陈鹤琴,中国近现代教育家
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陈鹤琴,中国近现代教育家 一、生平和教育活动 陈鹤琴（1892 一 1982）浙江省上虞人。中国现代著名的儿童教育家。1918 年毕 业于哥伦比亚大学师范学院。 主要著作：《儿童心理之研究》、《家庭教育》、《活教育理论与实施》 二、论幼儿教育 (一) 儿童观上的观念变革 力主儿童教育民主化、科学化。 （二）关于儿童心理的实验研究 最早运用观察实验方法,系统地研究中国儿童的身心发展规律。 （三）家庭教育 1.注重家庭教育的科学依据 儿童心理的七个基本特点:好游戏；好模仿；好奇；喜欢成功；喜欢野外生 活；合群的；喜欢称赞。” 家庭教育的原则 ：正面教育的原则；以身作则；及早施教；严格要求；教养态 度一致；宽严适度；责罚要慎重。 2.提倡家庭教育的民主精神 “做父母的不可常常用命令式的语气去指挥他们的小孩子”； “不要骤然 命令小孩子停止游戏或停止工作” ； “做父母的对待子女应当有相当的礼貌”； “不应在别人面前责罚小孩子”； “凡小孩子能够自己做的事情,你千万不要替 他代做” …… 3.重视家庭教育的人格培养 在品德教育方面，要做到： ①教孩子心中有他人②教孩子有同情心 ③使孩子养成收藏玩物的习惯 ④ 教育孩子对人有礼貌⑤教育孩子尊重别人和别人的劳动 ⑥教育孩子要诚实，⑦ 教育孩子不可强横霸道 ⑧教育孩子适当参加家务劳动⑨教育孩子爱父母、爱别 人。
在智育方面， 要做到： ①丰富孩子的生活常识，增进生活经验。 ②鼓励孩子的探索精神，支持孩子的探索。 ③鼓励孩子的好问精神，激发求知欲望。 ④给孩子创造阅读的条件和环境，激发阅读的兴趣。
三、“活教育”思想 （一）“活教育”的目的 “活教育的目的就是做人，做中国人,做现代中国人。” “做人，做中国人，做世界人。” （二）活教育的课程 “五指活动”——健康活动、社会活动、自然活动、艺术活动、和文学活动。 （三）活教育的方法 “做中教，做中学，做中求进步。” 凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做。“凡是儿童自己能够想的，应当让他 自己想。” 陈鹤琴的家庭教育理论
1。家庭教育理论是陈鹤琴教育思想的一个重要组成部分。他说：“小孩子生来 是无知无识的，不知什么是好，什么是坏。他的一举一动可说一方面受遗传的影 响，一方面受环境的约束，受教育的支配。小的时候，环境中最重要的因素是父 母，教养中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，先生指出小孩
子的“知识之 丰富，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。”
2。陈鹤琴认为做父母的应该有一种专门的技能，专门的知识。因而提出：“要 重视幼儿家庭教育的科学实验，对幼儿的家庭教育应作为一门科学来研究和推 广，普及儿童心理学和学前教育学的知识，使广大家长都能对自己的子女有个正 确的培养目标和教育方法。”
3。先生批评家庭教育中“娇生惯养”、过分溺爱和专制式的严厉管教两种普遍 存在的错误态度和做法。前者是对孩子无原则的爱，它有损于孩子的身心发展， 因而他强调“对子女要爱护，但绝不要溺爱”。当看到有些父母代孩子做孩子自 己能够而且应该做的事情的现象，他指出家长的责任是帮助孩子生活、自立和做 人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的两个原则“凡是孩子自己能够 做的，应当让他自己做”，“凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想”。陈先 生指责家庭教育中的专制式的严厉管教方法， 认为这种管教方法的后果只能是摧 残儿童的创造力，束缚儿童的思想。
4。陈鹤琴多次告诫家长：“做父母的教养子女第一条原则，就是要尊重‘以身 作则’这条原则”。在婴幼儿期，父母是孩子心目中的理想人物，他们的一举一 动都直接或间接影响小孩；即使进了幼稚园，老师和父母对于小孩子具有平均的 力量，但由于儿童与父母相亲的爱力深，相处时间长，他们对儿童的影响仍然特 别大，往往儿童在学校所受到的一些好的教育，却抵挡不住家庭环境的影响。因 此，做父母的必须处处以身作则。 5。先生主张家庭教育要民主化，父母要平等对待小孩，尊重小孩的人格。他特 别强调“做父亲的应当同小孩作伴侣”，认为这是家庭教育民主化的一个表现。 他认为父子作伴游戏的好处很多，既可以沟通父子间的情感，增加家庭中的天伦 之乐，又可以利用作伴机会教育孩子，还可以发现孩子不好的行为和思想，及时 加以纠正。 6。“做父母的对于子女的教育应有一致的措施”这是陈鹤琴家庭教育理论的重 要观点。父母施教的方法不一致，宽严不同，孩子就无所适从，甚至会产生投机 取巧、轻视父母等流弊。 家庭教育既是一个古老的课题，又是一门崭新的学问。先生对家庭教育理论的研 究和实践，为中国现代家庭教育理论奠定了科学的基础，提供了具体的方法，特 别是《家庭教育》一书所提出的一些原则和方法，是我们现代做父母的一本很好 的教科书。
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