浅析南京云锦的发展与保护
浅析南京云锦的发展与保护
公共事业管理专业学生陈春晓
指导教师黄小丽
摘要：南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表，历史悠久、绚丽华美、技艺精湛，是中华民族和全人类最珍贵的历史文化遗产之一。随着全球对于非物质文化遗产关注程度的日益提升，更多的人开始关注非物质文化遗产的现状和未来的发展前景。本文从南京云锦的特点、发展历程、现状、存在问题的分析，分别从政府及企业的角度去阐述怎样做才能更好地保护南京云锦，更好地开发南京云锦，使得南京云锦有更好的发展。如何使云锦更好的保存和开发是每一个热爱南京云锦的人都需努力探索的课题。
关键词：南京云锦；发展现状；存在的问题；对策
Study on the Protection and the Development of
Nanking Yun Brocade
Student majoring in Public Administration CHEN Chunxiao
Tutor HUANG Xiaoli
Abstract：The Nanking Y un brocade, which is the outstanding representative of our excellent traditional culture with long history, gorgeous gaudiness, skilled craft, is one of the most precious history cultural inheritances of the Chinese nation and whole human. The Nanking Yun brocade is the outcome when our ancient silk developed to a high stage. so it is the best of Chinese brocades .This study will discuss the origin of Yun brocade’s character, development course, problems and actuality, elaborate what and how to protect and develop the Nanking Yun brocade well , aiming at developing Nanking Yun brocade into a higher stage .How to preserve and develop Yun brocade is the topic that the persons like Yun brocade should seek after.
Key words:Nanking Yun brocade ; Development actuality；Problems; Suggestions
我国自古以来就以精美的丝织品闻名世界,在我国的丝织品中，工艺成就最高、最具代表性的是南京云锦。云锦是南京这座著名古都和历史文化名城独特的文化遗产之一，它的产生和发展与南京的建都史紧密结合，又与南京作为中国东南地区重镇的历史地位密切相关,因此南京云锦的开发与保护的意义对于南京相当重要。
一、南京云锦及其发展历程
（一）南京云锦简介
在中国古代丝织物中，“锦”是代表最高技术水平的织物，已有近千年历史的南京云锦是历代织锦工艺艺术之大成者，并因其绚丽多姿、美如天上云霞而得名，元、明、清三朝均为皇家御用贡品，与四川蜀锦、苏州宋锦并称中国“三大名锦”。南京云锦是中国织锦中的一种传统提花丝织锦缎，被公认为“东方瑰宝”、“中华一绝”，也是中华民族和全世界最珍贵的历史文化遗产之一。[1]97-105“云锦”是南京传统提花丝织物的总称，因其华贵、多彩灿烂、变幻如云霞而得名，其历史可追溯到宋朝在南京设立的官营织造——锦署，因现代只有南京一地生产云锦，故通常称为“南京云锦”。云锦在明清时代非常流行，专为宫廷织造，主要用作“御用供品”，供宫廷服饰和赏赐用。至晚清以后，云锦开始流传至民间。
云锦主要特点是逐花异色，从云锦的不同角度观察，绣品上花卉的色彩均是不同的。由于云锦被用于皇家服饰，所以云锦在织造中往往用料考究、不惜工本、做工精细、精益求精。云锦善用金线、银线、铜线及长丝、绢丝、各种鸟兽羽毛等织造，如皇家云锦绣品上的绿色就是用孔雀羽毛织就的。如果要织一幅7.8厘米宽的锦缎，在它的织面上就有1万多根丝线，所有花朵图案的组成就要在这1万根线上穿梭，从确立丝线的经纬线到最后织造，整个过程如同给计算机编程一样复杂而艰苦。
云锦的传统工艺主要有“妆花”、“织金”和“金宝地”等。妆花锦用色变化丰富，一种织物上的花纹配色多达十余种，最多可达二三十种，图案的布局严谨庄重，简练概括；织金锦的花纹图案全部用金线或银线、金银线并用织成；金宝地锦的花纹图案全部用金丝织满地，再在金地上织出五彩缤纷、金彩辉映的花纹。现代织锦在传统品种的基础上进行开发使之既保持了云锦的传统风格，又适应了现代生活的需要。总的来说，云锦的花纹图案布局严谨庄重，变化概括强，用色浓艳对比性也强，又常以片金勾边，白色相间并以色晕过渡，图案具有浓厚朴质的传统风格，色彩华丽、别具一格。
南京织造云锦的工具是一种长5.6米、高4米、宽1.4米的大花楼木质提花机,每台织机分楼上楼下两个部分。据介绍,由南京云锦艺人创制于15 世纪的云锦妆花环形大花楼木织机是我国古代束综提花机中最复杂、最奇特、最完美的。云锦的织造工艺非常精妙,至今无法由现代织机完全替代。
（二）发展历史
1.南京云锦在元、明、清以及民国时期的发展
表1：南京云锦在元、明、清及民国时期的发展
新中国成立后,党和政府极为重视对云锦这一珍贵民族科技文化的保护与发展。1956
年,周恩来总理指示：“一定要把南京云锦工艺继承下来,发扬光大。”1957 年,江苏省人民政府批准建立“南京市云锦研究所”,这也是我国唯一的云锦专业研究机构,承担着云锦继承和保护的历史重任。几十年来,云锦研究所获得了丰硕的成果,恢复了失传品种“双面锦”、“凹凸锦”、“妆花纱”等,复制了汉代“素纱禅衣”、战国“田猎文绦”、宋代“童子戏桃绫”、金代“金字纹王袍”、明代“妆花纱龙袍”等大批珍贵的丝绸文物,并征集收藏了900 多件云锦实物资料,出版了目前第一部较完整的云锦工艺发展史专著《南京云锦史》,还先后出版了大型彩色图案集《云锦图案》和黑白图案集《南京云锦》。云锦也成为了南京的标志性产品,2005 年,连战、宋楚瑜分别访问南京,江苏省赠送给他们的礼物就是云锦“金丝团龙”。[2]
由于云锦是木机手工生产,产量低、耗时长。并且随着老工艺人员退休后,技术人员开始大量流失,科技力量出现断层,南京云锦研究所正常运转及其云锦研究开发工作,都陷入了极度的困境。与此同时,越来越多的私人商家加入到云锦市场的开发之中,一定程度上刺激了云锦市场的活跃，然而这些私人商家通常不具备生产真正意义上南京云锦的能力,往往只能生产一些低质量的仿云锦制品,在很大程度上又对整个云锦市场造成了负面影响。[3]在越来越多的人知道南京云锦盛名的同时,可能还有更多的人对现在是否还有真正的云锦产生了怀疑,这无疑是在对待历史流传下来的文化艺术精华的态度和方法上的巨大失败。这也是目前影响南京云锦发展的一大障碍。
（三）申遗之路
世界上许多国家正以制定保护法、建立保护机构、整理研究民间文学艺术、培养手工艺人、资助传承人、建设生态博物馆、设立“国家遗产日”等多种形式，科学地进行文化遗产的保护，且取得不少成功的经验。最早关注文化遗产保护的是日本、韩国等国家。法国于1984年率先设立了文化遗产日，后来逐渐遍及整个欧洲。[4]国外文化遗产保护方面起步比较早，我们中国苏醒得比较晚，这也使得我们时下的传承工作“力有不逮”。至今，我们在这方面的工作仍然非常不到位，存在很多问题，面临后继无人的尴尬局面。国外的保护措施为我们的南京云锦的保护提供了很好的借鉴。
2002年6月，南京市政府正式申报联合国“非物质文化遗产”。“南京云锦素有纺织工艺的活化石之称，但是，“长期以来养在深闺无人知”南京云锦研究所所长王宝林在接受记者采访时胸中似乎有无限感慨。南京政府通过各种活动宣传云锦、挽救云锦，并借助2003年央视春节联欢晚会，在海内外亿万观众面前亮相，为正在申报“世界非物质文化遗产”的南京云锦，作一次极好的形象宣传。南京云锦近年来还应邀到美国、比利时、挪威、日本、韩国等十几个国家及台湾、香港等地区进行展览和操作表演。这一“东方瑰宝”所到之处，无不引起轰动，令人叹为观止。
2002年8月，联合国有关官员和专家听取了南京市关于南京云锦的历史、现状、价值和唯一性的介绍，以及南京市为抢救、保护、发展云锦所采取的各项措施和取得的成果，并目睹了集妆金、妆彩、妆孔雀羽三大特色的云锦样品，他们对中国保护这一美妙绝伦的传统艺术所作的努力给予了高度评价。
目前，南京云锦已被列为中国向联合国科教文卫组织推荐的“世界人类口头与非物质文化遗产”五个候选项目之一，有望继昆曲之后，成为中国又一“世界人类口头与非物质文化遗产”。
二、南京云锦在发展及其保护中存在的问题
“南京云锦美如天上的云彩”然而美丽的云锦在发展中存在诸多问题。由于云锦是纯手工生产、产量很低、耗时长、价格高,而且因为宣传不力、技术人员流失等诸多原因导致市场狭窄、销路不畅、无人问津。越来越多的人不再关心南京云锦的现状与未来。为什么南京云锦会有现在的尴尬处境？南京云锦发展中存在的问题归结如下：
（一）政府、组织、社会三者之间的职责分工不明确
政府在开发和保护南京云锦的过程中起到相当重要的作用，云锦的开发与保护组织也只有南京云锦研究所属于正式的合法的组织，其他社会和个人大都不会花巨资在这种利润低的行业，所以正真在开发和保护南京云锦的社会力量是少之又少。政府应在三者之间起到把握全局、统筹发展、协调三者关系的作用。社会上一些不法之徒以一些假云锦来谋取高额的利润，给南京云锦带来负面影响，政府应制定政策、法律合理规范南京云锦的发展。[5]
诸多原因造成政府、组织、社会三者之间不协调的局面，首先，近两年南京市政府才大力对云锦进行宣传、投资，政府把云锦的开发与保护交给云锦的保护组织甚至社会上的个人，没有形成统一的、规范的市场机制。其次，云锦的保护组织认为，云锦是全中国的文化遗产，对于它的保护和开发应有政府牵头负责。政府和组织之间相互推诿也就造就了社会上的一些团体和个人开始开发和保护南京云锦，然而社会上的力量是零散的、非系统的，难成为开发与保护南京云锦的主力军。
（二）南京云锦的品种较少
云锦自古为皇亲贵胄服饰用品,工艺复杂、做工精细、价格高的云锦很难成为平民用品。由于大幅云锦,消费者一般不愿掏钱消费,南京云锦研究所只得制作大量小幅云锦,如礼品、装饰品等,这样一来,不仅利润低,而且不能展示产品魅力。另外,为避免被假冒,他们也只好生产利润低、难仿制的彩库锦,云锦的市场空间也因此缩小了很多，南京云锦所开发的产品应该在平民路线和奢侈路线上都要有大的创新。[6]
南京云锦在开发新产品上有着巨大的障碍。首先，云锦历来都是纯手工的，工人织一幅云锦需要几个人同时协作而且耗时很长;其次,南京云锦在建国之前几乎处于无人管理的状态并且随着一些老的技术工人的相继离去，现在会织云锦的人就更少了，更何谈开发新产品。
（三）宣传力度不足
“人家不了解，你永远走不出去”南京云锦的市场知名度很低，再好的织锦也无人问津。到目前为止，南京本地人可能还有不知道南京云锦的，见过云锦的人那就更少了。南京云锦研究所曾濒临破产，研究所靠出租房屋，用租金发放给员工最低工资。
我在南京生活学习了四年似乎没有见到关于南京云锦的展会、宣传等，接触过云锦的南京本地市民也是少的可怜。为了论文的需求，我利用一个周末时间实地考察了南京云锦博物馆，发现即使是在周末来参观的人也是少之又少。我们在感慨云锦的宣传力度不足时不禁会问：对于南京云锦该选择何种方式进行宣传？
（四）设备老化、技术人才缺乏
1998年，南京云锦研究所经过13年的努力终于将素纱禅衣复制成功，是纯手工完成。云锦的织造工艺非常精妙,至今只能是靠两名织工互相协作使用织机制作。企业发展靠产品,而产品需要一批精通本专业的设计的技术人才和先进的设备。据了解,企业内一批老艺人年事已高,技术拔尖的青年人才又大半流失,留下的也因设计手段落后、生产设备陈旧、劳动强度大、产品缺少竞争能力而处于软弱无力的窘迫状态。南京工艺美术公司曾经开设过一个云锦织造培训班，以普及云锦文化知识并发掘后备人才，现已停办。目前，云锦研究所里专门的研发人员已经断层，保留的制造花样得不到进一步开发，仅凭现有的人力和纯粹劳力的织工，是不可能推陈出新以适应市场变化的。此外,还存在少数企业侵犯知识产权的问题,为追逐利润、粗制滥造、不顾质量,给织锦的声誉造成了损害。
（五）缺乏知识产权保护意识
在计划经济“全国一盘棋”时代,知识产权属于国家。而今已迈向市场经济,企业间竞争激烈,知识产权问题已显得十分重要。织锦也是我国特有的产品,有强烈的民族特色
和地方特色。但企业对织锦工艺知识产权的保护意识仍然淡薄,给企业的发展往往带来诸多不利的因素。如已有49年建所历史的南京云锦研究所向联合国申报“世界文化遗产”时,发现一些原属于本所的产品冠名、品牌、产品产权都已被他人注册,给申请工作带来不少麻烦。知识产权保护议题应被提到日程上来。
三、南京云锦保护与开发的对策
南京云锦是我国各民族丝织技艺精华融合的产物，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名。南京云锦与成都的蜀锦、苏州的宋锦并称为我国三大名锦。可惜的是，蜀锦和宋锦在历经沧桑之后已经成为历史的记忆，惟有南京云锦以其旺盛的生命力传承至今，其生产工艺更是成为我国传统丝织技艺的“活化石”，堪称“中华一绝”，是中华民族和全世界最珍贵的历史文化遗产之一。南京云锦是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑，被古人称作“寸锦寸金”。作为一种有着悠久历史的艺术品，南京云锦无疑具有极高的文化价值，云锦这种民族文化的象征和优秀的文化遗产。无论在任何时候都不能让这种艺术形式消失，而应该把云锦艺术继承下来并积极寻求创新，让传统的云锦和现代社会实现完美的结合。
近年来,随着申报人类口头及非物质文化遗产活动的展开,南京云锦不断在南京市诸多大型经贸洽谈会上展示、宣传使其逐渐走向广大市民群众。然而随着大家对南京云锦关注程度的加深、南京云锦知名度的扩大，社会上出现一些不利于云锦保护与开发的苗头，一些假冒伪劣云锦出现在南京市场，个别云锦研究所退休人员也搞起云锦的生产。云锦千年独特的质量和声誉面临被假冒伪劣产品破坏的危险。保护云锦自主知识产权，保护正规云锦生产企业的利益，保护云锦这一古老艺术已迫在眉睫。
（一）保护需要政府主导、社会与组织的参与
各级政府要切实增加对南京云锦保护的投入，加大非物质文化遗产——南京云锦的发掘、保护和民间艺术人才的培养。同时，鼓励、吸纳社会力量的广泛参与，社会各界不仅要有责任心，而且要从人力、物力上给予支持。扩大公民对南京云锦保护的知情权、参与权和监督权，促进南京云锦保护决策的科学化、民主化。各级文化主管部门要搭建信息交流的渠道，听取、吸纳专家和群众对南京云锦保护的意见和建议；要组织专家和群众以适当方式参与南京云锦保护评价等措施，以支持本民族的文化遗产的保护和传承。
1.制度保障，立法保护
2005年3月，国务院办公厅颁发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，这是国家最高行政机关首次就我国非物质文化遗产保护工作发布的权威指导意见，明确提出保护工作的重要意义、目标和方针，建立保护制度、工作机制等。随着这些政策措施的逐步实行，其成熟经验应该为国家立法提供很好的参照和依据。同时要加大执法检查力度强化非物质文化遗产保护的法律监督。严格依照保护文化遗产的法律、行政法规办事，严厉打击破坏非物质文化遗产的各类违法犯罪行为，对严重违反非物质文化遗产资源保护、开发利用等法律法规的重大问题，要依法进行处理。重点追究因决策失误、玩忽职守，造成非物质文化遗产破坏的责任人的法律责任。2004年，南京市政府正式颁发了《南京市政府关于保护南京云锦的决定》，要求各级人民政府和文化、文物、科技、工商、质量监督等有关部门要采取切实有效措施，对南京云锦特有的传统工艺、技术诀窍、原料配方、科技档案以及相关的传统工艺产品等进行保护、扶持，促进南京云锦木机妆花手工织造工艺的传承、发展。[7]这一草案的实施，在帮助南京云锦事业发展上将起到很大的推动作用。
日本在1950年就颁布的《文化财保护法》中就独树一帜地提出“无形文化财”（即
非物质文化遗产）的概念，并以法律形式规定了它的范畴和保护方法，而对那些造诣颇深，身怀绝技的艺人和工匠，日本媒体称其为“人间国宝”。从1955年起，日本政府开始在全国不定期选拔认定，经严格遴选出来后由国家保护起来，每年发给他们200万日元的特别扶助金，用以磨练技艺，培养传人。除呵护人间国宝外，日本政府还积极为非物质文化遗产的“活用”创造条件。位于东京皇宫护城河畔的“国立剧场”，是上世纪60年代政府专为歌舞伎等传统艺术表演而修建的一座现代化艺术殿堂，有些演出场次甚至要提前一年预订才能排上。[8]
韩国也在1962年就颁布了《文化财保护法》，并于1967年把江陵端午祭列为韩国的“重要无形文化财”，保护观念逐渐深入人心。
2.建立机构，优化配置
《保护非物质文化遗产公约》规定：必须“指定或建立一个或数个主管保护其领土上的非物质文化遗产的机构，并强调促进建立或加强培训管理非物质文化遗产的机构以及通过为这种遗产提供活动和表现的场所和空间，促进这种遗产的承传”。[9]目前，南京云锦的保护以及研究工作主要由南京云锦研究所负责，但这还不够，还需要政府的大力扶持。比如南京云锦的申遗工作所需要的经费全部由南京云锦研究所自己解决，我们知道南京云锦研究所主要是对南京云锦进行恢复及保护工作，缺少经费来源，这时候就需要政府的财政支持。政府可以将保护经费纳入各级财政预算，用于传承和保护南京云锦民族文化遗产。
3.制定规划，分步实施
南京云锦保护是巨大的工程，没有规划是不可能达到保护的目的。必须制定一项总的政策，使非物质文化遗产在社会中发挥应有的作用，并将这种遗产的保护纳入规划工作。政府主要处于决策、组织、统筹的地位。当然，政府不是抽象的，它有具体的结构系统。在这个系统中，不同级次之间地位与诉求也会有差异：居于高层的(中央及省部一级)，以制定法规政策为主，掌管宏观调控；越往下，实际参与的程度越高；到基层，甚至具体组织，直接参与。各级政府都把自己的介入视为执政政绩的一部分，要求别人按照它的意志执行。由于这种介入以权力为依托，具有某种强制的功能，构成一种主导力量。这种主导力量，可以以其强势地位，统辖全局。[10]159-163
（二）不断创新、引进新技术、开发新产品、拓展织锦新用途
织锦精湛的织造工艺、细腻华贵的外观和充分的表现能力成为多种高级纺织品的首选材料。要充分利用织锦文化开发具有地方特色、蕴含浓郁民族风情和文化氛围的文化织锦新产品。在保持各自产品特色的前提下,加强合作,推陈出新,开发更多适合市场需求的产品。
1.研究、复制传统云锦, 拯救濒临绝境的艺术珍宝
南京云锦研究所自1979年以来，已复制丝织文物多种，对于失传的织造技艺已从探索中获得经验。但是，从发展的角度来看，南京云锦的复制工作才只是开端。全国各地的博物馆收藏的实物和陆续出土的丝织物，须复制的还有很多。目前，南京云锦研究所所掌握的南京云锦传统纹样资料，也只是很少的一部分。其中明万历皇帝所穿的孔雀羽妆花纱龙袍复制品, 曾获得了全国工艺美术百花奖珍品奖的金杯。另外对湖南省博物馆藏汉代著名织物“素纱单衣”的复制也取得了好的效果, 复制品与原件在重量上仅相差0.5g , 叠成几十层仍可清晰地看见下面的文字, 有专家形容其为“渺若淡烟, 柔若无物”, 再现了我国古代丝绸工艺的辉煌。[11]
除地下出土外, 现在世界上许多著名的博物馆都收藏有中国丝绸文物, 其中也有不少是复制品。美国的波士顿博物馆就收藏有明代风格的云锦复制品,如“月白色折枝梅亮花纱帐子”、“枯黄莲花缎床单”、“明黄地八达晕天华锦床单”等。日本近年来修复的琉球王宫中, 也藏有复制的云锦“黄地妆花缎·唐御衣”、“红地妆花缎直身龙袍”、“红地
妆花纱柿蒂形袍”、“酱色蟒缎龙袍料”等。由此可见, 研究和复制古代丝绸文物, 对宣传祖国优秀的历史文化, 弘扬民族精神具有重要的作用。[12]
2.开发云锦服饰、装饰的新产品
过去云锦以它的高贵、富丽而被宫廷用作王公贵族的服饰品。但由于工艺和材料的原因使云锦质地厚而分量重, 与今天人们崇尚轻薄柔软、透气等要求不相符合。因此开发云锦服饰品, 我们需要做两方面的工作, 一是要使云锦的面料在选材织造方面向轻、薄、柔、软等方面发展, 研究适合于高档时装的云锦面料, 并用其制作演出服饰、婚纱礼服、高档女装等, 使古老的云锦在时尚中绽出新蕾。现代服饰艺术潮流中的民族风、中国风, 给云锦面料提供了大量的用武之地。在日常的生活服装中都展现出中华民族服饰的风尚和韵味, 如在衣服的领、袖、缘、衣襟等处饰以云锦滚边、嵌条或镶拼等,使服装外观显得精致、美丽并具有传统的韵味, 既古典又时尚, 满足现代人崇尚简洁风格但又追求意识中的一点点对华丽的欲望；二是用传统的云锦面料制作服装上的装饰物, 起到点缀时装的效果, 用云锦中的彩库锦制作, 图案可采用几何纹、花卉及文字等, 比较典型的有团寿纹, 周边围绕如意祥云的纹样, 寓意吉祥如意、富贵长寿的含义。用云锦制成的钱包、贺卡、锦盒、纪念品等也会受到中外游客的欢迎。如云锦生肖贺卡, 动物造型生动可爱, 栩栩如生, 既可留作纪念, 又可馈赠亲友, 实为旅游纪念品中的佳作。另外云锦还可以用作鞋的面料, 制成与云锦服装相配套的时装鞋和时装拖鞋等, 这也是一个极有潜力的市场。总之, 南京云锦在历史上曾经灿烂辉煌一时,因此被尊为众锦之首。但随着时代的变迁, 和现代人消费观、审美观的变化, 确实给云锦的发展提出了新的课题。只有顺应形势的发展和改变,云锦这一古老的工艺才有更广阔的发展余地和生存空间。
（三）加大云锦的国内外宣传力度
云锦作为丝织物中的珍品，除了历史悠久以外，在艺术和工艺上都有着很高的成就。云锦的纹样，色彩和工艺都十分讲究，特别是云锦传统的传承方法，有重要的研究价值。民间有句俗话“酒香不怕巷子深“，意思是说只要东西好，别人总是会找来的。这句话在今天这个信息社会里酒显得不够全面了，因为在人们的日常生活中，广告宣传正起着越来越重要的作用，要想大家知道，就要反复介绍和宣传。因此，我们说”好酒也要多吆喝“。故应该调动一切积极因素，多渠道向国内外宣传南京云锦，让云锦拥有广泛的群众偏好基础。其中，重中之重是向青少年一代宣传对云锦的认识，让他们对中国传统文化有所了解，提高他们对云锦的兴趣。这不公仅是对云锦文化的发扬光大，还是对云锦的市场价值开发，都大有裨益。
互联网的普及，电子商务的发展，已经让人们感受到了IT带来的方便与快捷。很多商业信息的搜索，贸易的达成只需要通过鼠标的敲击，网络的交流便可以完成。目前，南京云锦研究所已经建立了自己的网站，提供有关南京云锦的详细资料，但是销售方面的信息仍然不够，云锦“网络营销”仍需大力发展。[13]另外南京云锦可以借助北京奥运的契机大力进行南京云锦的宣传，让更多的国际友人了解南京了解云锦。
（四）制织设备向两极方向发展、引进和培养人才
在规划企业发展方向时,建议添置设备向两极方向发展,即少部分传统精品用观瞻性好,反映原始织造工艺逼真的脚踏、手拉织机制织。另一部分常规产品用设计操作简便,织幅宽,车速快,产量高的电子提花机和无梭织机生产,使产品产生规模效益。此外,为提高企业的竞争能力,计算机辅助设计和信息化管理也是企业发展的重要手段和标志。
为了企业的发展必须加速对织锦技术人才的引进和培养,既要尊重老艺人,又要从管理体制上为技术、设计人才提供宽松的工作环境,以便他们的业务提高和知识更新,如安排市场调查和采风,安排网上查阅资料等,采用竞争上岗,优胜劣汰方法促使技术水平的不断提高。另一方面应加强企业之间及与高等学校、科研单位的交流与合作,使产品的开发能力不断加强。
例如，中华职教中心在2003年开办了云锦专业，当时只招到20多名学生。但随着云锦申遗工作的逐步推进，该专业毕业生不少都在云锦研究所“挑起了大梁”，就业形势渐被看好，受到媒体的广泛关注。[14]
国外在培养人才方面也有我们学习的地方，例如：埃及为保护非物质文化遗产，先是把年迈的国宝级老艺人保护起来，并聘请他们重操旧业，又选出接班人进行系统训练，采取以老授小的传艺方式，确保传统艺术后继有人。为挽救“希拉里亚传”这一融音乐、表演、文学等诸多艺术于一体的民间史诗，保证了这一宝贵的说唱艺术能以文字形式传承后代，同时还翻译出版此书的英语版，使之走向世界。[15]
（五）保护知识产权
加入WTO以后,知识产权的保护问题显得十分重要,某些企业长期习惯于模仿、抄袭别人的产品,由此引发的法律纠纷也愈来愈多。我国织锦文化底蕴丰厚,产品的外观及工艺设计、技术发明等比比皆是,特别是新产品开发成功,产生经济效益的潜力是很大的,也最能引起别人的侵权,如不重视知识产权的保护,企业就可能蒙受很大的经济损失。随着产品开发的步步深入,新功能、新用途、新外观以及新品牌、新发明、新创造也将会不断涌现,这些都要及时注册,申请专利,用法律的武器维护自己的合法权益。通常认为小改小革不足为道、小小发明何足挂齿,认为申请专利麻烦、维护专利更麻烦等轻视知识产权的保护的想法都是有害的。
致谢
感谢南京农业大学所有关心、支持我的各科老师及同学们，由衷感谢黄小丽老师的指导与关心，并帮助和指导我完成这篇论文。同时也要感谢以下作者为我论文的完成提供了宝贵的资料。
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