另类的“王蒙自传”

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另类的“王蒙自传”

作者：杨笑

来源：《青年文学家》2017年第08期

摘要：《闷与狂》不仅是王蒙耄耋之年的长篇小说，同时也是继《王蒙自传》三部曲之

后的另一部“王蒙自传”。它颠覆了自传写作的常规，显示出一定的异质性，是王蒙跨文体写作的蓝本。《闷与狂》在语言的狂欢中洋溢着乐观主义的精神。印象式书写展示了王蒙丰富的内心世界。散文化、诗化的形式也是对自传写作传统的挑战。

关键词：“王蒙自传”；《闷与狂》；印象；狂欢；散文化

作者简介：杨笑（1991-），中国海洋大学文学与新闻传播学院现当代文学2015级硕士。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-08-0-03

《闷与狂》作为王蒙耄耋之年的重要长篇作品，一经发表便引起学界的广泛关注。它典型地体现了王蒙六十年文学创作的精神特质，延续了他文体创新的勇气。对于这篇小说，“无论是评论家，还是普通读者，对这部作品的文体归类都显得有些‘飘忽’。”[1]评论家郜元宝认为它是“自传体小说或小说化散文化诗化的自传。”[2]朱寿桐将其定义为“心灵自传体长篇小说。”[3]又有评论者认为“《闷与狂》是一部务虚的自传，又像是一部浪漫的爱情诗。”[4]无疑，许多研究者都认识到了《闷与狂》文体上的“朦胧性”，但是从另一个角度来看，《闷与狂》无疑是王蒙跨文体写作的范本。因而在这个意义上来说，它不仅仅是一部长篇小说，还是一部精彩而宏大的“王蒙自传。”在自传视阈下审视《闷与狂》，它颠覆了以往自传写作的常规，呈现出一定的异质性。本文拟从以下三个方面进行论述。

一

革命、青春和爱情是王蒙小说的三大主题，同时也是王蒙自传性作品的贯穿性主题。在王蒙的三卷本自传中，他从共和国初始阶段的少年革命，经共和国十年的青春岁月、“文革”的边地体验，写到新时期复出后小说创作的喷涌、难忘的1984年、上任文化部部长等诸多经历。在当代文学60多年的图景中，“王蒙是一个异数，是一个总比别人‘多一块儿的人’。”[5] “异数”指的便是王蒙与革命的密切关系，也正是这一点使他成为一个经常处在风口浪尖的作家。他经历了共和国成立以来的大事件，是共和国文学的一面镜子。《王蒙自传》是在现实时间上讲述了王蒙成长的经历和当代中国的大事件。而这些大事件在《闷与狂》中只是作为背景存在，作品着力展现的是王蒙的心灵世界。

“传记产生于纪念，人类有纪念的本能，传记是这种本能的表现。纪念的基础是记忆，

纪念是记忆的人格化和感情化。传记就是紀念或记忆的文字表达。”[6]《闷与狂》最初的创作