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令人脸红的中国10大奇观双--乳--峰、女--阴--洞、阳元石

令人脸红的中国10大奇观双--乳--峰、女--阴--洞、阳元石
令人脸红的中国10大奇观双--乳--峰、女--阴--洞、阳元石

令人脸红的中国10大奇观!! 双--乳--峰、女--阴--洞、

阳元石......

细数国内的自然景观,让人称奇奇观的有很多,让人叫绝的景色也不少,但国内有那么几处地方,却让人看了无比脸红,无比惊叹!这些经过大自然洗礼的奇特景观与人们身体的隐秘私处是那么的相似,那么的逼真……以至于,鬼斧神工,天然之作,神来之笔等任何一个词都不足以来形容这些景观的神奇。一、贵州的双乳峰——天下第一奇峰天下奇观“双乳峰”位于贵州省贞丰县城境内,离县城9公里,处于贞丰——贵阳的公路干线上。占地40公顷,海拔1265.8米,相对高度261.8 多米。两座兀立的石峰形同女性丰满的双乳,逼真得让女人看了脸红,男人看了心跳,被当地布依族称为“圣母峰”,被世人誉为“天下第一奇峰”双乳峰。从地质学角度考察,双乳峰是喀斯特地貌的峰林绝品,鬼斧神工的自然造化。据地理学家考证,像这样协调、逼真的双乳山峰,在中国绝无仅有,在世界上也没有类似发现,被誉为“峰林绝品”。更为出奇的是,从不同的角度观看,是不同年龄阶段的双乳形状。从观峰台的角度看,是20来岁年龄的双乳峰,换500米角度观看是40来岁年龄的双乳峰,再换500米角度观看是60岁年龄的双乳峰,真是大自然的鬼斧神工。双乳峰下有连绵的肥田沃土,有呈玉带状的三岔

河水浇灌,养育了这一方的百姓,繁衍了这一方的后代,使双乳峰下的布依风情更具有神秘色彩。“养精养气养天地,哺云哺雾哺日月”,这是对双乳峰最高的崇拜。二、韶关丹霞山的阴阳元石申遗成功后的丹霞山,名气更旺。到丹霞山旅游的人,一定不会错过两处景点,阳元石和阴元石的。大自然的鬼斧神工让人自叹不如,丹霞山两石的逼真性,让所有人惊叹。这样的景观到底有如何震撼,只有亲眼目睹才能知道。韶关丹霞山的阳元石丹霞山阳元石30万年来傲然直指苍穹,带着饱满的张力一柱擎天,笑看群山伫立天地,坦然接受日月的洗礼和信徒的膜拜。据来此地考察的专家、学者称,此石这般造型奇特又纯属天然之物,天下绝无仅有,故有“天下第一石”、“天下一绝”之称。石柱名为阳元石,取其阳刚之阳、元气之元,意即阳刚之气也。丹霞山的阴元石天底下的事真是很奇妙,在一个地区的自然环境中,往往是有“男”就有“女”,似乎是上天特意安排好的。与阳元石隔山隔江不到5公里的翔龙湖畔,被称为“神州第一绝景”、“天下第一女阴”的阴元石隐藏于深山幽谷之中。它高10.3米,宽4.8米,恰如把女性的阴具放大了一百倍。不仅比例和形状,它的魅力更在于粉红的颜色,里外石壁的光滑和看上去的柔软,四周的灌木及杂草形成的那种自然的装饰。人们把这块造型、比例、颜色都相当配称的景点示为“母亲石”、“生命之门”,示为少女的柔情、芳心。阴元石静静地躲在一线天

外的山谷里,伴着山,伴着溪流,伴着灌木,伴着小草,悄然尽显委婉和阴柔。阳元石与阴元石一阳一阴、一刚一柔、一大一小,这般巧合地相峙而立。三、龙虎山的仙女岩与

金枪峰龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪市境内,是道教正一派的祖庭。龙虎山也是丹霞地貌,景区内有不少造型独特的奇石,仙女岩和金枪峰便是其中之一。如果与丹霞山的那对相比,龙虎山这对就显得含蓄多了,一阴一阳成双成对,或许这便是自然不变的法则。仙女岩——生命之

门仙女岩就是个庞大的岩壁,她还有其他的美称:“仙女现花”、“思源壁”、“大地之母”。听她的名字,你也许能够猜出她是什么秘密所在了,是的,仙女岩酷似一个裸体女子的下身,且逼真自然,出神入化。仙女岩坐南朝北,高数十丈,两边张开相互对称,中间长有青草,线纹清晰,风姿绰约,酷似女性的阴部,裸露在大自然的怀抱中。咋见仙女岩,

人们很难想象,这会是天然形成的,但她确完全是大自然鬼斧神工精湛杰作。仙女岩也被国内外誉为“华夏之惟一,域外更无双”的旷世奇观,也称它为“天下第一绝景”,当地民间流传为“大地之母”,把这里看成是地母的化身,看做是生命的

源泉。金枪峰——顶天立地“金枪峰”离龙虎山游客中心2

公里,靠近前舒村。“金枪峰”由紫红色砂跞岩构造,经千万

年变化,“金枪峰”周围的岩石水流冲蚀、崩塌,形成方山石柱,留下孤独的山峰。这座堪称无与伦比的金枪不倒翁“金

枪峰” 形态威猛挺拔,屹立在高高的天穹,潇洒、飘逸,蔚为壮观。它高70米,顶尖、身陡。金枪峰与南边的仙女

岩遥相呼应,几千年来民众对此女阴与男根的象征物,当作生殖之神顶礼膜拜。龙虎山更多的是被道教文化所浸染,

山上的道观,山下的上清古镇,处处都是道教的痕迹。有

山的地方必有水,上清河流过,又为龙虎山增添了几分色彩,这里的人类活动也相当有历史,在沿河的悬崖上,有不少古越人的悬棺。四、云南阿庐古洞——天造神物阿庐古洞位于距昆明166多公里的泸西县境内,是一组典型的岩溶地貌地下溶洞群,是一个有着九峰十八洞的古老神奇的地下洞府,同时也是亚洲最壮观的天然溶洞穴之一。阿庐古洞内石花

千姿百态,几乎具备了地质岩溶学所定义的所有景观,且各具形象,诸如彩霞迎宾、古莲倒悬、幽谷神钟、古龟望月、魏王点兵、天造神物等等,维妙维肖,非造化之功不可为。但最为吸引人的,还是非溶洞内各种天然形成的钟乳奇观莫属。一个个高耸或冲俯的钟乳,恰如男人那让人脸红的雄

伟之处,完美逼真,令参观的女性们惊叫连连。再加之石钟乳晶莹剔透,奇迷灯光为之装扮,更令人有如画中游之仙幻感觉。明代著名旅行家徐霞客就曾神迷于此,两次入洞考察,留下了'泸源之水涌于下穴,泸源之洞群于悬岩'的名句。孟获曾在此称雄一方,诸葛武候也曾在此轻摇羽扇。历史与现实,神话与传说,名人与美景在阿庐交相辉映,使得阿庐

古洞折射出一片神奇的光辉和色彩。阿庐古洞现已开发开放了泸源洞、玉柱洞、碧玉洞三个旱洞和一个水洞组成的全长3000余米的游程,洞内造型风格各异,峡谷、厅堂、宫殿相融其间。共有数百个景点,上下三层贯通,一步一景、步步是景,洞中钟乳悬积,石笋林立;色若碧玉、瑰丽透明、沿河交融、发育丰富,“洞中有洞、洞中有河、洞中有天、洞外有泉”,“天然有石洞,造化夺神工”堪为世界一绝。五、四川盐源公母山公母山,位于盐源县城西南5公里处,因其外貌酷似两具男女生殖器而得名。公山:高40多米,如破土春笋,昂然兀立直冲霄汉;距公石100多米,母石与之遥遥相应。母石高近百米,底部较强,中部肥硕,峰顶略呈椭圆。中有一条天然浑成的裂缝,可容一人悠然穿过,好似一叶巨大的莲瓣。更令人不可思议的是四周的山峦,不是林木森森就是芳草萋萋,唯有这公母二石,赤条条裸露着红褐色的岩石,母石顶峰却又长着一棵不知名的古树,四季常青。如阳刚挺拔直刺天穹,阴柔含媚敞开心扉。公山、母山均呈红褐色,属丹霞地貌,两山相距几百米,遥相呼应,盎然成趣。公山高约40米,如破土春笋,阳刚挺拔,昂然兀立,赤条条直刺天穹。母山:高约100余米,底部较强,中部肥硕,峰顶略呈圆形,中有天然裂缝到底部,形成一峡洞,可容1人悠悠穿过。远望这对奇妙而又栩栩如生的怪峰奇石,浮想联翩,有'大地展示乾坤奇景,众人崇拜阴阳平

衡'锦句所概括。千百年来,人们视公母山为圣地,常有善男信女前来求神拜佛烧香化纸,祈祷保佑合家平安,子孙昌盛、而已还演绎出许多传说。公母山既是当地儒、佛、道

三教合一的圣地,又是当地千百年来生殖崇拜的灵地。山中庙宇壮观,雕梁画栋,金碧辉煌。明代建筑报恩寺、玉皇殿、雷祖殿、送子殿及文昌宫掩映于林中。六、阿拉善人根峰

与母门洞敖伦布拉格镇是阿拉善盟唯一深入到河套灌区的

小镇,当地人俗称“六团”。因具有神奇的旅游资源,逐渐为

外界所熟知,其中最具神秘色彩的就是:人根峰、母门洞。人根峰:对于这个不惧天老地荒的“人根峰”,传说和推测很多。有人说,它是远古人类性崇拜的图腾产物,是人为的

作品;有人说,它相传是浑荒时代伏羲和女娲在此处造人后,遗留下来的东西;还有传说,宋代的穆桂英在此拴过马后,生下了杨文广。凡此种种神秘的色彩,使四周八方百姓,特别是那些不育男女不远千里来此跪拜,虔诚祈求上苍赐予。其实,这个“人根峰”,看看它所处的四周地质地貌,不难看

出它是天然造化之物,是数千年甚至数万年自然雕成的。人根峰处于山石与沙石相混的山体之中,强烈的风蚀作用,加上雨水冲击,久而久之,四周沙石流失,它渐渐拔地而起,坐进了一座半月形山体的环抱里,形成独特的一个亘古景观。母门洞:大自然最讲究阴阳平衡、和谐共处,距人根峰不远处的西部梦幻大峡谷,有一个母门洞。人根峰和母门洞,一

阴一阳,让人叹服。这个位于阿拉善西部梦幻峡谷西的自然奇观,标志牌写明是“神水洞”,当地人却根据洞的形状,俗称为“母门洞”。令人称奇的是,洞中有水溢出,含有丰富的矿物质,人饮口中,甘甜无比。造物主利用自然之手为我们造出人根峰和母门洞,真值得去观赏一番,从中感悟到生命的意义。七、绍兴大禹陵的“窆石” 大禹陵,位于浙江绍兴城东南稽山门外会稽山麓,距城3公里,相传是我国古代治水英雄大禹的葬地。周围群山环抱,奇峰林立。大禹陵本身是一座规模宏大的古典风格建筑群,由禹陵、禹祠、禹庙三部分组成,占地40余亩,建筑面积两千七百多平方米,被列为全国重点文物保护单位。禹陵大殿之东小丘上有高二米余之“窆石”,形如男性阳具,石上有汉唐以来的众多铭文。窆石相传是大禹下葬时,作为大禹下葬时的工具,从其生地北川(古石泉)县飞来的,是大禹出生之地今四川省北川县之禹穴、石纽拓片勒石而成,其上有自东汉以来的许多文人学者留下的题刻。八、四川宣汉羞女岩宣汉县百里峡风景区腹地,有一处着名景点叫羞女岩。羞女岩其实就是山峰中间的一个大裂缝,这个裂缝就形成了一个岩洞,和女阴相比,既是形似,更是神似。这个裂缝高得很,至少有十几米高,而且到了距离地面近的地方,岩洞口又稍稍扩开了一些,正好像是女性的坐姿,微微地分开双腿,把阴户稍稍张开了。在这岩缝的顶部,还有一丛灌木,恰似女性

的阴毛,游人纷纷暗自赞叹:太像了,太像了!据说,这洞里过去还不断地有水滴下来,水声潺潺,于是这个岩洞就更加神奇了。可是现在这股水不流了。为什么呢?有人告诉我们,解放初期,有个女干部骑马挎枪经过这里,听说这个洞像女阴,里面还在淌水,许多民众对之还烧香磕头,奉若神明,就大怒说:“这种淫秽的东西,留着它有什么用!”于是拔出枪来,朝着岩洞“叭,叭”地打了两枪,以后这个洞里的水就不流了。九、广东雷州“阳具树” 在广东雷州市南光农场场部,一棵高大树木的主枝上,竟生长出一个巨大的“阳具”,“阳具”下面还鼓起两个硕大的“睾丸”,这一另类的景观,着实令女性看了“花容失色”,男性看了笑不拢嘴。据悉,这棵树木是桃花心树,已有二十多年树龄,形成“阳具”的地方正是前两年修整树木时,锯掉枝杆的伤痕处,是树木伤痕自动愈合的结果。或许是应验了“无心插柳柳成荫”,在意料之外,却奇迹般长成颇像男性的阳具,成了天下奇闻。十、广东信宜“女阴树” 近日,同样是在广东,信宜市的一位市民在该市某偏僻山林里发现,有棵树木生长得颇为奇特,树上的一个部位竟然酷似女性的生殖器官,被称为“女阴树”。在发现这棵“奇树”的市民带领下,我们来到该市民所指之处,见到一棵树木的树身上,一左一右长着两个疙瘩,细看其形状,果然酷似女性的阴部。树身中间,往内凹下一个口子,状如女性生殖器官。我们留意到,这棵树上的奇特形状并

非人为加工而成的。据率先发现的市民称,之前他常在这里散步,但一直都没有留意到,是前些天无意间才发现的。一张照片暴露了妻子出轨的秘密(90%的人看不出,你试试看)一个男人出差回来给他的妻子拍了这张照片,事后杀死了妻子,警方问他为什么杀害妻子,他说是因为从这张照片看出妻子出轨!你能找出照片中的什么让男子发现妻子出轨嘛?【一般人是看不出来的!……往下看我偷偷告诉你哟】(也发给朋友试试看,考考谁最先看出原因)看出妻子为什么被杀了吗?实在看不出原因的话↓↓请点击下面“阅读原文”获取

原因

中国旅游地理练习册判断题

中国旅游地理练习册判断题 第一章绪论 1、1978年,在莫斯科召开的第23届国际地理学大会上,旅游地理学作为地理学的一个分支被确立。 2、实地考察并进行调查研究是地理学传统的行之有效的学习和研究方法。 3、旅游地理学所研究的内容能够帮助旅游业的管理者充分地认识和开发旅游资源,加大旅游业发展规模并进行合理建设布局,提高旅游业的经济效益和社会效益。 4、中国旅游地理的重点内容是旅游业与中国地理环境关系的研究。 第二章中国旅游资源概述 1、自然旅游资源包括:地质地貌类、水体类、大气与天象类、生物类、风土民情等。 2、人文旅游资源包括:古都名城、文物遗址、古代建筑、古代工程、古典园林、帝王陵墓、宗教古迹、风土民情、风物特产及风味佳肴、现代景观等。 1、外流领域中,以印度洋流域面积最广,占我国外流河流域面积的88.9%。 2、洞庭湖、太湖、巢湖、青海湖是我国著名的淡水湖。 3、我国地处亚欧大陆西部、太平洋东岸,巨大的海陆差异使我国成为世界上季风气候最典型的地区之一。 4、平原海岸,又称沙岸,主要分布在我国杭州湾以南。 1.1蜃景,即“海市蜃楼”。幻景成正像的称“上现蜃景”,一般多出现在秋冬之交的海上, 此景以山东蓬莱海滨最著名。 1.2我国最著名的丹霞地貌是福建的丹霞山。 1.3黑龙江省的五大连池,是我国最典型的火山熔岩景观。 1.4“吉林树挂”以中国四大自然奇观之一享誉中外。 1.5“佛光”又称宝光,是由外红内紫的七色光环围绕着人的身影,这种现象以普陀山出现 的次数最多,最著名。 第九章 9.1 1、东北平原由三江平原、松平原和辽河平原组成,位于我国地势的第三阶梯上。 2、本区的名胜古迹以明代遗存居多。 3、寒冷漫长的冬季使东北旅游区拥有丰富的冰雪旅游资源。 4、本区拥有的原始森林面积和森林面积总面积在全国各旅游区中皆居首位,森林以其良好

中国风景名胜赏析

中国风景名胜的赏析 《中国旅游地理》课本包含了中国各省份、各地区的重要旅游景点,内容全面,丰富多彩。不仅介绍了各地区的自然景观,还讲述了各地区的历史文化古迹、名人、名诗,让一个本来就喜爱旅游的我深深着迷。因为这门课的特殊性,时间有限,老师只给我们详细地介绍了旅游资源地理——自然景观、人文景观旅游资源、江南山水园林旅游区和中原古迹名山旅游区这几大板块,但是老师上课内容丰富,生动风趣,就像导游带我们一起去旅游一般,通过PPT图片解说,给我们补充了许多课本所没有的知识。以下是我在学习过程中的收获总结。 旅游资源地理——自然景观资源一章的地质地貌旅游资源中,老师要介绍我国地质地貌旅游资源的主要类型和主要分布地区。地貌按照内外力作用的程度不同,分为平原、高原、山地、丘陵和盆地5种基本地貌类型。我国的地质地貌旅游资源的主要类型有构造地貌景观、岩溶地貌与峡谷地貌景观、海岸地貌景观和荒漠地貌与冰川景观。其各自的类型、主要分布地区和代表性景观如下表:

还有,我国名山中四大佛教名山分别是浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山、四川峨眉山。四大道教名山分别是江西龙虎山、四川青城山、湖北武当山、安徽齐云山。我国的四大河流是长江、黄河、珠江、黑龙江。 人文景观旅游资源中,我国著名的楼阁建筑有黄鹤楼、岳阳楼、大观楼、烟雨楼。皇家园林的主要代表有颐和园、北海公园、避暑山庄、圆明园。私家园林最为著名的是沧浪亭、狮子林、拙政园和留园,统称“苏州四大名园”。我国著名的古陵墓有被称为“世界第八大奇迹”的秦始皇陵、明十三陵等。重要的水利工程有都江堰、灵渠、京杭大运河、坎儿井。 我国共划分为八个旅游大区,主要为中原、江南、岭南、华中、西南、青藏、西北和东北,时间问题,老师主要给我们介绍了江南和中原两个大区。 江南山水园林旅游区 上海 豫园是一座江南古典园林,是在明嘉靖38年潘允端交张南阳设

民间传说故事(精选10个)

民间传说故事 民间传说故事(一): 牛郎织女 牛郎织女 牛郎只有一头老牛、一张犁,他每一天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎样回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。 此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他必须要弄个水落石出。这天,牛郎象往常一样,一大早就出了门,其实,他走了几步就转身回来了,没进家门,而是找了个隐蔽的地方躲了起来,偷偷地观察着。果然,没过多久,来了一位美若天仙的姑娘,一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了,站了出来道:“姑娘,请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊,脸红了,小声说道:“我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放,赶忙之后说:“那你就留下来吧,我们同甘共苦,一齐用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头,他们就此结为夫妻,男耕女织,生活得很美满。 过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人,而是王母娘娘的外孙女,此刻,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重!”说罢,泪如雨下,腾云而去。 牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲,我要去找她,我必须要把织女找回来!这时,那头老牛突然开口了:“别难过!你把我杀了,把我的皮披上,再编两个箩筐装着两个孩子,就能够上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗但是它,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。 到了天宫,王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿,不让织女出来见他,而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子,对牛郎说:“你认吧,认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼,怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈,原先,母子之间的血亲是什么也无法阻隔的! 王母娘娘没办法了,但她还是不甘心织女再回到人间,于是就下令把织女带走。牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了,王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了每年农历的七月初七,回有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。 民间传说故事(二): 梁山伯与祝英台 梁山伯与祝英台 从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅仅美丽大方,而且十分的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?

江苏省南通市2019-2020年度高二上学期地理期中考试试卷B卷

江苏省南通市2019-2020年度高二上学期地理期中考试试卷B卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单选题 (共15题;共56分) 1. (4分)西部地区经济发展的优势是() A . 生态环境好,草场广布 B . 国境线长,邻国较多,沿边经贸有较大优势 C . 资源丰富,交通运输方便 D . 水资源丰富,农业基础好,劳动力资源丰富 2. (4分) (2016高二下·宁夏期中) 甲、乙两地分别位于我国两大不同地形区中,请根据下表所提供的甲、乙两地的相关资料,甲地夏季气温明显低于乙地,其主要原因是() A . 所处地形类型不同 B . 所属气候类型不同 C . 所处海陆位置不同 D . 所处纬度位置不同 3. (2分) (2018高二下·黑龙江开学考) 读“我国某区域1月和7月等温线分布图”(下图)(冬夏季等值距相同),完成下面各题。

(1)对该区域1月份等温线走向影响最大的是() A . 地形 B . 纬度 C . 海陆 D . 洋流 (2) A地7月气温可能是() A . 29℃ B . 27℃ C . 25℃ D . 23℃ 4. (2分)我国幅员辽阔,各地区自然和社会经济差异显著。下图是“2012年我国四大地区产业结构图”。读图完成以下问题。

(1) 我国划分为四大地区的主要依据不包括() A . 消费水平 B . 自然条件 C . 经济基础 D . 对外开放程度 (2) 关于我国四大地区的叙述,正确的是() A . 东部地区矿产资源最丰富 B . 中部地区面积最大 C . 西部地区人口最稠密 D . 东北地区以重化工业为主导

龙泉青瓷民间传说

一则民间传说 从小在窑场里滚大的章生一章生二兄弟俩长大了,在父亲兼师傅章村根的悉心调教下,兄弟俩掌握了烧制青瓷的所有本领。父亲章村根临终时,把弟兄俩叫到面前交代说:“兄弟本是同根生,相聚总有分离时,你们各自都掌握了一门手艺,别人比不及。俗话说,一山难容二虎,你们分开吧,每人主一窑,也好互不相干,免得日后生口角。记住,你们的手艺就是饭碗,切切不要外传。”说罢,见兄弟俩都点了头,老人便放心地闭目归西了。 老父过世不久,兄弟俩分了窑,一个主琉田(大窑)窑,一个主金村窑,相距五里,互不相干。 刚开始的时候,兄弟俩是规规矩矩地按老父亲传授的技术来烧制青瓷的,但不久后,情况有了变化。章生一是个爱动的人,不但爱动手还爱动脑。他觉得老循规蹈矩,手艺迟早会老化,于是仿效铜、银器上的浅刻花纹,运用篾刀在瓷坯上刻上了团形花朵、重瓣复莲、缠枝牡丹、荷花鲤鱼,青松仙鹤之类的纹饰。想不到如此以来,烧成后的瓷器上市后,因显得生动活泼令人耳目一新而特别受人青睐。而弟弟章生二呢,是个较内向的人,比较墨守成规,烧的仍是老形式瓷器。人的秉性之一就是喜新厌旧,兄弟俩这样一新一旧,弟弟章生二的瓷器在市场上便被冷落了。这令章生二的心里很不是滋味,这是一个很爱面子的人,他在心里说,同是一个娘胎生,相煎何太急,你老大不是要断我的饭碗嘛!你这是欺负我啊!一向文静内向的章生二开始不文静起来了。 一个大雾弥天的傍晚,章生二心事重重地从金村来到了大窑。他远远地见哥哥烧完了最后一捆柴,封闭火门下窑回家了,便劈下了一根毛竹,做成了水槽,然后将山上的泉水引入了哥哥的窑内。也不知过了多少时间,他觉得水也引得差不多了,就将竹槽毁掉,然后匆匆离开现场回家。他心里默默地说,哥哥哎,你别怪我小心眼啊,你独霸了市场,我怎么养家糊口哇!数日后,哥哥章生一上山开窑了,一打开窑门,就发觉不对劲:窑内的木柴没有烧尽,支烟道也被水冲下的泥沙堵塞了,有的坯体半干燥,有的坯体却全干燥,而有的坯体因浸水而开裂了。这是怎么回事呢?庆幸的是,正因为原先的素烧炉没修好,才将这批瓷坯临时放在猪母窑里素烧,坏的不多,又未上釉,没影响到全局。 他顾不得多想了,赶紧挑选出一批完好的瓷坯,分别涂上厚釉,先放在已修好的素烧炉内烘干,再重新装钵上窑。这一回,他再不敢疏忽了,烧了一天一夜停火后,就住在窑棚里护卫。 数日后,窑冷却了,他打开窑门一看,顿时惊得目瞪口呆。这是一窑怎样的青瓷啊:所有的瓷器都开片了,那纹片千姿百态无奇不有,有的像鱼籽,有的像蛛网,有的像蟹爪,还有的像鳝血,但釉层却饱满而丰厚,釉色柔和而润泽,且器物的边缘还隐露胎骨,微微显出一条褐色的边,别有风姿。这是别人和自己都从来没有烧制过的瓷器啊,这么别致,这么出格,这么惹眼,又这么标新立异,这不是老天有眼造化又是什么!思来想去,章生一决定把它拿到市场上去检验一下价值。结果就不用多说了,概括起来两个字:轰动。 这一轰动不要紧,却把老二章生二“轰”呆了。他想,给它注水,却注出了意想不到的结果。罢了,该你的就是你的,不该你的又何必强求。痛定思痛,他从哥哥的开片瓷器里悟出了一个道理,什么事都要求变,一味墨守成规一条道走到黑,终将死路一条。从此,他再不想什么歪点子了,一心扑下来钻研技术。内向的人往往都很专心,一段时间下来后,章生二终于在传统的基础上,研究烧制出了白胎厚釉、耀青流翠、晶莹饱满、丰润如玉的梅子青瓷器。 从此以后,兄弟俩烧制的青瓷各具特色,名闻遐迩。哥窑瓷器以薄胎厚釉、金丝铁线紫口铁足的粉青色瓷著称;弟窑瓷器则以白胎厚釉,釉面似冰如玉的梅子青色瓷为贵。每有新产品均被朝廷监理窑务征为贡品。自此,哥窑被列为南宋五大名窑之一,弟窑亦成为南宋民窑的一条巨臂,哥窑弟窑双双驰名中外,流芳古今。 故事到此结束了,但故事中隐含着的实质却值得人们考究。 民间文学来自现实生活,是最本质的,也是最具生命力的。 哥窑弟窑盛名于南宋,说这则民间传说成形于南宋,该不是什么悖论。 故事一代代地演绎下来了,尽管语言有变,细节有增删,但最实质的主题始终没有脱轨,即:弟弟给哥

世界七大奇迹分别是哪七个

世界七大奇迹分别是哪七个 世界七大奇迹分别是哪七个?想知道吗?想更加了解吗?现在就让来给你细细道来。 世界七大奇迹 答:世界七大奇迹之一:埃及法老胡夫的大金字塔。 胡夫金字塔建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期(约公元前2670年),被认为是胡夫为自己修建的陵墓。在古埃及,每位法老从登基之日起,即着手为自己修筑陵墓,以求死后超度为神。胡夫大金字塔的4个斜面正对东、南、西、北四方,误差不超过圆弧的3分,底边原长230米,由于塔外层石灰石脱落,现在底边减短为227米,倾角为51度52分。塔原高146.59米,因顶端剥落,现高136.5米,相当于一座40层摩天大楼,塔底面呈正方形。整个金字塔建筑在一块巨大的凸形岩石上,占地约52900平方米,体积约260万立方米。它的四边正对着东南西北四个方向。 世界七大奇迹之二:巴比伦的“空中花园”。 巴比伦空中花园,是古代世界七大奇迹之一,又称悬园。在前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的。现已不存。空中花园据说采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶不

停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中。巴比伦文献中,空中花园仅是一个谜,甚至没有一篇提及空中花园。 世界七大奇迹之三:阿尔忒弥斯神庙。 阿尔忒弥斯神庙是希腊神话中女神阿尔忒弥斯的神庙,位列古代世界七大奇迹之一。神庙位于希腊人在小亚细亚建立的城镇以弗所。公元前7世纪,原地旧有的建筑毁于洪水。大约于公元前550年由吕底亚王国的克罗索斯发动重建,大约一百余年后在波斯的阿契美尼德帝国时完成。 地址:Atatürk Mh., 35920 Selçuk/İzmir, 土耳其公元前356年7月21日,神庙被希腊人黑若斯达特斯纵火焚毁。传说亚历山大大帝诞生于神庙被毁的同一天。公元前323年,神庙开始重建,规模超过以前,长425英尺长,宽230英尺,有126根高60英尺的大理石柱。重建后的神庙矗立了大约六百年。公元246年,神庙被哥特人损坏,之后是否曾重建或重修尚不清楚。1869年考古学家约翰;特陶;伍德发现了阿尔忒弥斯神庙遗址,发掘工作一直持续到了1874年[2]。今日的阿尔忒弥斯神庙旧址处,人们用发掘出的大理石拼成了一根石柱作为标记。 世界七大奇迹之四:奥林匹斯的宙斯神像。 宙斯(Zeus)希腊众神之神,是奥林匹亚(Olympia)的主神,为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像,宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。拜占庭的菲罗撰写记述七大奇

中国地理知识竞赛

1?我国四大区域中,平均海拔最高的是: A、北方地区 B、西北地区 C、南方地区 D、青藏地区2?南方旧式居民的屋顶坡度较大,这样建筑的目的主要是为了: A、便于接受更多阳光 B、便于空气流通 C、便于更快散热 D、便于雨水下泻3?我国的西北地区拥有哪两个主要牧区: A、新疆牧区、内蒙古牧区 B、新疆牧区、青海牧区 C、内蒙古牧区、青海牧区 D、西藏牧区、青海牧区 4?山南水牛耕水田,山北黄牛犁旱地,这里的“山”指的是我国重要的地理分界: A、大兴安岭 B、阴山 C、巫山D秦岭 5. “飞流直下三千尺,疑是银河落九天”出自谁的诗句,他描述的是哪里的风光 A李白黄果树B杜甫庐山瀑布 6?与我国陆地相邻,并且均为内陆国的有 A.俄罗斯,蒙古、巴基斯坦 C.蒙古、阿富汗、老挝C李白庐山瀑布D杜甫黄果树(C ) B. 哈萨克斯坦、印度、缅甸D.朝鲜、尼泊尔、老挝 7?下列各组中,属相邻的两个省级行政区的是(D ) A.黑龙江省和辽宁省 B.云南省和广东省 C.甘肃省和重庆市 8世界大多数农作物和动植物都能在我国找到适合生长的地区,是因为我国 A.季风气候显著 B.夏季普遍高温C气候复杂多样 9?下列地区,地处暖温带、半湿润地区、温带季风气候的是(D) A.长江中下游平原 B.东北平原C塔里木盆地 10. 我国内流河大多分布在(C ) A.东南沿海地区 B.东部季风区内 C.西部非季风区内 11. 下列省级行政区中有两个简称的是 (C ) A.河南省 B.湖南省C甘肃省 D.山西省 12. 下列有关我国季风的叙述,正确的是 (D ) A. 影响我国的夏季风,既有来自太平洋的西南季风,也有来自印度洋的东南季风 B. 东南季风主要影响我国东部地区,西南季风主要影响我国西部地区 C. 受季风影响明显的地区称季风区 D.宁夏回族自治区和陕西省 (C ) D.雨热同期 D.华北平原 D.黄河和长江流域

有关民间故事的传说

有关民间故事的传说 本文是关于有关民间故事的传说,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 有关民间故事的传说篇一 据说到了每年的最后一天,玉皇大帝都要了解民间的生活状况,于是就派铁拐李下凡查看民情。铁拐李为八仙之一,是个跛脚叫化仙,因此便在人间吃年夜饭的时候,提着要饭的篮子跛着脚沿街到各处各家乞讨。 讨完饭后,铁拐李把讨来的东西带给玉帝老爷子看,谁家穷。谁家富,一看就知道了。据此,玉帝老爷子就让富人一年遭几次灾,不要太富;穷的则让他发几次财,不要太穷了。 这事儿慢慢传到了人世间,一个精明的商人知道了这个情况后,很快就想到了应对办法。到吃年夜饭的时候,这户人家把大门关的严严紧紧,家人谁也不许大声说话。等铁拐李来讨饭时,打开门,桌上什么也没有。 铁拐李一看,认为这户人家穷得连年夜饭都吃不起,于是就大发慈悲,悄悄在这户人家的门口放上几个金元宝就走了。就这样,这家人越来越有钱了。 天下没有不透风的墙。别家也看到了他家发财的原因,便都纷纷跟着学起来。后来,铁拐李见家家户户都关着门吃年夜饭,便知自己下凡探察之事已被人们觉察,就不再到人间来讨饭察贫富了。 但是,关起大门吃年夜饭的习惯,却据此流传了下来并延续至今。 有关民间故事的传说篇二 有一天,一个穷人骑着马去旅行。走到中午,他感到又渴又饿,就把马拴在一棵树上,坐下来吃午饭了。这时,一个有钱人也来到这个地方,并把自己的马拴在同一棵树。 “请不要把你的马拴在这棵树上。”穷人说,“我的马还没有驯服,小心踢死你的马!” 这个有钱人却回答说:“我愿意把我的马拴在哪里就拴在哪里!”就这样,他把他的马拴牢后,也坐下来吃午饭去了。然而,不一会儿,他们就听到了可怕的嘶叫声,并看到两匹马踢咬起来。两个人同时向马奔去,但已经晚,有钱人的马

中外园林史

中外园林史论文 题目:皇家园林与私家园林的比较 指导教师:祝丹 班级:城乡规划152班 姓名:张天宇 学号:2015171227 时间:2017.04.01

皇家园林与私家园林的比较 摘要:中国汉族建筑中,古典园林是独树一帜有重大成就的建筑。它被举世公认为世界园林之母,世界艺术之奇观,人类文明的重要遗产。本文通过对中国皇家园林和私家园林的规模、布局、景致、园林建筑、风格、选址、特点等方面的理解和认识,以及园林建造的发展历程,介绍皇家园林与私家园林的发展是互相交融发展的。虽然他们之间有很多的不同之处,但是更多的是相同点。本文将阐述其异同及其特点。 关键字:皇家园林私家园林历史异同比较发展交融 中国园林历史悠久,源远流长。它是中国古代汉族劳动人民智慧和创造力的结晶,也是中国古代哲学思想、宗教信仰、文化艺术等综合反映,在历史上却长期为统治阶级和达官贵人所占有享用。但是,在经历了漫长的历程之后今天已经被我们所继承和发展,而为中国广大人民所享用了。它始于商周时代的囿。囿是商周君王用于种植、放养禽兽以供狩猎游乐的场所,兼有生产、渔猎、农作、游赏和休养等多种功能,可以算作一种天然山水园林。发展至春秋时期,这种天然山水园逐渐开始向人工造园转变,此时不但园事兴盛,而且园林本身也从“原始”状态中脱胎出来,成为真正意义上的人工园林,使园林从生产生活走向艺术。秦汉时期,园林已开始调动一切人工因素来再造第二自然,规模大、数量多、景象华美,并且在园林整体及内部景观的思想寓意和主题上也颇有展拓。此时富商大贾也开始投资园林,标志着私家园林的产生。到了魏晋南北朝时期,由于社会的动荡和政治的无望,促发了人们对超然物外的自然山林与田园村野的热爱与追求,从而导致了自然风景园林的新发展。园林景观也不再仅仅是客观的欣赏对象,而成为园主的精神体现和情感的物化形式。东晋时期,园林中的写意趋向更加显露。园林对意境的追求也已与对自然美的追求同样重要,景致的优劣已不在其本身的繁简浓淡或神似形似,而贵在意足。与此同时,在这一时期也出现了大量的寺观园林。唐宋时期是中国古代园林艺术发展的又一高峰。由文人开创的写意园林经过南北朝的发展,到这一时期也达于大成。此时不但出现了很多著名的写意园林,同时也出现了一大批著名的园林艺术家,并产生了相应的园林理论和著述。明清时期,中国园林艺术已臻于化境,造园思想越来越丰富,造园手法也越来越巧妙,并且达到了十分成熟的境界。随着朝代的更替,中国园林逐渐形成了自己独特的艺术风格,并产生了不同的类型。我们按其从属关系可分为皇家园林、私家园林、寺观园林和陵寝园林。其中影响最大数量最多且最具有代表性的莫过于皇家园林与私家园林,他们就好象中国园林建筑里两颗璀璨的明珠,其高超的建筑技艺和出众的美学追求深深地影响着我们。 一、定义概念上的不同 皇家园林:属于皇帝个人和皇室私有,古籍里称之为苑、宫苑、苑圃、御苑等。是皇家生活环境的一个重要组成部分,因而它反应了封建统治阶级的皇权意识,体现了皇权至尊的概念,但它对自然的态度则是倾向于凌驾于自然之上的皇家气派。皇家园林的人工气息较浓,更多以人工美取胜,自然美仅居次要位置。 私家园林:属于除皇帝外的王公、贵族、地主、富商以及士大夫等所私有,古籍

与瓷器有关的传说故事

与瓷器有关的传说故事 1、红瓷 美人祭简称祭红,也作霁红,又叫积红,名称虽不同,其实都是同一物品。还有一种说法,讲它是过去祭品瓷器中的贵重瓷,所以叫做祭红。祭红釉色红而细腻润泽,色较轻淡,呈色安定而不流淌,是红釉中的上品,一明代所产为最珍贵。为什么叫美人祭?有多种传说。 在向焯《陶业记事》的美人祭别解中,就说了一个这样的故事。那是在明朝的时候,御器厂接到皇帝的旨意,要造出一种鲜红颜色的瓷器。御器厂的总管就命令窑工们去烧制,经过多次实验都失败了。窑工们遭到一次又一次的鞭笞,并接到限期完成的命令,否则要送进牢狱甚至要处以死刑。窑工们个个为此愁得吃不下饭,睡不着觉,终日惶恐,怕大祸即将降临。 有个老窑工,回到家中唉声叹气。他的独生女儿问他:“爹爹何事犯愁?”开始他不肯说,后被再三诘问,才不得不说出真情。女儿也同父亲一样着急起来,但她生性聪明,从小听到爷爷奶奶叔叔伯伯们说过烧窑的技术问题,很懂得一些烧窑的道理。便问老父亲说:“经过多少次失败,可摸索到是什么原因?”老窑工回答:“还摸不准,很有可能是窑温不够,烧不上去。”聪明的女儿安慰父亲好好休息,

她自己却苦思冥想了一晚。第二天,老窑工一大早到窑上去了。这时,聪明的女儿也已想好了办法。将近晌午时光,她梳洗打扮了一番,便以探望老爹爹为由,只身来到窑上。只见众人正在忙碌,老窑工在注视着窑火,紧锁双眉,脸上呈现出一片焦急的神色。女儿悄悄地站在老父亲的身边,老窑工却没发觉。烧窑工中有人叫:“师傅,火还没有烧上去,怎么办?”老窑工还未来得及回答,但听一声娇叱:“快闪开!”就在众人一楞的时刻,只见红光一闪,女儿已纵身跳进窑门。 等到老窑工和众窑工们回过神来,窑内早已腾起了熊熊烈火,越烧越旺,老窑工和众窑工都不禁泪流满面,痛哭失声。老窑工的女儿牺牲了,但这次窑却烧得成功。开窑时,一只只釉色殷红、晶莹润泽的好瓷器摆在面前,就象少女殷红的血把它染红一样。窑工们都说这是孝女的精诚所感,为了纪念她,变叫美人祭。后来窑工封窑门,也用砖砌成女儿

古代奇闻异事小故事

古代奇闻异事小故事 李氏女再生说冥间事 戊寅十一月,苏东坡正在儋耳(地名)的时候,听说城西姓李的有个女孩,病死两天后复活了。苏东坡就和进士何旻一同前往李家打听有关情况。 李家父亲说,孩子开始是昏迷不醒,后来好像被人领到一处类似官府的地方。听见里面有人说:「抓错人了。」又有人说:「此人没有罪,应该放她回去。」据女孩所见,地狱在地窟里,通过隧道与外界相连。被拘押的都是儋耳当地人,其中僧人就占了十之六七。 有一位老妇全身都是黄毛,带着枷锁坐在那儿。女孩认识她,她是儋耳一个和尚的老婆。她说:「我犯罪了,我私拿了施主的财物,身上的毛已经脱掉三次了。」 又见到一个和尚,也是女孩的邻居,已经死去两年。家里刚为他的两年作了祭祀,家里人准备了祭祀的饭菜和纸钱数千送给那个和尚。和尚拿到钱后,给地狱守门者几百,就端着饭菜进来了。别人都来争抢那些饭菜,最后剩给和尚的也没有多少了。 又见一个和尚过来,大家都赶紧给他合掌下跪行礼。他说:「快些把这个女孩送回去。」只见送人者用手推开墙壁就出了地狱。出去后看见一条河,河中有一只船。送人者让女孩登上船,然后用手一推。船一跳动,女孩受了惊吓就醒过来了。 最后这位和尚就是人们所说的地藏菩萨吗? 孙拼遇异人 眉州彭山有位进士宋筹,与曾担任过参知政事的孙拼(字梦得)一起参加举人考试。 到华阴时遇上大雪。天还没亮时,走到华山脚下。有个记录路程的碑上写着「毛女峰」。 看见一老年妇人坐在碑下,只见鬓发如雪,但看不出有受饥受寒的样子。当时路上见不到其它行人,雪地上也没有足迹,真不知道这老太太是从哪里来的。 孙拼落在宋筹后面数百步。宋筹先经过老妇身边,虽然感到有些奇怪但没有理她。 孙拼见到老太太后与她交谈了一会儿,又把带着的几百大钱都给了她。等到追上宋筹后,把这件事告诉他。宋筹听完之后很后悔,马上返回去寻找老太太,看能否做点什么补救一下。但是已经晚了,什么都找不到了。 这一年,孙拼以第三名的成绩考中举人,而宋筹直到老死也没有考中过。 太白山再封公爵

世界七大奇观中英文对照介绍

世界七大奇观是由马其顿王国(Macedonia,公元前4世纪中叶至前2世纪中叶)的亚历山大大帝(Alexander the Greater,公元前356-前323)统治时期建于西亚、北非及爱琴海地区的七处规模较大的雄伟建筑与雕刻品,被古希腊和古罗马的观察家们认可为古代遗迹中最非凡的艺术品和建筑作品。世界七大奇观的名单有时会有所不同,以下以古代西顿(Sidon)作家安提帕特(Antipater,公元前398?-前319)在他的一本游记中所列举的七大奇观为准。它不但被广泛使用而且还是标准的名单,七大奇观中除金字塔外,其他六个均未完整保存下来。 1.埃及金字塔(Pyramid) 世界七大奇观之一。金字塔是古代所建的一种方锥形建筑物,因其外形像汉语的“金”字,在中国译称“金字塔”。墨西哥、希腊、苏丹等国都有金字塔,但名声最为显赫的是埃及的金字塔。埃及金字塔是古埃及文明的代表作,是埃及国家的象征。古埃及的金字塔目前保存下来的约有80座,是为古埃及法老(Pharaoh——古埃及国王的称号)修建的陵墓。最大的一座是古埃及第四朝法老胡夫(Khufu)的金字塔,称为“大金字塔”(The Great Pyramid),位于开罗近郊吉萨(Giza),建于大约公元前27世纪。它的底座成方形,每边长约232米,高约146米,用230余万块(每块重约2.5吨)巨石叠成。塔内有墓室、石阶及甬道等结构。据说建塔时,每天投入80万劳动力,历时30年方建成。就当时的生产力水平而言,其设计与建筑水平已达到相当惊人的程度。“大金字塔”附近建有法老哈夫拉(Khafra,约公元前20世纪)的金字塔及斯芬克斯巨型石雕像。现存于吉萨的70余座金字塔大都残损破朽,墓室里的财宝也被盗劫一空。 2.巴比伦空中花园(Hanging Garden of Babylon) 巴比伦空中花园在古巴比伦王国(今伊拉克南部)首府巴比伦城王宫内,是国王尼布甲尼撤二世(NebuchadnezzaⅡ,公元前604-公元前562)建造的。为了安慰患上思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis),仿照王妃在山上的故居兴建的。其实,它并非真正的“空中花园”,而是建在一系列塔庙的平台顶上的几层土坛,坛上遍种花草。远望时,它像一座花草覆盖的小山,近看时,则给人以花草悬空而植的感觉,故名“空中花园”。 3.以弗所的阿耳忒弥斯神殿(Temple of Artemis of Ephesus) 世界七大奇观之一,阿苔密斯(又译为“阿耳忒弥斯”)是希腊神话中的月亮女神和狩猎女神。古代以弗所(在今天的土耳其境内)的居民对阿苔密斯的崇拜甚盛,并建造了不少纪念她的神庙。公元前4世纪建成了这个最大的神殿。它用白色大理石建造,有不少廊柱用金、银、宝石缀饰。这座雄伟的大理石神庙是由昌底亚的国王克里萨斯出资筹建,由希腊建筑家车西夫若恩设计。神庙中装饰着由当时技艺最精湛的艺术家们所塑的青铜雕像,这个神殿被视为七大奇观中最美的一景。 4.奥林匹亚的宙斯神像(Statue 0f Zeus at Olympia) 世界七大奇观之一,它原在奥林匹亚的宙斯神庙(the Temple 0f Zeus at Olympia)里,由古代希腊著名雕刻家菲狄亚斯(Phidias,雅典人,主要活动时期在公元前448-前432)雕成。雕像为木质,高约10米,全身饰以象牙、金箔和宝石等昂贵材料,眼睛也是用宝石雕

中国旅游地理复习题

复习题 自然旅游资源 一、填空题 1.我国的自然旅游资源主要包括地貌旅游资源、_____、水体旅游资源和_____。 2.台湾岛是我国第一大岛,_____是我国第二大岛。 3.我国的河流按水体划分,可分为_____和_____ 。 4.我国的平原海岸线主要分布于_____以北;分布于福建福鼎以南至海南岛的海岸是_____。 5.生物资源中只存活在我国的“活化石”是杉科中的_____、银杏、_____。 6.蜃景,又称_____,我国_____的“上现蜃景”最著名。 7.“天涯海角”名胜位于我国_____海滨; 8.浙江省_____县盐官镇是观钱塘江潮的最佳地点。 二、单项选择题 1.我国三大瀑布之一的吊水楼瀑布位于黑龙江省()牡丹江上。 A.安宁县 B.德都县 C.宁安县 D.伊春县 2.海滨“三S”是指() A. Sun B. sands C. sky D. sea 3.我国最大的内流河是() A.长江 B.珠江 C.澜沧江 D.塔里木河 4.我国东临海域中()是属于我国内海。 A.东海 B.渤海 C.黄海 D.南海 5.()云海是我国最著名的云海景观。 A.黄山 B.衡山 C.峨眉山 D.庐山 6.()位于陕西省西安市临潼区骊山山麓,唐代时期建有汤泉宫。 A.趵突泉 B.中泠泉 C.华清池 D. 安宁温泉 7.地跨江、浙两省,古称“震泽”的湖泊是() A.青海湖 B.太湖 C.洞庭湖 D.西湖 8.以下不是我国的四大自然奇观的是()A.吉林雾凇 B.路南石林 C.桂林山水 D.九寨黄龙 9.我国第一大河、世界第三大河——长江,流经的省市区有()A.内蒙古 B.四川 C.河南 D.山东 10.王安石笔下的“缥缈云飞海上山,石林水府隔尘寰”我国佛教名山是() A.九华山 B.普陀山 C.五台山 D.峨眉山 11.以下选项中不是黄山所拥有的景观是() A.匡庐之飞瀑 B.雁荡之巧石 C.峨眉之清凉 D.衡山之峻峭 二、单项选择题 1.“曲曲山回转,峰峰水抱流”形容的是我国丹霞风景名山( )的景色。 A.福建武夷山 B.安徽齐云山C.广东丹霞山 D.江西龙虎山 2.祝融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇,被称为( )之景观。A.衡山B.千山C.三清山 D.雁荡山 3.我国最著名的流纹岩山地是( )。 A.武陵源B.千山C.长白山D.雁荡山 4.被列为火山世界地质公园,并被称为“火山地貌博物馆”的景区是( )。A.长白山镜泊湖B.黑龙江五大连池C.云南腾冲D.甘肃敦煌雅丹

陶瓷的故事

关于钧瓷的由来,神垕镇流传着一个优美的传说。从前,有一位老妇人,领着几个儿子以烧窑为生。一天出窑时,他们发现烧出了几件带红紫色斑的瓷品,非常好看。而在过去烧的彩瓷中,这种色彩从未出现过。兴奋之余,母亲领着儿子连烧数窑,想再烧出这样的颜色,结果再也没有出现带红紫色斑的瓷品。就在大家百思不得其解时,母亲忽然发现作坊的地上有一些铜屑,就问儿子这些铜屑是哪里来的。儿子说,前几天有一过路铜匠曾在此借宿过夜,想必是他留下的。母亲猜想:莫非是这些铜屑混入釉中,才烧出了带红紫色斑的瓷品?于是她把铜屑配入釉中,结果,又烧出了如玫瑰紫、海棠红那样美丽的彩釉瓷品。这家人烧出了彩釉瓷品的消息在神垕镇迅速传开,远近窑场争相效仿。有些能工巧匠又试探着把铜矿石配在釉里,烧出了色彩更加丰富的瓷器。于是,钧瓷诞生了。 哥窑:金丝铁线还有一个传说:相传,宋代龙泉县,有一位很出名的制瓷艺人,姓章,名村根,他便是传说中的章生一、章生二的父亲。章村根的擅长制青瓷而闻名遐迩,生一、生二兄弟俩自小随父学艺,老大章生一厚道、肯学、吃苦,深得其父真传,章生二亦有绝技在身。章村根去世后,兄弟分家,各开窑厂。老大章生一所开的窑厂即为哥窑,老二章生二所开的窑厂即为弟窑。兄弟俩都烧造青瓷,都各有成就。但老大技高一筹,烧出“紫口铁足”的青瓷,一时名满天下,其声名传至皇帝,龙颜大悦,钦定指名要章生一为其烧造青瓷。老二心眼小,心生妒意,趁其兄不注意,把粘土扔进了章生一的釉缸中,老大用掺了粘土的釉施在坯上,烧成后一开窑,他惊呆了,满窑

的瓷器的表面的釉面全都开裂了,裂纹有大有小,有长有短,有粗有细,有曲有直,且形状各异,有的象鱼子,有的象柳叶,有的象蟹爪。他欲器无泪,痛定思痛之后,他重新振作精神,他泡了一杯茶,把浓浓的茶水涂在瓷器上,裂纹马上变成茶色线条,又把墨汁涂上去,裂纹立即变成黑色线条,这样,不经意中形成“金丝铁线”。 传世哥窑器的主要特征: 其一,哥窑釉属无光釉,犹如“酥油”般的光泽,色调丰富多彩,有米黄、粉青、奶白诸色。 其二、“金丝铁线”的纹样,哥窑釉面有网状开片,或重迭犹如冰裂纹,或成细密小开片(“俗成百圾碎”或“龟子纹”),以“金丝铁线”为典型,即较粗琉的黑色裂纹交织着细密的红、黄色裂纹。 其三、“聚沫攒珠”般的釉中气泡,哥窑器通常釉层很厚,最厚处甚至与胎的厚度相等,釉内含有气泡,如珠隐现,犹如“聚沫攒珠”般的美韵,这是辨别真假哥窑器的一个传统的方法。 其四、“紫口铁足”的风致,哥窑器坯体大都是紫黑色或棕黄色,器皿口部口边缘釉薄处由于隐纹露出胎色而呈黄褐色,同时在底足未挂釉处呈现铁黑色,由此,可以概括出故有“紫口铁足”之说,这也是区别真假哥窑器的传统方法之一。 哥窑釉质纯粹浓厚,不甚莹澈,釉内多有气泡,如珠隐现,故通称“聚沫攒珠”。釉色宝光内蕴,润泽如酥。纹片多种多样,以纹道而称之有鳝鱼纹、黑蓝纹、浅黄纹、鱼子纹;以纹形而称之有纲形纹、梅花纹、细碎纹、大小格纹、冰裂纹等,总名为百极碎。哥窑器物传

瓷器阅读及答案

瓷器阅读及答案 Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】

中国瓷器阅读及答案 中国瓷器 ①中国瓷器是世界公认的伟大发明之一。它之所以名扬天下,主要在于其本身所包含的三项独创技术:胎质、瓷釉、烧结火候。 ②中国瓷器的胎质大多具备一定的透明性,所谓有素肌玉骨之像。它的原料多为高岭土,无论东南沿海还是华中各省都有此土,尤其是在江西景德镇高岭村一带,风化了的白云母花岗岩蓄藏丰厚。也就是说,在中华大地取用制瓷原料是得天独厚的。 ③瓷釉覆盖在瓷胎上,实际上就形成了一种复合材料。宋代以后,景德镇成为瓷业的主要生产地之一,就是因为这一带开始以“白云石”加入釉中,使瓷釉洁白又易于施加彩饰。 ④烧结火候,主要是指瓷器烧成的温度。烧制陶器、砖瓦都在1000℃以下,瓷器则不然。据推测,早期瓷器的烧成温度就已经达到1200℃了。日本大阪大学美术史教授木村重信先生曾撰文:“尽管要通过1300℃高温煅烧,釉料仍不变色,纹样依然如故,这就是中国瓷器烧制技术上关键的秘密所在。” ⑤中国瓷器享誉世界,也在于它是科学技术与民间工艺美术技法完美结合的产物。传统细瓷早已形成一整套美化装饰的方式方法,不管是刻花、剔花,还是贴花、印花;也不管是堆雕、镂雕,还是镏金、戗金……均极尽缤纷艳丽,堪称_____。早期的纹饰简单、自然,完全由烧瓷艺人自行设计,例如水纹、云纹、花纹和兽纹等。盛唐以来,纹饰大量借鉴金属器皿、各种织物等图案,使瓷器的装饰意味更浓。宋代以后,瓷业工艺技法愈加精细,彩绘画面也刻意追寻名画师的笔意,有的春花烂漫,有的冬雪裹枝,有的高山流水,有的繁星满天……这无不增添了瓷器美的意蕴, ⑥中国瓷器还承载着丰厚的文化积淀。它的彩绘内容有来自民间传说、历史故事,也有“犀牛望月”、“龙凤吉祥”、“口口口口”等寓意丰富的图案。康熙年间,景德镇窑曾经烧制一组花卉瓷酒盅,薄胎青花,加彩题句,一盅一花一词。其中梅花盅题为“素艳雪凝树,清香风满枝”;杏花盅题为“青香和宿雨,佳色出晴烟”;桃花盅则题为“风花新社燕,时节归春浓”……瓷精,图美,词句优雅,在有限的空间中令人感受到无限的韵味。 ⑦中国瓷器,实在是令人叹为观止。 11、从下列词语中选择恰当的一项,填在第⑤段的横线上。 A、光彩夺目 B、流光溢彩 C、巧夺天工 D、栩栩如生 ……均极尽缤纷艳丽,堪称。 12、第⑤段介绍纹饰时采用了顺序。纹饰的特征经历了从到、从到的变化过程。 13、阅读第⑥段,完成下列两题。 ⑴用四个字概括上图“青花瓷盘”图案的内容,填入方格中,并简述该图案所蕴涵的寓意。 ⑵画线句“在有限的空间中令人感受到无限的韵味”,“有限的空间”是指,“无限的韵味”是指 14、从全文看,中国瓷器令人叹为观止的原因是⑴ ,⑵ ,⑶ 。

奇闻趣事作文

奇闻趣事作文 导读:作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。奇闻趣事的作文应该怎么写? 奇闻趣事作文篇一: 寒假里的趣事现在还有一些在我的脑海里漂荡,其中有一件我现在想起来还有些想笑。 那是一个阳光明媚的日子,妈妈买回一斤大虾,乐的我和妹妹欢蹦乱跳。 妈妈问我和妹妹:这些虾是炒来吃,还是焖来吃?;我和妹妹抢着来说,我说:炒来吃最美味;妹妹说:我觉得焖来吃最好吃;我和妹妹闹了起来,我说:你算老几?应该听哥哥的话。;妹妹说:就算你是哥哥也得让一下妹妹呀;我和妹妹吵得不可开交。这时妈妈说:还是炒来吃吧!听了妈妈这样说我们才停战。妈妈把虾拿进厨房准备拧虾壳。我觉得好玩也跟着妈妈走进厨房帮妈妈拧虾壳。 妈妈说:拧虾壳要先把虾头的尖角折断,然后再拧壳,把它的头里面的脏东西洗开就行了,这样就不用怕虾用尖角来刺你。我按照妈妈说的做果然这样拧虾壳快多了。 拧到最后,还剩几只虾,我拿起一只大虾,正当我想折它的角时它把身子曲起来,再一直它的角刺中我的手,我慌忙把虾向地下一扔。我静下来后又把它拾起,终于把它的角折断,妈妈叫我去做作业行了剩下的她拧。

中午妈妈把虾炒好,我看见那原来晶莹剔透的虾身子,现在变成白里透让人看见都流口水三尺。我忍不住拿起筷子夹它起来吃,那虾弯着身子,好像想向我挑战。我想起刚才的情景我还有些害怕。 奇闻趣事作文篇二: 三年级时,我被编到这一班。一个生命一首诗,老师编辑着三十五首诗,诗中有天籁般的歌声与令人难忘的诗词;一个生命一天地,老师纵横于三十五个天地里,不同家庭,不同背景的天地。所以,三十五个天地相互激发出令人捧腹不已的校园趣事来。 班上有二个开心果。有一次上数学课时,老师突然问其中一个开心果:“小华身高大约是135?公分,公尺还是公里?”他回答道:“公尺。”全班鸦雀无声,心中充满疑惑。他又补充道:“不是吗?”老师尚未回答,另一个开心果接着道:“当然不对,是公里才对。”这时,大家开怀大笑,老师哭笑不得,不知所云。 又有一次,上英语课时,班上有位同学与英语老师对话。英语老师语重心长的说:“英语要学得好,才能和外国人对话。”那位同学接着说:“老师,您放心好了。来这的外国人的中国话都很厉害呢!”顿时,老师说不出话来。 上语文课老师讲到“跳蚤市场”时,顺便补充“跳蚤”的'英文是flea,结果有位同学接着就说是:“福利。”原来“跳蚤”的英文就是福利,如果园游会时能举办“跳蚤市场”,对学生而言就是一项很大的福利。 校园始终充满趣事,充满笑声,充满欢乐,这样才不会无聊,希

瓷器演讲稿

鬼谷下山 元代青花瓷器,主体纹饰为“鬼谷子下山图”,描述了孙膑的师傅鬼谷子在齐国使节苏代 的再三请求下,答应下山搭救被燕国陷阵的齐国名将孙膑和独孤陈的故事。该器物于2005 年7月12日伦敦佳士德举行的“中国陶瓷、工艺精品及外销工艺品”拍卖会上,以1400万 英镑拍出,加佣金后为1568.8万英镑,折合人民币约2.3亿,创下了当时中国艺术品在世界 上的最高拍卖纪录。 唐 唐代的青花瓷器是处于青花瓷的滥觞期。她主要采用中西伯利亚地区进口的钴料。成品 瓷器主要用于出口,存世量较元青花更多。 宋 唐青花经过初创期以后,在宋朝并没有迅速发展起来,而是走向了衰败。宋青花瓷应该 就是使用了本地的钴料。它们与唐青花并无直接的延续关系 元 青花瓷在元代走向了成熟,元青花瓷的胎由于采用了“瓷石+高岭土”的二元配方,使胎 中的al2o3含量增高,烧成温度提高,焙烧过程中的变形率减少。多数器物的胎体也因此厚 重,造型厚实饱满。观赏性大大提高。 明 青花瓷在明朝的发展比较坎坷,在建国初期,得到了很好的发展。器体形状,发色都相 当好。正统、景泰、天顺(1436—1464)三朝,由于政治动荡、天灾人祸等因素影响,导致 了经济的衰退。出现了瓷器发展空白期。 明末由于政治动荡,导致百业凋敝,陶瓷业也萧条冷清。 清 青花瓷在清康熙年间达到了巅峰,器物类型丰富,工艺水平高超。嘉庆年后走向了下坡 路。光绪年间又再度中兴。 瓷器的意味 瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的?是做什么用的?这么往深处一想, 就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的,最初脱胎于陶器。在汉代 之前,一般都烧制陶器,它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。 瓷器也仍然是用于实际生活的,等到在现实生活中足够使用了,人们的物质生活也比较 丰富了,这才有少数人的艺术天分开始觉醒,更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的 精美瓷器这才出世。 尽管瓷器已经被公认为艺术品,但至今为止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉 撒,并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性,世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础, 在这个基础上,它才一步步等高,越来越好,艺无止境,美无止境。可见大雅寓于大俗,无 俗也就无雅,不俗也就不雅,俗雅其实是一体的。瓷器所承载的中国文化 首先,瓷器他就是中国器物文化的一个代表,大家知道中国的英文名字china,就来源于 瓷器的音译。足以见得瓷器对于中国文化的地位。其次,我们认为瓷器本身是中国文化的一 个载体。大家可以发现在青花瓷身上的纹饰就是中国传统文化的一个表现。青花瓷纹饰种类 繁多,手法多样,题材丰富。在技法上可以看到中国的书法艺术,绘画艺术。在题材上包括 花鸟鱼虫,传奇故事,历史故事等等。篇二:陶瓷演讲稿(1) 土火之艺——馆藏历代陶瓷展览 400.观众朋友,您好。欢迎参观“土火之艺——馆藏历代陶瓷展览”。在这个展 览中,您将看到200多件件精美的陶瓷作品,它们详细介绍了中国陶瓷在起源、发展、 鼎盛时期的艺术特色以及广东陶瓷的发展历程。

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