高中政治论文主题推荐

高中政治论文主题推荐

一、经济类：

1、惠安经济的新起点;打造惠安经济新增长;打造惠安特色经济(石雕产业、)

2、规范惠安工业开发区建设(城南工业区等);喜看聚龙小镇的发展模式;惠安县城改造的冷思考★

3、惠安房地产的发展前景;“三足鼎立”——惠安超市发展现状与前景;从“达利”看企业发展与社会责任;

★4、惠安经济建设与环境保护(斗尾港建设、四大片区建设);打造泉州“最美海岸线”;溪滨公园的保护与利用;垃圾焚烧与循环经济;

5、从猪肉市场看“两只手”的作用;关注新一轮的“物价上涨”;

★6、对食品安全负责，为生命健康守护;国内食品药品市场危机引发的思考;(地沟油事件)

7、惠安县城区网吧管理状况的调查与建议;从农村超市看三农;惠安零售业的调查

二、文化类：

★8、推广惠安城市品牌标识，开发惠安的文化品牌;惠安民俗文化保护(惠安孔庙、木偶戏、惠女服饰);惠女服饰文化的前途在哪里

9、新青年的“偶像观”;青年学生的价值观之我见;坚持理想做新世纪的青年;学生早恋现象不容忽视;

10、关于网络语言的调查研究;浅谈中学生Blog问题、拥有精神家园——中学生课外阅读倾向的调查与分析

★11、打造泉州“东亚文化之都”;建设泉州“海丝经济”;泉州市发展文化产业若干问题的思考;

12、挖掘本土文化继承惠女精神;弘扬闽南文化，做自信中国人;从广场舞看社区文化建设;

13、渐行渐瘦的中华文化、日渐飘零的传统节日——传统节日忧思录

14、小小创意，愿助推中华文化腾飞;从“韩流”看中国文化;

15、从“农运会”看泉州新农村文化建设;

★16、城市发展与文化遗产保护;泉州文物古迹保护情况调查;

三、社会政治类：

17、未成年人沿街乞讨现象应引起重视;校车安全应落到实处;

18、青少年迷暴力小视不得!打击“酒驾”十分必要;

19、关注民生问题，构建和谐海西;(新型农村合作医疗、社会养老制度)

★20、莫让节约随风去(低碳生活理念);让课本在校园中循环起来;厉行节约，校园先行

21、透视中学生使用手机现象;中学生攀比背后的深思;

★22、给心灵刻上感恩的烙印;拒绝冷漠，拥抱温暖社会;三月份学雷锋，四月份学什么

23、社会道德现象之我见;文明礼仪我先行;负责任的中学生

24、教育公平之我见;为收入分配公平撑起一片天

25、如何打造有权威的政府;“南海问题”事关主权;民族问题;

优化高中政治课堂教学

【摘要】随着课改和素质教育的不断深入，越来越需要我们彻底转变传统的教学观念，用新思想新方法去思考问题，解决问题。在这种情况下，积极探索新形势下的高效课堂教学模式，便成了全面

提高教育教学质量的关键。为此我校本学期以来兴起了构建高效课

堂的新一轮课改。

【关键词】教学质量;主体地位;政治;教学

思想政治教学是培养学生良好的思想品德，形成正确的人生观、价值观、道德观的主要渠道。在政治课的教学过程中，激发学生思

维的兴趣，让学生成为探索思维的主人，指导学生掌握思维的方法，是培养学生主动思维的有效措施，也是实施新课程改革下，搞好高

中思想政治课课堂教学的有效方法。

一、要与时俱进更新思想政治课程教学观念

根据《公民道德建设实施纲要》的要求和教育部《基础教育课程改革纲要》制定的新课程标准，思想政治课教学的目的就是从适应

社会发展和学生需要出发，承视和加强思想品德教育，提高教学的

针对性、实效性和主动性。分析新课标特别注重学生思维、情感和

行为方式的培养活动组织的要求，思想政治课教师的教学活动组织

一定要有问题意识，必须大胆设计课堂教学改革方案，充分激发学

生学习的兴趣，调动其积极性、主动性，培养其创新精神，让学生

真正成为学习的主体。使学生感到政治课有趣，有理，有用，使他

们快乐地学习政治课，并且在原有基础上都有所提高。

二、采用灵活的教学策略，倡导探索性学习方式

《高中政治课程标准》要求教师重视在教学活动中灵活运用教学策略，把教师主导的“目标策略评价”过程与学生经历的“活动体

验表现”过程结合起来，在明确基本标准的前提下，结合相关内容，鼓励学生独立思考、合作、探索。在新课标指导下，我在教学中充

分利用直观、生动的教学形式，让学生亲自去体验去尝试，努力创

设问题情境，制造矛盾，使学生开发探索思维。

三、充分利用现代化教学手段组织教学

政治课是一门理论性、系统性较强的学科，它通过抽象的观点、深刻的道理对学生进行政治方向，道德规范等方面的教育。因此，

要学好政治，难度较大。对教师来说，上好一堂政治课，引发学生

的学习兴趣及提高抽象思维、逻辑推理、归纳论证等能力是相当关

键的。因而恰当的运用现代教学手段，往往能收到意想不到的效果。新课程在内容上大为更新，增加了许多反映社会经济文化科技新进展、时代性较强的新内容，要求教师通过各种渠道不断学习，及时

更新自己的知识结构以适应现代教学要求，还要求教师要快掌握体

现时代性特征的现代化教学手段和教学方式并应运于教学过程之中。

四、利用学科整合多方面优势培养促进教学

发展的社会需要发展式的人才。日新月异的科技进步改变着人们的生产、学习和生活，日趋激烈的国际竞争，需要大量的复合型人才。这就需要我们培养学生适应社会的综合能力，提高综合素质。

新课标要求注重学科问的知识整合，充分发挥各学科的特色，从不

同学科的不同角度关注对一个知识点的解析和诠释，从而达到对知

识的全面理解以及对各方面能力和素质的培养。新课程强调各科之

间的沟通与综合，这就要求教师淡化自己的学科角色，全面拓展个

人的各方面学识修养，同时要把学生视为接受完整教育的个体，既

让学生快乐地学习，不觉得政治课枯燥无味，又达到了教育目的，

提高了教学效果。使学生在轻松愉悦的氛围中完成了学习任务，掌

握了教材观点。使学生从不喜欢政治课到很喜欢政治课，同时也达

到了对学生各方面知识素养的提高，培养适应现代社会需要的复合

型人才的目的。当然，利用学科整合进行教学，对教师自身也就提

出了更高个要求，要求教师自身要不断提高自己的能力与水平，多

汲取多方面多学科的知识，才能真正发挥优势，达到好的教学目的。

五、创设轻松自由的课堂教学环境促进教学

在教学过程中。教师可以结合课本上的内容，选择一些学生感兴趣的、能引发不同观点或引发更深层次思考的话题。许多学生不重视、不想学政治，主要是他们认为政治不是老生常谈，就是高谈阔论，与己无关。可见我们的政治教学在过去是多么失败的一个结果。政治课的教学，不管是对老师来说，还是对学生来说，都成了一份

苦差事。解决这个问题，就要彻底转变以往的教学过程中教师生硬、平铺直叙式的教学语言，要用彩色的语言、动感的语言融合积极愉

快的情感来调动学生参加活动的积极性，激发学生对活动的兴趣和

主动参与的动机。教师在上政治课时，充分运用体态语言来传达自

己对知识的理解、对知识点的强调，同时也运用肢体语言和情态语

言来表达教师自身对知识、对学生、对课堂的情感。在语气上，通

过轻重、缓急、抑扬、快慢等变化进行教学，在语态方面，以平等

方式、交谈方式进行情感教学，体现对学生的理解、信任和尊重，

达到情感上的共鸣，建立起平等、和谐、融洽的关系，在其乐融融

的学习环境下，学生的学习兴趣自然就激发出来，主动性自然就发

挥出来，也就不再有政治课毫无生趣的结果了。思想政治课的说服力、感召力极大部分来自于教师授课的语言力度、语言技巧、语言

风采。

六、注重知识迁移理论联系实际

教育心理学强调在学习的过程中要激发学生的学习动机。而促使动机产生的重要因素就是需要。因此，在教学中必须强调结合实际。引导学生学会应用所学知识去分析问题，使他们觉得所学的知识不

是空洞的，而是切切实实能够在日常生活中用到的。而且，在课堂

教学中还应注意结合学生的日常生活，尽量举他们平时能够接触到的。或者是能够听到、看到的现象来作为实例。对日常生活中的现

象进行分析。让他们真正体会到只有具备一定的理论知识，看问题

才能更准、更深、更透、更远，体会到掌握理论知识的重要性。感

觉理论知识的学习太有必要。从而产生强烈的求知欲望。这样看来，确实增强了师生之间的亲近感。同时也推动了教学工作的开展。

高中思想政治教育论文

高中思想政治教育论文 一、高中思想政治教学现状 1.思想上不够重视。一直以来，人们对高中教学的观点就停留在高分、考大学的概念里。这样传统的思想观点不能从根本达到高中教学的总 体目标。通过高中课程改革，对高中教学提出了新的要求，其和核心 理念有八项：（1）“以人为本”“、以学生的发展为本”，这是从教 学思想上正视高中教学的内容。（2）开放型的新课程观是建构现代化 课程体系的必然选择，改革开放三十多年，中国的教学模式始终保持 不变，课本内容多年不变。新课改的要求不但是要改变教学模式，而 是要重新树立课程教学观点。（3）民主化是建构新型师生关系和课程 管理体制的牢固基石。传统教育当中，师生的关系是上下级，服从关系，但是，新课改下，要求教师和学生应该保持平等关系。（4）强调“知识与技能、过程与方法以及情感、态度与价值观”的整合。新课 改下，要求教师和学生改变传统的学习观点，重视素质教育，不能将 成绩视为唯一的考核标准。（5）树立终身学习观，终身学习将成为未 来每个社会成员的基本生存方式。教学应该摆正态度，不是为了高分 名校，而是为了整体提升国民素质，提升我国的文化软实力。（6）改 变课程评价过度强调甄别与选拔的静止观，树立评价促发展的发展观。（7）批判与创新是基础教育课程改革的灵魂。课程改革不能停留在表 面上，应该落实到具体，在课程改革的路程上，不能因为受到防碍就 停止，批判中继承，继承中创新，这才是新课改的目标。（8）回归生 活是新课程改革的必然归属。生活才是最大的课堂，一切都来源于生活，最终也应该回归于生活。课程教学虽然是丰富人们的知识，以高 分考取名校，但是，知识本身不应该脱离生活。 2.教学方式单一。高中新课改要求开放课程观点，但是，当前几乎所 有人都会想到这样的课程只能是说教。老师在讲台上一个人唱独角戏，学生在下面百无聊赖，更有甚者会出现睡到一片的现象。单一的课堂 说教几乎达不到思想政治教育的目的，老师将纯理论性的知识直接向 学生输出，大大降低了思想政治教育工作的时效性和针对性。高中课

高一历史小论文范文

高一历史小论文范文 (华中师大来凤附中陈峰) 关于高一历史小论文，高一历史有一种题型，是就历史上的某个事件，某个话题写一篇历史小论文，这样的论文该如何写作，我们是否有什么参考性的范文能给大家提供帮助。下面是高一历史小论文，供大家参考。 浅析罗斯福新政 1929-1933年的世界性大危机, 沉重地打击了资本主义各国的经济 ,导致资本主义世界的分裂: 德、日等国乘机走上法西斯道路 ,成为欧、亚战争策源地; 美、英、法等国家走向垄断资本主义。其中美国的罗斯福“新政”最具有典型性和代表性。“新政”缓和了经济危机给美国带来的严重后果和由此激化了的阶级矛盾, 部分地改善了劳动人民的生活困境,逐步恢复了社会生产力, 同时还使美国避免走上了法西斯的道路, 并为美国参加反法西斯阵营和最后取得世界反法西斯的胜利打下了坚实的基础。 一、世界性的经济危机对美国的沉重打击 1936年9月26日,英格兰银行为阻止黄金外流 ,保护英镑在国际汇兑中的有利地位,将银行利息提高到6 .5% ,致使原来流入美国市场达几亿美元之多的黄金从纽约倒流回伦敦 ,导致纽约证券市场的价格一度下跌。1 92 9年1 0月2 4日 ,纽约证券市场上有1300万股票易手。美国的劳动人民日益贫困由于大批工厂倒闭,致使大量的工人失业。“1929年,失业者约150万,占民用劳动力总数的3.1%,1930年10月近400万,1931年10月近1100万,1933年初约1200～1400万”。最严重时超过1500万,甚至可能高达1700万,占整个劳动大军的1/4。在业工人的工资也下降了30～50%,“1929-1933年,劳工总收入从530亿降至315亿美元,其中制造业工资总额从近120亿美元跌至70亿美元。” 美国的阶级矛盾和社会矛盾日益尖锐在大危机的袭击下,美国社会的各种矛盾不断地激化,反对贫困、饥饿、失业和所谓的“保卫自由民主运动”到处可见。1931年夏,美国联邦基督教协会的一个委员会草拟了一份声明,严厉谴责资本主义经济制度的不公正。该协会的新闻公报———《基督教的社会理想》在控诉了不合理的体制后,还提出了许多改革方案,包括“对年老和失业者实施社会保障”。路易·斯安那州的联邦议员休伊·朗甚至提出要“共享财富”的复兴计划,并立即掀起了一个要求重新分配国家财富以拯救国家的运动。据统计,“1929-1933年,美国共发生了近3000多次罢工,罢工人数由90万增至156万。”他们强烈要求就业和救济。1932年夏,依阿华州农民进行暴力反抗斗争,他们用路障和暴力阻止载

大一思修论文范文

大一思修论文范文 大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体。随着社会经济的发展和文明的进步，社会对大学生公德的修养和实践能力的期望与要求亦随之提高。 大学是社会的一部分，也是社会文明的一部分。大学生，来自五湖四海。大学校园，不仅是学习的殿堂，更是社会的缩影。大学生，投入到大学的生活，不仅要完成学业，还有更重要的人生目标和历史使命——为实现从一名自然人到一名社会人的转变打好坚实的基础。 为了解大学生校园公德状况，近年一些大学对大学生一些日常行为做过调查，例如:对大学食堂用的餐插队现象的调查显示，超过一半的学生对此持“无动于衷”的态度，5.6%的受调查者承认“自己也插队”; “当发现有人在寝室外的走廊上大声喧哗时”，46.6%的人“无动于衷”; 听讲座时，22.4%的人会收发手机短信，另有19.4%的人曾经“打盹”，表示专心听讲的占35.1%;将近一半的学生声称自己有过“因一时找不到垃圾箱而随手丢垃圾”的经历;如果“看到公共场所的水龙头忘关了”，68%的学生表示会“关紧水龙头”，24.5%则“不予理会”; 对于大学生穿拖鞋进教室上课，56%的学生认为这是个人私事，不应要求太严;78%的学生喜欢依某同学的缺点起绰号称呼同学;在诚信方面，超过三分之一的学生认同“在求职时提供虚假信息”的做法，66%的大三学生赞同“简历不做假，典型一大傻”的说法。12%的学生承认假期回乡社会实践报告是从网上复制粘贴的。

漠视社会公德的不诚信行为是令人忧虑的。 诚信是社会公德的第一要求，是成就人生的第一要素。公共环境需要大家的共同维护，一个好的生活环境有助于提高公共生活质量，使人心情畅快;有助于社会的和谐与稳定，使人安全舒适;更有助于大学生成才成人。一个成功人士都具有很强的公德意识，只有能适应社会公共生活的人，跟随社会文明进步的人，才有可能成为一个社会成功人士，才有成就事业的社会协调能力。 大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。 一、当代大学生社会公德基本现状 近年来, 高等学校对大学生的思想政治教育及社会公德教育逐步重视并得以大力加强, 特别是《公民道德建设实施纲要》颁布后, 各学校都积极宣传贯彻, 取得了明显成效。从总体上看, 当代大学生的社会公德意识和整体水平都有了很大程度的提高, 大多数大学具有较强的现代公德观念、公德意识、公共精神和社会责任感, 并能在行为层面上有所实现。绝大多数学生在观念上认同“爱国守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭自强, 敬业奉献”的我国公民的基本道德规范, 认同遵守公民基本道德规范的重大意义。但是, 在现实生活中仍有相当一部分大学生社会公德失范, 存在着诸多不尽人意的缺

初中政治小论文(精选12篇)精华版

《初中政治小论文》 初中政治小论文（一）： 自觉履行维护民族团结的义务 我国是一个多民族的国家，在这个大家庭中，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族.各民族之间都相互离不开。我国各民族共同缔造了统一的多民族国家，共同开拓了祖国的 辽阔疆域，共同发展了灿烂的中华文化，各族人民的大团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。各民族的团结是促进经济发展、构建和谐社会的根本保证。 各民族的团结是促进经济发展、构建和谐社会的根本保证，破坏社会稳定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族团结搞得好，我们的经济社会发展就快，各族人民得到的实惠就多; 反之，凡是民族团结遭到破坏，就会导致社会动荡，发展停滞，各族人民遭殃。 我国是一个统一的多民族国家。新中国成立以来，56个民族和睦相处、情同手足。民族 平等、团结和共同和繁荣作为处理民族关系的原则载入了宪法和法律。 实践证明，民族区域自治制度贴合我国国情，是实现民族团结和国家长治久安的重要制度保障.我们要在实践中不断巩固和发展民族区域自治制度，维护民族团蛄，捍卫祖国统一，反 对各种形式的分裂破坏活动。 我们青少年作为社会主义事业的建设者和接班人，就应树立远大理想，努力学习科学文化知识，勇于实践，勇于创新;自觉履行维护民族团结的义务，尊重各民族的宗教信仰，尊重各 民族的风俗习惯，尊重各民族的语言文字，为实现中半民族的伟大复兴作出自己应有的贡献。 初中政治小论文（二）： 学好社会职责感这一人生必修课 关键词：甲流感，社会职责感，中学生 资料摘要：今年，突如其来的流感给人们的健康带来了很大的隐患，国家也投入了超多的人力、物力和财力来构筑安全保障线。而在这次甲流感的防控中，社会职责感成为了一个热门话题。也正是一些人缺乏社会职责感，给整个社会带来了很大的危害。作为一名中学生，如何以此为契机来看待社会职责感问题，并如何来大力培养自己的社会职责感，是一个十分值得思考的话题，本文以一名中学生的视角阐述了对这个问题的理解。 国家兴亡，匹夫有责，这句话曾激励着很多仁人志士抛头颅，洒热血。对于很多普通人来说，平时大多只关心自己的事情，很少会去忧国忧民，很少会去思考社会职责感的话题。也许也正是这样，人们就淡忘了自己应有的社会职责感。而这次在甲流感防控中出现的种种问题，证明在重大问题的时候，每一个公民的社会职责感是十分重要的。 一、列夫托尔斯泰曾说过：一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是职责感。可见，职责感是一个人走向成功的重要保证。 此刻，社会上有识之士对青少年社会职责感的缺乏感到担忧。的确，我们这一代的生活条件比较好，一切得来都比较容易。而且，我们平时的学习压力都比较重，比较注重自己的学习成绩，在学习成绩方面过于竞争，缺少了一种协作精神。有人说，我们这一代比较缺乏感恩心。

高中语文小论文范文

高中语文小论文 《三国演义》小说研读 一、论文范例 简析《三国演义》中的梦 我国古代叙事文学受梦意象、梦文化浸染颇巨，梦意象以其独特的优势成为叙事文学中不可或缺的文学因子、艺术因子。通过梦意象，我们可预知文中未来、人之生死;它亦是人物心理绝好的潜台词、行文启承转合处的重要枢纽。宏篇巨峡的《三国演义》堪称我国叙事文学之骄傲，世代积累、成于众手，其中所积淀的梦意象等文化底蕴自不待言。当我们把对经典关注的视角放小再放小时，不难发现，活跃于《三国演义》中的梦意象为其增添了一道夺目的光彩。 《三国演义》中关于梦意象描写众多，全书120回中有25回提到梦，记梦约30余例。梦在其中可谓能采天地之精华、通阴阳之神冥，按其所蕴含的意义不同大致可分为四类，即天体帝王梦、吉凶祸福梦、托梦和假梦、诈梦。 1.天体帝王梦。天体帝王梦与帝位紧密相关，象征和预示着帝王的登基、朝代的更迭。《三国演义》全书由始至终都闪现着诸多的天体帝王梦，如第九回董卓梦龙罩身;三十四回甘夫人夜梦“仰吞北斗”而受孕，生西蜀后主刘禅;一百一十三回吴主孙琳即位之前“夜梦乘龙上天”等等。这些梦积淀着以远古神话观念为其思想基础的中国历史文化观念，同时也因特定时代而有其深厚的社会心理基础。天体入梦兆示称王体现出我国先民对天体的崇拜。《山海经》中由“烛阴”到“曦和生日”“常曦生月”，古人可爱的描述将天体与传说中的帝王之间确立了一种对等互化的关系，“君权神授”由此得以滥筋。此外，对天体的信仰是对力量的信仰、向往，“女蜗补天”、“夸父逐日”、“后弈射日”正是人们为追求力量而不懈努力，而日月星辰龙等天体则渐渐成为中华的图腾，象征着华夏之繁昌、人民之勇敢，这是我们民族心灵共具的力量。汉末是一个动荡苦难的年代，更是一个呼唤英雄的年代，饱经战乱的苦难民众热切希望有个日般、龙般的人物解民于倒悬，结束这场灾难。这一普遍的心理愿望构成天体帝王梦深厚的社会心理基础。 当然，天体帝王梦还是以传达统治欲为主，更多地反映历史个人的某些真实心理。回首历史，历代帝王登基之前大多都要经过一番艰苦残酷的血腥斗争，能否制胜，他们往往也不能成竹于胸。于是，他们需要并寻求一种神秘而具有感召力实质却是欺骗性的力量来助己一臂之力。他们把目光投向了可以接触的神秘，梦。于古人，梦更是神秘的，其神秘性更是无从证伪。因而“以梦通神理梦得神授来提高自身的价值，成为古人从政的一种手段。由此，梦以其独特的优势为自己赢得了一席用武之地，成为帝位竞逐者手中心仪的工具—天体帝王梦不再神秘。《三国演义》第三十八回有这样一梦:建安十二年，冬十月，权母吴大夫人病危，召周琦、张昭二人至，谓曰:“我本吴人，幼亡父母，与弟吴景往居越中。后嫁与孙氏，生四子。长子策生时，吾梦月入怀;后生次子权，又梦日入怀。卜者云:…梦日月入怀者，其子大贵。?不幸策早丧，今将江东基业付权。望公等同心助之，吾死不朽炙!? 吴太夫人的富贵运好得让人不得不去思索，“梦月入怀”后还能再次“梦日入怀”，而如此大吉大贵之梦直至临终才道出，于理有碍。与其信其巧，不如信其伪。回到那段叙述中，临终道出遥远的回忆，吴太夫人无非是为儿子孙权收拢人心—“今将江东基业付权”、“望公等同心助之”，格外神奇的背后原因恰恰简单!当然，我们也不可以绝对地断定这些梦仅仅就是工具角色而一概否定其存在的可能，若是日思夜想真梦到了也未尝不可。看到了梦背后的文化底蕴，看到其工具性后，我们承认其存在的可能性仍然是有必要的。当然，究竟真的曾存在与否，只有土中的故人自知了。 2.吉凶祸福梦。于古人，梦是可以亲身经历的神秘，梦中的知觉“是一种实在的知觉，这知觉是如此确实可靠，竟与清醒时的知觉一样”，但更重要的是对“未来的预见，是与精灵、灵魂、神的交往”。冈梦

初中政治论文1500字

初中政治论文的写作方法 一、存在问题及对策 1欠新”。主要表现在立意不新，见解不新，取材不新，写不出时代信息，也没有自己的独立见解，使小论文看去“一般化”，没有特色，缺乏新的感觉。为此，要注意1立意要新。新意从何而来？来自时代的洪流，来自现实的生活。所以应从现实生活中，从改革开放中出现的一些新情况，新问题中作认真的调查，深入的分析 2见解要新。文章论述的角度要新，不落俗套。不照搬他人说法，防止“老生常谈”的做法，力求自己的独到见解给人以新的启示。例如：春游是许多学生参加过的集体活动。以春游为题的小论文一般是以歌颂祖国美好河山，改革开放的巨大成就为主题的。如换一个新的角度，作者从春游中学生花钱大手大脚出发，作深入调查，分析钱的来源，以及为什么要花这么多钱。从表面现象发掘问题的本质，并提出在新的形势下，如何杜绝奢侈之风，使勤俭节约的传统美德在青少年一代的身上继承、发扬。这一见解就与众不同，就能给人以新的启示。 3取材要新。文章所用材料要从新近发生的各种社会现象选取。特别是人们关心的热点问题，热门话题或能引发人们思考，但又不易被人们关注的给人以启迪的新材料 2欠精”。主要表现在：选用材料太多，论文越定越长，与“短小精悍”的要求背道而驰。对此，应注意 1论文的题目要小，要具体。有些同学写的论文题目太大，例如《理论联系实际》、《论经济体制改革》、《论人生价值》等，同学们的水平

有限，题目过大，选用材料多了，文章篇幅就太长，写少了就显得空洞，难以说明问题，很难符合小论文的要求。因此，题目不要过大，选取其中一方面讲就可以了。如《良药也可以不苦口》、《驳孟母三迁》等，应从大处着眼，小处着手，力求以小见大 2选票要精。写小论文必须要有丰富而又真实确凿的材料。但这么多的材料又不能都搬上去。否则，一个材料连着一个材料，就如记流水帐一样，既长又没新意。因此，要对这些丰富而又确凿的材料进行去粗取精的处理。所选用的材料要紧扣文章观点，富有代表性，既典型又生动，这样才会写好小论文。

中学生政治小论文题目选题参考

https://www.wendangku.net/doc/ca11537157.html, 中学生政治小论文题目 一、最新中学生政治小论文选题参考 1、浅谈中学生政治小论文写作的指导 、政治课伴我成长: 广州市中学生政治小论文选 1、中学生政治小论文写作指导刍议 4、指导中学生政治小论文习作的体会 5、提高中学生素质的好方法——评政治、科学小论文写作活动 6、如何指导初中生撰写政治小论文 7、辅导农村中学生撰写政治小论文的初探 8、中学生怎样写好政治小论文 9、初中生政治小论文写作指导“五部曲” 10、1987年全国中学生思想政治小论文评选揭晓 11、指导中学生撰写政治小论文的几点体会 12、中学生写政治小论文的方法与技巧 13、2001年浙江省中学生优秀政治小论文评比结束 14、推动政治课教学改革激发学生学习政治课积极性——省中学生思想政治小论文评选揭晓 15、中学思想政治课教学改革的新尝试——简谈油田中学生小论文活动 16、论初中生兴趣爱好小组的思想政治教育 17、加强和改善思想政治教育的重要措施教育部正式颁发《中学生守则》和《小学生守则》 二、中学生政治小论文题目大全 1、浅谈中学生政治小论文写作的指导

https://www.wendangku.net/doc/ca11537157.html, 2、政治课伴我成长: 广州市中学生政治小论文选 3、中学生政治小论文写作指导刍议 、指导中学生政治小论文习作的体会 1、提高中学生素质的好方法——评政治、科学小论文写作活动 6、如何指导初中生撰写政治小论文 7、辅导农村中学生撰写政治小论文的初探 8、中学生怎样写好政治小论文 9、初中生政治小论文写作指导“五部曲” 10、1987年全国中学生思想政治小论文评选揭晓 11、指导中学生撰写政治小论文的几点体会 12、中学生写政治小论文的方法与技巧 13、2001年浙江省中学生优秀政治小论文评比结束 14、推动政治课教学改革激发学生学习政治课积极性——省中学生思想政治小论文评选揭晓 15、中学思想政治课教学改革的新尝试——简谈油田中学生小论文活动 16、论初中生兴趣爱好小组的思想政治教育 17、加强和改善思想政治教育的重要措施教育部正式颁发《中学生守则》和《小学生守则》 三、热门中学生政治小专业论文题目推荐 1、浅谈中学生政治小论文写作的指导 2、政治课伴我成长: 广州市中学生政治小论文选 3、中学生政治小论文写作指导刍议 4、指导中学生政治小论文习作的体会

当代中国政治哲学的兴起与马克思主义哲学研究方式的转换毕业论文范文

当代中国政治哲学的兴起与马克思主义哲学研究方式的转换 摘要：政治哲学在世界范围尤其是近年在中国的兴起是一件重大的哲学事件，政治哲学在当代中国的兴起是学界对中国面对的重大社会现实不足的一种积极回应。政治哲学在马克思主义中有着重要的地位。在当代中国，马克思主义政治哲学探讨的主要任务，就是以政治社会中的重大现实不足入手，建构自己的、适应于现实生活并能引导时代思想潮流的政治哲学论述。 关键词：政治哲学；马克思主义哲学；探讨方式 20世纪70年代以来，随着罗尔斯《正义论》的发表，西方学界掀起了政治哲学的探讨热潮。受西方政治哲学探讨热潮的影响，近年，越来越多的国内学者也开始对政治哲学进行关注，甚至有学者断言政治哲学已经在世界范围内成为一门显学。政治哲学探讨的兴起给马克思主义哲学的探讨提出了许多新的课题，如政治哲学在马克思主义中的地位、马克思主义哲学探讨者如何应对等，笔者认为，要解决这些不足，必须首先厘清政治哲学在当代中国兴起的理由及政治哲学与马克思主义的联系。 一、政治哲学在当代中国兴起的理由 思想是时代的声音，现实是不足的发源地，每一时代的不足都有其自身的特殊性，这些不足正是对时代特点和社会现实的反映。立足时代和现实探讨不足，是马克思主义哲学探讨的一条基本思路。政治哲学在世界范围的兴起，正是对当今时代所面对的一系列全球不足的回应。所谓政治哲学，综合学界观点，主要是指对政治生活或政治事物的哲学反思。西方发达社会现代化起步较早，自20世纪中叶以来，西方社会的现代化进程逐步深入，但同时也出现了许多重大的社会不足，如环境污染、政治腐败、能源危机、社会不公等。在此背景下，西方学界纷纷转向对政治、社会现实不足的探讨，并迅速掀起了政治哲学的探讨热潮。 相对于西方社会，中国现代化进程较慢，到20世纪90年代以后，中国也开始面对与西方社会相似的不足，但情况却更为复杂。同世界上其他国家相比，中国的历史和文明特点更加鲜明。中国社会有着两千多年的封建历史，在此基础上形成了完善的专制政治系统及传统政治文化。在西方国家的政治思想史上，早在古希腊城邦时期就有了民主政治思想的萌芽，与西方国家相反的是，古代中国根本不有着民主政治的传统。传统中国社会中，以秦始皇建立第一个中央集权的封建王朝开始，政治力量就开始支配整个社会。以皇帝为代表的集权政府拥有全部的政治力量，制约着国家的一切经济、政治、文化资源，不仅社会是政治社会，文化是官本位的政治文化，就连人也成为政治的附庸。传统的影响是巨大和深远的，再加上当代中国正处于社会转型期，各种矛盾交织在一起，使中国面对的不足更为复杂。历史经验表明，每一社会的转型时期，矛盾都比较集中，同时也是矛盾的高发期。当代中国经济社会进展正处于革新开放转折的关节点，即由经济增加向经济、社会和人的全面进展转型，是

2016高中生政治论文如何写

[键入文字] 2016 高中生政治论文如何写 在高中学习的科目里，政治也是一门很重要的学科，学好政治是很重要的，那么大家知道怎么写关于政治的小论文吗，政治网为大家推荐了高中生政治论文如何写，请大家仔细阅读，希望你喜欢。 一、认真学习基本理念，积极参加社会实践。 政治小论文总的要求是要求能运用思想政治课上学习的马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的基本观点，去分析现实生活中遇到的实际问题，以提高分析问题和解决问题的能力，提高思想认识和觉悟。因此，要写好政治小论文，一方面要紧密结合思想政治课教学，认真学习基本理论，掌握基本观点;另一方面要走出课堂，积极参加社会实践、社会思潮及其变化，深入工厂、农村、商店参加社会实践，进行调查研究，从社会生活中寻找和提炼材料，掌握丰富的第一手素材，从中汲取营养，获得灵感，这也是小论文创作的唯一源泉。 如在高中学生学习完高一(上)第三课《企业和经营者》后，要求写一篇以经营者的素质与企业的发展为主题的小论文，首先要求具体了解企业的基本知识、企业经营者必须具备的思想道德素质与业务素质等课本知识;其次，要深入工厂、企业等部门实地调查走访，收集企业经营成功或失败的事例材料，为小论文写作提供丰富的感性材料。 二、紧跟形势，独立思考，写出小论文的新意。 在小论文写作过程中，要善于对平凡的事情进行深入分析，寻找出其不寻常之处，要重视小论文的新意。所谓新意，就是指小论文的观点要富有时代气息和现实意义，有自己的独立见解。要写出有新意的小论文，首先要认真学习思想政治课的理论知识，党和国家的路线、方针、政策和当今国内外的时事形势，积极投身形式多样的社会实践活动，只有这样，才能使自己和集体、国家以至世界的命运联系在一起，和时代的脉搏一起跳动，才能亲身感受到富有时代气息和现实意义的新人、新事、新思 1

西方哲学史论文范文2篇

西方哲学史论文范文2篇 西方哲学史论文范文一：辨析黑格尔的思维与存在同一 摘要 “思维与存在同一性”问题作为近代哲学的最高问题，经历了由康德的二元对立进入抽象的同一，再过到黑格尔绝对唯心论基础上思辩的对立统一。黑格尔在驳斥康德不可知论的基础上，继承并发发展了谢林的哲学思想，从而创立了其思维与存在同一于“绝对理念”的学说。在他看来，思维是存在的本质，一个事物的存在只有符合思维才具有实在性;思维不断在存在中实现自己，使存在同自己相符合。马克思主义哲学的研究应批判地吸收其合理的思想，科学地解决思维与存在的同一性问题，以期取得新的进展。 关键词：黑格尔绝对理念思维与存在同一 思维与存在的关系问题，特别是其中的“思维与存在同一”问题，在西方哲学上经历了漫长的思索、争论，逐渐从模糊到明确，从抽象从具体，到了近代则采取了自觉的形式突显出来，发展为全部哲学，特别是近代哲学的最高问题。它经历了由康德的二元对立进入抽象的同一，再过到黑格尔绝对唯心论基础上思辩的对立统一。 思维与存在的辩证同一，是黑格尔整个思辨哲学的出发点和归宿，是他的全部哲学基本的和首要的命题。从社会政治根源上

说，他之所以研究这个问题并形成其内容丰富的理论，一方面，在于近代资产阶级的政治革命和工业革命揭示了思想可以构筑起存在，思维能够实现自身的道理，是黑格尔站在德国资产阶级立场上对法国革命所作的新的哲学概括;另一方面，在于德国资产阶级的日益成熟和变革现实的信心不断增强，相对于康德时代有着将近质的飞跃。从理论上说，则是从康德的“理念”学说出发，是自康德古典哲学革命深入发展的必然结果。本文主要从理论上来论述黑格尔的思维与存在同一论。 一、黑格尔前的德国古典哲学家论思维与存在的同一 在近代哲学中，思维与存在的对立在一开始就被明显的亮出，两者在斗争的过程中逐渐趋向于同一。 康德原则上否认思维与存在的同一性，否认思维把握客观存在本来面目的可能性。他一方面肯定在我们之外存在着刺激我们感官的客体，即“自在之物”;另一方面，他又断言客观存在的事物——“自在之物”是不可认识的，是超验的、彼岸的东西，认识所能达到的只是“自在之物”刺激我们感官而产生的感觉表象，即所谓“现象”。这样一来，在康德面前就存在两个世界：一个是可以认识的此岸的“现象”世界，另一个是不可认识的彼岸的“自在之物”世界。可见，康德本质上是否认思维与存在的同一性，否认思维能够把握客观存在的本来面目，否认世界的可知性。但在这里，他第一个把主体能动性思想等一系列辩证法因素引入到解决思维与存在的问题中来，为以后德国古典哲学家特别是黑格尔在解决思维与存在同一问题上提供了启发。 由于康德把思维与存在的关系以二元对立的形式典型地表现

科技小论文范文

科技小论文范文之一 论癌症 癌症已成为当今人类医学的重大难题之一，其较高的发病率、致死率和难以治愈的特点让人谈癌色变。 通过参加“夏令营”的学习，我对癌症多多少少有些了解：癌症与绝大多数的病不一样，它不是因为细菌或是病毒感染引起，而是机体自身细胞的病变所至，也就是所说的癌细胞。具体的讲，是因为机体受到某些致癌的刺激（包括物理刺激和化学刺激，比如核辐射、油炸食品、甲醛污染……），激活了细胞中的原癌因子，导致细胞的分化紊乱，使得分化出来的细胞不是正常的细胞，而是幼稚状态的不完善的细胞，这些细胞就称为癌细胞。癌细胞的分裂不受机体的控制，其分裂速度之快，并且疯狂的夺取营养，导致其周围的正常细胞因缺乏养料而枯竭。癌瘤表面的毛细血管常因跟不上其生长速度而崩裂，所以癌症病人容易出现出血现象。癌细胞表面的糖类物质比正常细胞少，黏附力弱、易脱落，脱落到血液里便会通过血液循环转移到身体的其他部位。并且，细胞的癌变是不可逆转的。这些特性都为癌症的研究带来了不小的麻烦。 至今，医学界都还没有找到彻底治愈癌症的有效方法，目前对于癌症治疗最普遍的办法就是放疗和化疗，但这两种方法都有很大的副作用，而且都无法保证治愈，癌症病人常受到病痛与治疗的双重折磨，生不如死，或者因无法承受治疗所带来的副作用而死去。一代又一代的癌症研究人员可谓是前仆后继，付出了一生心血，最终事倍功半。回首人类坎坷的医学史，天花、肺结核、小儿麻痹症、F D……这些曾经给人类带来过巨大灾难的不治之症，在人类医学的发展程中都一一地失掉了威风，伴随着艾滋病疫苗临床试验的进行，我相信，艾滋病的攻破也指日可待了。但是，为什么癌症仍迟迟未能被攻破呢？我们还要在恐惧癌症的阴影中生活多久呢？……在遇到一个始终解决不了的问题时，我们应该停下来好好想想：到底出了什么问题？我们的研究方向不正确吗？我们所掌握的知识不全面吗？或者……这究 竟是一个能够解决的问题吗？我们目前的研究有意义吗？……正如文章开头所说的，癌症和其他很多疾病不一样，所以，或许我们不能用研究一般疾病的方法来研究癌症。它到底是一种病吗？也许癌症根本就不是病，而是一种……这！也正是本文论述的重点。 说到思考癌症，我想我们还是先来看看人类的诞生史，思考一下人类的本质吧…… 从第一只类人猿前肢离地，双脚站立的那一刹那开始，地球母亲绝对不会想到：他会在极端的时间里（之所以说短，是因为它和地球的诞生史相比算短）演化成为一个达60亿之多的新种群——人类，注意：在这里我用“演化”而没有用“进化”。让我们站在第三人称的角度：自从人类演化开始，他们的智慧开始飞速膨胀，他们开始疯狂地消耗地球资源，而且越来越快。人类的活动范围从最早的小部落，到现在几乎平均分布于全球，这些都远远的超过了一个正常物种的进化速度！然而，我们扪心自问，这样的演化除了带给地球癌症般的痛苦，还有什么？物种飞速灭绝、能源危机、各种污染等等。如果我们将人类的演化史与癌瘤在人体内生长过程相类比的话，我们不难发现，两者之间竟存在着诸多的相似：都是由母体中的个体异常演化而成；都疯狂掠夺资源，导致其他个体的灭绝以及母体的衰竭；都具有极强扩散能力等等。所以，癌症……我看，不过是大自然给人类的惩罚，是我们受到的报应罢了。或者说是人类与地球之间的关系的一个映射演绎（就是人类→地球=癌症→人类），正如癌症摧残人类一般，人类也正用同样的方式对待我们的地球。然而，我们知道母体在癌瘤的摧残下走向灭亡的同时，癌细胞也将无法生存。那么，要是有一天，地球不堪污染的重负，最终走向了灭亡，人类将如何存活呢？寻找别的星球？呵……要是真的实现了，恐怕癌症也就具

中华文化哲学篇期末满分论文范本5

试析中西方“本体”之差异及其经济的体现 ——读《“己学”发略:本体的综合构造与儒家的生命哲学》 陈雨晴 摘要：中学之本体论与西学之本体论从许多方面影响了中西方的政治、经济、哲学、文化乃至民族性格的塑造。从经济层面上看，从微观上经济习惯的保守和激进之别，到宏观上的以“个人的自由”为标榜的市场手段与以“集体的调控”为特色的计划手段之争，也许正是中西方“本体”论投射在经济层面上的异化表现。 关键词：本体论；中西方；经济；哲学 西哲与中哲，各成流派。在文学上，西哲重意象，中哲重意境；在处世上，西哲重结果，中哲重形式；在伦理上，西哲重自由，中哲重礼义。而对于自我和本体的探寻，在西学与中学中，也表现出受地理、宗教、人口等客观因素影响下的显著的差异化。麻尧宾先生在其文章《“己学”发略》中，盖将中与西的“本体”分割为“宇宙论”的“本体”与“人生论”的本体，以此为基，求索中西的“本体”的不同，并将这种不同分径而论。其一为观解与觉解、殊相与共相之异；其二为知识义的求与工夫义的求之异；其三则为潜、实的条理与体、用的条理之不同；其四则是“宇宙论”与“人生论”的映射之不同。 而“经济”一事，大抵可以理解为是社会活动和社会创造，是“活泼日用的形下学”，一举一动皆遵照“本体”之指示。在西学中，“经济”一词原意为“家政术”，指治理家庭财物的方法，后延伸至治理国家的范畴。而在中学中则相反，在古代，“经济”二字大致与“经世”、“济民”相当，具有“治国平天下”的厚重意味，而演变至现代却反而被限于与金钱和交易相关的活动范畴。一个由内向外，一个由外向内，中西之哲学分化在此亦分明可见。 囿于本人学识浅薄，不敢妄言哲学之宏大，盖将课堂之所学与专业学识相联系印证，试从哲学之视角看所学之经济，浅析二者之因果关联，展现日常的所见、所感、所思。 一、观解与觉解及经济理论之产生 同样是画画的艺术，西方以精细的描摹和浓厚的色彩为美，极力追求表现对象的每一个细节；而中国的水墨画则是一种简约的艺术，奉承大道至简的原则，图的是留白的意境。由此可勘得二者的分别。观解与觉解的差异，大致若此。观解的精神是对事物进行理智的思辨，建立起完整的知识和构架，仿佛将对象置于显微镜下细细观摩。觉解的精神则更加强调直觉和对对象整体的感性的认知，讲求的是一种不可明说的境界，如果过于追根究底反而落了俗套。 因此对于西人而言，探求宇宙的“本体”是需要一点一滴地对外界仔细探查的，正如泰勒观察水、牛顿观察苹果一般，无不是从一小物开始，摸索得一些适用于宇宙的规律，从而得以离“本体”更近一步。这种方式不仅极大地促进了西方近代科学的发展，并且作用在了西方经济学理论上，体现在古典经济学在微观层面关于自由经济的观点上，鼓励每个个体去追求自身的利益，完成一套由个人到整体的逻辑推论体系。而一直到20世纪，西方经济学才纳入了宏观层面的学说，在此之前，经济学理论一直是围绕在微观个体的选择上。回看中国，在马克思的政治经济学引入中国之前，虽没有独立的经济学理论的存在，但古中国的治国方略中针对土地、农业、手工业和商业的政策更多是为政治和文化而服务的，例如“重本抑末”政策产生于以“士人文化”所代表的礼制，例如“义在利先”的义利思想，由此可窥见中式经济

初中生政治小论文(范文)

“零花钱”不容轻视 近年来，随着人民生活水平的提高，许多家庭日益富裕起来，孩子们的零花钱便也在不止不觉间不断上涨，有的甚至到了让人膛目结舌的地步。 远的不说，就说我们班吧！班里有些男生女生，学习成绩不怎么样，可是对于穿着打扮，可都是“行家”。"BALENO"的上衣，"NIKE"的鞋子，"adidas"的书包，“SONY”的MP3……真可谓集名牌于一身。另有一些男生，通常每天身上都会带有上百块的钱，用于所谓的“吃喝玩乐”，泡网吧，打游戏，看色情录像、结交不良少年；更有的已经拥有了自己的手机……这种例子在如今的校园中已不再是凤毛麟角了。 为什么会出现这样的情况呢？我认为，之所以造成这种情况，有以下几点原因：一，人民生活水平提高，家庭经济状况与之前相比有了较大改善；二，目前家庭多是独生子女，父母过分溺爱；三，社会不良风气的影响。而其中家长对孩子的过分溺爱是最主要原因。在中国的家庭教育传统中，父母们都会用零花钱来培养孩子良好的行为习惯和思想观念，比如：勤俭节约、财务自理。但在今天，生活富裕了，孩子的那点零花钱家长也不会放在心上。但这种超前消费意识是不适合中学生的，将给他们带来诸多不良影响。 首先，会促使他们养成一些不良的习惯。第一，吃零食的习惯，尤其是初中学生，一旦身上有了钱，见到喜欢吃的零食便会毫无节制地买。一些学校的校门前就有不少卖零食及饮料的小卖部，周围还有很多摆地摊的，卖些廉价的冰棒、棉花糖、油炸食品等。吃零食本身已经对身体无益了，更何况这种环境下出售的往往是一些三无食品。这样一来，不但浪费了钱，更重要的是不利于身体健康。 第二，浪费的习惯。许多学生自以为有的是钱，所以对很多东西都不珍惜。比如，买了丰盛的午饭一句“没胃口”就原封不动地“回收”了；早餐的馒头咬了一口就慷慨地留给了“垃圾桶”，等等。如果有人“介意”，他们会满不在乎地说："反正我花的是我自己的钱。"但他却没有意识到，地球上的资源是有限的；他潇潇洒洒所花的钱凝聚了父母多少的血汗。 其次，孩子之间容易产生攀比心理，从而引发一些孩子的心理失衡。今天你在“肯德基”搓一顿几十元；明天我在“XX酒家”摆一桌几百元，看谁更有风度。现

政治小论文500字

蒈近年来，随着人民生活水平的提高，许多家庭日益富裕起来，孩子们的零花钱便也在不止不觉间不断上涨，有的甚至到了让人膛目结舌的地步。 袈远的不说，就说我们班吧！班里有些男生女生，学习成绩不怎么样，可是对于穿着打扮，可都是“行家”。"BALENO"的上衣，"NIKE"的鞋子，"adidas"的书包，“SONY”的MP3……真可谓集名牌 于一身。另有一些男生，通常每天身上都会带有上百块的钱，用于所谓的“吃喝玩乐”，泡网吧， 打游戏，看色情录像、结交不良少年；更有的已经拥有了自己的手机……这种例子在如今的校园 中已不再是凤毛麟角了。 蒃为什么会出现这样的情况呢？我认为，之所以造成这种情况，有以下几点原因：一，人民生活水平提高，家庭经济状况与之前相比有了较大改善；二，目前家庭多是独生子女，父母过分溺爱；三，社会不良风气的影响。而其中家长对孩子的过分溺爱是最主要原因。在中国的家庭教育传统中，父母们都会用零花钱来培养孩子良好的行为习惯和思想观念，比如：勤俭节约、财务自理。 但在今天，生活富裕了，孩子的那点零花钱家长也不会放在心上。但这种超前消费意识是不适合 中学生的，将给他们带来诸多不良影响。 薄首先，会促使他们养成一些不良的习惯。第一，吃零食的习惯，尤其是初中学生，一旦身上有了钱，见到喜欢吃的零食便会毫无节制地买。一些学校的校门前就有不少卖零食及饮料的小卖部， 周围还有很多摆地摊的，卖些廉价的冰棒、棉花糖、油炸食品等。吃零食本身已经对身体无益了，更何况这种环境下出售的往往是一些三无食品。这样一来，不但浪费了钱，更重要的是不利于身 体健康。 衿第二，浪费的习惯。许多学生自以为有的是钱，所以对很多东西都不珍惜。比如，买了丰盛的午饭一句“没胃口”就原封不动地“回收”了；早餐的馒头咬了一口就慷慨地留给了“垃圾桶”，等等。如 果有人“介意”，他们会满不在乎地说："反正我花的是我自己的钱。"但他却没有意识到，地球上的 资源是有限的；他潇潇洒洒所花的钱凝聚了父母多少的血汗。 芆其次，孩子之间容易产生攀比心理，从而引发一些孩子的心理失衡。今天你在“肯德基”搓一顿几 十元；明天我在“XX酒家”摆一桌几百元，看谁更有风度。现在的孩子谁手里要是没几个零花钱， 看着同伴经常拿着钱去买这买那，总是羡慕得很，又尴尬的很。这种羡慕、尴尬处理得好那是幸运，若是处理得不好，带来的后果将不可想象。4月12日江北区一名约7岁的女孩哭喊着要跳楼。不为别的，就只是为了从父母那得到零花钱。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主义，以金钱 或能换取金钱的一切作为自己的钟爱。 蒆再次，会给其他人树立不好的榜样，给他们的父母造成压力。有的孩子由于心理还未成熟，分辨是非能力不足，看到别的同学有那么多钱用，于是也向父母要。可是，并不是所有的父母都很有钱。我相信，现在很多的父母都是普通工人，收人也一般，但是为了满足孩子，甚至维护他们的“尊严”，他们只好省吃俭用地挤出一点来给孩子。可孩子并不心疼，钱花到不该花的地方，还嫌 不够。

政治哲学的毕业论文范文

政治哲学的毕业论文范文 论古代政治哲学范式的基本特征 摘要：政治哲学范式是依其理性根据的不同而定义的。古代政治哲学范式有三种类型：柏拉图的唯理论型，亚里士多德的经验型，阿奎那的神学型。古代政治哲学范式有三个基 本特征：奠基于客体理性的基础上;是求善的政治哲学;给人们一种“古代人的自由”的承诺。 关键词：政治哲学范式;客观理性;善 一 “范式”这一概念是哲学家库恩创立的。他说：“‘范式’一词无论实际上还是逻辑上，都很接近于‘科学共同体’这个词。一种范式是，也仅仅是一个科学共同体成员所共 有的东西。反过来说，也正是由于他们掌握了共有的范式才组成了这个科学共同体，尽管 这些成员在其他方面也是各不相同的。”[1]P288库恩认为，科学发展是共同体活动的结果，它表现为“范式”的不断完善和转型。他认为科学的发生和发展一般经过几个阶段， 在前科学时期，没有统一的科学共同体和一个公认的范式;通过争论，形成了统一的理论 观点和方式，即范式后进入了常规科学时期。科学范式从开始就处于反常的包围中，当反 常越来越多并深入范式的核心时，这时常规科学进入危机时期。随着新范式的出现及被接受，科学进入革命时期，所谓革命就是新旧范式的替换。因此，科学发展是一个动态过程，就是通过以上各个环节的周期性往复而不断前进的。 借鉴范式理论，有人提出哲学史可以理解为哲学范式的演进历史。王南湜教授根据理 性的不同而定义哲学范式。他指出，“理性乃是所有哲学思维的一般前提。进而,哲学思 维范式的区别也就必然根源于不同范式对于理性之根据、根源的设定。知识源于主体与客 体的对待,或者说自我与外部世界的对待。这样,关于理性之根源便有三种可能的回答:1源于世界自身,是所谓的世界理性、宇宙理性、上帝理性等等客观理性;2源于主体、自我、 自我意识等等主观理性;3源于作为主客体之未分化或自我与世界未分化的人类存在或人类世界本身的人类理性、社会理性、交往理性。 三种理性其实便是对于三种自明的出发点的设定，由之而构成了三种基本的哲学思维 范式,即世界论的或本体论的思维范式,意识论的或认识论的思维范式,人类学的或人类活 动论的思维范式。”[2]P288由于哲学是世界观和方法论，因此，部门哲学如政治哲学、 经济哲学，不可能不被哲学范式所制约。具体来说，政治哲学就是关于政治的“形而上学”，即从变动不居的政治事物中去寻找“本因”和“普遍性”的学问，因此，政治哲学 同样奠基于理性之上。不同的理性，就是不同的分析问题的视角。 费伊指出，“视角主义是当代理智生活的占统治地位的认识论方式。视角主义是这样 一种观点，它认为一切知识本质上都是带有视角性的。也就是说，知识的要求和知识的评 价总是发生在一种框架之内，这种框架提供概念手段。在这些概念手段中，并通过这些概

初中思想品德学生小论文

初中思想品德学生小论文 课桌文化之我见 在当今的初中学校，走进教室细心查看，你会发现学生们的课桌上这样的字迹，有的是笔写的；有的是刀刻的；有的是奇形怪状的文字；有的是莫名其妙的图案；甚至还有的给人一头雾水的英语……这就是人们常说的“课桌文化”！ 在这些课桌文化中，不乏有学习勤奋者留下的墨迹，感怀飘雾者的触情生情之语；踌躇满志者留下的慷慨激言；更有那富有哲理的典言妙语，可更多的是无聊者的涂鸦之作，不堪入目的污言秽语。作为一中学生，我们应该利用它的积极作用，而不应该把课桌文化当作小事对待，草草的胡乱涂画。 其实，课桌文化并不是一件小事，它是学生内心世界的体现。有许多文人墨客喜欢以课桌文化来提醒自己勤奋努力。我国著名的文学家——鲁迅先生，他在课桌上刻一个“早”字就看似很平凡，但是体现出鲁迅先生的努力向上，奋发有为的精神世界。无时无刻的鞭策自己；珍惜时间，早早的进教室，早早的看书。功夫不负有心人，就这样日复一日，年复一年，终于，他学有所成，他用笔救助了无数的中国人民，他的学识，不就是通过课桌文化中的这个“早”字所成就的吗？ 现在的有些同学却不以为然，总喜欢刻画一些无聊的文字在桌子上。不把课桌文化当作一件大事来对待，在课桌上写一些：“你爱我”，“我爱你”的无聊文字，这不但是对课桌的玷污，也可以看出这些同学的心灵被扭曲。还有些同学，虽然写着志高远大的豪言壮语，却也

是做给别人看的，自己不会依照课桌上所写的而做，即使每天都可以看到，他也只会把这些名言警句当作隐形的空气，不会在意。只为了装点门面是一种虚伪的表现。 揭开课桌文化的面纱之后，我们会发现课桌文化不是简单的个人行为，它在一定程度上检验一个班级学生文明水准的标尺；课桌文化绝不是一件小事，它关乎一个人的价值趋向；它隐藏着关乎文明的大问题。 中学生是国家的未来，是民族的希望，在今天这样竞争激烈的时代，要考虑明天如何担当民族复兴的重任；我们要从小事做起，从现在做起，利用好课桌文化，让它给我们提供动力，而不是展示内心肮脏的画卷。 苍溪县三川镇初级中学校 九年级一班张小鸿 指导教师：苍溪县三川督导站马林