礎之上，並經過認真科學的研究後慎重提出，這樣才能做到不僅穩定，而且能經得起時間和歷史的檢驗。不然，如果提法不科學不慎重，假以時日，情隨事遷，明知已不合時宜卻一味強調穩定，其結果不僅會“愚遠而闊於事情”，有時甚至會走到問題的反面。過去有個提法，叫做“日光之下並無新事”，這意思即是說就如同人一日三餐自然好、一頓不吃自然餓一樣，世間最根本的東西從來就沒有變過。“秀才不出門，便知天下事”，說的也是這個“事”，也是這個“不易之理”。抓住了事物最根本和最普遍的規律，才有可能以此不易之理馭無窮之變，而我們的一個重要任務就是要努力和善於找出建設社會主義核心價值觀的這個“不易之理”。二是核心價值觀的主要內容和提法要長期、穩定和一以貫之地講下去，做到年年、月月、天天這樣講。這樣不斷地講下去，就是一個“化民成俗”的過程，就有可能使核心價值觀融化到人民的血液中，滲透到人民的心靈中，水銀瀉地般逐步轉化為人民群眾的真情實感和自覺行動。不然，朝令夕改，一天一個講法，老百姓就不知道應該遵守什麽和不遵守什麽，就會出現“民無所措手足”的情況，就會影響核心價值觀建設的成效。
在我國歷史上，如果從秦始皇統一中國算起，中國的封建社會持續了2132年。在這兩千多年中，王朝更叠頻仍，所換帝王無數，但統治者一直堅持忠孝這一重要的道德觀念。到了明清，統治者將忠孝這個旗子更鮮明地舉起並發揚光大，從而對我們的民族和國家產生了十分巨大而深遠的影響，影響所及不僅表現在對民族性格和民族精神的形成上，也表現在對促進和維護民族團結和國家統一上。據統計，自秦之後，統一和分裂的時間大體是七比一，其中分裂時間最長的一次是在封建社會的前期，也就是東晉十六國及南北朝時期，有273年，大約相當於古代一個較長王朝的延續時間（比如：唐，290年；明，277年；清，268年）。這期間，中華民族之所以始終以統一為大勢，忠孝核心價值觀是立了大功的，而且隨著忠孝的不斷深入人心，越到後期所發揮的作用就越大。這個作用的最重要表現之一就是，從宋代以後，我國就再也沒有出現過長時間的分裂。可以說，堅持穩定的核心價值觀，是先民們留給我們的一條比較成功的治國經驗。
最後需要說明的是，明清封建集權的特點，決定了統治者鼓吹忠孝的專制性，即片面強調君父的權利，使忠孝發展成愚忠、愚孝，表現出強烈的階級和封建色彩，即使是當時的思想家也發出過“人死於法，猶有憐之者，死於理，其誰憐之”
（戴震語）的沈痛譴責和憤怒控訴。直到後來的五四運動又進一步提出“打倒孔家店”、“打倒吃人的封建禮教”的口號。這便是另文論述的問題了。
最新2019核心价值观活动总结4篇
核心价值观活动总结4篇 为促进未成年人思想文明水平不断提高，XX年以来，共青团商州区委立足未成年人思想道德建设工作，积极探索，利用“三个一”的形式（即唱一首歌谣、签一次名、上一堂课）培育和践行社会主义核心价值观，推动社会主义核心价值观在未成年人中广泛传播，产生深刻影响。 一是唱一首歌。为便于未成年人对社会主义核心价值观的理解记忆，团区委牵头创编《社会主义核心价值观歌谣》，把社会主义核心价值观的主要内容和重大意义融入其中，童谣节奏明快、内涵深刻，深受广大未成年人的喜爱。歌谣传唱活动自6月1日起，通过全区各中小学校在国旗下集中唱、比赛唱等多种形式广泛传唱。 二是签一次名。秋季学期伊始，由团区委牵头，在城关小学举办了未成年人和家长践行社会主义核心价值观万人签名活动。活动动员全区未成年人和家长从现在做起、从小事做起、从点滴做起，把社会主义核心价值观内化于心、外化于行，弘扬正能量、践行真善美，用实际行动践行社会主义核心价值观。 三是上一堂课。10月10日，由团区委牵头，在xx二小开展了“在全区共青团、少先队中开展社会主义核心价值观主题团队课”活动。活动结合中国梦主题教育，组织共青团员、少先队员集中学习社会主义核心价值观，用青少年喜闻
乐见的方式，引导他们理解认同社会主义核心价值观，广泛参与道德实践活动，树立为实现伟大复兴中国梦而奋斗的远大理想。 践行社会主义核心价值观献爱心募捐活动总结核心价值观活动总结（2）阳春三月，本是万物复苏，播种希望的季节，我校XX级机电专业涂xx同学却躺在病床上，高昂的医疗费，让全家人陷入困境……涂xx同学于XX年11月被查出患有左肱骨尤文氏骨肉瘤，XX年1月进行手术治疗，花费二十余万元，XX年1月病情复发，经过三个月的化疗，还需再次手术进行截肢，费用极高……这给本是贫困的农民家庭带来天大的难题…… 这一切牵动着xx学院六千多名师生的心……为践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族友爱互助的优良传统，传递社会正能量，工学院团总支学生分会率先提出倡议于3月24日-26日在9、10区宿舍前举行募捐活动，党政办通过官方微博、微信平台结合图片、视频、倡议书扩大倡议范围。截至3月26日晚，通过校内募捐现金xxxx元、涂xxx本人支付宝、银行账号个人账户筹款所得xxxx元（涂xx本人反馈的数据），共筹集善款xxxxx元，善款将由工学院团总支统一送至涂xx同学手中。 募捐期间，校党委书记何xx、常务副校长施xx、副校长刘xx等校各级领导、教职工、学生、食堂超市员工纷纷
24字社会主义核心价值观及其基本内容
社会主义核心价值观 富强、民主、文明、和谐， 自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善。 24个字分三个层次概括了社会主义核心价值观党的十八大报告用24个字提出覆盖全国各方面意见、反映现阶段全国人民最大公约数的社会主义核心价值观的表述。这个表述是分别从国家、社会、个人三个层面进行的。 社会主义核心价值体系学习教育 一、社会主义核心价值体系的主要内容 社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容： 1马克思主义指导思想（是灵魂） 2中国特色社会主义共同理想（是主题） 3以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神(是精髓) 4社会主义荣辱观。（是基础） 马克思主义指导思想（是灵魂）。我们是社会主义国家，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜。它为我们提供了科学的世界观和方法论，决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。
中国特色社会主义共同理想（是主题）。它是当代中国发展进步的旗帜，是动员、激励全国各族人民团结奋斗的旗帜。它反映了我国最广大人民的根本利益、共同愿望和普遍追求，既实在具体又鼓舞人心，它把国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起，把各个阶层、各个群体的共同愿望有机结合在一起，具有强大的感召力、亲和力、凝聚力。 民族精神和时代精神(是精髓)。它是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千年历史演进中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神；在改革开放新时期，中华民族形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。二者相辅相成、相互交融，已深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中，共同构成中华民族自立自强的精神品格，成为推动中华民族伟大复兴的精神动力。 社会主义荣辱观（是基础）。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，概括精辟、内涵深刻，贯穿社会生活各个领域，覆盖各个利益群体，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面。树立社会主义荣辱观，使社会成员都能知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，社会主义核心价值体系才能有所依托、有所体现。 二、社会主义核心价值体系的特征
践行核心价值观总结
践行社会主义核心价值观活动总结 ************** 2019年2月26日
践行社会主义核心价值观活动总结 本学期开学以来，我校积极开展社会主义核心价值观班队会活动以来，我校积极行动，成立了领导小组，制订了实施方案。围绕“社会主义核心价值观”展开了系列有效的学习教育实践活动，通过活动向学生渗透核心价值观的思路，将社会主义核心价值观与各项活动结合起来，与行为习惯培养结合起来，努力培养学生积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质。让学生在潜移默化中深刻理解社会主义核心价值观，并付之于行动。现将开展培育和践行社会主义核心价值观具体活动情况作如下总结： 一、加强组织领导，强化管理，积极践行社会主义核心价值观 1、我校召开领导班子会议，制定了《********中学践行社会主义核心价值观实施方案》，成立了以***校长为组长，以政教处主任为副组长，以团委书记、各年级组长、班主任为组员的领导小组，具体组织实施学习活动。分工具体，职责明确，由政教处负责教师的学习，由班主任组织学生学习，并将学习要求细化到师生日常学习、工作、生活的方方面面。通过学习使教师明确了四个方面的基本内容：一是马克思主义指导思想是灵魂；二是中国特色社会主义共同理想是主题；三是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是精髓；四是社会主义荣辱观是基础。教师对社会主义核心价值观知晓率达100%。 2、健全机制，实施到位。（1）政教处按照实施方案具体落实于德育工作行事历中，做到有计划，有目标，真正把工作落到实处。（2）学生一日常规贯穿于每日的行为之中，让学生知道在家、在校的每个时段要做什么，怎样做才能算好、算对，教师要给予详细讲解和耐心教育。（3）对班级中开展的各项活动的进行督查，不流于形式，既要检查活动的开展情况，更要讲究实效。将学生参加演讲比赛、征文比赛、手抄报比赛等活动的成绩作为班级和班主任评优评先考核评估的条件之一。
企业核心价值观心得体会
企业核心价值观心得体会 在集团公司第一轮发展过程中，我们企业立足自身实际，面向未来，坚持科学发 展观理论，着力塑造企业核心价值观，并为之制定了建大矿、办大电、做资本发展战略，通过6年的实践，取得了丰硕成果。学习王源董事长的《讲话》内容后，我感到热风扑面，心情激荡，催人奋进。王源董事长在《讲话》中指出：“干部的价值观应该和企业价值观吻合。企业的价值观应该在干部的价值观中扎根。”我对这句话感受极深，作为一名基层管理者，如何带领职工实现企业的核心价值观，我有以下几方面体会。 第一，带领职工实现企业核心价值观，领导干部首先要充分认识企业核心价值观 的重要性。高层次企业核心价值观是具有先进性、科学性、时代性和延续性的。集团公司近年来站在时代前列，坚持以人为本和“一先进三保护”，本着对企业负责，对职工负责，对社会负责，对国家负责，对子孙后代负责的理念，经过6年奋斗，安全管理上了台阶，原煤产量成倍翻翻，职工收入大幅度提高，安居工程解决了几代煤矿工人无住房、住房难的问题，不仅得到了全体职工的拥护，还受到了社会和国家的高度认可，特别是瓦斯治理、煤电一体化和生态修复等项目的实施得到了国际、国内广泛赞誉，在行业中起到了领航作用，为我们企业树立了良好的社会信誉。事实证明，我们企业核心价值观具有自身特色，是符合历史发展趋势的，而作为一名基层管理者，只有充分认识到企业核心价值观的重要性，才能更好的带领职工为之奋斗。 第二，带领职工实现企业核心价值观，领导干部要进一步强化责任意识。所谓责 任就是员工在职责以内的工作要全心全意地把它做好。每个人，无论是管理者还基层员工，必须明确自己的岗位职责，必须明确自己阶段性的工作任务，必须明确自己的工作要达到的标准和目标，而实现这一目标责任心是第一要素，特别作为我们领导干部，强化责任意识就是要做到恪尽职守、规范自己的行为，就是要敢于揭短，敢于面对矛盾，剖析矛盾，解决矛盾，就是要有前瞻性和“眼力头”，就是要有敢于管理，敢于得罪人的手腕，而不是一味的推卸责任，回避问题，躲矛盾，耍“滑头”。三月份以来，我矿瓦斯零超限、安全零死亡奋斗目标已先后被打破，安全管理面对严峻考验，当前作为落实干部责任的核心任务就是要抓好安全，全矿上下各级管理人员都要统筹兼顾，树立一盘棋的大局观念，以“3.19”死亡事故为新起点，强化责任意识，细排工作节点，抓好管内各要项工作的衔接与落实，坚决实现瓦斯零超限和安全零死亡奋斗目标。 第三，带领职工实现企业核心价值观，领导干部要具有人格力量。所谓“人格” 是指人的素质与知识、能力和悟性有关，并以“人格”为中轴线，影响决定一个人事业和社会活动的效果和成败。同时，人格本身便是一种有价值的力量，作为管理者只有依靠其人格产生的威望，潜移默化地来影响自己的员工，凝聚自己的员工，
核心价值观活动总结范文4篇
核心价值观活动总结范文4篇 10月13日，在中国少年先锋队建队65周年纪念日当日，我校460名少先队员开展少先队建队日主题队会暨社会主义核心价值观 宣讲活动，隆重庆祝这个属于少先队自己的节日。 在新队员入队仪式中，我校32名少年儿童佩戴上鲜艳的红领巾，光荣地加入了少先队组织，在国旗、队旗下庄严宣誓，全校老队员 也一道重温入队誓词。随后，新入队的新队员表决心，表达着队员 们对少先队组织、对社会、对祖国的期盼和祝福，倾诉着对家人、 同伴、师长的心声。 建队日期间，我校少先队组织广泛开展少先队基本知识和少先队员礼仪规范讲解，对少先队员进行队史、队情、队知识教育，以展 示少先队员良好的精神风采，增强少先队对少年儿童的吸引力、凝 聚力，增加少先队员的光荣感和自豪感。 建队日期间，我校少先队组织开展社会主义核心价值观宣讲。我为社会主义价值观代言。大家围绕社会主义价值观培育和践行，结 合自身的经历畅谈认识体会，鼓励少先队员以“我是……爱国/敬业/ 诚信/友善…….我为核心价值观代言。”微观点活动。 XX年9月24号下午，xx区域化团建宣讲最后一站在xx社区如 期开展。我校求是学会宣讲实践团三位宣讲员为社区的将近50位退 休老干部就社会主义核心价值观的“爱国、诚信、和谐、民主、法治”五方面进行了精彩、生动的宣讲。xx社区居委会主任马xx出席了此次活动。 冉xx在宣讲中讲道：和谐社会是一种理想的社会状态，是人类 永恒的价值追求。我们现在提出的“社会主义和谐社会”是一个很大 的创新，第一次把“社会主义”同“和谐社会”联系起来，把马列主义 同中国传统文化核心结合，走的是马克思主义中国化的道路，成为 中国特色社会主义的重要部分，不但适应中国的国情，而且马列主 义是最先进的思想，两者的结合必然会在中国960万平方公里的土
年终总结核心价值观方面
竭诚为您提供优质文档/双击可除年终总结核心价值观方面 篇一：工作总结 实习期工作总结 一、个人简介 我叫刘卓，河南永城人，20XX年毕业于中国矿业大学安全工程专业，同年7月加入永煤集团。我从小在永夏矿区中长大，有着典型的永城人性格：朴实、热情、随和，骨子里藏着不服输的劲头。 二、对公司的认识 从小在永城长大的我经历了公司从管委会、永夏矿区、永煤集团变化的过程，现在的永煤集团是河南的龙头企业，通过在永煤集团永龙天禹煤业有限公司一年的工作实践，才让我对公司有更加全方位的认知。 1、永煤集团提出了自己的企业哲学：“人企合一，顺势而行”，确立了“用心做事，追求卓越”的核心价值观，树立了“先人一步，持续创新”的企业作风，并提出了“自强不息，坚韧不拔”的企业精神。
2、永煤注重团队建设，提出团队建设中要统一价值观，留住有用人才，有清晰的目标和独到的眼光，做正确的事，把正确的事做正确。 3、让我最为欣赏的是永煤集团从零开始，向零奋斗的安全理念， 安全是员工最大的福祉，是生产的根本、效益的保障，任何时候对待安全都要不推诿、不懈怠、不耍滑。要时刻把员工的生命、健康放在心上，视员工如亲人，带着良心和真心抓安全，带着关爱员工的深厚感情抓安全，这样才能打造出牢不可破的安全长城。 通过这一年来在永龙天禹煤业公司方方面面的观察与 学习，我对自己和永龙天禹的未来充满信心，因为公司有着一流的领导，顶尖的团队，有着坚韧顽强的生命力和丰富的文化理念，这些都是永龙天禹在创业的道路上永远走下去的无尽动力。 三、工作总结 九月份，我被分到永龙天禹矿的通风科，在我们矿领导和通风副总的带领下迅速进入了角色，因为有了上一年在永贵能源轿子山矿通防队一个月的实习经验，角色转变对我来讲并不困难。我还记得学会的第一个工作就是调校瓦斯便携式报警仪，后来通过多种途径，我学会了很多技能，曾经有一段时间天天和瓦检员同上同下，跟着他们走遍了全矿所有
社会核心价值观总结
社会主义核心价值观活动总结 我校自开展认真学习关于培育和践行社会主义核心价值观活动以来，行动积极，迅速成立了以校长钟景云为组长，以德育副校长张艳清为副组长，以德育主任及各年级班主任为组员的领导小组。认真学习和深刻理解富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容，为在全校范围内深入宣传为主题的社会主义核心价值观，我校首先拉起“培育和践行社会主义核心价值观”的横幅、在校园内安排专门的宣传栏等形式广泛发动，营造氛围。建立了以班主任为主体，任课教师齐抓共管的社会主义核心价值观教育格局，并把班级管理和育人效果纳入了教师个人考核。针对社会主义核心价值观内容宽泛、不易理解的特点，我校确立了以开展活动为载体，通过活动向学生渗透核心价值观的思路，将社会主义核心价值观与学雷锋活动结合起来，与行为习惯培养结合起来，与学习美德少年先进事迹和争做美德少年结合起来。具体活动总结如下： 一、利用校园文化，营造社会主义核心价值观学习氛围， 在校区醒目的北楼大厅前挂上“培育和践行社会主义核心价值观”横幅; 设置专一宣传栏，大力宣传富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。 二、以班为单位组织宣传、学习，充分利用黑板报、学习园地等进行宣传，形成浓厚的学习氛围;以此同时，各班开展针对性的深入认识和理解24个字的內容，在上班会课时一二三年级书写、听写、熟读并记住社会主义核心价值的内容，并将书写工整的学生稿件收集展出;四五六年级组织学生开展书法、朗诵、读后感、演讲等形式多样的比赛活动;五六年级每班选交学生学习心得2篇进行展岀。 我们深知培育和践行社会主义核心价值观是我们学校的宝贵资源和财富，为此，我们通过多种形式引导学生，为了更好的对学生进行文明礼仪教育，践行文明行为，将培养学生们的诚实守信、尊重他人、礼貌待人和良好的日常行为规范，教育和引导全校同学进一步增强讲究文明礼仪的思想意识，并不断把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动，形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花香飘进校园，让学生真正的践行社会主义核心价值观，我校开展了“走文明路，说文明话，做文明事，当文明人，建文明校园”主题教育活动。制定了共和镇中心小学学生礼仪规范。利用国旗下讲话，倡议学生“向不良行为告别”，并进行了“告别不良行为，做文明青少年”的签名活动。通过一系列的主题教育活动，使学生真正懂得了文明礼貌的重要性，在全校形成了人人懂文明、人人讲文明、人人践行文明的良好格局。 通过一系列的活动，已经在我校形成了良好的学习和实践社会主义核心价值观的良好氛围，成绩只代表过去，在今后的工作中，我们会将社会主义核心价值观教育与我们的德育工作紧密结合起来，创新工作思路，创新工作形式，努力开创我校德育工作的新局面，为培养社会主义合格接班人而贡献力量。
核心价值观心得体会 (2)
核心价值观心得体会 今年以来，宣传思想文化和道德建设领域的一件大事就是培育、践行和弘扬社会主义核心价值观，围绕“3句话24个字”开展的各类学习教育和专题调研活动也是密集穿插、高潮迭起，初步形成了筑牢核心价值观、共建全民思想家园的民意基础和舆论声势，较好地实现了国家战略、社会导向和公民个人价值追求的高度契合。 我们都要始终坚持正确的政治方向，不断增强培育、践行和弘扬社会主义核心价值观的政治定力，切实用社会主义核心价值观鼓起我们的思想风帆，更好地凝聚实现“中国梦”的强大力量。 在思想灵魂深处增强价值观自信 我们要看到，社会主义核心价值观是植根于人类一切优秀文明成果的丰腴土壤，是汲取中华传统优秀文化特别是党带领人民革命、建设和改革宝贵经验的高度凝炼和集中总结，并历经时空穿越、实践检验所形成科学的正确的完备理论体系。 一段时间以来，有悖于核心价值观的拜金主义、享乐主义和投机取巧、唯利是图等利己思潮沉渣泛起，“潜规则”大行其道，一定程度上纷扰了清朗的社会空气，导致一些“人心不古、世风日下”令人担忧的不良现象频现。党的十八大以来，党中央以壮士断腕的巨大勇气、敢用重典的非凡胆略，正本清源、荡涤陋习，用核心价值观凝聚民心、聚合民力，提振了全民族的精气神，为实现社会风气的根本好转提供了正确路径和根本遵循。 因此，我们要从内心深处切实增强对核心价值观的理论自信和思想底气，保持清醒头脑，站稳价值立场，增强政治定力，避免在思想
纷纭、观念角逐、文化交锋中迷失方向、误入歧途，杜绝在价值观上自我贬低、自我矮化、妄自菲薄的倾向，理直气壮地担当起做社会主义核心价值观引领者、传播者和践行者的历史重任。 在行动之中增强践行价值观自律 推进核心价值观建设，贵在增强自律，重在深入践行。要把核心价值观贯穿到国民教育、精神文明建设和党的建设之中，融入到经济社会发展实践之中，渗透到人们日常生产生活之中，在思想上与核心价值观保持高度一致，在行动上自觉践行核心价值观，在一言一行上体现核心价值观要求，真正把核心价值观作为我们的行动指南和价值取向，切实做到真信、真学、真懂、真用。 反观时下社会上出现的少数不讲诚信、以次充好、欺行霸市、损人利己、道德贬值等不良风气，一定程度上冲击了人们传统的精神家园，对构建崇德向善、公平正义、民主法制的社会造成不利影响，同时也折射出加强核心价值观建设的重要性、必要性和紧迫性。 践行核心价值观，一方面，要在落小落细落实上下工夫。“勿以德小而不为、勿以恶小而为之”，从小处细处实处着手，既相对容易做到，又利于长期坚持形成习惯，最终把“微能量”转化为“巨能量”。另一方面，要在结合、融入和推动上做文章。要把践行核心价值观与党委政府中心工作、正在从事的经济建设和精神文明建设等紧密结合起来，深入融合下去，推动核心价值观在各行各业、各条战线“落地生根”、“开花结果”。 在宣传引导方面增强价值观渗透 如何让核心价值观植根于心、外化于行，进而转化为人民群众干事创业的强大精神动力?关键在宣传引导方面要有新思路新方法，找准
小学核心价值观活动总结
××小学 社会主义核心价值观教育活动总结为深入贯彻落实党的十九大精神，倡导“富强、民主、文明、和谐”，倡导“自由、平等、公正、法制”，倡导“爱国、敬业、诚信、友善”，积极培养社会主义核心价值观，我校广泛开展社会主义核心价值观集中教育活动。 1、加强领导，提高认识。学校高度重视这一活动，成立了由校长任组长，各班主任为成员的活动领导小组。明确任务，落实责任，确保活动的顺利扎实开展。 2、加强宣传，营造氛围。学校充分利用黑板报、宣传栏、标语等阵地，大力宣传社会主义核心价值观的重要性，激发广大师生的参与热情。 3、融入学校课堂教学。把社会主义核心价值观学习教育纳入学校德育教学内容，充分发挥学校课堂主阵地、主渠道作用，确保每一个学生1—2课时的集中教育时间。采取不同形式的课堂教育形式学习和宣讲党的十九大关于社会主义核心价值观的相关内容，教育引导广大学生了解和掌握社会主义核心价值观的基本内容，理解和认同社会主义核心价值观，树立正确的世界观、人生观、价值观。 4、融入德育工作中。把社会主义核心价值观融入学校德育工作中。 一是开展以“爱国主义”为主题的教育活动，让学生读一本爱国主义书籍，观看一部爱国主义影片，学唱一首爱国歌曲，讲一个爱国主义故事，以此培养学生爱祖国、爱家乡的情感。 二是开展文明校园”创建“活动。以养成良好的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、节约习惯和良好的交通习惯为主题开展体验活动，督促同学们改掉不良习惯、树文明新风，争做文明小公民。 三是充分利用网络教育资源，引导学生进行相关的学习和讨论。 5、将学雷锋活动与社会主义核心价值观结合起来 雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公
社会主义核心价值观的认识和理解
社会主义核心价值观的认识和理解 社会主义核心价值观，是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向，也就是共同理想。切中利益的关注点，核心价值观才更有吸引力。如果要发展不要环境、讲政绩不讲民生，公众会怎么理解富强文明?如果办事情都得找关系、打官司也要走后门，老百姓又从何感受平等公正?夯实“三个倡导”的社会基础，必须关切人们的利益诉求和价值愿望。 党的十八大提出加强社会主义核心价值体系建设，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于全面推进文化强国建设和全面建成小康社会有着十分重要的意义。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核最高抽象，党的十八大报告把社会主义核心价值观从国家、社会和个人三个层面慨括为“三倡导”，即倡导富强、民主、和谐、文明，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。广大党员干部肩负着带领人民群众共同富裕建小康、促进社会文明和谐的光荣使命，必须认真学习深刻领会社会主义核心价值体系基本内容和深刻内涵，在实际工作生活中带头践行社会主义核心价值观。 十八大报告表述的社会主义核心价值观，在国家层面，“倡导富强、民主、文明、和谐”，这8个字，是到本世纪中叶建设社会主义现代化国家的发展目标，已经写入党章和宪法，反映了党、国家和人民的共同意志和中华民族伟大复兴的光明愿景，是国家主导价值观，在核心价值
观中居于统领地位;在社会层面，“倡导自由、平等、公正、法治”，这8个字，既是引领现代文明走向的人类共同价值准则和理想社会目标，又是我们党和国家始终追求和奉行的核心价值理念，着眼于确立社会发展的价值导向，在核心价值观中发挥着重要支柱作用;在公民个人层面，“倡导爱国、敬业、诚信、友善”，这8个字，着眼于构建民间社会的底线伦理，是作为价值主体的每个公民所应遵循的根本道德规范，在核心价值观中居于基础地位。 培育和践行社会主义核心价值观，一要抓舆论引导，二要抓学习提高，三要抓实践养成，四要抓文化涵养，五要抓学校教育。社会主义核心价值观从来都不是高高在上的教条，唯有付诸行动才能实现价值。公务员为群众办好的每一件实事，是敬业的诠释;商家为消费者提供的每一件商品，是诚信的代言;看见需要帮助的人热心上去搭把手，是友善的暖流……每个人都是道德建设的奉献者，也是道德风尚的受益者。作为城市文明创建一份子的我们，更应该以社会主义核心价值观为导向，积极投身到创建文明城市的工作中，让我们的城市更加美丽。 总之，培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程，必须与各方面工作有机会融合，协调发展。 在这样一个社会思想多元化的时代背景下，践行社会主义核心价值观，需要全社会的主动参与，从人们思想的共鸣和交汇处汇聚起发展进步的强大正能量。如何在多元思想的社会中践行核心价值观?首先，阐明社会主义核心价值观的内涵，使社会主义核心价值观深入人心。要从理论上进行深入阐述，社会主义核心价值观为何从国家、社会、公民三
社会主义核心价值观教育活动总结
社会主义核心价值观教育活动总结 学校在开展社会主义核心价值观教育活动始终把文明礼仪教育、法制教育、生态环保教育、生命教育、网络道德教育和心理健康教育等贯穿其中，通过开展一系列活动促进学生健康成长，以创建“文明校园”、“生态校园”、“书香校园”、“平安校园”、“健康校园”为内容、以开展主题教育等活动为载体，促进德育工作更好更快的发展。现将教育活动总结如下： 一、开展系列活动： 1、通过校园广播站、宣传橱窗、黑板报、国旗下演讲等形式在广大师生中广泛宣传社会主义核心价值观。 2、各班举行以社会主义核心价值观为主题的班会活动，办好一期社会主义核心价值观的板报。 3、团委组织开展“学雷锋”青年志愿者系列活动。 4、举办“传递正能量，共筑中国梦，同创和谐校园”演讲会。 5、指导学生认真阅读《社会主义核心价值观100例》读本，加深认识理解社会主义核心价值观。 6、利用好重要节庆日、纪念日对学生进行宣传教育和实践活动。利用各种法定节日、传统节日、重要人物和重大事件纪念日等重要时机，举行各种庆祝、纪念活动和必要的仪式，集中开展社会主义核心价值观主题宣传教育，引导学生弘扬民族精神，增进爱国情感，提高道德素养。 7、为引导青少年多读书、读好书，将在读书活动基础上举办一系列
竞赛活动，包括征文比赛、演讲竞赛活动。 8、积极组织学生参加主题读书征文比赛和演讲比赛。 三、工作途径 （一）坚持把社会主义核心价值观教育与课堂教学紧密结合。 各学科充分发挥课堂主阵地、主渠道作用，有计划地从各个不同角度和不同方面贯穿和渗透社会主义核心价值观教育，使社会主义核心价值观教育入眼、入耳、入脑、入心，走进教材，走进课堂，使社会主义核心价值观生动具体地融入学生学习成长的全过程，营造有利学生健康成长的和谐环境，使学生牢固树立社会主义核心价值观。 （二）坚持把社会主义核心价值观教育与校园文化建设紧密结合 学校充分发挥校园文化的熏陶作用，运用生动活泼的形式进行以构建社会主义核心价值观为导向，以建设优良校风、教风、学风为核心，以优化、美化校园环境为重点，建设体现社会主义核心价值观、体现社会主义文化特点、时代特征和学校特色的校园文化，把丰富多彩的校园文化、体育活动作为进行社会主义核心价值观教育的有效载体。（三）坚持把社会主义核心价值观教育与中学生道德实践活动紧密结合。 社会主义核心价值观教育，始终与德育实践活动紧密结合，与学生的综合素质评价紧密结合，以实践和活动为桥梁，广泛开展道德实践活动，引导中小学生在实践中牢固树立社会主义核心价值观。紧密结合中小学生的思想实际，紧紧围绕社会主义核心价值观，以活动为载体，广泛深入地开展生动活泼、丰富多彩的道德实践活动。
社会主义核心价值观活动总结
自2019年3月份开展社会主义核心价值观进校园活动以来，我校积极行动，成立了领导小组，制订了实施方案。围绕“社会主义核心价值观”展开了系列有效的学习教育实践活动，通过活动向学生渗透核心价值观的思路，将社会主义核心价值观与各项活动结合起来，与行为习惯培养结合起来，努力培养学生积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质。让学生在潜移默化中深刻理解社会主义核心价值观，并付之于行动。现将开展培育和践行社会主义核心价值观具体活动情况作如下总结： 一、加强组织领导，强化管理，积极践行社会主义核心价值观 1、我校召开领导班子会议，制定了《中学培育和践行社会主义核心价值观实施方案》，成立了以校长为组长，以副校长、政教处主任为副组长，以团委书记、各年级组长、班主任为组员的领导小组，具体组织实施学习活动。分工具体，职责明确，由政教处负责教师的学习，由班主任组织学生学习，并将学习要求细化到师生日常学习、工作、生活的方方面面。通过学习《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，教师明确了四个方面的基本内容：一是马克思主义指导思想是灵魂;二是中国特色社会主义共同理想是主题;三是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是精髓;四是社会主义荣辱观是基础。教师对社会主义核心价值观知晓率达100%。 2、健全机制，实施到位。(1)政教处按照实施方案具体落实于德育工作行事历中，做到有计划，有目标，真正把工作落到实处。(2)学生一日常规贯穿于每日的行为之中，让学生知道在家、在校的每个时段要做什么，怎样做才能算好、算对，教师要给予详细讲解和耐心教育。(3)对班级中开展的各项活动的进行督查，不流于形式，既要检查活动的开展情况，更要讲究实效。将学生参加演讲比赛、征文比赛、手抄报比赛等活动的成绩作为班级和班主任评优评先考量评估的条件之一。 二、加大宣传力度，营造社会主义核心价值观建设氛围 通过不同形式的宣传，营造了良好的育人氛围。一是在教学楼侧墙张贴“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的24字社会主义核心价值观基本内容进行宣传，让全体师生熟知于心，让全体教师深刻理解社会主义核心价值体系四个方面的基本内容。二是安排专门的宣传栏、班级黑板报等形式向学生宣传，让社会主义核心价值观基本内容入脑入心，提高社会主义核心价值观知晓率。 三、开展各项活动，不断推进社会主义核心价值观建设 我们开展了一系列师生喜闻乐见、简单易行的实践活动，真正丰富了师生的文化生活，提升了师生的文明素质，使学校、家庭、社会形成强大合力，有效的营造了和谐的校园气氛。 1、开展“弘扬雷锋精神、共建文明风尚”主题的学雷锋活动，培养学生高尚的道德风尚。我校以传承和弘扬雷锋精神为主题，以创建“雷锋式班级”活动为载体，深入开展学雷锋活动，推动学雷锋活动在学生中常态化开展，有效促进我校学生思想道德素质和校园文明程度的进一步提升，将雷锋精神打造成为校园温暖最持久的符号。 (1)3月5日学校利用国旗下讲话启动“学雷锋”活动仪式。
社会核心价值观读后感
社会核心价值观读后感 小编为大家推荐的是社会核心价值观读后感范文，希望可以帮助到大家，欢迎大家阅读参考，可以借鉴的哈。 当今，在现实生活中，由于在计划经济的影响还在，在向市场经济的转变改革的时代，新旧道德观念的冲突，西方道德观念的影响，出现社会道德风气不尽如人意，各级官员道德水平下降甚至部分官员不知廉耻的贪污受贿、包二奶、损害党和人民的利益、慷国家之利益以慨个人之私欲、不说人话等现象大量出现，人们的耻感下降，从枉、不正的行为无论在哪个领域都不同程度地存在和在很大程度上影响了青少年。 使他们的价值观出现如下问题： 首先价值观颠倒。 抛弃正当的是非善恶观念，以膨胀的个人主义为荣辱标准。 于是，一些官员不以勤劳、节俭、敬业为荣，不以懒惰、奢侈、游手好闲、厌学为耻，反而把辛勤劳动的人讥为“不懂生活”，把节俭的人讥为“抠门”“守财奴”等等。他们期待的是不劳而获，追求的是骄奢淫逸。由于荣辱观念颠倒，社会上的制毒贩毒、抢劫盗窃、坑蒙拐骗、出卖肉体、傍大
款、倚高官，不一而足。 其次，价值观扭曲。以不该耻者为耻，不以耻者为耻，是非、善恶、荣辱观念上发生了不同程度的扭曲。原因是市场经济本性驱使部分官吏注重追逐个人利益最大化和来自西方价值多元化思潮的影响。再次，价值观辨别能力差。人是环境的产物，近朱者赤、近墨者黑。 从众、上行下效、从枉走邪的现象时有发生，从而导致社会羞耻感的普遍下降。放弃自律，追随无耻，对于不正之风和无耻现象麻木、容忍。 中国共产党人一直在为坚持以人为本、人民利益高于一切的价值观而奋斗。毛泽东曾强调指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。” 要求共产党人“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发，向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。 在邓小平看来，社会价值主体是人民群众，”一切为了人民“、”一切着眼于为人民谋利益“是邓小平价值观的首要观点，这一观点犹如一根红线贯穿与邓小平的全部理论和
学校社会主义核心价值观教育活动总结.doc
学校社会主义核心价值观教育活动总结 为深入贯彻落实党的十八大和十八届四中全会精神，学校积极培育和践行24字社会主义核心价值观教育活动，现将系列活动总结如下： 1.营造浓厚的活动氛围。 学校通过国旗下讲话、主题班会、led显示屏、教室板报、专题宣传栏、校园网、学生心得感悟文章、校园广播、五分钟晨读等形式进行广泛宣传。特别制作了社会主义核心价值观专题板报、24字宣传年画以及“讲文明树新风”宣传栏供全体师生认真学习充分了解社会主义核心价值观相关知识；在前后校门制作悬挂“24字”社会主义核心价值观宣传横幅，让师生明确24字方针的具体内容；在阶梯教室外制作社会主义核心价值观漫画专栏，直观形象，便于学生理解核心价值观内涵；在新校门处放置活动宣传专栏，使24字社会主义核心价值观深入人心，广大师生人人知晓，营造出了浓厚的活动氛围。 2.让24字社会主义核心价值观教育进课堂。 给各班级下发24字社会主义核心价值观宣传资料，由各班主任老师利用早读、午会时间组织学生认真诵读、背诵，同时认真做好社会主义核心价值观知识学习口试工作，使学生充分理解“24字”社会主义核心价值观的丰富内涵，深刻领会和准确把握社会主义核心价值观的丰富内容和基本要求，自觉规范自己言行，树立远大理想，为实现伟大的中国梦而努力。 3.以活动践行核心价值观。 在丰富多彩的德育活动中践行社会主义核心价值观教育。把社会主义核心价值观教育与德育工作紧密结合起来，结合学生的年龄特点和思想实际，紧紧围绕社会主义核心价值观，以主题教育和实践活动为桥梁，广泛深入开展生动活泼、丰富多彩的道德主题教育和实践活动。如“三生教育”活动（“生命教育”、“生活教育”、“ 生存教育”）、尊师重教教育活动、大课间锻炼比赛、开展30天打造一个好习惯养成教育活动等。 4.大力开展正确“三观教育”。 在丰富多彩的校园文化中践行社会主义核心价值观教育。近段时间，继续加强校园生命教育、剪纸艺术教育等校园文化和班级文化建设。强调培养学生的
小学培育践行社会主义核心价值观”活动总结
小学开展社会主义核心价值观 活动总结 自开展社会主义核心价值观进校园活动以来，我校积极行动，确立了以开展活动为载体，通过活动向师生渗透核心价值观的思路，将社会主义核心价值观与行为习惯培养结合起来，与学校工作结合起来。具体活动开展如下： 一、加强组织领导，积极践行社会主义核心价值观。 我校召开校领导班子会议，制定了《宣化镇中心小学培育和践行社会主义核心价值观实施方案》，迅速成立了以校长吴斌为组长，以常务副校长闫康和政教主任张天存为副组长，以各年级班主任为组员的领导小组，具体组织实施学习活动。分工具体，职责明确，由政教处负责教师的学习，由班主任组织学生学习，并将学习要求细化到师生日常学习、工作、生活的方方面面。 二、利用校园文化，营造社会主义核心价值观学习氛围。 一是通过LED屏在校内宣传，在校园滚动显示“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的24字“社会主义核心价值观”基本内容让全体师生熟知于心；二是通过校园网络进行宣传，让全体教师深刻理解社会主义核心价值体系四个方面的基本内容。三是书写永久性标语，在校外宣传，学校抽调专人，在校外显眼处张贴24字体现核心
价值观基本内容的标语，向社会宣传，提高社会主义核心价值观知晓率；四是校园内安排专门的宣传栏、班级黑板报等形式向小学生宣传，让社会主义核心价值观基本内容入脑入心；通过不同形式的宣传，营造了良好的育人氛围。 三、开展各项活动，不断推进社会主义核心价值观建设。在全校范围内组织学生开展“四个一”活动：即举办一次知识讲座;组织一次主题班会活动;主办一期主题黑板报；观看一部革命题材的影片；向学生渗透核心价值观的内容，将社会主义核心价值观与行为习惯培养结合起来，与学校工作结合起来。倡议学生“向不良行为告别”做一个有道德的人，使学生真正懂得了文明礼貌的重要性。 1.将学雷锋活动与社会主义核心价值观结合起来。雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。为了培养学生服务他人，奉献社会的意识，我校以“学雷锋活动月”为契机，开展了“我眼中的雷锋精神”征文比赛，通过比赛，让同学们更加深入的了解了雷锋精神。在三月份还开展了“学雷锋、爱中华”诗文朗诵比赛，通过朗诵歌颂雷锋和爱国的诗词，培养了同学们的爱国热情。另外，我校还从各班选取热心公益、乐于助人的同学，组成了“学雷锋志愿者服务队”，并到敬老院
职业中专社会 主义核心价值观总结
ⅩⅩ县职业中专社会主义核心价值观 教育工作总结 为了深入贯彻落实党的十八大精神和《中共中央关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，落实市教育局、县教体局的统一部署，切实提高我校学生的思想道德素养，用社会主义核心价值体系引领青少年，促进学生全面发展。现就我校开展社会主义核心价值观教育活动开展情况总结如下： 一、成立领导小组。 我校召开党支部、校委会议，讨论通过了《ⅩⅩ县职业中专践行社会主义核心价值观活动方案》，成立了以校长王民为组长，陈耕、葛发武、李继明、万军为副组长，陈文育、侯荣、靳砚杰、孙华、田建民、刘兴茂为成员的领导小组，具体组织实施教育活动。分工具体，职责明确，由党支部、办公室负责教师的学习，团支部和班主任组织学生学习，并将学习要求细化到师生日常学习生活工作的方方面面，以利于大家学习理解。 二、组织学习。 组织全体教师以主题宣讲、专题研讨和座谈讲座的形式学习了中共中央《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，省、市、区等文件，发放张掖市精神文明建设指导委员会编写的《社会主义核心价值观》教育读本，通过学习使全体教师深刻领会文件精神，认识到在现阶段践行社会主义核心价值观的重要性和必要性。 三、确立载体。 针对社会主义核心价值观内容宽泛、不易理解的特点，我校确立了以开展活动为载体，通过活动向师生渗透核心价值观的思路，将社
会主义核心价值观与行为习惯培养结合起来，与学校中心工作结合起来。我校还结合实际将活动进课堂，落实到学校教育教学和管理服务各环节，覆盖到学校和学生家庭中，形成课堂教学、社会实践、校园文化多位一体的育人平台，引导广大家庭和社会各方面主动配合学校教育，以良好的家庭氛围和社会风气巩固学校教育成果，形成家庭、社会与学校携手育人的强大合力。 四、强化意识。 教育和引导全校学生进一步增强讲究文明礼仪的思想意识，并不断把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动，形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花香飘进校园，让学生真正的践行社会主义核心价值观。利用国旗下演讲、专题班会、主题团队活动等载体，举行了“文明伴我行”等系列活动，倡议学生“向不良行为告别”，做一个有道德的人，使学生真正懂得了文明礼貌的重要性，在全校形成了人人懂文明、人人讲文明、人人践行文明的良好格局。 目前，我校已形成了良好的培育和实践社会主义核心价值观的良好氛围，在今后的工作中，我们定将社会主义核心价值观教育与我们的德育工作紧密结合起来，创新工作思路，创新工作形式，努力开创我校德育工作的新局面。 五、具体工作开展情况。 1．利用校园文化，营造社会主义核心价值观学习氛围。坚持用中华民族的光辉历史、模范人物教育青少年，激励青少年；坚持用改
社会主义核心价值观活动总结
社会主义核心价值观活动总结 社会主义核心价值观活动总结 自2014年7月开展培育和践行社会主义核心价值观活动以来，我局积极行动，围绕“社会主义核心价值观”展开了系列有效的学习教育实践活动，通过活动向干部职工渗透核心价值观的思路，将社会主义核心价值观与各项活动有机结合起来，与行为习惯培养结合起来，努力培养干部职工积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质。让干部职工在潜移默化中深刻理解社会主义核心价值观，并付之于行动。现将开展培育和践行社会主义核心价值观具体活动情况总结于后： 一、主要工作开展情况及成效 (一)强化组织领导，落实工作责任。为深入贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神，积极培育和践行社会主义核心价值观。民政局积极召开专题会议，研究制定了《民政局培育和践行社会主义核心价值观实施方案》，研究成立了以党组书记、局长为组长，党组成员、分管副局长为副组长，其余班子成员、相关股室和下属单位负责人为成员的民政局培育和践行社会主义核心价值观领导小组，领导小组下设办公室，具体负责组织协调、检查指导、信息交流等工作，形成了以主要领导亲自抓，分管领导具体抓，股室及下属单位各负其责齐抓共管、整体推进的工作格局。同时，领导干部既带头学亲自抓，又带头讲带头做，充分发挥了导向、示范和激励作用，真正成为社会主义核心价值观的示范者、引导者。要求下属各单位也要成立相应的领导机构，确保培育和践行社会主义核心价值观活动开展落到实处。 (二)加大宣传力度，营造良好氛围。一是通过 LED 显示屏滚动显示“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的24 字“社会主义核心价值观”基本内容让全体干部职工熟知于心;二是通过职工学习会进行宣传，让全体干部职工深刻理解社会主义核心价值体系四个方面的基本内容。三是利用宣传标语、大小会议，向社会宣传，为群众宣传，提高社会主义核心价值观知晓率;四是充分利用宣传栏、黑板报等形式向干部职工宣传，让社会主义核心价值观基本内容入脑入心;通过不同形式的宣传，营造了良好的氛围。 (三)筑牢思想根基，永葆政治本色。我局把学习教育作为推动培育和践行社会主义核心价值观工作的重要平台，丰富学习教育内容，创新培训形式，引导民政干部筑牢全心全意为人民服务的思想根基，确保民政工作和民政队伍建设的正确方向。 1.深入开展学习讨论。我局把学习作为提升干部政治素养的重要途径，充分利用局党组中心组、机关干部集中学习日、专题报告会、“三会一课“等形式，组织民政干部职工认真学习党的基本理论、省委省政府和市委市政府重要会议精神以及社会主义核心价值观，确保民政干部的思想和行动始终与党中央保持高度一致。组织民政干部集中
学习社会核心价值观后的感想
学习社会核心价值观后的感想 一个人为人处世，总要受一定价值观的影响和支配，它就好象是行动的指南针，不可或缺。同样，我们国家和社会，也需要有一种社会成员普遍认同的价值体系来维系和支撑，在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系，它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。 我们国家的社会核心价值观可以用“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括。这是党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力，是与我国的发展紧紧相依的。探其来源，社会主义核心价值观是在以马克思主义为指导思想，以实现中国特色社会主义共同理想为目标，坚持以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神相结合的时代背景下实现的，是社会主义核心价值体系最核心的体现。 目前我们正处于社会转型期，市场存在的一些负面影响给我们大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重；一些大学生价值取向扭曲，重物质利益轻无私奉献，重等价交换轻爱心付出；一些大学生知行脱节，对社会主义道德的一些基本内容了解，但实际行动又是另外一种表现；更有不少学生把注意力转向自我，忽视社会发展需要，缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期，这更使得我们在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问，迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。 作为新时期新思想的年轻人，他们可能见之马克思离我们而去已达百年之久，社会主义理想在现今仍只是作为一个理想而忽视或者轻视社会主义核心价值观对当今社会所具有的重大意义。在中国传统文化继续影响着历史的进程，外来文化对中国文化交融并包，互相学习的现在。社会主义核心价值观在引导社会进步，促进思想开化等方面要发挥更加重要的作用。 无论是上世纪，甚至年代更久远的过去，或者是在华夏大地，炎黄子孙中，又或者是来自东西方的伟人们，他们共同演绎了一部精彩纷呈，振奋人心的史诗巨制。他们用他们的鲜血甚至是生命，维护了核心价值观的尊严，历史的脚步固然匆忙，但那些伟大的先哲留下的脚印，却是永远也不会被历史的洪流埋没。 对于一些理论的学习，我在此就不多说，学校一直在领导我们。然而除了理论的学习，我认为学习社会主义核心价值体系最好的方式，就是向周围的先进人物学习,包括每个系统，每个单位的先进人物，例如江苏优秀的信访局长张云泉同志，江苏质监系统孔德勇同志，要学习他们牢记宗旨、执政为民的公仆情怀。虽然先进典型身处不同岗位,从事不同职业，但他们有一个共同的特点,那就是善于把实践党的先进性要求与本职工作紧密结合起来,竭尽全力为人民谋利益，用自己的一言一行为党旗增辉、为党的形象添彩。在他们身上,我们看到的是“一切