战马

电影《战马》观后感

我想我是怀着一颗不久前沸腾的心来写影评的，因为自己对于这部影片久久不能平静。总的来说，我喜欢这部电影，喜欢它的背景音乐，喜欢那匹马，喜欢马的主人，喜欢上尉，喜欢那个阳光的小女孩，喜欢……有太多的喜欢让自己难以言述。

电影的刚开始，音乐是非常的生动有趣的，给人带以一种愉快的心情，我和电影中的英国男孩艾伯特一起见证了小马驹乔伊的成长。原本乔伊不属于艾伯特一家，但是当某次拍卖活动，艾伯特的父亲以高价买下乔伊的时候一切都改变了。这次看似很愚蠢和不值得买卖却给艾伯特一家带来了巨大的影响。艾伯特用自己对爱来对待和训练乔伊，这让原本就很有灵性的乔伊能够很好的做到艾伯特所要求的。一切在开始都是那么的和谐，就连艾伯特的母亲都开始接受和认同乔伊。然而，原本地主却不会轻易放过艾伯特一家，他提出了苛刻的并且认为不可能做到的任务交给了艾伯特一家，否则就要没收马甚至农场，让艾伯特一家一无所有。艾伯特是执著的，他用自己的无数次跌倒，用自己的汗水和努力，成功的让乔伊将不毛之地开垦出来了。可是，一场突如其来的大雨又将原本将要成熟的庄稼毁于一旦，一切似乎都要完了。就在此时战争开始了，艾伯特的父亲决定卖掉乔伊来偿还债务，而艾伯特也被迫让乔伊上战场。于是，乔伊的命运

又到了生命中的一个巨大转折点，从此，它开始变成了一匹战马。

乔伊的新主人尼克尔斯上尉其实是一个很好的人，他对乔伊很体贴，乔伊的迅速与体魄也很快的显现出来。但是，由于决策者的草率，尼克尔斯上尉阵亡了，乔伊就开始不停的被更换主人，也让艾伯特从此失去了乔伊的消息。

因为乔伊曾经耕过田，这让它和另外一匹战马存活了下来。映像中有德军中的两兄弟，某天弟弟被指派要上前线，而哥哥留下来照看马匹，哥哥一直信守着一个承诺，一个要保护好自己的弟弟的承诺，于是在那天晚上，他骑上了乔伊，牵着另一匹马，将在行军队伍中前进的弟弟带走了。在某种程度上，他们当了逃兵，当他们逃到了风车内后不久就被发现了，而最后当上尉问哥哥这难道是玩笑吗，哥哥回答到这是promise。当两人都被处决时自己不禁唏嘘了一阵。这或许就是战争的残酷性，一切事物与原则和战争放到一起都是那么的卑微。

而后，乔伊和另外一匹马，被艾米丽在自家的风车中发现了，她是欣喜地，她很想能够骑马，艾米丽的青春、活泼让人的内心感到十分的温暖。终于在艾米丽生日的那一天，爷爷终于答应让她骑马了，可好景不长，当艾米丽骑着乔伊越过山坡时，一切又在悄然改变，乔伊和它的伙伴难逃德军的苦役。

电影中有一个爱马的下士，他知道这两匹马都是极好的战马，舍不得它们当苦役。当德军要让乔伊的朋友去拉大炮时，乔伊站了出来，它就像是一个有灵性的人，不忍心看到朋友受苦。乔伊迈着踉跄的步伐，艰难的拖着大炮，这镜头让人心酸，我想自己肯定也把乔伊当成了一个朋友。通过大炮的轰击，镜头切换到了英军处，此时艾伯特也参加了战争，我看到了艾伯特在战场上的英勇，亦如乔伊一样。不久后，德军又有转移阵地了，而乔伊的朋友已经奄奄一息了，我看到乔伊依偎在朋友的尸体旁边不用离去，这想必就是它们之间经历过生死的友情吧！当危险来临时，乔伊东奔西窜，它在战火中奔跑，不禁让自己内心澎湃，随着乔伊的一次次避开危险而激动，直到乔伊不幸被铁丝网绊住而很黑地摔在无人区。当镜头中出现两方士兵在两边互相吹口哨，来招呼乔伊时，让人仿佛都忘记了这是战场，双方中个派出来了士兵来为乔伊解除羁绊，这一刻，没有了战争，没有了剑拔弩张，只有人们对于这匹在无人区受困的马的同情与怜悯。两方士兵携手将乔伊身上的铁丝网去除，想必这也是战场上十分温馨与和谐的一幕。

当乔伊被英军士兵带走后，因为乔伊的腿受了伤，军营中的上尉认为没有必要在将这匹马留下，要将它击毙。恰逢，在战争中因为毒气而伤到眼睛的艾伯特也在这儿，当他听到别人说有一匹神奇的马时，他也仿佛意识到了什么，他吹响

了当初训练乔伊的口哨，乔伊抬起了头，并向艾伯特的方向望去，这让大家都很压抑。当艾伯特描述出乔伊的特征时，并得到认证时，我的内心与艾伯特，乔伊和其他人一样都是无比激动的，这就是命运的安排吧！！

后来又经过一些小波澜，但这并没有阻止乔伊最终和艾伯特在一起的结局。电影中最后的场景是，夕阳下艾伯特的母亲抬头张望，不远处艾伯特骑着乔伊向自己的方向驶来。这让自己的内心觉得非常的温暖和充实。经历过无数坎坷的时光，乔伊终于回到了艾伯特身边，回到了艾伯特一家。

战马精读题

《 战 马 》精 读记 录 2019.7 姓名：

2019年暑期《战马》阅读记录姓名： 阅读日期：章节： 【了解《战马》】 《战马》是英国作家迈克尔·莫波格创作的儿童文学作品，该小说发表于1982年，是英国桂冠作家莫波格自己最满意的作品之一，以“一战”为题材，讲述了一个人与动物之间关于勇气、忠诚、和平与爱的非凡故事。前额上有着白色十字花纹的乔伊原本是一匹在乡间干活的小马，但是命运却安排它走上了战场，故事通过乔伊的视角全方位展示了战争的残忍与人性的美好。该书初版于1982年，曾获得当年的惠特布莱德奖亚军，之后多次被改编为舞台剧和广播剧，风靡英国。同时小说《战马》受梦工厂工作室青睐，导演斯蒂芬·斯皮尔伯格拍摄的同名电影《战马》于2011年12月25日上映。 1、学会梳理所读章节的故事情节：（示例） 艾伯特的父亲因为和人打赌买下了六个月大的乔伊。 乔伊和艾伯特初次见面就成为了心有灵犀的朋友。 乔伊和艾伯特在农场中一起长大，艾伯特尽自己的所能保护着乔伊。 艾伯特的父亲威胁要卖掉乔伊，艾伯特警告乔伊要学会生存。 艾伯特训练乔伊干农活，乔伊努力学会了。 战争爆发了，艾伯特向乔伊表达了想要参军的想法。 艾伯特和父亲之间出现了争执。 艾伯特的父亲背着艾伯特偷偷把乔伊卖给了尼克尔斯上尉。 艾伯特向乔伊作出了承诺。

2、小说的第1~2章中出现了哪几个角色？分析概括一下他们的性格特征。 示例：乔伊——小马，漂亮、桀骜不驯，对佐依和艾伯特有着深深的依赖。 3、第一、二章主要写了什么内容？（这两章的内容为乔伊最后成为一匹优秀的战马埋下了伏笔。） 4、用铅笔划出第三章中作者写乔伊和艾伯特心有灵犀，互有默契的句子。作者描写他们之 间的默契有什么好处？ 5、艾伯特和父亲争吵的原因是什么？ 6、在第四章中找出艾伯特父亲对乔伊不舍的句子，重新体会一下父亲其实是一个什么样的 人？（从不同人物对待乔伊的真诚中感受人性的美好。） 7、艾伯特对乔伊的承诺是什么？ 在读过的章节中选择一段或几段你最喜欢的、最受感动的语句，再充满感情地朗读一遍吧！

践行信仰

践行信仰 “中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，它的未来，是共产主义。” 中国共产党人的信仰故事，第一次非常明确地通过电视语言呈现给观众。在价值多元化的今天，对我们年轻一代谈信仰并不容易，但《信仰》的故事形式，很容易让年轻人接受，看到这些感人的信仰故事，我们会感到正享受着先烈们用鲜血换来的成果，我们应该也必须认识他们、记住他们。这是一种用柔性情感来引领刚性道理的好方式，特别容易引起年轻人的共鸣。我们感觉到一种和历史的柔软接触，并从中感受到一种与历史沟通、与历史人物沟通的亲近和温暖。 作为80后，我们该有什么样的信仰？我是一名普通大学毕业生，来到油田成为了一名普通石油工人，用自己的所学来为我们国家的石油事业添一份力量。在与老石油工人朝夕相处中，我体会到信仰是很多先进工作老党员全身心投入到这份工作的源泉。以前觉得信仰有点高、有点大，但在这些老石油工人的身上，我觉得信仰特别真实，它就体现在时刻要想着自己是共产党员，要全心全意为老百姓服务之中。 树立信仰，贵在践行。《信仰》用实实在在的事例告诉我们，每个普通人都能践行信仰。亲近是因为它就发生在我们身边。我们当代年轻党员同样也是信仰的践行者，在汶川抗震救灾的现场、在奥运会、世博会的志愿者队伍中，都能看到我们的身影。一位位优秀共产党员就是一座座精神丰碑，是推动整个社会进步的力量。只有真正理解了先辈们当年的青春无悔，才能理解信仰不断的根、不灭的魂。作为新时期年轻人，我们应该志存高远，立志干大事而不是立志做大官，自觉把个人的追求融入到党和人民的共同奋斗当中，认认真真学习、踏踏实实工作，切实肩负起当代青年的使命。 如何以实际行动为推动科学发展、促进社会和谐、服务人民群众作出新贡献，才是最终的目的。践行信仰重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用，更好地为人民服务。我原以为信仰就是轰轰烈烈干一番大事业，普通人遥不可及，但《信仰》中王进喜、雷锋的故事启示我们，做好本职工作，践行党的宗旨，就是普通党员的信仰。如今信仰的接力棒传递到我们年轻一代的手上，我们应该接过老一辈石油工人手中责任，立足本职，扎根油田，面对目前中国严峻的石油形势，唤起我们的紧迫感，为祖国的石油事业倾尽自己的力量；我们应继承和坚守信仰，有情有义，传递勇气，传递幸福，让我们的青春在最广阔的基层天地发光发热。 东辛采油厂张琳

战马阅读检测题

《战马》阅读检测 一、填空题 1.《战马》是国作家于年创作的，讲述的是 和之间的友谊故事。 2.战马是一匹（品种），鼻梁上有个，被取名叫。第一次是被（谁）买回来，当时他只有（多大）。3．《战马》的故事背景是在第次世界大战，倡导人类要追求。 二、选择题 1、乔伊在小的时候有很多记忆模糊一片，但对（）他记得很清楚。 A、山坡上的田地 B、阴暗潮湿的马厩 C、沿屋梁来回穿梭的老鼠 D、卖马那天的情景 2、乔伊第一眼见到佐伊时，它看到佐依眼神里流露出（）。 A、善良和同情 B、无聊和愚蠢 C、贪婪和伪善 D、认真和专注 3、爸爸说马是什么样的动物（） A、又倔又笨 B、乖巧听话 C、活泼可爱 D、忠厚老实 4、艾伯特的父亲为什么要把乔伊卖了（） A、因为父亲不喜欢乔伊 B、因为乔伊吃得太多 C、因为父亲缺钱 D、无法确定 5、是谁对乔伊说:“战争是非常残酷的。”（） A、艾伯特·威克斯 B、尼克尔斯上尉 C、下士塞缪尔·铂金丝 D、戴维 6、尼克尔斯上尉死去后，谁在照顾乔伊（） A、托普桑 B、斯图尔特上尉 C、沃伦 D、艾伯特 7、托普桑是因为（）而死的 A、过度疲劳 B、饥饿 C、枪杀 D、心脏病突发 三、判断题 1、埃米莉的父亲是被一颗流弹射死的。（） 2、乔伊在军队中遇到艾伯特时，它得了破伤风。（） 3、马丁少校把他节省下来的薪水都给了大嗓门中士。（） 4、梅奇·科波迪克非常喜欢乔伊，并总给乔伊吃她做的硬皮面包。（） 5、与乔伊一起犁地的是老马佐依（） 6、艾伯特的爸爸是个坏人，因为他把乔伊卖了。（） 7、艾伯特的爸爸是一个守信用的人。（） 8、对乔伊来说，战争胜利的果实是苦涩的。（）

高三作文：以信仰为话题的作文800字

以信仰为话题 我们都知道“信仰”二字，在不同的时代一如既往地存在于人们的观念里。当然，在不同的年代里，信仰的意义有所不同。不同的人，对信仰的理解和诠释也不尽相同。那么，究竟何为信仰？我想，这两个字是没有确切的、能让大众都深有体会的释义的。但我能确定的是：什么不是信仰。 “公务员是我的信仰。”在面对记者采访时，8年考了62次试，最后在通过浙北某法检部门笔试时，撕碎原本计划的第二场应试准考证的事件主人公小孙对着镜头坦然地说出了这句让人啼笑皆非的话。如果因不满薪酬待遇而毅然决然地辞去原本的公务员工作选择再去报考高级的公务员能被称作是“执着于信仰”的表现，如果将8年大好青春用于奔波于各种考试并在本该赚钱养家的年纪给家庭带来负担仍能以“坚持信仰”而继续任性，如果这些都能被称为“信仰”，那么，试问还有什么不是“信仰”？ 显然，“公务员是我的信仰”这句话是不成立的。在这句话的背后，有的只是自私和被世俗桎梏的，借信仰之名来实现个人欲求、追求一己私利的愚昧，这是对信仰的玷污，也是对当今社会的极大讽刺。我想那种“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的真正意义上的“信仰”在小孙身上已荡然无存了。 在这个愈发浮躁的社会，多少人为了得到更好的物质生活而立下“就算撞得头破血流也要勇往直前”的豪言壮语，多少人本满怀壮志、带着高洁情操最终却不免落于世俗化。如果社会上能多一些三十年风

雨兼程执着守护大山15名学生未来的最美教师林远芝这样真正坚持信仰的人，如果那些被世俗蒙蔽了双眼的人能够懂得被称为“103个孩子的爸爸”的普通人石清华的不平凡之处，那么那些一开始怀抱信仰的人，也终不会穿上世俗的衣裳吧。 其实，很多人都不缺少真正的“信仰”，却很少能够善始善终，终究沦为“世俗”者。而对于那些时常挂于嘴边的所谓“信仰”，或许就是最难诠释也最难坚持的东西吧。对于那些真正将“信仰”二字表现得淋漓尽致的高洁者，也终会比那些披着“信仰”之名牟取一己私利的世俗者更值得赞赏。

个人信仰座标语口号精选汇编(最新)

个人信仰座标语口号篇一 1、信仰是可以创造奇迹的。 2、信仰就是用耳朵观看。 3、信仰就是生命。 4、信仰可以移山。 5、人没有信仰是活不下去的。 6、没有信仰，就没有真正的美德。 7、不要把信仰悬挂在墙壁上。 8、我们的信仰战胜了我们的恐惧。 9、信仰就是生命车。 10、信仰比理智更有才华。 11、强制的信仰只会唤起反感。 12、信仰和迷信是截然不同的东西。 13、没有哪个胜利者信仰机遇。 14、信仰的眼睛就是耳朵。 15、没有信仰就不会有美德。 16、寓言是我们半公开的信仰。 17、信仰是人生的动力。 18、没有信仰的人如同盲人。 19、当人抛弃信仰时，可望搬进迷信来。 20、一切引人向善的信仰都是有益的。 21、思辨的结束就是信仰开始。

22、人是为了某种信仰而活着。 23、信仰是心中的绿洲。 24、最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰。 25、有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成。 26、奇迹是信仰最庞爱的孩子。 27、信仰是用期望的形式表达的爱。 28、信仰的主要组成部分是耐心。 个人信仰座标语口号篇二 1、信仰是人们所必须的，什么也不信的人不会幸福。 2、人活着就要用生命去解释自己的信仰。 3、没有信仰的人如同盲人。 4、信仰，狂热的信仰，一旦和可爱的谬误紧密结合，便会顽固到底。 5、有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成。 6、信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。 7、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。 8、信仰和迷信是截然不同的东西。 9、信仰的主要组成部分是耐心。 10、没有信仰，就没有真正的美德。 11、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。 12、有信仰未必能成大事，而没有信仰。 13、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断。

信仰与精神文明建设

信仰与精神文明建设 一些学者先生们认为，今天中国人普遍不道德，如坑蒙拐骗、贪污腐化、制造伪劣产品，生产有毒食物，开个宝马车就自以为老大等等，主要是因为中国人没有信仰，特别是没有宗教信仰造成的。而西方人之所以相当文明，就是因为他们有信仰，特别是有宗教信仰。你看基督教倡导仁爱，伊斯兰教倡导慈爱，所以他们遵纪守法，与人为善。 为什么老外有宗教信仰，中国人没有信仰呢？ 先说基督教，公元四世纪罗马帝国皇帝君士坦丁大帝颁布米兰诏书，使基督教成为合法的宗教。公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教。什么是国教？国教就是谁不信教，谁就不是这个国家的国民，谁就是异教徒，就可人人得而诛之。到后来，不要说不信教，只要谁敢说基督教的不是，或说的话与《圣经》不一致，就要被烧死，如布鲁诺赞同哥白尼的“日心说”就要被烧死。如果你也生活在欧洲，你敢不信教吗？ 再说伊斯兰教。穆罕默德创立伊斯兰教后，于公元630年率领十多万教徒，从麦地那进逼麦加城下，威逼以艾布·苏富扬为首的麦加贵族投降，并强迫麦加全城居民宣布改信伊斯兰教。接下来，穆罕默德的后继者们----四大哈里，挥刀向西，沿地中海南岸从埃及、利比亚、经摩洛哥进入西班牙；向东经伊朗进入印度。在这些占领区，凡是不信伊斯兰教的不是加重赋税，就是格杀无论。如果你面对阿拉伯弯刀，你能不当穆斯林吗？ 说到我们中国人，也不是从来就没有宗教信仰。如果你生活在南北朝，杜牧有诗曰：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，说不定你就在其中的一个寺中敲着木鱼，津津有味地在唸经。如果你生活在武则天或唐玄宗时代，全城人都去迎接佛骨时，说不定你也口颂：“阿弥陀佛”伸头探脑往前挤，心想如果能到法门寺去当个小弥沙就无限荣光了。如果你生活在北宋，看到宋真宗亲自驾幸亳州太清宫，谒拜老子神像。听到宋徽宗授意道录院，册封他为“教主道君皇帝”，并把道教变成了国教时。你很可能早就头戴偃月冠，身披白鹤氅，一副仙风道骨的模样，指点着道童们去炼仙丹了。 但是，如果你是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗或后周世宗时代的佛家弟子，很可能早就逃离了和尚庙，乖乖地回去种田了。因为这些皇帝派出大批军队，实行灭佛，跑慢了就有可能光头落地。 由此可见，一个国家和地区，人们有什么信仰，与其统治者有很大关系。统治者提倡什么信仰，这种信仰就兴旺发达；统治者排斥什么信仰，这种信仰就大大衰落。例如印度是佛教的创始地，在印度旃陀罗笈多建立的孔雀王朝时，由于阿育王大力提倡佛教，从而使佛教在印度盛况空前。但后来阿拉伯人、突厥人相继入侵印度，大力提倡伊斯兰教，佛教在印度就基本消失了。 今天的中国人为什么普遍没有宗教信仰？因为近千年来，统治者们不提倡。明朝的一些皇帝

战马阅读检测题原创

战马阅读检测题原创 This model paper was revised by LINDA on December 15, 2012.

《战马》阅读检测 一、填空题 1.《战马》是国作家于年创作的，讲述的是 和之间的友谊故事。 2.战马是一匹（品种），鼻梁上有个，被取名叫。 第一次是被（谁）买回来，当时他只有（多大）。3．《战马》的故事背景是在第次世界大战，倡导人类要追求。 二、选择题 1、乔伊在小的时候有很多记忆模糊一片，但对（）他记得很清楚。 A、山坡上的田地 B、阴暗潮湿的马厩 C、沿屋梁来回穿梭的老鼠 D、卖马那天的情景 2、乔伊第一眼见到佐伊时，它看到佐依眼神里流露出（）。 A、善良和同情 B、无聊和愚蠢 C、贪婪和伪善 D、认真和专注 3、爸爸说马是什么样的动物（） A、又倔又笨 B、乖巧听话 C、活泼可爱 D、忠厚老实

4、艾伯特的父亲为什么要把乔伊卖了（） A、因为父亲不喜欢乔伊 B、因为乔伊吃得太多 C、因为父亲缺钱 D、无法确定 5、是谁对乔伊说:“战争是非常残酷的。”（） A、艾伯特·威克斯 B、尼克尔斯上尉 C、下士塞缪尔·铂金丝 D、戴维 6、尼克尔斯上尉死去后，谁在照顾乔伊（） A、托普桑 B、斯图尔特上尉 C、沃伦 D、艾伯特 7、托普桑是因为（）而死的？ A、过度疲劳 B、饥饿 C、枪杀 D、心脏病突发 三、判断题 1、埃米莉的父亲是被一颗流弹射死的。（） 2、乔伊在军队中遇到艾伯特时，它得了破伤风。（） 3、马丁少校把他节省下来的薪水都给了大嗓门中士。（）

4、梅奇·科波迪克非常喜欢乔伊，并总给乔伊吃她做的硬皮面包。（） 5、与乔伊一起犁地的是老马佐依（） 6、艾伯特的爸爸是个坏人，因为他把乔伊卖了。（） 7、艾伯特的爸爸是一个守信用的人。（） 8、对乔伊来说，战争胜利的果实是苦涩的。（） 四、阅读理解 《战马》节选 “戴维，你见到它后，就会明白我为什么这样子了。”艾伯特说着就蹲（dūn dùn）下，把我肚子上的干泥巴刮下来，“你会明白的。世上没有哪匹马长得和它一样。它是匹枣红马。鬃（zōng bìn）毛和尾巴都是黑色的。它前额上有个白十字，四个蹄子雪白，没有一根杂毛。它近两米，从头到尾都（○1）。我可以告诉你，我可以告诉你，你只看它一眼就能记住它的样子。我可以从一千匹马里认出它来。它真的（○2）。尼克尔斯上尉，你知道的，他已经牺牲（shēng shēn）了，就是我和你说过的那个从我爸手里买走乔伊的人，他给我寄来他画的乔伊，他了解乔伊的特征。他第一次见到乔伊就发现了它的特征。戴维，我会找到乔伊的。我大老远来这儿，就是为了要找到他，我要找到它。要么我找到它，要么它找到我。我告诉过你，我答应了它，我会说到做到。” “艾伯特，你脑子真是出问题了，”他的朋友说着打开马厩（sījiù）门，过来检查我的腿，“我只能说你脑子出问题了。” 1.阅读上面的文段，划掉错误的读音。（2分）

宗教信仰与人生观、价值观的关系

宗教信仰与人生观、价值观的关系 姓名：学号：班级：得分 摘要：宗教信仰，是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象（包括特定的教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中，并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。它属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。 关键词：宗教信仰价值观人生观关系 一、宗教信仰 1、概念、意义：宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍特征。信仰是人类的一种本能天赋的主观反应，是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识，是统摄其他一切意识形式的最高意识形式，是人类对人自身存在,与客观世界的整体性的反应。是一种形而上的意识形态. 2、宗教的本质既不是思维也不是行动，而是知觉和情感。它希望直观宇宙，专心聆听宇宙自身的显示和活动，渴望孩子般得的被动性被宇宙的直接影响所抓住所充实。宗教信仰就是一种对自身、对邻人、对世界的人格倾向；一种整体的回应；一种理解问题的方式和一种处理问题的方式；一种生活在世俗层面之上的能力；看到、感到一个超越的维度，并依此而行动。作为一种哲学范畴，宗教信仰，都具有追求“终极”并以之为生活支撑和意义诠释的显着特征。表征着人对终极关怀的渴望，它给人注入神圣的目标，引导人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我，从而为人的生活提供情感、意欲、愿望、行动等的根基。是一种精神的仰望和生命的活水，是人的精神柱石，是人的全部价值意识的定向形式。为人们提供“应当的应当”作为评价主体价值观念体系的深层内核，是价值评价活动的大前提。信仰从它的生成那一刻起，就满足着人的超越现实指向未来的理想性需要，信仰一生成就本然性地获得了‘纯正性’的价值本性。 二、人生观、价值观 1、价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的

中国人信仰的根源辨析

中国人信仰的根源辨析 信仰是人类社会永恒的主题。在思想多元化的冲击下产生了关于中国人有无信仰的争论。本文认为中国传统文化中以“天命”为起源，以身处社会之中的“人”为信仰主体，以道德信仰作为核心内容，以“天人合一”为终极价值关怀，构成了独具中国特色的信仰体系。当代中国信仰重构应在坚持以马克思主义信仰统领社会发展的同时，更应反身向后从中国传统文化中寻求精神力量，才能真正实现中华民族伟大复兴的历史使命。 标签：信仰；中国传统文化；探源 信仰是人类特有的精神活动，因而也成为人类社会永恒的主题。转型期的中国社会，经济快速发展与全球化的冲击，使人们的精神生活也呈现出多元化的特征，随之而出现了信仰的危机。信仰作为文化价值观念体系的核心内容也必须在此基础上做出相应的调整。党的十八大报告特别强调：要建设优秀的传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。对于当代中国信仰的重构还应反身向后从中国传统文化思想中寻求精神力量。 一、关于中国人信仰有无的争论 改革开放后，中国经济得到快速发展并取得了辉煌的成就，但物质财富的增加也随之而产生许多社会问题。在分析现实问题的过程中人们将目光转向了思想领域，一场关于中国人到底有没有信仰的争论由此展开。 1、多数西方人认为中国人没有自己的信仰 美国最负盛名的决策咨询机构兰德公司撰文并预言：2020年中国将成为世界最穷的国家。其根本原因在于中国人没有自己的信仰。文章认为：中国人在心理上受无神论思想的影响，排斥宗教信仰并将其视为迷信；但在行为上却表现为泛神论，拜鬼敬神的现象非常普遍。当在精神领域中无法形成社会普遍认可的信仰时，便丧失了敬畏之心，导致个人的自我意识被无限夸大，人们习惯于按照自己的意志确定各自行为。当人们心中没有罪恶感时，人性中的残忍和冷漠便暴露出来。也正因为没有信仰，所以“纵观中国整个历史，最残忍的争斗和屠杀都来自于他们内部自己。”[1]信仰的缺失使中国人将对金钱与权力的追求视为人生的终极价值目标，在行动上就表现为自私自利和缺乏同情心，而这样的国家是不可能得到国际社会的信任与尊重的。 以上事实反应了国际社会中的相当一部分人对中国人信仰观的普遍看法。虽然这是基于对中国的社会现实问题的分析而得出的结论，但由于西方人不能真正了解中国传统文化的内涵与实质，因而未免过于夸大和片面、有失公允。 2、一些国内学者也认为中国不存在严格意义上的信仰

党,是一种信仰

党，是一种信仰 二十几岁的年纪，我没有经历过那个特殊而又动荡的年代党是如何带领中华的儿女一路披星戴月、攻坚克难，直至走到今日的人民小康、国泰民安。只是偶尔还能忆起祖辈、父辈们慷慨激昂地陈述当时党的军队是如何叱咤神勇、党的人民是何等不屈不挠，而后，才有了我们今天如花般的美好的生活。 年幼时，我想我是不懂“党”这个字意味着什么的，那时的党熏陶着我的，也许是家家户户墙上贴的毛主席像，也许是耳边时常响起的妈妈的歌声，“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定就是强……”。现在想来，那也是党对我最初的“启蒙”教育。 十八九岁的年纪，随着知识的增长、眼界的开阔，让我有了对党深一层次的的认识。那时的党在我心里，是洪水来临之时，早已遍体鳞伤、筋疲力尽的人民子弟兵在洪水中铸就一道道坚强如钢的人墙时的坚毅；是党带领我们的民族“入世”、“申奥”成功之时，国人脸上洋溢的无尽自豪与激动热泪；是“非典”来临之时，全党上下高度戒备、全力以赴对抗闻之色变的疾病时的众志成城，是她带领着她自强不息的儿女们走过了冰冷而漫长的冬天，迎来了一个又一个阳光明媚的春天。也是在那个年纪，怀着对党的无限向往与崇敬，我紧握右手站在党旗下庄严地宣誓：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定……，那时的热血沸腾，我至今记忆犹新。

怀着一名预备党员的自豪与对党坚定的信念，我迈入了大学的门槛。那时，虽然依然青春也还懵懂，但我知道我是一个有组织的人了，谈不上“使命”，但我也有我的信念。我记得很多个清晨，我在校园的大道上散步，我会捡起地上随意被人扔掉的纸屑、包装袋送到垃圾桶内，同时我也会感觉到路上穿梭的人群对我投来的异样目光，我想在他们眼里，那是一个理应追求体面、优雅的80后女生的“多此一举”，并非在遭遇到他们的异样目光时我不会尴尬，只是我从内心里对自己说：“我是一名党员，应当有高觉悟，这没什么。”虽然我不能惊天动地，但我想，我也要用心中那份信念支持我去做力所能及的事，哪怕微不足道。 2008年5月12日，汶川特大地震震惊了世界，也震碎了十三亿中华儿女的心，然而，每一次灾难，总留下了许多感动，饱含热泪指挥在第一线的温总理，奋战在生死营救第一线的解放军，舍身救学生的人民教师，失去双亲和孩子后仍然坚强战斗的女警察，刚从废墟救援出来跪在地上哭求让我再救一个的战士……每一次灾难，党和人民始终一起面对，解放军、公安干警、党员干部，哪里有危险他们总是冲在最前面，英雄的国家，英雄的中国共产党，英雄的人民，视死如归，为的只是灾区人民永远的家园。这时的党传递给我的是动人心魄的震撼：她为了人民事业坚贞不屈的不息信念。 毕业后，我选择了成为一名基层工作者，在这座青山绿水环绕的千年古镇，我深切感受到的是基层中坚党员干部带领农民一

浅谈信仰的力量

浅谈信仰的力量 摘要：在我们当代社会出现了“信仰危机”，究竟信仰是什么、信仰有什么力量以及树立信仰。 关键词：信仰危机、定义、力量。 一、树立信仰 当今社会出现了严重的“信仰危机”，我们大学生又该如何树立正确的信仰观念？ 儿时你的梦想还在吗?估计已经很多人无法回答这个问题了,随着利益的驱使,中国人已经失去了最初的梦想,中国已经陷入的严重是信仰危机,没有信仰的人们就像失去了航标的小船永远找不到自己的方向,到不了彼岸。在这些有信仰的时代中国不曾谜茫,所以中国的历史是辉煌的,然而在时代进步思想进步时我们的信仰却失去了,于是抢劫,小偷,诈骗越来越多(虽然这个社会的贫富差距有关,但是跟信仰也不无关系,伊斯兰教的教徒就会饿死也不去偷窃,因为他们他们认为偷窃是罪恶的,而且会被砍掉双手作为惩罚,并且也不会有人同情)我们正经历着一个空前的信仰危机。 二、信仰是什么 源于古希腊，信仰，指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，并把它奉为自己的行为准则。信仰带有情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上。信仰成为一个议题苏格拉底云:"未经审视的生命不值得活。"即为佳例。这是百度百科对信仰下的定义。但是有人说：“信仰是一种精神寄托，在你无助的时候给你力量，在你成功的时候让你骄傲，在你茫然的时候为你指名方向，在你挫败的时候让你坚强的一种思想方式，精神寄托。”下面的回答确是最符合我内心的答案，’怎么说呢？信仰其实是人类精神上的一种寄托！当人贫苦时，需要一种超自然的力量帮助，什么是这种力量呢？同样的人类是不可能的，那就只有神，而神是什么，神就是人心中的主宰，是真理，是他创造了人类的信仰，这种信仰给了人类希望，使得人类为此去奋斗，不息一切实现这种信仰所承诺的时代。比如佛教徒、伊斯兰教徒、共产主义……这些都是人类的信仰，而共产主义的创始人也同样被神话了。’ 三、信仰的力量 1924年，孙中山在黄埔军校号召，要把革命做成功，便要从今天起立一个志愿，一生一世，都不存升官发财的心理。然而仅仅十几年过去，抗战“前方吃紧”，国民党要员却在“后方紧吃”，等到抗战胜利，当年的革命理想，更是被抛到了九霄云外；反观共产党领导下的陕甘宁边区政府，“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容”。在极其残酷的条件下，坚定信仰武装起来的革命队伍，赢得了千千万万民众舍生忘死的紧密追随，让“小米加步枪”生发出战胜“飞机和大炮”的巨大威力。 谭嗣同是清末百日维新著名人物，维新四公子之一，曾公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，9月21日西太后发动政变，维新变法失败。谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超，要他东渡日本避难，并慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。”日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”，他毅然回绝，并对来人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

人应该有点信仰

人应该有点信仰 信仰就是相信人生有一种东西。他比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的东西，值得为之活着也值得为之死去。这种东西必定是高于我们的日常生活的，像日月星辰，在我们头顶照耀，我们不自主地相信并仰望他，所以称为信仰。它并不能与梦想混为一谈。 谈到信仰就会不自主的想到宗教，佛教，犹太教。宗教信仰是信仰中最能让人接触到的，但教徒并不一定有信仰，有信仰的人，也不一定会信宗教。 正如鲁迅笔下那在家中吃斋念佛的老妈妈。嘴上说着念佛，心里却全然没有佛的慈悲之心，对祥林嫂这样孤苦的人，铁石心肠，甚至拿她来说笑，他们只是在佛的怀抱里，找到了精神寄托，并不能说是对有佛的信仰。 而陈东东的《点灯》诗中，真正的表现了他愿为诗歌付出一切的狂热，他对诗歌的信仰，这才是真正的有信仰。 所以真正的信仰不在于相信仰望上帝或者别的什么万能之主，而在于相信人生有十分崇高的追求，有超出常人理解的目标。如今的佛已非最初的佛了，昔日佛有慈悲之心，如今却只在乎箱中的香油钱。佛教信徒都以为吃斋剃度有法号，便是有信仰啦，殊不知他们只注重表现形式却忘记了佛的初心。 苏格拉底一生信仰教育年轻人，却被希腊民众以不信神而判死罪，在审判前法官想免他一死，但要求其放弃自己的信仰，放弃他所谓的智慧理性，但他拒绝了。他说：“未经省察的人生不值得一活”，这就

是信仰，给予人超越生死的力量。 哥白尼的好友布鲁诺，信仰他的日心说认为这才是世界的运动状态，在哥白尼死后他大力宣扬日心说，但因动摇了教会的根本，而被烧死在鲜花广场。但他毫不退缩，为了信仰，他甚至愿意付出生命。 信仰会付出一定的代价，这在他人眼里看起来不值，但只有自己知道，我是为了自己的信仰而奋斗。信仰是内心的光，照亮我们的人生之路，没有信仰的人一生在黑暗中前行，浑浑噩噩。但确立自己的信仰不容易，在我看来信仰最重要的是真诚。真诚。是认真与诚实，不盲目也不跟风随大溜。 在这个缺乏信仰的时代中，可能只有信仰才能帮助人，在人生之路上愈走愈远。 高一（3）班 赵茂盛

做一个有信仰的人

做一个有信仰的人 世上没有哪一种信仰是无源之水，无本之木。一位哲人曾经说过，世上有两种东西亘古不变，一个是我们头顶上的日月星辰，一个是每个人心底的高贵信仰。信仰改变命运，信仰塑造品格，信仰铸就忠诚。 每个人在生活中总会找到自己的信仰，一个有信仰的民族是不可消灭的民族，我们伟大的祖国就是一个有信仰的民族，她所以能在历史的变迁里保持自己的民族本色，最后巍然屹立于世界，就是因为有了信仰这种生命的存在。多少次山河破碎，风雨飘摇，终是被我们坚定的信仰所挽救。信仰是一个民族的灵魂！同样，信仰也是一个人的生命线，我们要做一个有信仰的人。 对于宗教我并不推崇，但也不反感。我始终认为一个事物只要能引导人们遵循幸福的方向，那么不管她以何种方式存在，都值得尊重。事实上，信仰并不等同于宗教，她不是表面口号，也不是清规戒律，她不依赖于物质，也不拘泥于形式，她不靠制度规范，更不靠强制力保驾护航，她必然是一种自主的意识，自觉的行为，是一种高层次的精神境界。信仰是什么或许许多人对信仰只是处于一种朦朦胧胧状态！笔者认为有信仰的人，必须具备以下几点：

有信仰的人，是有抱负的人。信仰可以给人带来积极向上的力量，也可以给一个国家和民族带来星火燎原的希望。能够将上苍赋予我们的自然生命塑造并升华成具有高尚品格 和坚定意志的精神生命。 有信仰的人，是求真的人。人来到这个世上，的确都在为自己的信仰活着。一个有真正信仰的人必定是一个求真的人，真，是他们的生命底色。他们把生命的真实与历史的真实看得高于一切，重于一切。人生成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。 有信仰的人，是自信的人。人生立世，自己拍板，不怕失败，。成功时，不要醉倒，不要忘乎所以；失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信仰信心去克服一切困难。 有信仰的人，是自爱的人。信仰还让人学会爱己爱人。每一个拥有信仰的人，必先要做的是爱自己。有的对基督教义的认知里，了解到她让每一个信仰她的人明白，哪怕你一无是处，罪责累累，只要你肯皈依，肯醒悟，上帝都会原谅你，因为你的存在始终都是有价值的。那么，如果连上帝都肯原谅你，你有什么理由不原谅自己哪

《战马》读书笔记

《战马》读书笔记 《战马》读书笔记篇1 花了三个小时读完《战马》这一本小说书，故事并不是很长，大概170页左右。但故事中感人至深的情节，却让我似乎和主角一起热泪盈眶。 1914年，英国一个13岁的小男孩艾伯特第一次在马厩前看见了小马驹乔伊。乔伊本已被艾伯特的父亲惊吓过，不料却成了友善的艾伯特的好朋友，他们共同愉快，彼此担忧，乔伊学会了多种技巧，成为了一匹农用马。可是好景不长，转眼两年悄然驰去，战争爆发了。作为农场主的父亲面对濒临破产的农场，把乔伊卖给了军队，艾伯特伤心欲绝。买下乔伊的尼科尔斯上校向艾伯特保证，一定会照护好乔伊。 乔伊来到军营参加训练，与另一匹叫托普桑的战马，结成了生死战友，一同分配到法国战场。在战场上，英国骑兵队敌不过德国兵新研制出的机关枪，被打得大败，尼科尔斯上校就此丧命于战场。尼科尔斯上校在上战场前已把自己画乔伊的个人画册寄到了艾伯特 的家中。当艾伯特得知乔伊已经失去了保护，便想方设法参军到前线，最终成了兽医站的一名护工，辗转多个战场，期待着有一天能跟乔伊重逢。 乔伊和战友托普桑被德军俘虏后，被指派拉马车急救德军伤员。虽然精心伺候，但血种太纯的黑马托普桑还是死去了。正当乔伊为失去了一起经历九死一生的同伴托普桑而悲痛时，受到惊吓的乔伊极速逃离，一个不留神被铁丝网刺伤了前腿，不知不觉中到了前线。英国德国两个交战国在前线，为了解救乔伊而暂时停火，最后英国的士兵们在扔硬币中赢得了乔伊。

无数的战火把乔伊洗礼，乔伊浑身是泥，疲惫不堪，转进兽医站后竟然遇到了艾伯特，在艾伯特的精心照料下，乔伊很快恢复了健康。战争最终结束，英国部队要撤退，却决定把包括把乔伊在内的所有战马卖光，一个老头高价买下了乔伊，可谁知他孙女曾在战争中收养过乔伊，他很理解艾伯特，断然将乔伊赠送给艾伯特。 悲欢合离，生死辗转之间，深情眷眷的男孩艾伯特将永远地和战马在一起。 看完《战马》，说实话我落了几次泪，因为情节实在感人，一场场悲伤的离别，一条条死去的灵魂，作者刻画了一幕幕生动的场景。《战马》将永远印在我的脑海中。 《战马》读书笔记篇2 这是一匹马与一个少年的传奇。 一匹名叫乔伊的马被卖给了一位农场主，农场主的儿子艾伯特喜欢上了这匹马。他经常带着乔伊和另外一匹叫佐伊的老马去犁地。 可是，好景不长，第一次世界大战爆发了。迫于生计，乔伊被卖给尼克尔斯上尉，成为他作战中的坐骑。很不幸，尼克尔斯上尉在他的第一场战争中就牺牲了，乔伊也被对方俘获，和另外五匹马儿一起拉车。 战争是残酷和危险的，乔伊身边的马儿相继被夺去生命，连同一直照顾它的老兵弗里德里克。 乔伊也受了伤，为了躲避危险的武器，它闯入了无人区，幸运的是，他被士兵找到并带回了兵营，在这里它遇上了参了军并一直在寻找它的艾伯特。经一段时间的休养以及艾伯特的细心照料，乔伊又能动了。

以信仰为话题的作文800字高品质版

以信仰为话题的作文800字 我们都知道“信仰”二字，在不同的时代一如既往地存在于人们的观念里。当然，在不同的年代里，信仰的意义有所不同。不同的人，对信仰的理解和诠释也不尽相同。那么，究竟何为信仰？我想，这两个字是没有确切的、能让大众都深有体会的释义的。但我能确定的是：什么不是信仰。 “公务员是我的信仰。”在面对记者采访时，8年考了62次试，最后在通过浙北某法检部门笔试时，撕碎原本计划的第二场应试准考证的事件主人公小孙对着镜头坦然地说出了这句让人啼笑皆非的话。如果因不满薪酬待遇而毅然决然地辞去原本的公务员工作选择再去报考高级的公务员能被称作是“执着于信仰”的表现，如果将8年大好青春用于奔波于各种考试并在本该赚钱养家的年纪给家庭带来负担仍能以“坚持信仰”而继续任性，如果这些都能被称为“信仰”，那么，试问还有什么不是“信仰”？ 显然，“公务员是我的信仰”这句话是不成立的。在这句话的背后，有的只是自私和被世俗桎梏的，借信仰之名来实现个人欲求、追求一己私利的愚昧，这是对信仰的玷污，也是对当今社会的极大讽刺。我想那种“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的真正意义上的“信仰”在小孙身上已荡然无存了。 在这个愈发浮躁的社会，多少人为了得到更好的物质生活而立下“就算撞得头破血流也要勇往直前”的豪言壮语，多少人本满怀壮志、带着高洁情操最终却不免落于世俗化。如果社会上能多一些三十年风雨兼程执着守护大山15名学生未来的最美教师林远芝这样真正坚持信仰的人，如果那些被世俗蒙蔽了双眼的人能够懂得被称为“103个孩子的爸爸”的普通人石清华的不平凡之处，那么那些一开始怀抱信仰的人，也终不会穿上世俗的衣裳吧。 其实，很多人都不缺少真正的“信仰”，却很少能够善始善终，终究沦为“世俗”者。而对于那些时常挂于嘴边的所谓“信仰”，或许就是最难诠释也最难坚持的东西吧。对于那些真正将“信仰”二字表现得淋漓尽致的高洁者，也终会比那些披着“信仰”之名牟取一己私利的世俗者更值得赞赏。

人生是否需要信仰

人生是否需要信仰 2008年08月15日15:59中国佛教文化网【大中小】 人生渺渺，世事茫茫，何去何从，很难确定，原因是个人的力量有限，对人生的认识亦不够，对人生世界所发生的许多复杂问题实在不易解决，所以应有一个信仰的对象，那么面对现实社会，会更理智更有信心，不致于傍徨歧路，不知如何是好。 有些人认为人生不需要有什么信仰，只要信仰自己就好；那些信仰神灵，求神问卜，信仰宗教唯神是赖，小看了自己都是不对的。 说这些话的人，有没有理由？理由是有的，他们只是太看重自己，没有看到自己以外的道理与宗教，想法未免过于偏激或偏差了一点！试问自己五官所接触到的、所知道的事物有多少？五官所接触不到和不知道的事物还有很多，所以信仰自己或尊重自己本无有错，只是自己所知所见的力量有限，对于一切未知未见的东西，都解决不了，成了问题。因此，要对人生的各种问题有透视的认识，信仰宗教还是需要的，尤其是佛教。 佛教虽然亦属于宗教，但佛教不是教人信一全知全能的神，以为人生都在痛苦之中，唯有信仰全知全能的神，才能得救；佛教则不然，它是教人先信仰自己，信仰人生一切的痛苦都源自自己过去所造的业因，既是自己做出来的，须要自己负责自救，不是专仰赖一神来解救。自己不救自己，也是解救不了的。因为自己所作的罪业自己不负责，把它推给神来负责，那是极不合理的。佛教虽然和其他宗教一样很重信仰，但更重视理智；因佛教有自力教和他力教，自力教是靠自己的力量，他力教是靠佛菩萨的力量加被。在自力教方面，佛教根据轮回的因果律，说明善因善果，恶因恶果，皆由自己造成，自己造了善因，自然感受善果；造了恶因呢，自然也逃不了恶果的，纵使要求佛力加被，佛力也只能指示做法，要你自已去改造。自己如不肯改造，佛也无法帮你的。如老师教导学生读书，并指示好的方法，如果学生自己不努力，即使老师教导得怎么好，甚至尽力提携，也起不了作用；佛教既注重自力教，什么都要靠自己努力，自己不努力，佛也无从帮忙的。所以叫我们拜佛、念佛，多是一种他力助缘吧了，最重要的是自己能够勇猛精进，努力不懈，那么，最后必定会获得成功。

申平《寻找战马墓》阅读练习及答案

阅读下面的文字，完成各题。 寻找战马墓 申平 父亲退休的第二天，就开始收拾行囊，准备进山去寻找战马墓。妈妈拦不住，就打电话把我叫回来，希望我能帮她阻止父亲的行动。 我对父亲说，爸你疯了，这么大岁数了还要冒险进山去找一堆马骨头。如果你觉得闲极无聊，可以外出去旅游啊！你可以去世界任何地方，钱我来出。我还把父亲的行囊藏了起来。父亲被我缠得没办法，他说：那好吧，我现在把情况给你讲一讲，如果说不服你，那我就不去了。我坐下来，以嘻笑的神情面对父亲，看他能说出什么天花来。 父亲沉默了一会儿，以忧伤的语调开了头：孩子，当年你奶奶，还有我和你的叔叔、姑姑们也是这样阻止你爷爷的。你爷爷一生最大的憾事，就是没能进山去寻找战马墓。他临死的时候，还拉着我的手，断断续续地说着两个词：大榕树、战马墓…… 后来，我在你爷爷的回忆录中，才真正了解了事情的真相，我一直都在后悔当初不应该千方百计地阻拦他。 你爷爷原是第四野战军一个骑兵连的连长，咱家里不是有一张他骑在马上的照片吗？那真是威风凛凛，而且他也是战功赫赫的人啊！后来，骑兵连随军南下，那些驰骋中原的战马，到了南方就有点不适应了。它们吃草拉稀，身上早已好了的伤口又开始溃烂。越往南走天气越热，许多战马都病了。为了不影响行军速度，战士们只好忍痛把病马一匹匹放开，让它们去自寻生路。你们知道吗，骑兵和战马的关系那就是生死与共的战友关系啊，一旦要分开，而且又是永别，那种心情是何等地难受啊！但再难受也没办法，最后就连你爷爷那匹最好的战马黑旋风，也不得不放掉了。你爷爷抱着马头哭啊，真是肝肠寸断。最后骑兵连几乎成了步兵连，战士们硬是凭着两只脚板，每天以100多公里的速度往前走。就在他们走进广东地面、每天在深山老林里穿行的时候，有一天，他们遇上了一桩奇事。 这天他们正在一棵大榕树下休息，前面再次响起了继续行军的号声，这时他们突然听见，后面传来了一阵雷鸣似的脚步声。当时他们是殿后部队，后面来的会是什么人呢？你爷爷一声令下，战士们立刻做好了战斗准备。随着脚步声越来越近，战士们的眼睛全都瞪大了。你们知道他们看到了什么？是一群战马！就是骑兵连陆续放掉的部分战马。它们在黑旋风的带领下，循着军号声追赶部队来了。 当时的场面你可以想象一下，肯定是感天动地的。你爷爷在回忆录中曾经这样写道：我一眼看见，黑旋风就跑在马群的前面，就像我过去骑着它带领骑兵连冲锋陷阵一样。我和战士们

海读试题《小战马》及答案

一年级语文海读试题《小战马》 一、判断下列说法是否正确。每小题2分，共20分。 1.小黄狗乌利是一只尽责又能干的“牧羊犬”。（） 2.乌得没有把所有的羊都找回来，所以被抛弃了。（） 3.乌利跟着新主人看守他的鸭群。（） 4.乌利其实就是那只作恶多端的魔鬼狐狸。（） 5.宾果学会的第一个本领是按照主人的指令去赶母牛。（） 6.宾果因为只会一种本领所以在比赛中失败了。（） 7.宾果无故悲哀大叫，是为了保护主人。（） 8.宾果在戈登家生活，但却没有忘记我。（） 9.我的手脚被捕狼器夹住时，是宾果及时赶来救了我。（） 10.宾果吃了带有毒药的马尸死在了戈登家。（） 二、选择正确的答案，填在括号里。每小题2分，共20分。 1.小战马其实是一只（）。A. 小狗 B. 小野兔 C. 小马 2.对于小战马来说（）是它最危险的敌人。 A. 一只小灰狗 B. 一只小黑狗 C. 一只小黄狗 3.（）帮助小战马躲过了一只山狗的追击。A. 马群 B. 牛群 C. 羊群 4.（）知道小战马住在牧场的瓜地里。 A. 一个游客 B. 一只山猫 C. 一个小男孩 5.因为人们全面捕杀（），导致野兔过量繁殖。 A. 老鹰 B. 猎狗 C. 牛群 6.人们让长耳野兔和（）进行竞赛，来决定它们的命运。 A. 老鹰 B. 猎狗 C. 骏马 7.人们训练长耳野兔要时刻记着跑回（）。A. 牧场 B. 地洞 C. 避难所 8.米克是一个（）的发令员。A. 贪钱 B. 正直 C. 胆小 9.小战马一共赢得了（）场比赛，终于获得了自由。A. 15 B. 14 C. 13 10.山猫妈妈为小山猫们带回的猎物是（）。 A. 一只母鸡 B. 一只野兔 C. 一些蚯蚓 三、把下面的故事情节与题目对号入座。每小题2分，共10分。 A. 《被溺爱的小熊》 B. 《黑野马》 C. 《温尼伯湖的灰狼》 D. 《男孩儿与山猫》 E.《小战马》 科尼和索博恩同时射中一只野鸽。（） 吉姆死后，加洛孤单地生活在城镇。（） 贝茨和贝利挖陷阱诱捕一匹野马。（） 约翰尼吃水果罐头时，头被卡住了。（） 一个珠宝商希望米克能帮助他的狗在比赛中获胜。（）

大学生信仰调查报告

大学生信仰 调查报告 大学生信仰调查报告 【摘要】做为当代的大学生，我们象征着中华民族的兴衰成败，我们是国家的未来，民族的希望，因此做为当代大学生，我们必须具有端正的信仰观念和必要的法律素养，我们知道信仰强调个人对于其信仰事物的极度相信和尊敬，信仰要求人们放弃对信仰对象的怀疑和批评，而绝对地尊崇和服从信仰对象，是个人的一种精神和价值取向，这就要求我们，必须要具有正确的法律信仰和个人信仰，要求我们要以理性的态度对待身边的一些人和事，要求我们树立正确的信仰观念以及人生观和价值观，成就自己，服务社会。 关键词：大学生信仰未来现实 一、关于开展大学生信仰的调查 1、调查目的 信仰人类特有的心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观的信奉和遵循，是统摄其他一切意识形式的最高意识形态。我们正处在由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转轨时期，经济与社会基础的变化更必然会影响到处于转型期人们的心理，而我们当代大学生也是受到中西文化冲突交融影响最深的一代。为了掌握当代大学生的信仰状况，找出影响我校学生信仰及其相关特征因素，进行了本次调查。 2、调查对象 广州在校大学生 3、调查内容 大学生对信仰的认识;对宗教信仰的认识；现实和理想。 4、调查方式

本次调查采取的是网上调查，共回收有效问卷140份 二、调查结果的分析与比较： 我们调查主要涉及到当代大学生自身信仰状态，对信仰的看法，把什么作为自己的信仰，以及是那些自变量影响了我们信仰的相关特征因素等方面。 大学生对于信仰的理度解程度 1、你是否有信仰，可以是宗教信仰或者是一句话： A.是（113） B.否（37） 2、你有没有对信仰进行过思考： A.很认真的思考过（24） B.或多或少的思考过（96） C.从来没有（20） 信仰是一个较为复杂的概念，对于信仰这一概念的领会程度直接反应大学生信仰的现状问题。调查表明，大学生对于信仰的思考程度方面，总体状况比较好。在调查的对象之中，绝大多数学生表示有信仰，占学生总数的80.7%，而没有信仰的仅占19.3%。绝大部分的学生表示曾经对信仰问题进行过相关思考，占学生总数的70%，其中从来没有思考过的占学生总数的14.9%。当然，这种较好的总体情况是大学生生理与心理方面都发展到了一个相对常熟阶段的明显表现，也符合人类的心理发展（青年阶段对于未知事物充满好奇的现象）但是由于信仰本身就是一个较为复杂的概念，所以在统计结果中我们可以看出只有17.1%的表现曾认真的思考过这个问题。 3、你可以理解什么是信仰吗： A很清晰的解释(22) B有一些概念或想法但无法用言语表述明白(79) C有些模糊(39) 而关于对信仰这个概念的理解程度，从调查结果中可以看出：仅有15.7%的学生表示能够系统的描述出来。绝大多数的同学认为自己只能够有一定的概念或者感觉，心里明白，但无法说出来。可见总体认知仍然停留在一个较低的水平，但随着个体认知水平的不断提高，以及对人生和社会的进一步理解相信对信仰这一概念的认识将会更加清晰。 大学生自身信仰状态和认知 4、你觉得信仰是什么： A.个人的行为原则（78） B.对天命、宗教或其他的信仰（26）