《李白诗两首》导学案(教师版)

《李白诗两首》导学案（教师版）

《将进酒》

【学习目标】

1、把握本文的情感基调，通过朗读体会作品豪迈奔放的特点。

2、引导学生通过对诗句的鉴赏来把握作者的思想感情。

【信息链接】

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，借酒在自由的时空中尽情翱翔，为酒而丢掉面具口吐真言，靠酒而成就传世佳作。李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）酒为液态食品，人称“水中之宝”，能满足人们的某些生理需要，但自古以来，中国文人不是“饿了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“"酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生写下了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。

《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就是在这次饮酒宴中写的。

【诵读指导】

这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是豪放的表现。诵读时应适应着诗人感情的变化来选择不同的声调，要注意诗中节奏的变化。

①起兴：开头用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“黄河”一联用了比兴手法，“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联说及人生，“悲白发”叹意极浓，“悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。

②入题：节奏要逐渐加快。“人生”一联，“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”一联显示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。“会须”句要用升调读，读得豪气十足。

③举杯劝酒：应读得亲切，节奏逐渐加快。

④劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒歌的主题，也是全诗的主旨，应读得从容。“不足贵”“不复醒”用极强音读。“古来”两句以抒情方式说明“不复醒”的理由，上句宜轻读，下句宜重读。“陈王”两句援引古人饮酒情形，用叙述语调读，重音落在“恣欢谑”上。“主人”两句，前句宜轻读，后句诗人反客为主，直命沽酒，宜重读。“五花马”三句当快读，“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，“万古愁”三字要用夸张语调读。

【知识积累】

1、为下列粗体词语注音。

将进酒（）莫使金樽空对月（）烹羊宰牛且为乐（）岑夫子（）

钟鼓馔玉（）斗酒十千恣欢谑（）呼儿将出换美酒（）千斤散尽还复来（）

2、解释下列诗句中粗体词语。

①高堂明镜悲白发（）②会须一饮三百杯（）③钟鼓馔玉不足贵（）

④斗酒十千恣欢谑（）⑤径须沽取对君酌（）⑥与尔同销万古愁（）

⑦但愿长醉不复醒（）⑧主人何为言少钱（）

【文本解读】

1、一个惊心动魄的开端：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一从空间夸张，一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。

2、两处用典：（1）烹羊宰牛且为乐（语本曹植《箜篌引》）（2）陈王昔时宴平乐。（语出曹植《名都赋》）

3、三种主要情感：（1）显示了诗人对未来充满无限的信心。（天生我材必有用，千金散尽还复来）（2）流露出人生苦短，及时行乐之意。（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月）（3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒）

4、感情脉络的四个层次：（1）感伤之情：如“君不见”两句。（2）欢乐之情：如“人生得意须尽欢──会须一饮三百杯”。（3）愤激之情：如“钟鼓馔玉不足贵──斗酒十千自欢谑”。（4）狂放之情：如“主人何为言少钱──与尔同销万古愁”。

【深入探究】

1、艺术手法：奇特的想象，大胆的夸张

（1）这首诗的基调是愤激，诗人感情的发展变化极快。

①开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自西而来，如从天而降，一泻千里，直奔东海。上句写大河之来，上句写大河之去，形成咏叹味。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间事。两个长句，既用比喻──以河水一去不返喻人生易逝，又用反衬──以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。

②“人生”以下六句写欢。“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”。诗人渐趋狂放。朋友间的聚会是人生中快事，“金樽”“对月”将饮酒诗化了，“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强烈。“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子，相信自己一定能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。作者写了盛宴，“一饮三百杯”。

③“钟鼓”以下六句写愤激之情。酒宴开始，诗人的感情由欢乐转为愤激，借以渲泄心中的不平。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。“古来”两句亦属愤语。说到“惟有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表，因为曹植是他景仰的人。他为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。

④“主人”句至结尾写狂放之情。

（2）夸张的写法。这首诗具有震撼古今的气势和力量，与夸张手法的运用不无关系。诗中有些夸张是凭数字表现的，有些属于感觉的夸大。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边，观赏水从天来，东流入海的壮观景象，读者在领略诗句内含的同时，也感受到其中的艺术魅力。

【当堂训练】

1、下列句子节奏划分不正确的一项是（）

A．君不见／黄河之水／天／上来，奔流到海/不／复回。

B．君不见／高堂明镜／悲／白发，朝如青丝／暮／成雪。

C．天生我材/ 必／有用，千金散尽／还/复来。

D．烹羊宰牛／且／为乐，会须／一饮／三百／杯。

2、对第一段诗句的解说，错误的一项是（）

A．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。

B．“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。

C．“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表现了作者消极的思想：人生得意时，要尽情地寻欢作乐，

别让金杯玉露，空对天上明月。因为人生寿命如黄河之水耗入海，一去不复返，因此，应及时行乐，莫负光阴。

D．“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。

3、对全诗分析不正确的是（）

A．《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也鹅了施展抱负的愿望。“钟鼓撰玉不足贵，但愿长醉不复醒”两句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。

B．全篇诗情忽张忽翕，大起大落，由悲转乐，转狂放、转愤激、再转狂放，最后结穴于“万古愁”，回应篇首，奔放跌宕。

C．诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。如诗篇开头的两组夸张的长句，就有抓风海雨而来之势，具有惊心动魄的艺术力量。诗中屡用巨额数字“十千”、“千金裘”、“万古愁”表现了豪迈诗情，略给人空浮之感。

D．诗句以七言为主，间以三、五、十言“破”之，长短不一，参差错综，使锌快慢多变，一泻千里。

4、起兴与夸张手法的运用是本诗颇具特色之处，请各举一例予以解说。

答：①起兴手法

诗句___________________________________________________________。

特色___________________________________________________________。

②夸张手法

诗句____________________________________________________________。

特色____________________________________________________________。

5、对下面的诗句翻译正确的一项各是：

①高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪（）

A．可悲的是从高大厅堂的明镜里看到自己的头发已变白，早晨还像青丝一般黑，傍晚已成了雪白。

B．可叹那明镜里父母的头发已经变白，早晨还像青丝一般黑，傍晚已成了雪白。

C．可叹那明镜里父母的头发已经变白，早晨还是一根根的青丝，傍晚已成了白雪。

D．可悲的是从高大厅堂的明镜里看到自己的头发已变白，早晨还像一根根的青丝，傍晚已变成了白雪。

②陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑（）

A．陈王曹植从前设宴时非常的平和与欢乐，喝一斗酒赏十千钱，纵情地欢乐。

B．陈王曹植从前设宴时非常的平和与欢乐，喝着千钱一斗的名贵酒，纵情地欢乐。

C．陈王曹植从前在平乐观设宴，喝着千钱一斗的名贵酒，纵情地欢乐。

D．陈王曹植从前在平乐观设宴，喝一斗酒赏一千钱，纵情地欢乐。

6、诗中运用陈王曹植的典故的作用是什么？

答：

【参考答案】

1、A

2、C

3、C

4、①诗句：黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。特色：开篇用长句起兴，借天上而来不再复回的黄河之水、明镜中转眼雪白的头发，来感慨人生之短暂，尽吐心中这郁闷，引出“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的主旨。②诗句：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。特色：一方面表现了诗人浪漫、狂放的气质和性格，同时很好地照应了下文“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的主旨，也为文末“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的开阔而旷达的胸襟作了很好的铺垫。

5、① A（注意“高堂”的准确翻译，后一句中比喻句的体现。）②C（注意“平乐”“斗酒十千”的翻译。）

6、三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物，因为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志，只有以酒浇愁。以泪度日，最后年纪轻轻的就死去了。诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效

力的志向无法实现，英雄无用武之地。作者是借曹植的典故尽吐心中的不平。

【延伸阅读】

李白的饮酒

1、李白是“诗仙”，也是著名的“酒仙”。在诗文中哪些内容说明李白不愧于“酒仙”这个称号？

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”“五花马，千斤裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

李白一生不得志，借酒浇愁，及时行乐，是他无奈的选择。正如他在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》所写：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”酒并不能实现他的政治抱负，也就不能真正消解他的忧愁，但是酒可以暂时麻痹痛苦的灵魂，寻得暂时的内心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜来一碟乎，两碟乎？酒要一壶也，两壶也？”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”决不罢休，宁愿舍弃一切，也要换得美酒。在夸张的语言背后，是痛饮豪迈的李白，所以时人称李白为“酒中仙”。杜甫在他的《饮中八仙歌》中写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”借酒解愁，酒酣赋诗，慷慨悲歌，抒发胸中郁闷，酒成为他生命的一部分。

2、你能举出李白的其他酒诗吗？

《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”

《客中作》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”

《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”

《行路难》：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。”

《把酒问月》：“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”

3、嗜酒反映着李白的示意人生，联系李白的人生经历，分析他为何会如此失意？

①生活不如意。李白的好饮性格也许与生俱来，但后天的生活经历也是一个重要因素。李白少年即勤奋读书，“五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻也”。青年时师从有经世致用思想的隐士赵蕤，隐居深山刻苦攻读两年，这段经历对李白思想影响很大，后来他经常以管仲、诸葛亮自许，畅谈王霸之道，纵横之术。在《大鹏与希有鸟赋》一文中，以大鹏自比，以“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，表现自己的不同凡俗的性格和远大的人生抱负，嘲笑现实社会中的权贵和墨守成规者，蔑视封建权贵和封建秩序，追求个性自由：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这种性格的内核是积极入世的儒家思想，在儒家思想的影响下，青年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标。而赵蕤思想中顺应自然、鄙视虚伪世俗的道家意识，也悄悄地在李白的心中播下了种子，孕育了他崇尚坦荡的性格。儒、道思想构成了他矛盾的内心世界，影响着他的一生。他脱不掉儒家“济天下”的心愿，想当政治家，但当时的唐朝官场容不下飘逸若仙、恃才放狂的李白，在历经三年的长安之行后，只好“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。李白有“仙风”，也有“道骨”，但他首先是一个有喜怒哀乐悲恐惊的正常人，他不能没有惆怅。

②政治上的黑暗，怀才不遇的结果。李白生活在玄宗、肃宗时代，唐玄宗溺爱声色犬马，重用李林甫、杨国忠等奸佞小人，许多有识之士被挡在政治大门之外。李白首次入长安，希望能得到皇帝的“垂青”，实现自己的抱负，于是结交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的显赫人物，希望他们能向皇帝引荐自己，但这些努力并没有实现目的，反而招来一些人的嫉妒，没有实现步入仕途的梦想，他只好四处云游。等到玄宗诏用天下有才华的人时，李白才又一次入长安，留下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的得意狂语。开始时他也确实得到了玄宗的宠信，替皇帝写写诗做做赋，但他的才华不久就受到皇帝身边的佞巨权贵嫉妒诋毁，他的狂放傲岸也让皇帝吃不消，升迁的大门自然被悄悄地关上了。当他发现自己仅是皇帝的御用文人时，不满情绪渐生，要求还乡，玄宗顺水推舟准许他的请求“赐金放还”。肃宗时，李白参加永王幕府，受到永王重用，自己认为可以“暂欲清幽燕”、“不惜微躯捐”了，并自比谢安，辅佐永王，平定安史叛乱，当永王篡权的叛乱被镇压后，自己也身陷牢狱被流放，险些丢了性命，后经亲友的全力营救遇赦才脱险。李白的梦想和希望从此彻底破灭了。这次也使他认识到了当时的统治者颠倒是非，

宠爱佞臣奸人，排挤打击有才能的正直之人的现实。仕途坎坷，抱负难伸，使得他的心灵世界总是处于痛苦的境地，为了求得心理平衡，酒就成了李白的挚友。

4、我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢？

李白嗜酒，我觉得更多的是他人生志向不得施展的体现。他曾两次进入京师，与达官贵人相伴，但是不久就因为他傲岸的个性，出众的才华，而又触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子的常用方法。陶渊明曾经这样谈论酒趣“试酌百情远，重忽忘天”。喝一口酒，种种世俗之情都远离而去；连饮几杯，就忘了自己。饮酒可以使人进入忘物忘我的境地。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能引人入胜。陶渊明则更独特的领悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，人就是天，物我两忘，尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后写诗自娱，李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的郁闷。这嗜酒的行为是一种无奈的排遣，内心苦闷的发泄。

【补充资料】

名句赏析

【名句一】君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

赏析：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，这不是李白的独创，早在春秋时代问世的《论语》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”的记载；汉乐府《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归；少壮不努力，老大独伤悲。”告戒世人：光阴易逝难回头，莫让年华付水流。宋代豪放派词人苏东坡高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”以及《三国演义》中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”都是我国古代“流水文化”的扩展和延续。《将进酒》一开篇，就把作者的视线引到中华民族的母亲河──黄河，既描写了大河奔腾的壮观景象，又抒发作者“逝者如斯”的伤感。至于“君不见高堂明镜悲白发朝如如青丝暮成雪”与作者的《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，何处得秋霜”则有异曲同工之妙。诗歌开头这两句，不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔，也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。

【名句二】天生我材必有用，千金散尽还复来。

赏析：这是后世多少仕途失意者的自慰之辞。但在唐代，李白初进长安，确实对自己的前程充满信心，这在他的《行路难》略有表现：

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲度黄河冰塞川，将登泰行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难；多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

在这首诗中，作者想“渡黄河”、“登泰山”，无奈巨冰塞川，大雪满山，要奔赴前程，可谓举步维艰啊。但作者并没有心灰意冷，相反，他还从姜子牙（曾辅佐周文王）和伊尹（曾辅佐商汤）身上看到自己的影子，行路虽然困难，但终究有长风破浪之时，到那时便可“直挂云帆济沧海”。李白是在公元744年写《行路难》，那年正是被唐玄宗“赐金还山”的时候，那时“千金”尚未“散尽”虽有怀才不遇的失落感，但“直挂云帆济沧海”的幻想还依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白写《将进酒》时，当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影，所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用，所谓“千金散尽还复来”实际上并不见来，仕途上的失意，生活上的困苦，“这次第，怎一个愁字了得”。（宋代词人李清照语）由此可见，“天生我材必有用，千金散尽还复来”表面豪爽，暗藏忧愁。

【名句三】钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

赏析：这两句诗反映了作者的人生观和价值观，“钟鼓”本是一种乐器，在这里是击鼓作乐之意，“馔玉”是指精美的食品。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。这种不随波逐流的叛逆性格在作者的另一首诗《梦游天姥吟留别》中也有所表现：“……世间行乐亦如此，古来万事动流水，别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”当然，有骨气，不等于没有忧愁。李白在蔑视权贵的同时，一种难言的惆怅也在心中

涌动，他想通过"长醉不复醒"来忘却怀才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁吗？李白在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》一诗中作出了明确的回答：“……抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散发弄扁舟。”我们可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心，这就是《将进酒》中的李白！

【名句四】古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

赏析：在《将进酒》中，李白像一个大哲学家，对生活中的许多问题进行了哲学化的概括。就是作者在“饮”与“名”的问题上作出的结论。李白仿佛站在历史的最高点上，指点古代圣贤的功过是非。我们暂且不论他那“唯有饮者留其名”的高见带有多少历史依据，只说他与“陈王”的“深情厚意”。在中国历史上，寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么就提到“陈王”呢？我们从陈王的生平可以略知一二。陈王就是三国时候的曹植，他才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”，最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。他对曹植情有独衷，大加赞赏，也许是同病相怜的缘故吧。

《梦游天姥吟留别》

【学习目标】

1、因梦探情，通过对梦境的探索，体会李白在本诗中所表达的感情。

2、循线背诵，通过对诗歌内容和情感线索的把握，背诵此诗。

3、因诗体人，通过些诗和扩展解读李白的人生、内心世界。

【信息链接】

1、李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”

李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。

李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。

2、“吟”本指吟咏，即作诗。以后作为一种诗体的名称，即乐府诗这的一种体裁。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。

旧诗分“古体”和“近体”，始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。

【知识积累】

1、阅读p4、5、6文下注释，疏通文句，试读一遍。

2、将你认为应该抄录下来的生字抄录下来，并注音。

3、解释下列句子中画线的字词：

（1）海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

（2）谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。

（3）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

（4）熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

（5）云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。

（6）虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

（7）惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

（8）且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

【诵读指导】

对照文下注解，疏通文句，根据诵读指导，大声诵读、以致背诵。

例一第一段前四句交错使用五、七言句，这种节奏的诗句要读得轻快些。这里，诗人想告诉读者的是，他有求仙的愿望，并认为海上寻仙难以实现，而高山寻仙倒有可能。据此，前两句要轻读，后两句可稍稍加重，使之有鲜明的对比色调。后四句全用七言，节奏整齐划一，须读得雄浑有力，气势贯通，以表现诗人对天姥山的景仰和向往之情。这是为下文述梦游经历张本，读完可作稍长停顿。

例二第二段开头两句应轻出，唯“飞”字应稍重，表现诗人高蹈出世的气概。以下四句亦应读得轻快。“送”，要读得亲切，因为诗人一向爱月，视月如友。“栗深林兮惊层巅”以下，节奏变化极快，先作六字句，忽改作四字句，忽又作七字句。六字句写诗人惊定时所见，宜读得舒缓，为下文蓄势；四字句写诗人惊奇于自然界之神力，应加快读的速度，两字一顿；七字句(“青冥”两句)写仙境初开，诗人惊喜异常，仍须读得舒缓，声调要开朗。

例三诗末两句节奏长短不齐，前五拍，后四拍。这是诗人特意安排的。如改为“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”，则显然不如原句顿挫有力。“安能”二字须重读，并适当延长，再读以下14字，才有高屋建瓴之势，这样来结束全诗，自然余韵无穷。

【文本解读】

1、既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”?

【明确】“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

2、本诗的诗眼是什么？

【明确】诗眼：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

3、诗人怎样由现实到梦境，又由梦境到现实？

【明确】（1）从现实到梦境由过渡句“我欲因之梦吴越”衔接。既写出梦之所自，也写出了梦之所向。“之”代越人语，“飞度镜湖”这一神来之笔又突出梦境。（2）由梦境到现实的过渡句是“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。

4、这首诗就是为了单纯的写梦景或抒别情吗？

【明确】本诗寓写景、议论、抒情于一体：写景处意境鲜明且富于变化；议论时直抒胸臆，表现诗人不事权贵的傲岸个性。

5、此诗第一段运用了怎样的表现手法?抒发了怎样的情感?

【明确】以虚衬实，突出天姥山的可睹；以五岳、赤城、天台来衬托天姥山的雄伟高大，写出了诗人对天姥山的向往之情，是入梦之由。

6、在梦境中，哪些词表现了诗人怎样的心情?

【明确】“飞”、“送”、“迷”、“忽”等词表现了诗人轻松愉悦的心情。

7、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?

【明确】梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的

向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”

8、诗中第三段流露出诗人怎样的思想感情？

【明确】段中主要流露出的是不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈的反抗精神。同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。

【深入探究】

1、李白在诗中映射了什么？

天姥山其实映射的是朝廷。

从第一段的听说天姥山，羡慕天姥山到第二段的去天姥山表现的是李白求仕心切，为了自己的抱负感慨的走向长安城。大有我辈岂是蓬蒿人之意。

第二段从登山开始用美丽的景色铺就天姥山的美丽壮阔。用来表现李白进入朝廷后初期受到重用之时对朝廷的依赖好感。而“忽已暝”三字表示他已经陷入其中，眼睛已经被迷惑看不见真正的事实。然后忽然间“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”表示他已经开始得罪权贵，失宠。但这只是惊，不是贬。后来“列缺霹雳，丘峦崩摧”则映射自己失宠，天颜巨变。而自己则一直在这种“得”与“失”中挣扎。到了顿悟后的境界，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”才发现这一切的一切不过是一场梦。

最后一段表现自己对这种黑暗朝廷的不屑与自己性格上的洒脱。而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题。

【当堂训练】

1、解释下列句中画线实词的意义

我欲因之梦吴越梦：梦游

天姥连天向天横：遮断

仙之人兮列如麻列：排列

安能摧眉折腰事权贵事：伺候，侍奉

2、解释下列句中画线古今异义词的用法

烟涛微茫信难求信：实在

云霞明灭或可睹灭：暗

势拔五岳掩赤城拔：超出

3、解释下列句中画线通假字的用法

列缺霹雳列：同“裂”

4、解释下列句中画线词类活用的用法

（1）名词作动词：

虎鼓瑟兮鸾回车

云青青兮欲雨

（2）名词作状语：

对此欲倒东南倾

訇然中开

古来万事东流水

（3）使动用法：

栗深林兮惊层巅

5、将下列省略句中省略的成分补充出来：

（1）海客谈瀛洲，（大海）烟涛微茫（瀛洲）信难求

（2）对此欲倒（于）东南倾

（3）一夜飞渡（于）镜湖月

（4）（我）脚著谢公屐

（5）（我）且放白鹿青崖间

6、阅读下面一首诗，问答诗后问题。

丁都护歌李白

云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦!

水浊不可饮，壶浆半成土。一唱都护歌，心摧泪如雨。

万人凿磐石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古。

注：芒砀，这里形容盘石之大。

（1）李白是唐朝的一位伟人的浪漫主义诗人，但这首诗体现了他的现实主义情怀。请简要分析这首诗的思想情感。

（2）在诗歌中，氛围和色彩一般是通过形象画面来体现的。请描述诗中的人物形象。

参考答案

（1）表现了诗人对劳动人民的深切同情和爱莫能助、无能为力的悲叹。

（2）一群纤夫们在饥饿、疲劳、痛苦中，背着千斤重的纤绳，拖着巨大的石头，艰难地挪动着脚步，炎热的天气还没有水喝，一边唱着都护歌，一边汗泪如雨，悲痛欲绝。

【延伸阅读】

寻李白余光中

——痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄

那一双傲慢的靴子至今还落在

高力士羞愤的手里，人却不见了

把满地的难民和伤兵

把胡马和羌笛交践的节奏

留给杜二去细细的苦吟

自从那年贺知章眼花了

认你做谪仙，便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壶

把自己藏起来，连太太也寻不到你

怨长安城小而壶中天长

在所有的诗里你都预言

会突然水遁，或许就在明天

只扁舟破浪，乱发当风

树敌如林，世人皆欲杀

肝硬化怎杀得死你？

酒入豪肠，七分酿成了月光

余下的三分啸成剑气

口一吐就半个盛唐

从一元到天宝，从洛阳到咸阳

冠盖满途车骑的嚣闹

不及千年后你的一首

水晶绝句轻叩我额头

当地一弹挑起的回音

一贬世上已经够落魄

再放夜郎母乃太难堪

至今成谜是你的籍贯

陇西或山东，青莲乡或碎叶城

不如归去归哪个故乡？

凡你醉处，你说过，皆非他乡

失踪，是天才唯一的下场

身后事，究竟你遁向何处？

狼啼不住，杜二也苦劝你不住

一回头四窗下竟已白头

七仙，五友，都救不了你了

匡山给雾锁了，无路可入

仍炉火示纯青，就半粒丹砂

怎追蹑葛洪袖里的流霞？

樽中月影，或许那才你故乡

常得你一生痴痴地仰望？

而无论出门向西哭，向东哭

长安却早已陷落

二十四万里的归程

也不必惊动大鹏了，也无须招鹤

只消把酒杯向半空一扔

便旋成一只霍霍的飞碟

诡缘的闪光愈转愈快

接你回传说里去

【赏析】

《寻李白》一诗选自余光中《隔水观音集》。余光中曾在《莲的联想诗集?后记》云：“怀古咏史，原是中国古典诗的一大主题。在这类诗中，整个民族的记忆，等于是在对镜自鉴，这样子的历史感，是现代诗人重认传统的途径之一。”

《寻李白》的外部结构自由而严谨，造句、建节与成篇都比较自由舒展，是所谓自由诗体，但是，第一节与第三节各为十四行，第二节与第四节各为十行，基本格式有如扩展了的古典诗歌中的隔句对，这样，在参差错落的自由之中就不乏整饬之趣了。诗以李白的“失踪”始，在叙写诗人的痛饮狂歌与坎坷遭遇之后，复以李白的乘风归去终篇，反复回旋，始终围绕“寻”字曲折成章，而避免作直线式的叙述。

《寻李白》的开篇轰然而起，破空而来，拟人的“傲慢”与“羞愤”出人意外地加诸“靴子”和“手”之上，“至今还落在”与“人却不见了”似真似幻，不仅活画出李白傲岸不群的神采，而且有广阔的艺术时空供读者神游遐想。诗的第二节关于李白及其作品的感人力量的描写，妙想奇情匪夷所思，在第三节“至今成谜是你的籍贯”，“不如归去归哪个故乡”的渲染和跌宕之后，第四节诗人更忽发奇想：“樽中月影，或许那才是你的故乡/常得你一生痴痴地仰望”民间盛传李白在采石矶长江中捉月而死的传说，而余光中的一阕“月光奏鸣曲”，为读者奏响的竟是一个想像飞腾的奇妙尾声。李白诗的想像如行空天马，超逸绝然，而余光中诗作丰富而具有创作性的想像，确实也颇有“太白遗风”。

余光中认为：“我敢断言，今曰许多以诗自命的三流散文，其淘汰率不会下于六十年代那些以诗为名的魔咒呓语。”《寻李白》的语言，密度高而弹性大，炼字炼句具有“新鲜”与“新奇”的美学效果。如“和满地的难民和伤兵/把胡马与羌马交践的节奏/留给杜二去细细苦吟”一句，虚实互转，伸缩自如，凝炼而繁富，它不仅生动地表现了杜诗的内容和风格的特色，与李白诗作了美的对照，同时又概括了安史之乱与以后的回纥入侵，时空阔大而包举众端。又如“怨长安城小而壶中天长”，不仅是“小”与“长”运用了西方诗歌中常用的矛盾修辞法，而且“长安城小”与“壶中天长”又是无理而妙的反向的变形，加之一“怨”，更觉文字向内紧凝而含意多面地向外延展，义有多解，令人咀嚼。如“酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三

分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”，这是全诗最光彩照人的笔墨，“七分”，“三分”，“半个”等数量词运用各呈其妙，而“酿”，“啸”，“吐”这几个动词更可以说诗中之眼，是为雄奇骇俗之句。

【补充资料】

《梦游天姥吟留别》鉴赏

刘国正

诗的开头几句是写入梦的缘由。诗人说：海上回来的人谈起过瀛洲，那瀛洲隔着茫茫大海，实在难以寻找；越人谈起过天姥山，天姥山在云霞里时隐时现，也许还可以看得到。“瀛洲”是一座神山，我国古代传说，东海上有三座神山，一座叫蓬莱，一座叫方丈，一座叫瀛洲。越，现在浙江一带。“信”，在这里当“实在”讲。

先说“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，这一笔是陪衬，使诗一开始就带有神奇的色彩；再说“越人语天姥，云霞明灭或可睹”，转入正题。以下就极力描写天姥山的高大：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”诗人先拿天姥山跟天相比，只见那山横在半天云上，仿佛跟天连结在一起。再拿天姥山跟其他的山相比，它既超过以高峻出名的五岳，又盖过在它附近的赤城。“五岳”，指我国的五座名山，泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。“赤城”，是山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石罗列，远看好像红色的城，所以叫赤城。接着诗人又换一个角度以天台山为着眼点来写，说那天姥山东南方的天台山虽然非常高，但在天姥山面前，也矮小得简直像要塌倒了。这里的“天台一万八千丈”，只是说天台山非常高，并不是说它实有一万八千丈。

在这里，诗人并没有直接说出天姥山怎样高，却用比较和衬托的手法，把那高耸的样子写得淋漓尽致，仿佛那高峻挺拔、在云霞里时隐时现的天姥山就在我们眼前，唤起了我们的幻想，跟着诗人一步步地向那梦幻境界飞去。

从“我欲因之梦吴越”一句开始，诗人就进入了梦境。从这里到“失向来之烟霞”一大段，写的都是梦境，是全诗的主要部分。

诗人梦见自己在湖光月色的照耀下，一夜间飞过镜湖，又飞到剡溪。他看到：谢公投宿过的地方如今还在，那里渌水荡漾，清猿啼叫，景色十分幽雅。“谢公”，指的是东晋诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山，以写山水诗著称，浙江的名山他差不多都到过。谢灵运在登天姥山的时候，曾经在剡溪这个地方住宿过，留下了“暝投剡中宿，明登天姥岑”的诗句。

接着，李白写道：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”这里的“谢公屐”，指的是谢灵运特制的一种登山用的木鞋，鞋底上有木齿，上山就去掉前齿，下山就去掉后齿，这样走着省力些。“天鸡”，是古代传说里的一种神鸡，相传住在东海桃都山顶的一棵大树上，天鸡一叫，天下的鸡都跟着叫起来。诗人说：他穿着谢灵运特制的木屐，登上天姥山的上连青云的石阶。站在高山之巅，看见东海的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空中啼叫。这样，从飞渡镜湖到登上天姥山顶，一路写来，景物一步步变幻，梦境一步步开展，幻想的色彩也一步步加浓，一直引向幻想的高潮。正面展开一个迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”这几句的意思是说，在千回万转的山石之间，道路弯弯曲曲，没有一定的方向。倚靠着岩石，迷恋缤纷的山花，天忽然昏黑了。熊在咆哮，龙在吟啸，震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也急剧地变化，青青的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起烟雾。写得有声有色。这里采用了楚辞的句法，不仅使节奏发生变化，而且使读者联想到楚辞的风格，更增添了浪漫主义的色彩。

突然间景象又起了变化：在我们面前，霹雳闪电大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。且看：“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”这里作者接连用四个四言短句“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”，节奏参差错落，铿锵有力，把天门打开时的雄伟声势，充分地写了出来。“列缺”就是闪电。

在天门打开以前，诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动地的响声，而天门打开以后，景象又是一片光辉灿烂，壮丽非凡。这样，前者就对后者起了烘托的作用，在诗的气势上，形成了一个由低沉到高昂的波澜。为神仙的出场渲染了神奇的背景。

接着，神仙出场了：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣裳，骑着风当作马，老虎在奏乐，鸾凤在拉车。梦境写到这里，达到了最高点，诗人的幻想真像“天马行空”，无拘无束地任意奔驰。

读着这些迷人的诗句，好像是在欣赏色彩鲜艳、变化莫测的童话影片一样，是那样富于魅力，那样引人入胜。使人读了心往神驰，宛如置身神仙世界。

但是，好梦不常：“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”心惊梦醒，一声长叹，枕席依旧，刚才的烟雾云霞哪里去了?诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，由幻想转到现实，仿佛音乐由响彻云霄的高音，一下子转入低音，使听者心情也随着沉静下来。读诗，尤其是读古体诗，全篇的波澜起伏是应该注意体会的。

诗人由梦醒后的低徊失望，引出了最后一段。这一段由写梦转入写实，揭示了全诗的中心意思。这首诗是用来留别的，要告诉留在鲁东的朋友，自己为什么要到天姥山去求仙访道。这一段是全诗的主旨所在，在短短的几句诗里，表现了诗人的内心矛盾，迸发出诗人强烈的感情。他认为，如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。封建社会里属于封建统治阶级的知识分子，在政治上遭受挫折的情况下，对人生抱消极态度，是可以理解的。但是，我们评价这首诗里所表现的李白的思想，决不能只看到这一面，还要看到另一面，更强烈的一面。在李白的思想当中，和“人生无常”相伴而来的，不是对人生的屈服，不是跟权臣贵戚同流合污，而是对上层统治者的蔑视和反抗。他的求仙访道，也不是像秦始皇、汉武帝那样为了满足无穷的贪欲，而是想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协，正像诗的结句所说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。

下面再简单谈谈这首诗的艺术风格。

李白是我国古代诗人中浪漫主义流派的杰出代表。这首诗，在构思和表现手法方面，就富有浪漫主义色彩。它完全突破了一般送别、留别诗的惜别伤离的老套，而是借留别来表明自己不事权贵的政治态度。在叙述的时候，又没有采取平铺直叙的办法，而是围绕着一场游仙的梦幻来构思的，直到最后才落到不事权贵的主旨上。这样的构思，给诗人幻想的驰骋开拓了广阔的领域。跟这样的构思相适应的是，大胆运用夸张的手法来描述幻想中的世界，塑造幻想中的形象。在这方面，诗人显示了非凡的才能，他写熊咆龙吟，写雷电霹雳，写空中楼阁，写霓衣风马……把幻想的场面写得活灵活现，真是令人眼花缭乱，惊心动魄。杜甫说李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，是十分恰当的评论。还应该注意，作者不是为写幻想而写幻想的，写幻想是为“不事权贵”的主旨服务的。他写神仙世界的美丽，正是反衬现实世界的丑恶；写自己一心想遨游仙境，正是表现对现实世界的憎恶，不愿跟权臣贵戚同流合污。不事权贵的主旨，像一盏聚光灯，把全诗照明，幻想在这灯光里才生动起来，否则，即使再铺张百倍，也是不会放出动人的光彩的。

这首诗是七言古诗。七言古诗是旧体诗的一种，在唐以前就形成了。到了唐代在思想内容和艺术形式上都得到充分的发展。这种诗体，主要是七言，也可以兼用或长或短的句子。用韵，可以一韵到底，也可以中间换韵。句数不限，篇幅可长可短，于旧体诗中是比较少受格律拘束的一种。李白很善于写七言古诗。这大概是由于这种诗体流畅自然的特点，更适合于表现他的豪迈奔放的思想感情。就这首诗来说，句法的变化极富于创造性。虽然以七言为基调，但是还交错地运用了四言、五言、六言和九言的句子。这样灵活多样的句法用在一首诗里，却并不觉得生拼硬凑，而是浑然一体，非常协调。这是因为全诗为一条感情发展的脉络所贯穿，随着感情的起落，诗句有长有短，节拍有急有缓。有人说李白的诗“虽千变万化，如珠之走盘，自不越乎法度之外”，这是十分恰当的。

(选自《刘征文集》第一卷，人民教育出版社2000年版，有删节 )

《留侯论》学案附答案

《留侯论》学案（附答案）(4) 《留侯论》学案（附答案）(4) 文章来自： 《留侯论》学案 【学习目标】 1、了解本文立意的创造性和新颖性，学习苏轼的治学精神。 2、学习本文正反对比、主次分明的写作特色。 课前预习案 【基础知识整理】 （一）作者介绍 苏轼（1037～1101），字，又字，号，谥号，眉州眉山人，是北宋著名、、和。派代表人物。他与他的父亲、弟弟皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（）齐名。他还是著名的唐宋八大家之一。作品有、等。在政治上属旧党。 苏轼遇到的生平第一祸事就是乌台诗案。当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗 讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀仕大臣的国策，

苏轼才算躲过一劫。出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。 苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，黄庭坚、秦观、晁补之和张耒四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。故称苏门四学士。苏诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。苏轼的词冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。 （二）文史知识 张良，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的汉

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《柳永词两首》导学案（附答案） [学习目标] 1.理解这两首词的感情与意境； 2.体味融情入景、虚实相济的艺术特点； 3.体会婉约派词的语言风格。 [学习重难点] 1.鉴赏词，体味融情入景，虚实相济的艺术特点。 2.品味诗词意象，体会作者感情。 第一课时 [学习要点] 1.了解词的相关知识与作家作品。 2.学习鉴赏《望海潮》。 [预习自测] 结合《绿色通道》中本课的《基础知识归纳》预习掌握相关字音字形、文体常识、作家作品等。 1、字音、字形 参差参天沙堤提防 天堑珠玑罗绮叠巘嬉笑 箫鼓坐骑骑兵骤雨凝噎 暮ǎi 和ǎi 夜xiāo 云xiāo 甘lín 〖参考答案：1．cēn cān dīdīqiàn jīqǐyǎn xīxiāo qíqízhòu yē霭蔼宵霖〗 2、词的知识： 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的巨钻，历来与并称双绝，都代表一代文学之胜。词萌芽于隋唐之际，兴于晚唐五代而极盛于宋，是一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。词在形式上的特点是“调有（），句有（），字有（）”(明代徐师曾《文章辨体序说》)。词又称（“”）、“乐府”、“诗余”、（“”）等；大多分段，一段就是一个乐段，叫（）或（），分两片的最为常见，称作双调，三片的称作三叠，本课的两首词均为双调。词的篇幅比较短小，有人按字数将词分成（）、（）和长调三种。 〖参考答案：唐诗定格定数定声曲子词长短句片阕小令中调〗 3、《望海潮》写的是杭州的富庶与美丽。在艺术构思上匠心独远，上片写，下片写，以点带面，明暗交叉，铺叙晓畅，形容得体。其写景之壮伟、声调之激越，与东坡亦相去不远。特别是，由数字组成的词组，如“”“”“”“”“”等在词中的运用，或为实写，或为虚指，均带有夸张的语气，有助于形成柳永式的词风。 〖参考答案：杭州西湖三吴都会十万人家三秋桂子十里荷花千骑拥高牙豪放〗 4、名句默写。 （1），，骤雨初歇。 （2）执手相看泪眼，。念去去，千里烟波，。（3）多情自古伤离别，，

语言表达要得体导学案

《语言表达要得体》导学案 学习目标： 1、知识与能力目标：学习语言表达“得体”的方法。能够较好完成语言表达“得体”题，遣词用语得体。 2、过程与方法目标：通过教师讲授及训练，师生互动，指导学生把话说的得体。 3、情感态度与价值观目标：做一个语言得体，具有良好人格的人。 学习重点：学习语言表达“得体”的方法。 学习难点：能够较好完成语言表达“得体”题，遣词用语得体。 学习方法：点拨法、讨论法 学习课时：一课时 学习过程： 一、导入： 某地选美，一位小姐被选中。这位小姐打扮漂亮，言谈涵养却不尽人意。当男主持人问她“你心中的白马王子是什么样的”时，她竟然答道:“什么样子？反正不是你这个样子。”主持人因此十分尴尬，但他镇定了一会之后，彬彬有礼的向小姐深深的鞠了一躬，说：“太好了！你这么说我就放心了！”观众发出了会心的一笑。 想一想：这位美女的话得体吗？主持人话隐含怎样的潜台词？ 所谓得体，就是语言适合语言环境，恰如其分。具体说，就是在某种特定的场合，同某个或某些有关系的人说一件事，怎样说最恰当，合乎这种场合的要求。 二、怎样才能做到得体 1、看准对象，掌握分寸 说话写文章首先要看对象，即考虑谁是听话者、阅读者，要充分考虑对象的特征。俗话说，到什么山唱什么歌，看什么人说什么话。由于人们的社会地位、职业、年龄、性别、性格、文化水平、心理情绪、生活经验等不同，人际关系又有亲疏、长幼之分，针对这些交际对象的差别要选用不同的表达方式和语言形式。一般来说，家庭亲朋用亲昵语体，同事同辈用随意语体，长辈宾客用恭敬语体，知识分子用郑重语体，工人农民用俚俗语体。 同一意思，对不同的人就应有不同的说法。 材料1：《问年龄》 小李在出差途中，与同座的一位老大爷聊天。言谈中他问道：“哎，你几岁了？”老人听了没好气地说：“三岁！”小李听了十分尴尬。 你能说说小李为什么会陷入尴尬境地的吗？ 材料2：《悲剧是这样产生的》 在某医科大学附属医院神经科，一位新入院的病人问护士：“小姐，神经科治的都是些什病？” 护士随口答道：“多啦，都是些难治的病。” 病人又问：“象我这样的病多久能治好？ 护士不耐烦了，回答：“你只管好好养病，问这么多干啥。没听说么，神经科神经科，活得少死的多，剩下一个傻呵呵。” 这几句话对病人无疑是晴天霹雳，使他感到求生无望，当晚就跳楼自杀了。 你能说说造成悲剧的原因吗？ 2、分清场合，巧妙用语 不同的场合说不同的话。环境场合分为四种类型：①正式场合，说话要庄重、规范，用书面语；②工作场合，用语准确、简要，常用术语；③生活场合，说话自然、灵活，多用口语；④娱乐场合，说话风趣、生动。 语言表达要与环境气氛相协调。在喜庆的场合谈令人伤感的话，在庄重的氛围中“搞笑”，都是不得体的。 材料3：假如你在全省的作文大赛中取得了一等奖，有人向你祝贺，备加赞赏，在下列两种不同的情况下，你的回答分别是什么。 ①、与你平时很要好的一位同学在私下的场合向你祝贺时，你的回答是： ②、在庆祝大会上，面对向你祝贺的广大与会者，你的回答是： 材料4：《标语的位置》 不久前，我去参加追悼会，在火葬场的入口处见到一条宣传计划生育的标语：“经济搞上去，人口降下来。”这标语的内容挺好，但不知为什么此时此地见了，心里总觉得不太舒服。 你能说说为什么吗？ 3、把握语体,用语妥帖 语体，是适应特定的语言环境而形成的不同的语文体式。 不同文体的语言差异: 议论文——准确严密记叙文——流畅生动说明文——平实严谨 新闻稿——简洁扼要广播稿——明白清楚广告词——通俗凝炼 合同——严密清楚贺辞——热情洋溢 语体又分: 口头语和书面语 口头语：通俗易懂书面语：庄重典雅 材料5：穆天宇给余爷爷留一张便条，本想写得有点文采，却有4处用词不得体。请找出来并进行修改。 余爷爷： 惊悉阁下病了，父亲让我登门造访，未能见面。现馈赠鲜花一束，祝早日康复！ 小宇 6月7日 ①②③④

高二语文(语文版)选修《唐宋八大家散文鉴赏》第12课 留侯论 学案 Word版含答案

第12课留侯论 目标定位 1.掌握本文的重点实词和词类活用情况。2.了解本文的论题及艺术手法。3.正确辩证地看待“忍”。 1．背景探寻 苏轼在嘉祐二年(1057)应举，主考官欧阳修见其文，“惊喜以为异人”，疑是自己学生曾巩所作，为避嫌抑置第二。拆封看名，当时就说此人“当是文章必独步天下”。苏轼进士及第后因母丧回蜀。服孝三年，又赴京应制举。此《留侯论》是嘉祐六年(1061)正月作者应制科时所上“进论”之一。是苏轼的早期作品。 本文根据《史记·留侯世家》所记载张良圯上受书以及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”“养其全锋而待其弊”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化。留侯一生事迹很多，可论者不少，作为一篇史论，不可能面面俱到，必须有重点、有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题旨——“忍”。作者在留侯一生丰富的材料中，只选取了两件最能体现留侯能“忍”的典型材料，一是圯上受书老人教“忍”，二是辅佐刘邦定天下并教之以“忍”。前者是留侯之“忍”的来源，即“得忍”；后者是留侯之“忍”的历史作用，即“用忍”。 2．文学常识 史论：对历史事件和历史人物进行记叙和评价的一类文体。可以全面评述，也可以抓住一方面联系现实，体现现实价值进行评说。 1．给下列加点的字注音 ①挟．持()②圯．上受书() ③刀锯鼎镬．() ④虽有贲．、育() ⑤孺．子() ⑥称．其志气()

⑦鲜腆．． 而深折之( ) 答案 ①xié ②yí ③huò ④bēn ⑤rú ⑥chèn ⑦xiǎntiǎn 2．通假字 ①卒． 然临之而不惊 通__________，____________ ②观其所以微见． 其意者通__________，____________ 答案 ①“猝” 突然 ②“现” 显现 3．一词多义 ①过??? 必有过．人之节 而世不察，以为鬼物，亦已过． 矣 ②怪??? 其事甚怪． 油然而不怪．者 ③其??? 非子房其．谁全之 此其．所以为子房欤 ④所以??? 所以．．微见其意者 观夫高祖之所以．．胜，而项籍之所以败者 ⑤而??? 拔剑而起，挺身而．斗 此其所挟持者甚大，而．其志甚远也 皆圣贤相与警戒之义，而．世不察 卒然临之而． 不惊 ⑥之??? 必有过人之 ．节 子房之．不死者 当韩之亡，秦之．方盛也 答案 ①超过，超越/错 ②奇怪/“以……为怪” ③难道/大概 ④“用……的方式”/“……的原因” ⑤连词，表修饰/连词，表并列/连词，表转折/连词，表转折 ⑥的/主谓之间，取消句子独立性/主谓之间，取消句子独立性 4．词类活用 ①其君能下． 人：

柳永词两首导学案(教师版)

柳永词两首导学案（教师卷） 主备人：黄孝平备课组长审核人备课时间： 2014年4月29日 班次学号学生姓名 【学习目标】 1、了解有关词的文体知识及词的几个发展阶段和两大流派。 2、有感情吟诵诗词，品味语言，理解意境。 3、准确把握作者的情感，培养诗词鉴赏能力。 4、背诵整首词。 【学习重点】 1、准确把握作者的情感，培养诗词鉴赏能力。 2、背诵整首词。 【学习难点】 1、品味词的语言，鉴赏词中形象。 2、学习表现手法，分析表达效果。 【学法指导】 诵读法品读品味鉴赏法 预习导学： 1、看优化方案中“相关知识”，填空。 （1）词的起源：兴产生于唐，盛行于宋，并在宋代发展到高峰。词即歌词，指可以和乐歌唱的诗体，即词是诗的一种，所以又称“长短句”、“诗余”、“曲子词”、“歌词”等。 （2）词有多种词调或词牌，各种词调规定了各种调的文字声韵的固定格式，包括字句多少、平仄、押韵等。 （3）词的分类： 按字数可分为小令（58字以内）、中调（59—90字）、长调（91字以上） 按段的多少可分为单调、双调、三叠等。（词的段落叫：阙或片） 按作家的流派风格可分为豪放和婉约派（豪放派的主要作家有苏轼、辛弃疾等；婉约派的主要作家有柳永、秦观、李清照、周邦彦等。 2、看优化方案中“走近作者”，填空。 柳永（约987—约1053），北宋词人。原名三变，字耆卿，排行第七，又称柳七，景祐进士，官屯田员外郎，世称“柳三变”、“柳七”、“柳屯田”。他是北宋第一个专力写词的作家，且是长调（慢词）的倡导者，其词多描绘城市风光和歌伎生活，长于抒写羁旅行役之情。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉。 3、初读全词，把握字词。 （1）、掌握下列加点字词的读音。 参差 ．．（cēn）（cī）堤．沙（dī）天堑．(qiàn ) 罗绮．（qǐ）重．（chóng ）湖叠巘．(yǎn ) 羌．管(qiāng ) 钓叟．(sǒu) 千骑．（j ì）箫．鼓（xiāo ） （2）、解释下列词句的意思。 东南形胜：参差： 云树绕堤沙：怒涛卷霜雪： 天堑无涯：千骑拥高牙：

语言表达得体学案

语言表达得体学案 一、学习目标： １、知识与技能： 1)、通过阅读、生活经历等不同途径掌握常见谦辞敬语； 2)、根据场合、对象、目的等选择不同的表达方式来使用语言，达到交际目的。２、过程与方法： 1)、通过高考原题或模拟习题例析，探讨高考的试题改革趋势，寻求规律，掌握考查的重点；2)、讲练结合，注重积累 ３、情感态度与价值观： 继承中华传统文化的精神，以得体的语言营造良好的人际环境。 二、考点分析 所谓“得体”就是根据语境条件使用语言，即符合内外部语境的各种要求.语境有“内部语境”和“外部语境”之分.“内部语境”指上下文，“外部语境”指言语交际的各种情境条件，主要包括交际的场合、对象、目的等。说话、写文章遣词造句必须从内外部语境考虑,表达才能得体。 高考对“用语得体”的考查频率较高,考查的形式有依据语境进行转述说明、选词填空、指出并修改不得体的材料﹙广播稿、留言条、启事、通知﹚等,其中最后一种为主要形式。 三、高考例题分析 (09全国)王孝椿准备6月16日在阳光饭店为爸爸过七十岁生日,想请爸爸的老战友刘妙山夫妇那天中午十二点来一起吃饭,请以王孝椿的名义给刘妙山夫妇写一份请柬,要求称呼得体,表述简明,措辞文雅。(不超过40个字) 老叔: 定于6月16日中午十二点在阳光饭店,我为我老爸开一个生日派对，你们荣幸被邀参加,务必前来,o k ! 椿 6月8日 四、知识点梳理 ㈠、谦敬准确,褒贬一致。 1.正确使用谦词敬语。好些汉语词汇都具有一定的倾向性，如果把握不好，就会闹出笑话。尊称的词语只能用于称对方，而谦称的词语只能用于称呼己方。口诀:“大”、“小”、“外人”。 (1)对人称自己的长辈和年长的平辈时用“家”。如家严(父)、家慈(母)、家兄等。 (2)对人称比自己辈分低或年纪小的亲属时用“舍”。如舍侄、舍弟、舍妹等。 (3)称呼对方的亲属或有关系的人时用“令”。如令尊、令堂、令郎、令爱等。 例题： ?（2003浙江卷）下列句子中，加线的礼貌称谓使用正确的一句是（）?A、这是您家母托我买的，您直接交给她老人家就行了。 ?B、令嫒这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。 ?C、我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。 ?D、令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马唯妙唯肖，栩栩如生。 (4)或用“小”、“拙”、“鄙?”、“寒”等等字表谦词。 常见的谦辞有“小女”、“犬子”、“拙见”、“拙作”、“鄙见?”、“鄙人”、“寒舍”、“愚兄”等等 小女--称自己的女儿拙见--称自己的见解拙荆--称自己的妻子 鄙见--称自己的意见寒舍--称自己的家愚见--称自己的意见 雅正---（把自己的诗文书画等送给人时）请对方指正批评。 赐教---请求别人给予指教惠顾---称对方到自己这里来 鼎力---对对方的帮助表示感谢 口诀 让我们一起来认识一下常见的一些谦辞敬语： 求人办事说拜托，请改文章说斧正 向人祝贺说恭喜，老人年龄说高寿 看望别人说拜访，送礼给人说笑纳 送人照片说惠存，欢迎购买说惠顾 希望照顾说关照，赞人见解说高见 归还物品说奉还，请人赴约说赏光 对方来信说惠书，自己住所说寒舍 请人谅解说包涵，宾客来到说光临 等候别人说恭候，未及迎接说失迎 请人勿送说留步，请人决定说钧裁 高考试题剖析: 例.(05.黑、吉、桂卷19题)日常交际中,注重礼貌用语,讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语。 示例:探望朋友,可以说“特意来看你”,更文雅一点,也可以说“特意登门拜访”。 (1)想托人办事,可以说“请您帮帮忙”,也可以说“您了”。 (2)请人原谅,可以说“请原谅”“请谅解”,也可以说“请您”。 (3)询问长者年龄,可以说“您多大岁数”,也可以说“您老人家”。 2.恰当地使用褒、贬、中性词。 例: 可是在我们现实生活中，在改革浪潮风起云涌的今天,不少官员身居要职却胸无城府,思想顽固僵化,不思积极进取,甚至阻挠改革的发展。（《冤哉，南郭先生》）(二)、看准对象,讲究分寸。 例:从前有个秀才到集市上去买柴,他对挑柴的客气地说:“荷薪(挑柴火)者过来。”挑夫只听懂了“过来”二个字,就过去了。秀才又问:“价钱几何?”挑夫只听懂“价钱”二个字,就开了个价。秀才于是讨价还价了:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之(降价)。”这回挑夫怎么也听不懂,于是挑着柴火走了。 例:下面是一个中学生写给一位语言专家的信的正文，有三处措辞不妥，请把不当之处的序号填在下面的横线上。

人教版-语文-高一暑假学案 2.4《柳永词两首》新人教版必修4

《柳永词两首》导学案 【学习目标】 1、了解词的相关知识；了解作者柳永。 2、反复诵读，流畅背诵，品味诗词富有表现力的语言，体会词中优美的意境。 3、学习柳词中善于点染、铺叙、融情于景、虚实相生的艺术特点。 第一课时《望海潮》 【知识链接】 词是诗歌的一种。因为句子长短不一，故名“长短句”，又都合乐歌唱，又叫“曲子词”，还有诗余、乐府等别称。 词按风格大致可分为两派，一为婉约，二为豪放。明张蜒说：“婉约者欲其词调蕴藉，豪放者欲其气象恢宏。”本课两首词均属婉约派作品。 作者简介 柳永（约987—约1053），原名三变，字耆卿，排行第七，世称柳七。本热心功名事业，但仕途坎坷，中进士，历余杭令、盐场大使，终于屯田员外郎，世称柳屯田。柳永目睹都市繁华，熟悉偎红倚翠生活，颇多描绘太平、歌功颂德之作，但因长期接触下层，身世穷愁，饱尝羁旅况味，身世之叹与对现实的不满亦每融入词中，故作品也有一定现实意义。精通音律，善以口语、俗语入词，且工于铺叙，通过大量制作慢词而推动了词的发展，影响广泛，甚至在西夏亦云“凡有井水饮处，即能歌柳词”。他是宋词的第一位变革者。他的创作广泛地反映了社会人生。除了男女恋情，还有都市生活的某些侧面，在一定程度上体现了城市下层人民的生活和思想情感。在艺术形式上，柳永采用民间曲调入词，大量创作慢词，有效地扩大了词的体制，对宋词的发展起了奠基作用。 二、解题 1.《望海潮》：《望海潮》词调，首见于柳永集中。词咏钱塘（今浙江省杭州市），调名当是以钱塘作为观潮胜地取意。罗大经《鹤林玉露》卷一载：“孙何帅钱塘，柳耆卿作《望海潮》词赠之。此词流播，金主亮闻歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。”说金主亮受一词的影响而发动南侵，原不足信；但于此可以说明这首词描绘之工，流传之广，艺术感染力甚强。 2.《雨霖铃》：唐玄宗时教坊大曲名，后用为词调。霖，一作“淋”。王灼《碧难漫志》卷五《雨霖铃》条：“《明皇杂录》及《杨妃外传》云：‘帝幸蜀，初入斜谷，霖雨弥旬。栈道中闻铃声，帝方悼念贵妃，采其声为《雨淋铃曲》以寄恨。’……今双调《雨淋铃慢》，

《语言表达简明连贯得体》导学案4.doc

《语言表达简明、连贯、得体》导学案 第1课时（总1课时）课型讲读课分组安 排 课前准备多媒体，导学案、课件 学情分析 生活中，我们说话有时不免显得含糊拖沓。所以应尽可能做到简明扼要。何谓简明？“简”即“简洁”。不啰嗦重复，不说多余话。它是指“量”的要求，是用尽可能少的语言符号传递尽可能多的信息；“明”即“明了”。表述要清晰，明白易懂。它是指“质”的要求，是表达的效果最佳，是表达的明晰的度最高。反之，即是晦涩、有歧义、啰嗦、无条理。而“得体”指的是能够恰当地使用语言体现语境和语体的要求。由此可见，语言的得体，就是要根据语境的需要去选择恰当的词语、语体和语气。具体包括：内容得体、目的得体、对象得体、手段得体、场合得体等。 学习目标 1、掌握语言表达连贯的方法； 2、灵活准确地解答各类语言连贯题 3、平时练笔时力求做到用语连贯，语意贯通 重点、难点 1、掌握语言表达连贯的方法； 2、灵活准确地解答各类语言连贯题 导学过程 修订教学过程学牛活动教师指导 目标提不 导入 （3分 课前三分钟语言表达鄧月、连凤彳钢啲輕性 自学检测（约5分钟） 1、下面一段话中有重 复罗嗦的地方，在不影响 原意的情况下,必须删除的 有哪三处？（1998年高考 第32题） 一个人之所以①会变 （一）、不罗嗦 “一个人之所以会变坏的原 因”中，“之所以”和“的原 因”都表示原因，显得赘余， 必须任删一个。由于③处己经 说了“受到坏的影响”，所

坏的原因②，除了受到坏的影响外③，更重要的④是他自己没有把握自己⑤，受了坏人的影响⑥，才逐渐变坏的⑦；如果这个人能把握住自己⑧，能抵制多方面的⑨各种⑩坏的影响，那么，他还会变坏吗？以⑥处“受了坏人的影响” 显然是重复了，又必须删除。⑨处“多方面的”和⑩处 “各种”都有表示不止一种的意思，有些重复，因此这两处也必须删去一处。这样，答案应该是：①（或②）、⑥、⑨（或⑩）。 交流讨论（约12分 钟）2、阅读下面一句不好的译 文，回答：地方法院究竟 允许不允许在学校附近修 建剧场？（1991年高考卷 第25题） 地方法院今天推翻 了那条严禁警方执行市长 关于不允许在学校附近修 建任何等级的剧场的指示 的禁令。 （二）、不费解 原句很长，读起来很别扭，理 解起来很费事，这样的句子就 是令人费解的句子，就是晦涩 难懂的句子，不符合语言简明 的要求。要读懂它，必须采用 “层层剥皮”的方法去梳理： 地方法院今夭推翻了禁令，那 条禁令是严禁警方执行指示， 指示是由市长发出的，指示的 内容是不允许在学校附近修建 任何等级的剧场。通过这样的 “层层剥皮”可得到4条信息, 再把这4条信息联系起来，即 市长不同意一一禁令不许执行 市长指示一一法院推翻了禁 令，从而可以知道，地方法院 不允许在学校附近修建剧场。 释疑解难（约5分3、下列个句中，句意明确 的一句是（）。（1998 （三）、不歧义 这道题实际考查的是语言简

语言表达得体导学案

语言表达得体导学案 考点一： 一.例题导引（指出下面文章在哪些方面表达不得体） 在齐鲁大学的演讲韩复榘（[jǔ]） 诸位，各位，： 今天是什么天气？今天是演讲的天气。开会的人来齐了没有？看样子大概有个五分之八啦，没来的举手吧！很好，都到齐了。你们来得很茂盛，敝人也实在很感冒。……今天兄弟召集大家来训一训，兄弟有说得不对的地方，大家应该互相谅解，因为兄弟和大家比不了。 你们是文化人，都是大学生、中学生和留洋生，你们这些乌合之众是科学科的，化学化的都懂七、八国的英文，兄弟我是大老粗，连中国的英文也不懂。…… 你们是笔筒里爬出来的，兄弟我是炮筒里钻出来的，今天到这里讲话，真使我蓬荜生辉，感恩戴德。其实我没有资格给你们讲话，讲起来嘛就象……就象……对了，就象对牛弹琴。”今天兄弟我不准备多讲，先讲三个纲目。蒋委员长的新生活运动，兄弟我举双脚赞成，就是一条，行人靠右走，着实不妥，实在太糊涂了，大家想想，行人都靠右走，那左边留给谁呢？还有件事，兄弟我想不通：外国人都在北京的东交民巷建了大使馆，就缺我们中国的。我们中国为什么不在那儿也建个大使馆？说来说去，中国人真是太软弱了！…… （第三个纲目是讲他的进校所见，就学生的篮球赛，痛斥总务处长道） …...要不是你贪污了，那学校为什么这样穷酸？十来个人穿着裤衩抢一个球像什么样子，多不雅观！明天到我公馆再领笔钱，多买几个球，一人发一个，省得再你挣我抢的。 文章在哪些方面表达不得体？ 答：

二．解题： “说话得体 ．．”的“得体”二字如何理解？ 答： 三.方法指导 （一）说话要注意“” 例．在下面两种情境下，用语最得体的一组是（）（06安徽卷） 【情境1】某同学的发言超时了，你作为主持人，需要终止他的发言。 【情境2】某同学正在发言，你作为主持人，需要插话，想打断他。 A.对不起，已经超时了。你停一下，我来说两句。 B.对不起，已经超时了。不好意思，我打断一下。 C.已经超时了，对不起。不好意思，我打断一下。 D.已经超时了，对不起。你停一下，我来说两句。 【巩固训练】 有这样一件事，李工程师夫妇为他们的日本朋友举办家宴。席间，日本太太非常客气地说：“李太太这样文雅，和我们日本女人一样，不像是中国人。” 李太太怎样回答好呢？请你设计一下答案。 答： （二）说话要注意“” 请继续完成下列题目： 从前有个村子里有四个能说会道的人。一个是厨师，一个是裁缝，一个是车把势，还有一个是船夫。谁家有什么事都请他们去帮忙。有一次，本村一户哥俩分家，请这四人去“说和”。这四人先在厨师家碰头。 厨师说：“去了，要快刀斩乱麻，别锅啦碗啦分不清。” 赶车的接过话茬：

留侯论导学案

《留侯论》导学案教师版 【学习目标】 1.掌握重点文言词语的意义和用法，进一步提高文言阅读的水平。 2.了解文章以“忍”字贯穿全篇，层层议论，逐步深化的论说思路。 3.阅读苏轼笔下张良的心灵成长的历程，联系生活实际，感受“以忍易怒”“以静易躁”的人格力量，关照自己的人生之路。 一、预习检测 1、作者简介 苏轼（公元1037——1101年），字，号，眉州眉山人，北宋时著名文学家。他才气横溢，文学成就很大，是历史上著名的散文家、诗人、词人、书法家，继欧阳修为北宋文坛领袖。散文为之一，并称；诗并称；词并称；书法、、、苏并称，北宋则是苏、、、并称。绘画音乐也擅长。是中国历史上少有的多才多艺人物。一生仕途坎坷。、、学说兼具，入世出世思想随其遭际不同，运用和发挥得相当和谐。 散文为唐宋八大家之一，欧苏并称；诗苏黄（庭坚）并称；词苏辛（弃疾）并称；书法颜（真卿）、柳（公权）、欧（阳询）、苏并称，北宋则是苏、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄）并称。绘画音乐也擅长。是中国历史上少有的多才多艺人物。一生仕途坎坷。儒、释、道学说兼具，入世出世思想随其遭际不同，运用和发挥得相当和谐。 2、背景链接 北宋嘉佑六年（１０６１年），苏轼２６岁，在京城经欧阳修推荐参加制科考试，最后仁宗在崇政殿御试，试前，苏轼献进策、进论各２５篇，系统地提出了自己的政治主张，本文是进论的第１９篇。 留侯，指，字。五世相韩，韩为秦灭，寻秦复仇，破家散金，求得力士沧海，椎击始皇于博浪沙中，误中副车，大索天下十日，弗获，匿迹下邳。后佐高祖定天下，辞官归隐，从赤松子游。史有《留侯世家》。良为高祖刘邦的重要谋士，高祖平定天下，大封功臣，而良无战功。刘邦说：“，，子房功也，自择齐三万。”良辞不受，后封为“留侯”。留，城名，在今徐州市，有一种说法，具体在今睢宁境内。

高中语文(人教版 选修语言文字应用)导学案第六课 《语言的艺术》导学案(高考)

第六课《语言的艺术》导学案 【学习目标】 1．学习在语言表达中如何选择和锤炼词语和句子。理解选词和炼句的重要性，并能在实际语言运用中正确使用。 2．梳理一些常见的修辞手法（修辞格）。 3．学习语言的各种“色彩意义”。正确运用语言的色彩来表情达意，提高表达能力和写作水平。 4．从汉语现象透视背后汉民族文化的含义，从汉民族文化的角度体会汉语的特点。【重点难点】 1．学习在语言表达中如何选择和锤炼词语和句子。理解选词和炼句的重要性，并能在实际语言运用中正确使用。 2．对一些常见的修辞格作更细致的描述，以及辨别部分修辞手法的异同，提高在语言表达中准确、灵活地运用修辞手法的能力。 3．了解汉语和汉民族文化的相互影响，从汉语现象透视背后汉民族文化的含义。【学法指导】 第一节，阅读“课堂活动”提供的文段，与同学交流阅读后的体会，分析文段的写作风格和选词造句的精妙。 第二节，阅读“课堂活动”中的广告词，逐条辨认这些广告语都用了什么修辞格，想想自己作出判断的理由是什么；并说明使用了修辞格后，都产生了怎样的表达效果。 第三节，按照“课堂活动”的指示对12个例句独立进行分析，找出例句中的色彩词，并按“客观色彩、形象色彩、感情色彩、象征义、引申义”等5个方面为例句分类。 第四节，诵读“课堂活动”部分中提供的文段，找出描写性的语句。根据课文指导，摘录这些描写性语句中和“吃”有关的文字，讨论并说说它们各自有怎样的表达效果。 【学习过程】 第一节语不惊人死不休——选词和炼句 【探究思考】 1．如何进行选词？请举例说明。 2．如何进行炼句？ 【基础达标】 1．写作中的遣词造句，首先是和词语。选词要做到和。 2．准确就是，选择最能表达你要说的意思的那个词；生动就是，要善于使用的词语，形象地表情达意。 3．锤炼句子的基本要求就是________和________。前者说的是要用最经济的句子形式表达最丰富的思想，力求；后者说的是前后句子在和上要恰当地衔接，做到行云流水。 4．选词炼句并没有绝对的技巧，一方面要在平时阅读别人的文章时，，另一方面自己动手写文章的时候，也要不断思考，。 5．语言表达只要能够、，即使只是片言只语，能传情达意便无须多言。

高考语文复习 语言表达得体 导学案

语言表达得体导学案 【学习目标】 1、理解语言表达得体的具体内涵。 2、了解语言表达得体的主要考查形式。 3、掌握使语言表达得体的答题技巧。 【导入学习】 故事一 大清乾隆朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做个祝寿词助兴。老纪也不推辞，当着满堂宾客脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡尘。”顿时全场活跃、交口称赞，老夫人也转怒为喜。老纪接着高声朗读第三句：“生个儿子去做贼。”满场宾客变成哑巴，欢悦变成难堪。老纪喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家立刻欢呼起来。 故事二 在某医科大学附属医院神经科，一位新入院的病人问护士：“医生，神经科治的都是些什病？” 护士随口答道：“多啦，都是些难治的病。” 病人又问：“像我这样的病多久能治好？ 护士不耐烦了，回答：“你只管好好养病，问这么多干啥。没听说么，神经科神经科，活的少死的多，剩下一个傻呵呵。” 故事结果会如何呢？ 【自主学习】 一、考点解读： “能够恰当使用语言，体现语境和语体的要求。” 也就是说，在运用语言时，要根据不同的语境条件和不同的语体特征，选用恰当的语句来表情达意，分清不同的对象、不同的场合、不同的目的等要素，使语言发挥最佳效果。 二、解读考纲，剖析“得体”的内涵： “语言表达得体”是《考试大纲》在表达运用层级（D级）上对考生提出的一项要求。《考试大纲的说明》中明确，“得体”指能够恰当地使用语言，体现语境和语体的要求。 1、体现外部语境（各种情境条件）要求，就是说话用语要①掌握谦敬②分清对象③注意场合④明确目的。 2、体现内部语境（上下文）要求，就是要分清语体，做到语体（口语、书面语）色彩和文体（文艺语体、科学语体、政论语体、公文语体等）色彩得当。 三、考题形式 语言表达得体是近几年高考考查的热点，有客观选择题和主观表达题两种题型。2017年全国高考三套试卷全部以四选一的选择题的形式考查，考查重点是谦敬辞的运用。2018年全国三套试卷以修改题形式对这一考点作考查。考查重点不局限于谦敬辞的运用，而是从更广的层面上考查日常用语交际和特定场合下书面语表达能力（具体情境中运用不同语体色彩词语的能力），考查范围扩大。这就启示我们，复习备考，语言表达得体要作重点复习，不可偏废。 四、真题体验

柳永词两首导学案

柳永词两首导学案（教师用） 第一课时 预习案 【预习目标】1了解词的相关知识（包括词的起源与名称、词的分类、词牌与标题等）2了解《雨霖铃》、《望海潮》填词背景。3依据课本注解、借助工具书，读懂两首词的内容并声情并茂地吟诵。 【预习内容】 1、阅读作者介绍 柳永（约987—约1053年），原名三变，字耆卿，排行第七，世称柳七。本热心功名事业，但仕途坎坷，47岁才中进士，做过几任小官，终官于屯田员外郎，世称柳屯田。 由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“忍把浮名，换了浅斟低唱”之中寻求寄托。 作为北宋第一个专心作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。他扩大了词境，佳作极多，他不仅开拓了词的题材内容，而且写作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。内容上，多描绘城市风光和歌女生活，尤长于抒写羁旅愁思。有《乐章集》，词作《雨霖铃》《八声甘州》《望海潮》等颇有名。 柳永词作流传极广，时人云“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。 2、背景介绍 《望海潮》：宋真宗咸平末年，柳永从家乡前往京城开封应试，途经钱塘江（今浙江杭州）。柳永与此时任两浙转运使的孙何是布衣之交，柳永想拜访他，但当时官府之家门禁极严，柳永一个平民是很难到孙何家去拜访的。柳永就写下这首词，并使其在青楼被广泛歌唱以使孙何知道，第二天孙何就亲自前往见面。所以这是一首投赠词，目的是得到地方长官的召见和赏识 《雨霖铃》：柳永大部分生活在城市，经常出入倡馆酒楼间，因而他深深了解歌妓们的生活，深切同情他们的不幸遭遇，在柳永的作品中，很多是反映同歌妓们在一起的悲欢离合。《雨霖铃》便是其中的一首，这首词是他离开都城汴京时，与一位红颜知己缠绵悱恻、哀婉动人的别离情景。

《师说》导学案教师版

潼南中学高2014级《师说》导学案 预习自测案 一、教学目标： 1、学生通过探讨认识从师的重要意义。 2、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。 3、掌握重要字词及文言现象，背诵全文。 二、知识链接： 1、关于“说”：“说”，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析 之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。 2、古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文 道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础，对当时和后世的影响极其深远。 3、作者介绍： 韩愈（768——824），字，河阳（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。韩愈是唐代的倡导者。，韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（）之首。 三、夯实基础 请同学们在课本上勾画重要的基础知识（字音、字形、重点实词、虚词及特殊句式），借助课下注释，认真巩固落实。 四、阅读 1、自由诵读，注意字音，把不懂的字音勾画出来。老师对相关字音进行点评。 2、学生齐读，熟悉课文，独立完成下面的练习。 3、熟读并背诵全文。 五、梳理探究

留侯论整理_教师版

<<留侯论>> 一基本字词 1.通假字 ①卒然临之而不惊( 猝) ②观其所以微见其意者( 现) ⒉找出下列古今异义词 ①此其所挟持者甚大古义，抱负②必能信用其民矣 ⒊词类活用 ①其君能下人名词做动词，降低身份。 ②臣妾于吴者名词做动词，做臣妾。 ③油然而不怪者意动，以为怪。 ④此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也使动用法，使惊恐 ⑤当淮阴破齐而欲自王名词做动词称王 二、重点实词： ⒈皆圣贤相与警戒之义相互⒉是故倨傲鲜腆而深折之少，厚 ⒊郑伯肉袒牵羊以逆赤膊，表示谢罪⒋而非有平生之素交情。 ⒌养其全锋而待其弊保持⒍不称其志气相当 三、重点虚词 ⒈①彼其能有所忍也如果②非子房其谁全之难道③此其所以为子房欤大概 ⒉而其状貌乃如妇人女子竟然 ⒊①而世不察，以为鬼物认为 ⒋勾践之困于会稽在 ⒌而特出于荆轲、聂政之计从 6 以刀锯鼎镬待天下之士用，介词 .以子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击凭借，介词 其身之可爱，而盗贼之不足以死也而，连词 而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死来，目的连词 7 观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义用来，连词 所以观其高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间…的原因 四、重点句式 1.其平居无罪夷灭者，不可胜数被动句 2.且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也判断句 五、句子翻译 1.人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也 人之常情所不能忍受的事情，一般人被侮辱，就会拔出剑来，冲上去搏斗，这算不上真正的勇敢。 2.天下有大勇者，卒而临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 天下有大智大勇的人，祸难突然降临也不惊慌，无缘无故的对他加以侮辱能够不动怒，这是因为他报负十分宏大，志向特别高远的缘故。 3.夫子房受书于圯上老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？ 张良从圯上老人那儿接受赠送的兵书，这件事实在荒诞不经。然而怎么能知道不是秦代隐居的君子特地出来考验张良的呢？ 4.千金之子，不死于盗贼，何哉？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。

13《最后一次讲演》导学案附答案

13《最后一次讲演》导学案 【学习目标】 1．识记难字生词和文体常识。 2．引导学生品析文章的语言特点，理解句式和修辞在演讲中的作用。 3．学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。 【学习重点】 学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。 【学习难点】 引导学生品析文章的语言特点，理解句式和修辞在演讲中的作用。 第一课时 【导学过程】 一、导入 “舍生取义”是中国古代文人推崇的一种生死观，文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，闻一多面对敌人的枪口拍案而起等都是这种生死观的真情表白。闻一多拍案而起痛斥国民党反动派的言辞是什么，大家知道吗？今天我们就来学习这篇闻一多同志在生前的最后一次讲演。(板书文题、作者) 二、自主学习——预习与交流 1．字词积累 (1)给加点字注音。 卑劣．(liè) 污蔑．(miè) 捶．击(chuí) 屠．杀(tú) 蛮横．(hèng) 毁．灭(huǐ) 赋．予(fù) (2)解释下面的词语。 污蔑：捏造事实来诋毁别人。 光明正大：心地光明，言行正派。 挑拨离间：挑起是非争端，破坏团结。 (3)指出下列词语的感情色彩。 光明正大(褒义) 偷偷摸摸(贬义) 悲愤痛恨(中性) 挑拨离间(贬义) 制造恐怖(贬义) 卑鄙无耻(贬义) 2．背景链接 抗日战争胜利后，美帝国主义和蒋介石反动政府内外勾结，疯狂策划反共反人民的内战。这种倒行逆施的行为，自然遭到全国人民的反对，一个“反内战、反独裁”的爱国民主运动在全国范围内蓬勃兴起，国民党反动派冒天下之大不韪，一方面撕毁政协会议协议，派兵向解放区大举进攻，另一方面，在他们暂时统治的区域里制造白色恐怖，甚至采取暗杀手段疯狂镇压人民。1946年7月11日，著名的爱国民主战士李公朴先生在昆明遇害。7月15日，云南大学召开追悼李公朴先生的大会，闻一多先生主持了这次会议，会上混入了国民党特务分子，在李公朴夫人血泪控诉的过程中，他们毫无顾忌，说笑取闹，扰乱会场，使人们忍无可忍，当李夫人刚离开讲台，闻一多先生就拍案而起，义愤填膺、慷慨激

语文版高中语文选修《唐宋八大家散文鉴赏》 留侯论 学案

语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》留侯论学案 [基础巩固层] 1．下列各句中，不含通假字的一项是 ( ) A．观其所以微见其意者 B．卒然临之而不惊 C．然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之 D．有朋自远方来，不亦说乎 【解析】A项，“见”同“现”；B项，“卒”同“猝”；D项，“说”同“悦”。 【答案】 C 2．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是 ( ) A．拔剑而．起卒然临之而．不惊，无故加之而不怒 B．勾践之困于．会稽先发制人，后发制于．人 C．当韩之亡，秦之．方盛也其身之可爱，而盗贼之．不足以死也 D．夫老人者，以．为子房才有余以．刀锯鼎镬待天下之士 【解析】A项，而：表修饰关系/表转折关系。B项，于：介词，在/介词，被。C项，之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实在意义。D项，以：和“为”连用，认为/用。 【答案】 C 3．下列句子中，加点词语用法与例句不同的一项是 ( ) 例：此其所以 ．．为子房欤！ A．观其所以 ．．微见其意者 B．而项籍之所以 ．．败者 C．虽世殊事异，所以 ．．兴怀，其致一也 D．吾所以 ．．为此者，以先国家之急而后私仇也 【解析】A项，表凭借，其他三项与例句一样，均表原因。 【答案】 A 4．下列加点的词语不属于古今异义的一项是( ) A．其君能下人 ．． B．此其所挟持 ．．者甚大 C．其身之可爱 ．． D．夫持法 ．．太急者，其锋不可犯 【解析】A项，古义：谦逊地对待别人；今义：奴仆，佣人。B项，古义：怀有的抱负；今义：一指用威力强迫对方服从，二指从两旁抓住或架住被捉住的人(多指坏人捉住好人)。C项，古义：值得珍爱；今义：①天真无邪，②令人喜爱。D项，古今义相同。 【答案】 D

语言得体训练题教师版

语言得体训练题（教师版） 一、根据语境判断下面表述是否得体，正确的划对号，错误的画错号。 (D：对；C：错) 1、下文是一份请柬中的邀请函，其表述是：(C) 我校文学社定于本月18日晚7点在学校礼堂举行“民俗文化报告会”。今诚挚邀请您莅临会议，为我社民俗文化活动的开展做出认真的指导。 2、午宴上，某中学生遇到父母的朋友劝酒，其回应是：(D) 谢谢，谢谢！我年龄还小，不能喝酒。 3、一位老年妇女与世长辞，殡仪馆收到女婿的挽联，其表述是：(D) 获选昔乘龙犹记东床惭坦腹，游仙今驾鹤那堪北堂仰遗容 4、姨妈从美国给自己捎来一件裘皮大衣，其表述是：( C) 从数千里外捎来如此厚礼，推辞不了，只好笑纳！ 5、邀请同事参加自己女儿的婚礼，其表述是：( C) 本月二十六日，小女举行婚礼，届时请务必光临。 6、新作出版，希望对方阅读，其表述是：( C) 奉上刚刚草就的拙作，敬请拜读，专候宝贵意见 7、李老退休多年，欣逢重阳节，接受单位送给自己的奖励，其表述为：(D) 老朽退休多年，而获此殊荣，颇为羞愧，感谢诸位厚爱！ 8、请柬：新居落成，我明天搬迁，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请光临。( C) 9、书信：毕业之后，学生垂念师恩。值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！（C） 10、询问：家严大人今年高寿？多年不见，甚为牵挂，过两天我一定登门看望。 ( C) 二、按要求做选择 1、【2017新课标II卷】下列各句中，表达得体的一句是（） A、我刚在姑姑家坐下来，她就有事失陪了，我只好无聊地翻翻闲书，看看电视。 B、这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我，太感谢了，我会尽快璧还，请您放心。 C、这种壁纸是最近才研制出来的，环保又美观，贴在您家里会让寒舍增色不少。 D、我们夫妇好不容易才得了这个千金，的确放任了些，以后一定对她严格要求。【答案】B（A项“失陪”是自己不能陪别人时的客套用语，此处对象用错；C 项“寒舍”是谦词，称自己家，此句明显误用；D项“千金”称对方的女儿，不能用于自己的孩子，此句对象误用。） 2、【2017新课标III卷】下列各句中，表达得体的一句是（） A、他是个可怜的孤儿，小时候承蒙我父母照顾，所以现在经常来看望我们。 B、杨老师年过七旬仍然笔耕不辍，作为他的高足，我们感到既自豪又惭愧。 C、这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，请您不吝赐教。 D、由于路上堵车非常严重，我赶到约定地点的时候，对方早已恭候多时。 【答案】C（A项“承蒙”是敬辞，表示心怀感激地接受。此句对象误用；B 项“高足”是敬辞，对别人学生或弟子的敬称，此句对象误用；D项“恭候”是敬辞，恭敬地等候，此句对象误用。） 3、下列句子用语得体的一项是（）