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广东省2020届高三语文二轮强化训练试题四

广东省2020届高三语文二轮强化训练试题（四）

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)

阅读下面的文字，完成1-3题。

《意象生成》收入了我近年来在学术核心期刊和报纸上发表的戏剧、电影以及其他论文共34篇。这些文章虽然各自独立，在写作过程中有时间的先后，但是对不同的艺术作品和美学问题的思考却呈现出比较统一的思想内核，这就是对艺术中意象生成的美学问题的关注，或者说对中国美学在当代艺术学研究中的现实意义的关注。这种长期的关注和思考，使我对中国美学的继承和发扬有了全新的理解。

首先，对于艺术中“意象”的研究是中国艺术的一个美学传统。在中国古典美学中，“意象”是关于“美”的核心概念，历代美学家、艺术家对这个问题都进行过深入的研究，逐渐形成了中国传统美学的“意象说”。无论对于戏剧还是电影，审美意象是在传统和当代两个维度上都具备深刻意义的美学范畴。从中国戏剧史来看，戏曲艺术所包含的中国美学精神是显而易见的，而中国现代话剧观念中，无论是黄佐临的“写意戏剧观”，焦菊隐的“心象说”，都自觉或不自觉地从中国美学的“意象”理论中撷取过养分强调舞台艺术审美创造过程中对审美意象直觉把握的重要性。对中国电影史而言，20世纪初期串黼影理论先后产生了诸如费穆提出的“空气说”、蔡楚生的“意境说”、郑君里的“诗意说”等电影美学观念，都显示了中国电影向中国美学的自觉皈依。中国美学在艺术的观念和实践中不仅赋予戏剧和电影以独特的美学品格，并且从文化属性上而言，也呈现出现当代艺术思想对于中国美学精神的自觉延续，这不能不说是美学品格和文化自觉在艺术和艺术学研究中的彰显。

其次，对于艺术中“意象”的体悟有助于艺术观念的澄澈和提升。就舞台意象而言，它并非一般意义上的可见的舞台造型和形式，不是一种外在于人的实体性的“存在”，也不是通常意义上的舞台场面和图像，它是对戏剧最高精神和意义整体性把握提炼的诗性呈现。舞台意象可以显现戏剧内在的真实和本质，它是丰沛的诗情和形而上的哲思的统一，是灿烂的感性和深刻的理性的统一。真正的艺术之所以不同于匠艺，艺术家不同于匠人，舞台艺术之所以不再沦为表象真实的摹本，不再成为展示技巧和堆砌符号的场所，其内在奥秘皆源于此。

再次，对于艺术中“意象”的研究可以为艺术学理论注入新的活力。当前的艺术学理论研究有一个倾向，就是借用“他者的语言”，而忽略了自身的美学和文化立足点。而我们在世界范围的艺术中却发现，无论是戏剧还是电影，一些伟大的艺术家的作品，其真正的魅力和引力都与内在的“意象”有关，虽然西方美学并没有“意象”这个概念和范畴，但在某些西方艺术中“意象”的蕴藉让感性的艺术空间成为“灵的空间”，成为艺术充满魅力的“在场呈现”的审美空间，值得我们重视。

艺术是心灵世界的呈现，而不仅仅是历史和哲学的思考，相较于西方艺术学理论模式，中国美学对于源自心灵的艺术的阐释有着漫长的历史和足够的智慧。艺术理论吸收西方哲学和美学的思想是必要的，但也不能丧失对本民族的哲学和美学的自信。艺术思想是各民族思想和文化海拔上的制高点，艺术思想也必将成为历史和时代的精神建筑上凝固的雕塑。每一个时代的思想、脉动、气象都会在这个精神建筑中得以彰显。意象是中国美学的核心范畴，也是中国美学在本体论意义上对美的最高认识，在我看来，这种认识必将赋予当代美学和艺术学的理论建构以足够的动力。

对于艺术漫长的思考，呈现给我一种历史的感悟、文化的忧思以及心灵的澄明相互交融的生命真实。艺术及其背后的精神追求向我敞开了一个充满意蕴的美感世界，让我的思想和性灵得以自由地散步，让我更加确信如此年复一年伏案躬耕的意义。

(摘编自顾春芳《中国美学在当代艺术理论中的意义和价值》)

1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)

A．历代的美学家、艺术家都深入地研究过中国美学中“美”的核心概念“意象”。

B．真正的艺术不同于匠艺，这和舞台意象可以显现戏剧内在的真实和本质有关。

C．一些伟大艺术家的作品是靠内在“意象”取胜，而不是借用“他者的语言”。

D．艺术理论只有树立了对本民族哲学和美学的自信才可以吸收西方的思想。

2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)

A．文章运用例证法阐述对于艺术中“意象”的研究是中国艺术的一个美学传统。

B．文章运用对比论证法强调当前的艺术学理论研究应该立足自身的美学和文化。

C．文章最后概述了对于艺术长期的关注和思考给自己的生命带来的影响和变化。

D．文章采用总分总结构，从三方面论述了中国美学在艺术理论中的意义和价值。

3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A．离开中国美学的“意象”理论，黄佐临和焦菊隐在中国现代话剧的某些观念上就达不成共识。

B．费穆、蔡楚生和郑君里的电影美学观念，都显示出了审美意象是具备深刻意义的美学范畴。

C．舞台意象不是一般意义上的可见的舞台造型和形式，而是丰沛的诗情和形而上的哲思的统一。

D．作者的思想和性灵之所以能自由地散步，得益于艺术及其背后的精神追求向他敞开的美感世界。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)

阅读下面的文字，完成4一6题。

材料一

2019年，随着电视剧《长安十二时辰》的热播，“网红城市”西安再次引发广泛关注，打卡剧中热门场景地、品尝剧中美食成为不少游客到西安的新选择。根据抖音、今日头条和清华大学城市品牌研究室2018年联合发布的《短视频与城市形象研究白皮书》，城市形象相关视频播放量前十位的城市中，重庆、西安、

成都分别以113．6、89.1和88.8亿次播放量位居前三。

“网红城市”是旅游城市运用新媒体手段实现城市品牌广泛、快速传播的结果，是城市形象塑造的形式创新。但“网红”热度易消散，“网红城市”要想保持“长红”，还需回归旅游本质，聚焦产业发展和城市建设，为游客提供高质量产品和服务，以及高品质旅行体验。从产业角度看，基于科技、创意、融合的创新，是文化旅游产业保持活力和市场竞争力的基础，也是城市文化旅游产业市场吸引力之所在。从产品角度看，无论是紧抓游客眼球的“网红”产品，还是满足游客需求的文化旅游新产品，要想保持吸引力，需要不断推陈出新，时刻以新形象、新功能激发游客好奇心，保持旅游的持久热度。只有持续不断地进行产业和产品创新，不断做大做强文化旅游产业。“网红”所带来的流量和热度才能为城市所消化、吸收并累积，内化为城市可持续发展的客源基础。

文化是城市的灵魂，也是旅游城市塑造独一无二城市形象的前提。旅游城市需要依托已有的自然、文化资源，深挖资源背后的文化内涵、特色和底蕴，并结合当代人的需求创造性开发，培育成文化IP，并由此形成文化旅游品牌，逐步构建起城市独有的“气质”和“魅力”。独特的文化特质，才是城市保持“长红”的底色。

让本地居民安居乐业、乐享其中且富有包容性的城市，才是有吸引力、能留得住游客的城市。当旅游由景点旅游向全域旅游转变，本地居民的生活方式和生活场景也由居民的生活环境转变为居民和游客共享的生活环境。能经得起游客的生活“打量”，“网红城市”才能保持“长红”。

(摘编自吴丽云《回归旅游本质，“网红城市”才可“长红”》)

(数据个推大数据中心)

材料三

近年来，每逢公共假期，“网红城市”都会爆发一波“打卡热”。一方面，粉丝“爆棚”带来相应城市知名度和人口聚集力上升、文化旅游等第三产业收入提高、社会临时性就业岗位增多等积极影响；但另一方面，远超负荷的客流导致“打卡”民众旅游体验欠佳、“被打卡”城市秩序混乱、对生态和文化遗产保护不利，存在公共安全隐患，“网红城市”应有充分预案、必要投入、充足准备，在拥抱“打卡热”的同时保持治理“冷思维”。

城市成为“网红”，还产生了快速集聚人气、吸引忠诚粉丝等效应，形成了对城市发展的聚合作用。曾以“世界那么大，我想去看看”一语惊人辞职女老师，一路“打卡”，最后定居成都结婚生子，忙时打理客栈，闲时举家出游。她的故事代表着当下人们情绪释放的需求。由“打卡”到熟悉再到认同，一张张“网红城市”名片，不断发挥作用。

刚当上“网红”的很多城市和商家，对于纷至沓来的人潮往往乐享其成。但很多更早出现类似现象的“网红景点”，在看到“硬币另一面”后，正从过去的卖力推介，开始转而采取对游客限流、减量的政策，不让游客的出游体验大打折扣。

海明威曾说：“假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去往哪里她都与你同在，因为巴黎是一席流动的盛宴。”我们要打造属于我们这个时代的“流动盛宴”。从“网红城市”逐步过渡到安全、便捷、舒适、温暖，可供人类诗意栖居的心灵家园。

(摘编自《网红城市打卡热背后需冷思考》)

4、下列做法不能使“网红城市”保持“长红”的一项是(3分)

A．聚焦产业发展和城市建设，为游客提供高质量的产品和服务。

B．依托已有的自然、文化资源，形成文化旅游品牌。

C．让本地居民安居乐业，且富有包容性。

D．运用新媒体手段提升热度，吸引客流，拥抱“打卡热”。

5、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A．2018年西安能以89.1亿次播放量在城市形象相关视频播放量前十位的城市中排名第二，与热播剧《长安十二时辰》的影响无关。

B．材料二数据显示，网红景点游客高度年轻化，在年龄构成上，玉林路小酒馆是7个景点中35岁以下游客占比最低的。

C．近年来，“网红景点”因“被打卡”出现了秩序混乱、存在公共安全隐患等弊大于利的问题，于是对游客采取了限流措施。

D．材料三引用海明威对可供人们诗意栖居的心灵家园——巴黎是“流动的盛宴”的评价，说明这也正是“网红城市”的发展方向。

6、请结合材料简要分析，城市成为“网红”将带来的积极影响。(6分)

(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)

阅读下面的文字，完成7一9题。

端午节

鲁迅

方玄绰近来爱说“差不多”这一句话，几乎成了“口头禅”似的；而且不但说，的确也盘据在他脑里了。他最初说的是“都一样”，后来大约觉得欠稳当了，便改为“差不多”，一直使用到现在。

他将这“差不多说”最初公开发表的时候是在北京首善学校的讲堂上，其时大概是提起关于历史上的事情来，于是说到“古今人不相远”，说到各色人等的“性相近”，终于牵扯到学生和官僚身上，大发其议论道：

“现在社会上时髦的都通行骂官僚，而学生骂得尤利害。然而官僚并不是天生的特别种族。就是平民变就的。现在学生出身的官僚就不少，和老官僚有什么两样呢?‘易地则皆然’，思想言论举动丰采都没有什么大区别……便是学生团体新办的许多事业，不是也已经难免出弊病．大半烟消火灭了么?差不多的。但中国将粒之可虑就在此……”

散坐在讲堂里的二十多个听讲者，有的怅然了，或者是以为这话对；有的勃然了，大约是以为侮辱了神圣的青年；有几个却对他微笑了，大约以为这是他替自己的辩解：因为方玄绰就是兼做官僚的。

而其实却是都错误。这不过是他的一种新不平虽说不平，又只是他的一种安分的空论。他自己虽然不知道是因为懒，还是因为无用，总之觉得是一个不肯运动、十分安分守己的人。总长冤他有神经病，只要地位还不至于动摇，他决不开一开口；教员的薪水欠到大半年了，只要还有官俸支持，他也决不开一开口。不但不开口，当教员联合索薪的时候，他还暗地里以为欠斟酌，太嚷嚷；直到听得同僚过分地奚落他们了，这才略有些小感慨，后来一转念，这或者因为自己正缺钱，而别的官并不兼做教员的缘故罢，于是就释然了。

待到凄风冷雨这一天，教员们因为向政府去索欠薪，在新华门前烂泥里被国军打得头破血出之后。倒居然也发了一点薪水。但是“差不多”的事实又发生了，政府当初虽只不理那些招人头痛的教员，后来竞不理到无关痛痒的官吏，欠而又欠，终于逼得先前鄙薄教员要钱的好官，也很有几员化为索薪大会里的骁将了。

他既已表同情于教员的索薪，自然也赞成同僚的索俸，然而他仍安坐在衙门中，照例的并不一同去讨债。大家左索右索，总自一节一节地挨过去了，但比起先前来，方玄绰究竞是万分的拮据，所以使用的小厮和交易的店家不消说，便是方太太对于他也渐渐地缺了敬意，只要看伊近来不很附和，而且常常提出独创的意见，有些唐突的举动，也就可以了然了。到了阴历五月初四的午前，他一回来，伊便将一叠账单塞在他的鼻子跟前，这也是往常所没有的。

“一总总得一百八十块钱才够开消……发了么?”伊并不对着他看地说。

“哼，我明天不做官了。钱的支票是领来的了，可是索薪大会的代表不发放，先说是没有同去的人都不发。后来又说是要到他们跟前去亲领。他们今天单捏着支票，就变了阎王脸了，我实在怕看见……我钱也不要了，官也不做了，这样无限量的卑屈……”

方太太见了这少见的义愤，倒有些愕然了，但也就沉静下来。

两个默默地吃了午饭。他想了一会，又懊恼地出去了。

“怎么了?……这样早?……”伊看定了他说。

然而不多久，他忽而恍然大悟似的发命令了：叫小厮即刻上街去赊一瓶莲花白。他知道店家希图明天多还账，大抵是不敢不赊的，假如不赊，则明天分文不还，正是他们应得的惩罚。

莲花白竞赊来了，他喝了两杯，青白色的脸上泛了红，吃完饭，又颇有些高兴了，他点上一枝大号哈德门香烟，从桌上抓起一本《尝试集》来，躺在床上就要看。

“那么明天怎么对付店家呢?”方太太追上去，站在床面前看着他的脸说。

“店家?……教他们初八的下半天来。”

“我可不能这么说。他们不相信，不答应的。”

“有什么不相信。他们可以问去，全衙门里什么人也没有领到，都得初八!”他戟着第二个指头在帐子里的空中画了一个半圆，方太太跟着指头也看了一个半圆，只见这手便去翻开了《尝试集》。

“那么，过了节怎么办呢?”

“过了节么?——仍旧做官……明天店家来要钱，你只要说初八的下午。”

“我想，过了节，到了初八，我们……倒不如去买一张彩票……”

“胡说!会说这样无教育的……”

这时候，他忽而又记起被金永生支使出来以后的事了。那时他惘惘地走过稻香村，看店门口竖着许多斗大的字的广告道“头彩几万元”。仿佛记得心里也一动，或者也许放慢了脚步的罢，但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱，所以竞也毅然决然地走远了。他脸色一变，方太太料想他是在恼着伊的无教育，便赶紧退开，没有完话。方玄绰也没有说完话，将腰一伸，咿咿呜呜地就念《尝试集》。

一九二二年六月

（有删改）

7、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

A．“总长冤他有神经病，只要地位还不至于动摇，他决不开一开口”揭露了方玄绰回避黑暗、不敢斗争、苟且偷安的卑琐而庸俗的灵魂。

B．文章写政府欠薪和教员索薪，“索薪”时间从年关到端午节前，还从教员索薪写到官员索俸，在不露声色的描述中暴露政府的腐败。

C．作者揭露了方玄绰的“差不多”之说其实就是无是非观，将其危害性示之于众，告诫人们要摆脱

这种糊涂意识，醒悟过来，正视现实。

D．从语言上看，文章采用的是轻松、幽默的同情笔调，通过描写人物的行为、语言、心理等来塑造形象，初读使人发笑，细品则令人沉思。

8、文中画线的句子有怎样的作用?(6分)

9、方玄绰表里不一的虚伪相被作者刻画得惟妙惟肖，请简要概括说明。(6分)

(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)

阅读下面的文言文，完成10一13题。

司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书学击剑故其亲名之曰犬子相如既学慕蔺相如之为人更名相如梁孝王令与诸生同舍相如得与诸生游士居数岁乃著子虚之赋居久之，蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉!得意曰：“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊，乃召问相如。相如曰：“有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。”上许，令尚书给笔札。奏之天子，天子大说。唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，发巴、蜀、广汉卒，作者数万人。治道二岁，道不成，士卒多物故，费以巨万计。蜀民及汉用事者多言其不便。是时邛、筰之君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲原为内臣妾，请吏，比南夷。天子乃拜相如为中郎将，建节往使。至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。司马长卿便略定西夷，邛、筰等之君皆请为内臣。除边关，关益斥，西至沫、若水，南至牂柯为徼，通零关道，桥孙水以通邛都。相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病间居，不慕官爵。常从上至长杨猎，是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之。相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。”使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：“长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。”

(选自《史记·司马相如列传》，有删改)

10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

A．少时好读书学击剑／故其亲名之曰犬子／相如既学／慕蔺相如之为人／更名相如／梁孝王令与诸生同舍／相如得与诸生游士居数岁／乃著子虚之赋／

B．少时好读书／学击剑／故其亲名之曰犬子／相如既学／慕蔺相如之为人／更名相如／梁孝王令与诸生同舍／相如得与诸生游士居数岁／乃著子虚之赋／

C．少时好读书／学击剑／故其亲名之曰犬子／相如既学／慕蔺相如之为人／更名相如／梁孝王令与诸生同舍／相如得与诸生游士／居数岁／乃著子虚之赋／

D．少时好读书／学击剑故其亲名之曰犬子／相如既学／慕蔺相如之为人／更名相如／梁孝王令与诸生同舍／相如得与诸生游士居数岁／乃著子虚之赋／

11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A．赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，同时具有诗歌和散文的性质。

B．妾，指中国古代一夫一妻多妾制结构中男子在妻以外娶的女子，文中为此意。

C．建节，在文中的意思是执持符节，我国古代使臣受命，必须建节来作为凭信。

D．疏，是我国古代在朝官员专门向帝王分条陈述意见或说明事情的一种文体。

12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．司马相如才华出众，深得赏识。他把自己写的天子游猎赋进献天子后，天子特别高兴；他病重时，皇帝派人去取他的书，怕以后散失了。

B．司马相如出使安边，功不可没。他奉皇命出使西南夷，扩大了边关，西到达沫水和若水，南到达牂柯，将西南夷地区团结统一于大汉疆域。

C．司马相如不慕官爵，规谏天子。他不愿与公卿们商讨国家大事，借病在家闲居；对天子好自击熊彘、驰逐野兽的行为，他上疏加以劝谏。

D．司马相如勤勉著书，但未存书。他居住茂陵时经常写书，有人索要即送；他曾著方略书一卷，去世前嘱托妻子将此书经使者之手献给皇帝。

13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)治道二岁，道不成，士卒多物故，费以巨万计。(5分)

(2)蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。(5分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)

阅读下面这首宋诗，完成14一15题。

汉武

杨亿

蓬莱银阙①浪漫漫，弱水②回风欲到难。

光照竹宫劳夜拜，露溥金掌③费朝餐。

力通青海求龙种④，死讳文成⑤食马肝。

待诏先生齿编贝⑥，那教索米向长安。

【注】①蓬莱：先秦神话传说中东海外的仙岛。汉武帝信方士长生不老之说，使人去蓬莱山求仙问药。银阙：仙人或天帝所居的宫殿。②弱水：神话传说中弱不负舟之水。③露溥：露珠圆满繁盛的样子。金掌：铜制仙人的手掌。④龙种：汉武帝克服艰难险阻从青海求得良马。⑤文成：李少翁，西汉方士。李少翁等方士欺骗武帝，武帝发觉后杀了他，却掩饰说他是吃了马肝中毒而死。⑥齿编贝：《汉书》说东方朔“目若玄珠，齿若编贝”。贝：贝壳。这里形容牙齿整齐洁白。

14、下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)

A．首联的意思是仙界虽然好，但很难到达；颔联和颈联列举了武帝求仙的事例。

B．颔联中的“竹宫”说的是汉武帝曾经使用竹子建造了一座宫室，即甘泉祠宫。

C．全篇四联八句，句句用典，旨在揭露汉武帝醉心神仙方术，淹没人才的事实。

D．《汉武》是一首咏史诗，词藻繁丽，对偶精切，显示出了杨亿的学识和才情。

15、诗的尾联写的是什么意思?有何用意?(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

16、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《曹刿论战》中，体现鲁国国君对齐师态度和曹刿主动参与国家大事的语句是：“，

。”

(2)“，”。是杜牧在《阿房宫赋》中对秦奢侈靡费发出的质问。

(3)《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼从神游故国跌入现实后，表达自嘲自伤情绪的两句是“

。”

三、语言文字运用(20分)

阅读下面的文字，完成17一19题。

在消费升级背景下，一块小小的月饼，被了更多的时尚元素和文化创意。但光靠研制麻辣小龙虾、藤椒牛肉、韭菜鸡蛋等小众口味，未必能扩大销售、提升品质。传统产品、传统口味仍是主流，而年轻消费群体偏爱的时尚新品种、新口味的月饼销量也有所增加。同时，随着大量APP、社区电商的崛起，团购、线上产品销量持续上升。从食材选用到营销推广，从产品创新到概念创新，从馅料、包装升级到内涵、趣味挖掘，( ①)。

有人说：传承与创新是月饼行业的永恒主题。数百年形成的口味早已深入人心，但面对层出不穷的新业态，老字号并不能高枕无忧。从饮食偏好上看，尽管地域口味相对稳定，但人们同样渴望舌尖上的新，高油高糖的老式月饼，已经不能完全适应时下消费者的胃口。老字号要守住传统优势但不能囿于老工艺、旧口感。同样，( ② )。，老还是新，品质都是最核心的竞争力。月饼只有围绕品质搞创新，在老味道与新体验、在情怀牌和时尚范、在工业生产和个性定制寻找平衡，才能满足差异化需求，实现行业高质量发展。

这正是：老味备受欢迎，怪馅热闹一时。精耕色香味形，创新莫丢品质。

17、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)

A．赋予体验事实上无论

B．给予体味事实上不管

C．给予体验实际上不管

D．赋予体味实际上无论

18、下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)

A．①打造出一个百亿级的消费市场，月饼的品质提升之路越走越宽

②新品牌创意无限但少不得制作的匠心

B．①月饼的品质提升之路越走越宽，打造出一个百亿级的消费市场

②新品牌创意无限但少不得制作的匠心‘

C．①月饼的品质提升之路越走越宽，打造出一个百亿级的消费市场

②新品牌制作见匠心但少不得创意无限

D．①打造出一个百亿级的消费市场，月饼的品质提升之路越走越宽

②新品牌制作见匠心但少不得创意无限

19、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)

A．月饼只有围绕品质搞创新，在老味道与新体验、在情怀牌和时尚范、在工业生产和个性定制寻找平衡，就能满足差异化需求，实现行业高质量发展。

B．月饼只有围绕品质搞创新，在老味道与新体验、在情怀牌和时尚范、在工业生产和个性定制间寻找平衡，就能满足差异化需求，实现行业高质量发展。

C．月饼只有围绕品质搞创新，在老味道与新体验、在情怀牌和时尚范、在工业生产和个性定制间寻找平衡，才能满足差异化需求，实现行业高质量发展。

D．月饼只有围绕品质搞创新，在老味道与新体验、在情怀牌和时尚范、在工业生产和个性定制寻找平衡，才能满足差异化需求，实现行业高质量抬升。

20、根据下面文字的思路，合理展开想象，进行描述，续写语句。要求：至少使用两种修辞手法，不少于30个字。(6分)

秋天，柳叶变黄了。风一吹，这些叶子

。

21、下面是刘林写给张力的借条，其中有五处不当，请找出并修改。（5分）

今借到张力(身份证号×××)现金￥50000．00元，于2020年8月归还。

立此为据

借款人：刘林

身份证号：×××

四、写作(60分)

22、阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“三大件”，真可谓一个具有时间感的词语。新中国成立以来，随着岁月变迁，内容不断发生着“迭代”——从计划经济时代的“手表、自行车、缝纫机”，到改革开放初期的“彩电、冰箱、洗衣机”；从

象征小康生活的“空调、电脑、录像机”，到新世纪的“汽车、商品房、旅游度假”……从“三大件”的变迁中不难发现，随着腰包变鼓、品位提升、眼界放宽，千千万万中国家庭的“梦想清单”因时代发展而水涨船高。从某种意义上说，千万家庭的“梦想清单”，照见着个人的奋斗之路，又从总体上照见了国家的奋斗征程。

读了以上材料，作为新时代青年的你，有怎样的思考?请据此写一篇文章。

要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

1、B【解析】A．范围扩大。“中国美学”错，文中是“中国古典美学”。C．“是靠内在‘意象’取胜”错，文中是“与内在的‘意象’有关”；“而不是借用‘他者的语言’”也不准确。D．逻辑关系错误。文中“艺术理论吸收西方哲学和美学的思想是必要的，但也不能丧失对本民族的哲学和美学的自信”不是条件关系。

2、D【解析】以整体代部分。“在艺术理论中”错，应为“在当代艺术理论中”。

3、A【解析】“离开……就达不成共识”说法绝对。

4、D【解析】断章取义。文中建议“在拥抱‘打卡热’的同时保持治理‘冷思维”’。

5、C【解析】“弊大于利”属于无中生有。文中是“一方面……另一方面……”，说明有利有弊，但并未对二者进行比较。另外“网红景点”属于扩大范围，文中是“很多‘网红景点’”。“于是对游客采取了限流措施”的也不是所有的网红景点，文中是“很多更早出现类似现象的‘网红景点’”。

6、①“网红”所带来的流量和热度如能为城市消化、吸收并累积，可内化为城市可持续发展的客源基础。

②可带来相应城市知名度和人口聚集力上升、文化旅游等第三产业收入提高、社会临时性就业岗位增多等积极影响。③可产生快速集聚人气、吸引忠诚粉丝等效应，形成对城市发展的聚合作用。(每点2分)

7、D【解析】“轻松、幽默的同情笔调”错，应为“讽刺笔调”。

8、①情节结构上，开篇写主人公方玄绰的口头禅“差不多”，从口头禅醒目地揭示、艺术地切入人物形象。②人物表现上，“而且不但说，的确也盘据在他脑里了”，说明“差不多”是方玄绰缘于内而形于外的个性化特征。③主题上，暗示主题，下文是对方玄绰“差不多”之说的开掘和说明。(每点2分，意思对即可，如有其他答案，合情合理，亦可给分)

9、①方玄绰的“差不多”一说携带私心，却偏要戴上忧国的花环。②方玄绰不加入“索薪”的行列，认为索薪欠斟酌，太嚷嚷，而一旦经济拮据，他也赞同索薪了。③方玄绰口头上责备太太提出的买彩票“无教育”，但对“头彩几万元”的广告也是动心的。(每点2分，意思对即可)

10、B【解析】A．动词断错。“少时好读书学击剑”中有两个动词“好…“学”，所以应在“读书”后断开。C．句意断错。“相如得与诸生游士／居数岁”的意思是“相如才有机会与读书人和游说之士相处了好几年”，所以中间不宜断开。D．对象断错。“学击剑故其亲名之日犬子”中，“击剑”的是相如，“名之曰犬子”的是相如的父母，所以，应在“击剑”后断开。

11、B【解析】“臣妾”在文中是偏义复词，只有“臣”有实意，意思是“臣子”。

12、D【解析】“方略书”错，无中生有。

13、(1)修路二年，道路没有修成，有很多士卒死亡，耗费的钱财数目极多。(“治…物故…“费”各1分，句意2分）

(2)蜀郡太守带领属官都到郊界上迎接相如，县令背负着弓箭在前面开路，蜀人都以此为荣。(“郊”“先

驱”“宠”各1分，句意2分)

【参考译文】

司马相如是蜀郡成都人，字长卿。他少年时喜欢读书，也学习剑术，所以他父母给他取名犬子。司马相如完成学业后，很仰慕蔺相如的为人，就改名相如。梁孝王让相如和读书人一同居住，相如于是有机会与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了《子虚赋》。过了较长一段时间，蜀郡人杨得意担任狗监，侍奉汉武帝。一天，武帝读《子虚赋》，认为写得好，说：“我偏偏不能与这个作者同时代。”杨得意说：“我的同乡人司马相如自称是他写了这篇赋。”武帝很吃惊，就召来相如询问。相如说：“有这件事。但是，这赋只写诸侯之事，不值得看。请让我写篇天子游猎赋，赋写成后就进献皇上。”武帝答应了，并命令尚书给他笔和木简。司马相如把赋进献天子后，天子特别高兴。唐蒙已掠取并开通了夜郎，趁机要开通西南夷的道路，征发巴、蜀、广汉的士卒，参加筑路的有数万人。修路二年，道路没有修成，有很多士卒死亡，耗费的钱财数目很多蜀地民众和汉朝当权的人中有很多人都说此事不易做成而反对。这时，邛、筰的君长听说南夷已与汉朝交往，得到很多赏赐，因而多半都想做汉朝的臣仆，请求汉朝委任他们以官职，希望比照南夷的待遇。皇上就任命相如为中郎将，让他持节出使。相如到达蜀郡，蜀郡太守带领属官都到郊界外迎接相如，县令背负着弓箭在前面开路，蜀人都以此为荣。司马相如就平定了西夷，邛、筰等的君长都请求成为汉王朝的臣子。于是拆除了旧有的关隘，使边关扩大，西边到达沫水和若水，南边到达牂柯，以此为边界，开通了零关道，在孙水上建桥，直通邛都。相如口吃，但却善于写文章。他多年患有糖尿病。他同卓文君结婚后。很有钱。他担任官职，不曾愿意同公卿们一起商讨国家大事，而借病在家闲居，不追慕官爵。他曾经跟随皇上到长杨宫去打猎，这时，天子正喜欢亲自击杀熊和猪，驰马追逐野兽，相如上疏加以劝谏。相如因病免官后，家住茂陵。天子说：“司马相如病得很厉害，可派人去把他的书全部取回来；如果不这样做，以后就散失了。”派所忠前往茂陵，所忠到达时相如已经死去，家中没有书。询问相如的妻子，她回答说：“长卿本来不曾有书。他时时写书，别人就时时取走，因而家中总是空空的没有书。长卿还没死的时候，写过一卷书，他说如有使者来取书，就把它献上。再没有别的书了。”

14、C【解析】“旨在揭露汉武帝醉心神仙方术，淹没人才的事实”错。旨在“借古讽今”，抒发对宋真宗不重用贤能之士施政理国而花费巨资封禅泰山的不满。

15、第一问：可惜像东方朔这样的人才，因不被重用而生活窘困，被逼得在长安“讨饭”——求取俸禄。(2分)第二问：①采用东方朔“长安索米”的典故，实为自比东方朔。②曲折地表达了对当朝统治者不重用贤能之士的不满。(每点2分，意思对即可)

16、(1)公将战曹刿请见

(2)奈何取之尽锱铢用之如泥沙

(3)多情应笑我早生华发

(6分，每句1分)

17、A【解析1第一空处，赋予：指交给，寄托(重大任务、使命等)，所适用的对象一般是抽象事物。给予：赠送，使别人得到，所适用的对象往往是具体事物。“时尚元素和文化创意”是抽象事物，所以“赋予”更合适。第二空处，体验：着重于个人经历过什么事情后的感悟。体味：强调细细品位的过程，也就是比“体验”更高的一个层次。文章的意思只是“人们想渴望尝鲜”，所以“体验”更合适。第三空处，实际上：表示对先前说的话有一定的否定意味。事实上：表示对先前说的话肯定，或者更进一步说明事实存在的某种论据或事情。语境是“对先前说的话肯定”，所以“事实上”更合适。第四空处，无论……都：注重的是发生的情况。不管……都：更多体现的是说话人的决心。语境是“客观事实”，所以“无论”合适。

18、B【解析】①处的前句列举“月饼品质提升的”涉及面，所以衔接“月饼的品质提升之路越走越宽”的总括句更合适，排除A项和D项。②处的段首语“传承与创新是月饼行业的永恒主题”，“新品牌”对应的是“创新”；括号后“无论老还是新，品质都是最核心的竞争力”强调的是“匠心”，所以“匠心”应放在转折连词“但”之后，排除C项。

19、C【解析】A。两处错误：一是成分残缺，句中缺少与“在”搭配的“间”；二是不合逻辑，“就能”表意太绝对。B．一处错误：不合逻辑，“就能”表意太绝对。D．两处错误：一是成分残缺，句中缺少与“在”搭配的“间”；二是搭配不当，“实现”与“抬升”不搭配，可把“抬升”改为“发展”。

20、纷纷起舞，既像一只只美丽的黄蝴蝶，又像做着高难度动作的跳水运动员。(修辞使用贴切、合理2分，每种修辞语句2分)

21、①缺少标题。加“借条”，居中。②缺少借款的大写金额。在“元”后加“人民币伍万元整”(或把“￥50000．00元”改为“人民币伍万元整”)。③缺少明确的借款期限。如在“于2020年”前加“借期半年”。④还款日期应具体到日。如在2020年8月后加“18日”。⑤缺少借款日期。在“末尾身份证号”后加借款日期，要与“借款期限”“还款日期”相照应，加“2020年2月18日”。(5分，每处1分) 示例：

借条

今借到张力(身份证号×××)现金￥50000．00元(人民币五万元整)，借期半年，于2020年8月18日归还。

立此为据

借款人：刘林

身份证号：×××

2020年2月18日

22、【写作指导】

这是一道引导新时代青年思考生活(生命)价值的任务驱动型作文题。做此类题目，首先要认真审题，

明确要求。写作者的身份为“新时代青年”，考生写作时要有身份代入意识；“作为新时代青年的你，有怎样的思考?”写成议论说理性文体比较合适；“围绕材料内容及含意”，是要求在材料涉及的范围内进行立意，具有明确的写作内容。

试题材料是事例加解析的由实到虚的组合类型，借助事例“三大件”的变迁，让考生思考“奋斗”与“个人梦想”“国家梦想”之间的关系。“三大件”的变迁，千万家庭的“梦想清单”的变迁，照见内在的品质——践行“奋斗哲学”。更重要的是，一切更美好的东西被创造出来，不断满足着人们的需要，又不断激励着人们去奋斗、去创造。走好自己的长征路，让生命在奋斗中绽放绚丽的光彩。

参考立意有：①在拼搏奋斗中创造美好生活。②“梦想清单”照见奋斗征程。③践行“奋斗哲学”，何愁不能迎来人生出彩的时刻。④投身“勤劳革命”，走好自己的长征路。⑤民生巨变，源自每个人朝着好日子的不懈努力。

江西省赣州市2019届高三年级摸底考试语文试题

江西省赣州市2019届高三年级摸底考试语文试题学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________ 一、现代文阅读 1. 阅读下面的文字，完成小题。中国传统悲剧与西方传统悲剧的差异性是本质的,是具有历史传承性的，而不是片断的艺术现象。把人作为认识主体，把万物作为认识对象。西方哲学十分强调这种主客分离，进而形成主客对立,这便是西方哲学的基本观念。正因如此，亚里士多德整合了人类的理性思维，创造了对西方人思维有重大影响的《逻辑学》。从此，西方人所关注的是自然、社会、人的本质构成等问题，强调对事物的理性探寻和辨识，这种思维使西方的悲剧具有突出的理性色彩和思辨特色。中国人根深蒂固的观念是“天人合一”。中国人认为，人与万物同属一个系统，宇宙是一个放大了的人，而人则是一个缩小了的宇宙。中国人关注的如何做到“知天”、“顺命”，达到“天人合一”的理想境界。所以，不同的认识基础导致不同的审美追求。西方悲剧结尾往往异常惨烈，给人以情感上的强烈振荡，而中国传统悲剧则往往以大团圆的方式结束，让愤懑的情绪得到安抚。如窦娥被迫害致死，但她的冤情却能感天动地。最后，窦父顺天意，禀皇命，为窦娥申冤，悲情被逆转了。西方悲剧力图借助人的智慧和理性去接触真实社会，但人的意志、情感，真正的人、真实的自我都遭受强烈的挑战，便不可避免地产生一种永久的生命焦虑，即使到了倡导人文主义的莎士比亚，他大多数作品也体现人类生存状态中的无可奈何的无尽焦虑。而中国人看来，悲剧形成的来源是现实的社会秩序远离了圣人倡导的理想社会秩序，也因小人存在，不但违背理想社会秩序，也在破坏着相对合理的现实社会秩序，使现实社会变得更加黑暗和昏浊，离先贤向往的理想社会模式越来越远。但中国人总相信，通过不懈努力，惩奸除恶，仍有希望、机会回归那个理想社会，所以中国的悲剧从来没有象西方悲剧那样“悲”得那么绝对，一“悲”到底。西方人希望超越现实世界，通达绝对生命，最终理想要实现生命的超越。在黑格尔的思想体系中，“绝对精神”是一个中心概念，是人类应该追寻的终极；可置身的现实世界充满缺陷，要超越生命，就首先要超越现实实际，达到精神的绝对和永恒。西方悲剧思想正是他的这种哲学思想的体现。与西方传统悲剧思想相比，中国思想家的理想在道家看来便是“物我两忘”通达自然天地，在儒家看来是“人皆可为尧舜”，在佛家看来则是“放下屠刀，立地成佛”。中国人更关注的是人的德性要求、人格磨练和品质修养。忠、孝、侠、义几乎成为大多中国传统悲剧弘扬的主题。《西厢记》以反道德始，以归依道

2020最新语文高考模拟试卷及答案

第Ⅰ卷（阅读题）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。不久前，美国波士顿马萨诸塞州立大学医学中心的研究人员利用珊瑚作“模子”，用患者的细胞培育出大拇指骨并最终培植出新的大拇指。这一惊人的突破令医学界大为振奋。科学家们相信，在不久的将来，这项技术使他们能够培植出包括心瓣、肝脏及乳头等更为复杂的人体器官和组织，以供人类作器官移植之用。患者莫尔西亚的大拇指在一次意外中被压断。为他治疗的舒费尔巴吉医生将他的断指的残余部分植在他的胸部，以让拇指的皮肉组织继续生长。与此同时，细胞工程专家瓦卡迪为他培育新的拇指骨。这一过程如同科幻小说中的情节，科学家先将珊瑚雕成拇指形状的模子，并在里面钻了许多细小的孔，然后从莫尔西亚手臂取出骨细胞，同一种从海藻中提炼出来的化合物钙褐藻胶一起塞进珊瑚模的蜂巢孔内。骨细胞在珊瑚的滋润下逐渐成型，而珊瑚最后则自然解体，留下由其培植而成的指骨。此后，医生将培植出的指骨接到莫尔西亚的掌上，并在指骨的外部铺上拇指的皮肉组织。医生们

下一步要做的，是用患者的耳朵上的细胞来培植他的手指关节组织。虽然研究人员尚不知这项试验最后是否能取得成功，但仅现在所取得的进展便已令人鼓舞不已了。他们预计，在未来的二三十年内，科学家将能培育出任何人体器官。实际上在此之前，瓦卡迪和另一位细胞工程专家兰格一起，在老鼠的背上成功培植出一只人类的耳朵。这些实验成功之后，医学中心的研究人员又在动物身上成功进行了二十多项培植或移植器官及组织的试验。这些实验包括大动脉、心瓣、腱和韧带、乳头及部分气管。与此同时，哈佛大学的一位科学家也曾从绵羊胎儿身上抽出膀胱细胞，在实验室内进行培植，然后在小绵羊出世后植入其体内。科学家相信，人工培植的真骨，将在未来取代伤残人的塑料或金属假肢。而用电脑绘制出来的“模子”，将能够保证人工培育出来的器官同原来的一模一样。马萨诸塞州立大学医学中心的研究人员相信，在不久的将来，他们能够在实验室中培育乳房、眼角膜和人的手脚四肢。到那时，患者将不再担心无人捐献器官，而且，由于新的器官是由自身细胞培育而出，因此在移植到患者身上之后，不用担心人体免疫系统所产生的排斥。 1．下列对第一段中“这项技术”的理解，最准确的一项是（）

七年级数学摸底考试试题

山东省平原县第五中学七年级数学摸底考试试题满分100分一、填空（共20分） 1、一个数是由3个十万、6个百、9个一、9个0.1和5个0.01组成的，这个数写作（），读作（），保留一位小数约是（）。 2、5.05L=（）L （）ml 2小时15分=（）小时 3、在未来的2011年、2012年、2013年和2014年这四个年份中，（）年有366天。 4、小明在期中测试中，语文、数学和英语三科的平均分是a 分，语文和数学共得b 分，英语得（）分。 5、613的分数单位是（），再添上（）个这样的分数单位就是最小的合数。 6、（）÷4=75.0 9 ）（=（）∶20=（）% 7、8 3与0.8的最简单的整数比是（），它们的比值是（）。 8、5是8的）（）（，8比5多（）%。 9、一个3mm 长的零件画在图上是15cm ，这幅图的比例尺是（）。二、判断（对的打“√”，错的打“×”）（共6分） 1、最小的质数是1。 ………………………………………………………………………（） 2、小明看一本书，看过的页数与剩下的页数成反比例。 ………………………………（） 3、圆柱有无数条高，圆锥只有一条高。…………………………………………………（） 4、15 12不能化成有限小数。…………………………………………………………………（） 5、李师傅做了95个零件，全都合格，合格率是95%。 ………………………………（） 6、折线统计图既可以表示数量的多少，也可以表示数量的增减情况。………………（）三、选择（把正确答案前的序号填在括号里）（共10分） 1、把5 4米长的绳子剪成4段，平均每段占全长的（） A 51 B 41 C 51m D 4 1m 2、把10克食盐溶解在100克水中，盐与盐水的比是（） A 1∶11 B 11∶1 C 1∶10 D 10∶1 3、一瓶矿泉水大约是550（） A L B ml C m 3 D m 2 4、下面属于方程的是（） A x+5 B x-10=3 C 5+6=11 D x ÷12＞20 5、小明有4本不同的科技类图书和3本不同的故事类图书。在一次为贫困学校捐书的活动中，他准备捐科技类和故事类图书各一本，他有（）种不同的捐法。 A 3 B 4 C 7 D 12 四、计算（共34分） 1、直接写得数（8分）

成人高考语文模拟试题

成人高考语文模拟试题精选文档 TTMS system office room 【TTMS16H-TTMS2A-TTMS8Q8-

2018年成人高考《语文》模拟试题第Ⅰ卷一、（24分，每小题4分） 1．下列各组词语中加点字的读音，与所给注音全都相同的一组是( ) A ．狰狞zhēng 诤．言挣．脱峥．嵘岁月铁骨铮铮．． B ．撩拨liáo 潦．倒燎．原眼花缭．乱寥．若晨星 C ．悭吝qiān 歼．灭虔．诚潜．移默化阡．陌纵横 D ．缉拿jī 编辑．作揖．羁．旅生涯疾．言厉色 2．下列各组词语中，有两个错别字的是( ) ． A ．积腋成裘猝不及防曲突徙薪群贤必至 B ．瓦釜雷鸣歪风邪气目光如聚铤而走险 C ．优柔寡断源远流长钟灵毓秀常年累月 D ．自立更生遗笑大方弱不经风气势汹汹 3．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是( )

①勇往直前的汩汩泉水相信，在岁月的过滤与涤荡下自己将永远一脉。 ②由于摆脱了功利之争，田园山水诗人便有了一种恬静的心境。 ③时间的长河无影无形，看不见摸不着，每天都在悄无声息地。 A ．清莹淡薄流失 B ．轻盈淡泊流失 C ．轻盈淡薄流逝 D ．清莹淡泊流逝 4．下列句子中，加点成语使用恰当的一句是( ) A ．全面建设小康社会需要的是实干家，而不需要那些大巧若拙．．．．的智叟式的人物。 B ．在俄罗斯流光溢彩．．．．的古典文学长廊里?有不少卷帙浩繁的文学巨着值得我们流连。 C ．百位知名学者十余年来殚精竭虑．．．．，通力合作，《现代汉语规范词典》终于问世了。 D ．工作缺乏通盘考虑，目无全牛．．．．，顾此失彼，这是许多人干不好工作的重要原因。 5．下列各句中，没有语病的一句是( ） A ．我出国的时候．父亲送给我的那套石印的前四史，充塞了我的半个行囊。 B ．我区作为国家基础教育课程首批改革38个试验区，从今年起进行课改实验。 C ．他的画作风格清新，色彩丰富，色调和谐，得到画界及评论界的一致好评。

2020最新高考语文模拟试卷含答案

08年高考语文模拟试题（2008.04）课标版语文说明：本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分。考试时间150分钟。将第Ⅰ卷答案涂到答题卡上。第Ⅱ卷答案用黑色签字笔答在答题纸规定的区域内，超出规定区域的答案无效。第Ⅰ卷（选择题36分）一、（15分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，读音完全相同的一组是（）A．枝柯．坎坷．苛．求百舸．争流 B．蠕．动儒．雅糯．米孺．子可教 C．渎．职赎．罪案牍．穷兵黩．武 D．寒暄．喧．闹萱．草煊．赫一时 2．下列词语中没有错别字的一组是（）A．校勘杂糅撕打郑重其事 B．蕴藉梦魇杜撰潜移默化 C．桎梏坐阵寥廓器宇轩昂 D．隐晦贸然泥淖浮想联篇 3．依次填入句中横线上的词语，最恰当的一组是（） ①中央电视台“百家讲坛”节目播出后，众多专家的精彩演讲，使广大电视观众进一步了中国文化的博大精深。 ②我国国情和党情的深刻变化启示我们，必须以“三个代表”重要思想为指导，全面推进党的建设，不断为党的增添新的活力。 ③无论是奥斯卡还是格莱美，还是金球奖，它们在奖项的公正、公平和公开性上，都着最基本的道德要求和艺术准则。 A．领略机体固守B．领悟肌体固守 C．领略肌体恪守D．领悟机体恪守 4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．牙买加运动员鲍威尔在国际田联大奖赛意大利站上创造了9.74秒的新百米世界纪录，圈内人士对新世界纪录质疑，怀疑其服用兴奋剂的疑问不绝如缕．．．．。 B．大腕云集、娱乐名人竞相亮相是该剧取得成功的重要因素，但没有我们的鼎力相助．．．．，引起这么大的轰动也是不可能的，可没想到导演竟对我们如此冷漠。 C．唐代诗人李白的诗句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，不尚雕琢，浑然天成．．．．，如行云流水，令人赏心悦目。 D．登上山顶，遥望江水从苍茫中迤俪而来，又奔流不息地融入苍茫的远方，真有一种回肠荡气．．．．的感觉。 5．下列各句中，没有语病的一句是（）A．建设新农村面临的最大困难是缺少资金和人才，农民工返乡创业，能促使资金、技术、人才等流向农村，为新农村建设注入新活力。 B．油荒引发的节油比拼已在各种重型卡车品牌之间展开，开发节油重型卡车已成为国内该类企业当前的主流产品。 C．故宫是最伟大的人类建筑史上的艺术奇葩，是世界历史遗产中的一颗璀璨的明珠，更是中华民族文化的标记。 D．走最有效地利用资源和保护环境为基础的循环经济之路，不断地提高人民的生活水平和质量，这

护理专业摸底考试试题(含答案)

护理专业摸底考试试题班级____________ 姓名______________ 分数______________ 每一道题都有 A、B、C、D.E五个备选答案。请从中选择一个最佳答案，将答案填写在答题卡内。 1．世界上第一所正式护理学校创建于 A．1860年，英国 B．1888年，伦顿 C．1860年，德国 D．1809年，英国 E．1890年，圣多马 2．护理学是一门 A．自然科学 B．人文科学 C．社会科学 D．保健医学 E．应用科学 3．病人出院时，护士送病人 A．欢迎再来 B．注意饮食 C．适当休息 D．按时复查 E．按时服药 4.在马斯洛的需要层次论中,最高层次的需要 A．生理需要 B．安全需要 C．尊重的需要 D．归属与爱 E．自我实现 5.饭前的外文缩写是 A．ac B．po C．am D．pm E．hs 6．单人搬运病人哪项叙述的不妥 A．适用于儿科病人 B．平车头端与床平行 C．托起病人轻放于车上 D．用于体重较轻者 E．病人双臂交叉放于搬运者颈后 7．收集资料的目的不包括

A．提供信息 B．培养护士的判断能力 C．可供护理科研参考 D．制定护理计划 E．病人家属的婚姻史 8．留观室的护理工作不包括 A．书写留观病情报告 B．加强观察 C．做好晨晚间护理 D．适当的让家属做生活护理 E．主动巡视 9．从情绪、情感的范围看，自信感属于 A．道德感 B．喜悦感 C．美感 D．理智感 E．求知欲10．家庭病床收治的范围不包括下列哪项 A．手术后恢复期 B．病情适合在家疗养 C．肢体功能恢复期 D．行动不便就诊困难者 E．病情不稳反复发作的患者 11．平车上下坡时，病人头在高处一端的目的是 A．安全 B．利于观察病情变化 C．防止头部充血引起不适 D，使病人感到舒适 E. 防止低血压 12.肺脓肿病人的分泌物引流所采取的位 A．头高足低位 B．头低足高位 C．侧卧位 D．俯卧位 E．膝胸卧位 13．高压蒸汽灭菌时温度需达到 A．121—126度 B．110—120度 C．100—130度 D．105—126度 E．105 度 14，协助病人由平车向病床挪动的顺序是 A．下肢、上肢、臀部 B．上身、臀部、下肢 C．臀部、下肢。上身 D．下肢、臀部、上身 E．上身、下肢、臀部 15．服磺胺药后多饮水的目的是 A．增强药物疗效 B．减轻病人的消化道反应 C．促进药物吸收 D．促进胃液分泌 E．避免肾小管堵塞 16．配制百部配溶液时所需乙醇的浓度为 A．30％ B．50％ C．60％ D．70％ E．90％ 17．溃疡期局部处理原则不包括 A．解除压迫 B．清洁创面 C．去腐生新 D．促进愈合 E．手术治疗 18．晚间护理的内容不包括 A．协助病人生活护理 B．经常巡视病房 C．了解睡眠情况 D．增进护患交流 E．创造良好的环境帮助病人人睡 19．护士进行操作，手、眼、耳并用属于 A．注意的范围性 B．注意的稳定性 C．注意的分配性D．注意的转移 E．有意注意 20．护士办公室属于 A．清洁区 B．半污染区 C．污染区· D．干净区 E．半干净区 21．在使用人工呼吸机时，若通气过度可出现 A．皮肤潮红、出汗 B．表浅静脉充盈消失 C．呼吸浅快 D．呼吸性酸中毒 E．呼吸性碱中毒

高考语文模拟试题及答案

高考语文模拟试题及答案一．现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1- 3题。 5月23日，当今世界围棋第一人柯洁与计算机围棋程序“阿尔法狗”（Alpha Go）的第一场比赛结束，“阿尔法狗”以四分之一子优势赢得首场胜利．除了围观和好奇，人类骨子里的不服输以及想要看看人工智能到底有多厉害的求胜欲促成了这一挑战。面对人类棋手注定完败于人工智能的结局，人类要做好的准备是全面迎接而非拒绝人工智能，努力去掌控而非臣服于人工智能。。接纳人工智能是今天社会发展、经济增长、人类演化的必然，更是人们生活的需求。其实，很多人每天离不开的智能手机就是低端人工智能的应用。更应当看到的现实是，人工智能的发展极具竞争性，未来谁在人工智能的研发和应用中落后，谁就会被淘汰。 2016年3月15日，“阿尔法狗”最终以4比1战胜韩国名将李世石。两个月之后，美国白宫就推动成立了机器学习与人工智能分委会，由其主持和协调撰写了三个关于人工智能发展的报告：《为人工智能的未来做好准备》《国家人工智能研究和发展战略计划》和《人工智能、自动化与经济报告》。欧盟、英国和日本等也相继发布了研发和应用人工智能的报告。显然，中国应当参与到这种战略布局当中，这种布局不仅是国家和民族的需要，而且也是赢得未来的利器。尽管美国对人工智能的布局着眼于产业自动化和提升经济，但人工智能的发展和应用早就向各行各业全面渗透，春江水暖的领域主要体现在医疗、制造业、交通、金融、生态环境监测、刑事司法调查等。人工智能并不是只会下棋，还会在不同的领域帮助人，甚至超过人。然而，无论人工智能有多少个理由可能战胜人，它们首先是在人类为其布置和引导的范围内进行学习，并且它们始终无法获得人的理性分析能力、运用逻辑思考的能力，以及具有情感交流和互动的能力。缺少了这些方面的能力，所谓“人工智能战胜人”就是无源之水，无根之木。此外，预见性或先见之明也是人类胜过地球上所有生物以及人工智能的地方。凭借未雨绸缪的超前性，人工智能受控于人的装置早就在研发之中。美国麻省理工学院的詹森·多夫曼研究团队已经研发了一个反馈系统，能够让人类操作者仅通过大脑信号就能实时纠正机器人的错误，并做出正确的选择。这其实也是人工智能的内容和应用，即实现控制人工智能的智能。另一方面，由人掌控人工智能也意味着必须以人类社会的法律与伦理来制约人工智能。人工智能的发展和应用是如此广泛和深远，不可避免地会触及人类社会各个方面的法律规范、制度和伦理。这意味着，如果不改进和创造新的法律和规范，就无法让人工智能融入人类生活和生产，从而无法让人工智能发挥应有的巨大作用。我们必须针对人工智能制定新的法律、形成新的伦理规范，以避免人工智能陷人类于危险境地。例如，人工智能驾驶的汽车上路，必须改变1968年联合国制定的汽车控制者必须是人而非电脑的道路交通公约。为此，美国于2016年2月改变了这一法律，允许无人驾驶汽车上路。这也表明，此后一系列和各个方面人工智能的应用都可能会改变现行的法律，或者需要制定新的法律。与此相关的是，人工智能的应用涉及人和机器、人和动物、人和人之间的伦理时，如何规范人工智能也提上议事日程。尽管阿西莫夫在1941年就提出了机器人三定律，后来发展为四定律，但对于今天飞速发展的人工智能而言，这样的法则还是太简单。于是，美国麻省理工学院的学生埃德蒙德·阿瓦达和索罕·迪索扎2016年共同创建了一家名为“道德机器”的网站，试图解决人工智能应用的某些伦理问题，体现为三种情况：一是车辆直行，导致4只狗1只猫死亡，还是撞向右侧路障，导致5位乘客死亡？二是汽车直行，导致3位违章行人死亡，还是撞向右侧路障，导致5位遵守交规行人死亡？三是汽车直行，导致5位违章行人死亡，还是撞向右侧路障，导致4位乘客死亡？

2020最新高考语文模拟试题和答案

一80分（一）阅读下文，完成第1—6题。（21分）瓷的中国心吗？可能对只是浅浅地面对过它的人们来说，应该是瓷还有什么秘密．．还有一些的。譬如瓷的形制，看得出人们对于自然的依恋。譬如柳叶瓶，就像柳叶给人的感觉，这线条清新中总有些凄婉。这柳叶就不仅是对自然界的柳叶的临摹，而是因为柳叶在中国人心里的晓风残月杨柳岸的凄婉回味了。还有胆瓶，就有一对好联记着它的美好的：“拳石画临黄子久；胆瓶花插紫丁香”。还有海棠碗，曾见过唐越窑的一个海棠碗，那种雍容和大度，怎么看也感觉它只能出生在盛唐了。大抵有花瓣口的碗，往往唐代是四瓣，五代是五瓣，宋代是六瓣。有时细细想来，这四、五、六的区分，还是有心迹可寻的，那就是人心在渐渐变得细致了。就像唐诗和宋词那样，忽略不计和时时关心的内心特征区分得很充分。再譬如斗笠碗。斗笠是古人和自然交往中最贴己的产物。古人对斗笠的依恋，其实就是对自然的依恋。问题是斗笠作为碗的形制，吃饭喝茶都不必扬起脖子就可以把碗中的饭和茶吃喝干净。不扬起脖子就可以保持正襟危坐的端庄，这是古人把斗笠作为碗的形制的又一种依恋的原因。还有譬如橄榄瓶、蒜头瓶、葫芦瓶、抱月瓶、棒槌瓶、荸荠瓶，凤尾尊、鱼篓尊、瓜棱尊，苹果尊、萝卜尊，马蹄杯、菊瓣盘、梨壶、秋叶洗，真是举不胜举，中国瓷在和自然的因缘上，实在是密不可分。还譬如瓷的釉色。青花是对青色和花容的认同。青花之前，是先有单色釉。单色釉的单纯和清澈的美，是中国文化纯美境界的一种表达，或许也可以说，单色釉甚至比青花更接近瓷的本意。单色釉有燕支水、豇豆红。燕支也就是胭脂，从草中提炼出来，是古代女子用来抹口红的。宋词词牌“点绛唇”也是这个意思。豇豆红红中带紫，这种美色在自然界也就是豇豆才有，而这么美的颜色，瓷上还真有了。单色釉中黄鼬为贵，黄是帝王的颜色。藤黄是色彩中的名贵。而瓷让许多的黄都上了釉面。有意思的是鳝背黄，活脱是鳝背的黄色，只是这黄现今的鳝背上很难见到了。只有在野生的黄鳝背上才能见到了。瓷上的鳝背黄，黄釉中依稀可见墨纹和散点，而且这黄厚道和沉稳。物是人非，黄鳝背上的这点美意，如今也没了。还有青色。青色可以说是瓷的本色。宋影青，釉上的划花，或是草或是鱼，都像真的活在水天之间。越窑是青瓷的重镇。晋时清峻，唐代肥润，之后真可以说是宋元青未了。梅子青，粉青，都是刻骨铭心的气色。譬如蚕豆青，从蚕豆的出落到最后的干枯，所有经历过的青色，在瓷上都留下了痕迹。最让人心动的大概是雨过天晴的那一种青色，那时最名贵的宋代汝窑

人教版2020届高三语文摸底考试试题

2019届高三摸底考试语文得分：____________ 本试题卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，共10页。时量150分钟，满分150分。第Ⅰ卷(阅读题，共70分) 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。所谓六艺乃春秋时固有之学问，先孔子而存在，孔子实未制作之。但孔子虽未曾制作六艺，却曾以六艺教弟子。故后人以六艺为特别与孔子有密切关系，亦非毫无根据。以六艺教人，并不必始于孔子，据《国语》，士亹教楚太子之功课表中，已有“诗”“礼”“乐”“春秋”“故志”等。但此等教育，并不是一般人所能受。不但当时之平民未必有机会受此等完全教育，即当时之贵族亦未必尽人皆有受此等完全教育之机会。吴王寿梦第四子季礼到鲁方能见各国之诗与乐，可见“乐”“诗”各书，在当时乃是极名贵的典籍学问。孔子则抱定“有教无类”之宗旨，“自行束脩以上，吾未尝无悔焉”。如此大招学生，不问身家，凡缴学费者即收，一律教以各种功课，教读各种名贵典籍，此实一大解放也。故以六艺教人，或不始于孔子；但以六艺教一般人，使六艺民众化，实始于孔子。以后各家蜂起，竞聚生徒，然此风气实孔子开之。孔子之讲学，又与其后别家不同。别家皆注重其自家之一家言，如《庄子·天下篇》所说，墨家弟子诵《墨经》。但孔子则是教育家，他讲学目的，在于养成“人”，养成为国家服务之人，并不在于养成某一家的学者。所以他教学生读各种书，学各种功课。所以颜渊说：“博我以文，约我以礼。”《庄子·天下篇》讲及儒家，即说：“诗”以道志，“书”以道事，“礼”以道行，“乐”以道和，“易”以道阴阳，“春秋”以道名分。此六者正是儒家教人之六种功课。惟其如此，所以孔子弟子之成就，亦不一律。《论语》谓：“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓；言语：宰我，子贡；政事：冉有，季路；文学：子游，子夏。”可见孔子教弟子，完全欲使之成“人”，不是教他做一家的学者。孔子又继续不断游说于君，带领学生，周游列国。此等举动，前亦未闻，而以后则成为风气；此风气亦孔子开之。再说孔子以前，未闻有不农不工不商不仕，而只以讲学为职业，因以谋生活之人。古时除贵族世代以做官为生者外，吾人亦尝闻有起于微贱之人物。此等人物，在未仕时，皆或为农或为工或为商，以维持其生活。孟子说：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”孔子以前，不仕而又别不事生产者，实未闻有人。《左传》中说冀缺未仕时，亦是以农为业。孔子早年，据孟子说，亦尝为贫而仕，“尝为委吏矣”，“尝为乘田矣”(《孟子·万章下》)。但自大收学生以来，即纯以讲学为职业，为谋生之道。不但他自己不治生产，他还不愿教弟子治生产。樊迟“请学稼”，“请学为圃”；孔子说：“小人哉！樊须也。”他这种不治生产的办法，颇为其时人所诟病。据《论语》所说，荷蓧丈人谓孔子：“四体不勤，五谷不分。”此外《庄子》亦载盗跖谓孔子：“尔作言造语，妄称文武。……多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是

湖南省师大附中2020届高三语文摸底考试试题

2020年春季高二期末考试暨2020届高三摸底考试语文得分：____________ 本试题卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，共10页。时量150分钟，满分150分。第Ⅰ卷(阅读题，共70分) 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。所谓六艺乃春秋时固有之学问，先孔子而存在，孔子实未制作之。但孔子虽未曾制作六艺，却曾以六艺教弟子。故后人以六艺为特别与孔子有密切关系，亦非毫无根据。以六艺教人，并不必始于孔子，据《国语》，士亹教楚太子之功课表中，已有“诗”“礼”“乐”“春秋”“故志”等。但此等教育，并不是一般人所能受。不但当时之平民未必有机会受此等完全教育，即当时之贵族亦未必尽人皆有受此等完全教育之机会。吴王寿梦第四子季礼到鲁方能见各国之诗与乐，可见“乐”“诗”各书，在当时乃是极名贵的典籍学问。孔子则抱定“有教无类”之宗旨，“自行束脩以上，吾未尝无悔焉”。如此大招学生，不问身家，凡缴学费者即收，一律教以各种功课，教读各种名贵典籍，此实一大解放也。故以六艺教人，或不始于孔子；但以六艺教一般人，使六艺民众化，实始于孔子。以后各家蜂起，竞聚生徒，然此风气实孔子开之。孔子之讲学，又与其后别家不同。别家皆注重其自家之一家言，如《庄子·天下篇》所说，墨家弟子诵《墨经》。但孔子则是教育家，他讲学目的，在于养成“人”，养成为国家服务之人，并不在于养成某一家的学者。所以他教学生读各种书，学各种功课。所以颜渊说：“博我以文，约我以礼。”《庄子·天下篇》讲及儒家，即说：“诗”以道志，“书”以道事，“礼”以道行，“乐”以道和，“易”以道阴阳，“春秋”以道名分。此六者正是儒家教人之六种功课。惟其如此，所以孔子弟子之成就，亦不一律。《论语》谓：“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓；言语：宰我，子贡；政事：冉有，季路；文学：子游，子夏。”可见孔子教弟子，完全欲使之成“人”，不是教他做一家的学者。孔子又继续不断游说于君，带领学生，周游列国。此等举动，前亦未闻，而以后则成为风气；此风气亦孔子开之。再说孔子以前，未闻有不农不工不商不仕，而只以讲学为职业，因以谋生活之人。古时除贵族世代以做官为生者外，吾人亦尝闻有起于微贱之人物。此等人物，在未仕时，皆或为农或为工或为商，以维持其生活。孟子说：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”孔子以前，不仕而又别不事生产者，实未闻有人。《左传》中说冀缺未仕时，亦是以农为业。孔子早年，据孟子说，亦尝为贫而仕，“尝为委吏矣”，“尝为乘田矣”(《孟子·万章下》)。但自大收学生以来，即纯以讲学为职业，为谋生之道。不但他自己不治生产，他还不愿教弟子治生产。樊迟“请学稼”，“请学为圃”；孔子说：“小人哉！樊须也。”他这种不治生产的办法，颇为其时人所诟病。据《论语》所说，荷蓧丈人谓孔子：“四体不勤，五谷不分。”此外《庄子》亦载盗跖谓孔子：“尔作言造语，妄称文武。……多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是

丹阳市2019年小升初数学摸底考试试题(含答案)(最新整理)

丹阳市 2019 年小升初数学摸底考试试题(含答案) 考试须知：班级: 姓名: 学号: 1、本场考试时间为 120 分钟，本卷满分为 100 分。 2、考生不得提前交卷，若对题有异议请举手示意。 3、请用黑色或蓝色钢笔、圆珠笔作答，不得在试卷上乱涂乱画。一、填空题（将正确答案填入空中，每题 2 分，共计 16 分） 1、把周长为12.56厘米的圆平均分成两个半圆，每个半圆的周长是（）厘米。 2、按规律填数：315，330，（），360,375. 3、(3.4平方米＝（）平方分米1500千克＝（）吨)。 4、（）÷36=20：（）= 1/4 =( )(填小数) =（）% =（）折 5、下图是甲、乙、丙三个人单独完成某项工程所需天数统计图。请看图填空。①甲、乙合作这项工程，（）天可以完成。②先由甲做3天，剩下的工程由丙做还需要（）天完成。 6、小红把2000元存入银行，存期一年，年利率为2.68%，利息税是5%，那么到期时可得利息（）元。 7、有一张长48厘米，宽36厘米的长方形纸，如果要裁成若干同样大小的正方形而无剩余，裁成的小正方形的边长最大是( )厘米。题号一二三四五六总分得分

8、在比例尺是1:6000000的地图上量得A、B两城之间的距离是25厘米，A、B两城之间的实际距离是（）千米。二、选择题（只有一个正确答案，每题1.5分，共计12分） 1、下列图形中，对称轴条数最多的是（）。 2、一种商品现价90元，比原价降低了10元，降低了（）。 A．1/9 B．10% C．9% 3、2009年第一季度与第二季度的天数相比是（）。 A、第一季度多一天 B、天数相等 C、第二季度多1天 4、用一块长是10厘米，宽是8厘米的长方形厚纸板，剪出一个最大的正方形，这个正方形的面积是（）平方厘米。 A、80 B、40 C、64 5、王宏4月5日在银行存了活期储蓄2000元，月利率是0.12%，到6月5日，他可以得到税后利息是多少元？（税后利息为5%）正确的列式是（）。 A、2000×0.12%×（1-5%） B、2000×0.12%×2 C、2000×0.12%×2×（1-5%） D、2000+2000×0.12%×2×（1-5%） 6、一支钢笔的原价10元，先提价20%，再打八折出售，现价是（）。 A.12 B.10 C.9.6 7、甲、乙两数的比是5：4，乙数比甲数少（）。 A．25% B．20% C．125% 8、下列各式中，是方程的是（）。 A、5＋x＝7.5 B、5＋x>7.5 C、5＋x D、5＋2.5＝7.5 三、判断题（对的√，错的×，每题1.5分，共计12分）

【高三】语文上学期摸底考试试题扫描版

【高三】语文上学期摸底考试试题扫描版 2020-12-12 【关键字】语文、情况、方法、前提、成就、领域、矛盾、要点、合理、和谐、开拓、保持、发展、建立、研究、规律、关键、成果、根本、基础、需要、能力、作用、方针、关系、拓展、保护、发挥、教育、宣传、方向、巩固、提高、不放弃、忠心、内心高三摸底考试语文参考答案第Ⅰ卷（共36分）一、（每小题3分，共15分） 1．C（A项“阑姗”应为“阑珊”；B项gù应为gū；D项wèi应为kuì） 2．D（衰落：事物由兴盛转向没落。衰老：年老精力衰落。寥寥：非常少。寥落：冷落，冷清。幽深：山水、树林、宫室等深而幽静。幽微：微落，或深奥精微。） 3．A 4．B（揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。A项“上下其手”比喻玩弄手法，暗中作弊。C项“鱼龙混杂”比喻好人和坏人混在一起，不指物。应改为“鱼目混珠”，比喻拿假的东西冒充真的东西。D项滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。） 5．C（A项不合逻辑，应改为“也许在五年以后，甚至三年以后”。B项成分残缺，“发挥”缺少宾语，应在“能力”后加“的作用”。D项搭配不当，“成果”不能“提高”）二、（每小题3分，共9分） 6.A（B项,原文无“重色彩”，无中生有。C项，原文为“文人画是取其内在意气而不重表面皮毛”。 D项，原文是“无法之法”而不是“有法之法”。） 7．B（是画坛而不是社会） 8. A（原文是文人士大夫大多以元四大家为师而不是“都以元四大家为师”。）三、（每小题3分，共12分） 9．C（许：答应） 10．B（B项①②均为介词，向。A项①代词，他。②助词，用于主谓之间，取独。C项①介词，被。 ②介词，替，给。D项①连词，表顺承。②连词，表转折） 11．D 12．D（“其他人也都认为乐王鲋没有能力救叔向”错，原文中，“室老”认为“乐王鲋言于君无不行”）第Ⅱ卷（共114分）四、（24分） 13．（1）有人对叔向说：“您遭受这样的罪，恐怕是由于自己不明智吧？” （前两句各1分，第三句2分，关键词“离”、“知”，句式“其为……乎”，意思对即可）（2）您做好事，谁敢不努力（“勉励”亦可）？多杀人又是为什么呢？（每句1分，关键词、“勉”，宾语前置“何为”，意思对即可）（3）范宣子很高兴，和他（祁奚）同坐一辆车，向晋侯说了这些道理，（晋侯就）赦免了叔向。（每句1分，关键词兼词“说”“乘”“诸”，意思对即可）【参考译文】栾盈出逃到楚国。范宣子杀死羊舌虎，囚禁了叔向。有人对叔向说：“您遭受这样的罪，恐怕是由于自己不明智吧？”叔向说：“比起死的和逃亡的怎样？《诗经》说：‘逍遥自在好清闲，就此度过一年年。’这就是明智啊。” 乐王鲋去见叔向说：“我为您去求情。”叔向不做回答。乐王鲋走时，叔向也不拜谢。叔向的从人都责备他。叔向说：“一定要祁奚大夫出面才能救我。”他的家臣头领听了这话，说：“乐王

名校2020高考语文模拟题

v1.0 可编辑可修改 2020届高三语文周测本卷满分150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。经过近百年的发展，中国考古学已经建立了比较完善的学科体系，而通过与其他学科交叉形成的各种专门考古也有很大的进展。儒学考古就是其中之一。儒、佛、道是中国古代的三大思想文化体系，而其中占主导地位的无疑是儒学。考古学界素有以石窟寺研究为主流的中国佛教考古，其集大成者为宿白先生的《中国石窟寺研究》；而道教考古则是自张勋燎、白彬先生写成《中国道教考古》后，初步建成了比较完整的考古体系。在中国佛教考古、中国道教考古的映照之下，“中国儒学考古”的提法已呼之欲出。近30年来中国儒学研究进展神速，《儒藏》和《中国儒学史》代表着儒学研究的最高成就。不断出土的战国楚简为早期儒学研究提供了珍贵的第一手材料，也刺激了学界对儒学的关注。目前，传统文化对当代中国的意义日渐受到全社会的重视，而作为传统文化主要组成部分的儒学，自然不应被忽略。在中国儒学和中国考古均有很大发展的新形势下，很有必要提出“中国儒学考古”，以填补学科空白。中国儒学考古是中国考古学的一个分支，是中国考古学与中国儒学的交叉学科，是对儒学研究的必要补充。中国儒学考古的研究对象是与儒学相关的遗迹、遗物等，例如孔子肖像、孔子及其弟子的事迹图、曲阜鲁城及各种文化遗物、孔庙、书院等都是研究重点。元代祭孔礼器的发现也对儒学考古颇有助益。包头市曾出土一件西周风格的元代青铜豆，器内刻有“雪堂总统置古铜祭器，奉施古丰宣圣庙内，永远供养”字样。元代加封孔子为“大成至圣文宣王”，所以宣圣庙即孔庙。用佛教禅师管理孔庙，反映了元代对儒学的态度及当时佛儒之间的关系。根据儒学发展的历史，可将中国儒学考古划分为五个时代：前儒期、形成期、发展期、革新期和后儒期。前儒期为孔子之前，主要是探索礼、仁等核心理念的历史渊源。形成期为孔子至董仲舒之前，重心是孔子及其弟子之学。发展期为董仲舒至朱熹之前，重心是两汉经学。革新期为朱熹至清末，重心是理学与三教合一。清亡之后儒学失去主导地位，但仍在社会生活中发挥着重要作用。相对于佛教和道教而言，与儒学相关的文化遗存的考古研究明显滞后。儒学是中国传统文化的主流，但与其相关的遗迹、遗物远没有佛、道两类特征明显，因此人们很容易熟视无睹；而且与佛、道两种出世宗教不同，儒学是入世的政治、伦理之学，有些话题不易处理。中国儒学考古的提出必将有力推动中国儒学史的研究。夏鼐与王仲殊先生认为，仅限于文献研究的儒学史已无法满足时代要求，而考古学的加入很重要，它为儒学研究开拓了新的视域。有了考古学的支撑，中国儒学史研究才会更加丰富，就不仅仅只是历代儒生的论说，还会有反映民众生活的儒学文化遗迹与遗物。作为新提出的一种专门考古，儒学考古目前的主要任务仍是提请政、学等方面的重视。具体包括设立专门的研究机构，设立专项基金，组织学术研讨，大学开设相关课程招收研究生，编辑出版专门的系列出版物，建设专题的“中国儒学博物馆”，以“通史”或“专题”的形式向全社会展示最新的学术成果等等。 “中国儒学考古”的提出，旨在引起儒学、考古两方面学者的注意，以促进各个学科对儒学文化遗产的研究。相信，呼之欲出的中国儒学考古前景光明。（摘编自张立东《“中国儒学考古”呼之欲出》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．宿白、张勋燎/白彬等人著作的出现，标志着佛教和道教建成了完整的考古体系。 B．中国儒学考古是近年才发展起来的学科分支，是儒学研究和考古研究的交叉学科。 C．中国儒学考古按时间脉络可分五个时代，研究对象是与儒学相关的遗迹、遗物等。 D．与佛、道考古相比，对中国传统文化主流的儒学相关文化遗存的考古研究明显滞后。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．开头两段介绍了“中国儒学考古”的社会背景及学术环境，并以此推论出开展儒学考古的必要性。 B．文章探讨了中国儒学考古和儒学文化的相关内容，得出了儒学考古是儒学发展的必要补充的观点。 C．学者们认为儒学考古可以丰富儒学研究的内容，开阔视域，进一步证明了儒学考古研究的重要性。 D．文章就儒学考古研究的提出、必要性、研究对象、现状及发展等问题展开论述，把论证推向深入。

2018届高三语文高考模拟试题1

高三语文高考模拟试题（1）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。谈起法律工具主义，还要追溯到公元前5世纪左右，管仲提出依法治国。此后，法律就被公认为是治理国家的工具。所谓治世之具，也可以叫治国之具，法律的工具主义从这儿就开始了。到唐朝，魏征做了一个形象的比喻。他说国家好像是一匹奔马，骑在马上的骑手就是皇帝，皇帝手中拿的鞭子就是法律，这样就把法律工具主义更加形象化。既然古代的法律是君主手中的鞭子，这个法律必然受到君主的影响。遇有开明的君主就能够发挥法律治世功能的作用，遇到昏君那就没有办法发挥法律的治世功能。历史事实也确实如此。唐太宗时期就是个讲究法制的时代。当时，针对官吏假冒伪造履历，唐太宗说了一句话，以后再遇到假冒履历的官员必死不赦。不久，又发现了假冒履历的事情，大理寺少卿戴胄据法断流，没有断死刑，唐太宗就非常不高兴，说我说过以后再有一定要处死。这时戴胄讲了一句话，他说什么是法，法是“国家布大信于天下”，不能因为皇帝一时喜怒的意见，使法丧失了大信，这样说服了唐太宗。唐太宗说了一句话，法乃天下之法非朕一人之法。所以皇帝也遵法了，这就发挥了法律的工具主义的作用，这是遇到了明主。遇到了昏君的时候，就是法制的败坏。隋文帝本来是很重视法律的，但是到晚年任意为法。比如说六月天要判处犯人死刑，大家就劝解他从汉以来都秋冬行刑，六月天不能判死刑。他说六月天为什么不能判死刑呢？六月天还有雷霆震怒，雷还会击人呢，我是皇帝我也可以杀人。所以法律工具主义是人治下的法制，遇到明主确实起到了治世的功能，但是遇到昏君的时候便不能发挥积极作用。法律工具主义不仅影响了整个古代社会，也包括近代社会。想起用法就把法拿出来，不想用法就把法收起来。所以今天我们要牢固树立依法治国的法律权威主义的观念，就必须肃清法律工具主义的残余影响。法与改革的关系就是古人所说的改制与更法。春秋战国时期处于社会大变动时期，其经济体制改革和政治体制改革是联在一起的。到汉以后，专制制度牢固建立起来，谈改革多半都是经济体制改革。无论是先秦的也好，以后的也好，体制改革总是和法制密切联系在一起。也就是说，成功的改制，成功的改革都是和法制相向而行。举一个大家知道的例子，就是商鞅变法。商鞅变法就经济体制改革来说，是建立一家一户的封建的生产方式。政治体制改革是废除世卿制度，建立军功爵制。这次改革借助于法律，颁布了许多新法。开阡陌，封疆令，废除了过去的土地国有制。颁布二十等军功爵令，奖励首功，废除世卿世禄。这些法律明确地提出改革的内容和方向，对改革起了引导作用。其次商鞅也利用法律扫除或者是减除阻碍改革的旧势力。把反对改革的旧贵族，甚至太子的师傅处以肉刑，借以推动改革。最后是运用法律来巩固改革的成果。这些成果得到了秦国百姓的拥护，所谓秦民大悦。尽管商鞅被处以死刑，但其法未败。所以改制与更法密切相关，成功的例子都是改制与更法相向而行。1．下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是。（3分） A．用法律来治理国家的认识起源很早，法律作为治国之具，从它用来治理国家那天起，就形成了法律工具主义。 B．魏征用比喻来阐释法律工具主义，他说国家好像是一匹奔马，骑手就是皇帝，皇帝手中拿着鞭子，就是法律。 C．在古代要发挥法律治国之具的作用，皇帝至关重要。因为皇帝一时喜怒的意见会使法律失去它应有的信用。 D．戴胄能够依法断案，没有判假冒履历的官员死刑，他认为“法乃天下之法”，非皇帝一人之法，不能随意变更。 2．下列对原文论证的相关分析不正确的一项是。（3分） A．文章先追溯法律工具主义源头，指明我国在很早时候就有人提出了依法治国的主张。 B．文章第一段引用官员履历造假事件，论证古代社会君主对法律工具主义所起的作用。 C．文章第二段，以隋文帝为反面事例，论证君主不依法行事随意变更法律造成的恶果。 D．文章第三段，在论法与改革的关系时，运用商鞅变法，阐明改革与变法应相向而行。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是。（3分）