白石蔬果

课题：《齐白石笔下的蔬果》

一、教学目标：

1.了解齐白石的生平与艺术成就，欣赏齐白石笔下的蔬果作品，感受齐白石作品的艺术趣味与艺术特点。

2.通过研究与尝试，以临摹或创作的方式表现生活中的蔬果形象，初步掌握表现的基本技巧与步骤，提高水墨画的表现能力。

3.通过欣赏与表现活动培养学生的艺术观察能力和热爱生活的思想感情，提高艺术审美素养。

二、重难点：

重点：对齐白石及其作品的了解，学习用水墨画的方式表现蔬果题材。

难点：画面的构图与用笔、用墨、用色的方法。

三、课前准备：

教学演示的工具、教学课件、蔬菜与果子的实物。

四、内容分析：

齐白石是我国近代伟大的艺术家，他笔下的花、鸟、虫、鱼、蔬果等充满生命的活力和艺术的美感。引导学生通过欣赏与分析，开展感受与表现活动。教材给我们呈现了齐白石的肖像和几幅蔬果作品，意在让学生在了解齐白石生平及其作品的基础上更进一步建立起对中国画艺术的感受与理解。蔬菜与水果是生活中常见的题材，学生都有生动的感悟与理解，教学的重点是要引导学生如何从艺术的角度去欣赏与进行水墨表现，提高艺术审美的能力与表现的水平。

在表现上，既要使学生掌握基本的水墨表现方法，通过欣赏与临摹，掌握表现的一些技法与步骤，同时又不要拘泥于画家特有的艺术审美观点下的技法与步骤，可以通过感受的加强引导学生探究与发现，进行创造性的临摹，如变化构图，自由选择一些更多更好的表现题材等。同时，一些好的程式化的表现方法与步骤也要让学生了解与学习，并启发学生举一反三。要注意的是学生在画面的构图上往往会十分散乱，教学时要引导学生整体把握画面的位置安排。

五、设计意图：

蔬菜与水果是生活中常见的题材，学生都有生动的感悟与理解，教学的重点是要引导学生如何从艺术的角度去欣赏与进行水墨表现，提高艺术审美的能力与表现的水平。

在表现上，既要使学生掌握基本的水墨表现方法，通过欣赏与临摹，掌握表现的一些技法与步骤，同时又不要拘泥于画家特有的艺术审美观点下的技法与步骤，可以通过感受的加强引导学生探究与发现，进行创造性的临摹，如变化构图，自由选择一些更多更好的表现题材等。同时，一些好的程式化的表现方法与步骤也要让学生了解与学习，并启发学生举一反三。要注意的是学生在画面的构图上往往会十分散乱，教学时要引导学生整体把握画面的位置安排。

六、教学过程

第一课时

1.引入学习，揭示课题。

（1）利用课件出示齐白石的肖像，引导学生谈谈自己的直观感受：你认识照片中的老人吗？你觉得他给了你怎样的感受？

学生回答交流。

（2）教师通过课件介绍齐白石的生平与艺术成就，欣赏一些齐白石的代表作品，可以引导学生阅读课本中的介绍，加深学生对齐白石的感受。

（3

）揭示课题——学习《齐白石笔下的蔬果》。 2.欣赏感受。

（1）出示齐白石的蔬果作品，引导学生观察与感受：作品表现了什么？从中你可以感受到齐白石是一个怎样的人？

学生回答与交流。 （2）引导进一步的观察与感受：这些作品一般都有几部分构成？你觉得齐白石表现时在用笔与用墨上有什么特点？哪些地方非常值得我们学习？

学生分小组根据教师提供的作品材料进行讨论，互相交流，教师补充完善。

2.

研究表现。 （1）观察分析：齐白石的这些蔬果作品，在表现时运用了哪些主要的笔墨技法？

教师根据学生的回答，进行即兴的演示。

（2）指导临摹的方法：教师提出临摹是学习中国画的一种重要方法，一般从观察开始。

教师演示一幅简单的齐白石作品，边演示边讲解用笔、用墨、用色的方法，以及作画的步骤。 3.布置作业。

请学生自由选择一幅齐白石的蔬果作品，在观察的基础上进行临摹。 4.学生临摹，教师巡回指导。

5.作品展示与评价。

请学生展示自己的作品，与齐白石的原作进行比较，有什么不一样，自己总结成功与不足的体会。也可以针对临摹的构图、用笔、用墨、用色等，由其他学生进行评价，教师进行小结。 评价的标准：“是否画出了原作的味道”、“用笔用色等是否沉着有力”、“画面构图是否舒服”等。

第二课时

1.引入学习。

（1）教师通过课件展示一些上节课中学生的优秀作业，简要点评优点。

（2）提出生活中的蔬菜与水果是十分生动好看的，今天这节课我们也要在上一节课学习的基础上来创作一幅蔬果作品。

（3）揭示课题《我们笔下的蔬果》。

2.观察比较，感受分析。

（1）教师出示一些蔬菜与水果的实物，也可以是生动的图片，请学生观察与感受：你觉得这些蔬菜与水果给了你怎样的感受？如果要表现它们的美，我们应抓住它们的哪些方面？ 学生交流回答

教师补充小结：形状、颜色、质感、味道等，教师要肯定与尊重学生的真实感受。

作品，请学生观察与比较：请同学们仔细地观察与比较生活中

真实的蔬果与齐白石笔下的蔬果有什么不同？在表现时他做

了什么努力？这样表现有什么意义？

展开小组讨论与交流，进行集体汇报，教师完善总结：如“抓

住特点与结构”、“巧妙运用笔法与墨色”、“追求墨色韵味”等。

2.研究表现，指导方法。

（1）把一些蔬菜与水果的实物分到几个学生小组，请学生观

察与思考，提出几种水墨表现的方法，并做简单的尝试，说说

为什么可以用这样的方法。

请每个小组把自己研究与尝试的方法在实物展示台上进行展

示，汇报自己的理解与设想，并在教师的引导下进行相应的交流。教师充分地肯定学生研究出来的表现方法，并进行相应的补充与说明，完善学生的表现方法。

（2）教师出示一些基本的表现技法图，做一些总结：表现自己的生动感受、进行笔墨的构想、画出自己的理解等

3.鼓励学生创作，布置作业。

提出要求：自由选择自己喜欢的蔬菜与水果，构思一个有意思的画面。要注意画面位置的安排，画出自己的感受与理解。也可以参照齐白石作品中的一些表现内容与表现方法，比一比谁的作品最有创意，谁的作品表现出了水墨画的味道与蔬果的美感。

3.学生创作，教师巡回指导。

4.作品展示与评价。

每个小组开展作品的推选活动，把推选出的作品进行展示，并介绍推选的理由。

对被推选的作品进行集体的评价活动，可以请学生选出一些不同类型的优秀作品，教师进行肯定与奖励：如“表现最生动的作品”、“水墨效果最好的作品”、“最像齐白石表现方法的作品”等。

也可以提出一些表现中的问题进行研讨，以使学生进一步提高表现的水平和艺术审美的水平。板书设计：

课题齐白石的蔬果

齐白石生平了解水墨

作品欣赏用笔

扬州慢 (姜夔)

《扬州慢》教案 【教学目标】 1、理解宋词婉约派风格特点：情景交融、低沉伤感、讲究和谐 2、掌握虚实结合写作方法 3、体味伤古怀今情感及“清冷”意境 4、与辛弃疾词《永遇乐·京口北固亭怀古》比较阅读，体味豪放派与婉约派不同风格 【教学重、难点】 抓词眼“空城”，分析景物“清冷”特点，体味《黍离之悲》感情 【教学设想】努力贯彻自主、合作、探究的教学思想，指导学生对《扬州慢》进行个性化解读。 【教学步骤】 一、导入语 中国有一个城市被称为“中国的月亮城”，因为这里的月亮最多情，这里的月光最温柔，这里的月色最蒙胧，这个城市叫“扬州”。正所谓“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。800多年前，有一位年仅21岁的词人经过扬州时却有着不同的感受，别有一番滋味，这位词人叫姜夔，之后写下一首词叫《扬州慢》。今天我们就一起来学习这首别是一番滋味的词。 二、解题及背景介绍 “慢”指慢曲，依曲调舒缓的慢曲填写词，一般比较长，同长调一样在91字以上。 这首词写于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至曰，即金兵第二次南侵后的第十五年。词前的小序对写作时间、地点及写作动因均作了交待。姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今曰的荒凉，追忆昔曰的繁华，发为吟咏，以寄托对扬州昔曰繁华的怀念和对今曰山河残破的哀思。 三、作者简介 姜夔(约1155-1221)，字尧章，别号白石道人。鄱阳(今波阳县)人。南宋著名诗词作家、音乐家。是南宋唯一词调曲谱传世的杰出音乐家。他的书法也为当时人所称道。 姜夔少年丧父，曾随姊生活。得亲友介绍，就学于诗词名流千岩老人萧德藻夔为人清高，不汲汲于功名，一生困顿。终其身为布衣；但以诗词、音乐及书法与人交往。自青年时期起广为交游，往反羁滞于江淮湖杭之间；结识了当时宿儒名士如范成大、杨万里、辛弃疾等人。

白石道人诗说【宋】姜夔(韩剑南一校版)

白石道人诗说【宋】姜夔（韩剑南一校版） 白石道人诗说【宋】姜夔（韩剑南一校版） 大凡诗，自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚，其失也俗；体面欲其宏大，其失也狂；血脉欲其贯穿，其失也露；韵度欲其飘逸，其失也轻。作大篇，尤当布置：首尾匀停，腰腹肥满。多见人前面有余，后面不足；前面极工，后面草草。不可不知也。诗之不工，只是不精思耳。不思而作，虽多亦奚为？雕刻伤气，敷衍露骨。若鄙而不精巧，是不雕刻之过；拙而无委曲，是不敷衍之过。人所易言，我寡言之，人所难言，我易言之，自不俗。花必用柳对，是儿曹语。若其不切，亦病也。难说处一语而尽，易说处莫便放过；僻事实用，熟事虚用；说理要简切，说事要圆活，说景要微妙。多看自知，多作自好矣。 小诗精深，短章蕴藉，大篇有开阖，乃妙。喜词锐，怒词戾，哀词伤，乐词荒，爱词结，恶词绝，欲词屑。乐而不淫，哀而不伤，其惟《关雎》乎！学有余而约以用之，善用事者也；意有余而约以尽之，善措辞者也；乍叙事而间以理言，得活法者也。不知诗病，何由能诗？不观诗法，何由知病？名家者各有一病，大醇小疵，差可耳。篇终出人意表，或反终篇之意，皆妙。守法度曰诗，载始末曰引，体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。悲如

蛩螿曰吟，通乎俚俗曰谣，委曲尽情曰曲。诗有出於《风》者，出于《雅》者，出于《颂》者。屈、宋之文，《风》出也；韩、柳之诗，《雅》出也；杜子美独能兼之。《三百篇》美刺箴怨皆无迹，当以心会心。陶渊明天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄、澹而腴，断不容作邯郸步也。语贵含蓄。东坡云：“言有尽而意无穷者，天下之至言也。”山谷尤谨於此。清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉！后之学诗者，可不务乎？若句中无余字，篇中无长语，非善之善者也；句中有余味，篇中有余意，善之善者也。体物不欲寒乞。意中有景，景中有意。思有窒碍，涵养未至也，当益以学。岁寒知松柏，难处见作者。波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。如兵家之阵，方以为正，又复是奇；方以为奇，忽复是正。出入变化，不可纪极，而法度不可乱。文以文而工，不以文而妙，然舍文无妙，胜处要自悟。意出于格，先得格也；格出于意，先得意也。吟咏情性，如印印泥，止乎礼义，贵涵养也。沈着痛快，天也。自然学到，其为天一也。意格欲高，句法欲响，只求工于句、字，亦末矣。故始於意格，成於句、字。句意欲深、欲远，句调欲清、欲古、欲和，是为作者。诗有四种高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。碍而实通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；写出幽微，如清潭见底，曰想高妙；非奇非怪，剥落文采，

姜夔——《点绛唇》

姜夔——《点绛唇》 【年代】：宋【作者】：姜夔——《点绛唇》【内容】：燕雁无心，太湖西畔随云去。 数峰清苦，商略黄昏雨。 第四桥边，拟共天随住。 今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。 【作者】：姜夔(1155?-1221?)字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。 父知汉阳县，夔幼随宦，往来沔、鄂几二十年。 淳熙间，客湖南，萧德操爱其词，妻以兄子，因寓湖州，自号白石道人。 会上书乞正太常雅乐，得免解，讫不第，以布衣终。 他的词属婉约派，风格清峻，音调谐婉，多写爱情，或自伤身世。 有《白石词》、《白石道人诗》传世。 宋·张炎《词源》卷下：姜白石词如野云孤飞，去留无迹。 宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六：白石道人，中兴诗家名流，词极精妙，不减清真乐府，其间高处，有美成所不能及。 清·汪森《词综》序：西蜀南唐而后，作者日盛，宣和君臣，转相矜尚，曲调愈多，流派因之亦别。 短长互见，言情者或失之俚，使事者或失之伉。

鄱阳姜夔出，句琢字练，归于醇雅。 于是史达祖、高观国羽翼之；张辑、吴文英师之于前；赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡，王沂孙、张炎、张翥效之于后，譬之于乐，舞箾至于九变，而词之能事毕矣。 清·周济《宋四家词选》序论：白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕。 盖二公皆极热中，故气味吻合。 辛宽姜窄，宽故容藏，窄故斗硬。 清·刘熙载《艺概》卷四：白石才子之词，稼轩豪杰之词。 才子、豪杰，各从其类爱之，强论得失，皆偏辞也。 姜白石词幽韵冷香，令人挹之无尽。 拟诸形容，在乐则琴，在花则梅也。 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：姜尧章词，清虚骚雅，每于伊郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋一大家也。 梦窗、玉田诸人，未易接武。 【注释】：燕（yan1）雁：北国燕赵之地。 拟共天随住：晚唐诗人陆龟蒙号天随子，住松江，近苏州。 当时杨万里等人要用陆的天然情趣，来救江西诗派的瘦硬之风。 白石虽是江西人，论诗却是膺服陆龟蒙的。 陆龟蒙不羡权贵，恬淡江湖的性格，也很合白石的脾胃。 白石曾赋诗，「三生定是陆天随，又向吴松作客归。

才子词人姜夔简介

[键入文字] 才子词人姜夔简介 姜夔 南宋绍兴年间，江西鄱阳出了一位大才子姜夔。他诗词、散文、书法、音律无所不精，可惜时乖运蹇，身后凄凉。姜夔，字尧章，绍兴二十五年（1155 年）出生于饶州鄱阳（今江西鄱阳）一个破落的官宦之家。在他很小的时候，母亲就去世了。 他的父亲叫姜噩，是绍兴十八年进士，起初做过县丞，后来病逝在知县任上。孤苦无依的姜夔只有去找已经嫁到汉川的姐姐，在姐姐家一直寄住到成年。在此期间，他曾四次回家乡参加科举考试，但都没有考上。 虽然姐姐是亲人，但是寄人篱下的日子并不好过。成年后的姜夔知道不能再寄住在姐姐家，于是开始了四处漂泊的生活。淳熙十二年（1185 年），而立之年的姜夔来到湖州乌丞县。乌丞县令姓萧，名德藻，字东夫，是与中兴四大诗人齐名的人物。绍兴三十一年（1161 年），萧德藻与杨万里在湖南零陵旅舍中结识。 二人相谈甚欢，一见如故，遂定交为友。第二天萧德藻要动身离去，临行前对杨万里说：我们定交有如订婚一样，应各留一诗为证。从此二人成为诗友。后来杨万里曾推荐萧德藻做广西提点刑狱。当时的宰相王淮说：我深知萧东夫的性格，他不喜欢做官。他只爱乌丞县的风光，自号千岩老人。我曾请他做杭州太守，他还称病不来，更不必说那么远的广西了。杨万里对萧德藻的诗十分推崇，曾将他与尤袤、范成大、陆游并举，称为四诗翁四诗将。宋人方回说：如果萧不早死，即杨万里犹出其下。 萧德藻作为诗坛名士，对姜夔的才华十分欣赏，与他结为忘年之交，并且将自己的侄女许配给姜夔。次年冬天，萧德藻调官湖州，姜夔携妻随行。途经杭州时，萧德藻将姜夔介绍给了杨万里。杨万里对姜夔的诗词大为赞叹，称他为文无所不工，也和他结为忘年之交。之后杨万里还专门写信，把姜夔推荐给范成大。范成大读了姜夔的诗 1

南宋词人姜夔传

南宋词人姜夔传 寄人篱下，落魄一生 姜夔（约1155—1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。少随父宦游，曾居湖北汉阳。父亲去世后，依姊居于汉川。淳熙三年（1176），22 岁的姜夔到扬州、合肥一带客游，飘泊多年，未得知遇。有诗云：“少小知名翰墨场，十年心事只凄凉”，是他这一时期生活的真实写照。淳熙十三年（1186），他游长沙，结识诗人萧德藻，萧氏十分赏识他的文才，将侄女嫁给他，并携之同寓湖州（今属浙江）。因居所近苕溪弁山白石洞天，友人潘柽便赠其“白石道人”称号。 这期间，由于萧德藻的介绍，姜夔先后与杨万里、范成大相识，诗词酬唱，成为知交。又常往来于皖、苏、浙各地，与张俊之后人张鉴、张镃和尤袤等名流交游。其时之文人雅士如楼钥、叶适等，皆爱其文才，与之往来。①庆元三年（1197），姜夔向朝廷进《大乐议》，论雅乐，为朝中乐官所忌，未被采纳。五年，他又上《圣宋铙歌鼓吹》十二章，得到“免解”的优待，但参加礼部考试，又未第。他一生未仕，以布衣终老。啸傲于江南湖山之间，自标高致，凭藉才学，靠友人资助为生，过着典型的江湖游士生活。他好学、好客，为人洒脱不羁，“家无立锥，而一饭未尝无食客。图史翰墨之藏，汗牛充栋，襟期洒落如晋宋间人”①。 42 岁时，他移家临安西湖之滨，依张鉴而居。张鉴、张镃兄弟谢世后，他旅食于浙东、嘉兴、金陵间，晚年生活极为贫困。约于嘉定十四年（1221），因中风卒于西湖。贫不能殡，靠吴潜等人资助，落葬于钱塘门外的西马塍。 南宋婉约派词宗 姜夔早年以诗才知名。最初他学江西诗派，虔诚地师法黄庭坚，至“居数年一语噤不敢吐”的地步。后来，他意识到“作者求与古人合，不若求与古人异”②，于是跨出江西诗派，转学晚唐隐逸诗人陆龟蒙，并以晚唐诗风来改造江西诗派，力求创出自己的风格。他的诗，除了讲究句法、措辞以外，还追求“理高妙，意高妙，想高妙，自然高妙”③的境界，力求天机自得。因此，他的诗大多清峻峭拔，韵味无穷。 代表姜夔在中国文学史上最高成就的，是他的词作，在南宋词坛上，他与辛弃疾、吴文英鼎立而三，是“清空”词派的代表作家。姜词在讲究格律、音节谐美，炼字琢句、用典咏物等方面都与周邦彦一脉相承，但其婉约缠绵的词风中融进了江西诗风清劲瘦硬的优点，因此形成了独特的风格。 ①陈郁：《藏一话腴》甲集卷下。 ②《白石道人诗集·自叙》。 ③《白石道人诗说》。 姜词现存84 首，几乎皆为精思力作。其中记游、感遇、伤乱、怀旧、送别等题材占了大多数。从中可以看到一个贫困疲惫的流落者所抒发的凄婉低沉之情，也可以看到襟怀洒落的名士在名山胜迹中的超脱。有难以排遣的爱情回忆，也有哀感动人的挚友离情，更有对国事日非的感慨与悲伤。尤为著名的是《暗香》、《疏影》二首，或慨叹自己身世飘零之恨和伤离念远之情，或抒发自己对国家兴亡的关心，皆借梅花托意，意境深远，被人誉为“前无古人后无来者”的千古绝唱。姜夔在晚年，受辛弃疾的影响，也写过一些较为雄健的作品，但其生活态度决定了不可能像辛词那样奏出使人振奋的时代强音，更多的是触目凄凉情调与无可奈何的感怀叹息。他的词结构完整，音律和谐，技巧精湛，比兴深婉，能以多种手法显出神韵，具有“野云孤飞，去留无迹”的“清空”风格。 姜夔不仅工于诗词，还精通音乐，在乐理上自成一家。他在庆元三年所进的《大乐议》及《琴瑟考古图》中，论列古今乐制问题，指出当时宫廷音乐存在诸多不谐和不合理之处，并提出多项建议，如确立音高的统一度量，作为乐器之准；大乐应恢复古乐十二宫，勿杂胡部；登歌应与奏乐相合等等。这些建议，见解独到，惜遭人妒忌，未被采纳。越两年，他又

姜夔小传

姜夔 表字：尧章 号：白石道人 【传记】 鄱阳人。萧东夫德藻爱其词，妻以兄子，因寓居吴兴之武康，与白石洞天为邻，自号白石道人。（《绝妙好词笺》卷二） 夔长于音律，尝著大乐议（详载《宋史·乐志》），欲正庙乐。庆元三年，诏付奉常有司收掌，令太常寺与议大乐。时嫉其能，是以不获尽其所议，人大惜之。（陆钟辉刻本《白石道人诗集》引《吴兴掌故》） 夔学诗于萧千岩，琢句精工。（《鹤林玉露》卷十四） 尝为自叙：“某早孤不振，幸不坠先人之绪业。少日奔走，凡世之所谓名公巨儒，皆尝受其知矣。内翰梁公，于某为乡曲，爱其诗似唐人，谓长短句妙天下。枢使郑公爱其文，使坐上为之，因击节称赏。参政范公成大以为翰墨人品，皆似晋、宋之雅士。待制杨公万里以为于文无所不工，甚似陆天随，于是为忘年友。复州萧公，世所谓千岩先生者也，以为四是年作诗，始得此友。待制朱公既爱其才，又爱其深于礼乐。丞相京公不特称其礼乐之书，又爱其骈俪之文。丞相谢公爱其乐书，使次子来谒焉。稼轩辛公，深服其长短句。如二卿孙公从之、胡氏应期、江陵杨公、南州张公、金陵吴公及吴德夫、项平甫、徐子渊、曾幼度、商翚仲、王晦叔、易彦章之徒，皆当世俊士，不可悉数，或爱其人，或爱其诗，或爱其文，或爱其字，或折节交之。若东州之士，则楼公大防、叶公正则，则尤所赏激者。嗟乎！四海之内，知己者不为少矣，而未有能振之于窭困无聊之地者。旧所依倚，惟有张兄平甫，其人甚贤，十年相处，情甚骨肉，而某亦竭诚尽力，忧乐关念。平甫念其困踬场屋，至欲输资以拜爵，某辞谢不顾，又欲割锡山之膏腴，以养其山林无用之身。惜乎平甫下世，今惘惘然若有所失。人生百年有几？宾主如某与平甫者复有几？抚事感慨，不能为怀。平甫既殁，稚子甚幼。入其门则必为之悽然，终日独坐，逡巡而归。思欲舍去，则念平甫垂绝之言，何忍言去。留而不去，则既无主人矣，其能久乎？”（齐东野语卷十二） 夔晚居西湖，卒葬西马塍。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《续书谱》、《绛帖平》等书传世。姜词有汲古阁《宋六十家词》本、江都陆氏《姜白石诗词合集》本、王氏四印斋所刻《双白词本》、许氏榆园丛刻本、朱氏《彊村丛书》本、沈氏逊斋影乾隆十四年张奕枢刊本。其自度曲，并缀音谱，为研求宋词乐谱之主要资料。 【集评】 黄升： 白石道人，中兴诗家名流，词极精妙，不减清真乐府，其间高处，有美成所不能及。 【《中兴以来绝妙词选》卷六】 沈义父： 姜白石清劲知音，亦未免有生硬处。 【《乐府指迷》】 朱彝尊： 词莫善于姜夔，宗之者张辑、卢祖皋、吴文英、蒋捷、王沂孙、张炎、周密、陈允平、张翥、杨基，皆具夔之一体，基之后，得其门者寡矣。

古代文学鉴赏 白石道人歌曲 作品选

唐宋词鉴赏·白石道人歌曲 白石道人小像 姜夔 姜夔（1155?——1221?），字尧章，号白石道人。江西鄱阳（今属江西）人。早岁孤贫，有文名，一生不曾做官，转徙江湖，往来于仕宦之家，过着清客生活。因人品清高，才华过人，多才多艺，极受当世名流如辛弃疾、杨万里、范成大、朱熹和萧德藻等人的推重，虽终生布衣，却名震一世。晚年旅食浙东、嘉兴、金陵间。卒于西湖，友人吴潜等助资葬于钱塘门外西马塍。有《白石道人歌曲》。 姜夔生活的时代基本与辛弃疾同时而稍晚，在创作上走了一条不同于辛弃疾的道路。 《白石道人歌曲》 《白石道人歌曲》较常见版本有朱孝臧《彊村丛书》、宣统二年沈曾植影印本等。近人夏承焘先生整理《姜白石词编年笺校》最为完善。 《白石道人歌曲》有十七首附有旁谱。其中十四首为姜夔的自度曲。自清代以来，有方成培《香研居词麈》、戴长庚《律话》、陈澧《声律通考》、张文虎《舒艺室余笔》、唐兰《白石旁谱考》、夏承焘《白石道人歌曲校律》、《姜夔词谱字考绩》等对这十七首词谱做过考证研究。中国音乐出版社1956年出版丘琼荪《白石道人歌曲通考》、1957年出版杨荫浏《宋姜白石歌曲研究》是集大成性的研究著作。目前，以杨荫浏的翻译谱最为通行。 《扬州慢》 淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。 [1] 淳熙丙申：宋孝宗淳熙三年（1176）。至日：冬至日。 [1] 千岩老人：萧德藻的自号。黍离：《诗经·黍离》：“彼黍离离”，《诗序》以为是西周灭亡后，周大夫凭吊镐京故宗庙宫室之作，后世用为感慨国家败亡之词。 [1] 淮左名都：宋代淮南东路称淮左，扬州为其治所。 [1] 竹西：扬州亭名，因杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹西路，歌吹是扬州”得名。 [1] 春风十里，杜牧《赠别》“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”。 [1] 胡马窥江：指金兵南下侵犯扬州。 [1] 俊赏：鉴赏力出众。 [1] 豆蔻词工，杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”青楼梦好，杜牧《遣怀》“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。 [1] 二十四桥，扬州在唐代最为富盛，有桥二十四座。一说二十四桥即红药桥。杜牧《寄扬州韩绰判官》“二十四桥明月夜”。 [1] 红药：芍药，宋代扬州芍药极为著名，宋人王观《扬州芍药谱》：“扬之芍药甲天下。”

白石道人年谱

白石道人年譜（近人）陳思撰 ●目錄 敘 白石道人年譜 ●敘 白石年譜一卷遼陽陳慈首先生著也曩予為白石歌曲斠證嘗輯孴雜書欲補苴姜虬綠所編年譜旋聞之彊村老人乃得見先生此稿考證詳贍非承燾所能為役研誦贊歎之餘嘗疏疑義十數事似教於先生先生賜書寬獎謂曩屬稿於蘇州圍城中初擬依馮氏張氏玉溪譜例草年譜江氏山中白雲例疏詞與詩并輯佚文錄絳帖評及詩說續書譜以復白石藂稿之舊自揣力不及此於是詩詞注後案語皆併入譜以為編年之證因而枝蔓橫生又白石為張平甫上客慶元開禧間兩黨之間皆有知交徵引各傳記非詳無以見白石之高此亦繁冗之一因囑予為其芟除語至懇摯可感予抵書報之并呈詩以堅覿面之約不謂書未達而得友人謝君玉庈告先生已以猝病下世矣函墨猶新持之歎傷玉庈屬予序此編謂將刊之行世因遵先生教為刪女?省三四處增注四五事歸之前人為白石譜者姜虬綠止排比詩詞未嘗詳考生卒最簡略不足觀鄭叔問手校白石集謂曾與張子復合編年譜而其稿不可求或竟未屬筆先生此編貫穴羣書十百於虬綠若考張平甫蕭千巖張思順諸人行實定杭州舍燬在嘉泰四年客游浙東在開禧之間皆前人所未發自來考白石遺事者必以此編為首舉矣雖其間於白石洞仍從在武康之舊說未知虬綠曾舉數證定為吳興之沈家白石洞澗泉集題姜堯章白石洞詩亦有經行苕溪水乃見白石清之句可為虬綠說之右證又夢窗詞中之姜石帚前人以當白石頗多論議予讀夢窗詞以為夢窗贈石帚數詞明著在西湖作而考夢窗入杭年代以柳梢青與龜翁登研意觀雪有懷癸卯歲段橋並馬之游一題為最早癸卯當淳祐三年時白石前卒十餘年矣又隨隱漫錄載姜石帚嘲林可山詩而又別出姜堯章姜白石詩數條似定二姜非一人為較長此二事皆未函告先生者因坿疏於此小疵賸義固不足為此編病也先生遺著聞尚有西王母通釋穆天子傳疏證山海經經籍互證表玄奘法師年譜浣花年譜予皆未見見者惟此及白石詞注辛稼軒年譜清真年譜四種彙編行世望玉庈及先生後人必能終先生之志承燾得坿以傳名有厚幸矣癸酉二月永嘉夏承燾敬志於杭州六和塔西之寫江樓 ●白石道人年譜 遼陽陳思慈首撰 姜夔字堯章番陽布衣也自號為白石生【謝采伯續書譜序】 西江志夔德興人一統志饒州府南山在德興縣東二十里又東十里為箬坑丁山宋姜夔隱居讀書之所續書譜序好學無所不通直齋書錄解題楊誠齋賞其歲除舟行十絕以為有裁雲縫月之妙思敲金戛玉之奇聲詞源詞如野雲孤飛去留無跡詞品詩家名流詞尤精妙不減清真其高處有美成所不能及善吹簫多自製曲硯北雜志趙子固目姜堯章為書家申韓煙雲過眼錄姜白石有鷹揚周郊鳳儀虞廷印甚奇陳藏一曰白石道人姜堯章氣貌若不勝衣而筆力足以扛百斛之鼎家無立錐而一飯未嘗無食客圖史翰墨之藏汗牛充棟襟期灑落如晉宋閒人意到語工不期於高遠而自高遠居苕溪上與白石洞天為鄰潘德久字曰白石道人夢窗詞三部樂賦姜石帚漁隱晚年又號石帚所著慶元會要大樂議一卷琴瑟考古圖一卷【俱見宋史樂志文有刪節】直齋書錄解題續書譜一卷【存】絳帖平二十卷【存六卷】白石道人集三卷白石詞五卷齊東野語禊帖偏旁考宋史藝文志白石叢藁十卷【佚】四庫全書總目提要白石詩集一卷【即江湖集一

姜夔的诗词全集

姜夔的诗词全集 姜夔，是我国古代着名的词人。他的很多诗都入选了中小学课本。下面小编带你了解一下姜夔的生平及诗词全集。 1作者简介姜夔(生卒年约在1155—1221间)，字尧章，号白石道人，鄱阳(今属江西)人。南宋文学家、音乐家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不 胜衣，望之若神仙中人。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。姜夔词题材广泛，有感时、抒怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。他在词中抒发了自己虽然流落江湖，但不忘君国的感时伤世的思想，描写了自己漂泊的羁旅生活，抒发自己不得用世及情场失意的苦闷心情，以及超凡脱俗、飘然不群，有如孤云野鹤般的个性。 [1]曾着《大乐议》，宁宗时献于朝。姜夔往来鄂、赣、皖、苏间，晚居西湖，卒葬西马塍。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《续书谱》、《绛帖平》等书传世。其中《白石道人歌曲》是其自度曲附有旁谱。 1姜夔的诗词全集《嘲林可山称和靖七世孙》和靖当年不聚妻，因何 七世有孙儿。若非鹤种并龙种，定是瓜皮搭李皮。《菖蒲》岳麓溪毛秀，湘滨玉水香。灵苗怜劲直，达节着芬芳。岂谓盘盂小，而忘臭味长，拳山并勺水，所至水能量。《陈君玉以小集见归用余还诚斋朝天续集韵作七字夔报贶》笔陈无功汗左轮，而今老去不能军。水边白鸟闲于我。窗外梅花疑是君。欲向江湖行此话，可无朋友咤斯文。新篇大是相料理，因忆西山扬子云。《浣溪沙》丙辰岁不尽五日，吴松作。雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西，打头风浪恶禁持。春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚门枝;一年灯火要人归。《点绛唇》燕雁 无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。第四桥边，拟共天随住。

姜夔——《庆宫春》

姜夔——《庆宫春》 【年代】：宋【作者】：姜夔——《庆宫春》【内容】：双浆莼波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。 呼我盟鸥，翩翩欲下，背人还过木末。 那回归去，荡云雪，孤舟夜发。 伤心重见，依约眉山，黛痕低压。 采香径里春寒，老子婆娑，自歌谁答。 垂虹西望，飘然引去，此兴平生难遏。 酒醒波远，政凝想、明珰素袜。 如今安在，唯有栏杆，伴人一霎。 【作者】：姜夔(1155?-1221?)字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。 父知汉阳县，夔幼随宦，往来沔、鄂几二十年。 淳熙间，客湖南，萧德操爱其词，妻以兄子，因寓湖州，自号白石道人。 会上书乞正太常雅乐，得免解，讫不第，以布衣终。 他的词属婉约派，风格清峻，音调谐婉，多写爱情，或自伤身世。 有《白石词》、《白石道人诗》传世。 宋·张炎《词源》卷下：姜白石词如野云孤飞，去留无迹。 宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六：白石道人，中兴诗家名流，

词极精妙，不减清真乐府，其间高处，有美成所不能及。 清·汪森《词综》序：西蜀南唐而后，作者日盛，宣和君臣，转相矜尚，曲调愈多，流派因之亦别。 短长互见，言情者或失之俚，使事者或失之伉。 鄱阳姜夔出，句琢字练，归于醇雅。 于是史达祖、高观国羽翼之；张辑、吴文英师之于前；赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡，王沂孙、张炎、张翥效之于后，譬之于乐，舞箾至于九变，而词之能事毕矣。 清·周济《宋四家词选》序论：白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕。 盖二公皆极热中，故气味吻合。 辛宽姜窄，宽故容藏，窄故斗硬。 清·刘熙载《艺概》卷四：白石才子之词，稼轩豪杰之词。 才子、豪杰，各从其类爱之，强论得失，皆偏辞也。 姜白石词幽韵冷香，令人挹之无尽。 拟诸形容，在乐则琴，在花则梅也。 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：姜尧章词，清虚骚雅，每于伊郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋一大家也。 梦窗、玉田诸人，未易接武。 【注释】：原序：绍熙辛亥除夕，予别石湖归吴兴，雪后夜过垂虹，尝赋诗云：「笠泽茫茫雁影微，玉峰重叠护云衣；长桥寂寞春寒

白石道人诗说

白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗，自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚，其失也俗；体面欲其宏大，其失也狂；血脉欲其贯穿，其失也露；韵度欲其飘逸，其失也轻。 作大篇，尤当布置：首尾匀停，腰腹肥满。多见人前面有余，后面不足；前面极工，后面草草。不可不知也。 诗之不工，只是不精思耳。不思而作，虽多亦奚为？ 雕刻伤气，敷衍露骨。若鄙而不精巧，是不雕刻之过；拙而无委曲，是不敷衍之过。 人所易言，我寡言之，人所难言，我易言之，自不俗。 花必用柳对，是儿曹语。若其不切，亦病也。 难说处一语而尽，易说处莫便放过；僻事实用，熟事虚用；说理要简切，说事要圆活，说景要微妙。多看自知，多作自好矣。 小诗精深，短章蕴藉，大篇有开阖，乃妙。

喜词锐，怒词戾，哀词伤，乐词荒，爱词结，恶词绝，欲词屑。乐而不淫，哀而不伤，其惟《关雎》乎！ 学有余而约以用之，善用事者也；意有余而约以尽之，善措辞者也；乍叙事而间以理言，得活法者也。 不知诗病，何由能诗？不观诗法，何由知病？名家者各有一病，大醇小疵，差可耳。 篇终出人意表，或反终篇之意，皆妙。 守法度曰诗，载始末曰引，体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。悲如蛩螿曰吟，通乎俚俗曰谣，委曲尽情曰曲。 诗有出於《风》者，出于《雅》者，出于《颂》者。屈、宋之文，《风》出也﹔韩、柳之诗，《雅》出也；杜子美独能兼之。 《三百篇》美刺箴怨皆无迹，当以心会心。 陶渊明天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄、澹而腴，断不容作邯郸步也。

语贵含蓄。东坡云：「言有尽而意无穷者，天下之至言也。」山谷尤谨於此。清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉！后之学诗者，可不务乎？若句中无余字，篇中无长语，非善之善者也；句中有余味，篇中有余意，善之善者也。 体物不欲寒乞。 意中有景，景中有意。 思有窒碍，涵养未至也，当益以学。 岁寒知松柏，难处见作者。 波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。如兵家之阵，方以为正，又复是奇；方以为奇，忽复是正。出入变化，不可纪极，而法度不可乱。 文以文而工，不以文而妙，然舍文无妙，胜处要自悟。 意出于格，先得格也；格出于意，先得意也。吟咏情性，如印印泥，止乎礼义，贵涵养也。

姜夔生平介绍

姜夔生平介绍 姜夔（1155—1221？）字尧章，饶州鄱阳（今江西波阳）人。先世出九真姜氏（九真唐时属岭南道爱州，在今越南境）。姜夔早岁孤贫。二十岁后，北游淮楚，南历潇湘。淳熙十三年（1186），结识萧德藻于长沙。泛湘江，登衡山，作《一萼红》、《霓裳中序第一》、《湘月》诸词。次年，姜夔随萧德藻同归湖州，卜居苕溪之上，与弁山之白石洞天为邻，后永嘉潘柽就为他取字曰白石道人。杨万里称他“于文无所不工，甚似陆天随（龟蒙）”，范成大称其“翰墨人品皆似晋宋之雅士”。绍熙元年（1190），姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪诣石湖，授范成大以咏梅之《暗香》、《疏影》新声两阕，成大喜以歌妓小红为赠。绍熙四年（1193）起，姜夔出入贵胄张鉴（中兴名将张浚之后）之门，依之十年。庆元二年（1196）后迁移杭州。 曾上书论雅乐，进《大乐议》一卷，《琴瑟考古图》一卷，因与太常议不合而罢。庆元五年（1199），复上《圣宋铙歌鼓吹》十四首，诏免解，与试礼部；不第，遂以布衣终身。嘉泰三、四年间（1203—1204），以《汉宫春》、《永遇乐》诸词与辛弃疾蓬莱阁、北固亭之作唱酬。二人虽词风不同，辛弃疾亦“深服其长短句”，堪谓并世知音。姜夔六十以后，旅食金陵、扬州等地，晚境益牢落困苦。卒年约在嘉定十三四年之际。卒后由吴潜等助殡，葬于杭州钱塘门外之西马塍。姜夔一生困踬场屋，然襟期洒落，气貌若不胜衣。 家无立锥，而富于翰墨图书之藏。精赏鉴，工书法，品评法帖有“书家申韩”之称。著有《白石诗集》一卷，《诗说》一卷，《白石道人歌曲》六卷，别集一卷，《续书谱》一卷，《绛帖平》二十卷等十三种。姜夔为南宋开宗立派的词家巨擘之一，与周邦彦并称“周姜”。且精于乐律，能自制曲。自谓作词“初率意为长短句，然后协以律”，与拘谱盲填者不同。集中有十七首词，自注工尺旁谱，是流传至今惟一完整的宋代词乐文献。张炎《词源》推尊姜夔词“如野云孤飞，去留无迹”，“不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越”。后世即以“清空”与“骚雅”标举白石词风。 南宋后期词人大多“远祧清真，近师白石”，就是仰承与追随这种词风。清初的浙西词派则专奉姜夔为不祧之宗，从而形成“家白石而户玉田”的盛况，一直延续至乾隆中叶。

浅议《白石道人诗说》

《白石道人诗说》探微 《白石道人诗说》是南宋著名词人姜夔的一部具有代表性的论诗专著，是我国古代文论史上占据着比较重要的地位的著作。 姜夔（1155？——1121？），字尧章，江西鄱阳人。夔幼随宦，往来沔鄂几二十年。淳熙间，客湖南，识萧德藻。德藻工诗，与杨万里、范成大、陆游、尤袤齐名，既遇夔，自谓四十年来始得此友，携之同寓湖州。永嘉潘檉，字之曰白石道人。 姜夔少有词名，能自制曲。他的作品以清空胜。张炎谓其如野云孤飞，去来无迹。在婉约豪放两派外，自成一家，情调比较低沉。其著作有《白石道人丛稿》、《歌曲》、《诗说》、《琴瑟考古图》、《绛帖平》、《辛契帖偏旁考》、《集古印谱》、《张循王遗事》等等。白石的诗歌理论, 见于他为自己诗集写的两篇《自叙》和《白石道人诗说》。《白石道人诗说》此书篇幅不长，但能集中讲述诗的理论和技巧，于一般诗话外独树一帜，颇受后人称许和重视。本文着重探析其诗论的一些观点独到之处。 （一）“诗之不工，只是不精思耳；不思而作，虽多亦奚为？” 这则诗论讲的主要是作诗的构思问题。《四库全书总目提要》说白石“其学盖以精思独造为宗”，是说得不错的。这里讲的“精思”，就是艺术的构思，也就是我们今天常说的形象思维。在创作过程中，艺术构思是一个极重要的环节。不论是再现客观生活或表现主观情意，都需要通过艺术构思。 作诗最讲求深思熟虑。诗虽然是从肺腑里倾注出来的，但在未写成的时候，还要经过一番酝酿，所以要深思熟虑才能下笔。经过深思，剥去表层，深入里面，则浮华之病尽除。杜少陵说：“新诗改罢自长吟，语不惊人死不休。”意为作品写完后还要尽力修改，希望能在不断完善中有新的警句出现，何况是没有成型的作品呢？枚皋作赋迅速成篇，司马相如则“含笔而腐毫”，其结果则枚赋多而可传者少，不若相如少而工，其间得失是可以辨出来的。 作诗要靠在积学贮宝的基础上苦学勤思，只有在深厚的学术修养的基础上，加以深思熟虑，才能写出好的东西来。所以有些天资聪颖灵敏，而生活实践和学问都比较充实的人，往往能够速而工。“李白斗酒诗百篇”则是著例。白石的“精思”说的特殊处在于，接受了前人理论并把它推向极端,把“精思”视为决定创作成败优劣的唯一因素。这样做，固然可以耸人听闻，引起人们对精思的注意和重视，但毕竟是讲得过于绝对，不够妥善，因为决定创作成败优劣的毕竟还有其他因素，特别是熟悉生活的因素。但总体来说，诗歌的构思还是

论姜夔的清空风格

淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管—— 论姜夔词作的“清空”风格及其美学意义 姜夔，字尧章，别号白石道人，南宋词人。工诗词、精音乐、善书法、对词的造诣尤深。有诗词、诗论、乐书、字书、杂录等多种著作。今存词八十多首，多为记游、咏物和抒写个人身世、离别相思之作，偶然也流露出对于时事的感慨。其词情意真挚，格律严密，语言华美，风格清幽冷隽，有以瘦硬清刚之笔调矫婉约词媚无力之意。 词论家张炎在词源一书中这样评价姜夔词作的风格：“词要清空，不要质实；清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞，去留无迹。吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片断。此清空质实之说。……白石词如《疏影》、《暗香》、《扬州慢》……等曲，不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越。” 刘熙载在《艺概》中也说“姜白石词，幽韵冷香，令人挹之无尽。拟诸形容，在乐则琴，在花则梅也。”因此人们用清空来概括白石词的创作特色，基本上符合他的创作个性特征。他的清空风格有着独特的美学意义，可以从以下几点来进行论述： 一、意象的塑造与结构安排 读姜夔的词我们可以看到，白石多把自己的悲伤情绪通过清冷孤寂的意象传达出来。如《齐天乐》一词： 庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处。 哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪？ 西窗又吹夜雨，为谁频断续，相和砧杵？候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数。 豳诗漫舆，笑篱落呼灯，世间儿女。写入琴丝，一声声更苦！ 词前原有题序，记与友人同时以蟋蟀为题作词一事。这是一首典型的咏物词，用词物象都带上了冷寂、清寒的特点，如“凄凄”“哀音”“无眠”“夜凉”“西窗夜雨”“离宫”“伤心无数”虽然是咏蟋蟀，却把主体隐蔽其中，只描写物象的特征。使读者闻之立生离别之情。而历来为人所称道的《暗香》《疏影》，更是大量运用借代手法，把作者的孤寂之情连缀其中。此二词在咏梅之余，多有所牵附，着重抒发个人情感，这就造成了白石词有的无法从整体上去理解。给人一种“野云孤飞，去留无迹”的印像。《暗香》、《疏影》二阕写梅花，均以空灵跌宕之笔写清新峭拔之意，格调高逸，风韵骚雅，正是张炎所谓“清空中有意趣笔力者”。 《暗香》 辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，受简索句，且征新声。作此两曲。石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。 旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。 江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。 《疏影》 苔枝缀玉。有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。 暗香一首，开篇即言明是“旧时月色”，引起回忆“几番照我，梅边吹笛。唤起玉人”都是说的江南旧事，而“何逊而今渐老”，用典直接转入现实。“香冷入瑶席。”点暗香题，仿佛是连接回忆与现实的媒介。下片“叹寄与路遥”，说的是三国时江南陆凯寄梅与友人范晔，并附诗一首。诗中说：“折花逢秦使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”这里是