中西政治旨趣迥异的人性论基础 郑州大学学报(哲学社会科学版) 2004.04

　第37卷　第4期郑州大学学报(哲学社会科学版)　2004年7月　

　Vol.37　No.4　

JOURNA L OF ZHENGZH OU UNIVERSIT Y J uly 2004　

收稿日期:2004-04-14

作者简介:王彩云(1963-),女,河南郏县人,济南大学社会科学学院副教授、哲学硕士。

中西政治旨趣迥异的人性论基础

王彩云

(济南大学社会科学学院,山东济南250002)

摘　要:在中西政治文明的进程中,政治建构对于哲学人性论的依赖,一直是一个通贯的文化景观。任何政

治都隐含着关于人性的假定,对于人性的不同预设导致了迥然不同的政治旨趣。西方国家崇尚法治与分权制衡的政治追求基于它对人的局限性和恶性的体认,中国历史上崇尚德治与集权专制的政治基于它对人性的完满和本善的预设,而理想的政治设计和政治运作应以对人性善恶的全面把握为基础。

关键词:政治旨趣;人性善;人性完满;人性恶;人性缺陷

中图分类号:B82-051 文献标识码:A 文章编号:100128204(2004)0420033203

在中西政治文明的进程中,政治建构对于哲学人性论

的依赖,一直是一个通贯的文化景观。亚里士多德说,人是天生的政治动物。政治既是人的内在要求,同时也显现出人对自身的体认。政治与人的这一基本关系,决定了政治与人性论之间的必然联系:任何政治都隐含着关于人性的假定,对于人性的不同预设导致了迥然不同的政治旨趣和政治追求。长期以来,中西政治制度之所以存在德治与法治、集权专制与分权制衡的差异的原因之一,就在于中西不同的人性论。

一、西方国家崇尚法治与分权制衡的人性论基础:人的局限性和恶性

从理性的维度上讲,西方哲学认为,人的理性是有限的,无法做到全知全能。苏格拉底从德尔斐神庙的神谕中得到启示:人的智慧就是自知自己无知。承认自己的无知,是西方人对人的局限性的最初体认,也是苏格拉底以后西方哲学家的基本共识。培根提出的著名的“假相说”,说明人在认识过程中可能会谬误丛生[1](P349-351)。孟德斯鸠认为人只是个有限实体,他会陷入无知和错误,正如一切有限的理智实体一样,他所具有的微弱的知识,也还要丧失[2](P3)。而休谟对于归纳法的怀疑,康德对人类理性无法企及“自在之物”的论证,皮尔士把不断矫正自己的错误视为科学认识的优越性的主张,波普把人的局限性和人类知识的可错性当作科学研究的出发点的论断,无不证明了人的理智的有限性。

从德性的角度上讲,西方哲学认为人性本恶。人都有自私、趋利避害的本性,为了满足自己的欲望,为了追求自身的快乐、荣誉、物质利益、权力,无所不用其极。柏拉图说:“人性总是把人类拉向贪婪和自私,逃避痛苦而毫无理性地去追

求快乐。”[3](P21)基督教认为人天生就有罪恶的本能,奥古斯丁论证说,人类始祖犯下的罪是世代遗传下去的原罪,人的自由意志从此被罪恶所污染,因此罪恶成为人的本性。马基雅维利在《君主论》中更是大量描绘了人性的丑陋、罪恶与自私:“关于人类,一般地可以这样说,他们是忘恩负义、容易变心的,是伪装者、冒牌货,是逃避危难、追逐利益的。”[4]

(P80)霍布斯也尖锐地指出,在追逐私利的社会中,人与人的关系犹如狼与狼的关系。而休谟直接明确地提出了政治制度设计中的“无赖假定”:“在设计任何政府制度和确定该体制中的若干制约、监控机构时,必须把每个成员都设想为无赖之徒,并设想他的一切作为都是为了谋求私利,别无其他目标。”[5](P27)西方人对人性的认识和评价,直接决定了他们对政治制度的选择和建构,并由此形成了一套相对完整的权力制约机制,走上了崇尚法治的治国道路。

第一,实行法治。由于人性为恶,所以必须求助于法律来防范人性的弱点,控制恶的泛滥。如果没有法治的外在约束,人的活动势必危害他人和社会的公共利益乃至社会的存在和发展。哲学大师柏拉图早年曾主张人治,认为依靠“哲学王”的智慧和知识就能治理好国家。但是到了晚年,随着对人性恶的认识转而崇尚法治,他醒悟到:“人类必须有法律并且遵守法律,否则他们的生活将会像最野蛮的野兽那样坏。”[3](P12)而柏拉图的学生,西方法治的鼻祖亚里士多德更是明确指出,法治起源于防恶,只有法治才能防止人性之恶的膨胀。伊壁鸩鲁学派认为,人性的自私驱使人只谋求他们个人的利益,为保护人们彼此之间不受伤害只能制定法律。“世上没有绝对的正义;只有在任何地区,在人们的相互交往中,为了预防伤害造成的损失或痛苦而不时形成的一种常规。”[6](P170)休谟在对人性做了充分的研究之后也认

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为:“我们既然不能改变或改正我们天性中任何重要的性质,所以我们所能做到的最大限度只是改变我们的外在条件和状况,使遵守正义法则成为我们的最切近的利益,而破坏正义法则成为我们的最辽远的利益。”[7](P537)美国著名的政治思想家杰弗逊更为直截了当地指出:“自由的政府,不是以信赖,而是以猜疑为基础建立的。我们用制约性的宪法约束受托于权力的人们,这不是出自信赖,而是来自猜疑。……因此,在权力问题上,不是倾听对人的信赖,而是需要用宪法之锁加以约束,以防止其行为不端。”[8](P22-23)法治的要旨就在于对人性的弱点或恶性进行制约。“不信任恰是每个立法者的首要任务。法律不是针对善,而是针对恶制定的。一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。”[9](P2)

第二,分权制衡。人理性的有限和德性的本恶,说明权力是危险的,掌握权力的统治者一旦将本性的恶转变为现实的恶,将会给社会带来巨大的灾难,因此必须对权力进行限制。正如柏拉图晚年所说:“不能过分相信统治者的智慧和良心,即使是一名年轻英明的统治者,权力也能把他变成暴君。”[3](P21)而人贪婪、自私的本性又极易导致人滥用权力,孟德斯鸠总结道:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇到界限的地方才休止。”[2](P154)阿克顿也说:权力导致腐败。绝对权力导致绝对腐败[10](P342)。孟德斯鸠进一步指出:假如立法、行政、司法权力置于同一机构中,无论是一个人还是多数人,也不论是世袭的、任命的,还是选举产生的,均有可能成为虐政。“防止把某些权力逐渐集中于同一部门的最可靠办法,就是给予各部门的主管人抵制其他部门侵犯的必要法定手段……用这种方法来控制政府的弊端,可能是对人性的一种耻辱。但是政府本身若不是对人性的最大耻辱,又是什么呢?如果人都是天使,就不需要任何政府了。如果是天使统治人,就不需要对政府有任何外在或内在的控制了。”[11](P264)孟德斯鸠也说:“防止滥用权力,就必须以权力约束权力。”[2](P154)国家权力不能掌握在一个人或一个部门手中,而必须分开由几个部门或者不同的人来掌握,每一个权力部门或个人在行使权力的时候,都受到其他部门的监督和制约,以此防止权力滥用和政治腐败。这就是西方政治制度中著名的分权制衡。

二、中国崇尚德治与集权专制的人性论基础:人的完满性和善性

长期以来在中国哲学界占统治地位的儒家学派在人性论上主张人性完满与人性本善。儒家的主要代表孟子就认为,人都有“良知”、

“良能”。“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”[12]除此之外,人还有善的本质,孟子称之为“善端”。“恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。”[12]人心中的这四种“善端”是人固有的自然天性,他说:“人之有四端也,犹其有四体也。”[12]“仁义礼智根于心”[12],即“仁义礼智非由外铄我也,我固有之也”[12]。在他看来,任何人,无论圣人还是小民,都禀有这种普遍的善性:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”[12]人只要“存其心,养其性”,只要肯在修身养性方面下工夫,就可以成为圣人,“人皆可以为尧舜”[12]。从理性上讲,人可以做到全知全能,在认知上毫无缺陷。从德性上讲,人可以做到尽善尽美,在道德上毫无瑕疵。

在人性完满和人性本善的价值预设基础上,中国走上了一条与西方国家迥然不同的治国之路,崇尚德治与集权专制。

第一,“为政以德、德治天下”。人性本善,人皆有“善端”,人只要从自己的本性出发,通过自身内在的心性修养,使本性得以张扬就能产生自觉自律能力,克服各种邪恶念头的影响,保持心灵纯正和行为端正,世无争,行有矩,则内外有序,天下有治。即使人的善根被蒙蔽,也无法从根本上被毁坏,只要通过道德教化,人心就可以向善去恶,社会就能够稳定有序,运转正常。正如孟子所说,“君子之守修其身而天下太平”,通过修身养性、道德教化就能实现政通人和、国泰民安。因此所谓“政治”,就是扩充人的善心,就是通过道德教化,扬善抑恶,就是依靠伦理道德调控社会秩序。国家的治理不需要外部法治的强制约束,外在的法律只能强行禁止人的恶行,却无法感化人的内心,只能治表而不能治本,只有一时之功而无长久之效。正如孔子所说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”[13]因此,由心而性的德治之途才是实现社会安定与和谐的根本途径。

第二,集权专制。人性本善,而圣人更是人中极品,达到了人性的至高境界,在道德上尽善尽美,在认知上全知全能。中国遵循内圣外王之道,道德修养达到圣人境界的人应该去治国平天下。正如冯友兰所说:“政治上至高之位,必以最大之德居之。所谓天子,必圣人乃可为之。”[14](P149)由于圣人至善至智,能做到心如明镜,料事如神,毫不利己,廉洁奉公。由圣明之人来治理国家必会政治清明、民风淳厚。他既不会自私自利、以权谋私、滥用职权,也不会决策失误,贻害天下。对这样的圣贤,既不必要对他们的权力加以干涉和制约、分权以制衡,也不需要运用法律来对其进行规范,更无必要对其进行检查与监督,以圣人定是非,圣人之言即为法律,其下属和民众惟一要做的就是信赖和服从。这样,治理国家的各种权力就集中掌握在圣贤手中,成为圣贤的专属品,它依附于圣贤而存在,没有外在的约束、干涉和牵制。这样,德治在实施过程中就演变为人治,进而成为集权专制。

三、理想的政治设计和政治运作的人性论基础:人的完满性与局限性、善性与恶性的统一

建立在人性完满和本善基础上的德治与集权专制,实际上是一种以“修身为本”的内向治心的政治,这种政治设计和运作,一方面,鼓励人们通过道德修养,保持本真的良善和心性的完善,从而达到社会的稳定与人际关系的和谐。另一方面,确立了对君王等统治者的道德目标和智识要求,激发了统治者和民众道德进取的热忱,对于人内在的精神追求,对于人生价值的确立,对于人性的提升和完善,对于社会道德风尚的提高都有积极作用和深远影响。但是,人性完满和本善的哲学预设,无疑对人性寄予了过于美好的期望,相应的,中国建立在人性善基础上的政治追求不免过于理想主义,历代国人都将政治清明、社会兴盛寄托于人的道德境界的提高,寄望于圣王明君的出现,因而在注重内在的心性修炼时,

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却忽视了外在的法律、制度和程序的制约作用。建立于人性完满和本善基础上的这种过于浪漫和简单化的政治,不仅在实际中难于操作,而且往往与初衷相悖,在中国历史上,达于至善境界的圣王明君几乎难见,而昏庸暴君、贪官污吏却充斥朝廷。

建立在人性有限和本恶基础上的法治与分权制衡,实际上是一种以法律和制度为准绳的外向治人的政治,这种政治设计和运作,一方面,促使西方国家确立了制度优于人性的政治哲学理念,并建立了一套完整的法律制度,实现社会的秩序化、规范化、程式化。另一方面,有效地限制了人的恶性的膨胀,遏制了犯罪和恶行的蔓延,控制了权力的滥用和腐败的滋生,对政治民主、经济繁荣和社会秩序的稳定起到了有效的保障作用。但是,与中国理想化的人性论及其政治追求相比,西方国家则过于现实主义,在对人性的理解上,只看到了人性的缺陷和本恶,而没有正视人性的无限和本善,因而在政治设计中也不免过于消极,它不追求最好,只避免最坏;不追求进入天堂,只避免进入地狱。它在注重外向治人,在利用制度和法律对人的恶性膨胀设立种种预防机制的同时,却忽视了人的内在善良本性的找寻,忽视了人的内在的道德、信仰和精神价值的培养和追求,以致于当代西方社会存在价值失落、道德空虚、信仰缺失、精神昏噩现象。

政治是人的政治,政治离不开人,政治追求和设计应该以人为基础,不能脱离对人性的认识和把握。但是对人性的认识必须全面和客观。实际上,人是复杂的矛盾统一体。人是有限的,但人却有超越有限追求并达到完满的能力和信念;人性中既有善的一面,也有恶的一面;人既聪明也愚蠢;既高尚也卑劣;既美也丑;人有私心也有公德;有真诚也有欺骗;人是天使同时也是魔鬼。政治设计只有以对人的全面认识、把握为基础,才能达到预期的政治效果。中西政治追求之所以迥然不同并带有各自的缺陷,很大程度上在于它们对人性各执一端的片面认识。中国人性完满和本善的理论,其弊端在于无视人性缺陷的一面,一厢情愿地认为仅仅依靠人自身的道德修养以及统治者的圣明就能够实现政治清明;西方国家人性有限和本恶的理论,其弊端在于忽视了人性中善良的本性,虽然通过制度和法律实现了有效的限权与法治,但并不能真正地实现人的善良本性的回归。所以中西国家只有在全面把握人性的基础上实现两极互补、相辅相成,即在正视人性缺陷和恶的同时,看到人性的另一面;既内向治心:依靠道德修养,保持、调动人性中良善的本性;又外向治人:利用制度和法律的力量,从外部强制性地约束人性中恶的本能和恶行,方能实现理想的政治设计和政治运作。就中国政治来说,我们有着太多太长的德治与集权专制的传统,并已形成巨大的历史惯性。正如邓小平指出的:“我们历史上多次过分强调党的集中统一……很少强调必要的分权和自主权,很少反对个人过分集权。”[1](P289)在此背景下,需要充分吸取西方国家政治制度建设中的合理内核,着力建构法治与分权制衡的制度与机制。西方国家建立在人性缺陷与性恶基础上的法治与分权制衡制度,凝聚了人类政治文明的优秀成果,对我国当代的政治理论和实践极具针对性和现实意义。近年来,我国提出的社会主义民主与法制建设的目标,制定的各级人大和各级党委的监督、监察制度,正是对人性善恶哲学反思、对中西国家政治文明的比较分析后作出的正确决策和举措。我们相信,随着对人性体认的深化和提高,建立在科学而合理的人性论基础上的中国政治,必将取得巨大进步。

参　考　文　献

[1]西方哲学原著选读[M].北京:商务印书馆,1984.

[2]孟德斯鸠.论法的精神[M].北京:商务印书馆,1978.

[3]张桂琳.西方政治哲学[M].北京:中国政法大学出版社,

1999.

[4]马基雅维利.君主论[M].北京:商务印书馆,1985.

[5]休谟.休谟政治论文选[M].北京:商务印书馆,1993.

[6]萨拜因.政治学说史[M].北京:商务印书馆,1986.

[7]休谟.人性论[M].北京:商务印书馆,1980.

[8]衫原泰雄.宪法的历史[M].北京:社会科学文献出版社,

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[9]拉德布鲁赫.法学导论[M].北京:中国大百科全书出版

社,1997.

[10]阿克顿.自由与权力[M].北京:商务印书馆,2001.

[11]杰弗逊等.联邦党人文集[M].北京:商务印书馆,1980.

[12]孟子[M].兰州:甘肃人民出版社,1997.

[13]论语[M].台北:文致出版社,1980.

[14]冯友兰.中国哲学史:上册[M].北京:中华书局,1961.

[15]邓小平文选:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

(责任编辑辛世俊)

The H uman N ature Theory B asis of Different Political Purport in China and Western Countries

Wang Cai2yun

(School of Social Science,Jinan U niversity,Jinan250002,China)

Abstract:During the development of political civilization,the dependence of political construction on the philosophic human na2 ture theory is always a continual spectacle in China and Western countries.Every politics contains the presupposition of human na2 ture,which results in much more different political purport.The pursuit of advocating law and power division restriction in Western countries is on the basis of the recognition of human limitation and viciousness.The political reality of moral rule and collective autarchy in China is on the basis of the presupposition of perfect and good human nature.But the ideal political design and political op2 eration should be on the basis of the whole understanding of good and bad human nature.

K ey w ords:Political purport;good human nature;perfect human nature;bad human nature;human nature limitation

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告诉你一个真实的中南大学和湖南大学汇总

告诉你一个真实的中南大学和湖南大学 ——中南大学和湖南大学各有所长 易元唐 每当一年一度的中国大学排名发布时，各个学校都希望从中找到安慰。这是一种正常的、合理的心态；而看到毗邻的学校比自己所在学校超前时，就发出嗓音，使用侮辱性，甚至诽谤性的言词，攻击它。这种人，轻者是“红眼病”，重者是心态或精神不正常。取得成绩，广为宣传，无可非议；如果在宣传时贬低了相关者，就不好了。当人家在前进的过程中遇到困难，受了挫折，从中吸取教训，这是对的；如果对人家的挫折辛灾乐??，甚至造谣生事，那是一个人的品质问题了。这种人不配在网上发表言论。 遗憾的是，打开网大论坛?D?D中南大学和湖南大学栏目时，所看到的，到处充斥着侮辱性，甚至诽谤性的言词，给人一种强烈的感觉：这那里是“论坛”？这简直是泼妇骂街的场所！ 我呼吁参加“论坛”的网友，理智一点，实事求是一点。为了以正视听，我把一个真实的中南大学和湖南大学告诉你们，供你们讨论问题时参考。 一．中南大学和湖南大学的历史渊源 1.中南大学是在“湖南高等实业学堂”一个矿科半个路科专业的基础上发展起来的，湖南大学是在“湖南高等实业学堂”半个路科专业的基础上发展起来的。 要想了解中南大学和湖南大学的历史渊源，只要看看中南大学和湖南大学的历史就清楚了。中南大学是2000年由原中南工业大学、原湖南医科大学、原长沙铁道学院合并而成的；而现在的湖南大学是于2000年后，由1959年复名后的湖南大学，先后合并湖南财经学院、湖南省计算机专科学校而成的。中南工业大学的前身是中南矿冶学院。1959年复名后的湖南大学的前身是湖南工学院，湖南工学院的前身是中南土木建筑学院。中南矿冶学院和中南土木建筑学院都是老湖南大学工（程）学院的一部分。老湖南大学工（程）学院是由1926年组建老湖南大学五所学校之一的“湖南高等实业学堂”的相关专业组成的。“湖南高等实业学堂”创建于1903年，到1926年共设有矿（矿冶）、路（土木）、机械、应化、窑业、电机、数理诸科。1953年撤消老湖南大学时，以原“湖南高等实业学堂”中的矿科?D?D老湖南大学工（程）学院矿冶系和矿冶研究所为基础与中南地区的同类学科组建中南矿冶学院，以原“湖南高等实业学堂”中的路科?D?D老湖南大学工（程）学院土木系为基础与中南、西南同类学科组建中南土木建筑学院。当中南土木建筑学院于1958年改名为湖南工学院、1959年复名湖南大学时，“湖南高等实业学堂”中的路科已发展为土木系、机械系、电机系、化工系、铁道建筑系、桥梁隧道系、铁道运输系。1960年7月，铁道建筑系、桥梁隧道系、铁道运输系三系调出成立长沙铁道学院。这就是说，中南大学是在“湖南高等实业学堂”一个矿科半个路科专业的基础上发展起来的，湖南大学是在“湖南高等实业学堂”半个路科专业的基础上发展起来的。这一个半和半个就奠定了这两所大学的发展基础。2001年评选全国重点学科时中南大学获得17个，而湖南大学只获得2个，就是上述结论的最好佐证。 2．中南大学的“祖宗”?D?D矿科或中南矿冶学院先于湖南大学的“祖宗”?D?D路科或中南土木建筑学院问世。 1903年10月，“湖南高等实业学堂”招收预科甲班生，为矿科；次年招收预科乙班生，为路科。如果硬要给矿科取一个俗一点的名字，叫“矿工”的话，那路科就叫“泥瓦匠”。在1950年代院系调整时，中南大学的前身之一?D?D中南工业大学?D?D中南矿冶学院于1952年11月成立，而1959年复名后的湖南大学前身?D?D中南土木建筑学院于1953年成立。由此可见，中南大学的“祖宗”比湖南大学的“祖宗”提前一年问世。1903/1904，1952/1953,别小看这一年的时间差，就是这仅仅一年的时间差，却为这两所大学以后的发展顺序定下了基调。例如，列入全国重点院校的时间：中南大学的前身之一?D?D中南工业大学?D?D中南矿冶学院是1960年10月，湖南大学是1978年2月；又如，中南大学的前身之一?D?D中南工业大学的“211工程”建设于1997年7月正式列入“九五”建设计划，湖南大学的“211工程”建设于1998年6月立项；再如，中南大学的前身之二?D?D中南工业大学和长沙铁道学院在首批博士点遴选中获得5个，湖南大学在第二批博士点遴选时才获得3个。 3．中南矿冶学院和中南土木建筑学院，都在自己的发展过程中引入了“名牌”“品牌”。 中南矿冶学院在自己的发展过程中引入了“清华精神”和“湘雅品牌”，中南土木建筑学院在自己的发展过程中引入了“湖南大学”和“岳麓书院”品牌。 中南矿冶学院在自己的发展过程中引入了“清华精神”和“湘雅品牌”，是中南矿冶学院?D?D中南工业大学——中南大学取得举世瞩目成就的秘密。所谓“清华精神”就是国耻的痛楚和重负，与振兴国运的责任和决心，交织着凝结在清华的校史里和一代代清华学子身上的精神！引入“清华精神”是在中南矿冶学院阶段进行的。“清华精神”是通过两任院长：1952－1957年的陈新民院士、1958－1965年的唐楠屏和主管科研长达32年的副院长黄培云院士来实施的。陈新民是清华大学的本科和硕士生，美国麻省理工学院的博士生，清华大学教授，清华大学校务委员会委员兼秘书长。担任中南矿冶学院院长后，他用选校址、开校门、设校庆这种潜移默化的方法来渗透“清华精神”。唐楠屏曾就读于东北大学和清华大学，1937年于东北大学毕业后，1938年赴延安抗日军政大学和陕北公学学习。1941年任延安大学校长

中外美术史美术理论复习重点

美术理论复习重点 1、美术理论参考书目： ①《美术概论》，王宏建、袁宝林，高等教育出版社 ②《中国美学史大纲》，叶朗，北大出版社 ③《西方美学史》，朱光潜，商务印书馆 ④《中外美术交流教程》，袁宝林，浙江摄影出版社 ⑤《当代西方美学》，朱狄，人民出版社 ⑥《现代之后——20世纪晚期西方哲学》，姚大志，东 方出版社 2、美术理论复习方法及重点： 美术理论试卷的基本题型分为填空、选择、判断、名词解释和问答题五类。试卷总分为100分，各类题型所占的分值比例在20XX年有所调整，其中的填空、选择和判断占总分的40%，名词解释20%，问答题40%。 美术理论试卷的命题内容一般涉及中、外艺术发展各个时期的美术理论，侧重点为主要的学说、人物、著述以及相关的概念和范畴。由于美术理论的学科特殊性，应试者应理性地考虑到应试的目的，有针对性的理解试卷的命题和答案。从试题可以看出，近年来的命题范围相对稳定，应试准备的主要参考书应为中央美术学院美术史系艺术理论教研室编著的《美术概论》。在此基础上可兼及其它，如适当增加一些较规范的中、外美学史。艺术思想史和艺术思潮的评介性著述。试卷的填空和选择两部分，虽每空仅为1—2分，但往往是同为基础较好的考生拉开彼此分数差距的关键环节，题目要求考生知识的精准性，类如国籍、年代、人名、书名等等细节，构成制胜的微观要素。判断题在20XX年分值增加到20分，显然不容忽视，是非抉择殊需慎重，试卷题目并不偏，但应仔细留意陈述句的前后对应关系。名词解释题目多是重要的概念、范畴，或是思潮和学说，一般情况是一题中又具有若干重要的知识点，如时代、国籍、人物、观点、意义和影响之类，精要与全面是准备名词解释的要点。论述题的题目看来相对简单，但若深入也必须涉及多方面理论素质，论述题一般有能够使应试者充分展示自己知识结构、逻辑功力以及文字水平的更大空间，然而要在看似平实而又分值较高的论述题上脱颖而出，需要考生有更为广泛涉猎，也更有赖于长期的知识储备。 简评：远小近（中央美院人文学院理论部讲师） 《美术概论》（王宏建、袁宝林主编） *最重要的章节* 上编美术的基本原理 ①第一章本质论 第一节历史上关于美术的各种解释 ②第二章创作论 第三节创作成果——美术作品 ③第三章接受论（整章都很重要） 下编美术的历史发展 ①第一章发生论（整章都很重要） ②第二章发展论 第二节中国美术形态流变 第三节西方美术流变 只要永不放弃没有什么不可能!!!

基础会计学习题参考答案

《基础会计学》习题参考答案 第一章 复习思考题 1.解释下列概念： 会计、核算、监督、会计主体、持续经营、会计分期、货币计量、权责发生制、收付实现制、历史成本、重置成本、预计可变现净值、现值、公允价值、可靠性、实质重于形式、相关性、可比性、及时性、明晰性、谨慎性、重要性、会计科目和账户、复式记账、会计凭证、登记账簿、成本计算、财产清查、会计报表 会计是以货币作为主要计量工具，运用专门方法，对企业和行政事业单位的经济活动进行核算和监督的经济管理活动。 会计核算的职能亦称反映的职能，是通过专门的会计方法，反映企业、行政事业单位的经济活动。它包括事前核算、事中核算、事后核算。这里的事就是指经济活动。通过实物计量、劳动计量作为辅助，主要通过货币计量，综合反映经济活动的过程和结果。会计核算是将各单位经济活动的全过程进行反映，不仅反映已经发生过的经济活动，而且要反映打算发生的经济活动，还要反映正在进行的经济活动。 会计监督的职能亦称控制的职能，是会计按照一定的目的和要求，利用会计信息对企业和行政事业单位的经济活动进行控制，使发生的经济活动合理、合法。所谓合理，是指有利于提高宏观经济效益和微观经济效益，企业就是实现利润最大化，行政事业单位就是货币支出效用最大化；所谓合法，是指符合法律法规。会计监督包括事前监督、事中监督和事后监督。 会计主体，是指企业会计确认、计量和报告的空间范围，是会计核算和监督的特定单位或者组织。 持续经营，是指在可以预见的将来，企业将会按当前的规模和状态继续经营下去，不会停业，也不会大规模削减业务。 会计分期，亦称会计期间假设，是指将一个企业持续经营的生产经营活动的无限过程划分为一个个连续的、长短相同的期间。 货币计量，是指会计主体在财务会计确认、计量和报告时以货币作为统一计量单位，反映会计主体的生产经营活动。 权责发生制从字面上理解，会计主体所享有的权利与承担的责任是统一的。要享有某种权利，就应承担相应的责任，而承担了责任才能享有相应的权利。会计核算中的权利即收款的权利；责任即付款的责任，收款的权利表现为收入的实现，而付款的责任表现为费用的发生。 企业确认收入的实现必须满足两个基本条件：①收到货币资金或取得收取货币资金的权

2013年郑州大学357英语翻译基础考研试题(回忆版)

）2013年郑州大学357英语翻译基础考研试题 回忆版） 英语翻译基础考研试题（ （回忆版 名词翻译 1 EI Nino 2 emerging industries 3 suspended particles 4export license 5 integrated circuit 6 Fortune 7 think tank 8 extensive development 9 Pierre de Coubertin 10 Davos Economic Forum 11 World Intellectual Property Organization 12 Suez Canal

13 United Nations Environment Programs 14 WMO 15 OECD 1禽流感 2清洁能源 3载人飞船 4义务教育 5法定代表 6智能手机 7知识型经济 8外向型经济 9温室气体排放 10高素质人才库 11珍稀濒危野生动物 12唐宁街 13《水浒传》 14教育部 15五角大楼

英译汉 Chinesemultinational companies (MNCs) still lack numerous resources, which mayseverely hinder their foreign expansion efforts. They need to developstrategies to compensate for their relative lack of resources and theirreputation of inferior quality. The larger Chinese firms now have the abilityto provide high quality products at a lower cost than their WesternCounterparts. Competing abroad requires larger R&D investments, strongermarketing programs, more extensive sales organizations and sophisticated supplychain systems, as well as careful public relations. The biggest difficulty forChinese firms investing abroad is to determine who is going to own thecommercial networks, how to develop efficient distribution schemes andsuccessful brands, and how to master human resources policies in countries unfamiliarto them. To sustain their internationalization efforts, Chinese MNCs may try tobuild the necessary skills demanded by foreign markets through organic growthin a step-by-step approach, through alliance, or through the acquisition ofselected foreign companies. Companies such as Haier and Huawei decided to buildtheir own brands, which shows that, however difficult it may be, organic growthis not totally out of reach for Chinese MNCs. “Link-type” alliance are oftenseen as a more efficient way to get rapid access to

中外美术史 考点整理

中外美术史考点整理 中国美术史 “吴带当风，曹衣出水”名词解释 p25 p27 “曹衣出水"是与"吴带当风”相对的一个概念，主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。前者笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般；后者笔法圆转飘逸，所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。 吴带当风唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。吴道子突破了前人绘画柔劲连绵，圆润挺拔的游丝描线条模式，结合书法用笔的特征，强化了在绘画作品中用笔舒卷自如，轻重间生的运笔模式。吴道子在意衣带须发的飞扬气势。将笔力劲怒与满壁风动结合起来是吴道子最重要的绘画风格。力健与风动缺一不可，画史称之为“吴带当风” 曹衣出水" 曹衣出水"又称“曹家样”是由中亚曹国的北齐曹仲达创造的中国古代人物衣服褶纹画法之一。《图画见闻志》说曹仲达的人物画，衣服褶纹多用细笔紧束，似衣披薄纱，又如刚从水中捞出之感，后人因之命名。 梁楷减笔画p48 南宋梁楷的减笔人物画作品；以简练的笔墨表现人物的音容笑貌；以简洁的笔墨准确地抓取事物的本质特征，把真实的自然形态转化为艺术画面，从而把写意画推上一个新的高度，使时人耳目一新。《泼墨仙人图》是梁楷减笔人物画的典型代表，草草数笔，神韵迥出。 黄徐异体名词解释 p56 p60 五代花鸟画的两大阵营，即“黄家富贵”和“徐熙野逸”两种不同的绘画风格。 五代西蜀黄筌为宫廷画家，多写宫苑中的奇花怪石、珍禽瑞鸟，勾勒精细，设色浓丽，不露墨痕，故有“黄家富贵”之称。 五代南唐徐熙作品注重墨骨勾勒，淡施色彩，流露潇洒的风格，故有“徐熙野逸”之称。“黄徐异体”被认为是中国绘画史上第一次提出绘画风格问题，开创了绘画艺术风格评论的先河。 “黄徐异体”是两宋花鸟画的源头和发展倾向，别无旁支。 黄筌黄筌的花鸟画绢本横卷，采用细线勾勒，填以重彩，具有一种富丽堂皇的贵族气息。徐熙徐熙则用“水墨淡彩”予人以超逸清雅的感觉。徐熙认为一幅画的形和神，都是用墨笔和墨色来“落定”，着色只是辅助。这体现了徐熙在笔墨上的大胆革新。《玊堂富贵图》《雪竹图》 *备注：名词解释要求说明白是谁时期风格特点

基础会计学第一次作业答案

基础会计学第一次作业答案 题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: （）理论是美国心理学家赫茨伯格提出的。 A、需求层次理论 B、双因素理论 C、期望理论 D、激励强化理论 标准答案:B 学员答案:B 本题得分:5 题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 期望理论是由美国心理学家（）提出的。 A、马斯洛 B、赫茨伯格 C、弗洛姆 D、波特 标准答案:C 学员答案:C 本题得分:5 题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 利克特的管理模式认为，极有成就的管理者一般采用（）型的管理方式。 A、利用——命令 B、商议 C、温和——命令 D、集体参与 标准答案:D 学员答案:D 本题得分:5 题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 规定出所设想的管理信息系统应该做些什么，应该具有怎样的功能，以形成新的管理信息系统的逻辑模型，这是（）。 A、系统分析的任务 B、系统设计的任务 C、系统实施的任务 D、系统反馈的任务

标准答案:A 学员答案:A 本题得分:5 题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 麦克莱兰的理论认为，对主管人员来说最重要的是（）。 A、权力 B、社交 C、成就 D、安全 标准答案:C 学员答案:C 本题得分:5 题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 根据菲德勒理论，当领导环境非常有利或非常不利时，采取（）方式领导为适宜。 A、以人为重的领导 B、任务指令型领导 C、资源导向型领导 D、职位导向型领导 标准答案:B 学员答案:B 本题得分:5 题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 控制工作与管理的其他职能紧密结合，使管理过程形成一个（）的系统。 A、完全封闭 B、完全开放 C、相对封闭 D、相对开放 标准答案:C 学员答案:C 本题得分:5 题号:8 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 控制活动应该（）进行 A、与计划工作同时 B、先于计划工作 C、在计划工作之后 D、与计划工作的结合

湖南大学建筑学第二专业二期课表

建筑学2008级本科第二专业二期课表

2011年考研备战时间表 2010年02月08日14:09来源：中国研究生招生信息网考研 阶段 时间内容 准备阶段2010年1月-2月 1.搜集考研资料，确定考研目标，听考研形势讲座。 2.选择专业，全面了解所报专业的信息，准备复习。 3.可参加寒假基础班系统学习数学、英语等科目。 2010年2月-3月 听最新的考研讲座，购买考研真题，评估自己实力，可参加春季辅 导班，制定学习计划。 复习初期阶段2010年4月-5月 第一轮复习：可以报一个基础班，特别是数学班和英语班。不要急 于做模拟试题，着重于基础的复习。 2010年6月-7月 全面关注考研公共课的考试大纲，购买最新的辅导用书，准备暑期 复习。 强化提高阶段2010年7月-8月 制定一个全面复习计划，开始第二轮复习。重点复习政治、巩固英 语和数学，可参加暑期班，做到三门公共课同步提高。 2010年9月 1.关注各招生单位的招生简章和专业计划，购买专业辅导用书，联 系导师，获取专业课考试信息。 2.强化公共课的复习效果，不断完善复习总体结构。 2010年10月 确定十一黄金周复习计划，对前两个阶段的复习进行总结、梳理、 查缺补漏。同时，开始专业课的复习。 2010年10月--11月 1.研究生考试网上报名工作开始，谨慎填报，牢记报名信息。 2.研究生考试报名工作确认开始，考生到指定的地点进行现场确认， 缴费并照相。 冲刺阶段2010年11月下旬-- 12月 第三轮复习：进行全面冲刺复习，可参加政治、英语、数学、专业 课冲刺班进行查缺补漏。进行模拟实战训练，最后梳理考点。 初试 阶段 2011年1月调整心态，准备考试。熟悉考试环境。 复试调剂阶段2011年2月放松心情，查询初试成绩。 2011年3月--4月 关注复试分数线，关注所报院校及专业的最新动态，准备复试。 如果达到复试分数线，却没有被通知复试，可联系相关专业院校准 备调剂。 2011年4月--5月 准备复试，联系招生单位，关注复试成绩。 录取报到阶段2011年6月-7月关注录取通知书2011年9月报到

2017年郑州大学翻译硕士真题 357英语翻译基础

2017年郑州大学翻译硕士真题 （357英语翻译基础） 1. Sentence translation (50 points) Translate the following sentences into Chinese (25 points) 1. Up to the present time, throughout the eighteenth and nineteenth centuries, this new tendency placed the home in the immediate suburbs, but concentrated manufacturing activity, business relations, government, and pleasure in the centers of the cities. 2. This method of using "controls" can be applied to a variety of situations, and can be used to find the answer to questions as widely different as "Must moisture be present if iron is to rust?" and "Which variety of beans gives the greatest yield in one season?" 3. The 20th century will not be remembered as the era when space was conquered, or the power of the atom, harnessed, but that in which were made the first machines having intelligence. 4. Shortly before the uninhabited space station reached orbit in May 1973, aerodynamic pressure ripped off a meteoroid and heat shield. 5.They are the possessions of the autonomous（self-governing）man of traditional theory，and they are essential to practices in which a person is held responsible for his conduct and given credit for his achievements. Translate the following sentences into English（25 points） 1.基于原子水平上略微不同的性质，已知的水分子可以以两种不同的“异构体”类型存在。通过分离出两种异构体，研究人员能够证明它们在进行化学反应时可以表现出不同的行为。水分子是由两个氢原子和一个氧原子键合而成的。 2.通过对扫描的分析，血液流动的模式——神经活动的一种衡量方式——与不同参与者之间的友谊程度存在高度一致性，甚至在控制了种族、宗教或家庭收入等其他可以解释神经反应相似性的因素后依然如此。 3.“饥饿神经”，又称迷走神经后干，是大迷走神经的一个分支，影响心脏、肺和胃肠系统。当你空肚子时，“饥饿神经”会告诉大脑你饿了。 4.据报告，新产品线已经开始采用由聚乙烯制成的部件——它们和由传统塑料制成的部件一模一样。聚乙烯是一种柔软、耐久、灵活的塑料。

中外美术史重要知识点考试复习整理

中美史重要知识点 中西绘画比较中国古典绘画为代表。它的艺术特点说明了中国艺术首先是重表现性的。比较西欧美术的再现性倾向，它更重精神意念的表述，从而改变着客观自然现象中的物理因素。①中国美术重线条造型以及线在艺术审美中的思想情感。②重诗书画的联系，诗情画意和音乐效果③重象外之意，基于文学理念之联想。 ④主张外师造化和中得心源，要求以形传神，主张似与不似，轻象重意 ⑤侧重文人意识的发挥，宣扬封建伦理道德，偏向小农意识心态⑥与儒、佛、道哲学观念相联系中国美术是艺术处理与认识的升华，是与西方美术重体面，重视客观现象本身美的表达，是它是中华民族文化构成的一个重要组成部分，代表民族独具特色的与西方完全不同的艺术形式。 审美心理与文化现象的一认闪光的东方金字塔。 汉代美术总结： 1、表现题材多样化，内容丰富，直接描写生活的各个方面。 2、风格写实，简练而概括。 3、描写平民及动物方面的题材，刻画生动，具体，现实，富于活力，描写贵族方面的刻画较呆板。 4、绘画以勾线为主要表现手法，主题明确。 5、雕刻完整统一，简括有气度，大块大面，表现了事物内在的精神。 南北朝石窟、雕塑特点总论： 1、早期，域外影响严重。造像浑圆，不够精确，大体大面的效果。 统一完整，薄衣贴身，

衣纹阴线。中期穿插有汉式长袍衣样，厚重感强。晚期秀骨清像，长脸，细颈，方肩，衣纹繁复。秀骨清像，中呈圆润，柔和。衣褶自然写实，造型细致准确，身体光洁优美，装饰性强。 2、制作规模宏大。宗教服务于统治阶级，同时也体现了人民追求美好愿望的要求。有宗教来世思想，有现实生活写照。 唐代山水画：①在表现形式上，以李思训为代表，工细巧整，青绿重彩，这种风格，在唐影响较大，画风普遍，不少创作，向这一派发展或靠近这一派。中唐以且有所发展。以吴道子为代表的注重线描，不以设色绚烂为要求的，既体又一派。②这种画法在唐代虽影响小，但③以张躁为主的呈派，笔色清润为主要手法。以重视墨法巧变、 它在唐以且影响逐渐扩大 唐代雕塑艺术特点： ①是时代精神的产物，深刻的反映了时代精神及社会政治风貌，具有现实主义手法。 ②世俗性强，突破了佛教的禁欲主义，造型丰满、美丽，以现实美好理想为出发点。 ③技法写实，简单朴素，动态优美，生动。质感表现强，构图和谐，手法与立意，突破性的创造，是在大自然中与人的思维中，能拓展其艺术境界。 唐代美术总结：（关于佛教造像） 1、传统的儒家思想对佛权哲学渗进。政治和伦理道德。举君臣父孝之义-------，使好空者恶杀，义勇者殉国。 佛本生故事悲惨场景，消退让位于对极乐世界的追求向往。2、（幻想美丽的天国等） 于是壁画中，举目便是金楼玉宇，仙山琼阁，满堂丝竹，尽日笙歌，佛坐莲花中，环绕圣仙，座前乐队钟鼓齐鸣，座后彩云缭绕，飞天散花到处是华贵

基础会计学练习题以及答案

基础会计学练习题以及答案 一、 1、现代会计的开端是（管理会计的形成并与财务会计相分离而单独成科） 2、会计的最基本的两项职能是（反映职能和监督职能） 3、凡支出的效果与几个会计年度相关的，应作为（资本性支出） 4、对于与本期收有关的一切未来费用，应在本期内预提，属于（配比）原则的规定 5、会计等式的标准形式（资产=负债+所有者权益） 6.按照借贷记账法的记录方法,下列四组账户中,增加额均记在贷方的是(负债、所有者权益) 9.不单独设置"预付账款"账户的企业,发生预付货款业务应记入的账户是(应收账款) 10.原始凭证的概念是(在经济业务发生或完成时取得或填制的，用来证明经济业务的发生或者完成的情况，并作为记账的原始依据) 11.属于记账编制凭证的是(记账凭证) 12.对于经营性租入的固定资产,应登记的账簿是(备查账) 13."管理费用"明细账一般采用的账页格式是(多栏式) 15.平时对各项财产物资的增加数和和减少数,都要根据会计凭证连续记入有关账簿,并且随时结出账面结存数的盘存方法叫(永续盘存制) 16.既属于财务成果报表又属于月报表的是（利润表） 17.按照报送对象的不同利润表属于(对外会计报表) 18.特定的会计凭证账簿组织和特定的记账程序相互结合的方式称为(会计核算) 19.会计核算形式中最基本的一种会计核算形式是(记账凭证核算) 20.位于我国会计法规体系中最高层次的是(《中华人民共和国会计法》) 21.会计主体是指会计所服务的（特定单位） 22.存货在物价上涨时的计价采用后进先出法，体现了（谨慎性原则） 23.科目属于负债的是(流动负债、长期负债) 24.按照借贷记账法的记录方法,记录在账户的贷方的是(负债、所有者权益) 25.对于需要安装的机器设备,应将其购进时支付的价款、包装费、运输费和安装费记入（固定资产）账户的借方． 26.按用途和结构分,"盈余公积"账户属于(所有者投资账户) 28.属于外来原始凭证的是(购买货物取得的发货票、增值税专用发票、银行为企业待收款项的收款通知单等) 29.原始凭证的基本内容包括(1、原始凭证的名称2、填制凭证的日期3、填制凭证单位名称或者填制人姓名4、经办人员的签名或盖章5、接受凭证单位名称6、经济业务内容（以上通称为凭证要素） 30.按账簿的用途的分类,现金日记账属于(序时账簿) 31."原材料"明细账一般采用的账页格式是(数量金额式) 32账簿按用途可分为(序时账簿、分类账簿、联合账簿、备查账簿) 33.在核对银行存款时,如果企业银行存款日记账余额与银行对账单余额不符,应编制(银行存款对账单) 34.银行存款清查的方法是(与开户银行核对账) 35.(记账凭证)不能作为调整或登记账簿的凭证 36.按照反映的内容不同，现金流量表属于（会计报表） 38.直接根据记账凭证,逐笔登记总分类账的依据是(记账凭证核算形式)

(三)建筑学专业

（三）建筑学专业 1、专业基础平台 认识实习（ Cognition Practice）实习教学大纲 实习时间（周数）：1 一、参考书与资料 《建筑空间组合论》彭一刚编中国建筑工业出版社 《建筑画环境表现与技法》钟训正中国建筑工业出版社 《建筑的涵意》刘育东天津大学出版社 美术3（Fine Arts（3）） 总学时：102 学时分配：实训102 适用专业：建筑学、城市规划 先修课程：美术1、2 六、推荐教材：《高等建筑美术－色彩》 美术3（Fine Arts（3））实训（实操）教学大纲 课程总学时：102 实训（实操）学时数：102 实训（实操）项目数：5 二、使用教材与参考书《高等建筑美术－色彩》 建筑美术（Architectural Sketch） 总学时：102 学时分配：实训102 先修课程：美术1、2、3 六、推荐教材：《高等建筑美术－色彩》 七、实践环节教学大纲 建筑美术（Architectural Sketch）实训（实操）教学大纲课程名称：建筑美术 课程总学时：102 实训（实操）学时数：102 实训（实操）项目数：5 二、使用教材与参考书《高等建筑美术－色彩》 建筑力学（1）（Architectural Ｍechanics（1））六、教材及参考书目： 推荐教材：《建筑力学》周国瑾施美丽张景良编著同济大学出版社 主要参考书目： 《建筑力学》钟光珞，张为民编著中国建材工业出版社 《理论力学》马棣勋等主编华南理工大学出版社 《材料力学》刘鸿文主著高等教育出版社 建筑力学（2）（Architectural Ｍechanics（2））一、课程说明 总学时：34 学时分配：讲课34 推荐教材：《建筑力学》周国瑾施美丽张景良编著同济大学出版社 主要参考书目： 《建筑力学》钟光珞，张为民编著中国建材工业出版社

中外美术史(整理复习大全)上课讲义

<中国美术简史>的笔记... 1.隋唐山水画代表艺术家及其艺术特征 初盛唐山水画成为独立的画科，到盛唐出现不同的流派，形成中国古代绘画独特的发展体系。 （1）青绿山水画派: <1>展子虔（隋）: 《游春图》: 以青绿勾填法描写山川人物，尚无皴法，树木直接用粉点染，体现朴拙而真切描绘自然景色的能力。 画面取俯瞰式构图，获得“远近山川，咫尺千里”的效果，游乐于山川中的人物，是在追求“画外有情”的艺术境界。 艳丽的设色，观察与认识自然景物能力的提高，开创青绿山水的端绪。 <2> “大小李将军”（唐）: 李思训: 史称“大李将军”，通过致密的描绘，创造动人的意境，唐人推崇他的作品为“国朝山水第一”. 绘画着眼于山川景色和画面寄寓的情怀:《江帆楼阁图》追求特定的季节效果，是对青绿山水在艺术上的继续和发展。 李昭道: 史称“小李将军”设色用笔稍变其父法，被认为“变父之势，妙又过之”。 《明皇幸蜀图》:表现唐明皇避难入蜀，在崇山峻岭中与其行从路途跋涉的情景。“初见平陆，马皆若惊，而帝马见小桥，作徘徊不进状” 。这一细节描绘，对突出画面中心人物及唤起联想有较大的作用。 （2）水墨山水: <1>王维: 著名诗人，也是影响深远的山水画家，以诗入画，创造简淡抒情的意境。 采用“破墨”山水的技法，发展了山水画的笔墨意境。 以辋川为题材。 <2>张璪: 唐中期画家，以水墨作山水松石。 他的名言“外师造化，中得心源”:强调通过摹写自然山水来传达人物的主观性情。 2.五代山水画代表艺术家及其艺术特征 五代时期山水画家深入自然，创造了真实生动的北方重峦峻岭和江南秀丽风光:北方荆浩，关仝为代表，南方以董源，巨然为代表，形成两种不同的风格和流派。 （1）荆浩: 长期接触北方宏伟的自然山川，笔下的山水大都是崇山峻岭，层峦叠嶂，气势宏伟而壮观，在唐代水墨山水的基础上又有新的创造和突破。 在其山水画理论著作《笔法记》中，提出了“六要”:即:气，韵，思，景，笔，墨，在山水画领域发展了六法论。 力倡山水形象要“气质俱盛”，达到形神兼备:传世作品:《匡庐图》: 表现巍峨山峰及山脚下幽居的景象。 笔墨皴法，全景式构图，高远，平远，深远兼具，技巧较唐代有明显提高。 （2）关仝: 多描绘关陕一带山水，擅画秋山，寒林，村居，野渡等景色。 写景绘形更为概括，笔简气壮，景少意长，予人以深刻印象。 表现北方山川峻伟荒寒的景象，有很强的艺术感染力，被称为“关家山水”。 传世作品:《山谿待渡图》《关山行旅图》:具有浓郁的生活气息。 （3）董源: 山水画有水墨和青绿二体，尤擅水墨山水，更带有秀美抒情的意趣。

2021郑州大学英语语言文学考研经验

分数出来之后，长长地舒了一口气，虽然分数不是很高，354（66,61,112,115），但是对于我这种从计算机跨专业考进来的工科女已经算是值得歇斯底里的一个分数了。下面给大家摆摆我这半年的学习历程，说一下我得到的经验和不足。一是希望能帮助到考山大的同学，二是感谢high研APPAPP哥哥姐姐们这半年里对我的帮助，希望能把这种爱心延续下去。那种对自己没有信心的同学，大家鼓起勇气来，只要用心了，生活一定会报答你！ 下面我把内容简单分成了三个部分，分别是考研时间安排，课程准备，以及其他注意事项。 说考研时间安排。 我是从六月份开始决定考这个方向的，六月份我主要是准备资料（山大英语专业研究生方向，历年的考研真题回忆版，论坛里的各种复习资料，学姐们的复习经验，招生人数等）、买书（各种往年的规定教材、选读、基础英语的练习册），找到了一个稳定的相对比较安静的自习室、大致规划了时间安排等。几乎从七月份开始，我就正式进入状态了。七月上旬，我把两本文学简史，语言学戴伟栋和苗兴伟，做了一番浏览，也就是速读，对其做了一个简单的概要。七月下旬，我就开始做笔记了。做笔记的过程一直持续到高级英语讲座开始（11月4号）算是正式完成，11月12月两个月的时间不停地背笔记、提炼、自己理解，法语做练习。复习过程一直持续到入考场前的最后一秒，我还在背语言学的terms。 课程准备。 先说专业课。专业课复习起来非常辛苦，尤其是我当时对这个专业几乎没什么深入地了解，只是凭热情一心要学英美文学。专业课我就是做笔记，背诵，但是最重要的过程还是自己思考和提炼的过程。主要参考了规定的教材，另外还看了学习指南，环球的专业课参考书，陈嘉的英国文学简史，还有部分重点作家比如莎士比亚参照了诺顿。整理的过程非常辛苦，已经不记得崩溃过几次了。大家根据题型安排好时间，文学术语也不要忘记整理（我就是十二月才想起整理文学术语，所以答的不好）。语言学戴伟栋和苗兴伟的我都有看，但是戴伟栋的我是暑假看了一遍然后做的笔记，背诵还是背的苗兴伟的。关于专业课，不得不说11月上旬的那个高级英语讲座还是比较有用的，老师会说一些具体的答题方法，建议大家去参加。十一过后给山大外院打电话问问就可以了（PS，我不是这个辅导班的

中外美术史考试大纲(1)总结

《中外美术史》考试大纲 课程代码：编写日期： 2011年 9月 一、课程性质与目的 《中外美术史》作为美术学学科体系的基本建构及课程设置之一，是美术类专业学生必修课，是基础中的基础。 设置本课程，目的是使考生获得系统的美术史基础知识，通过对中外美术史的学习，研究不同民族、不同国家各时段具有代表性的艺术风格与艺术流派、艺术家及典型艺术作品，历史地辩证地把握美术史的发展脉络及趋向，并通过艺术发展史深层理解思想、文化、哲学、宗教、经济等整个人类发展史，在整整合史料基础上，生成高尚的审美理想，构建审美文化，提升人文素质，并将其物化于美术作品之中。 通过本课程的学习，要求考生做到： 1、顺利、准确、系统地掌握本课程大纲的理论知识。 2、具有一定的审美、鉴赏、分析与判断能力。 二、考试方式 考试形式上，采取主卷和平时成绩相结合。主卷考试采用闭卷形式，平时成绩主要有课堂提问、课外作业、点名等的综合成绩。 （一）平时成绩满分100分 （二）主卷成绩满分100分 １、考试方法：笔试、闭卷 ２、考试时间：120分钟 （三）考试成绩=主卷成绩成绩×80%＋平时成绩×20% 三、试卷结构 （一）题型及分数比例 填空（10%）、名词解释（24%）、简答（36%）、论述（30%） （二）试题难易及分数比例 较易40% 难度50% 较难10% 四、课程考试内容的基本要求和重点 中外美术史教学由于史料丰富而易流于具体琐碎史实，对课程深度挖掘不够。我们应注意在考试中既深钻精研细节，又要统整知识框架， 中国美术史部分 第一章导论、原始美术 【本章重点】 1、美术史与文化史的关系：美术史是文化史的有机组成部分，是文化史在视觉艺术领域的展现 2、美术史的特点：既是图像的、视觉的；同时也是抽象的、文字的。

基础会计学习题答案.doc

第一章习题答案 一、单项选择题 1.A 2. A 3. D 4.B 5. A 6. C 7. A 二、多项选择题 1. ABDE 2. ABCD 3. ABCE 4. BD 5. ABDE 6. ABCDE 7. ABCDEF 三、填空题 1.记账本位币 2.核算监督核算反映 3.执业会计师管理会计 4.计量信息受托责任管理 5.横向纵向 四、判断题 1. X 2. V 3. X 4. V 5. V 6. V 第二章习题答案 二、选择题 1. B 2. C 3.C 4. C 5.C 三、判断题 1. x 2. V 3. x 4. x 5. x 四、（略）

第三章复式记账习题答案一、单项选择题 l.C 2.D 3.A 4.B 5A 二、多项选择题 l.ABCD 2.ABCD 3.ABCD 4.ABCD 5.ABCD 五、判断题 1J 2.V 3.x 4.V 5.V 6.x 7.x 8.x 9』10.x 四、业务题 习题一：按公式计算，答案略。 习题二：1.编制会计分录如下： ⑴借：短期借款100 000 贷：银行存款100 000 ⑵借：固定资产20 000 贷：银行存款20 000 ⑶借：银行存款40 000 贷：应收账款40 000 ⑷借：库存现金12 000 贷：银行存款12000 ⑸借：应付职工薪酬12 000

贷：库存现金12 000 ⑹借：应付账款20 000 贷：银行存款20 000 ⑺借:银行存款100 000 贷：实收资本100 000 ⑻借：应付账款30 000 贷：实收资本30 000 ⑼借：原材料16 000 贷：应收账款16 000 (10)借：短期借款100 000 贷：长期借款100000 登记账户： 借库存现金贷

高考建筑学专业解读.doc

2017高考建筑学专业解读 2017高考建筑学专业解读 一、专业解析 什么是建筑学? 建筑学是一种技术，更是一门艺术。好的建筑不但可以记录某个阶段人类社会生活的状态，还可以像音乐那样唤起人们某种情感，让人产生庄严肃穆、明朗欢快等不同的情绪。很多人把建筑称为石头的史书或凝固的音乐，就是这个意思。 据北京建筑大学建筑与城市规划学院马英副院长介绍，传统的建筑学是研究建筑物及其环境的一门学科，包括建筑学、城乡规划、风景园林等多个专业。随着建筑事业的发展，园林学和城市规划逐步从建筑学中分离出来。现在建筑学更多的是研究解决建筑的空间、功能和形式等问题。不同的建筑因目标人群和使用性质的不同，有各自不同的功能目标和要求，如民用建筑、工业建筑等。建筑设计必须充分考虑不同的功能要求，并保证这些功能要求的实现。另外，建筑设计还常常需要运用绘画、雕刻、工艺美术、园林艺术，创造室内外空间艺术环境。因此，建筑是一门综合性很强的艺术。 培养什么样的人才? 建筑学本科阶段的主干课程包括：建筑设计基础、建筑设计原理及设计、建筑构造、建筑力学和建筑结构等。(各校根据开设专业、培养年限不同，课程设置有所差异，具体可查询各校的专业设置情况。) 建筑学专业着重培养从事建筑规划和建筑设计的高级技术人才，通俗的说就是建筑师。马院长介绍，在一个项目中，建筑师负责整体建筑的设计方案，然后结构工程师根据方案计算结构，设备工程师来完成给排水、供暖、供电等功能的实施。建筑师在一个建筑项目中起着龙头的作用。所以，这个专业对学生的综合素质要求相当高。学生既要掌握相当的工程知识、绘图能力，

拥有一定的艺术修养，还要有较强的分析问题和解决问题的能力。 建筑学学位还是工学学位? 很多人都存在这样的疑问，为什么同样是学建筑，有的拿的是工学学位，有的拿的却是建筑学学位呢? 建筑学专业本科设有5年和4年两种学制，可获得建筑学学士学位或者工学学士学位。当然，不是所有的五年制建筑学专业都可以颁发建筑学学位。只有通过了全国高等院校建筑学专业教育评估的几十所大学可以颁发建筑学学士学位，其他学校只能颁发工学学位。 对于建筑学学生来说，如果毕业后要报考一级注册建筑师的话，拥有建筑学学位所需的从业时间要短一些。建筑学学士毕业3年后可以报考，工学学士毕业5年后才可报考。 二、专业与就业 就业率呈上升趋势 目前我国的建筑行业不敢说是八九点钟的太阳，但也是上午十点钟左右的光景，显示出了勃勃的生机。建筑专业发展前景还是非常广阔的。北京建筑大学建筑与城市规划学院副院长马英这样评价建筑专业的前景。为什么这样说呢?可以从三个方面来看。一是目前我国一线的中心城市虽然建设比较快，但二三线城市和农村还是欠发达，甚至是滞后的。这就给建筑行业提供了发展空间。二是城市老旧建筑的改造和拆除是城市更新的重要方式之一。在这方面，建筑专业毕业生可以有广阔的施展舞台。另外，我国还是个文化古国，文物古建筑是宝贵的历史文化遗产，需要投入大量的人力物力来维护。目前国家每年都在加大这方面的资金投入力度，专业人才稀缺。所以，近几年建筑类中的建筑遗产保护方向也是非常受到市场欢迎的。 人要生存就要盖房子，只要盖房子，建筑专业就有市场。近几年房地产市场的火爆就是证明。教育部公布的2012年本专科专业就业状况显示，建筑学专业毕业生规模在1.2万人-1.4万