谥法表

汲冡周书周公谥法解(晋孔晃注)

一人无名曰神(不名壹善)

称善别简曰圣(所称得人所善得实所别得简)

敬宾厚礼曰圣(圣于礼也)

德像天地曰帝 (同于天地)

静民则法曰皇 ( 静安)

仁义所往曰王 ( 民从之也)

立志及众曰公 (志无私也)

执应八方曰侯 (所执行八方应之)

壹德不解曰简(壹不委曲)

平易不疵曰简(疵多病)

经纬天地曰文(成其道也)

道德博厚曰文 (无不知病)

学勤好问曰文 (不耻下问)

慈惠爱民曰文 (惠以成文)

愍民惠礼曰文 (以礼安人。按左传杜注引。有忠信接礼曰文)

锡民爵位曰文 (与可举也)

刚彊直理曰武 (刚无欲彊不扰直正无曲理必忠恕)

威彊叡德曰武(思有德者叡也)

克定祸乱曰武 (以兵征故解也)

刑民克服曰武 (法正民能使服)

大志多穷曰武 (大志行兵多所穷也)

敬事供上曰恭 (供奉也)

尊贤贵义曰恭 (尊贤人贵义士)

尊贤敬让曰恭 (敬有德让有功)

既过能乂曰恭 (言有智也)

执事坚固曰恭 (守正不移)

安民长悌曰恭 (顺长接弟)

执礼敬宾曰恭 (迎待宾也)

芘亲之阙曰恭 (修德以益之)

尊长让善曰恭 (不尊己善推及他人)

渊源流通曰恭(性无所忌)

照临四方曰明 (以明照之)

谮诉不行曰明 (逆知之故不行)

威仪悉备曰钦(威则可畏。仪则可象)

大虑静民曰定(思树惠也)

安民大虑曰定(以虑安民)

安民法古曰定(不失旧意)

纯行不二曰定(行壹不伤)

谋虑不威曰定(不以威相拒)

辟地有德曰襄(取之以义。按左传杜注引作辟土有德。又引因事有功曰襄)甲胄有劳曰襄(言能征伐)

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