第三章 先秦历史散文
第三章先秦历史散文
教学要点：
使学生掌握《左传》、《国语》和《战国策》的体例、性质、文学成就及对后世文学的影响。
教学时数:10学时
教学内容：
第一节夏商至春秋的历史散文（2学时）
一、散文的萌芽：
二、记言叙事文之祖：《尚书》、《春秋》
第二节《左传》（3学时）
一、《左传》的体例和性质
二、《左传》的内容：
三、《左传》的进步思想：
四、《左传》的艺术成就：
第三节《国语》（2学时）
一、《国语》成书及体制。
二、《国语》内容及思想进步性：
三、《国语》文学成就：
第四节《战国策》（2学时）
一、战国策的性质和编纂过程：
二、《战国策》的主要内容：
三、《战国策》的文学成就：
第五节先秦历史散文对后世文学的影响（1学时）
一、先秦历史散文的体例、思想、写作艺术等对后世史传文学的创作有直接启发。
二、先秦历史散文在散文史上具有崇高的地位，成为后世散文写作的楷模。
三、对我国古代小说的产生发展及其独特的艺术个性的形成，都有不可低估的作用。
四、对后代辞赋的发展也产生了很大的影响。
考核要求：
1、了解和掌握先秦历史散文之发展概况
2、了解和掌握先秦历史散文在记事、记言方面的成就（《左传》《国语》《战国策》）
第三章 先秦历史散文
第三章先秦历史散文 我国历史散文的产生比说理性的诸子散文要早得多，它的发展与文字、史官的产生、发展有着极为密切的关系。我国文字和史官产生甚早，据考古发现和文献记载，夏代前夕已经产生。当时史官分左史、右史等。一般认为，左史记言，右史记事，各有所司。至春秋末战国之世，史官地位虽不如前，然各国诸侯看重修史，史官四散在诸侯，史籍大兴，出现了“百国春秋”，体例颇有融合。先秦历史散文的发展，大致可分三个阶段。第一阶段从夏到春秋时期，以《尚书》和《春秋》为代表，此期史官分司，言、事不混，如《尚书》记言，《春秋》记事，文字古朴简洁。第二阶段从春秋末到战国初期，代表作是《左传》和《国语》，此时的创作，既记言又记事，言事相融，篇幅加长，内容详赡，记事曲折，写人生动，富于文采。第三阶段是战国中后期，以《战国策》为代表，它采取国别体，吸取《左传》、《国语》的创作技巧并加以发展，使历史散文发展到新的高峰。 先秦历史散文发展的总趋势是，由简到繁，由质而文，由片断的文辞到较详细生动的记言、记事、写人。从现存先秦的几部重要史籍看，主要成书于春秋战国时期。由于当时文史哲界限不清，人们的思维还带有文明史初期具象思维的诸多特点，因而其历史散文带有极强的文学特色，大都注意将神话、传说渗入史籍，使历史事件故事化；注重描写与人物特征刻划，使历史人物形象化；对事件进行褒贬评价。使记叙记言声情并茂。 先秦历史散文的体例与艺术，对后世史书、散文、诗歌、小说、戏曲等都有重大影响。 第一节《尚书》、《春秋》 《尚书》意即上古之书，是我国现存最早的历史散文总集。先秦称《书》，汉始称《尚书》或《书经》。本是历史文献，后成为儒家的重要经典之一。约在春秋初期结成总集，历春秋、战国 而有所增删。据说原有一百篇，秦焚书后，西汉文帝时仅剩伏胜记诵的28篇，计有《虞书》两 篇，《夏书》两篇，《商书》五篇，《周书》十九篇，分典、谟、训、诰、誓、命六种文体。因其用汉代通行的隶书写定，故称《今文尚书》。汉武帝时，曲阜孔壁中又发现《古文尚书》，此书到西晋末因战乱丢失。东晋初，豫章内史梅赜所献《古文尚书》，经唐宋明清以来学者考证，实为 伪书。今传“十三经注疏”中的《尚书》58篇，是今文和伪古文的合编本，其中33篇为今古文所 共有，余皆梅赜伪造。 《尚书》多为古代官方文告，广泛反映了我国氏族社会末期到西周初期的社会面貌及历史概况，展示了当时政治、哲学、宗教、思想、法律、军事、历法等领域的具体实践与经验教训。尤其《周书》所蕴含的敬天保民、明德慎罚思想，在后世各朝的意识形态领域，一直占有主导地位。 《尚书》风格简朴质直，往往以当时通行之语直抒命令或意见，但因时代久远，汉唐以来，人们颇感其文章艰深，古奥拙朴，晦涩难懂。不过，有些篇章颇有文学色彩。或整齐有韵，如《洪范》所记九条治国大法的第五条的十二句，音韵和协，颇近诗歌。或以比喻说理，生动形象，深刻透辟，如《盘庚》以死亡的“颠木”比喻旧都，以充满生机的新生“由蘖”比喻新都，形象鲜明又含暗喻与对比：因守旧都只能坐以待毙，迁徙新都则可获得新生。有的篇章记叙人的活动、描绘情节与场面，入理传神，如《金縢》写周成王对周公的误会与释误，曲折有味，颇富传奇性质；《顾命》描写周康王即位大典的场面，宏大肃穆，众多的人物，繁缛的礼节，琳琅满目的陈设，写来头绪清晰，井然有序。不少篇章都能围绕一个意思展开，结构完整，有的题目即反映主旨，
历史散文和诸子散文
历史散文： 一，编年体： 《尚书》原称《书》,汉代改称《尚书》意为上古之书。因是儒家经典之一,又称《书经》,是春秋之前,历代史官收藏的政府重要文献和政论文章的选编。作者是史官，传统观点以司马迁和刘向为代表认为孔子删《书》 《春秋》最早的编年体史书《春秋》是我国最早的编年体史书。是孔子晚年根据鲁国的史记材料著成的一部编年史。《春秋》记春秋时候列国的重大史事,以鲁国为主体, 《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是我国现存最早的、第一部叙事详细的编年体史书。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前464年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。 《资治通鉴》是我国古代著名历史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。 二，国别体：
《国语》是中国最早的一部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。司马迁最早提到国语的作者是左丘明（左丘失明，厥有《国语》），其后班固、刘知几等都认为是左丘明所著，还把国语称为《春秋外传》或《左氏外传》。 《战国策》战国时游说之士的策谋和言论的汇编.初有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》、《修书》等名称和本子，西汉末刘向编定为三十三篇。记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。 三，纪传体： 《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。传记的一种，主要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。”。《史记》最初没有固定书名，一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”（《论中国学术思想变迁之大势》）。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”司马迁，字子长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，终于完成。司马迁著《史记》，其史学观念在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
第一编第三章先秦散文
第三章先秦散文 应用：①先秦诸子散文繁荣的原因； 一、经济方面，生产工具的进步，制度的改革。 二、政治方面，王权式微，诸侯争霸。 三、文化方面，文化下移，私学兴起。 四、一些读书人游说、著述、聚徒讲学，诸侯也愿意听取士人 的意见。 五、百家争鸣的文化环境，促成了诸子散文的繁荣。 ②先秦历史散文繁荣的原因。 一、经济方面，生产工具的进步，制度的改革。 二、政治方面，王权式微，诸侯争霸。 三、文化方面，文化下移，私学兴起。 四、一些士人，或撰儿史著，或编篡历史文献，提供政治借鉴。 五、我国向有著史的传统。至战国，社会空前繁荣又空前动荡，更加需要认真总结历史，从而形成了历史散文的繁荣局面。 （一）《左传》、《战国策》等历史散文 1．《尚书》、《春秋》等早期历史散文简介 识记：①《尚书》是我国第一部历史文集。今文《尚书》、古文 《尚书》、伪《古文尚书》； ②《逸周书》； 《逸周书》向来被视为《尚书》的余篇或逸篇。但文字表现与 春秋战国的史家之文接近。 ③铜器铭文； 古代青铜器上的文字。也称金文、钟鼎文。今存最早的铜器铭 文属于商代。西周时随着青铜器制作技术的改进和改良，铜器铭文 步入全盛时代。大约从战国中期开始，传统形式的铜器铭文已很少见。六朝以后，铜器铭文不再流行。商、周铜器铭文，尤其是内容
比较丰富的周代铭文，是研究当时语言文学的重要资料，有一定的 文学价值。 ④《春秋》。 《春秋》是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。以类似今天新闻 标题的形式，非常简括地记录了鲁国及周王朝、其他诸侯国的历史 事件。 理解：《春秋》的微言大义。 孔子修订《春秋》颇有深意，他以谨严的书法和微言大义，暗 寓褒贬，表达尊王攘夷、正名定分、维护统一等思想。语言准确而 简明，与《尚书》的佶屈聱牙不同。 2．《左传》的叙事、写人和辞令艺术（附：《国语》简介） 识记：《春秋》三传。 《左传》与《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》合称“《春秋》 三传”。 理解：①《左传》及其作者； 《左传》全称《春秋左氏传》，是配合《春秋》的编年史，所记史事止于鲁哀公二十七年（前468），比《春秋》多出13年。《左传》记事详赡，文采生动。和《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》作者传为左丘明，后世颇有争议，但 其应是战国初年或稍后的人。（《左传》后人又称《春秋内传》） ②《国语》概况。 《国语》是我国现存的第一部国别史。全书21卷，分别记载周 王朝及鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越各国的史实。起于周穆王，止 于鲁悼公（约前1000—前440）。以记言为主，故称《国语》。它 不是完整系统地叙述历史，而是有选择地记录一些事件。后人称为《春秋外传》，然其不传《春秋》甚明。作者传为左丘明，不可确考。 应用：①《左传》的叙事艺术；
《左传》等先秦叙事散文
《左传》等先秦叙事散文 从殷商到战国时期，我国散文由萌芽而至成熟。我国古代史官文化十分发达，记载历史事件的叙事散文在散文史上首先成立。甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字，《尚书》和《春秋》提供了记言记事文的不同体例。《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现，标志着叙事文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。 第一节从甲骨卜辞到《春秋》 散文的萌芽：甲骨卜辞和铜器铭文记言叙事文之祖：《尚书》《春秋》 我国散文的最早源头，可以追溯到甲骨卜辞。殷人用龟甲、兽骨占卜，占卜后把占卜日期、占卜人，所占之事，有的还包括日后吉凶应验情况，刻在甲骨之卜兆旁，此即甲骨卜辞。甲骨文清末发现于河南安阳，是商王盘庚迁殷后至殷亡时的遗物，距今已三千多年。这些卜辞所记的内容
相当丰富，包括祭祀、农业生产、田猎、风雨、战争、疾病等许多方面，真实朴素地反映了殷商时期社会生活各方面的状况。甲骨卜辞记事比较简单，不成系统，但未经后人加工，保持了商代记事文字的原貌。这些占卜之辞，短的只有几字，长的有百余字，比较完整的如： 癸已卜，壳殳贞，旬亡田（咎）？王■曰，■（有）■（祟），其■（有）来■（艰）。气（迄）至五日丁酉，允■（有）来■（艰）自西。沚■告曰：“土方正于我东鄙，■（灾）二邑。{工口}方亦牜帚我西鄙田。”（郭沫若《卜辞通纂》第五一二片）。 这条卜辞，时、地、人、事齐全，叙述较为详细，略具叙事要素。这些卜辞，可看作是先秦叙事散文的萌芽。 同样未经后人加工的商周铜器铭文，反映了我国早期记事记言文字由简至繁的发展。商周时君王、公侯、臣子都可作铜器铭文，君王所作铜器被视为国之重宝。铜器铭文有长有短，广泛记述了社会生活。商代铭文记事简单，形式
先秦历史散文作业与答案
竭诚为您提供优质文档/双击可除 先秦历史散文概念 篇一：先秦历史散文 1、先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之 一。 “中五之一”和“小(:先秦历史散文概念)九之一”，应该分别是“中，五之一”和“小，九之一”，“五之一”和“九之一”也是古汉语中的一种分数表示法，意思是五分之一和 九分之一 2、子姑待之 姑：古是暂且；今是父亲的姐妹 3、可矣，厚将得众 厚：古是土地广大；今与“薄”相对 词类活用 1、庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之 “惊”，使（姜氏）受惊，使动；“名”，名词作动词，命名，取名） 2、今京不度，非制也，君将不堪。
度，本来是名词，活用作动词，合乎法度 3、公曰：“姜氏欲之，焉辟害？” 之，本来是代词，这里可以理解成活用作动词，放在能愿动词“欲”之后，义为“这样做”。 4、夫人将启之。 启之，特殊动宾关系，为之而启，为共叔段打开城门。动词 5、段不弟，故不言弟 不弟，不象一个当弟弟的。弟，做弟弟 6、既而悔之 悔之，特殊动宾关系，为之而悔。动词 7、闻之，有献于公。 献，本来是动词，指献上，这里是用为名词，指献上的东西。 8.若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？ 隧，隧道，洞子，从“隧而相见”的行文来看，应该是用为动词，指挖隧道。 9.公入而赋 赋，名词作动词，指朗诵诗 文言文句式 （一）省略句： 1.省略主语
（1）生庄公及共叔段。 （2）爱共叔段，欲立之。 （3）及庄公即位，为之请制。 2.省略谓语 虢叔死焉，佗邑唯命。 “唯命”，是“惟命是从”的省略，这里是省略谓语， 3.省略宾语 （1）亟请于武公，公弗许。 亟，屡次。请，动词，后面省略了一个“之”，这个“之”指代的是立共叔段这件事。 （2）欲与大叔，臣请事之。 “与”字后面有省略，省略了一个“之”，指的是国君之位。 （二）被动句 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？ 除，这里表示被动，是没有任何标志的被动 倒装句： 1、宾语前置 （1）姜氏何厌之有？ 疑问代词“何”作宾语前置。“何厌之有”就是“有何厌”的意思，） （2）敢问何谓也？
5.《左传》和先秦诸子散文
第三章《左传》等先秦叙事散文 预习： 1、什么是叙事散文？ 散文的一大类，主要是叙事，抒情。与记叙文不同的是，叙事性散文只有高潮，没有结果，没有议论部分，而多一个抒情部分，让结构更加明了，叙事性散文一般很受到大家的欢迎。叙事性散文比抒情性散文多一个叙事部分，从头到尾是叙事部分，没有记叙文那种鲜明的开头。 2、我国最早的记事文字和我国古代散文的起点是什么？ 3、历史散文是叙事散文吗？先秦重要的历史散文有哪些？ 4、我国叙事散文的发展是怎样的？（萌芽——发展——成熟） 第一节散文的萌芽与《尚书》、《春秋》 a)散文的萌芽 i.甲骨卜辞——至今发现的最老的记言、记事文字。文句形成初步的语言规律，有 的有完整的事件。 甲骨卜辞的内容和特点： ii.铜器铭文记事简单，形式一律。广泛记述商周社会生活。 商代铭文特点和内容： 周代铭文特点和内容： 《曶鼎》以记事为主 《毛公鼎》以记言为主、《尚书》以（）为主。
b)《尚书》：尚书——即上古之史书的意思，它是殷周两代古老的官方文告汇编，是我 国第一部真正的散文总集。 i.体例：按朝代分为《虞书》、《夏书》、《商书》，《周书》四大部分，其中《虞 书》《夏书》是后人伪托，主要部分是《周书》。 ii.文体：主要有典、谟、诰、誓、训、命六类，其中数量最多的是“诰体”，即君上对臣下或上级对下级的告谕之辞。 iii.内容：主要是尧舜至春秋时代一些君主和大臣的讲话、誓辞、政令的记录，反映了上古时代的政治观念和某些统治经验，如举贤安民、明德慎罚、反对淫逸等。 iv.写作特点：其文辞简约，语言朴实，有记事，有议论，有较完整的结构，中心明确，某些地方使用了比喻等修辞手段，具备了一定的文学特征。 v.重要的代表作品是《》，记载的是殷商的中兴贤主迁都殷地时告谕臣民的三次讲话。它要言不烦，中心明确，夹叙夹议，语言生动，富于感情色彩，鲜明 地塑造了智慧、果敢、坚毅、具有远大眼光和改革精神的盘庚形象。 vi.《周书》： 1.主要文体是诰和誓，记录周公言论的作品有《洛诰》、《无逸》、《立政》《大 诰》《多土》、《多方》《康诰》《君奭》 2.记事为主的作品有：《金縢》和《顾命 c)《春秋》是我国现存的第一部编年体史书。是后世编年体史书之祖。其所以名为“春 秋”，是取春秋代序为一年的意思。历来认为，孔子是《春秋》的作者。 i.内容：记载鲁隐公元年（BC722）至鲁哀公十四年（BC481）间，发生在鲁国和王 朝及其他诸侯中的重大历史事件。重在考察政治的成败得失，总结兴亡治乱的教 训，从中反映出作者尊王攘夷、正名定分的鲜明的思想倾向。 ii.记事方式：记事简约，按时间顺序记事，条理清晰，结构完整，遣词造句十分审慎，一字之中能寓褒贬、别善恶。 iii.主要思想倾向：《春秋》是“礼仪之大宗”，维护周礼，反对僭越违礼行为，贬斥邪说暴行。 iv.写作特色：一字于褒贬的“春秋笔法”。 思考：什么是春秋笔法？
先秦历史散文发展历程
先秦历史散文的发展历程 先秦散文，创作的时间跨度从文字产生的遥远古代到秦朝统一中国为止，历时达数千年。这段时间里，散文创作经历了从萌芽，到发展，到第一个高峰的若干个阶段。先秦散文笼统地说可以分为“记事”的历史散文以及“记言”的诸子散文。由于诸子散文属于属于先秦散文中比较后期的产物，纵然达到了文学成就的高峰，然而不足以完整阐述先秦散文的发展。故而，本文将从先秦历史散文行文中的文采这一角度论述先秦散文的发展。 造字到西周以前，是文史学家公认的散文萌芽到形成时期。 “仓颉造字，夜有鬼哭”，由此可见，人类能够造字并且用之以记事，其作用是巨大的，以至于鬼神都为之惊诧哭泣称之为夺鬼神之力。然而，文字需要记事，则需要一套约定俗成的规则，否则，文字就将仅仅是一堆堆砌起来毫无意义的奇怪符号。字、词、句、段、篇、章，西周以前，散文需然还是简略，然而已经可以反映当时的文章特点，叙述较为复杂的历史事件。这一时期的代表作品是《尚书》以及《周易》。在文采方面来说，这一时期的散文仅能记录清晰，并没有掌握完整章节遣词造句的艺术能力。 西周到春秋末，是散文发展的第二阶段。 这一时期的散文主要表现为史官文化的产物。跟前代的作品相比，这一时期的散文以及有了长足的进步，不仅仅形成了完整的篇章，而且已经开始富有文采。散文家，更确切来说是史官，已经不满足于单纯的平铺直叙的“记录”，散文向一门艺术不断发展。子曰，“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”作为这一时期代表作《春秋》、《左传》、《国语》之一《春秋》的编撰人，孔子这番话表明，文采是这一时期的历史散文（同时也是史官文化）的重要特征。《左传》、《国语》辞采之风华，文章之华美，远迈前代并且鉴于后世，《春秋》则讲究春秋笔法，微言大义，它们的成就表明散文在这个“重文”的时代已经获得非凡的发展。 战国到秦朝建立，是散文发展的第三阶段，散文在我国历史上第一次达到一个创作的高峰。一直在西周时期，文化都是贵族阶层垄断的。底层的“士”，甚或平民，不能够接触全面系统的教育，反映在散文上，就是散文的创作阶层一直被认为地限制在少数人身上。战国时代，动荡而纷杂的变革，彻底打破了原有的社会秩序。贵族沦落，而平民、奴隶独立，同时“学在官府”也逐渐被私人讲学所取代。旧秩序被打破的同时，各诸侯国之间为了争霸，纷纷招揽人才。在战国的环境下，士人思想的空间、创造的空间前所未有地拓展了。表现在散文上，则是： 1、时代特征鲜明，内容丰富，关注现实，理性思考，试图解决现实问题； 2、人格独立，作品风格各异。 行文上注入作者的精神与人格，作品感染力浓郁，深度挖掘思想，相对于前代，可谓质的飞跃。 先秦散文，从无到有，从简略到繁复，慢慢地形成了我国散文史上第一座高峰。先人的呕心沥血，值得我们后人永远心怀敬畏。
1先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文
1先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文。 就大体情况而言，历史散文主要是叙事的，诸子散文主要是说理的。 历史散文有《春秋》《左传》《战国策》《国语》等。《春秋》是孔子编订的战国最早的一部编年史。记叙了从鲁隐公元年(前722)至哀公十四年(前480)这242年间的各国大事，孔子还按照他自己的观点对那些事件作了一些评断，选择了他认为恰当的字来暗寓褒贬之意，这就是人们常说的“微言大义”。《左传》仿照其体例，顺着隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12个鲁国君主的序次进行记载，全书30卷，详细记叙了春秋时代各国的政治、外交、社会事件以及某些代表人物的活动。从文学角度来看，它有很高的艺术成就。创造了多样的精密的篇章结构和富有魅力的文学语言，生动描绘了一系列人物形象，尤其擅长以委曲尽致的笔调来写复杂的战争事件。如写齐鲁长勺之战、晋楚城濮之战，秦晋肴阝之战、晋楚必阝之战，均是情节紧张而极富戏剧性，成为后世叙事散文的典范。《战国策》亦称《国策》，传为战国时期各国史官或策士辑录。西汉时，经刘向整理，编为33篇。主要记叙了当时谋臣、策士游说各国或相互辩论时所提出的政治主张和斗争策略。其间有传记、故事、论辩、书信，反映了当时各国间尖锐而复杂的政治斗争，是先秦继《春秋》《左传》之后又一部著名历史散文。在艺术创作上，较之《左传》又有发展，常在复杂的政治事件中生动描绘人物言行，刻画出不少栩栩如生的人物形象和写出不少情节曲折的故事。如《冯谖客孟尝君》《荆轲入秦》《触詟说赵太后》、《苏秦始将连横》等均为脍炙为口的名篇。此书尤重语言艺术，大量运用了夸张、比喻。排比等艺术手法，并杂以寓言故事，呈现出一种“敷张扬厉”“辩丽恣肆”的鲜明特色。《国语》共21卷，据说为左丘明所作。这部书有重点地记叙了各国历史中若干事件。文字朴实平易，特点 在长于记言，同时也善于描写人物神态。 诸子散文可分为三个时期： 1一期是春秋末年和战国初年，主要作品中，《论语》是语录体，《老子》多用韵，它们都词约义丰，《墨子》开始向组织结构严密的论说文形式发展。 2二期是战国中叶，主要作品有《孟子》、《庄子》，它们的文辞比前一个时期繁富，说理也畅达。 3三期是战国末期，主要作品有《荀子》、《韩非子》等。 诸子散文中有代表性的文章均逻辑谨严，分析深入、文辞绚丽，达到了很高成就。诸子散文中有些文字 (1) 一是以表现人物性格、描写人物行为见长，使人读了如见其人的音容笑貌。 《论语》《孟子》中这类文字较多，《墨子》里的《公输》也属这类。如《论语》里写孔子门徒子路，写出了他的直率、鲁莽、刚烈的性格；写颜渊写出了他沉默好学和安贫乐道。《论语》中形象性地句子也很多，如“岁寒然后知松柏之后雕也”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等。 (2) 二是多采用含义深刻的寓言故事形象地阐明理论。
第三章 先秦叙事散文
第三章先秦叙事散文 第一节散文的萌芽 一、甲骨卜辞 在兽骨龟甲上简略地记录了殷商王朝的占卜言辞，是我国现存最早的记言、记事文字，也是书面文学的萌芽。 占卜时间及主持者（叙辞）、占卜的内容（命辞）、占卜的结果（占辞）、事情在事后的发展（验辞）癸卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？（《卜辞通纂》三七五） 戊戌卜贞，今日旦，王疾目，不丧明？其丧明？（《殷墟文字乙编》六四） 首先，表现出明确的时空观念。 其次，具有了推断性思维和对照性思维两种思维方式。 第三，一些比较完整的甲骨卜辞，已经能用简要的文字记载说明一件事情发生发展的完整过程，有的还具有一定的情节性，其中时间、地点、人物、事件等记叙文的基本要素已经具备，为后代叙事散文打下了最初的基础。 二、铜器铭文 金文、钟鼎文 《毛公鼎》 三、《尚书》 我国最早的一部历史文献，也是我国第一部历史散文集。 《尚书》原称《书》，又称《书经》。 虞书、夏书、商书、周书 《今文尚书》：伏生28篇 《古文尚书》：鲁恭王 东晋梅赜58篇 “记言文之祖” （一）已经具有结构较为完整、单独成篇的文字。 《无逸》 (二）记言生动传神，适当地运用了比喻、排比、对偶等修辞手法。 《商书·盘庚》：“非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人，予若观火。予亦拙谋，作乃逸。若网在纲，有条而不紊，若农服田力穑，乃亦有秋。” 《尚书》的局限：语言古奥艰涩 “周诰殷盘，佶屈聱牙。”（韩愈《进学解》） 第二节《春秋》和《左传》 一、《春秋》 1、地位及内容： 六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》 五经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》 《春秋》是我国现存的第一部编年体史书。记事起于鲁隐公元年（前722年），止于鲁哀公十四年（前481年）。 内容上，考察政治的得失成败，总结兴亡治乱的教训。 2、艺术特色 （1）叙事简明严谨 《春秋》的记事一般是以何年、何月、何日、何地、何人、发生何事，结果如何为先后次序。
初中语文语文论文用心感受先秦历史散文的人文魅力
用心感受先秦历史散文的人文魅力 新教材高中语文第一册在内容编排上，把文言文放在一个比较重要的位置上，精选了《烛之武退秦师〉》、《勾践灭吴》、《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》四篇文章，体现了编者的良苦用心。虽然是文言文这种形式，但内容却是博大精深。在教学过程中，设法挖掘文中蕴涵着的丰富的人文思想，对于提升学生的人文素养，增加文化积淀，培养健康的人格，都将起到积极的作用。 一、与文本对话，与古人交流。 历史是一面镜子。以人为镜，可以知得失；以古为镜，可以知兴替。了解先秦时期的风云变幻，我们可凭借历史散文这一形式，来窥其一斑，重温那段惊心动魄的历史，感受诸侯之间那纵横捭阖的斗争。当你沉浸其中，透过枯燥的文字，仿佛又回到了那个时代。我们仿佛看到了不计前嫌、申明大义的爱国英雄烛之武正在巧妙地劝说秦穆公，说的他连连点头，最终使得郑国避免了一场国家灾难；越王勾践忍辱含垢、卧薪尝胆，最终报了仇雪了耻，奏想了一曲催人奋进的人生奋斗之歌；大臣邹忌从国家利益出发，巧妙的说服了齐威王，使得他接受并采纳了自己的意见，，齐国从此逐步强大起来；名垂青史的赵太后被大臣触龙说服，送爱子去做人质，从而使得国家转危为安。通过这四篇文章，我们能够初步了解到，诸侯国之间矛盾错综复杂，是时势造就了英雄，在动乱的年代既出现了不少明君，又出现了不少可歌可泣的人物，他们位卑未敢忘忧国，他们的事迹让人感动不已，一组又一组绝妙的搭档，使得历史如此精彩生动，这恐怕就是先秦历史散文璀璨夺目的重要原因之一吧。 二、穿插补充一些历史故事，了解人物的完整个性。 课本所选的四篇文章，故事性强，人物形象相对比较丰满，但作为一个完整的自我，总还是流传有不少佳话或逸事的，而教材恰在这一方面有很大的空缺。因此，语文教师要多搜集并补充一些与课文人物有关的经典内容，与课本相互补充，相映成趣。比如烛之武说服秦穆公的另一则故事，郑国商人弦高智退秦军的故事，关于范蠡、伍子胥的典故等等。从课本上我们能够了解到勾践奋发图强的一面，教师可补充一些他的与人共患难但不能同享乐的狭隘一面，还给读者一个真实的勾践。另外，可补充越国为复仇而设的一些计策，如借粮还粮、派美女西施去迷惑吴王、西施巧送姑苏城防图等故事。邹忌曾先后两次讽谏齐王。可补充邹忌第一次劝说时，借鼓瑟“抱而不弹”的道理，启发齐威王虚心纳谏。女中豪杰赵太后见齐王使者时，先问百姓收成，最后问齐王的千古美谈，充分的表现出了她的民本思想。可以说这些故事比较感人，闪耀着智慧的光芒，教师拓宽知识面的话，学生也不会觉得文言文枯燥，相反会觉得趣味盎然，学生会从老师的传授中，受到熏陶，心灵得到净化，精神上必将得到洗礼，感情上一定会产生共鸣的。 三、研究游说之辞，感受汉语的独特魅力。 中华文化渊源流长，历来重视口才的作用。我国古代著名学者刘勰在《文心雕龙》中曾高度评价口才的作用：“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”所选的这四篇文章，都是巧言辞令的典范。烛之武凭借三寸不烂之舌，先从亡郑无益于秦说起，然后谈到存郑有益于秦，最后抓住历史上晋国的不守信用、贪得无厌的方面，极尽挑拨之能事，说的秦穆公乱了方寸，最后完全站在了郑国的立场上。文种巧妙设喻，启发越王未雨绸缪，及早
中国古典散文发展史
中国古典散文发展史 外语二班陈紫珺1421611033 散文是我国古代的主要文体之一。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”。我国古代散文的发展大致经历了以下几个时期： （一）先秦时期 1. 第一部散文集《尚书》。自汉以来，《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”，在历史上很有影响。 2。历史散文 随着时代的需求，产生了描述现实的历史文学，这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表。 3. 诸子散文 春秋战国时期，列国纷争，游说之士蜂起。在百家争鸣的政治文化环境中，产生了一批政治家和思想家，写作了大量以说理透辟、逻辑严密、言辞锋利、善用比喻为特点的论说散文，又称诸子散文。诸子散文各具特色：《论语》雍容和顺富有哲理性、《孟子》雄畅犀利富有鼓动性、《墨子》朴实谨严富有逻辑性、《荀子》淳厚富赡富有学术性、《韩非子》峻峭透辟富有政治性、《老子》玄妙精警富有思辨性、《庄子》汪洋谲怪富有浪漫性。在诸子散文中，文学性最强当数《庄子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》。与诸子散文辉映一时的，是以记言记事为主的历史散文。《左传》、《国语》和《战国策》，或以年为序，或以国为别，多出于各国史官之手。其中许多优秀篇章，情节曲折，人物生动，剪裁得体，有很高的艺术性，如《左传》中的《鞍之战》、《郑伯克段于鄢》，或叙述激烈的战争进程，或表现统治集团内部的争斗，在叙事写人方面均很出色。《战国策》中的人物形象更有个性光彩，描写技巧愈加高明，是历史散文中文学价值最高的一部。 （二）两汉 两汉崇文，大一统的鼎盛帝国，要求用文学来歌舞升平。于是一种以铺写帝王和都市生活为主的文学样式——辞赋便应运而生。赋是两汉最流行的文体，是一代文学的标志。其体式导源于荀子的《赋篇》，并吸收了楚辞的某些形式要素而形成的。汉初贾谊、淮南小山的赋，尚未脱楚辞形迹，被称为骚体赋；枚乘的《七发》奠定了汉代大赋的形式格局；至汉武帝时代，献赋诵赋风气大盛，产生了一大批赋家。司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，极写帝王苑囿之盛、田猎之乐，稍后的扬雄，有《甘泉》、《羽猎》诸赋。这些赋写得铺张扬厉：多以歌功颂德为宗旨。到了东汉，班固的《东都赋》《西都赋》，张衡的《东京赋》《西京赋》仍是散体大赋中的煌煌巨作。随着社会矛盾的日益激化，帝国强势不再，一些有识之士开始用辞赋来抒情志、来刺时世。张衡的《归田赋》，赵壹的《刺世疾邪赋》，蔡邕的《述行赋》等是这方面的名作。他们的创作突破了大赋原有的体制，对以后魏晋时期的抒情小赋和唐宋时期的散文赋产生了积极的影响。 1. 政论文 贾谊的文章《过秦论》，晁错以主张募民备塞的《守边劝农疏》、《论贵粟疏》两篇散文最为著名。 2. 史传文
大学语文-先秦诸子散文和历史散文在我国散文发展史上有什么独特的意义和贡献.
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先秦诸子散文和历史散文在我国散文发展史上有什么独特的意义和贡献？ 答：先秦散文，主要指中国春秋末期至战国时代的散文，分为叙事散文（历史散文）和说理散文两大类。东周社会急剧变化，文化教育不再由官府把持，私人讲学之风兴起，于是产生语录式的问答体散文。东周诸侯互相兼并，需要借助士的力量，养士之风盛行。当时政治分裂，没有正统思想，学术风气自由。这些文学游说之士，“不治而议论”，“皆著书言治乱之事”。而面对征战连年，杀戮相继，诸子百家纷纷提出救世主张，于是形成争鸣的局面，要深入地议论和分析问题，以散文为合适。东周各国要详细地记载当时变化激烈的政治、战争和外交，于是产生历史散文。东周时竹简和帛书渐趋普遍。随著书写工具进步，长篇散文有可能发展起来。先秦历史散文内容丰富，形式多样。 有编年体的《左传》，有国别体的《国语》和《战国策》等。它们保存了中国春秋战国时期的大量史料，又是中国叙事散文的源头，具有很高的文学价值。先秦历史散文详于记事，尤其善于描写战争和复杂的事件；叙事结构严密，详略得宜，富于变化；情节紧张，曲折变化，有戏剧性及小说风味。写人物则性格鲜明，要言不繁，刻画传神。又善写辞令，简要生动，委婉有致。文辞气势雄浑，语言丰赡，感染力强，善用寓言和比喻以说理，说服力强。先秦诸子散文，产生
于春秋战国百家争鸣的时代。主要有《论语》、《孟子》、《墨子》、《老子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等，表现了各流派的思想观点和政治主张。 先秦散文影响后世散文家的风格，如贾谊、司马迁、唐宋散文家均受到影响。魏晋的阮籍、嵇康、陶潜，唐代的李白、柳宗元，宋代的苏轼等，均受庄子风格影响。先秦散文家丰富多采的文章风格，成为后世的榜样。先秦散文启发后世文体，后世的辞赋、传记在形式上或多或少带有先秦散文的影子。先秦散文也影响后世戏剧小说的出现，寓言故事成为后世小说的雏形，《左传》、《战国策》中的许多事件人物，都被后人改编为戏曲和小说。 先秦散文确立以内容充实为主的文统，与现实紧密相关，成为中国散文的主要传统。先秦散文并确立后世学术概念，其中多是哲理、政论和历史的混合体，而本身又是优美的散文，形成后世学术文、史、哲不分家的概念。先秦散文题材广泛，政治、历史、思想都有涉及，又扩大了文学的社会功能。先秦散文留下大量成语典故，如“画蛇添足”、“亡羊补牢”；并提供不同的修辞技巧，如庄子的拟人法。 历史散文的概念是对诸子百家的哲理散文而言的。哲理散文以析理论辩为主，不专记人记事；历史散文则以记述历史事件的演化过程为主，最早的历史散文是《尚书》。历史散文有三体，分为“国别”、“编年”和“纪传”。
先秦历史散文
第三章先秦历史散文 中国古代历史意识的萌发要早于其他民族，上古时期即有所谓“左史记言”、“右史记事”的区分。先秦历史散文是先秦史官制度的产物，除了甲骨卜辞和铜器铭文以外，历史散文的搜集成书大多是在口传历史的基础上经史官整理加工而成。 就其发展过程而言，呈现出明显的阶段性特征，大致如下：早期的《尚书》完全是史官所著录的三代时期的王室的诰命、誓言和其它大事，就其文体而言，有誓、命、训、诰、歌、典等体，多为当时言辞的记录，是记言之史的开端。 之后的《春秋》则以编年体的形式纲目式地记录历史大事件，从文体上观察，具有书面语的简明与谨严特征，显然保持着史官笔录的体式，可以说是记事之史的开端。 战国初年成书的《左传》、《国语》也是在大量口传历史及史官记录的基础上经加工整理而成，但已经不是严格意义上官方著作。 至于《战国策》，则主要是战国策士的游说之辞或书信的汇编，属于私人著作的范畴。从历史散文发展的总体趋势来看，其文本的官方色彩逐渐减弱，私家著述的特征逐渐加强。先秦历史散文有以下几个特点： 1 、越往后，作品所表的官方意识形态特征越谈。 2 、古史“记言”、“记事”的区别，在《尚书》、《春秋》还十分明显，而后就逐渐不分了。 3 、越后的作品文学色彩越浓，史学的严格性相对减弱。
第一节《尚书》《逸周书》与《春秋》 一、《尚书》 （一）、释名 《尚书》意为“上古之书”，春秋战国时称《书》，到汉代改称为《尚书》。儒家尊之为经典，故又称为《书经》。 （二）、《尚书》的流传 《尚书》的是夏商周时期原始的历史文献的汇编，其编辑流传过程比较复杂，《周易》说“河出图，洛出《书》，圣人则之。”《墨子》一书多次征引《夏书》。《尚书·多士》云：“殷先人有典有册。”可知在殷商时期已经辑成了《尚书》的初本。起初其中各部分可能是单独流传的，今传本《尚书》的结集经历了较长的时期，其最终形成可能在西周后期。《左传》、《国语》所记春秋时期人物屡屡称引《尚书》以为说理之据，已经目之为经典。春秋末年，据说孔子曾重新整理编订过《尚书》，作为教育弟子的教材。战国时代，诸子引《书》亦十分普遍。 秦始皇一统天下，焚书灭学，《书》亦在被禁之列。济南伏胜于夹壁中藏《书》一部。汉兴，伏胜取所藏之书，散佚余二十八篇，授徒齐鲁间。汉文帝刘恒欲召见伏胜，年已九十余，无法应诏，文帝派太常掌故晁错就伏胜习《尚书》。伏胜二十八篇本，用汉代通行隶书写成，故称今文《尚书》。 又有古文《尚书》：汉武帝时，鲁恭王刘馀从孔子故宅中发现用古文字写的《尚书》，比今文《尚书》多十六篇，称为古文《尚书》。
先秦诸子散文的发展概况及主要特征资料
《左传》是《春秋左氏传》的简称，是用历史事实来解释《春秋》的著作，相传为鲁国史官左丘明所作。《春秋》是概括的记述历史，而《左传》则详细的记载事件本末细节，此书丰富多彩，叙述了春秋时期各诸侯国政治、军事、外交等方面的情况和历史人物的言行。 《左传》擅长战争描写，它不仅把纷繁复杂的战争有条理的叙述出来，并且从大处着眼，通过人物对话，写出战争的性质，决定胜败的因素等内容。《曹刿论战》和《秦晋肴之战》等篇，都写得非常出色。 《国语》是战国时代出现的一种国别史，记载周王朝和诸侯各国的大事。它的思想性和艺术性远不及《左传》，然而它有的叙事比《左传》更鲜明生动，如写“厉王弭谤”和“勾践复国”的文字，就是这样。 《战国策》记述的基本上是战国时期谋臣纵横捭阖的谋略和辞说，它的文风是剧谈雄辩，书中还刻画了许多生动的人物形象。例如写唐且出使秦国，唐且与秦王谈起“布衣之怒”，秦王轻淡的说，布衣之怒不过“免冠徒跣，以头抢地尔。”唐且慷慨陈词：“此庸夫之怒，非士之怒。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月，聂政之刺……”说完，拔剑而起，这一番慷慨豪壮的言辞，打掉了秦王不可一世的凌人盛气。 《战国策》中的纵横家辩士，还擅长运用寓言进行说理、论证，象狐假虎威、画蛇添足等成语故事，都出自《战国策》。 《左传》和《战国策》对后世的散文家有着深刻影响。司马迁的《史记》，曾经大量采用这两书的材料，并汲取了它们的写作技巧和语言风格。汉代贾谊、晁错等人的政论文章，其雄辩风格得之于这两书也很多。历代史书的编撰，以至唐宋散文家的记叙文，在语言和表现方法上，也都受到先秦散文的影响
至战国而著述之事专，至战国而后世文体备。”(《文史通义·诗教上》)说战国时文章已变尽，未必符合实际，但后世的所有文体都能在战国散文中找到先例或萌芽则是无疑的。先秦说理散文不仅标志着说量议论文体的成熟，而且也包孕了寓言、小说等因素。
妙趣横生的历史散文和诸子散文
妙趣横生的历史散文和诸子散文 第一节散文的萌芽 一、殷墟卜辞 殷墟卜辞可以说是先秦散文的萌芽，它在兽骨龟甲上简略地记录了殷商王朝的占卜言辞，是我国现存最早的记言、记事文字，也是书面文学的萌芽。 二、《尚书》 《尚书》是我国第一部散文集，它是上古历史文献集。《左传》等引《尚书》文字，分别称《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》，战国时总称为《书》，汉人改称《尚书》，意即“上古帝王之书”（《论衡·正说篇》）。 《尚书》的真伪、聚散，极其复杂曲折。汉人传说先秦时《书》有100篇,其中《虞夏书》20篇，《商书》、《周书》各40篇，每篇有序，题孔子所编。《史记·孔子世家》也说到孔子修《书》。但近代学者多以为《尚书》编定于战国时期。秦始皇焚书之后，《书》多残缺。今存《书序》，为《史记》所引，约出于战国儒生之手。汉初，《尚书》存29篇，为秦博士伏生所传，用汉时隶书抄写，被称为《今文尚书》。西汉前期，相传鲁恭王拆孔子故宅一段墙壁，发现另一部《尚书》，是用先秦六国时字体书写的,所以称《古文尚书》,它比《今文尚书》多16篇，孔安国读后献于皇家。因未列于学官，《古文尚书》未能流布。东晋元帝时，豫章内史梅颐献伪《古文尚书》及孔安国《尚书传》。这部《古文尚书》比《今文尚书》多出25篇，又从《今文尚书》中多分出5篇,而当时今文本中的《秦誓》篇已佚，所以伪古文与今文合共58篇。唐太宗时,孔颖达奉诏撰《尚书正义》,就是用古今文真伪混合的本子。南宋朱熹以后，对其中真伪颇有疑议。明代梅鷟作《尚书考异》,清代阎若璩著《古文尚书疏证》等，才将《古文尚书》和孔安国《尚书传》乃属伪造的性质断实。 《尚书》所录，为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成，不尽可靠。自汉以来，《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”，在历史上很有影响。 就文学而言，《尚书》是中国古代散文已经形成的标志。据《左传》等书记载，在《尚书》之前，有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，但这些书都没有传下来，《汉书·艺文志》已不见著录。叙先秦散文当从《尚书》始。书中文章，结构渐趋完整，有一定的层次，已注意在命意谋篇上用功夫。后来春秋战国时期散文的勃兴，是对它的继承和发展。秦汉以
先秦散文
《先秦散文》“高效课堂”导学案 在自信中收获在自信中成长 授课班级：任课教师：课题： 课型：总课时： 教学过程 先秦散授课时间： 教学目标： 1、了解先秦散文出现的背景 2、了解识记重要篇目 使学生熟悉先秦文学的主要作家作品，并基本掌握阅读古典文学作品的能力，做到以大文学的眼光看待先秦文学，具有相当的文学感悟能力。 3、通过教学，使学生从先秦作品里感受中华民族精神，体会作品里表现的人格魅力，从而培养学生的人格，提高学生的情操。 教学过程 一、先秦散文的分类 1、历史散文：《春秋》《左传》《国语》《战国策》 以叙事纪实为主，但常穿插说理内容，如游说论辩之辞、书信等。 2、诸子散文：《论语》《老子》《墨子》《庄子》《韩非子》《荀子》 以说理议论为主，但亦有记叙成分，如故事寓言等。 总的来看，两类散文都具有综合化的特点。既非按文学形式划分，也难以绝对地从题材、内容上加以区别。文章中议论、记叙，包括论述的领域、方法，记人、记言、记事等均无截然的界限。体现出文、史、哲不分家的特点。 二、历史散文介绍 历史散文分为编年体、纪传体、纪事本末体、国别体。史书又分为通史和断代史 先秦历史典籍《尚书》：“上古之书”，“六经”之一。记载从虞舜至秦穆公时代朝廷言论、诏令、文告等。语言风格古奥。其中一部分疑为后人伪托或追记。 《春秋》：原为各国史书通称,后专指鲁春秋,“六经”之一。编年体史书之祖,纲目式记载。它实际上是简略的大事记，简要地记载了周王朝、鲁国及其他各国的历史事件。其文字简洁严谨，善于在一字之中寓作者的褒贬之意，这就是所谓的“春秋笔法”、“微言大义”。有《春秋三传》。 “传”的本义是对经的解释，故三传皆为以《春秋》为纲，进一步阐释和记叙历史的著作。《左传》：是中国古代最早一部叙事详尽的编年史,也是我国现存第一部叙事详细的编年体史书,亦名《春秋左氏传》或《左氏春秋》，相传为鲁太史官左丘明所作。后列为“十三经”之一。是第一部大规模叙事作品，为后代叙事文典范。
先秦诸子散文和历史散文在我国散文发展史上有什么独特的意义和贡献
先秦诸子散文和历史 散文在我国散文发展史上有什么独特的意义和贡献
先秦诸子散文和历史散文在我国散文发展史上有什么独特的意义和贡献？ 答：春秋战国时期是中国古代散文蓬勃发展的阶段，出现了许多优秀的散文著作，这就是汉族文学史上的先秦散文。先秦散文分为两种，历史散文和诸子散文。前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章，其中如《论语》《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录，《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。中国古代是散文大国，也是这种文体最早的国家。后代散文源于先秦散文，它对后世散文的发展影响极为深远。 先秦散文分为两大类：一类是历史散文，一类是诸子散文。一般地说,历史散文并不属于文学的范畴。由于先秦时期纯文学散文尚未出现,而历史著作中的文字叙事、写人非常生动、形象,语言也富于文采,对后世文学创作产生了深远的影响,所以先秦的历史散文可以说 是文学性较强的散文。先秦的历史散文,文学性不强的《尚书》、《春秋》可以不论,而以《左传》、《国语》、《战国策》为其代表。《左传》也称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,与之并存的还有齐人公羊高的《春秋公羊传》,鲁人谷梁赤的《春秋谷梁传》,合称“春秋三传”。《左传》仿照《春秋》用鲁国国君的世次编年,是一部自成体系的独立完整的历史著作。成书于战国初期,据说作者是鲁国史官左丘明,
全书近二十万字,全面记载了春秋时代各国的政治、军事、外交、文 化等多方面的活动。 我国的史官建制很早，按周代的制度，有大史、小史、左史、右史等职位。《汉书·艺文志》记载“左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》”《尚书》记载了商周君王对臣民发布的各种政令，文辞简练。《春秋》是鲁国的编年史，记事严谨，语言精炼。应该说真正具有文学价值的历史著作，产生于春秋战国时代，《左传》、《国语》、《战国策》等是其代表。《左传》是《春秋左氏传》的简称，是用历史事实来解释《春秋》的著作，相传为鲁国史官左丘明所作。《春秋》是概括的记述历史，而《左传》则详细的记载事件本末细节，此书丰富多彩，叙述了春秋时期各诸侯国政治、军事、外交等方面的情况和历史人物的言行。 《左传》擅长战争描写，它不仅把纷繁复杂的战争有条理的叙述出来，并且从大处着眼，通过人物对话，写出战争的性质，决定胜败的因素等内容。《曹刿论战》和《秦晋肴之战》等篇，都写得非常出色。 《国语》是战国时代出现的一种国别史，记载周王朝和诸侯各国的大事。它的思想性和艺术性远不及《左传》，然而它有的叙事比《左传》更鲜明生动，如写“厉王弭谤”和“勾践复国”的文字，就是这样。 《战国策》记述的基本上是战国时期谋臣纵横捭阖的谋略和辞说，它的文风是剧谈雄辩，书中还刻画了许多生动的人物形象。例如写唐