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金锁玉关

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金锁玉关风水秘笈——传授有缘人

本文转载自亚历山大《金锁玉关风水秘笈---- 传授有缘人》

金锁玉关风水俗称“过路阴阳”,“金锁玉关”又名“过路阴阳”。是风水流派中“峦头派”也即“形式派”中的代表派系,曾被誉为“风水学王冠顶上的明珠”。其理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,是真正阴阳河洛之精英,配合不离八卦之法。子曰:“一阴一阳之谓道”;老子曰:“万物负阴而抱阳”;庄子曰:“易以道阴阳。一句话:一、二、三、四为生数,所以要配砂(静),六、七、八、九为成数,所以要配水(动)。此一静一动是谓“阴阳”。

乾为天,位西北方,时为秋冬,为老父。坤为地,位西南,时为夏秋之交,为母。震为雷,位东方,时为春,为长子。巽为风,位东南,时为春夏之交,为长女。

坎为水,位北方,时为冬,为中男。离为火为日,位南方,时为夏,为中女。

艮为山,位东北,时为冬春之际,为少男。兑为泽,为喜悦,在西方,时为秋,为少女。

(1) 速断风水法:

一(1)坎水受制于人,土能克水制于人;

二(2)老母不淫体有病,出现邪象丑名扬;

三(3)震不来痞化现,秀峰才能高大位;

四(4)忌巽方天风姤,巽上满墀大吉昌;

六(6)金能生水文昌之地,乾受火克损父寿;

七(7)西方有水广进财,金遭火伤血疾地。

八(8)艮方有水小子旺,砂伤少男或乳病。

九(9)上有火损丁财,心患、眼疾既济卦;

(2) 八卦交界处<为大空亡> 的运用、调整。

八卦交界处是指后天八卦的相互交界处,风水术语也称为八个空亡线。有很多人学过中高级班后,因无从学过八卦交界处,虽能断其吉凶大象,而无从了解八卦交界处之玄奥,结果自我调或给他人调风水,轻则致祸,重则伤亡,以求功反遭祸,害已害人悔之晚矣。因八卦交界处的原则是要沙则沙,要水则水,如要沙有水或要水有沙则其凶位增,故八卦交界处的合理调整是“金锁玉关”的最精髓部分,以下详解八卦交界处的关键所在。

(A) 八卦交界处的名称:

1、甲寅交界处(称为38交界处)

2、乙辰交界处(也称34交界处)

3、巳丙交界处(也称49交界处)

4、丁未交界处(也称29交界处)

5、申庚交界处(也称27交界处)

6、辛戌交界处(也称76交界处)

7、亥壬交界处(也称61交界处)

8、癸丑交界处(也称18交界处)

(B) 八卦交界处的沙、水原则

1) 甲寅交界处有沙则吉,有水则凶;

2) 乙辰交界处有沙则吉,有水则凶;

3) 巳丙交界处有沙则吉,有水则凶;

4) 丁未交界处有沙则吉,有水则凶;

5) 申庚交界处有沙则吉,有水则凶;

6) 辛戌交界处有水则吉,有沙则凶;

7) 亥壬交界处有沙则吉,有水则凶;

8) 癸丑交界处有沙则吉,有水则凶。

(C) 八卦交界处要吉沙有凶水,要吉水有凶沙则可能会出现如下情况:

1) 甲寅交界处有水主出大麻疯、羊角疯等疯瘫之症;

2) 乙辰交界有水主出男女多流荡和游手好闲之人。长女长媳多有自缢而亡或吐血之症,或女人多刁蛮,男人无本领;

3) 巳丙交界处见水主出缺唇露齿之人,是喉癌和大肠癌的多发之地,尤为不利女人;

4) 丁未交界处见水主出中女多有精血不调之症,此交界处凶水如占取坤卦比例较多,则女人有吐血之症,如占取离卦比例较多则男人有吐血之症;

5) 申庚交界处有水主出男女多凶狠争斗,必出盗贼,坤卦如果水大主出有名盗贼,兑卦有凶沙必因争斗窃而致血光之厄;

6) 辛戌交界处有水主出聪明伶俐之人,口如舌簧,谈吐文雅,是文武兼备之才;辛戌交界处见沙主出愚笨、结巴或阴狠之人;

7) 壬亥交界见水主出:老年人易招官非口舌之事,青年人多有漂泊之事和患阴部之疾;

8) 癸丑交界有水主出妇女精血不调等妇科病,也是晚子之地。

注:以上八卦交界处与二十四山向组成了三十二个卦,为吉为凶已明大象,读者如细品味即能悟出其中之内涵。

(D) 八个卦所占合理度数之规定:

1) 坎卦见沙则吉,宜占51度;

2) 坤卦见沙则吉,宜占51度;

3) 震卦见沙则吉,宜占51度;

4) 巽卦见沙则吉,宜占51度;

5) 乾卦见水则吉,宜占39度;

6) 兑卦见水则吉,宜占39度;

7) 艮卦见水则吉,宜占39度;

8) 离卦见水则吉,宜占39度。

注:没有按此八个卦的度数基准定位,才能与八个卦的交界处所占沙水的合理度数相吻合。最终方能达到真正的趋吉避凶之目的。

1. 论自然沙水与人为沙水的吉凶轻重:

自然沙水(山川河流)为吉,力度大于人为沙水,而为凶,力度又小于人为沙水。

2. 坤卦(死门、鬼门)有水如何调整:

城市:可在坤位上种植花木,摆放空调、电视机、神像(因常点香火)。凡属火性的物体多放,颜色取黄色,黄色为土可制水。

农村:可修建灶房、机房、猪舍、多种阳树(桑树、松树)可解灾。防止破财、疾病。调整时置于丁未交界或申庚交界为宜。

3. 室内沙水区分:

先定住房戊已(即中宫或中心点),然后按分类区分沙水。

1) 炉灶、家用电器、家俱、大件摆设均为沙;

2) 厕所、浴室、门窗、鱼缸均为水;

3) 注意:看得到水的热水器、金鱼缸等均为半真假沙水

4. 地势沙水区分(包括山川、河流等):

以天然山水,地势高低区分沙水。本着1、2、3、4要沙,6、7、8、9要水的法则定其八卦吉凶。

5. 盗贼、土匪地:

匪者,强盗、抢劫财物之人,二上有水出盗贼,经云:未水出盗贼。

6. 贫贱(卑鄙)地:

震三上有水,谓之贫贱(卑鄙)地。

7. 文昌地:

经云:乾卦全是水,不嫌短与长;

在天如奎照,在地为文昌;

无论阴阳宅,遇之发其祥。

8. 发财地:

经云:七水源源来,必定发横财。

9. 名医良相地(良相,艮者左辅星也,宰相也,):

经云:单寅水,心巧灵,医药中医数大名。艮卦水深阔而明净清澈幽静。

10. 丁财地:

经云:艮水高,儿郎多,财门开。

11. 清官地:

经云:巽沙女主家,村邻赞许她,为官官亦正,不贪人民钱。

12. 流荡地:

经云:最怕水聚震位,儿郎往西方(恐有生命危险)。营后沟河切不宜,儿郎流荡走东西。

13. 淫地:

经云:巽水波涛涌,女子淫乱中,无病要起淫。

综合断卦:

“金锁玉关”讲阴阳一体论。

山区重于形,平原地区重于单沙、单水吉凶。“二十四山向”口诀专门论述的就是单沙单水。“金锁玉关”口诀则侧重于形的论述。

我们断卦,首先要了解元运流年。从2004年开始,进入三、八大运,我国西南为喜马拉雅山、昆仑山,东北方为渤海、黄海,三、八两个卦体均好,所以我国在三、八运,经济将真正腾飞,一个繁荣富强的中华将近屹立于世界民族之林。

看元运就是看卦体的盛衰。从每个卦体的盛衰,知其属性,代表的人物人体什么部位就可知,其人财官运,伤病灾的情况。先天为体主病,后天为用主命。先天是一个人的先天素质,即祖上荫德在其身上的体现。人生于后天,后天的努力拼搏加一切善缘,同样也可以寻得宝地。假如我们看到一块好地,而无人去用,只能说此地无福人。

我们看完了卦体盛衰,就要看此事在何年引发。“金锁玉关”是以八卦中所含地支为主来断应期的。如震卦有水,震卦地支主体为卯,则凶事应在卯年月。如震卦主体有沙吉,则喜庆之事也出现在卯年月。震卦后天代表人物为长男,先天为中女,则吉凶之事多应在长男、中女的身上,同时对宫也要同时参看断卦。

1、五黄怎么定?

a) 看一个村庄的风水,从这个村庄的中心,看周围五百公尺以外的沙水对这个村庄影响定吉凶;

b) 楼房层处的高低,以主家居住的楼层,即居住地平面为标准,居住层的中心点定五黄;

c) 坟地以坟的中心点定五黄,同时考虑所测之坟是否移位;

d) 宅院以主人居住屋(房屋)和院子合在一起的中心点定五黄;

e) 小五黄是以各人的卧室定五黄;

f) 大五黄主全家之事,小五黄主居住人之事。

2、城市与农村的道路怎样论沙水?

a) 城市的道路二面有房,人来人往,作水论(也就是气流),如果单边有房,对面无房(气流分散)作沙论。在农村公路,田地中的路如高于田地的按沙论。农村中二面有房的,路也按水论。活水河、死水塘、井、小水沟、用自来水的池均为水。

b) 石人、石马、石碾、桥、庙、石碑、高炉、烟囱、墙、树,小岗均为沙。

3、什么样的地形称为地狱池?

四周全是高地,唯中间低为地狱形。主家的住宅低于屋外面的地形。

4、一般人家迁坟把死人的骨头迁走对否?

迁坟时把死人的骨头迁走,同时还要把骨头下面的八寸土都带走到新穴地,因人死后尸体腐烂血肉渗入泥中,身体的精血都在泥中,必须要把有精血的泥土同时连骨一起到新迁之地。

5、为人看风水时怎样定吉凶?

a) 首先看大运,在2-7大运中,抓住主题,2位有沙、7位有水,主家首先有财;

b) 再看当年太岁定吉凶,如己卯年,3位有沙、7位有水,主家肯定办事顺心,财源茂盛;

c) 再看主家属相定吉凶,如已卯年3位有水、7位有沙,主家人属兔、鸡的一定倒霉,有血光之灾。

6、坟上立碑起什么作用?

坟上的碑起沙的作用,必须立在坎、坤、巽、(震位半吉半凶),震位立碑不能高大,因震方为木,石为金虎,金虎要克伤木气,不吉。

7、祖坟和住房对人的吉凶如何论?

祖坟对人影响占60%,阳宅占40%。母亲的坟对子女影响占60%,父亲的坟对子女占40%。因胎儿的形成是父精母血,胎儿在母体十月怀孕受母体影响大之故。

8、同父异母的胎次该如何排?即一个男人娶了几个老婆生的孩子该如何定?

按父亲所生的儿子先后排胎次(几个老婆生的同样按先后论)。流产的、分不清男女,作为一个男性胎次论,女孩不论;

9、孩子随母嫁到男家里,男家的祖坟对带过来的孩子有影响吗?房子有影响吗?

祖坟对下一代的影响按亲生论,带过来的孩子与男家的祖坟没有关系,居住的房子对每个居住的人各有影响。

10、坐东向西的坟山,东要高西要低,但东北山势也高,可否在东北方造一个人为的水池,这水池离坟要多远?

在东北艮方可以做一个水池,艮上有水主财、主丁、主文昌,离坟的远近要根据实际地形定远近,千万不可贴近坟边,造成气脉泄漏,尽量在离坟几丈以外挖池更好。

11、什么叫天池水?

在祖坟或阳宅的四吉方即乾方、兑方、艮方、离方高出地面的水池为天池水。

12、房子的沙水已定了,调整房子的沙水以房子的大五黄定,还是以每个小房间的小五黄定?

以房子的大五黄为中心调整沙水,同时要考虑到小五黄也不能有误,二种五黄点同样重要。以大五黄调的沙水不能对小五黄造成逼压宫。

13、同样两座坟,一个东边是山头,一个东边是树林,哪一个坟好?

应该是东边为山头的坟好,因山头是土,土能生气是真沙。

14、一户的坎方是水,在这一户的坎方有一根电线杆是好是坏?

电线杆也为沙,作吉论,但电线杆的面积窄,力度小,沙的作用力不大。

15、何为三鼎地、寒透风、漏空地?

三鼎地、寒透风、漏空地为同一种名称,坎位坐空为寒透风地,见下图,1号地为寒透风。

16、什么叫逼压宫?

立向定位时要注意,为了在坎方搞沙而超过了艮位乾位,原本艮、乾二方不需要沙,在搞

沙时无意把艮位搞成了沙,这叫逼压宫。

17、为什么说点五黄最重要?

八卦中太极位是周围八个卦的朝拜位,太极位是统帅,每一卦发生吉凶变化必须要通过太极位(五黄位),五黄位定错整个八卦就要产生错断,也就是说五黄点错全盘皆错。18、什么叫秀沙凶沙?

沙在四吉位上叫秀沙,如石人、石马、石碑、宝塔等,时间越长,作用力越大,50年的作用更大。

沙在四凶方位上,如乾、艮、兑、离上为凶沙,如高炉、烟灶、铁塔等。

19、为什么说坎为阴地,离为阳地?

后天坎居先天坤位,坤为重阴之卦,又加上后天坎为水,水又为阴,故为阴地,必须用阳(沙则阳)为吉。

后天离居先天乾位,乾为重阳卦,又加上后天离为火,火又为阳,故为阳地,必须用阴(水即阴)为吉。

20、为什么说阴卦对后代影响力大,阳卦次之?

因为一个人出生之源先由父母阴阳交合产生胎,成胎后与男子没有关系了,胎儿在母腹中食母血养成,产后小孩食母乳而长成,所以讲母为全血、父为半血,在断风水时,男墓没有子,女墓有子,后代还是有子,原因是阴卦力大。

21、什么叫无根之水?阴水?死水?

雨水为无根之水;

井水为阴水;

鱼塘、藕塘、不流动的水为死水。

22、厕所论沙还是论水?

厕所上没有加盖作水论,上面有盖作沙论。楼房中的厕所一般都以水论。

23、一户人家东有震水,西有兑水怎样断吉凶?

流年为酉年,兑水得令而发财。流年为卯年,震水得令破财。如卯年做生意虽然没有破大财,但也赚不到钱,车费、食宿费、吃饭耗财很大。

24、一户人家震方有水,在3位立了一石碑,并不见效,应怎样调?

调沙应该用土,土能生气。不宜用石碑,石头为收气,在震方更不能用石碑,石碑为金虎克了震木,反而弄巧成拙,本意是吉反而搞成凶了。

25、骨灰盒放在灵堂里风水怎么论?

骨灰盒不入土,不产生磁场作用,不影响风水的好坏,不论风水。

26、为什么说断风水吉凶元运最重要?

元运的来源从卦体而来,一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友、五十居中。

1-6 运20年

2-7 运20年

3-8 运20年

4-9 运20年

五黄上二下八20年

在1-6运中,坎沙、乾水得令主事,为主体;

在2-7运中,坤沙、兑水得令主事,为主体;

在3-8运中,震沙、艮水得令主事,为主体;

在4-9运中,巽沙、离水得令主事,为主体。

得令为旺,失令为衰,所以说抓住元运看风水断验如神。

27、农村如何建院子?

整个建筑(含院子)宜正方形,院子东西过长为算盘院子,不宜用,会出现家庭争斗,有

钱存不住,花钱无计划。

棺材院子,人口不顺;

半边院子,婆媳不和。

28、房子两边高,中间低吉利吗?

房子两边高,中间低,为挑重担。房子中间高两边低也是挑担房,主不吉。

29、调风水时如何避免伤害人家?

我们在调风水时就注意,不能对别的人家造成伤害,如在离方搞水池,可在水池前修围墙挡住,以免伤害到前面住家。

30、何时才能看乾位老父寿卦?

乾位,老父寿卦,需儿子结婚后才能看老父寿卦。

31、房子映在水中,对房中的人有无影响?

房子的影子映在水中,一家人都睡到水里去了,主不吉。

32、建围墙门的注意事项?

围墙门不能同房子大门对直,一定要错开一点中心线;

围墙上不能开小门;

围墙门最好不要比房子大门大;

如果围墙门比大门大,平常若无轿车进出,以开一扇门为好,阳宅前后门不能对直。

33. 金锁玉关与二十四山向对不同环境的侧重面区别:

平原地区及城市风水以二十四山向沙水吉凶为主,以金锁玉关为次;山区风水以金锁玉关为主,以二十四山向为次。

34. 金锁玉头断六亲盛衰:

结合先后天八卦人物类象,以此断定某人在先后天八卦的吉凶状况,并结合风水岁运的当

令与否和岁运对某人的吉凶显示,以此综合参断。

35. 金锁玉关的阴宅对后代发展状况的影响:

阴宅六八方吉,则后代多出聪明俊俏的文昌之人,否则必出愚笨或文盲之人。一沙七水多出武贵人,并能发大财,否则多有刀枪之伤。

36. 金锁玉关在生男生女中的运用参考:

无论生男生女都必须在艮卦上择吉,生女又需在兑卦上择吉。如果想生男孩,应在阳卦流年生把握较大,择日必是阳干。如果想生女孩应在阴卦流年生把握较大,择日时必是阴干。以上理论仅供参考。

37. 论断财官运:

离卦为大财卦,兑卦为说卦又为横财卦,如生肖岁运临旺地,此运必是有钱人,余卦同理。

38. 论伤病灾

无论哪个卦体,不符合沙水原则并呈凶象决逃不脱此卦的负面性,如果生肖也在凶卦中其凶位增。

39. 如何看坟内所葬之人的性别:

坟头偏向西方的为男坟,坟头偏向东方的是女坟,因后天八卦男在东方,女在西方,故男的向西看即看女的,女的向东看即是在看男人。(仅作参考)

40. 金锁玉关论沙水的特殊处理:

二十四山向规定:“六七八九见水则吉”,如果是见沙怎么办呢?这就看此沙是自然沙(即自然山脉)或是人为沙(高炉高房),关键看此沙有情与无情,或观其沙的缓急轻重之形,

方论吉凶,决不可见沙即断凶。

41. 论解灾法:

如果凶物大又急,时间又长,因凶象已成形,对此种情况解灾只不过是短时间的缓冲解救,解灾的最好方法:八字与沙水理论与符咒相配合。

42. 风水吉凶与生肖及日支的影响轻重:

当风水的吉凶出现问题时,生肖对风水岁运的影响轻重于日支对风水岁运的影响。

43. 论金锁玉关择时的吉凶主次:

择时的六吉星为:青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,因此六吉星中的明堂是同搬家及阳宅方面的择吉有直接的吉庆关系,故此明堂在阳宅择吉方面是第一吉星,其余的五个吉星就比不上明堂在阳宅择吉上的吉庆力度。其余同理。

44. 论金锁玉关岁运问题

如果行好的风水大运,首先确定此运定有不凡的表现。如何看待在此大运中的各个流年的吉凶,一般认为在此大运中的吉凶流年只能在此大运中作相对的上下波动,逢凶年因运好为有救,逢吉年倍增。如果行忌神风水大运,首以此运不吉断,故凶年更凶,吉年也无大吉,此乃常规条件的变化。又有行好运逢凶年有大的不吉,行坏运逢吉年有大的吉庆,盖大运的吉凶控制不了流年的吉凶所致,此又是特殊情况下的吉凶变化。

45. 论风水当令大运:

因现行的风水大运是二七大运,故二八方和三七方为当令。谁家的二八方和三七方向吉利,则谁必在此大运有作为,如果生肖符合四个方向的地支更吉。

反之,如果谁家的二八方向和三七方向很凶,则谁家必在此大运中比较坎坷或相对较差。

46. 论平运闲运:

如果某户人家四方见砂六方见水,在行一六运,必然吉祥,因现行二七风水大运,一六运

已处失令时节,故四六方再好也只能在发挥余热作用,已失去原有的辉煌。

47. 论内地发财与外地发财的区别

如果某户是三沙七水,而七水又为活水有情,则此家在现二七大运中所发之财多以在外地发财论,如果是死水应断在本地发财论或财不大。

48. 论发财大小

如果沙水形正宽大,圆满深厚,有情,为明财或财大论,否则断为财小或不正大光明之财。

49. 论活水与死水所应吉凶轻重:

按一般规律讲活水的吉庆程度重于或优于死水。

活水的应凶程度则次于死水。

50. 论正位之--- 臭水:

此指六七八九方位水论,按沙水原则讲此为正位之水,当以吉断,但如果此臭水有危害人体之气味,故虽吉也减力或不以吉论。

51. 论大五黄与小五黄的重要性:

大五黄犹如八字中的大运,而小五黄如八字中的流年,即在特定条件下大五黄有时能左右小五黄的吉凶程度,故两者的关系一定要综合参断。

52. 通则为吉

有的风水师力图使八卦全面符合二十四山向的沙水原则,生搬硬套犯本本主义的错误,明显欠缺特定的通变能力,此又吉从何来。正如某宅基本无什么很好的沙水布置,但此家就是红火,使人有暖融融顺利之感,此乃通达使然。???

53. 论阳宅虚实

房子多人口少,有种让人觉得空气在泄取自身元气和冷清之感,此乃风水中的五虚之忌。房子少人口多,又使人觉得气体不够用,易使人不厌则烦,此乃五实之忌。可见五虚五实均非吉兆,也证明了无论任何术数都逃脱不了以中和为贵的这一至理。

54. 风水与八字谁重要:

因它们的司职不同,重要性也各不相同,因阴宅是孕育八字的母体,故阴宅对于未出生者是至关重要的;八字体现脱离母体阴宅后的吉凶,主要以后天岁运变化而变化,而阴宅也以功成则退对八字的后天运行吉凶只起辅助的作用。阳宅乃人后天吉凶的庇护伞,阳宅同样能影响人的吉凶,故八字与阴阳宅的为吉为凶是相互关联的,此乃全息论的观点。55. 金锁玉关与二十四山向理论相悖时以谁为重:

此题涉及面广大,关键看沙水形状的优劣而断。法无定法重在变通,但它又不是无原则的变化,这就要看功底的浓厚和经验的应变能力。

56. 论室内与室外环境:

单从看到室外有辐射物就武断其宅大凶是不够全面的,如果室内有补救则为凶中有救应,故尔断吉凶一定要室内室外相结合方予参断。

57. 论形峦

金锁玉关重于形,得法者断验如神。正如某宅形不正,即是逢当令岁运,又能吉到何处,充其量可视为不凶而已。

58. 论气

如某宅,使人气壮形正,卦体虽一般,逢凶而凶不显,逢吉却倍增吉。

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《金锁玉关》(玄空风水名著 原文)

《金锁玉关》 又名《过路阴阳》(玄空风水名著原文) 混饨初开立五方乾坤日月布三纲 周天方象排星斗天清地浊理阴阳 风雨雷电皆虚气山岗水阔有良方 乾天坤地分高下置成顺理送纳常 排成甲子周天地配合男女两成双 四时八节分昼夜九宫八卦接天罡 五行颠倒推千转金木水火土中央 一百二十诸神煞九十四位吉凶将 几位年并月方利几位日吉与时良 乾山艮水人丁旺巽上满墀大吉昌 离上来龙临坟位子孙代代出文章 田庄人口年年盛衣紫腰金佐朝纲 门前曲曲弯弯过世世荣华又远昌 西北路上气昂昂此地名为吉庄扬 家家兴隆多豪富四下平正是天堂 前高后低难长久后高前抵广田庄 东低西高名逆地水流震宫不相当 虽然流去无妨碍亦主人丁窜远方 东高西低为泽地定主后代出贤良 强然不动皆富贵后代儿孙作栋梁 宅后池塘主贫乏又主无嗣腹嗽肠 当前冲水伤五箭定主痨伤出灾殃 若然冲破二位上后代淫乱没主张 却然流去无妨碍宅后池塘渐渐伤 巽上取水难长久总然富贵不为祥 堂后污地为绝地东北两箭最难防 却然富贵无多载十五年后定有伤 后高前低为上吉壬子旺相进牛羊 资财仓库皆茂盛富贵荣华大吉昌 后有丘陵前有污弯弯曲曲透长江 进财添丁牛羊旺子子孙孙福寿长 四边低洼正中高水流四散杀人刀 总然四下成龙虎二十四年主失抛

门前有石倒尘埃贼盗临门殃愁怀官事口舌年年有神箭难防暗射来 四边高广正中低此地名为地狱池家门衰败难为厚阴盛阳衰事渐亏 前窄后宽盛足夸家道兴隆定富华子孙昌盛临官照田园丰厚足桑麻 前宽后窄不须言定主家乏卖尽田子孙逃出他方去只因口大犯凶拳 风雷高广天泽低有粮有谷足生意出门车马皆随足儿孙代代做官厅 左伸右缩最为良艮上来龙丁财祥鹰行人仪家和顺后代儿孙紫衣郎猪羊牛马成群走四十年后渐渐扬 子午足足主宽怀年年进禄广招财见官得喜方化吉一世衣禄笑颜开总然富贵田产旺后代不脱子孙来 玄武高来朱雀低门前几道九龙地东青龙来西白虎福寿双全受孤悖 两边流水冲中间前高后窄定招难人离财散招官事勇为盗来女耍顽 水浇孤村去又来其中妙里实难猜世人不识其中妙山旺人丁水旺财 三山玄武气昂昂水流东去复潮堂路冲坤道通来往不做公侯做栋梁 宅后青山数丈高前面池塘起波涛东南流水滔滔滚九重直上做班僚去水来山福寿全绕腰金带出美贤若得来龙正穴上代代儿孙出魁元 辰卯青出申末墀乾涛坎丘福寿齐丙丁曲水朝拱向绿袍象带拜丹墀

风水《金锁玉关》全文

风水《金锁玉关》全文 混饨初开立五方乾坤日月布三纲周天方象排星斗天清地浊理阴阳风雨雷电皆虚气山岗水阔有良方乾天坤地分高下置成顺理送纳常排成甲子周天地配合男女两成双四时八节分昼夜九宫八卦接天罡五行颠倒推千转金木水火土中央一百二十诸神煞九十四位吉凶将几位年并月方利几位日吉与时良乾山艮水人丁旺巽上满墀大吉昌离上来龙临坟位子孙代代出文章田庄人口年年盛衣紫腰金佐朝纲门前曲曲弯弯过世世荣华又远昌西北路上气昂昂此地名为吉庄扬家家兴隆多豪富四下平正是天堂前高后低难长久后高前抵广田庄东低西高名逆地水流震宫不相当虽然流去无妨碍亦主人丁窜远方东高西低为泽地定主后代出贤良强然不动皆富贵后代儿孙作栋梁宅后池塘主贫乏又主无嗣腹嗽肠当前冲水伤五箭定主痨伤出灾殃若然冲破二位上后代淫乱没主张却然流去无妨碍宅后池塘渐渐伤巽上取水难长久总然富贵不为祥堂后污地为绝地东北两箭最难防却然富贵无多载十五年后定有伤后高前低为上吉壬子旺相进牛羊资财仓库皆茂盛富贵荣华大吉昌后有丘陵前有污弯弯曲曲透长江进财添丁牛羊旺子子孙孙福寿长四边低洼正中高水流四散杀人刀总然四下成龙虎二十四年主失抛门前有石倒尘埃贼盗临门殃愁怀官事口舌年年有神箭难防暗射来四边高广正中低此地名为地狱池家门衰败难为厚阴盛阳衰事渐亏前窄后宽盛足夸家道兴隆定富华子孙昌盛临官照田园丰厚足桑麻前宽后窄不须言定主家乏卖尽田子孙逃出他方去只因口大犯凶拳风雷高广天泽低有粮有谷足生意出门车马皆随足儿孙代代做官厅左伸右缩最为良艮上来龙丁财祥鹰行人仪家和顺后代儿孙紫衣郎**羊牛马成群走四十年后渐渐扬子午足足主宽怀年年进禄广招财见官得喜方化吉一世衣禄笑颜开总然富贵田产旺后代不脱子孙来玄武高来朱雀低门前几道九龙地东青龙来西白虎福寿双全受孤悖两边流水冲中间前高后窄定招难人离财散招官事勇为盗来女耍顽水浇孤村去又来其中妙里实难猜 金锁玉关(二) 世人不识其中妙山旺人丁水旺财三山玄武气昂昂水流东去复潮堂路冲坤道通来往不做公侯做栋梁去水来山福寿全绕腰金带出美贤若得来龙正穴上代代儿孙出魁元辰卯青出申末墀乾涛坎丘福寿齐丙丁曲水朝拱向绿袍象带拜丹墀酉上高岗卯上低午边广阔后污池男女内乱无高下房中寡妇受孤凄地方广阔四边平任订立宅去安营不问山来并去水家道兴隆百事盈营后沟河切莫宜儿孙流落走东西阴人眼目来残害少吃无穿受孤凄草目鲜明色又佳中间立宅万人夸此地名为龙穴地安营立宅定荣华宅后青山数丈高前面池塘起彼涛东南流水滔滔滚九重直上做班僚百事如意家道盛左右邻田买进家不信挖出三四尺轻肥前狭后萱华坟前穿道最难当儿孙流落去远方总然存住皆贫泛二十年后破败家地如馒头四下低四下流水透长溪高岗岭上难成立造房安营切莫宜八风吹散人丁绝错认时乖时运低水透青山世所稀龙盘虎绕两相宜玄武如峰高六位中间一块做坟基多生聪明伶俐于庄田牛马库全资此地两边生瑞气二十年中跃龙池鸡卯相争最为良挖深三尺见龙塘不信左右龙骨在前窄后宽甲鳞芷立宅安营是富贵定生贵子挂金榜时师岂晓玄中妙紫气昂昂远四方顺绝山岗葬个坟腾蛇文地生贫穷田产卖尽他乡去此耿痴腿眼睛昏坟前两修厥头沟营后弯弯土一丘东西若有人行道儿孙强暴不温柔此地名为牧牛地凶横年年祸事愁不信挖出现仔细一双石子在里头平地三墩势若峰更兼震卯与来龙北有山岗西有道中间一块做坟靠此局金鸡抱蛋地定主富贵出英豪不信其中生瑞气挖深三尺出铜瞧宅后人家势若峰犹如交椅一般同立宅安营多富贵圣子贤孙保朝封止风聚气真是妙紫气腾腾四方飘森森树木绕山岗一弯流水透长江东西龙虎相连接坡地安营大吉昌莲池藕地人难识子孙兰桂主声秀不信深挖仔细观藤根九尺有余长地似鼓形最为奇定然此做坟营地何用山来并去水发福兴隆百事宜玄武高来朱雀低若有福人葬此地田园六畜人丁旺后代儿孙做紫衣东西若有神堂庙儿孙必然广田庄 金锁玉关(三) 唯忌逆水伤人箭后代儿孙主败亡立宅安营莫避阳避阳阴气不相当

金锁玉关风水详解-陈益峰

金锁玉关风水详解-陈益峰 整理/陈益峰 X 金锁玉关风水直观、简单、实用,核心口决其实就是“一二三四要砂,六七八九要水”十二个字,说得通俗些就是北方、西南方、东方、东南方要有砂就吉,西北方、西方、东北方、南方要有水就吉;北方、西南方、东方、东南方要有水就凶,西北方、西方、东北方、南方要有砂就凶。 什么是砂和水 砂是阳性的东西,超出地平面的物体为砂,高于地平面的而又有放射性或带强磁场的物体为强砂;低于地平面的为水,或流动性大产生气流的也为水;如楼房、变电站、发射塔、大树、厨房、山丘、塑像、庙宇等为砂,鱼塘,江河,马路,山沟,坑、厕所等为水。金锁玉关风水八个方位的砂水吉凶如下。 1、西北乾卦 西北方为寿卦位,为头,为首领,为领导能力,为文昌,为官贵,为寿,为肺,为父,有水吉砂凶;主吉则是官贵(文官)首领、文昌、威严、仁德。主凶则是贫贱、愚笨、矢亡、傲慢、霸道。主病则是头部病、肺病、骨病、陈旧性损伤、硬化性病和瘫痪。主灾则是失财、降职、官非工被金属撞伤。 2、北方坎卦

北方为劳卦位,为车,为下阴,为淫,为中子,有砂吉有水凶;主吉则是有财有官,女人持家、聪明乖巧。主凶则是破财、贫穷、不易生育、奔波劳碌。主病则是下腹病、泌尿系统病、生殖系统病、免疫系统病、拉肚子、水肿病、腰脊病、性病、遗精。主灾是溺水、耳聋、服毒zisha、被水烫伤、酒精中毒、食物药物中毒。 3、东北艮卦 东北为胎卦位,为手,为背,为鼻,为胎元之地,为仙地,故东北多狐仙,多黄鼠狼仙之故; 主吉则是生育后代、人丁兴旺、发财、聪明。主凶则是绝后损丁、破财、愚痴。主病则是脾胃病、鼻病、手指病、脊背病、关节病、水肿病、营养不良、结石病、肿瘤病、皮肤病、血脉病、血脉腿、瘫痪。 4、东方震卦 东方为贵卦位,见砂则贵,见水则贱,震方全体砂,文武共 兴家.为肝,为长男,为诈骗;主吉则是官贵(武官)福禄、发血光之财。主凶则是贫穷、困苦、淫乱。主病则是精神病神经衰弱、妇科病、突

易经入门(最全解答)

易经入门(最全解答) 对于周易的迷途者,可能需要找些入门的书籍,建议。但是百度,网站等会经常变动,比如我之前找到一个周易入门的好网站,是从百度里面搜到的,过几天就搜不到了,后悔当时没有收藏网站,所以现在把之前积累的公布出来建议或书籍发布出来,大家收藏一下。 (1)这个比较全面客观的: 数目有很多,建议你你有整体的观念,这样会比较容易学。以下这段介绍,是我保存的,觉得很好,希望对你有用。 选书如选老师,因此选择书籍是一件十分重要的事。在此,向给大家推荐相关书籍,让你少走弯路,成为大师级高手! 重要叮嘱 易学、佛经是迷宫,进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息对抗:命越算越薄,知命与宿命”提到的,其实现在才最真实的,人要克服的是未来信息对现在的影响!很多人能懂一点点了,以为天下无敌,但是如果未来的信息,没有百分百准确,都是误导人的。最怕三分真,七分假。人依然会迷茫,犹豫,错失。 另外,易曰:知得也要知丧,当你得到了一些东西的时候,你也会失去一些东西。诚然,人生从某种意义上讲,没有绝对的好、坏、善、恶,而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢?因在现实中接触不少易友,一学什么易或练什么功,就顾及不到其他方面,给家庭社会造成一些不好的影响。古曰:平常心是道!不要把自己标榜成与别人不一样,否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人,不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地(简单讲就是方法、同道、财力、环境)是学好功法,其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财,否则你将走上不归路。以此为职业的人,是有宿因的。薄迦梵歌曰:要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作,养家糊口,业余修习,平凡一生这是吾师给本人的开示和指导,希望易友也能从中得到启发! 最后以一句话与大家共勉:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物!众善奉行,诸恶莫作最为紧要! 1、基础书 (1)周易原文注解类: 如果不读周易原文,而想彻底搞懂周易基本是不可能的,万丈高楼平地起,基础越牢,对后面的学习帮助越大。 建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》,其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。 南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》,可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。 (2)周易精华思想融汇类: 应该说,目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点,全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说,一看这书,应该明白其实里面是是蕴含

太极化形

太极化形地理要诀 自序 且自孔子而后,斯文同骨肉,惟有地理不一家也,盖自古圣贤所创,阴阳五行,浑包天地万物,是有理而無形,理为一本,形为万殊,千变万化,甚难图也。而后世之人,遵圣道分其条目者,百家各有所师,惟有地理,無所遵者也,差错讹谬,背乎性理,此何故也?因古人草率無形,令人阅之不明,含渾無图,復行错认而不自知,故为细加搜剔,草率者详之,重复者删之,不足者补之,另行刻刊。使清纯不杂,庶地理异日可归於一家焉,况今清明二代,地理失传久矣,余作此书,遵沈公地学之形,绘其图像。明乾坤法窍之理,辩其伪真,学者以此为门路,則於隂陽理性之道,未必無小补云。 序 且地理之说,由来久矣,地理之书,亦甚繁矣,问其说,不曰天星遊年,即曰五音卦例,睹其书,非拘泥于星峰砂水,即拘泥乎黄泉会局,求其有合乎太极动静之理,五行造化之用者,百中無一,然彼非不言太极,而实不知太极之所以动静,实不知五行之所以造化。其不知所以动静造化者,縂由於不识地理之隂陽,穴星之向背,相地入乎先观穴星之向背,次察五行之形体,孰阴孰阳,不必求合乎太极,而太极动静之理,自無不含矣,以此寻龍察脉,认穴定向,如在掌握,独怪今时之師,五行莫辩隂陽不分,自诩深识地理,郎有人延卜地,虽十日半月,未能得一吉地。不曰天星不合,即曰卦例不吉,不曰峰水有石疑,即云泉局不利。如是以云卜地,未有能得真地者也,如是

为之葬人,未有不害人者也,余有感而笔於此,庶使后人不受其害,而吾師之道,得以传焉。 太极化形地理要诀 太极为地理子纲,地理要诀可知矣,夫地理不能离乎太极也,明太极者,不诚可知地理要诀哉,且古今地理不離太极,所患者人多昧耳,昧乎比則不能识太极变化之道,亦不能本太极会之会,难多言地理乎,要难卜云其吉矣。今夫太极,在天成象可观,太极在地成形可察,此中之变化無穷也。就生化之五者言之,水火木金土定也,故以五者定其形,即於色味方位预卜凶之兆,就生之四者观之,窝钳乳突是也,故以四者相其局。即於向皆运近,先知祸福之机。然则考夫地理者,可忽太极化生之機乎,而太极化形地理可考矣。 大地层次先天为体,后天为用。何为先天体?龍虎外扩,外坐山、内坐山、内外映山。何为后天为用?穴場隂陽,陽長高隂長高,隂陽皆低以中限高为行,至於结穴多不平,不识阴阳不能用,阴面如鏊背,阳面如掉平,阴属黑,阳属白,如太极之半黑半白也。 小地层次后天为体,先天为用。何为后天体?四面土色前后土左右土,於中不一,其中必有宝色。何为后天用?八方生旺,艮向丙離向庚先后皆合,必兼中有分金。至於穴場多平正,不识土色不能用,陽土有光华,隂土無气色,阴土湿,陽土干如太极之一半纯白也。纯白無黑,黑在穴后,或高或低,必有鏊背之形。半黑半白,黑在左右或平或仄,亦有阴阳之理,合於太极不亦宜乎。地理要诀在太极,而太极尚矣,夫地理千变万化,非太极無以绳之也,則要诀不在乎且以

金锁玉关吉凶要点陈益峰

金锁玉关的理论依据是洛书、河图先后天八卦之平衡原理所对应出来的一种风水术。强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世,它断事的准确度超过任何风水门派。 金锁玉关风水主要内容是:一、二、三、四宫(北、西南、东、东南)要见砂才吉,六、七、八、九宫(西北、西、东北、南)要见水才吉,反之则凶。室内的门、窗、通道、通风口、阳台、低凹之地,或缺角、内凹的屋型,鱼缸、洗手池、马桶等,均作水看;反之,凸出、高起之地或摆设等,均作砂论。 北方见水:小孩多病或无子,学习成绩差,喜欢游玩,辛苦挣钱留不住。易犯小人、过失,惹桃花,缺乏贵人相助。易患耳病、肾虚、腰痛、浮肿、胃病、生殖泌尿系统疾病。北方水如与西北方水相连通,则主父辈慈善;如北方水流向东北方,主后辈聪明俊俏,但易聪明反

被聪明误,且体质弱;如北方水与东南宫水相连通,主损子;如北方水形似桠杈样,预示着不守财,富贵难长久。 北方见砂:后代聪明灵活,读书扬名,得长辈或领导支持,利固定收入者;如砂形呈棱形,同时东方砂,西方水环抱左右,又见南方有水相应配合,则人财两旺;如砂形中间断开不正,主破财损丁,福禄不厚;若对面南方无水相应,则主孤苦,事业阻滞,但不贫穷。 吉凶多发生在中男、母亲,或属鼠之人身上;应鼠、马年月。 西南见水:多思迟疑、事业缓慢,夫妻不合,易违法、风流,孤寡辛苦、是非疾病破财,出巫婆神汉、医卜星相之人。易得胃肠病、腹疾、痔疮、肝火旺、肿瘤、增生、骨刺、结石、妇科炎症肿块、经血症等;如西南方水与南方水相连通,则主儿在父先亡;西南方水与西方水相连,主阴气重、生邪灵、怪事或阴性病;如水形呈三角形模样,则主妇女易损伤。 西南见砂:聪明灵活,利行政武职人员;砂形端秀,则人财两旺。如艮方同时见水,则主福寿双全,女儿脸圆腿长,出美女;砂形大者,主为官清正,得贤内助。 吉凶多发生在母亲、老母、长女,或属羊、猴之人身上;应羊、猴、牛、虎年年月。

金锁玉关风水学笔记一白方

一白方:后天壬子癸,坎位。 【原文】壬水没儿郎,先绝是二房,形如一箭去小口命难长,形如葫芦样亦主腰脘伤。四季澄清蓄尤主淋卵囊。 【注解】壬方有水的凶的程度,有些夸大,但是壬方有水对人的生活质量确是有影响的,特别是排二房的人,如果有儿子的话,其生活质量就差的很,阳宅的壬方如果有水,亦主有腰痛,妇科病方面的毛病。 【原文】子水一条沟,流去不回头,无子身逃外,凶死一笔勾,形如襄棠袋,妇女把命休。癸水妇不育,常为夫羞辱;亦主黄鹤怨,孤灯独伴宿;形若不齐正,犹被婆姑逐;形若一条枪毒死夫常哭。 【注解】如果是子水的话,那就更凶了,没有儿子不说,还要经常在外流浪,亦主出现暴病凶死的情况,当然主要应验在二房上,如果子水的形状像个袋子,对妇女也很不利,有妇科病而造成不生育,经常被丈夫羞辱,亦有可能丈夫去世的早,自己年纪轻轻就成了寡妇。如果子水形状不好,妇女经常被姑婆欺负,亦主家里容易出现寻短见的人。 卦位

天皇:伏羲氏画卦;地皇氏神农(炎帝);人皇氏:轩辕氏:指南车的发明人。轩辕氏黄帝命令手下人分出东南西北,苍龙(木)识东,祝融(火)识南,太鸿(金)识西,后土(水)识北,轩辕识中(土),伶伦制六吕,风后观天,太常祭地,东伛占星气。蚩尤作妖法,天地大雾,兵马都是铁的,后来,九天玄女造奇门,神农与轩辕合兵灭蚩尤。 师傅从24山中发现两件事情:乙辰交界有水,主大娘吐血;少男眼瞎。大娘就是大女儿和大儿媳。前提是:必须住在这块地上。先天不足主病,后天不足主命。先天后天都没有,此人不在世上。不足的意思就是没有卦位。我的理解是:一个人如果先天卦位不足,如震水,中女则有病,身体不好(因为先天离卦位在震宫,离代表中女);后天卦位不足,如震水,则长男没有命。(因为震为长男,在震宫位,震为凶水) 在王家看风水时,林师兄的判断,要注意学习他的断卦思路。流年太岁凶的,生意必不好。做生意震卦位要好。看到离卦位中的饮水机,为丙水,丙水有良田,说明王的父亲这一代发展得不错;再往前看,是丙砂,爷爷这一代发展得不行;再往外看,到楼外丙水,祖爷爷好;巽东南楼房低矮,为巽水,巽卦位中,巽水主男人嘴笨,巳水主掉头发,牙齿不好,春天刷牙有出血的现象,辰卦位砂或水都主有土匪气,王家为巽水辰水;兑卦位是

薛传正:易林愚公的习易之路

薛传正:易林愚公的习易之路 今日记者有幸采访薛传正老师,经介绍得知薛传正老师现任中华周易名家协会青岛分会会长、常务理事、学术委员会委员、高级预测师、会员等职务。薛传正老师在多年的习易道路上有很多的感悟,今天让我们来聆听薛传正老师30余年来一直不间断的研习易学文化的心声。 记者问:“关于《周易》是迷信的说法,您怎么看?” 薛传正老师答道:“《周易》是中国周代的典箱,被尊为“群经之首,诸子百家之源”,西方文明有《圣经》,东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头,对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响,中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系,乃至影响到中国人的民族性格与民族精神。如:“天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物;”孔子读易、韦编三绝,他的千古名言“生死有命,富贵在天”就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。”

记者问:“您是怎样与周易文化结缘的呢?” 薛传正老师答道:“我孩提时受祖父的影响,祖父酷爱中华民族的传统文化(如符咒文化),擅长中医,为当地百姓医治疑难杂症,在家乡享有盛名,我从小受祖父耳闻目睹,印上了周易的烙印,从此激起了学习周易的兴趣;记得,我六岁时,家父放在炕席下的用来护家防身的小土枪,我信手拿着玩耍,姐姐怕我出危险,拼命从我手中夺抢,我生气地把小土枪摔在墙上,土枪走火打在我屁股上,疼痛难忍,血流不止,我祖父运用周易符咒即止血咒给我止住血,顿时疼痛消失,从那以后我对周易文化产生了浓厚的兴趣;在八四年偶遇一周易高人,老人家说:“你在31--35岁几年,会出现经济拮据及官非”,结果在1989年生育二胎,夫人因孩子小而辞去了工作,只靠我自己的收入维持四口人的家庭,生活相当拮据。从那以后更深深爱上了易经,一发不可收拾;自此开始先后研读了命理类书:邵伟华老师的《四柱预测学》李后启老师的《秀枝命理》、《算命100法》、刘文元老师的《四柱正源》以及《三命通会》、《穷通宝鉴》、《滴天髓》、《神峰通考》;风水类:《阴宅三要》、《阳宅爱众》、《堪舆大全》、《阳宅十书》、《八宅明镜》、《阴阳宅大全》、《入地神眼》、《地理五诀》、《雪心赋》、《沈氏玄空学》、《地理啖蔗录》、《金锁玉关》、《地理辨证疏》、《宅经》、秦伦诗老师的《风水》,韩少清的《玄空风水精论》,钟义明的《玄空操作实务》、朱镇强的《择吉安居》;八卦类:邵伟华老师的《周易预测学》、《筮府珠林》;奇门类:张志春老师的《神奇之门》、《开悟之门》,杜新会老师的《奇门遁甲现代实例精解》,石建国老师的《奇门遁甲解真》,刘文元老师的《奇门启悟》,李万福老师的《奇门与四柱》,刘广斌老师的 《奇门预测学》以及《奇门遁甲统综》、《金函玉匣奇门遁甲》、《奇门归旨》;择

金锁玉关

金锁玉关(一) 混饨初开立五方乾坤日月布三纲 周天方象排星斗天清地浊理阴阳风雨雷电皆虚气山岗水阔有良方 乾天坤地分高下置成顺理送纳常排成甲子周天地配合男女两成双 四时八节分昼夜九宫八卦接天罡五行颠倒推千转金木水火土中央 一百二十诸神煞九十四位吉凶将几位年并月方利几位日吉与时良 乾山艮水人丁旺巽上满墀大吉昌离上来龙临坟位子孙代代出文章 田庄人口年年盛衣紫腰金佐朝纲门前曲曲弯弯过世世荣华又远昌 西北路上气昂昂此地名为吉庄扬家家兴隆多豪富四下平正是天堂 前高后低难长久后高前抵广田庄东低西高名逆地水流震宫不相当 虽然流去无妨碍亦主人丁窜远方东高西低为泽地定主后代出贤良 强然不动皆富贵后代儿孙作栋梁宅后池塘主贫乏又主无嗣腹嗽肠 当前冲水伤五箭定主痨伤出灾殃若然冲破二位上后代淫乱没主张 却然流去无妨碍宅后池塘渐渐伤巽上取水难长久总然富贵不为祥 堂后污地为绝地东北两箭最难防却然富贵无多载十五年后定有伤 后高前低为上吉壬子旺相进牛羊资财仓库皆茂盛富贵荣华大吉昌 后有丘陵前有污弯弯曲曲透长江进财添丁牛羊旺子子孙孙福寿长 四边低洼正中高水流四散杀人刀总然四下成龙虎二十四年主失抛 门前有石倒尘埃贼盗临门殃愁怀官事口舌年年有神箭难防暗射来 四边高广正中低此地名为地狱池家门衰败难为厚阴盛阳衰事渐亏 前窄后宽盛足夸家道兴隆定富华子孙昌盛临官照田园丰厚足桑麻 前宽后窄不须言定主家乏卖尽田子孙逃出他方去只因口大犯凶拳 风雷高广天泽低有粮有谷足生意出门车马皆随足儿孙代代做官厅 左伸右缩最为良艮上来龙丁财祥鹰行人仪家和顺后代儿孙紫衣郎 猪羊牛马成群走四十年后渐渐扬子午足足主宽怀年年进禄广招财 见官得喜方化吉一世衣禄笑颜开总然富贵田产旺后代不脱子孙来 玄武高来朱雀低门前几道九龙地东青龙来西白虎福寿双全受孤悖 两边流水冲中间前高后窄定招难人离财散招官事勇为盗来女耍顽 水浇孤村去又来其中妙里实难猜金锁玉关(二) 世人不识其中妙山旺人丁水旺财 三山玄武气昂昂水流东去复潮堂路冲坤道通来往不做公侯做栋梁 去水来山福寿全绕腰金带出美贤若得来龙正穴上代代儿孙出魁元 辰卯青出申末墀乾涛坎丘福寿齐丙丁曲水朝拱向绿袍象带拜丹墀 酉上高岗卯上低午边广阔后污池男女内乱无高下房中寡妇受孤凄 地方广阔四边平任订立宅去安营

探秘金锁玉关

探秘金锁玉关 “验证一门风水理论的真假,唯有事实是检验这门理论的依据”。很多风水爱好者对“金锁玉关派”风水理论产生诸多质疑。宋国元老师曾经也是这样认为的。现实生活中看到的建筑不符合“金锁玉关”风水理论的很多。吉凶也和“金锁玉关”理论相距甚远。从而更加激发了他潜心研究“金锁玉关”风水的兴趣和信心。从中国古代的无字天书“河图、洛书”开始研究。发现“河图、洛书”就是用符号给我们展示出来的一个有缺陷的天体图形。“河图、洛书”是在不同的角度观察同一个物体所产生的图像。他把金锁玉关古文逐一背下来,用其它门派的风水理和事实来论验证“金锁玉关”风水理论,他多次考察清东陵的风水,明陵的风水。发现这两个不同年代的王陵他们有惊人的相同之处,但是却违背了“金锁玉关”的理论,“金锁玉关”是真是假?几年的不懈努力终于开悟了,一个崇祯皇帝上吊的时间,和清朝灭亡的时间等,验证了清东陵的风水、明陵的风水是符合“金锁玉关”理论的。原来学风水就是一种思维“悟道”,关键所在就是察砂辨水。发现杨公风水体系,双山三合体系,和玄空风水体系等诸多门派,并无矛盾之处。宋国元指出我们现有的“金锁玉关”风水理论只是很少一部分内容,只是风水的表面现象或说是抽象的风水框架,按照他的看法,目前存在的“金锁玉关”风水只是道出八分之一的天机,实际“金锁玉关”理论包含了象、理、数三大预测原则,(东方

震宫有砂吉,有什么样的砂吉?壬水没儿郎,小孩就在你眼前怎么断?关于排行、事发年份、地运等)。言语当中存在着很多隐晦语言。比如:“看山不是山,看水不是水。”在“金锁玉关”理论中怎样解释?“山管人丁、水旺财”。哪里的山可以旺人丁?哪里的水可以旺财?什么时候看对宫?什么时候看临宫?东方震宫什么样的水可以升官?北方什么样的水可以旺人丁?还有:东方震宫有水,“金锁玉关”理论为凶、可是现实此宅的确出了为官之人?南方离宫有砂,“金锁玉关”理论为凶、可是现实此宅的确出了文人,家中积蓄丰裕?东南的巽宫有水,“金锁玉关”理论为凶、可是现实此宅的确后代出现了当官的?正北的坎宫有水,“金锁玉关”理论为凶、可是现实此宅的确后代子孙旺盛,同时也有为官之人?正西方兑宫有砂,“金锁玉关”理论为凶、可是现实此宅的确家中出现为官之人?等等这些理论完全和“金锁玉关”理论不相符?宋国元先生多年的堪舆经验完善了“金锁玉关”风水理论,从而著作出了《风水案例汇编》一书破解了以上诸多的“金锁玉关”断语中看似存在的问题。 “金锁玉关”断事的准确性是不可置疑的。它不但可以断家宅,而且断工厂、商铺都是非常准确的。尤其是在当今城市建筑中奇形怪状建筑更为实用。

金锁玉关+全文+及面授经验集锦

混饨初开立五方乾坤日月布三纲周天方象排星斗天清地浊理阴阳风雨雷电皆虚气山岗水阔有良方乾天坤地分高下置成顺理送纳常排成甲子周天地配合男女两成双四时八节分昼夜九宫八卦接天罡五行颠倒推千转金木水火土中央一百二十诸神煞九十四位吉凶将几位年并月方利几位日吉与时良乾山艮水人丁旺巽上满墀大吉昌离上来龙临坟位子孙代代出文章田庄人口年年盛衣紫腰金佐朝纲门前曲曲弯弯过世世荣华又远昌西北路上气昂昂此地名为吉庄扬家家兴隆多豪富四下平正是天堂前高后低难长久后高前抵广田庄东低西高名逆地水流震宫不相当虽然流去无妨碍亦主人丁窜远方东高西低为泽地定主后代出贤良强然不动皆富贵后代儿孙作栋梁宅后池塘主贫乏又主无嗣腹嗽肠当前冲水伤五箭定主痨伤出灾殃若然冲破二位上后代淫乱没主张却然流去无妨碍宅后池塘渐渐伤巽上取水难长久总然富贵不为祥堂后污地为绝地东北两箭最难防却然富贵无多载十五年后定有伤后高前低为上吉壬子旺相进牛羊资财仓库皆茂盛富贵荣华大吉昌后有丘陵前有污弯弯曲曲透长江进财添丁牛羊旺子子孙孙福寿长四边低洼正中高水流四散杀人刀总然四下成龙虎二十四年主失抛门前有石倒尘埃贼盗临门殃愁怀官事口舌年年有神箭难防暗射来四边高广正中低此地名为地狱池家门衰败难为厚阴盛阳衰事渐亏前窄后宽盛足夸家道兴隆定富华子孙昌盛临官照田园丰厚足桑麻前宽后窄不须言定主家乏卖尽田子孙逃出他方去只因口大犯凶拳风雷高广天泽低有粮有谷足生意出门车马皆随足儿孙代代做官厅左伸右缩最为良艮上来龙丁财祥鹰行人仪家和顺后代儿孙紫衣郎**羊牛马成群走四十年后渐渐扬子午足足主宽怀年年进禄广招财见官得喜方化吉一世衣禄笑颜开总然富贵田产旺后代不脱子孙来玄武高来朱雀低门前几道九龙地东青龙来西白虎福寿双全受孤悖两边流水冲中间前高后窄定招难人离财散招官事勇为盗来女耍顽水浇孤村去又来其中妙里实难猜

怎样学习金锁玉关风水

怎样学习风水如何学习看风水 1. 首先先了解风水的门派。 2. 学习风水的基础知识。 3. 了解八卦所代表的万物累象。 4. 了解天干地支。 5. 了解天干地支所代表的累象。 6. 然后在知道二十四山所在的位置。 7. 还要知道一卦管三山,每个卦里面所代表的三个山。 8. 多看些风水类书籍。 9. 参加风水学习班可以节省时间。 金锁玉关论一白水 壬水没儿郎先绝是二房 形如一箭去小口命难长 形如葫芦样亦主腰院伤 四季澄清蓄尤主淋卵囊 子水一条沟流去不回头 无子身逃外凶死一笔勾 形如项托袋妇女把命休 癸水妇不育常为夫羞辱 亦主黄鹤怨孤灯独伴宿 形若不齐正犹被教牯逐 形若一条枪毒死夫常哭 一白是汪洋流若通两旁 流乾老父乖流艮俊儿郎 聪明怕自误身体算不强 流芳通巽位绝世长二房 形如七桠叉财产不绵长 一白指的是后天坎位,如果这方位大面积有水占据了后天乾位或后天艮位。要是占据了坎和乾位老父亲能干,可以帮助后代。要是占据了坎和艮位那么会生下漂亮的孩子而且知情达理学习好。这样的孩子很聪明,就是身体不好耽误学业。

金锁玉关论二黑水 未水出盗贼事犯产没收 形若斜飞去战场寻尸骨 坤水伤妻房贤妇不久长 形若破军样定主胀病亡 申水伤小女亦主客路亡 形如团圆聚定主是飞娘 二黑水当先巫婆小姑仙 流神通丙午儿郎死父前 水龙入兑位阴邪一处眠 形如三叉口飞刃妇身边 二黑讲的是后天坤位,这个卦位全是水,会出巫婆仙姑这样的人。如水从后天坤流到后天离宫就是离和坎全是水,那样中男要死在父亲前面,水从兑位流出就是水从西南方来向西方流去,这样的环境会家中出现闹鬼现象,水形好像三叉一样,这样环境会出现女孩喜欢打架,暴利,身上还会带凶器。 金锁玉关论三碧水 甲水主贫穷长房不兴隆 形若斜飞去定主长绝踪 黄肿大等胀都应长房宫 卯水属同人先富小财神 家物他人有伯道在本身 形如方深聚近时对城门 暂可不言凶终究假与真 乙水曲曲钩叔嫂暗相偷 形如破军样肝疯病不休 临卦主运乱财富不到头 三碧沟塘破其家定遭破 流神通巽地宫飞依次过 艮水若交会兄弟时目怒 三碧指后天东方震卦这个方位如有水长男肯定破财发富不长久,水流到后天巽位老大的媳妇是二婚或行为不正之人,否则会有伤病。或者长男会与有夫之妇通奸。震水与艮水相连,兄弟之间不和目。 过路阴阳白话注释

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