《送东阳马生序》《与友人书》阅读练习及答案

（一）阅读甲、乙两段文言文，完成7～10题。（13分）

【甲】既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋

①

而难成。久处一方，则习

染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资

②，犹当博学审

③

问，古人与稽

④

，

以求其是非之所在，庶几

⑤

可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之

士，虽有子羔、原宪

⑥

之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，令人可不勉乎? （节选自顾炎武《与友人书》）

【注解】①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④稽：探究，考察。

⑤庶几：差不多。⑥子羔、原宪：孔子的弟子。

7．解释下列句中加点的词语。（4分）

⑴又患无硕师名人与游（▲）

⑵援疑质理（▲）

⑶俟其欣悦（▲）

⑷不幸而在穷僻之域（▲）

⑸令人可不勉乎（▲）

8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）

⑴尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

▲

⑵人之为学，不日进则日退。

▲

9．甲文中作者对老师毕恭毕敬，不敢出言辩解。你是否赞成这种从师的态度?为什么?（3分）

▲

《送东阳马生序》练习题

《送东阳马生序》习题精选 一、基础知识题 １、为下列加粗的字注音。 ①嗜学（）②逾约（）③俟（）④叱咄（） ⑤皲裂（）⑥媵人（）⑦箧（）⑧缊袍（） ２、解释下列句中加粗的词。 ①家贫，无从致书以观……（）②录毕，走送之，不敢稍逾约。（）（） ③既加冠，益慕圣贤之道。（）④又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（）（）⑤俟其欣悦，则又请焉。（） ３、下列句子中和课文完全一致的一项是（） Ａ、家贫，无从致书以观看，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 Ｂ、余立待左右，援疑质理，俯身低耳以请； Ｃ、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 Ｄ、寒冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知 ４、找出下列句子中的通假字。 ①四支僵劲不能动。____________ ②同舍生皆被绮绣。____________ ５、下列句子中加点的字意思完全相同的一项是（） Ａ、或遇其叱咄一食或尽粟一石Ｂ、不敢稍逾约稍出近之 Ｃ、烨然若神人不知口体之奉不若人Ｄ、礼愈至至则无可用 ６、作者认为自己“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因是__________________（用文中原话）。 ７、翻译句子。 ①又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 二、阅读下列语段，完成习题 ㈠ 余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不也出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 １、解释下列句中的文言实词。

《送东阳马生序》测试题含答案

《送东阳马生序》测试题 A级：基础题 一．阅读题。 余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余勤且艰若此。 1．本文作者宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人。明初散文家，本文是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许 2．解释下面加点的词语在文中的意思。 （1）余幼时即嗜．学（爱好，喜爱）（2）无从致．书以观（取得，买到） （3）每假借 ．．于藏书之家（借） (4) 弗之怠．( 懈怠，放松 ) (5) 走．送之( 跑 ) (6)不敢稍逾约 ．．（超过） (7) 既加冠 ．．名人与游（才学渊博的老师）．．( 指成人 ) (8) 无硕师 (9) 尝趋．百里外（快步走） (10) 门人弟子填．其室( 充满 ) (11) 未尝稍将辞色 ．．（语言和脸色） (12) 援．疑质．理 ( 提出；询问 ) (13) 或遇其叱咄 ．．（训斥，呵责） (14) 俟．其欣悦（等到） (15) 负箧．曳屣．（书箱；鞋） (16) 持汤．沃灌（热水） (17) 以衾．拥覆（被子） (18) 寓逆旅 ．．主人( 旅社 ) (19) 腰．白玉之环 ( 挂在腰间 ) (20) 烨．然若神人（光彩照耀） (21) 緼．袍敝．衣（旧絮；破）（22）略无慕艳 ．．意（羡慕；欣赏） 3，找出本文中的两个通假字： ○1四支．僵劲不能动通“肢”肢体○2同舍生皆被．绮绣通“披”，穿着 4．根据要求默写： ○1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是： 余幼时即嗜学 ○2最能表现作者抄书之苦的句子是： 天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸

中考语文复习对比阅读送东阳马生序

文言文阅读复习之----《送东阳马生序》 提示：该资料需值得保存，可供中考复习时用 姓名：班级： 一、阅读甲、乙两则文言文，完成15—19题（17分） [甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （选自宋濂《送东阳马生序》） [乙]欧阳公①四岁而孤②，家贫无资。太夫人③以荻④画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，家无书读。就闾里⑤士人家⑥借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务⑦。自幼所作诗赋文字⑧，下笔已如成人。 （选自《欧阳公事迹》）注释：①[欧阳公]指欧阳修。②[孤]幼年丧父。③[太夫人]指欧阳修的母亲。④[荻dí]多年生草本植物，与芦苇相似。⑤[闾里]乡里。⑥[士人家]读书人家。⑦[惟读书是务]即“惟务读书”。务，致力，从事。⑧[文字]文章。 15．解释 ．．下列句中加点的词：（4分） ①以是 ．．人多以书假余②无从致．书以观 ③弗之怠．④家贫无资． 16．阅读文言文，要勤查工具书。下面是《古汉语常用字字典》对“假”字的几种解释，判断哪一 种解释最适合 ．．．“每假借于藏书之家”中的“假”字。（只需填序号）（2分） 假①借。②宽容。③如果，假如。④非正式的。 17．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确 ．．．．的一项是：（2分） A．余幼/时即嗜学B．手指/不可屈伸 C．欧阳/公四岁而孤D．多诵古人/篇章 18．将下列句子翻译 ．．成现代汉语：（4分） ①录毕，走送之，不敢稍逾约。 _________________________________________________________________ ②及其稍长，家无书读。 _________________________________________________________________ 19．简要回答下面问题：（5分）

《送东阳马生序》中考试题集锦(附答案)

送东阳马生序（中考试题） 幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指 不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕 圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室， 未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以 复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈 风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓 逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备 容臭烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之 勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若 余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过 哉? 1.【2013年?广东省广州市】 阅读课文第一段段，完成1～3题。（10分） 1.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ c）（3分） A．手自笔录虽人有百手 B.又患无硕师名人与游故患有所不辞也 C.从乡之先达执经叩问太守归而宾客从也 D.不知口体之奉不若人也若为佣耕 2.把“援疑质理，俯身倾耳以请”翻译成现代汉语。（4 分） 3.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ c ）（3分） A.常常手借抄来之书，隆冬时节，十指冻僵仍毫不懈怠，足见“我”求学之“勤”。 B.遇师斥责，表情更恭顺，理解更周到，没有争辩一句，足见“我”求学之“诚”。 C.寒冬大雪，身背书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走，足见“我”求学之“艰”。 D.处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“精”。 4．选文采取对比的句式阐明道理。如文中将同舍生的豪华穿戴同我的自己的粗袍破衣 作对比，将今日大学生优越的条件同我的艰苦的学习对比，说明业要精，德要成，必须刻苦专一的道理。（2分） 5.文中哪些词句说明作者不辞艰辛、求师勤学的原因?(3分) 答（3分）余幼时即嗜学慕圣贤之道以中有足乐者 6．对文中画线句子，联系实际，谈谈你的感受或体会。(3分) 答.（3分）要点：①排除不利于学习的环境的干扰；②在物质上不盲目攀比；③坚定人生追求，刻苦 勤奋学习。 7、下边加点词用法或意思完全相同的一组是（ A ）（3分） A、以是人多以书假余扶苏以数谏故，上使外将兵 B、手自笔录，计日以还重岩叠嶂，隐天蔽日 C、从乡之先达执经叩问肉食者谋之 8、下列各组中加点字意思相同的一组是。( C ) (2分) A、无从致书以观言行一致 B、益慕圣贤之道益多弊少 C、又患无硕师名人与游患得患失 D、未尝稍降辞色婉言辞谢 9、下面句子中的“以”的用法与例句中加点的“以”的用法相同的是。（D ） （2分）例句：“以是人多以书假余。” A、醒能述以文者，太守也。 B、及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。 C、宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 D、不以物喜，不以己悲。 8、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“嗜学”与“家贫”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）（2分） 9、文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。（4分） 答：（4分）幼时抄书之辛，成年叩问之难，从师奔走之艰，住读生活之苦。 10．下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是（ B ）（2分） A．足肤皲裂而不知 B．执策而临之 C．学而不思则罔 D．出淤泥而不染 12．下列加点词意思相同的一组是（ A ）（2分） A．烨然若神人 B．腰白玉之环 C 右备容臭D．主人日再食判若两人腰缠万贯臭气相投再接再厉 13．下列表述中，不符合文意的一项是（ B ）（3分） A．“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。 B．描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。 C．作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。 D．文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。 14．请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语：①②（2分） 答示例：凿壁偷光囊萤映雪头悬梁，锥刺骨闻鸡起舞 15.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？（2分） 答、作者从读书中得到精神上的快乐，不在意生活的贫困。 16.作者从哪三个方面写了自己学习的经历？（3分） 答（1）得书之难（2）求师之诚（3）求学之苦 17.读了上文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）（3分） 答参考示例：（1）学习的动力源于浓厚的兴趣（2）向人求教要谦虚诚恳（3）学习要敢于发问（4）学习要有主动性（5）学习要勤奋刻苦（6）以读书为乐，就会不畏艰难。 18．选出下列句子中加点词语解释有误的一项。( B )(2分) A．录毕，走送之走：跑B．从乡之先达执经叩问叩：敲门 C．媵人持汤沃灌汤：热水 D．同舍生皆被绮绣。被：通“披”，穿 19．选出下列句子中加点词含义相同的一组。( A )(2分) A或遇其叱咄 B故余虽愚，卒获有所闻 或王命急宣骨已尽矣，而两狼之并驱如故

送东阳马生序理解性默写

《送东阳马生序》情景默写 1.《送东阳马生序》中，表现宋濂少年博览群书使他增长了知识和提升了理想高度，因此成 年后追求更加高远的句子，。 2.在《送东阳马生序》中，宋濂用自己从小就喜欢读x 书做开篇，进而提出全文中心的句子是： 。 3. 宋濂在《送东阳马生序》中，表现自己家庭贫困，借书抄书，按时奉还的句子是：，，，， 4. 在《送东阳马生序》中，表现了宋濂在寒冷季节里努力抄书的痛苦和坚强意志的句子 是，，，。催人奋进 5. 在《送东阳马生序》中，宋濂用先达品行高、门人多和严肃来反衬求学之难的句子是，，， 6. 在《送东阳马生序》中，表现了宋濂提出疑问，询问道理和谦逊专一的学习态度的句子是：，， 7. 《送东阳马生序》中，从脸色、礼节、语言反映宋濂虚心接受“先达”“叱咄”的句子的是，，，。表现他谦逊礼貌的态度 8.在《送东阳马生序》中，表现宋濂虽“先达”尊敬，反映她学习意志的坚韧和从师的收获的句子是，。，。 9. 在《送东阳马生序》中，宋濂选择了记从师途中的艰苦和上文的“笔录”之苦，都是严寒日子的句子 是：，，， ，。 10. 在《送东阳马生序》中，宋濂对天寒行路之苦的补充，交代自己到住所时手脚冻僵的艰难情况，意在说明求学艰难的句子 是，，， ，。 11. 在《送东阳马生序》中，宋濂从求学时饮食生活的清苦角度来表现求学艰难的句子是，， 12. 在《送东阳马生序》中，宋濂与舍生对比，表现对穿戴不羡慕，自得其乐的人生观。从而概括了自己不怕艰苦、勤奋学习的精神的句子 是，，， ，。 13. 《送东阳马生序》中宋濂极写同舍生服饰奢华，反衬自己清苦的句子 是，，，， ，。 14. 在《送东阳马生序》中，表现宋濂虽家贫但能博览群书，借书讲究诚信的句子是，，。， ，。 15. 在《送东阳马生序》中，表现宋濂因担心没有大师指导，跑到百里以外向前辈请教的句子是，，。

送东阳马生序》一句一译(含习题)

《送东阳马生序》原文+注释+翻译 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 余：我，作者自称。嗜学：特别喜欢学习，主要指读书。致：招致，取得，这里指买到。每：时常。假借：借，同义复词，假也是借的意思。于：向，介词。之：的。手自：亲手。笔：用笔，名词作状语。计日：计算（约定还书的）日子。以：连词，用法同“而”。 我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来看，就经常向有藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按时送还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 砚：指砚中墨水。冰坚：结冰结得很坚硬，即结成了坚冰。冰，用为动词，结冰。怠:松懈，懒惰。之;代“笔录”。弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。 天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能弯曲伸直，也不放松读书、抄录。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 走：跑，赶快去。之：它，代“书”。逾约：超过约定的期限。以是：同“是以”，因此。后一个“以”：把。假：借给。因：因而。得：能够。遍观：广泛阅览。 抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够看到各种各样的书。 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 既：已经。加冠：成年。益慕：更加仰慕。之，的。这一句省主语“余”。患：愁，忧虑。硕师：大师，指学识渊博的老师。硕：大。尝：曾经。趋：奔往。先达：有道德学问的前辈。执经叩问：拿着经书问难请教。经，儒家经典。 成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有大师、名人相交往、请教，曾经跑到百里以外，跟随同乡有德行学问的前辈拿着经书请教。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 德隆望尊：德高望重；道德高，名望大。门人弟子：都指学生。其：他的，指代“先达”。稍降辞色：稍微把言辞放客气些，把脸色放温和些。意即言辞和态度一直很严肃。降，谦抑。色，特指脸色。辞色：言语和脸色 前辈道德高尚，声望显着，向他求教的学生挤满了屋子，他从不稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

送东阳马生序课外比较阅读

一、【甲】余幼时即嗜学。 【乙】祖莹字元珍，范阳遒④人也。父季真，位中书侍郎，钜鹿太守。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书②学生，耽书③，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲④。生徒悉集，莹夜读劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢复还，乃臵《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。以才名拜太学博士。(选自《北史》) 【注】①范阳遒(qiú)：范阳郡道县。②中书：即中书省，官署名。③耽书：酷爱读书。耽，迷恋、沉溺。④都讲：主讲。 3.解释下列句中加点词语。 (1)益慕圣贤之道( ) (2)或遇其叱咄( ) (3)同舍生皆被绮绣( ) (4)生徒悉集( ) 4.用现代汉语翻译下面的句子。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。译文：5．如果用“祖莹偷读”作为上联，结合【甲】文相关内容对出下联，并说说【甲】【乙】两文所写人物宋濂和祖莹在读书上有什么共同特点。 下联：共同点：6．体会【甲】【乙】两文画线句子的人物描写在文中的作用分别是什么。 7．结合文中的相关语句，说说从宋濂求师的经历中，你受到哪些启发。 答： 参考答案：3．(1)更；(2)有时；(3)同“披”，穿；(4)全、都。4．因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。5．示例：宋濂借阅他们都想方设法刻苦读书。6．【甲】通过对比表现宋濂读书的清苦(以读书为乐)。【乙】通过侧面(烘托)表现了祖莹的文章之妙(好)。 7．示例：“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”表明求师的艰苦；“余立侍左右”或“俟其欣悦，则又请焉”表明虚心、尊师；“援疑质理，俯身倾耳以请”表明要善于质疑 二、【甲】既加冠，-------，卒获有所闻。 【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑦乎？ 注解:①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥[勉]勤勉，努力。 28、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（）（2分） A．既加冠若既不出户B．故余虽愚虽有子羔、原宪之贤 C．俯身倾耳以请夫以孔子之圣，D．益慕圣贤之道曾益其所不能 29、解释下列加点的词。（2分） A．或．遇其叱咄（）B．不幸而在穷僻之域．（） C．又患．无硕师名人与游（）D．若既不出户．（） 30、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 （2）人之为学，不日进则日退。 31、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？（2分） 共同之处是： 不同之处是： 32、有副对联，下联是：业有不精德有不成只因养尊处优。请你根据《送东阳马升序》做出上联。上联是： 参考答案：28、B 29、有时、地方、苦于担心、大门 30、（1）曾经赶到百里之外，跟从同乡的前辈有识之士，拿着书本虚心请教。（2）人研究学问，不一天天进步就会一天天落后。31、相同点：都告诉人们读书要虚心求教。不同点：甲文叙述了虚心求教别人之艰难；乙文讲述了与别人共同讨论的必要。 32、名闻天下文称四海缘于心无旁骛 三、【甲】余幼时即嗜学。---------------盖余之勤且艰苦此。 【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 5、解释加点的词（4分） （1）每假借于藏书之家（）（2）俟其欣悦（） （3）于是遂就书（）（4）吾徒相教（） 6、将下面句子翻译成现代汉语（4分） （1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问 （2）一则愿其不孤，二则羡其得学 7、宋濂和邴原小时候都是家贫好学，但他们的求学态度有什么不同？（2分） 8、书塾中的老师值得我们敬佩的是什么？（3分） 9、读了上面两则短文，你得到怎样的启示？（3分） [答案] 5、（1）借（2）等待（3）于是，就（4）白白地（每个1分，共4分）6、（1）（我）曾经走到百里之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。（2）我一来仰慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。（每小题2分，共4分。）7、宋濂，目的性明确，主动借书抄录阅读，拜访名师，虚心求教。而邴原，总是被动地等待机会，只有遇到富有同情心的教师，才能得到学习的机会。（2分。）8、（1）具有伯乐之慧眼，（2）富有同情心，（3）能把孔子关于教育对象“有教无类”的主张作为办学方针的可贵精神。（3分。能答出两点，即可得3分，若有其他答案，只要合理，亦可酌情给分。）9、（1）为自己的学习创造条件，（2）要充分利用已有的学习条件，（3）学习是一个长期而又艰辛的过程，应有恒心和毅力。（3分。能抓住一点

送东阳马生序练习题及答案 (2)

送东阳马生序练习 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 一、文学常识。 1、宋濂，字，号，朝人。有《宋学士文集》。 2、序，是一种文体，有书序和赠序之别。本文是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。 3、解题：洪武十一年（1378），即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋。正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。东阳，现在浙江省东阳市，明朝属于金华府。马生，即马君则，当时是国子监太学生；生，是长辈对晚辈读书人的称呼，作者当时已经69岁。

送东阳马生序比较阅读

送东阳马生序比较阅读 一、提高部分 阅读下文，完成1~6题。 燕赵多慷慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” ——韩愈《送董邵南游河北序》 1.．解释加点加粗的字。 2.．概括各段文字的主要内容。 3.．写作本文的用意是什么？ 4.．本文与《马说》相比，体裁上有什么异同？ 5.．本文与《马说》相比，语言上有什么不同？ ★试一试 6.．根据语境填写课外名句。 面对堆积如山的书籍，我们只有“勤读”，才能走向成功；面对无边的知识海洋，我们只有驾着“苦学”的小舟，才有可能到达胜利的彼岸。这段话正好验证了这样一句格言：________________________，学海无涯苦作舟。 7. 课外积累. 古人刻苦求学的事迹. 东周时代,苏秦读书欲睡锥刺骨. 西汉,孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁. 西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书. 晋朝,车胤(yìn)囊萤读书. 晋,孙康家贫,映雪读书. (古人苦学的做法不必要后人效仿,但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的,要从他们的事迹中获取勤奋学习,立志上进的动力.) 二、对比阅读： [甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠①。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。当余之从师也，负箧②曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍③，四支僵劲不能动，媵人④持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。盖余之勤且艰若此。[注]①怠：懈怠。②箧：书箱。③舍：学舍，书馆。④媵人：服侍的人。 (乙)任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”[注)①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：这里指荆的枝条。⑥麻蒿：一种植物，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。 1．请用“／”为下面两个句子标明朗读停顿。(2分)

《送东阳马生序》知识点总结

《送东阳马生序》问答题 一、概括本文的主要内容：叙述了自己青少年求学的艰难和勤奋学习的经历。 二、本文中哪些方面叙述了作者求学的艰难？ 1、幼时求学的艰难。 2、成年求师的叩问之难。 3、求学旅途之艰，生活之苦。 三、统领全文的句子是：余幼时即嗜学。 文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？统领全文，为全文定下基调。 四、作者勤奋学习的原因有哪些（用原文回答） 1、余幼时即嗜学。 2、益慕圣贤之道 3、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 五、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？是为了鼓 励马生勤奋学习。 六：用原文的语句回答： I、1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学 2最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚， 手指不可曲伸 3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤 之道，又患无硕师名人与游 4对太学生中的其他人烨然若神人”作者却略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人 也。 5、写借书的句子：每假于藏书之家，手自笔录，计日以还。 6、写抄书的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 7、写还书的句子：录毕，走送之，不敢稍逾约。 8、写跋涉之苦的句子：负箧曳屣行深山巨谷中。| 9、写冷冻之苦的句子：（1）足肤皲裂而不知；（2 ）四肢僵劲不能动。 10、写衣食简陋的句子：（！）缊袍敝衣处其间；（2）无鲜肥滋味之享。 II、表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。 12、作者写富家子弟衣饰华美，写自己緼袍敝衣，用了什么手法？ 有何作用？ 对比反衬自得其乐。说明精神上的富足，能战胜物质上的贫 困。 13、你觉得应该学习作者什么精神品质？ 守信、不畏艰苦、求师诚恳、态度谦恭，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教。 14、古人刻苦求学的事迹： 悬梁：东汉孙敬；刺股：战国苏秦；囊萤：晋车胤；映雪：晋孙康；负薪：西汉朱买臣； 挂角：隋李密；凿壁偷光：匡衡；韦编三绝孔子。闻鸡起舞（东晋、祖逖） 15.作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？ 与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。 16?作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？ 吕蒙；启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。 17作者并不因衣食住行的条件比同舍生”差而稍有自 卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。负箧曳屣求师苦；俯身倾耳读书勤。 读完此文后，请用一组不少于五言的对偶句，概括你对本文的理解。如：勤学不畏寒苦，苦读岂惧艰难。学士名从勤艰得，梅花香自苦寒来。 18 ?《送东阳马生序》是传诵了几百年的名篇，勉励后人学习的好教材。宋濂的苦读并不比囊萤映雪，凿壁偷光更动人，却能流传至今。请从对现实的学习生活有借鉴意义的角度，谈谈本文为人称颂的原因是什么？ 1作者求学时的可贵品质，他勤奋，刻苦，专一的精神，达到了更好的启迪，鼓舞，教育后人的目的。2是使人们懂得了学习的好坏与环境关系不大，关键取决于主观是否努力。 19、余在老师面前毕恭毕敬，不敢出一言，身为当代的中学生你如何看待这种从师尊师的方式？ 这是中国旧式教育中最普遍的现象。这里包含着尊师重教的积极因素，但也显得过于迂腐，学生完全可以与老师平等交流，各述己见，甚至可以展开激烈的讨论，因为没有圣人，我爱我师，我更爱真理。 20、通过本文的阅读，你如何看待学习条件与学习好坏之间的关系？ 学习条件的好坏对学习能有影响，但不是绝对的。学 习成功的关键在于主观努力。 25、学习了本文后，你在学习上得到了怎样的启示？在学习上要不畏艰难险阻，才能获得成功。 26、请写出关于苦读、勤学的名言诗句。 名言诗句：莫等闲，白了少年头，空悲切。业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随（韩愈） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，

《送东阳马生序》复习及答案

《送东阳马生序》复习及答案 1．解释下列句子中加点的词语。 (1)无从致．书以观致： (2)每假借 ．．于藏书之家假借： (3)弗．之怠．弗：怠： (4)录毕，走．送之走： (5)不敢稍逾约 ．．逾约： (6)以是 ．．人多以书假余以是： (7)又患．无硕师 ．．名人与游患：硕师： (8)尝趋．百里外趋： (9)从乡之先达执经叩问 ．．叩问： (10)未尝稍．降辞色 ．．稍：辞色： (11)援．疑质．理援：质： (12)或遇其叱咄 ．．叱咄： (13)不敢出一言以复．复： (14)俟．其欣悦俟： (15)穷．冬烈风穷： (16)足肤皲裂 ．．而不知皲裂： (17)至舍．舍： (18)媵人持汤沃．灌沃： (19)主人日再食．食： (20)烨然 ．．若神人烨然： (21)余则缊．袍敝．衣处其间缊：敝： (22)略无慕艳 ．．．．意略无：慕艳： (23)犹幸预．君子之列预： (24)而承天子之宠光 ．．宠光： (25)缀．公卿之后缀： (26)父母岁有裘葛之遗．遗： (27)无冻馁．之患矣馁： (28)假诸．人而后见也诸： (29)流辈 ．．甚称其贤流辈： (30)生以乡人子谒．余谒： (31)诋．我夸际遇之盛诋： 2．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)录毕，走送之，不敢稍逾约。 (2)余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

(3)或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 (4)媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 (5)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 (6)诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 3．内容理解。 (1)作者为什么“不敢出一言以复”？ (2)作者为什么要写“同舍生”豪华的生活？ (3)文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法？有什么作用？ (4)思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，谈谈所获得的启示。 精题演练 4．解释下列句子中加点词的意思 (1)从乡之先达执经叩问 ．．叩问： (2)持汤沃．灌沃： (3)诋．我夸际遇之盛而骄乡人者诋： (4)缀．公卿之后缀： 5．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 (2)自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。 6．下面对文章的理解，表述有误的一项是( ) A．写太学生学习条件的优越和生活衣食无忧，与作者当年求学的艰辛形成鲜明对比。 B．作者以“岂他人之过哉”这一反问句鲜明地表达观点，显示出不容置疑的力量。 C．因为马生和作者是同乡，且学习勤奋刻苦，所以作者写这篇文章的目的是高度赞美马生。 D．“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉”一句表明作者担心世俗之人对自己的歪曲，从反面强化了本文的主旨。 7．本文作者是怎样劝学的？ 对比阅读 （一）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

《送东阳马生序》新添文段译释与内容问答20题及对比阅读(含答案)

《送东阳马生序》新添文段译释与全文内容问答及对比阅读今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ 译文： 现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和 夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天

赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！ 注释 耄（mào）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人，另译指有官位的人。 缀：这里意为“跟随”。 谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。 流辈：同辈。 朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。 以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè）：拜见。

《送东阳马生序》文言知识整理

《送东阳马生序》文言知识整理 一、文学常识 1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。 2、赠序，始于唐代。是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。往往因人立论，阐明某些观点，言辞恳切而意味深长，相当于议论性散文的写法。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。 二、文白互译 原文：余幼时即嗜（sh i）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观（yen）冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（dci ）。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因 得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（ch idu o）, 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（s i）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也， 负箧（qi e）曳屣（y e x i）,行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（j on）裂而不知。至舍，四 支僵劲不能动，媵（y ing）人持汤沃灌，以衾（q in）拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（p i）绮（q i）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（ xi 0），烨（y e）然若神人；余则緼（ytn）袍敝（b i）衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘（qi d）葛之遗（we i ），无冻馁之患矣；坐大厦之 下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（ye）余。撰长书以为贽（zh 1）， 辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 译文：我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲 书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。 现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下, 而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？ 马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长

《送东阳马生序》知识梳理及课后练习题

送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ 翻译： 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄录。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特