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和合文化对大学生主流价值观形成的作用

内容摘要：“和”是中国哲学中一个很重要的概念，用现在的话就是“和谐”的意思。“和”本身已经包含了“合”的意思，就是由相和的事物融合而产生新事物。其和合学，是对中国哲学尤其是儒家“和”精神的总结。正因为和合思想是中国文化的精髓和被普遍认同的人文精神，在历史上产生了重要而深远的影响，故引起了当代学者的关注和重视。而这种和谐发展的文化价值观对于建立和谐融洽的人际关系、提升大学生的文化素质、构建主流价值观具有重要意义。

关键词：和合文化；大学生；主流价值观

和合文化是中国在其几千年发展过程中所凝聚的文化精髓。所谓和合的和，是指和谐、和平、祥和；合即合作、合好、融合。和合是指自然、社会、人际、心灵、不同文明间诸多形相和无形相互相冲突、融合，与在冲突、融合的动态过程中各形相和无形相和合的新生命、新事物、新结构的总和。和合是人世间的现象，而被和合学作为研究主题。建立在和合文化基础上的和合学，是指研究在自然、社会、人际、人自身心灵及不同文明中存在的和合现象，与以和合的义理为依归，以及既涵摄又超越冲突、融合的学问。

物换星移,时代变迁。曾经主导理想价值和意识形态的中国传统文化与现实生活世界若即若离,其政治整合、社会教化、精神涵养等功能在现实生活中多少失去了有机性,不再具有活跃的生气,这是我们必须正视的。然而,当代中国青年大学生的价值观在一定意义上还是根植于中国传统文化精神的。生于斯、长于斯的当代大学生,其行为习惯、心理状态、思维方式、价值观念和生活态度等的形成和发展必然为中国五千年的传统文化所影响,这是不争的事实。因为历史是不能割断的,现代是传统的延续和超越。和合文化博大精深,而“和”是中国古代哲学的一个重要的价值准则。”。和合是由深厚的中华文化沃土上培育起来的。和合二字都见于甲骨、金文。和的初义是声音相应和谐；合的本义是上下唇合拢、结合。春秋时期，和合二字相联并举，构成和合范畴。《国语·郑语》讲：“商契能和合五教，以保于百姓者也。”“和”蕴涵着“他”与“他”的关系，即互相差分、对待、冲突的事物，互相融合或平衡；阴阳和而万物生，或金木水火土差分、冲突合而成百物。和合学的主旨，是生生不息，和合文化即生生文化。

而大学生主流价值观是由其文化素质所决定的，而一个人的文化素质高低,是通过如何正确对待自己、正确对待他人、正确对待社会、正确对待自然的关系中体现出来的。中华文化,尤其是中华文化的精华、人文精神的精髓,即中华和合文化,在处理人与自我、人与他人、人与社会、人与自然的关系方面,不乏真知灼见,对于当代大学生主流价值观的形成,有重大的现代价值和不可低估的作用。

在现实生活中，一个人的价值观主要是由其与他人的人际交往中体现的，因此人际交往的好坏往往是一个人心理健康水平、社会适应能力的综合体现。然而，并不是每一个大学生都能处理好人际关系，还有相当数量的大学生在人际交往过程中会产生各种问题。他们一旦在交往中受到挫折，很有可能表现为自我否定而陷入苦闷与焦虑之中，在这种情况下，极容易产生一些心理问题。面对当代大学生在人际交往中存在的诸多问题，追溯中华传统的和合文化，汲取营养、化解人际矛盾，对大学生形成主流价值观具有积极作用。

大学生主流价值观,既涉及教育又涉及文化。文化素质教育本质上强调了教

育的文化属性,强调了教育的根本任务是育人,即提高人的素质。大学生基本素质包括道德素质、文化素质、专业素质和身体心理素质,其中文化素质是基础。文化是民族凝聚力与创造力的重要源泉,是民族生生不息、团结奋进的不竭动力,是民族共有的精神家园。

和合是中华文化独有的词汇与文化理念。和合反映了客观事物的状态和运动规律，是指自然、社会、人际、心理各要素的相互冲突、融合，以及在冲突融合过程中各元素的优质成分和合为新的结构方式、新的事物、新的生命的总合。一般说来，“和”是指异质因素的共处，是共生、是中和、是和谐、是凝聚、是和平、是和祥；而“合”是异质因素的融会贯通，包含有融合、结合、符合、组合等思想。把“和”与“合”通用，突出和强调了事物是不同因素的相反相成和紧密凝聚，体现了中华民族的辩证思想和系统观念。概言之，和合实质上是异质之和，是把彼此不同的事物统一在一个相互依存的和合体中，并在不同事物的和合过程吸收不同事物的优点和长处，克服其短处和缺点，使之达到最佳组合。和合思想是儒家文化的精髓。孔子以仁学为其思想核心，以“己欲立而立人，己欲达而达人”为做人的基本原则，特别强调人与人之间的和谐。

人与人的和谐关系是所有文化的基础,文化最初就是为适应调节这种关系的需要而产生的。中华和合文化认为，“礼以用,和为贵”、“天时不如地利,地利不如人和”。强调规矩之道,要求爱人如己,推己及人。如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。同时还提出了一系列旨在实现人和,实现社会和谐的道德原则。中国传统人文精神是一种以注重对人的妥帖安顿为特征的人情化人文思潮,它既是古代中华民族凝聚力强的观念基因,又是中国文化发展水平长期领先于世界的精神基础,并且是中国文化影响力呈发散状扩大的原因之一。中华和合文化不仅要求和为贵,同时也要做到和而不同。“和”不是无原则的统一,而是吸收和包容了对立面的长处而达到总体上的和谐,是事物的最佳状态。如孔子讲，“君子和而不同,小人同而不和”。君子应用自己正确的观点来纠正他人的错误观点,而不是盲从趋同。和而不同的思想,肯定了事物多样性的统一,主张以广阔的胸襟、海纳百川的气概,接纳不同的事物和意见,体现了和合文化的本质。所以我们要教育引导大学生在人与人的关系上,提倡宽和处世，创造“人和”的人际环境,追求以形成和谐的人际关系为主题的大同社会。

和合文化体现了以和为贵、和而不同的整合众生的终极关怀思想及朴素辩证的、融合发展的整体思维模式。中华民族讲“和合”,其理性价值就在于实现人与自然、人与社会、人与人以及自我身心方面的和谐发展。尽管传统和合文化还带有那个时代的局限性,但从其精神实质来看,“和合”作为一种伦理道德范畴,对于维护社会发展、保持社会稳定起到积极的作用。经过几千年的历史演变与整合,已成为中华文明的基本精神,这对于我们今天的大学生文化素质教育无疑是有积极意义的。思想家管子曾说:“和合故能习,习故能偕,偕习以悉,莫之能伤也。”也就是说,只要人们能够学习和践行“和合”精神就没有什么力量能够战胜的。因而“和合”被视为一种强大的精神力量。今天我们采取扬弃的态度,使其与时代的要求相结合,与社会主义和谐社会建设的要求相符合,就可以形成一种有利于社会和谐发展的文化力,成为社会主义新文化的一个组成部分,从而为新的素质教育观所涵纳,成为提升大学生文化素质的有效养分。

人与自然的关系是建立在人类社会与自然界的和谐发展的基础上的。人类不断地向自然索取,甚至贪婪地掠夺,就会导致资源的枯竭与生态环境的恶化,人类的生存与发展将面临严重的威胁。可持续发展的生态伦理观是一种新的文化理念,

大学生应树立生态科学观和生态技术观。当代德育的内容应该包含科技道德教育。所以我们要在人与自然的关系上,主张天人合一,肯定人与自然界的统一,强调人类应当认识、尊重、热爱、保护自然,实现人与自然的和谐共处、和合发展。

和合文化不仅是一种中华传统人文的精神，更是引导当代大学生形成主流价值观的关键所在，因此,作为当代大学生要树立和合的人与社会关系的文化理念,不断加强自身修养,吸收中华和合文化的优秀思想,在自我发展方面要自强,保持人与社会关系的和谐共同发展。我们不但要了解和合文化的表面内容，更要挖掘其精华，成为树立价值观的新模式。

参考文献：

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当代大学生价值观现状及原因分析

当代大学生价值观现状及原因分析摘要：我国社会正处在重要的转型时期，当代大学生价值观的现状已经成为社会关注的热点问题。文章通过对当代大学生价值观现状的原因分析，揭示了其价值观变化的内在本质，并对加强当代大学生的价值观建设提出相应的教育对策。关键词：社会转型；大学生；价值观；价值体系随着社会主义市场经济体制的逐步建立和改革开放进程加速，人们的思想观念和社会价值体系正经历着一个与日俱新而又痛苦嬗变的过程。处于生理和心理逐步走向成熟时期的当代大学生，价值观也在不断发生着深刻的变化。思考研究改革开放新形势下当代大学生的价值观问题，引领其形成积极科学的社会主导价值观，已经成为当前高校思想政治教育工作的一项重要任务。一、当代大学生价值观现状（一）当代大学生价值观的主流 1、当代大学生的政治态度是积极的。当代大学生关心国家的前途和命运，他们善于捕捉和接受新生事物，报纸、广播、电视，特别是网络已经成为他们获取信息的重要工具。大多数同学对党和政府的重大决策以及对重大事件的处理，能够表示理解赞同和支持。政治思想上积极要求上进贯穿当代大学生成长的全过程。 2、当代大学生的思想是务实的。对人生价值的看法与选择，许多大学生都有自己的见解。他们已不满足于课堂上所学到的专业知识，而把努力拓宽知识面、开阔视野、锻炼各种驾驭生活的能力、了解社会、树立自强自立放在第一位。多学些本领，多掌握几种技能，适应竞争，适应社会，已得到当代大学生普遍认同。 3、当代大学生价值观的主流是进取的、向上的。当代大学生对“追求健康向上、对社会有所作为”的人生价值观普遍持认可态度。他们富于同情心、责任感和正义感，越来越多的当代大学生追求完美的人格质量。（二）当代大学生价值观的误区 1、人生理想的失重与个人主义的抬头。在商品经济大潮的冲击下，当代大学生中个人主义的现象有所抬头，表现在：只顾自己利益，处处为自己着想、不愿关心和帮助他人，不参加集体活动，狭隘的个人主义、小团体主义、本位主义现象严重。 2、拜金主义的兴起。在市场经济条件下，有个别大学生开始接受并认同金钱至上的观点，出现了拜金主义，崇拜金钱，以含金量作为人生价值的衡量标准。 3、对优良传统的冷漠与价值偶像的错位。近年来，勤俭节约、艰苦奋斗的精神与个别大学生的高消费、高享受的追求已经格格不入了。在个别大学生心里逐渐产生了价值偶像的错位。二、当代大学生价值观变化的原因分析当代大学生价值观变化的主要原因有六个方面：（一）社会转型不可避免的折射和影响

流行文化对大学生的影响 -

流行文化对大学生的影响前言：文化环境对青年健康成长成才有着至关重要的影响。随着社会的发展，在各种不同形态，不同性质的社会文化影响下的同时青年处于人格形成的最重要时期。青年所处的环境，特别是，青年也在创造和累积具有自身属性的文化。文化的发展总是与一定的社会及群体思想状况紧密相联，流行文化尤其能够反映一个群体的普遍的思想状况，甚至是塑造其个人品质、生活态度和人生理想的重要社会化机制。大学生是当今社会青年群体的重要组成部分，他们的兴趣取向和文化诉求在很大程度上反映了新时期青年的价值观念、自我认知以及对社会的表态，但他们又因为自身的知识储备、社会经验等方面特征而与社会其他青年群体有所不同。一、流行文化与大学生已经密不可分。近年来不断出现的青年流行文化现象，如大众娱乐中的“追星族”现象、网络世界中的“QQ聊天”现象、外来文化中的“韩流”现象及社会生活中的“流行语”现象等，就是其表层的、集中的，也是颇为典型的代表。现象1：动漫形象在我们生活在广泛蔓延现在很多学生喜欢看国外动漫。他们认为国外动漫已经影响生活。而大街小巷，我们不难看到各种服饰、背包、饰品中好多熟悉的卡通形象。比如犬夜叉，一个勇敢坚强，而又温柔善良的半妖；流氓兔，它胖乎乎的身体、小咪缝眼，身背马桶，手拿马桶刷，极尽流氓之能事；而蜡笔小新以其成人化的形象赢得学生的偏爱。现象2：哈韩族、哈日族相伴而生哈韩族是近几年在青少年中形成的，也叫“韩流”，他们以另类独行的生活方式和形象外观引导着时尚，他们热衷于韩国化的装束，韩国化的化妆，韩国化的饰品，韩国化的音乐，以至于大大小小的“韩品店”、韩国语培训班众多，韩国风味餐厅也是“花开遍地”，“哈韩族”的队伍日益壮大。哈日族原先是指热衷崇拜、复制日本流行文化的青少年族群，这群人从生活、娱乐、思想上，大量地从日本文化中吸取养分。现在不论在台湾、香港，还是在大陆，都有相当数量的哈日族。这个词汇的推广主要是起自哈日杏子的哈日族系列漫画。韩剧和日剧是造成哈韩族、哈日族产生的主要原因之一。26%的学生认为周

当代大学生如何树立正确的价值观—加强当代大学生人生价值观教育的对策与思考

当代大学生如何树立正确的价值观 ——加强当代大学生人生价值观教育的对策与思考加强思想政治教育，使当代大学生树立正确的人生价值观是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，我们必须根据大学生思想道德状况的特点，从理论与实践的结合上下功夫，才能真正收到实效。要加强当代大学生人生价值观教育，笔者认为必须以下几方面入手： (一)用邓小平理论和马克思主义基本理论教育、武装当代大学生。邓小平理论是当代中国的马克思主义，是指引我们实现新的历史任务的强大思想武器和民族振兴的强大精神支柱。邓小平理论也是新时期教育工作的重要指导思想和战略方针。李岚清同志在高校邓小平理论课座谈会上指出，要通过学习邓小平理论“把学生的思想统一到邓小平理论和党的基本路线上来”，只有这样才能把大学生“培养成高素质的社会主义事业的建设者和接班人。”学习邓小平理论是当前高校加强思想政治教育、提高学生思想道德素质的主渠道，我们必须充分认识其极端重要性，应按国家教委关于邓小平理论要“进课堂、进教材、进头脑”的要求，使邓小平理论成为高校一门重点课，要用邓小平理论教育武装大学生，使其树立为建设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和坚定信念，树立正确的人生价值观。

同时，我们还必须引导学生学习和掌握马克思主义的基本理论，学会运用马克思主义的立场、观点、方法去观察、分析和解决社会实际问题，这样才能更好地抵制西方资产阶级腐朽思想的侵蚀，清除拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，促使广大青年学生加强世界观的改造，树立坚定的共产主义、社会主义理想和信念，树立社会主义事业接班人应有的无产阶级世界观、人生观和价值观。 (二)加强党的建设，以党团组织的优势引导青年学生，以党团员模范作用带动青年学生。为提高大学生思想政治觉悟，使其树立正确的人生价值观，当前，我们必须要抓好党风廉政建设，密切联系群众，提高党在广大青年学生中的威信；同时，要加强高校基层党团组织建设，充分发挥高校党团组织和各级学生组织的积极作用，要进一步加强对党团员的教育，使他们做到吃苦在前，享受在后，积极工作，乐于奉献，发挥其先进表率作用。党团组织要积极关心要求进步的大学生，鼓励他们树立远大理想，努力学习，积极工作，以身作则，早日加入党团组织。此外，学校党团组织还应组织青年学生参加社会实践，让他们在实践中经受锻炼，受到好的感染和熏陶，加深对改革开放大好形势的认识，提高其明辨是非的能力和自我教育的能力，促使他们关心国家大事，增强社会责任感。(三)加强对青年学生进行爱国主义、社会主义、集体主义教育，促使青年学生树立正确的人生价值观。爱国主义在中华民族传统美德中居于核心地位，它不仅在历史上发挥了维系亿万颗人

院校主流价值观教育的针对性

院校主流价值观教育的针对性作者：徐瑾单位：复旦大学外文学院如今的大学生群体正处于新旧体制转换过程中，在多元的文化背景下，面对更加复杂的社会现实和多重价值观念的碰撞，大学生作出判断和选择的过程尤为艰难。高校是大学生教育的主阵地，其教育具有规范性和可操作性，高校理应成为中国先进文化建设和传播的重要阵地。如何把社会主义核心价值体系融入高等教育人才培养全过程、大力开展理想信念教育是我们当前的一个重大课题。教育是传播的主要功能之一，同时教育过程又是一种传播过程，教育传播是一种以培养和训练人为目的而进行的传播活动。［1］高校主流价值观的整合教育传播是解构传统思想政治教育模式的有力尝试，是以学生为中心重构教育传播内容和渠道的理念探索，着重于提高高校主流价值观在教育过程中的针对性和有效性。一、以社会主义核心价值体系为根本的社会主流价值观什么是价值观?有学者认为，价值观是人们对物质世界与精神世界的判断、评价、取向和选择。其在深层上表现为人生处世哲学，包括理想信念和人生的目的、意义、使命、态度;而在表层上则表现为对利弊、得失、真假、善恶、美丑、义利、理欲等的权衡和取舍。社会主流价值观是以社会为整体的价值观。一方面具有代表性，即大多数人的价值观念;另一方面具有导向性，即引导作用，维护社会秩序，承担公平正义的社会责任。这两方面的共同属性，便使社会主流价值观严格区分于一些价值主流，如以拜金主义和权贵主义为代表的社会

价值现象。就其教育内容的本质而言，高校的思想政治教育就是社会主流价值观的教育和传播。自从《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出了“社会主义核心价值体系”理念之后，主流价值观便有了更为系统的阐述和诠释，高校的主流价值观教育也有了更为明确的主题和范畴。核心价值体系是在一个国家或地区占据主导地位的社会价值体系，是一个完整、丰富的价值观系统，具有内核、层次和边沿。它的内核就是核心价值观，它的层次由里到外分为伦理价值观、政治价值观、经济价值观、社会生活价值观等，它的边沿就是最基本的社会物质生活。从“社会主义核心价值体系”的结构组成来看，其核心价值观可概括为“实现人的全面和谐发展”，其不同层级价值观由里到外的各自内涵分别表现为:伦理价值观，应当包括集体主义、为人民服务、平等、公正、正义、仁义、诚信，还应包括真、善、美等审美价值观;政治价值观，应当包括自由、民主、法治、人权等;经济价值观，应当包括公平与效率、共同富裕等;社会生活价值观，应当包括“五讲四美”、“团结互助”、“八荣八耻”等社会公德和行为规范。［2］二、主流价值观教育在高校中的困境近年来，在社会经济、政治、文化结构变化的影响下，青年大学生价值观的变化也呈现出三个突出特征:一是青年价值观的自我意识凸显，真正成为了价值观念的主体。学生摆脱了国家、社会及家庭等外部力量的束缚，从被动选择转变为自觉价值追求。二是青年的价值观呈现出高度分化及取向上的对立和冲突。青年价值观的每一个方面

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大学生价值观论文当代大学生价值观取向的问题分析及对策〔摘要〕经济全球化背景下各种思潮不断涌入,与中国的传统价值观和马克思主义的价值观发生着激烈的碰撞,大学生的价值观取向也发生了一定的变化。当代大学生价值取向总体上呈现出多元化的趋势,主导价值观日趋弱化,这是由国际因素、国内因素、教育因素、家庭因素等诸多因素的影响造成的。引导大学生树立正确的价值观,应当引导他们树立社会主义主导价值观,坚定他们的理想信念;创新高校德育工作,提高德育的时效性;实施全方位引导的有效机制。〔关键词〕大学生价值观多元文化〔中图分类号〕D648 〔文献标识码〕A〔文章编号〕1007 1539(2010)03 0084 06 价值观是一种衡量内心活动的尺度,是个体评价事物与抉择的标准,它支配着人的行为、态度、观念、信念、理想等,也为人们自认为正当的行为提供了充足的理由。价值取向是价值观的重要组成部分,当价值观被内化为个体的行为标准时,就表现为个体的价值取向,价值取向可通过个体行为被外界感知,反映的是人的大脑关于外界事物对自己、对社会的意义、重要性的认识倾向,对人们的行为起着重要的支配、调节与定向作用。大学生价值观取向是指其在成长、学习和实践过程中形成的关于自身价值及其实现的普遍看法,是衡量他们人生追求与精神支柱的动力依据。改革开放30年来,人们的价值观发生了很大的变化。随着社会主义市场经济的确立和经济全球化的迅速发展,我国在社会、经济、生活等各个领域都经历着巨大的变化,尤其表现在价值观念方面,西方各种思潮不断涌入,与中国传统价值观和马克思主义价值观发生着激烈的碰撞,深刻地影响着人们的思想与行为方式。大学生群体作为未来社会发展的中坚力量,正处于时代发展的前沿:一方面接受着传统价值观念的教育,另一方面又要经受外来的各种新观点、新思想的影响,强烈的冲突表现出前所未有的复杂性和多元性,对整个社会的主流文化也将产生十分重大的影响。为了深入了解当今社会变化和文化思潮对大学生价值观及价值取向的影响,2009年3月我们对天津市某些高校进行了问卷调查,调查在不同学院随机抽取班级进行现场测试,共发放问卷2000余份,收回1972份,其中有效问卷1868份,有效率93.4% 。问卷由基本信息和自编价值观两部分构成。其中问卷的基本信息包括年龄、性别、年级、生源分布、是否独生子女等信息;问卷涉及目前大学生最关注的问题、学习的动力、对理想工作的要求、对未来的看法、对生活的态度、道德价值等问题,为我们开展大学生价值观研究提供了有价值的资料。一、大学生价值观取向存在的问题及表现形式 (一)主导价值观趋弱,价值取向多元化当代中国社会多元价值观的出现是社会转型的必然结果,是社会进步的一种表现,对社会生活和人的塑造产生着积极的影响。但社会多元价值观的出现也对主导价值观提出了一些挑战。主导价值观就是指在人们的价值观念体系中处于主导地位,体现价值体系的基本方向,统帅其他价值观念,反映现实生活和社会发展内在要求与趋势以及统治阶级的根本利益,规范行为、稳定秩序,提供精神动力支持的核心价值目标和价值导向。现阶段我国的主导价值观主要就是指爱国主义、社会主义和集体主义。大学生作为国家未来的中坚力量,主导价值观理应成为他们价值观的主要内容,但是我们的调查得出的结果却令人忧心,“目前大学生最关注的问题”一项的调查结果显示,仅有9.8% 的大学生关注国家大事和民族安危;在对“学习动力”一项调查中,也只有5.8%的大学生将报效祖国和服务人民列为自己学习的动力。这反映出当今大学生的主导价值观呈弱化趋势。

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大学生的流行文化流行文化是社会上大多数成员参与，并以物质或非物质的形态表现出这个时代人们的心理状况与价值取向的社会文化，它通常借助于这个时代先进的媒介工具传播与消亡，并对社会产生一定的影响。流行文化以商品经济为基础，以大众传媒为载体，以娱乐为主要目的，以流行趣味为引导，包括时装、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、物质文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化。流行文化在校园里的体现近年来不断出现的青年流行文化现象，如大众娱乐中的“追星族”现象，网络世界中的“QQ聊天”现象，外来文化中的“韩流”现象及社会生活中的“流行语”现象等，就是其表层的、集中的，也是颇为典型的代表。大学生是一特殊的社会群体，较中小学生，生活状态比较自由，学习压力小，生活空间相对较大。而相较已经进入社会的青年，虽然远离父母，但是经济上还未独立，单一的校园环境也相对限制了生活范围。大众文化以及群众文化等。大学生流行时尚是青年亚文化的一部分,是社会文化发展的必然产物,也是现代社会青年行为方式和生活方式日益多样化的体现。在文化时尚的构成要素中,融合了现代社会的价值观念和生活观念的最新因素。它与传统文化相比,能够不断更新大学生的生活内容和行为方式,使大学生生活节奏更加符合时代的要求,生活内容更加丰富多彩,富有个性的魅力。流行文化意味着时尚,大学生常常不惜花费巨额代价来追赶时尚。流行文化时尚的出现,必然影响到大学生人生观、价值观、道德观的确立。大学生追逐时尚具有双重的文化效应,从性质上来说,效应是主要的,反映时尚的时代特征,满足大学生的文化需要,丰富了大学生的文化生活。但是,流行文化时尚本身也是良莠并存,因此,当他们处在多种流行文化时尚的包围之中时。流行时尚

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大学生价值观研究报告当代大学生价值观调查报告第一个是关于入学动机和特性状态选择中人际关系调查显示的特区当代大学生的以个人价值取向为主的结果。第二个是关于价值观排序当中“家庭安定”和“幸福”被排在10个价值观念中末尾两位，而“一种令人兴奋、有刺激的生活”以及“成熟的爱”被排在前两位的结果。第三个是人际关系调查当中显示出来的特区当代大学生对于外部世界的不信任和恐慌。针对这三个方面的结果，我们将做进一步具体的分析：社会主义市场经济的确立使人们的思想发生了巨大的变化，同时，市场经济的效应对学生树立个人的世界观、人生观、价值观也产生了巨大的冲击。由于社会竞争日趋激烈，由此衍生出来的越来越看重个人的价值——这从第一部分中的关于入学动机前3位就可以看出来，不管好坏与否这种趋势在本次调查中表现得很明显。同时也显示出大学生开始倾心于“注重实用、追求成功”的价值观念，这显然与传统的“重义轻利、默默奉献”的价值观形成冲突。市场经济的发展促进了大学生自我意识的发展和自我实现的强化，但又使他们对人生价值出现不稳定的评价标准。市场经济的发展带动了社会各方面的变革，人与人之间交往的空间空前扩大，加上我国对外开放，各种西方思潮随之而

入，可以说，当前大学生的思想十分活跃，他们热切关注市场经济的进程和世界政治经济形势的变化，独立地观察社会，透视人生，正是在这种崇尚个性、崇尚自主的自我意识催动下，大学生日益表现出思想主体化的特征，渴望成为人生道路上的强者，成为市场经济大潮中的弄潮儿，急切地想抓住时代提供的这次机遇来证明自己的价值，这便有了“注重实用、追求成功”的生长沃土。但是，在全社会都改变了过去从上到下一律只讲集体发展，讳言个人利益的价值观念的同时，又产生了大学生对人生价值评价的多重标准：有的以对社会的奉献多少和创造力大小为标准，有的以“含金量”的多少为标准，有的以社会地位的高低和权力大小为标准，有的则以自我完善与自我实现为标准……。在这种背景下，一个值得注意的趋向是不少学生伴随着过去人生价值体系的否定性思考，出现了在人生价值目标上的迷失或偏离。西方哲学思潮的输入与传播，对此也起了推波助澜的作用——它自我至上价值观与大学生膨胀了的自我意识，在一种反传统、反主导文化的轨迹上汇合在一起，使他们对以社会主义集体主义为根本道德原则的社会本位价值观日趋淡漠，一些学生的自我观念已开始滑向自我中心的个人本位价值观，他们对“螺丝钉”、“老黄牛”“铺路石”所象征的集体主义精神存有逆反心理，从“我”出发来评判事物，确定言行。所以“为了振兴中华”和“为了社会发展，人类进步”的选项也自然

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关于大学生人生价值观的调查报告专业班级：集成081班调查成员：张宪何福平刘佳霖施轶唐永森朱碧辉调查时间：2010-5-1

关于大学生人生价值观的调查报告他们是即将迈向社会的一群人，他们是祖国的未来，是家的希望，他们是时代的象征，他们纯洁善良，热情奔放，他们敢于冒险，勇于探索，他们就是当代的大学生。目前，我国当代大学生人生价值观的主流是好的，是积极向上的。多数大学生能认识到人的价值不仅包括社会对个人的尊重和满足，而且也包括人对社会的责人和贡献。然而，由于我国当前正处以市场经济发展的初级阶段，市场运作法规和秩序上不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，对其人生价值观产生了严重的不良影响，其主要表现在：（一）重金钱实惠轻理想追求。当代大学生大多数赞成或接受共产主义理想，但也有人内心认为实现共产主义理想是渺茫的。他们大多数虽然赞成“人生价值在于奉献”，但往往又未将其完全付诸行动。部分大学生把“挣很多钱”，“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈，享乐作为人生追求的最大目标。一些大学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高唱“六十分万岁”；有的人甚至认为“理想理想，见钱就想”，“前途前途，有利就图”。（二）重个人利益轻集体利益。当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是为国家，为集体作

出贡献，赞同以集体主义为价值的核心。但目前个人主义，利己主义在部分大学生中也颇有市场。一些大学生认为人的本质是自私的，一当前事，先为自己打算。一些人则把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从“利己“出发，对同学漠不关心，对集体活动毫不热情，缺乏社会责任感。 (三)重才能轻道德品质。一些大学生认为，个人价值的实现，仅决定于个人的学识，才能，机遇和人际关系，而与个人品质无直接关系，故出现了“重才轻德”的倾向。一些人把精力放在加强自身的专业知识方面，而在个人道德上出现滑坡，他们在政治上不求上进，不讲职业道德，为谋求个人利益而见利忘义。 (四)重奢侈享受轻艰苦奋斗。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的建立和发展，出现了高收入阶层，不爆发者少者以高消费为荣，大肆挥霍，加之少数舆论媒介的渲染和不正确引导，造成社会心态的躁动和失衡大学生们的价值观念，消费观念也受次冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。在一些大学生中，讲虚荣，穿名牌，互相攀比，追求高档消费成风，他们把高消费看作是一种排头，一种个人价值的体现。这些问题不能不引起高校思想政治工作者的极大重视，加强对大学生进行人生价值观教育己刻不容缓，势在必行。主要有一下几个原因： (一)市场经济的负面消极影响。我国社会主义市场经济体制的确立和发展，极大地推进了我国经济发展和

当代大学生对流行文化的看法(同名13321)

当代大学生对流行文化的看法摘要：流行文化意指流行文化指在现代社会中盛行的地区上文化，中国古代没有对应词，只有像时尚般的相似词。流行文化的内容主要由散播文化制品的工业来塑造并传播，例如电影、电视、出版社等媒体。随着经济全球化和社会多元化的不断推进，流行文化对大学生的影响越来越热，并呈现持续升温状态。本文通过对大学生的问卷调研和实地走访，分析了大学生对流行文化的选择和判断标准，并为进一步加强和改进大学生思想政治教育、营造健康向上的校园文化氛围提供了可行性建议。关键词大学生流行文化选择流行文化在这个时代具有很多特点，例流行文化更加缩短其生产和在生产的周期，流行文化界主于现代科学技术的发展成果，更加技术化和技术复制化，流行文化随着电子化和技术化的发展，采取数字化和网络化的途径，越来越符号化和幻影化，流行文化的内容和形式的相互关系发生了颠倒现象，当代流行文化将其形式的变化列于比其内容更加优先的地位，流行文化更多地采用神秘化的形式，离开理性主义的传统文化形式越来越远，神秘性作为流行文化的一个重要特征无非就是「不可理解性」或者甚至就是某种「不需要理解的东西】，流行文化更多地同「性」和身体结合在一起，以至于可以说当代流行文化几乎等于性和身体的特殊文化，流行文化更加消费化和商业化。一、研究目的（一）研究目的随着大众传媒的传播途径越来越广泛，流行文化对大学生的影响也逐渐形成不断升温的状态，从客观上讲，大学生对新事物具有较强的接受能力，而主观上则存在对丰富校园文化生活的不断需求，这使得流行文化以一种强大的诱发力影响着当代大学生传统的价值观念与道德意识。作为未来社会发展的中坚力量，大学生对流行文化的选择与判断，也将深刻影响整个社会文化的发展和走向。本课题对异军突起和蓬勃发展的流行文化进行了深入地研究，通过调查从中分析了大学生对流行文化的选择和判断标准，并为进一步加强和改进大学生思想政治教育、营造健康向上的校园文化氛围提出了可行性建议。（二）概念辨析

大学生价值观教育存在的问题

【作者简介】王朝晖（1973-），男，河南商丘人，讲师，硕士，从事思想政治理论研究工作。价值观教育是我国目前高校德育非常迫切而重要的任务，引导人们树立科学的价值观是一项艰巨而伟大的系统工程。正如我们面临的转型期价值观处于一种多元化的困惑一样，大学生价值观教育也面临着巨大的困境。高校的德育付出了很大的努力，但事实并不容乐观。大学生在价值观上，存在着一定的知行脱节现象。一方面是对道德认识和道德理论侃侃而谈，另一方面却是对自身不道德行为熟视无睹。因此，我们必须审视我们的价值观教育的实效性，追根求源，原因是多方面的。１价值观教育地位与教育理念问题在大学教育中，价值观教育具有非常重要的作用，它规定着人才的方向。然而在现实中，价值观教育的地位尚未得到教育者普遍应有的重视，“以人为本”的教育理念没有凸显。尽管在 “德智体美”诸要素排序中，德育一直居首要地位，但在复杂多元的价值观的冲击下，在教育的实际操作中，轻视德育甚至把德育课视为智育的一部分成为一种常态，价值观教育的理念和现实的对接有很大的距离。这样便使价值观教育失去应有的引导作用，消减了价值观教育的实效性。从课程设置来看，当前高校对大学生进行价值观教育仅仅是依靠少数几门思想政治课。这样就导致了片面强调知识教育，轻视大学生的价值观的培育。只对大学生将来的“饭碗”负责，而不对大学生作为“人”的价值负责。目前我国正处于社会转型期，由于市场经济的负面影响再加上西方各种社会思潮的冲击，致使一些大学生的价值观发生某些紊乱呈现多元化的状态。面对这种情况，虽然也想到了教育和引导，但是对于价值观教育在整个德育内容中的重要性没有得到应有的重视，某些教育者只是象征性的强调一下价值观教育，做个表面文章，它的重要性只是体现在学校应付上级评估时的高调宣扬。从历时态进行考察，在我们的教育体系的始端———中小学，学习成绩也就是“智”成为评价一个学生道德素养高低依据和标准，很少看其平时为人处事的表现。进入大学后，德育课更有弱化的倾向，德育课就成了可有可无的应付考试、争取学分一种工具，长而久之形成了一种惯性。这样就造成了包括价值观教育的德育课 “说起来重要，做起来次要，忙起来不要”的现象。事实上，如果没有正确可行的价值观的指引，学生在价值选择面前就会困惑徘徊而无所适从，在这样的境遇中培养出来的只能是“匠”而不是“才”了。比如某些职业领域出现贪污腐败、损人利己现象，就是道德价值观严重缺失的结果。这样就无形中淡化了价值观的教育作用。即失去了精神的培育性，价值观教育就失去了生活的土壤和价值导向，这是值得我们深思的。从长远来看，我们必须正确理解价值观教育对于学生成长和社会发展的重要性，建立起价值观教育的长效机制。２价值观教育内容问题在价值观教育的教材安排上，教材内容的层次性和递进性不够清晰紧凑，使得价值观教育流于浅层次；另一方面，在一定程度上价值观教育，价值观教育内容抽象空洞，政治化、理想化色彩浓厚，过分强调价值导向的大一统。从而导致个人价值目标与社会价值目标的断裂与冲突。这已成为我们思想政治工作的盲点和重点。（１）价值观教育内容流于浅层次，缺乏针对性当前，高校对大学生进行价值观教育的主要课程是“两课”，而“两课”价值观方面的内容与中小学相关的德育内容多有重复，并且“两课”之间的内容也交叉重叠，也就是在价值观教育内容的层次性和递进性上不甚理想，使得教育内容流于空泛，在这种情况下学生很容易产生厌烦情绪，教育效果不佳。在教学过程中，教师需要在内容以及内容深浅程度方面做出取舍，特别是对于有些教学经验不足的年轻教师来说，在价值观教育的技术操作上具有一定的难度，显然达不到高校德育的最佳教育功能。对于社会上出现的一些新情况，价值观教育的内容也没有及时的作出反映，使得价值观教育与学生的思想状况严重脱节。比如，现在学生的价值取向中的个人利益与集体利益兼顾、自身发展与社会发展相统一等，这些积极的价值取向在价值观教育中强调不够。在大学生价值观教育实践中，我们的价值目标往往是培养“四有新人”，而对于大学生这个特殊的群体缺轻工科技ＬＩＧＨＴＩＮＤＵＳＴＲＹＳＣＩＥＮＣＥＡＮＤＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹ理论探讨２０１２年１０月第１０期（总第１６７期）大学生价值观教育存在的问题探析王朝晖（商丘职业技术学院思想政治理论教学部，河南商丘４７６０００）【摘要】大学生价值观教育是一个既具理论价值又有现实意义的研究课题。正如我们面临的转型期价值观处于一种多元化的困惑一样，大学生价值观教育也面临着巨大的困境。在价值观教育地位与教育理念上、价值观教育内容和方法上以及价值观教育途径和载体方面都有不尽人意之处。直面大学生价值观教育中存在的问题，客观审慎地分析其原因，对于提高价值观教育的实效性有着重要的意义。【关键词】大学生；价值观教育；问题【中图分类号】G641【文献标识码】Ａ【文章编号】２０９５－３５１８（２０１２）１０－１５５－０２155

大学生与流行文化

流行音乐英译为POP MUSIC，意为时髦、现代、时尚的音乐。众所周知，流行音乐起源于西方，尤以欧美国家的流行音乐最发达。其范畴所指极其广泛，在器乐方面，它包括诙谐幽默的轻音乐、爵士乐以及各种不同风格的舞曲和各类小型配乐等，特点为：节奏鲜明，轻松活泼或抒情优美，风格风趣轻盈，色彩丰富，织体简练，乐队编制规模一般不大；在声乐方面，曲调顺口，歌词生活化，语言浅显易懂，易为听者接受和传唱，演唱者在风格上自成一格，发声方法各不相同，不受所谓声乐规范的约束，演唱时感情重于声音技巧，自由不羁，自然亲切。由于流行音乐具备上述特点，所以就能够和群众连在一起，并被之接受。在此，我们主要谈谈声乐方面。欧美流行音乐的种类及发展欧美流行音乐经历了几百年的发展演变，已形成了较为完善和科学的风格体系，而且具有其娱乐性和商业性，影响最大的如爵士乐(Jazz)、乡村音乐、摇滚乐、Hip-Hop、R＆B等，都起源于黑人音乐。1、爵士乐爵士乐起源于19世纪末的新奥尔良，其主要来源是布鲁斯——“蓝调”英文Blues的直译。蓝调起源于过去美国黑人奴隶的灵魂乐、赞美歌、劳动歌曲、叫喊和圣歌，其中混合了在教会中类似朗诵形式的节奏及韵律，其原意是哀怨忧郁的音乐，是从黑人的劳动号子演变而来，歌词内容以反映黑人的生活为主。每段歌词采用AAB的结构曲式，节奏常为慢4／4拍，音阶使用降三音和七音。并较多使用切分节奏。演唱非常自由，演唱者可以根据演唱内容模仿一些其它日常生活的声音来表现演唱者的情绪。伴奏乐器一般有吉它、班卓等，后来逐渐加入其他乐器。爵士乐自诞生以来，风格在不断地发生着变化。其发展又经历了农村布鲁斯、古典布鲁斯和城市布鲁斯等不同发展阶段。早期的爵士乐比较简单,后来越来越多的受过专业训练的音乐家们的参与，使得专业音乐创作技巧与爵士乐的创作相融合，才逐渐发展成比较复杂的结构形式。尽管如此，以黑人音乐为基础的爵士乐特点依然存在——连续的切分节奏、特殊的乐器音色以及演奏法和表演上即兴性等。2、乡村音乐乡村音乐最早叫山区音乐，该音乐形式形成于20世纪20年代的美国南方地区。它是英国移民流传下来的，自然也就带有许多英国民歌的风格。其曲调一般都很流畅、动听，曲式结构也比较简单，多为歌谣体、二部曲式或三部曲式。后来又受到其他民族音乐的影响而发展起来，

当代大学生正确的价值观

当代大学生正确的价值观我国当代大学生是一个特殊的社会群体,他们思维活跃、行动敏捷、最少传统观念的约束,极富有创新精神和变革意识;对社会发展有着敏锐的感受力,能适时地调整更新自己的观念和行为习惯。从总体来看,他们乐观上进,求知求新,注重自我,注重功利,主流积极健康,价值取向呈现出多元化态势。从个体来看,多数大学生尚未形成完整稳定的人生价值观念,其价值观变化具有比较鲜明的特征。一、当代大学生价值观特征 (一) 时代性与兼容性的交互并蓄 1 、重竞争与效率的时代特征作为人类社会迄今为止最为先进合理的经济模式市场经济,已被证明是最有效率和最富有竞争性的。市场经济的发展需要培育具有独立、自主、平等意识的主体,它促进了自我的觉醒,培养了积极进取的态度,激发了每个参与者的能动性、创造性和开拓精神,也提高了公平和效率意识。新世纪中国,社会主义市场经济体制的建立极改变了整个社会生活,改变了人们的思想观念。大学生始终站在时代的最前沿,他们思想领先,观念更新快,对市场经济的认同度高,市场经济意识强。大学生们深深懂得,市场经济不是靠关系而是靠自己,从来就没有什么救世主;市场经济更不是吃大锅饭,而是凭自己的实力去竞争。因此,他们重实际,讲实干,求效益,他们最不愿墨守成规,也不愿听人摆布,更不愿讲空洞的大道理。奋发成才始终是大学生心最强烈的渴望和孜孜以求的目标。在他们身上,反映出我们这个时代的特征,体现了年轻一代朝气蓬勃,积极进取的精神风貌。 2 、进取务实、协调并重的价值选择。随着市场经济体制的逐步确立,国家政策对个人正当利益的肯定,使大学生开始追求进取务实、协调并重的价值选择,表现出明显的兼容性。一方面,大学生通过自己的认真思考,合理确定自己的人生坐标,最大限度地实现人生价值并为社会作贡献。他们的选择不再排除个人利益、个人理想和个人事业的追求,重自我成才、重现实实效的价值取向被普遍认同,空洞的口号和说教已不被他们所接受。因而,学生中出现了考研热、考证热,实用类知识与技能成为学习的热门。另一方面,大学生在个人与集体、自我与社会、奉献与索取等问题上正努力寻找“社会与个人利益并重”、“事业与利益兼得”的结合点,不偏重哪一边,而是力求协调并重。在观察处理问题上,他们往往更多地采用生

人生感悟大学生人生价值观

大学生人生价值观他们是即将迈向社会的一群人，他们是祖国的未来，是家的希望，他们是时代的象征，他们纯洁善良，热情奔放，他们敢于冒险，勇于探索，他们就是当代的大学生。目前，我国当代大学生人生价值观的主流是好的，是积极向上的。多数大学生能认识到人的价值不仅包括社会对个人的尊重和满足，而且也包括人对社会的责人和贡献。然而，由于我国当前正处以市场经济

发展的初级阶段，市场运作法规和秩序上不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，对其人生价值观产生了严重的不良影响，其主要表现在：(一)重金钱实惠轻理想追求。当代大学生大多数赞成或接受共产主义理想，但也有人内心认为实现共产主义理想是渺茫的。他们大多数虽然赞成“人生价值在于奉献”，但往往又未将其完全付诸行动。部分大学生把“挣很多钱”，“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈，享乐作为人生追求的最大目标。一些大学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高唱“六十分万岁”;有的人甚至认为“理想理想，见钱就想”，“前途前途，有利就图”。

(二)重个人利益轻集体利益。当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是为国家，为集体作出贡献，赞同以集体主义为价值的核心。但目前个人主义，利己主义在部分大学生中也颇有市场。一些大学生认为人的本质是自私的，一当前事，先为自己打算。一些人则把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从“利己“出发，对同学漠不关心，对集体活动毫不热情，缺乏社会责任感。

(三)重才能轻道德品质。一些大学生认为，个人价值的实现，仅决定于个人的学识，才能，机遇和人际关系，而与个人品质无直接关系，故出现了“重才轻德”的倾向。一些人把精力放在加强自身的专业知识方面，而在个人道德上出现滑坡，他们在政治上不求上进，不讲职业道德，为谋求个人利益而见利忘义。 (四)重奢侈享受轻艰苦奋斗。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的建立和发展，出现了高收入阶层，不爆发者少者以高消费为荣，大肆挥霍，加之少数舆论媒介的渲染和不正确引导，造成社会心态的躁动和失衡大学生们的价值观念，消费观念也受次冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济

大学生人生价值观的调查报告-范文

大学生人生价值观的调查报告目前，我国当代大学生人生价值观的主流是好的，是积极向上的。多数大学生能认识到人的价值不仅包括社会对个人的尊重和满足，而且也包括人对社会的责人和贡献。然而，由于我国当前正处以市场经济发展的初级阶段，市场运作法规和秩序上不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向自我倾斜，被金钱扭曲，对其人生价值观产生了严重的不良影响，其主要表现在：（一）重金钱实惠轻理想追求。当代大学生大多数赞成或接受共产主义理想，但也有人内心认为实现共产主义理想是渺茫的。他们大多数虽然赞成人生价值在于奉献，但往往又未将其完全付诸行动。部分大学生把挣很多钱，当官发财作为人生幸福的标准，把奢侈，享乐作为人生追求的最大目标。一些大学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高唱六十分万岁；有的人甚至认为理想理想，见钱就想，前途前途，有利就图。（二）重个人利益轻集体利益。当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是为国家，为集体作出贡献，赞同以集体主义为价值的核心。但目前个人主义，利己主义在部分大学生中也颇有市场。一些大学生认为人的本质是自私的，一当前事，先为自己打算。一些人则把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从利己出发，对同学漠不

关心，对集体活动毫不热情，缺乏社会责任感。（三）重才能轻道德品质。一些大学生认为，个人价值的实现，仅决定于个人的学识，才能，机遇和人际关系，而与个人品质无直接关系，故出现了重才轻德的倾向。一些人把精力放在加强自身的专业知识方面，而在个人道德上出现滑坡，他们在政治上不求上进，不讲职业道德，为谋求个人利益而见利忘义。（四）重奢侈享受轻艰苦奋斗。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的建立和发展，出现了高收入阶层，不爆发者少者以高消费为荣，大肆挥霍，加之少数舆论媒介的渲染和不正确引导，造成社会心态的躁动和失衡大学生们的价值观念，消费观念也受次冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。在一些大学生中，讲虚荣，穿名牌，互相攀比，追求高档消费成风，他们把高消费看作是一种排头，一种个人价值的体现。这些问题不能不引起高校思想政治工作者的极大重视，加强对大学生进行人生价值观教育己刻不容缓，势在必行。主要有一下几个原因：（一）市场经济的负面消极影响。我国社会主义市场经济体制的确立和发展，极大地推进了我国经济发展和社会进步，市场经济对广大大学生正确思想观念的树立有促进的一面，如市场经济的利益原则，对于当代大学生培养

历史上大学生的主流价值观-精品

历史上大学生的主流价值观-精品 2020-12-12 【关键字】道路、领域、模式、行动、计划、传统、认识、问题、体制、自主、主动、深入、充分、整体、现代、和谐、文明、召开、发展、建设、建立、制定、提出、发现、了解、研究、措施、特点、位置、格局、意识、理想、思想、力量、成果、需要、氛围、利益、素质、环境、途径、倾向、体系、能力、需求、主导、办法、标准、结构、水平、主体、最大限度、本质属性、形势、反映、关系、造就、设置、宽容、分析、借鉴、取缔、逐步、形成、制约、满足、推行、坚持、引导、保证、指导、帮助、教育、解决、调整、崛起、振兴、加快、方向、巩固、创新、改革、适应、实现、提高、转变、协调、健全、推动、推进、深化、全面推进、现实的选择、核心、创造性一、建国以来中国教育体系的演变 1.第二个时期（1949年至1957年）。中华人民共和国的成立。中华人民共和国的成立，使中国高等教育的发展进入一个新的时期。在这一时期，由于特定的国际国内环境，中国高等教育的发展模式几乎重复了半个世纪以前走过的路径，即学习、借鉴的目标单一而集中，那就是以苏联为榜样。1949年至1959年的10年间，我国高等院校共聘请苏联专家861人，此外还有相当一部分专家在高等教育部担任顾问。在这些专家的指导和帮助下，对高等院校的培养目标、专业设置、教学计划、教学大纲进行了全面修订调整，专家的工作也包括编写教材、培养研究生和培训教师，甚至渗透到学生生产实习、课程设计、毕业设计、实验室和资料室建设等具体工作领域。与此同时，政府通过对私立学校的接办改造、教会学校的取缔和院系调整等重大措施，初步完成了对1949年以前的高等教育体制和格局的改造，新的以苏联为模式的高等教育体制形成并确立。 2.第二个时期（1958年至1977年）。摒弃“模式”，复归“传统”。 1957年以后，由于中苏关系的恶化和国际国内形势的变化，中国高等教育的发展逐渐走上了一条摒弃一切外国“模式”，复归“传统”的道路。所谓复归“传统”，是指力图用中国共产党在战争年代、特别是抗日战争时期在延安等根据地举办高等教育的经验、办法来指导高等教育改革。所谓摒弃“模式”，就是在“独立自主”的旗帜下，拒绝接受来自国外的任何“模式”。20年间，经历了1958年至1960年的“教育大革命”所带来的高等教育的“大跃进”。之后是随着国民经济的调整、巩固、充实、提高而进行的高等教育的大调整。从1966年开始的“文化大革命”，完全是关起门来改革教育和文化的命，在经历了高等学校三年不招生、工农兵上大学和在工人阶级领导下的“斗、批、改”之后，力图清除一切外国模式的干扰和影响的目的似乎已经达到，但事实是，中国高等教育已经到了崩溃的边缘。 3.第三个时期（1978年以后）。博采各国之所长，高等教育要面向世界。 1978年召开的中国共产党十一届三中全会做出了把工作重心转移到社会主义现代化建设的重大决策。在经历了闭关锁国20年所带来的种种灾难之后，随着改革开放基本国策的确立，中国的高等教育重新走向世界。进入90年代，政府陆续制定颁布了《中华人民共和国高等教育法》、《面向21世纪教育振兴行动计划》、《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》等一系列法规，借鉴世界各国高等教育发展的经验，加快了中国高等教育改革的步伐。明确提出，“为了实现现代化，我国要有若干所具有世界一流水平的大学。这样的大学，应该是培养和造就高素质的创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。”尽管中国的高等教育还存在许多亟待解决的问题，但是，在经历了一个世纪的艰

关于大学生人生价值观的调查报告_1

关于大学生人生价值观的调查报告目前，我国当代大学生人一辈子价值观的主流是好的，是积极向上的。多数大学生能认识到人的价值别仅包括社会对个人的尊重和满脚，而且也包括人对社会的责人和贡献。但是，由于我国当前正处以市场经济进展的初级时期，市场运作法规和秩序上别健全，加之各种别良思潮的冲击，使部分大学生的人一辈子价值观向自我倾歪，被金钞票扭曲，对其人一辈子价值观产生了严峻的别良妨碍，其要紧表如今：（一）重金钞票实惠轻理想追求。当代大学生大多数赞成或同意共产主义理想，但也有人心里认为实现共产主义理想是渺茫的。他们大多数尽管赞成人一辈子价值在于奉献，但往往又未将其彻底付诸行动。部分大学生把挣不少钞票，当官发财作为人一辈子幸福的标准，把奢靡，享乐作为人一辈子追求的最大目标。一些大学生产生了厌学情绪，别刻苦学习，高唱六十分万岁；有的人甚至认为理想理想，见钞票就想，前途前途，有利就图。（二）重个人利益轻集体利益。当代大学生大多数赞成正确人一辈子价值观的一具重要方面是为国家，为集体作出贡献，赞同以集体主义为价值的核心。但目前个人主义，利己主义在部分大学生中也颇有市场。一些大学生认为人的本质是自私的，一当前事，先为自己计划。一些人则把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从利己动身，对同学漠别关怀，对集体活动毫别热情，缺乏社会责任感。（三）重才干轻道德品质。一些大学生认为，个人价值的实现，仅决定于个人的学识，才干，机遇和人际关系，而与个运气质无直接关系，故浮现了重才轻德的倾向。一些人把精力放在加强自身的专业知识方面，而在个人道德上浮现滑坡，他们在政治上别求上进，别说职业道德，为谋求个人利益而见利忘义。（四）重奢靡享受轻艰难奋斗。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的建立和进展，浮现了高收入阶层，别爆发者少者以高消费为荣，大肆挥霍，加之少数舆论媒介的渲染和别正确引导，造成社会心态的躁动和失衡大学生们的价值观念，消费观念也受次冲击和妨碍，少数大学生别思考自身的经济承受能力，而追求超前消费。在一些大学生中，说虚荣，穿名牌，互相攀比，追求高档消费成风，他们把高消费看作是一种排头，一种个人价值的体现。这些咨询题别能别引起高校思想政治工作者的极大重视，加强对大学生进行人一辈子价值观教育己刻别容缓，势在必行。要紧有一下几个原因：（一）市场经济的负面消极妨碍。我国社会主义市场经济体制的确立和进展，极大地推进了我国经济进展和社会进步，市场经济对广阔大学生正确思想观念的树立有促进的一面，如市场经济的利益原则，关于当代大学生培养自强精神，以及敢于维护群众正当利益的行为都有着积极的作用。但别应讳言的是，市场经济对当代大学生也具有负面的消极妨碍。市场经济自身的利益原则，等价交换原则的消极方面，直接或间接地妨碍到大学生的人一辈子价值取向。此外，在社会主义市场经济体制下，允许一部分人先富起来，人们的收入差距别断扩大，加之社会上对大款们豪华的高消费日子故意无意的渲染使得人们内心发生别平衡现象，这都使得钞票的多少，成为很多大学生衡量人的价值大小的要紧尺度。（二）社会别良思潮的渗透侵蚀。随着经济改革和对外开放的进一步深入，在商品大潮和各种思潮的冲击下，人们的思想价值发生了巨大的变化，社会主义，共产主义的理想信念在一些大学生心目中发生动摇，