高考优秀作文范文(精选8篇)
高考优秀作文范文（精选8篇）
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一
句名言，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位，把个
人利益摆在第二位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为
国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。优秀的共产党员
周文雍和陈铁军，他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽，但是他们都
把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益，他们顾不上谈个人的爱情，而
是积极地为党工作，直到生命的最后一刻，他们才举行了刑场上的婚礼，把一腔
热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品德，
将永远铭刻在人们心中。
今天，我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”，振兴我
们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代更应该树立起伟
大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，为了“四化”而努力奋斗，贡献自己美
好青春。在这一伟大的历史时期，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自
的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是，我们也要看到，也有那么极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益，忙忙碌碌为的
是个人的小家庭。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利贩私、盗
窃行骗，成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃
个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”，才有可能得到真
正的幸福。
国家兴亡，匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心？是中华儿女安能无报国
之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。让我
们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为“四化”大业而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最新最美的图画。
人生，丰富多彩！
宇宙的高深莫测，我们仅仅生活在地球上的人类是无法彻底探究的。但宇宙
给人类发出的任何信号、信息却可以给我们启示，从而得出结论。
但没有惟一的答案。
你可以说暴风雨是可恶的，它毁坏了设施，吹毁了民宅。但这之后，是艳阳天，庄稼因此而更健壮，天空因此而更美，因为出现了五彩斑斓的彩虹。
任何的事物都在变化，从而使它的本质，它的价值也跟随着波动。
由此联想到人生。对于千姿百态的大自然而言人是渺小的；对于宇宙的变迁，时空隧道，人生是短暂的。但人是有智慧、有言语、有意识的。因此人是宇宙间
惟一的思想者。
毫无怀疑，人生更丰富多彩！
当新生儿的啼哭声响起时，他对这个陌生的世界充满了好奇，于是呀呀学语，蹒跚学步，成了幼时惟一的欢乐。
待到了渴求知识时，他进了学校，于是在这个世界上，他有了另一个愿望。
在与外界的交往中，他学会了自立、自强。于是有了攀登科学的渴望。
他懂得了少壮不努力，老大徒伤悲。拼搏、汗水，成了他青年时的资本。日
积月累对于世界对于人生充满了自信，在朝气蓬勃的青年人眼里，美好的生活，
绚烂的季节，火红的玫瑰时刻闯入心灵。
在旅行中，青年人会大声歌唱，唱出对奇景的赞叹，唱出对生命的渴望，唱
出对大自然的热爱。
在遭受失败时，青年人会鼓励自己，因为他知道失败乃成功之母。
生活对青年人来说，充满了机遇和挑战。
人生的最后驿站，是老年，不要悲伤，有了年轻时积累的资本，老年更多姿
多彩。
常见湖畔坐有满头银发的老者钓鱼，那一份悠然自得，是美好的.。
老年人时常聚在一起回忆往事，少时的幼稚，青年时的火热，爱情的甜蜜，
不时舒展满脸的皱纹，开怀大笑。
人的一生，美好而短暂。
人生并没有固定的模式，你可以热情，可以奔放，可以沉默，也可以冲动。
因为生活就在你手中。
把握好手中的生活之舵，人生将会丰富多彩。
在这个高速旋转的时代，人们用科技握住了物质的需求，却在不经意间让人
性从指缝间流走。用心握住人性的真善美，以此为墨，方能绘出更美好的未来。
握住人性的真诚。“油条哥”李刚，在这个“商家的良心飞到九霄云外”的
时代，用自己的真实诚信，赢得了巨人的喝彩。当他得知制油条技术不过关，会
导致含铝量严重超标时，他果断自己出钱，自己实践，只为做出健康油条。
“油条哥”用自己的真诚，为他的油条事业翻开了崭新的一页。他以心绘出
的“诚”字，让世人为之敬佩。反观那些大企业，食品安全不过关，让“吃”字
成了一种冒险。追根溯底，还是人性中“真”“诚”二字的缺失啊！
握住人性的善良。武汉市的一名小学生，在刮坏了一辆私家车后，主动留下
联系方式。当他收到回信时，他流泪了。信中写道：“小朋友，伯伯很欣赏你的
担当，车被刮坏虽有不悦，但赔偿就免了。愿你努力学习，今后成为国家栋梁之材。”
我想打动人的，除了那名小学生的勇敢担当，更有那名车主对孩子的爱与关怀。车主用发自内心的善，为孩子成长路上又种下一颗人性之美的种子，令世人
称赞。
相反，前不久“成人打架，孩子主动道歉”的新闻令世人震惊。心中少了善良，宽容一并消失。与之相衬映的，还有“复旦大学投毒案”，其人性中善之缺失，令人发指。握住人性的善良，社会才会更加和谐。
握住人性的美丽。“美丽”一词太过宽泛，但其中“自我奉献”“自我牺牲”的精神，一定在人性之美中熠熠生辉“最美公交车司机吴斌”，在生命的最后10秒，为整车人争取了生的安全；（“中国核弹之父”黄旭华，将生命的大好时光
用在核弹研究上，令世人敬仰）；小女孩何玥，即使面对死神的降临，依然不忘
将自己的器官捐赠出去，让更多人获得生的希望他们的自我奉献，自我牺牲精神，让人性之美愈加夺目，社会因为他们，更显美丽。
握住人性的真善美，以心为画笔，人性为墨，绘出更加美好的明天。
科技之光照耀九州。
中国，古称九州，是历史长河中古老神秘的东方国度。你们对她的印象或许
仍停留在丝绸瓷器中，但今天——科技的火炬高高举起的时代，科技之光早已遍
布神州大地，在你们面前的，是一个崭新而又充满活力的中国。
科技之光催生了“中国速度”：中国正如版图上的雄鸡，昂首阔步;着眼在
大处，你会看到中国国土上遍布的高铁网，四通八达;将目光落在身边，你会看
到橙黄蓝五彩缤纷的“共享单车”，绿色环保;回到你手中，不如拿起你的手机，尝试移动支付，轻松便捷。在飞速掠过的中国高铁中，你可以看到“高速”舒适;在共享单车，你看到的是“慢速”环保;在移动支付中，你看到的“快速”便捷。无论是哪种速度，都是中国走向繁荣昌盛的稳健步伐，而惟有让科技之光更加明亮，“中国速度”才有保证。
科技之光带米“大速度”，是飞驰的高铁。高铁，对世界，对中国而言都是
新面孔。然而在中国，你看到的是世界上最多最发达的高铁网。你们也许在无法
想象，早在一百多年前的中国，铁路上慢如马拉火车的场景，而一百多年后的今大，高铁所展现的“中国速度”让世界眼前一亮。改革开放以来，你们或许只以
为中国是“制造大国”，可今天我们已奋力跨向“制造强国”，更是由“中国制造”转型为“中国智造”，向世界交出了一张漂亮的名片。
科技之光带来的“小速度”，是街道上整齐摆放的共享单车。正如你们所见，口号为“实现出行最后一公里”的共享单车公司们，正逐步实现他们的目标。橙
色的摩拜、黄色的OFO、小蓝单车……一列又一列，构成了“最后一公里”中彩
虹般绚烂的风景线。我们在“高速”快速发展的同时，也能在“最后一公里”慢
下来，筑建“生态中国”。这些共享单车不仅方便了人们的生活，更代表了中国
对减轻碳排放的承诺：中国是高速的，更是绿色的!
科技之光，让我们在支付高铁和共享单时时都更轻松。只需手机即可完成得
移动支付。这是渗透在人们日常生活每一处的便捷，也是“中国速度”下细致的
关怀。掏出手机，走上高铁，轻轻扫码，骑走单车。高铁如树干，单车如枝叶，
而移动支付如同其中脉络，为树带来无穷的活力。中国这棵大树，是迅速生长的，也是绿意盎然的。
正如梁启超先生在《少年中国说》中所言“日出东方，其道大光。”如今的
中国，因冉冉升起的科技之光而欣欣向荣。科技之光，照耀九州，三者合力，成
就科技中国。
索尔仁尼琴曾说：宇宙有多少生命，就有多少中心。
可多数人并未意识到，物质急速膨胀，世界空前繁荣，这一派光鲜场景背后
却是伤痕累累的自然。
曾有几个人去山洞探险，因光线太差而点了几支蜡烛靠在石壁上。几日后再去，原本栖息在洞壁上的蝴蝶已远退到山洞深处。他们这才意识到蜡烛——不经
意摆放的小小物件，竟让蝴蝶“逃亡”了。
如今，“逃亡”的哪里仅仅是蝴蝶？恐怕是整个大自然。曾经那个天光明澈、风物灿烂的原配世界渐渐远去，浮躁与欲望充斥人们心灵。人们将自己当成了地
球的主宰者，忘却了自己也只是地球“住客”的身份，更忘却了万物平等、互相
依赖的道理。
或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大影响﹔或许意识到了，但为了一己私利，将大自然的哭泣与求饶抛到了九霄云外。
有人预言：将来，雷暴与大雨将不再是上帝的行为，而是人类的举动。倘若
李太白穿越到现代，那“君不见黄河之水天上来”的万丈豪情也将化作泪水与哀叹，那种苦涩将比“杜郎重到须惊”深重百倍。自然之殇，比家国之痛，更令人
揪心。
缪尔曾言：走向外界，我发现，其实是走向内心。梭罗扛把斧头，在树林间
自给自足地诗意栖居。他修剪门前花树，正如他刈除日常生活中的繁文缛节，如
同大自然般自由呼吸与生活。而我们呢，走向支离
破碎的外界，确实发现它是我们浮躁内心的外化与映照。当自然之光不再照
亮未来，人心将在黑暗中徘徊。
我们应该扪心自问，应该开始反思：索取得是否早已足够，何时才能放下浮躁，与自然和谐相处？文明的琐屑与浮华将我们推至深渊，我们也将自然残存的
美好逼入死角，当自然彻底走失的那天，也将是人类的终结。
张晓风呢喃：树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
是呵，蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般，坐在时间的溪水里垂钓天
上的星星，看大地寒来暑往，四季消长分明﹔看种子播撒信念，古树支起苍穹？
“采菊东篱下，悠然见南山”让陶渊明觅得了闲适淡远，“明月松间照，清
泉石上流”让王维找到了精神归宿，我又能在自然当中寻到什么呢？
漫步竹林，我宁静坦然。
竹，高洁的使者。当我漫步于竹林当中时，一排排翠竹，一片片绿叶，是那
样的清纯。它们使我烦躁的心中静下来，看着它们，我内心坦然。竹，它们有着
细长的身躯，然而纤细的身材并没有迷惑它们的心灵，它们仍然尽自己最大的努
力去塑造更完美的自我。而我又何尝不去学习一下竹的这种精神呢？考试的一时
成功蒙住了我的双眼，我失去了前进的动力，当我再一次碰壁时，才悔悟之前的
一切是那样的愚蠢。一时的成功并不能代表什么，我要像竹子一样，继续努力，
去塑造更完美的自我，创造更灿烂的辉煌，迎着更美好的明天。漫步竹林，让我
理智的分析自我，更坦然的面对未来的一切。漫步竹林，我宁静坦然。
奔于田野，我洒脱自然。
田野，豪放的代表。当我奔跑于广袤的田野时，它的宽广，它的清新让我洒脱，自然，在繁杂的市区呆久了，来到这广阔、宁静的田野，一切是那样的亲切。它们无拘无束，它们自然洒脱。长时间的学习，让我每天都只是在疲于完成作业，实现家人、老师的希望。我所要背负的压力，是其他人所不能体会的。当我被作
业压得喘不过气来的时候，当我与我为他们的希望奋斗的时候，我何尝不想来到
这无边的田野，丢掉所有的压力，尽情地奔跑。在平时的学习中，我们为何不丢
掉压力，活出洒脱的自我？奔于田野，我洒脱自然。
面对大海，我心潮澎湃。
大海，豁达的代言。当我站在海边，面对海风，看着随风翻起的一层层波浪，眺望宽广无垠的大海，我心潮澎湃。大海，它用宽广的胸怀容纳了千百种生物，
它用豁达的心灵哺育了万物，接受了一切来自其他地域的馈赠。我们又何尝不用
大海般的心灵去容纳世间的一切呢？当我们同学之间出现分歧的时候，如果我们
都有着大海般广阔的心灵，分歧不就立即消散了吗？大海它永远都是那样的欢快，去感染每一个面对它的无助的人们。面对大海，我心潮澎湃。
人生活在大自然当中，人世间的一切都能在自然中找到它的代表。人与自然
是相通的。当我们困惑、无助时，何尝不去向自然所要解药，因为我与自然心相通。
“我要成为一个最棒的老师：布置好少的作业，然后和他们一起玩!”稚嫩
单纯的表情，此时莫名的有些喜感，我不禁笑的前俯后仰。
“不许笑!不许笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃涨红了脸，想要制止我的狂笑。见我没有停下来的意思，急的想要掉金豆豆，却还苦苦的忍着，泪眼朦胧的
望着我，抽噎着：“这是我的梦想，你必须尊重，不许笑了!要不然我告诉妈妈，你又欺负我。”
我的笑声荡然无存，这是他的梦想。他对未来人生道路的一次抉择，或许只
是一时心起，或许只是一闪而过的念头，但，那真的就是梦想。我看着他怔住的
呆样，又有些失笑，无奈的拉过他，抱在怀里，诱哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐
绝对不笑话你了!你的梦想是做一名老师吗”他这才回过神来，听了我的话又一
副神气活现的样子，头昂的老高，特骄傲的瞅了我一眼。我不免惊讶，有些无语
的看着他的小样儿，腹诽着。
六七岁的小鬼已经知道梦想了吗应该是吧!我记得妈妈当年笑话我，“小娃
娃想做大人物，当时我的梦想是什么呢是成为像雨果一样的大作家，然后出很多
很多的书，赚很多很多的钱，买很多很多的糖果。现在想来，当初的愿望也太傻了，作家，又岂是那么好做的!
开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，都成为了大人。我曾经认真的思
考过，区分孩子与成人的标准，在年龄吗或许有吧!但我想，更多的还是心态。
当初孩提时代的我们天真快乐，无忧无虑，分不清现实与虚幻，不知世事，心随
意动，意随身行。我们慢慢的长大，开始了解到了世态炎凉，人情冷暖，我们在
规则下屈服，在劝阻下弃甲投诚。我有时会想：时间真的是一把血淋淋的杀猪刀，改变了我们最初的模样。但且希望新一代的小树苗们，不要未曾开放就枯萎，你
们拥有着属于自己的梦想!
虽然梦想不是我们生命的全部，人总归要屈服于现实，但谁又能否认它是我
们整个生命中最重要的组成部分呢梦想的鲜花啊!娇艳芬芳!但愿世人能够“花开
堪折直须折，莫待无花空折枝。”
梦想，不光要想，还要付出行动，否则必为空想。若下定决心去追求，娇艳
的玫瑰还远吗让我们一起：梦想，想要哪里逃!
一个野生动物园里，挂着一个警示牌，警示不要给野生动物喂食，否则将面
临处罚，如果给野生动物喂食，它们会失去自我生存的能力。人们常说，不要将
好事办成坏事，也就是成语所说的弄巧成拙。上面所举的警示牌就是其中一种，
本来，按照动物界的规律，野生动物已经形成了固定的生活规则和捕食能力，虽
然游客出于一片好心喂食，却破坏了它们长期以来形成的生活规律，反而会影响
他们的捕食天性，进而危及它们的生命。
自然界的万事万物自有其生存与发展的规律，都会按照自己的方式适应大自然。就像蛇吃老鼠，同样，蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活
老鼠一样，野生动物既名为野生，自然要依靠捕食天性，依靠大自然来生存，否
则便成了家养的宠物。道理虽然简单，但人们往往会无情地选择漠视，这也就难
怪人类自己要挂出警示牌，以此起到告诫的效果。
透过这个故事，我们或许有这样一个思考，在大自然规律面前，有时候也需
要做一个“看客”。驻足欣赏表达的也是对大自然的热爱，对万事万物的一种爱
与关怀。而违背自然规律，满以为自己施出的是爱心，是一种关怀，却实则是一
种破坏乃至悲剧。从某种程度上说，不只是大自然万事万物，就是人生也应该如此，有时候也需要学会做一名“看客”。
人们在面对人生时也常常会有种种困惑，比如我们在面对困难时该如何选择，在面对一些事情时不知道该如何处置。我们常常看到，父母们在教育孩子时总望
子成龙，总是无视其成长的自然规律，漠视其人格成长、能力提升的需要，采取
包括参加补习班等各种方式，其实结果往往背道而驰。我们也可以看到，在身边
经常会有好心办坏事的例子。
而当我们学会做一名“看客”，尊重事物发展，掌握人生的规律，在人生历
程中既不过渡索取，也不过分苛求，也不白白浪费人生赋予我们的成长机会，同样，我们也不能改变和错乱人生的发展规律，或许就会在人生中享受到更多一些
快乐，少却更多的烦恼，也能够在短暂的人生里获得让人称羡的成功。而更重要
的是，因为做了一名合格的“看客”，也将获得更多的尊重，更多人因此而得到
帮助。