归去来兮辞(并序) 陶渊明

归去来兮辞（并序）陶渊明习题（含答案）

一、选择题

1．下列句子中没有通假字的一项是（）

A．虽有槁暴B．或师焉，或不焉

C．乃瞻衡宇D．君子不齿

2．下列句子中加横线词语的意义，古今完全一致的一项是（）

A．悦亲戚之情话B．既窈窕以寻壑

C．善万物之得时D．将有事于西畴

3．下列句子中对“之”意思的把握准确的是

①悟已往之不谏②悦亲戚之情话③其翼若垂天之云

④覆杯水于坳堂之上⑤脱然有怀，求之靡途

⑥之二虫又何如⑦且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力

⑧鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里⑨举世非之而不加沮A．取消句子独立性的有⑦⑧⑨B．代词有⑤⑥⑨

C．助词“的”有①②③④D．动词“到、往”⑤⑧

4．下列句子中文言句式不同于其它三项的是（）

A．复驾言兮焉求

B．既自以心为形役

C．彼且奚适也

D．而莫之夭阏者

5．下列选项中句式不同于其它三项的一项是（）

A．既自以心为形役B．怀帝阍而不见

C．遂见用于小邑D．宾主尽东南之美

6．下列加横线的“之”的意义和用法，不同于其他三项的一项是（）

A．悟已往之不谏，知来者之可追

B．倚南窗以寄傲，审容膝之易安

C．善万物之得时，感吾生之行休

D．曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之

7．下列各句中，加横线的实词解释不正确的一项是

A．时矫首而遐观（远）

B．宇文新州之懿范（美好）

C．犹望一稔，当敛裳宵逝（庄稼成熟）

D．家君作宰，路出名区（宰相）

8．下列各组句子中，加横线词的意义和用法不相同的一组是

A．既自以心为形役亲故多劝余为长吏

B．风飘飘而吹衣泉涓涓而始流

C．悟已往之不谏感吾生之行休

D．问征夫以前路农人告余以春及

9．下列句子中的加横线词，古今意义相同的一项是

A．尝从人事，皆口腹自役

B．于是怅然慷慨

C．既窈窕以寻壑

D．奚惆怅而独悲

10．下列各句中，句式特点与所给例句相同的一项是（3分）（）

例句：句读之不知，惑之不解

A．夫晋，何厌之有？B．引无爪牙之利，筋骨之强。

C．复驾言兮焉求？D．臣诚恐见欺于王而负赵。

二、语言表达

11．下面是周华同学给博物馆金馆长写的一张便条，其中有些词用得不得体，请您帮他修改。

金馆长：

您约我今天下午去贵处谈我班同学光临贵馆参观一事，因我有急事，现决定改期。具体改在何时，另行磋商。

周华

5月18日

要求：找出并改正用得不得体的词，填入上表，有几个写几个。

三、句子默写

12．名句默写。

（1），控蛮荆而引瓯越。

（2）策扶老以流憩，。

（3）且举世誉之而不加劝，。

（4），烟光凝而暮山紫。

13．补出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）陶渊明《归去来兮辞》中“，”。两句，表达作者顺随自然变化、乐天知命而尽其余年的人生态度。

（2）王勃《滕王阁序》中从动静、高下等角度描绘秋空秋水阔远绚丽图景的句子是“，”。（3）庄子《逍遥游》中以植物为例来强调“小年”之“小”的句子是“。”

14．根据情境提示，在横线处写出诗文原句。

（1）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：“，。”

（2）《归去来兮辞》中以问路这一细节体现诗人归心似箭心情的句子是：“，。”

（3）《陈情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子是：“，。”

15．补出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快风的两句“______________，________________，”表达了作者弃官归乡的畅快心情。

（2）在《赤壁赋》中，苏轼用“________________，________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。

（3）白居易《琵琶行》中“，”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。

参考答案

1．D

【解析】试题分析：本题考查理解常见文言实词中通假字的意义。A．“有”通“又”；B．“不”通“否”；C．“衡”通“横”。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的读音意义和用法。能力层级为理解B。

【技巧点拨】通假字，有广义、狭义之分。广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。

通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还，顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。

通假字本质上不属于错字或别字，属于正常的文言现象。

2．C

【解析】

试题分析：A．词义范围不一样，B窈窕：深幽曲折，D专指农事。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】这是一道理解文言实词中的双音节古今异义的词语的题目，双音节古今异义的词语大致有几种情况，一般的是古汉语的一个词相当于现代汉语的一个词语，而古汉语的一个词语就对应一个现代汉语的词组，还有是此意的转移，和词义范围的变化等。

3．B

【解析】试题分析：本题考查文言虚词的意义和用法。虚词主要根据其位置和前后词的词性来判断，平时要根据经典例句来识记。本题要对所给句子中的“之”逐一分析，然后判断选项正误，可以排除法。A句⑨是代词；C句①取消句子独立性；D句⑤是代词，句⑧取消句子独立性。故选B。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

4．B

【解析】

试题分析：本题考查与现代汉语不同的句式和用法。题干要求选出“各句中文言句式不同于

其它三句的一项”，答题关键词“句式”“不同”。A．复驾言兮焉求宾语前置句；B．既自以心为形役被动句；C．彼且奚适也宾语前置句；D．而莫之夭阏者宾语前置句。

【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言文特殊句式主要有：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。你需要总结记忆并做一些相关的练习进行巩固。下面是老师以被动句式为例教给你怎样去总结。文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。有标志的被动句，大体有以下几种形式：动词后用介词"于"表被动，"于"起介绍引进动作行为的主动者的作用。如："故内惑于郑袖，外欺于张仪。"（《史记．屈原列传》）这里"惑"、"欺"的动作是由"于"后的"郑袖"、"张仪"发出来的。有时也在介词"于"或动词前加"受"，形成"受．．．．．．于．．．．．．。"的形式表被动。如："吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。"（《资治通鉴》）用"见"、"于"，"见．．．．．．于．．．．．．。"表被动。如："秦城恐不可得，徒见欺。"（《史记．廉颇蔺相如列传》）"臣诚恐见欺于王而负赵。"（同上）"暴见于王。"（《孟子．梁惠王下》）"见"有一种特殊用法和表被动的"见"的形式很相近，如："冀君实或见怒也。"（《答司马谏议书》）这里的"见"不表被动，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的"见谅"等。用"为"，"为．．．．．．所．．．．．。"表被动。如："（巨）偏在远郡，行将为人所并。"（《资治通鉴》）用"被"表被动。如："予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。"（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如："荆州之民附操者，逼兵势耳。"（《资治通鉴》）这里的"逼兵势"是"被兵势所逼"的意思。

5．D

【解析】

试题分析：本题考查理解与现代汉语不同的句式。常见的文言特殊句式有：判断句、被动句、省略句、谓语前置、宾语前置、定语后置等。定语后置，定语是修饰或限制名词的。A项“为”表示被动；B项被动句，朝见，这里是被动含义，即被朝见。C项“见”表示被动。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

6．D

【解析】

试题分析：该题考查文言文中虚词的意义和用法。是文言文的常见题型。考生平时要牢牢掌

握高考规定考查的十五个虚词，分别为：为、之、则、者、其、而、乎、何、且、若、所、因、焉、以、于、与。

题中“胡为乎遑遑欲何之”之：往，动词。A．B．C三项均是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。考生需结合课内文本进行积累。考生要“三抓”，“三抓”是指：1．抓重点。《考试说明》要求掌握的文言虚词共18个，一定要个个落实，从常用意义和非常用意义方面比较区别，把握常用意义和用法，照顾特殊意义和用法，可以采用多义比较的方法，同类集中。2．抓课文。虚词的考查方式，多为选择题，每个选项两个句子，一般必有一句出自课本。根据这一特点，考生应立足课本，结合经典例句，归纳整理，可收事半功倍之效。3．抓落实。对于典型用例，经常复习，防止遗忘。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

7．D

【解析】

试题分析：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，注意词性，文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象，答题时应该重点注意。D项宰：县令，官名。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

8．A

【解析】

试题分析：本题考查文言虚词的意思和用法。A项分别是介词，被；动词，做、担任。B项，都是连词，表修饰关系。C项。都是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。D项，都是介词，把。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】对于高考常考的18各文言虚词，考生要系统的积累。比如题中的“之”的所有用法：1．“之”字用作指示代词．如：①“之二虫又何知?”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道?”②“是吾师也，若之何毁之?”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢?2．“之”用作第三人称代词．这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”．如：①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它．②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派

人去问他（扁鹊）”．3．“之”字用作动词，意为“往，到……去”．如：①“吾欲之南海，何如?”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样?”②“行不知所之．”“之”意为“到……去”．4．“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：（1）“之”用作结构助词，相当于“的”，如：①“圣人之道，卒于鲁也传之．”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”．②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”．（2）“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性．如；①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功．’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性．②“西蜀之去南海，不知几千里也．”同样，“之”在这里也没有实在意义．值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错．（3）“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义．如：①“久之，目似瞑，意暇甚．”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义．②“填然鼓之．”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义．基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的．

9．D

【解析】

试题分析：本题考查文言实词中古今义词。“惆怅”古今皆指失意、感伤。A项，古义：做官。今意：人的离合、境遇、存亡等情况。B项。古义：感慨。今义：大方，情绪激昂。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。词义差别编辑。词汇的发展，体现在实词上，最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：词义扩大；词义缩小；词义转移；感情色彩变化；名称说法改变；词义弱化；词义强化；古褒今贬；古贬今褒。题中所考的词语，都是词义转移。10．A

【解析】试题分析：本题考查特殊文言句式。特殊文言句式概括判断句、省略句、倒装句、被动句等。例句是宾语前置句，“之”为宾语前置的标志，A与之相同。B句是定语后置句；C 句也是宾语前置句，但属于疑问句代词作宾语前置的句子。D句是被动句。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

11．光临––––到决定–––不得不磋商––––商量

【解析】本题考查语言得体与否。光临应该用于别人到自己家；决定不得体，语气生硬，显

得没有礼貌；磋商意为互相商议，交换意见。磋商用于正是比较大的场合，比较正规，商量显得亲切。

12．

（1）襟三江而带五湖

（2）时矫首而遐观

（3）举世非之而不加沮

（4）潦水尽而寒潭清

【解析】

试题分析：此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。

考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

13．（1）聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑

（2）落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色

（3）朝菌不知晦朔（5分；每答出一空给1分，有错别字则该空不给分）

【解析】

试题分析：名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“鹜”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。

【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

【名师点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理

解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。

14．

（1）悟已往之不谏，知来者之可追。

（2）问征夫以前路，恨晨光之熹微。

（3）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。

【解析】

试题分析：此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。

考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

15．

（1）舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣（2）舳舻千里，旌旗蔽空（3）转轴拨弦三两声，未成曲调先有情

【解析】

试题分析：注意重点字的写法。如：“遥”、“飏”、“舳舻”“拨”等。每句1分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。“名句名篇默写”的题型一般有“填充补足型”和“理解默写型”两种。本题属于“理解默写型”，这种题型较之填充补足型，增加了对“名篇名句”内涵的考查，要求考生不仅会背诵原文，而且要对原文的内容有所理解、吸收。要答好这类题，就必须根据题干的提示或要求来填写句子。

考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

从《归去来兮辞》看陶渊明的精神境界

从《归去来兮辞》看陶渊明的精神境界 《归去来兮辞》是一篇东晋著名田园诗人陶渊明表明自己与官场彻底决裂的宣言书。诗人自29岁出仕到41岁辞官归田,十三年来过着时隐时仕的生活,辞去彭泽令后再未涉足官场。这十三年,是他实现“大济苍生”的理想抱负,是他希望通过仕途实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。官场上尔虞我诈的黑暗现实令他寒心,诗人不愿与当政的人同流合污,便选择了一条退隐归耕的道路,作《归去来兮辞》,自明本志。 归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独愁?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 回归之心,就是放下之心,放下执著之心,放下对世俗欲求之心。这种心思也许在他内心已存多时,所谓“我不能为五斗米折腰向乡里小人”其实质是不愿让自由之心被世俗利益牵挂。在陶潜心里,做官并不能体会到生命的快乐,心为形役,只让人惆怅愁苦。他自觉到做官是误入尘网,浪费生命,但亡羊补牢也还是有意义的(毕竟迷途不远)。于是决心脱身,决定回来。 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 在回归的途中已经初步感受到解放的自由快乐,也有归心似箭的心情流露。 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。 回到家里见到了自己喜爱的房屋、儿子还有树木(松菊),天伦之乐的享受,离别之苦即刻消失了。 倚南窗以寄傲,审容膝之易安,园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还,景翳翳以将入,扶孤松而盘桓。

回来了比起做官就不那么气派了。往得狭小,走路没有人陪同了。面对这贫困的环境,就只有坚定意志(倚南窗以寄傲),学会过清贫的日子,学会在容膝之地安心,在寂寞庭园受发现乐趣:或涉足或远观,在孤独中体会到鸟倦归家的的幸福 感。这就是安贫乐道,就是放下执著后的对“所求不得”的忧苦的解脱。因为无所求了,也就无“所求不得”之苦了。但要让这种天伦之乐和庭园之乐得以持久,还须做些努力。 归去来兮,请息交以绝游。 这就是对孤独的进一步坚定的选择。这里的“绝游”也许首先是与官场人的绝游,但也不排除对一般朋友(不同遂)的绝交。一个有境界的人往往是是孤独豹,交友是有选择的,这样可以避免闲聊。 世与我而相违,复驾言兮焉求。 这是说明绝游的原因,强调了与世俗的不合,或说是天下“无道则隐” (《论语·泰伯》)。除了自觉与世俗之人绝游,还耍进一步在平凡的生活中寻找到乐趣,才能更好的打发生活,也才不违离忧得乐的初衷。他找到了亲情之乐(悦亲戚之情话)、琴书之乐(乐琴书以消忧),农耕之乐(农人告余以春及,将有事于西畴)、山水之乐(或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流)。 有这么多的乐事的发现是不是就完全瓣决了人生问题呢?没有,还有一个最大的问题即对死的忧虑没有解决。 1 善万物之得时,感吾生之行休。 这就是陶渊明的艳羡和忧患。

《归去来兮辞》理解性默写(含答案)教学内容

《归去来兮辞》理解性默写(含答案)

《归去来兮辞》理解性默写1 1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮，田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。 2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可追”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。 3.陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前路，恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。 4.陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩，时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 5.陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？ 6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：实迷途其未远，觉今是而昨非。 8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。 10.《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 11.《归去来兮辞》中“园日涉以成趣，门虽设而常关。”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。 12.《归去来兮辞》中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。 13.《归去来兮辞》中“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。 14.《归去来兮辞》中“三径就荒，松菊犹存。”两句写作者辞官归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。 15.《归去来兮辞》中“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱 。”两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！ 16.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：农人告余以春及，将有事于西畴。 17.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：或命巾车，或棹孤舟。表现游历经过的句子是：既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。表现游中所见的句子是：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。表现游中所感的句子是：善万物之得时，感吾生之行休。 18.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到哪儿去，表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。 19.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。” 20. 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”表现了作者乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。 21.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句，如陶渊明《归去来兮辞》“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。” 22.陶渊明在《归去来兮辞》中“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”几句描写了诗人的理想人生：天好则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗。 23.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活，与亲戚们愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 《归去来兮辞》理解性默写2 1.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役。” 2.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏，知来者之可追。” 3.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨非。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 4.《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 5.《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒，松菊犹存。”

浅析陶渊明_归去来兮辞_

长沙通信职业技术学院学报第７卷 【摘要】汉赋的铺采摛文、夸张声貌在汉初已达炉火纯青、登峰造极之势，后来赋作无法逾越，只能因循模仿，落于前作的窠臼之中。因此，赋的文辞内容逐渐开始转向，走出了铺采摛文、极力夸张声貌的模式而归乎于一种平静淡雅的风格。东晋陶渊明《归去来兮辞》语言简省古朴，思想净洁笃真，是绚烂之极而归乎于“平淡”的赋作。 【关键词】赋；陶渊明；归去来兮辞 【中图分类号】Ｉ２０７ 【文献标识码】Ａ 【文章编号】１６７１－９５８１（２００８）０３－００７８－０３ 浅析陶渊明《归去来兮辞》 杨钥 （西藏民族学院人文学院，陕西咸阳７１２０８２） 第７卷第３期２００８年９月 长沙通信职业技术学院学报 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈａｎｇｓｈａＴｅｌｅｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎｓａｎｄＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙＶｏｃａｔｉｏｎａｌＣｏｌｌｅｇｅ Ｖｏｌ．７Ｎｏ．３Ｓｅｐ．２００８ 王国维曾经说道：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆 所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”［１］（１） 汉赋为汉代主要的文学样式，汉赋之铺采摛文，尽显大汉帝国之气，其赋体之长，卓而可见，场面之宏阔，文辞之繁丽，修饰之华美，刻画之细腻，描摹之精致，真实地表现了汉王朝大国的风貌，传达了大汉帝国之盛气。 读汉大赋，我们往往感受到有一股强大的力量摇撼着我们的心灵，有一种欢快的上升的气氛激励着我们的神经，这就是蕴涵在作品中的大汉帝国的统一，文明和昌盛。正如司马相如《上林赋》所写： （天子）于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎胶葛之宇，撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗， 树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱， 万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。［２］（１２８） 此歌舞场面是何等广阔，人物是何等众多，声势是何等雄壮。天子游猎时的阵容：“千乘雷起，万骑纷坛。 ……丘陵为之摇震。“（班固《两都赋》）［２］（３２） 千骑万乘，震声雷动，旌旗如林，日月无光，天子出时的队伍是何其壮盛！何其威武！这正是天朝大国的雄风。汉赋作家们甚至在描写山形水势时，也表现出飞动的气势，彰显着时代的心声，如司马相如笔下上林苑的河流： 荡荡乎八川分流，相背而异态，东西南北，驰骛 往来。……沸乎暴怒，汹涌澎湃。［２］（１２３） 整个画面那么流畅、欢乐、强劲、壮美、蒸蒸飞腾的气 ［收稿日期］２００８－０５－３０ ［作者简介］杨钥（１９７９－） ，女，山东蒙阴人，西藏民族学院人文学院２００６级硕士研究生，研究方向：先秦文学。ＡｂｒｉｅｆａｎａｌｙｓｉｓｏｆＧｏｉｎｇＨｏｍｅｂｙＴａｏＹｕａｎ－ｍｉｎｇ ＹＡＮＧＹｕｅ （ＳｃｈｏｏｌｏｆＨｕｍａｎｉｓｍ，ＴｉｂｅｔＮａｔｉｏｎａｌｉｔｉｅｓＩｎｓｔｉｔｕｔｅ，Ｘｉａｎｙａｎｇ，Ｓｈａｎｘｉ，Ｃｈｉｎａ７１２０８２） Ａｂｓｔｒａｃｔ：ＥａｒｌｙＨａｎＤｙｎａｓｔｙ，ｔｈｅｆｌｏｗｅｒｙｌａｎｇｕａｇｅａｎｄｅｘａｇｇｅｒａｔｅｄｄｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎｏｆＨａｎｐｒｏｓｅｈａｖｅｂｅｅｎｅｘｔｒｅｍｅｌｙｐｒｏｓｐｅｒｏｕｓａｎｄｈａｖｅｒｅａｃｈｅｄｔｈｅｈｉｇｈｅｓｔｐｏｉｎｔ，ａｎｄａｆｔｅｒｗａｒｄｐｒｏｓｅｗａｓｕｎａｂｌｅｔｏｓｕｐｅｒｓｅｄｅｉｔ，ｏｎｌｙｃｏｕｌｄｉｍｉｔａｔｅｉｔ．Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ，ｔｈｅｐｒｏｓｅｆｏｒｍａｎｄｔｈｅｃｏｎｔｅｎｔｔｒａｎｓｆｏｒｍｆｒｏｍｆｌｏｗｅｒｙｌａｎｇｕａｇｅａｎｄｅｘａｇｇｅｒａｔｅｄｄｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎｔｏｂｅｐｅａｃｅｆｕｌａｎｄｇｒａｃｅｆｕｌ．ＩｎＥａｓｔｅｒｎＪｉｎ，ＧｏｉｎｇＨｏｍｅｂｙＴａｏＹｕａｎｍｉｎｇｉｓａ＂ｐｅａｃｅｆｕｌａｎｄｇｒａｃｅｆｕｌ＂ｐｒｏｓｅａｆｔｅｒｔｈｅｍｏｓｔｆｌｏｗｅｒｙ． Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｐｒｏｓｅ；ＴａｏＹｕａｎｍｉｎｇ；ＧｏｉｎｇＨｏｍｅ ７８

陶渊明《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

陶渊明《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案 【原文】： 《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，该作代表了山水田园诗派的最高成就。 归去来兮辞 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 【注释】： ①四方之事：指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。 ②归欤：《论语?公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。③非矫厉所得：这是勉强不得的。④尝从人事，皆口腹自役：过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。 ⑤犹望一稔，当敛裳宵逝：仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。⑥寻：随即，不久。 ⑦骏奔：《诗经?周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话。骏奔，即去祭祀。 【翻译】 序文

陶渊明《归去来兮辞》原文和翻译

陶渊明《归去来兮辞》原文和翻译 《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明 的一篇散文 ，该作代表了山水田园诗派的最高成就。 陶渊明（约 365—427），一名潜；字元亮，一字渊明。自号五柳先生，世 称靖节先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。浔阳柴桑人（今九江市）人，东 晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。《归去来兮辞》选自《陶渊明集》。 序文 余家贫，耕植不足以自给(1)。幼稚盈室，瓶无储粟(2)，生生所资，未见其 术(3)。 亲故多劝余为长吏(4)， 脱然有怀(5)， 求之靡途(6)。 会有四方之事(7)， 诸侯（8）以惠爱为德，家叔以(9)余贫苦，遂见（10）用于小邑。于时风波（11） 未静，心惮远役（12），彭泽（13）去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。 及少日，眷然有归欤之情（14）。何则（15）？质性自然，非矫厉所得（15）。 饥冻虽切， 违己交病 （17） 。 尝从人事 （18） ， 皆口腹自役 （19） 。 于是怅然 （20） 慷慨， 深愧平生之志。 犹望一稔(21)， 当敛裳宵逝 （22） 。 寻程氏妹丧于武昌 （23） ， 情在骏奔（24），自免去职。仲秋（25）至冬，在官八十余日。因事顺心（26）， 命篇曰《归去来兮》。乙巳岁(27)十一月也 。 正文 归去来兮！ 田园将芜胡不归？既自以心为形役， 奚惆怅而独悲？悟已往之不 谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹 衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入 室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫， 鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话， 乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕 以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生 之行休。 已矣乎！ 寓形宇内复几时， 曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾

陶渊明《归去来兮辞》原文及翻译

陶渊明《归去来兮辞》原文及翻译 陶渊明 《归去来兮辞》序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室〔1〕，瓶无储粟〔2〕，生生所资〔3〕， 未见其术〔4〕。亲故多劝余为长吏〔5〕，脱然有怀〔6〕，求之靡途〔7〕。会 有四方之事〔8〕，诸侯以惠爱为德〔9〕，家叔以余贫苦〔10〕，遂见用于小邑。 于时风波未静〔11〕，心惮远役。彭泽去家百里〔12〕，公田之利，足以为酒， 故便求之。及少日，眷然有归欤之情〔13〕。何则？质性自然〔14〕，非矫厉所 得；饥冻虽切，违己交病〔15〕。尝从人事〔16〕，皆口腹自役〔17〕；于是怅 然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔〔18〕，当敛裳宵逝〔19〕。寻程氏妹丧于武 昌〔20〕，情在骏奔〔21〕，自免去职。仲秋至冬〔22〕，在官八十余日。因事 顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔23〕。 陶渊明《归去来兮辞》正文 归去来兮， 田园将芜胡不归 〔24〕 ！ 既自以心为形役 〔25〕 ， 奚惆怅而独悲？ 悟已往之不谏，知来者之可追〔26〕。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔27〕，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇〔28〕，载欣载奔〔29〕。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒〔30〕， 松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜〔31〕。倚南窗 以寄傲〔32〕，审容膝之易安〔33〕。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以 流憩〔34〕，时矫首而遐观〔35〕。云无心以出岫〔36〕，鸟倦飞而知还。景翳 翳以将入〔37〕，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔38〕？悦亲戚之 情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴〔39〕。或命巾车〔40〕， 或棹孤舟。 既窈窕以寻壑 〔41〕 ， 亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣， 泉涓涓而始流。 善万物之得时〔42〕，感吾生之行休〔43〕。 已矣乎〔44〕！寓形宇内复几时〔45〕，曷不委心任去留〔46〕？胡为乎遑 遑欲何之〔47〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔48〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘 耔〔49〕。登东皋以舒啸〔50〕，临清流而赋诗。聊乘化以归尽〔51〕，乐夫天 命复奚疑！ 陶渊明《归去来兮辞》译文

(完整版)归去来兮辞知识点总结

归去来兮辞知识点总结 陶渊明 序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室〔1〕，瓶无储粟〔2〕，生生所资〔3〕，未见其术〔4〕 。亲故多劝余为长吏〔5〕，脱然有怀〔6〕，求之靡途〔7〕。会有四方之事〔8〕，诸侯以惠爱为德〔9〕，家叔以余贫苦〔10〕，遂 见用于小邑。于时风波未静〔11〕，心惮远役。彭泽去家百里〔12〕，公田之利，足以为酒，故便求之。及 少日，眷然有归欤之情〔13〕。何则？质性自然〔14〕，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病〔15〕。尝从人事〔16〕，皆口腹自役〔17〕；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔〔18〕，当敛裳宵逝〔19〕。寻程氏妹丧于武昌〔20〕，情在骏奔〔21〕，自免去职。仲秋至冬〔22〕，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔23〕。 注釋 〔1〕幼稚：指孩童。〔2〕瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。〔3〕生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。〔4〕术：方法。〔5〕长吏：较高职位的县吏。指小官。〔6〕脱然：犹言豁然。有怀：有做官的念头。〔7〕靡途：没有门路。〔8〕四方之事：指出使外地的事情。〔9〕诸侯：指州郡长官。〔10〕家叔：指陶夔，曾任太常卿。〔11〕风波：指军阀混战。〔12〕彭泽：县名。在今江西省湖口县东。〔13〕眷然：依恋的样子。归欤之情：回去的心情。语本《论语·公冶长》：“子在陈曰：‘归与，归与！吾党之小人狂简，斐然成章，不知所以裁之。’”〔14〕质性：本性。〔15〕违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。〔16〕从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。〔17〕口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。〔18〕一稔(rěn )：公田收获一次。稔，谷物成熟。〔19〕敛裳：收拾行装。〔20〕寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。〔21〕骏奔：急著前去奔丧。〔22〕仲秋：农历八月。〔23〕乙巳岁：晋安帝义熙元年(405). 正文 归去来．[助词，无义]兮，田园将芜．[荒芜]胡不归？既自以心．[意愿]为形．[指身体]役．[奴役]，奚惆怅．．[失意的样子]而独悲？悟已往之不谏．[谏正，劝止]，知来者之可追．[挽救，补救]。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥．．[漂遥放流的样子]以．[而]轻飏y áng [舟慢行的样子]，风飘飘而吹衣。问征夫．．[行人]以前路，恨晨光之熹x ī微．[微明，天未大亮]。 乃瞻．[远望]衡宇．．[简陋的房子]，载z ài 欣载z ài [语助词，且；一边……一边]奔。僮t óng 仆p ú欢迎，稚子．．[幼儿]候h òu 门。三．径j ìng [院中小路]就．[近于]荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽．．[满杯]。引壶觞sh āng 以自酌，眄mi ǎn [斜看，这里是“随便看”的意思]庭柯．[树枝]以怡颜．．[使面容现出愉快的神色]。倚南窗以寄傲．．[寄托傲然自得的心情]，审．[觉察]容．膝x ī[只能容下双膝的小屋，极言其狭小]之易安。园日涉． [涉足，到走]以成趣，门虽设而常关。策．[柱着]扶老．．[手杖]以流憩q ì[游息，没有固定的地方，到处走走歇歇]，时矫ji ǎo [举]首而遐．[远]观。云无心．． [无意地]以出岫xi ù[山穴，此处泛指山峰]，鸟倦飞而知还。景y ǐng [同“影”日光]翳y ì翳y ì[阴暗的样子]以将入，抚孤松而盘．桓hu án [盘旋，徘徊，留恋不去] 。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违w éi [不相合]，复驾言．．[指出游。言，助词]兮焉求．．[何所求，求什么]！悦亲戚之情话．．[知心话]，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事．．[指耕种之事]于西畴ch óu [田地]。或命巾车．．[有车帷的小车]，或棹zh ào [原来是船桨，这里作“划”讲]孤舟。既窈y ǎo 窕ti ǎo [幽深曲折的样子]以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷h é不委心任去留？胡为乎遑hu áng 遑．[不安的样子]欲何之？富贵非吾愿，帝．乡．[天帝所居，也就是所谓仙境]不可期． [至，及]。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔z ǐ。登东皋g āo 以舒啸，临清流而赋诗。

陶渊明《归去来兮辞》 逐句翻译

【归去来兮】回家去吧！ 【田园将芜，胡不归】田园快要荒芜了，为什么不回去呢 【既自以心为形役，奚惆怅而独悲】既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲 【悟已往之不谏，知来者之可追】我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。 【实迷途其未远，觉今是而昨非】实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。 【舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣】船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。 【问征夫以前路，恨晨光之熹微】向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。 【乃瞻衡宇，载欣载奔】刚刚看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。 【僮仆欢迎，稚子候门】家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。 【三径就荒，松菊犹存】院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样。 【携幼入室，有酒盈樽】带着幼儿们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。 【引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜】我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色。 【倚南窗以寄傲，审容膝之易安】倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。 【园日涉以成趣，门虽设而常关】每天（独自）在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关闭着。 【策扶老以流憩，时矫首而遐观】拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。 【云无心以出岫，鸟倦飞而知还】白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。 【景翳翳以将入，扶孤松而盘垣】日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。 【归去来兮】回去吧！ 【请息交以绝游】我要跟世俗之人断绝交游。 【世与我而相违，复驾言兮焉求】他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求 【悦亲戚之情话，乐琴书以消忧】跟乡里故人谈心使我快乐，弹琴读书能使愁颜破。 【农人告余以春及，将有事于西畴】农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。 【或命巾车，或棹孤舟】有时驾着巾车，有时划着孤舟。 【既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘】既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。 【木欣欣以向荣，泉涓涓而始流】树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。 【善万物之得时，感吾生之行休】（我）羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹自己一生行将告终。

归去来兮辞-陶渊明 原文及其翻译

归去来兮辞 陶渊明 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，

陶渊明《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

陶渊明《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅 读训练附答案 本文是关于陶渊明《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案，感谢您的阅读！ 《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案 【原文】： 《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，该作代表了山水田园诗派的最高成就。 归去来兮辞（并序） 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩（qì），时矫首而遐观。云无心以出岫（xiù），鸟倦飞而知还。景

翳翳（yì）以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 【注释】： ①四方之事：指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。②归欤：《论语?公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。③非矫厉所得：这是勉强不得的。④尝从人事，皆口腹自役：过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。 ⑤犹望一稔，当敛裳宵逝：仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。 ⑥寻：随即，不久。⑦骏奔：《诗经?周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话。骏奔，即去祭祀。 【翻译】 序文 我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设

《归去来兮辞》理解性默写(含答案)

《归去来兮辞》理解性名句默写 1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“，”表达出对田园生活的向往。 2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。 3.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗 “，。” 4.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“，。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 5.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。 6.《归去来兮辞》用“，”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 7.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 8.陶渊明《归去来兮辞》中“，？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？ 9.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：，？ 10.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：，。 11.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：， 12.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子 13.《归去来兮辞》中“，。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 14.《归去来兮辞》中“，。”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。 15.《归去来兮辞》中“，。”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。 16.《归去来兮辞》中“，。”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。

陶渊明研究 《归去来兮辞》赏析

赏析一: 《归去来兮辞》是晋陶渊明的述志作品，着重表达了作者对黑暗官场的厌恶与鄙视，赞美了农村美好的自然景物和安适的田园生活，显示了他归隐的决心。 诗的开篇，随口而出"归去来兮"四字，积蓄已久的压抑与不快一吐而出，如决堤之水，一发而不可收，而诗人"归去"的理由却仅仅是"田园将芜"这个简单而平淡的原因，其中饱含了多少怀念、留恋和向往啊！因此，诗人不由自主地发出"胡不归?"的自问，表现诗人归隐田园之心的迫切，又带出下文对自身经历的反省："既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。"诗人指出，自己本不愿出仕为官，只是为了免于饥寒，才违背自己的意志去做了官。这种生活让自己悲愁失意，内心痛苦。"实迷途其未远，觉今是而昨非"，正是诗人深深反省的结果，坚定了自己归隐的决心。诗的第一段即点明了全文的主旨，表达了诗人鄙弃官场，向往田园的思想感情。 紧接着，诗人用大量的笔墨写自己回到田园后的愉快生活。按时间顺序，突出表现归田园前后的感受。先写归途之上。"舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微"，"遥遥"，漂遥放流的样子；"舟遥遥"、"风飘飘"似写景物，实写轻松愉快的心情。而一"问"一"恨"，所揭示的正是归隐田园心情的急切。次写抵家时的欣喜若狂。这种欣喜，用长句很难形象地再现，诗人很懂得这个道理，于是变六字句为四字句，略去了虚词，既使句子简练，有效地表达出欢欣畅快的心情，又使本诗的句式长短相间，便于抒发不同的感情，也让我们感受到诗人此时的心情与为官时完全不同，前后形成了鲜明的对比。诗人写自己"载欣载奔"，写家人"僮仆欢迎，稚子候门"，写家中"三径就荒，松菊尤存"、"有酒盈樽"，一派祥和、自然、实的景象！"三径"，院中小路。汉朝蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与少数友人来往。后

归去来兮辞并序(陶渊明)

归去来兮辞 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术（生活所需，也没有什么办法）。亲故多劝余为长吏，脱然 ．．（我心里）有怀，求之靡．（缺少）途。会．（见到）有 四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见．（派遣）用于小邑。于时风波未静，心惮．（忌惮）远役，彭泽去．（离）家百里，公 田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然 ．．（眷恋）有归欤之情。 何则 ．．（为什么呢）？质性（本质是）自然，非矫厉所得。饥冻 虽切．（急切违背自己的意愿？）。尝从． （做）人事，皆口腹自役。于是怅然 ．．（惆怅）慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵．（？）逝。寻．（听到）程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮，田园将芜胡．（荒芜）不归！既自以．（用）心 为形．（形体）役．（奴隶），奚．（如此这般）惆怅 ．．（难受）而独悲？悟已往之不谏．（补救），知来者之可追．（补 救）。实迷途其未远，觉今是而昨非（已经走进了迷 ．．．．．． 途大概还不远，明白了现在是对的而昨天是错误．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 的．）。舟遥遥以轻飏．（？），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨．（怨恨）晨光之熹微。 乃．（刚才）瞻衡宇，载欣载奔（高兴地向前跑去）。 僮仆欢迎，稚子候门。三径 ．．（路）就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄．（走在）庭柯以怡．（愉快）颜。倚南窗以 靠着南窗来寄托我的傲气，明白明白这容易让我 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 心安 ．．）。园日涉．（散步）以成趣，门虽设而常关。策．（鞭策）扶老以流憩，时矫．（抬头）首而遐观。云无心以出岫．（山），鸟倦飞而知还。景．（天空）翳翳以将入， 抚孤松而盘桓 ．．（徘徊）。 归去来兮，请息．（让）交以绝游。世与我而相违．（违背）， 复驾言．（谈）兮焉求？悦亲戚 ．．（亲朋好友）之情话，乐．（乐

陶渊明《归去来兮辞》逐句翻译

【田园将芜，胡不归】田园快要荒芜了，为什么不回去呢？ 【既自以心为形役，奚惆怅而独悲】既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？ 【悟已往之不谏，知来者之可追】我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。 【实迷途其未远，觉今是而昨非】实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。 【舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣】船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。 【问征夫以前路，恨晨光之熹微】向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。 【乃瞻衡宇，载欣载奔】刚刚看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。 【僮仆欢迎，稚子候门】家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。 【三径就荒，松菊犹存】院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样。 【携幼入室，有酒盈樽】带着幼儿们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。 【引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜】我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色。 【倚南窗以寄傲，审容膝之易安】倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。 【园日涉以成趣，门虽设而常关】每天（独自）在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关闭着。 【策扶老以流憩，时矫首而遐观】拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。 【云无心以出岫，鸟倦飞而知还】白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。 【景翳翳以将入，扶孤松而盘垣】日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。 【归去来兮】回去吧！ 【请息交以绝游】我要跟世俗之人断绝交游。 【世与我而相违，复驾言兮焉求】他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？ 【悦亲戚之情话，乐琴书以消忧】跟乡里故人谈心使我快乐，弹琴读书能使愁颜破。 【农人告余以春及，将有事于西畴】农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。 【或命巾车，或棹孤舟】有时驾着巾车，有时划着孤舟。 【既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘】既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。 【木欣欣以向荣，泉涓涓而始流】树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。 【善万物之得时，感吾生之行休】（我）羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹自己一生行将告终。 【已矣乎】算了吧！

陶渊明《归去来兮辞》文言文知识归纳

陶渊明《归去来兮辞》文言文知识归纳 一、通假字 乃瞻衡宇 曷不委心任去留 景翳翳以将入 二、古今异义 1.亲戚 古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话 古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话 3.有事 古义：农事；今义：指有事情 4.窈窕 古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好 5.来者 古义：未来的事情；今义：来的人 6.征夫 古义：行人；今义：出征的士兵 7.扶老 古义：手杖；今义：扶持老人 8.风波 古义：指战乱；今义：常用来比喻乱子 9.人事 古义：指做官；今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作 10.去留 古义：指生死；今义：离开留下 11.寻 古义：不久；今义：寻找 12.交 古义：交互，都；今义：常用义“交友”、“交通”等 三、词类活用 名词的活用 1.名词作状语 ①园日涉以成趣名作状，每日、每天 ②时矫首而遐观名作状，有时 2.名词作动词 ①策扶老以流憩名作动，拄着 ②乐琴书以消忧名作动，弹琴，读书 ③或棹孤舟名作动，划船 ④实迷途其未远名作动，误入迷途 动词的活用 1.动词作名词

①生生所资动作名，生活 ②审容膝之易安动作名，容膝的小屋 2.动词作状语 感吾生之行休动作状，将要 形容词的活用 1.形容词作名词 ①倚南窗以寄傲形作名，傲然自得的心情 ②携幼入室形作名，幼儿，儿童 2.形容词作状语 心惮远役形作状语，到远处。 使动用法 ①审容膝之易安形容词的使动用法，使……安乐 ②眄庭柯以怡颜形容词的使动，使……愉快 意动用法 ①悦亲戚之情话意动，以……为愉快 ②乐琴书以消忧意动，以……为乐 ③善万物之得时形容词意动，以……为善 四、一词多义 1．行 Xíng ①感吾生之行休《归去来兮辞》 ②三人行，必有我师焉《论语六则》 ③为吾子之将行也《殽之战》 ④日月之行，若出其中《观沧海》 ⑤余嘉其能行古道，作《师说》以贻之《师说》 ⑥怵然为戒，视为止，行为迟《庖丁解牛》 ⑦臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》 ⑧《琵琶行》 háng ①两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天杜甫《绝句》 ②蹑足于行伍之间，而崛起于阡陌之中《过秦论》 ③汉天子，我丈人行也《苏武传》 2．引 ①丁壮者引弦而战《塞翁失马》 ②相如引车避匿《廉颇蔺相如列传》 ③引壶觞以自酌《归去来兮辞》 ④乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如《廉颇蔺相如列传》 ⑤初一交战，操军不利，引次江北《赤壁之战》 ⑥不宜妄自菲薄，引喻失义《出师表》 ⑦敢竭鄙怀，恭疏短引《滕王阁序》 3．乘 chéng ①聊乘化以归尽《归去来兮辞》 ②公与之乘战于长勺《曹刿论战》

陶渊明《归去来兮辞》原文及翻译

陶渊明《归去来兮辞》原文及翻译 陶渊明 《归去来兮辞》序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室〔1〕，瓶无储粟〔2〕，生生所资〔3〕，未见其术〔4〕。亲故多劝余为长吏〔5〕，脱然有怀〔6〕，求之靡途〔7〕。会有四方之事〔8〕，诸侯以惠爱为德〔9〕，家叔以余贫苦〔10〕，遂见用于小邑。于时风波未静〔11〕，心惮远役。彭泽去家百里〔12〕，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情〔13〕。何则？质性自然〔14〕，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病〔15〕。尝从人事〔16〕，皆口腹自役〔17〕；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔〔18〕，当敛裳宵逝〔19〕。寻程氏妹丧于武昌〔20〕，情在骏奔〔21〕，自免去职。仲秋至冬〔22〕，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔23〕。 陶渊明《归去来兮辞》正文 归去来兮，田园将芜胡不归〔24〕！既自以心为形役〔25〕，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追〔26〕。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔27〕，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇〔28〕，载欣载奔〔29〕。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒〔30〕，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜〔31〕。倚南窗以寄傲〔32〕，审容膝之易安〔33〕。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩〔34〕，时矫首而遐观〔35〕。云无心以出岫〔36〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔37〕，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔38〕？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴〔39〕。或命巾车〔40〕，或棹孤舟。既窈窕以寻壑〔41〕，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时〔42〕，感吾生之行休〔43〕。 已矣乎〔44〕！寓形宇内复几时〔45〕，曷不委心任去留〔46〕？胡为乎遑遑欲何之〔47〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔48〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔49〕。登东皋以舒啸〔50〕，临清流而赋诗。聊乘化以归尽〔51〕，乐夫天命复奚疑！ 陶渊明《归去来兮辞》译文